6.课外文言文阅读加练- 【一战成名新中考】2026语文中考必考知识点题组特训

◎写人记事 类别一 人物逸事 一、[2025山东滨州]阅读下面的文字，完成1~5题。 马援字文渊，扶风茂陵人也。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。” 九年，拜援为太中大夫。十一年夏，玺书拜援陇西太守。视事①六年，征入为虎贲中郎将。数被进见，闲②于进对，又善兵策，每有所谋，未尝不用。援曰：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。” 二十四年，武威将军刘尚击五溪，军没，援因复请行。时年六十二，帝愍③其老，未许之。援自请曰：“臣尚能披甲上马。”帝令试之。援据鞍④顾眄⑤，以示可用。帝笑曰：“矍铄哉是翁也！”遂遣援征五溪。明年春，遇贼攻县，援迎击，破之，斩获二千余人。三月，进营壶头。会署甚士卒多疫死援亦中病遂困。贼每升险鼓噪，援辄曳足以观之，左右哀其壮意，莫不为之流涕。援病逝军中。 （选自《后汉书·马援列传》，有删改） 【注】①视事：就职治事。②闲：同“娴”，擅长。③愍（mǐn）：担心。④据鞍：跨在马上。⑤顾眄（miǎn）：左顾右盼。 1.下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ）（2分）　 A.“马援字文渊，扶风茂陵人也”与《马说》中“安求其能千里也”句式相同，都是判断句。 B.“诸兄奇之”与《核舟记》“明有奇巧人曰王叔远”中的“奇”，均译为“认为……奇特”。 C.“以马革裹尸还葬耳”与《岳阳楼记》中的“不以物喜”，两个“以”字意义和用法相同。 D.“未许之”与《出师表》中的“遂许先帝以驱驰”，两个“许”字都是“答应”的意思。 2.下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A.马援早年表现出非同寻常的志向，“穷当益坚，老当益壮”成为激励后人的名言警句。 B.马援以“顾眄”姿态示君，皇帝以“矍铄”之语赞臣，体现了马援与皇帝的融洽关系。 C.第三段写将士们看到马援拖着病腿观望敌情时的反应，此处用正面描写突出其感召力。 D.文段以时间为线索，选择他一生的关键片段，成功塑造了一个为后世所敬仰的形象。 3.文中画波浪线的部分有三处需要断句，需断句处的字母依次为 　 　 。（3分） 会A暑甚B士卒C多疫死D援亦E中病F遂困 4.借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 左右哀其壮意，莫不为之流涕。 《说文解字》：“哀，闵也。从口，衣声。”本义为因怜悯而发出的悲声。 “哀”的常见引申义有：①慰问、哀悼；②哀伤、哀痛；③怜悯、同情。 5.马援谥号“忠成”，“忠成”即“忠诚爱国、成就功业”。请结合选文内容，简要分析他被赐予这一谥号的原因，答出两点即可。（4分） 二、[2025江苏南通]阅读下面这篇文言文，完成1~5题。 李梦周传 李梦周，字希道，海门人。幼颖敏嗜学，为文援笔立就。嘉靖癸未，赐进士出身，授江西宁都知县。 宁都素称梗治①。初莅官，首决疑狱数事，悉为昭雪，名彻邻郡。凡抱冤讼者，咸愿赴宁都。贼寇突兴，侵扰百姓，巡抚檄周御之，设奇力剿，不旬月平焉。豪户隐丁，匿税自肥，贫者输②重赋，弱民不堪命，周乃剔除宿弊，赋税遂均。 民俗好鬼，尝市子女代牲③。有五王庙者，尤为崇异④。周乃火其庙，其俗遂改。以其故材，筑学官，构书院，集诸生讲习其中，亲为指授。世人谓李宁都火五王庙、革子女代牲之俗，有西门豹⑤绝河伯娶妇功。 有势家⑥子横中，豪夺民田。周怒，绳之以峻法，归其所夺田于民，遂为势家所倾⑦。周叹曰：“予本东海布衣，幸得从诸进士，后为天子治百里，奈何去乡与不逞者⑧斗？”遂纳印而归。 居广陵郡城中，杜门谢客，唯一意教子读书，饮酒弃棋以自娱，门外事一切不问。为人孝友，刚方正直。周居官廉甚，家无余资，及死，诸子鬻⑨产以襄⑩葬事。 （选自《万历〈通州志〉》，有删改） 【注释】①梗治：难以治理。②输：缴纳。③牲：祭祀用的牛、羊、猪等。④异：于女代牲等怪异之事。⑤西门豹：战国一官吏，曾破除“河伯娶妻”迷信。⑥势家：地方豪强。⑦倾：排挤，倾轧。⑧不逞者：不法之徒。⑨鬻：卖。⑩襄：办成。 1.用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限两处）（2分） 后 为 天 子 治 百 里 2.写出下列句子中加点词的意思。（4分） （1）宁都素称梗治 　 （2）咸愿赴宁都 　 （3）周乃火其庙 　 （4）居广陵郡城中 　 3.用现代汉语写出文中画线句的意思。（4分） 幼颖敏嗜学，为文援笔立就。 4.“奈何”在文中表示反问语气。“奈何去乡与不逞者斗”表达了李梦周怎样的情感？请结合内容简要分析。（4分） 5.读完本文后，同学们展开讨论。请结合内容，完成对话。（4分） 小语：本文收录在《万历（通州志）》的“名臣”一项中，但我觉得收录在“隐逸”中更妥当。 小文：我不同意你的看法，还是收录在“名臣”中合适。 你：我认为 　　 ，因为 　　 　 　　 　　 。 三、[2025江苏镇江]阅读下面文言文选段，完成1~3题。 四年四月，兀术①入寇，回至镇江。韩世忠②已提兵驻扬子江焦山以邀③之。时敌众数万，世忠战士才八千。敌遣使与世忠约日会战。 世忠募海船百余艘，进泊金山下。仍植一旗，书姓名表其上。预命工锻铁相联为长绠④，贯一大钩，遍授诸军之强健者。平旦⑤，敌拥千舟噪而前。比合战，世忠分海船为两道出其背。每缒⑥一绠则曳一舟而入。敌不得渡，复遣使愿还所掠及献马五千。 江之南北两岸皆敌众，而世忠据中流与之相持。敌以轻舸绝⑦江而遁。世忠曰：“穷寇勿追。”先是，世忠视镇江形势无如龙王庙者，敌来必登此望我虚实，因遣将苏德⑧以二百卒伏庙中，又遣三百卒伏江岸，遣人于中望之，戒曰：“闻江中鼓声，岸下人先入，庙中人继出。”数日敌至，果有五骑趋龙王庙。庙中之伏闻鼓声而出，五骑者振策以驰，仅得其二。有人红袍白马既坠而跳驰得脱。诘二人者，云：“即兀术也。”是举也，俘获杀伤甚众，敌所遗辎重⑨山积，又获龙虎大王舟千余艘。 （节选自《嘉定镇江志》，[宋]庐宪撰，江苏大学出版社2014年12月版，有删减） 【注】①兀术：金兀术，金军将领。②韩世忠：南宋著名将领。③邀：拦击。④绠：绳子。⑤平旦：清晨。⑥缒：系上绳子放下去。⑦绝：横渡。⑧苏德：人名。⑨辎重：部队携带的物资。 1.解释下列句子中加点的词。（4分） （1）仍植一旗 （2）比合战 （3）五骑者振策以驰 （4）敌所遗辎重山积 2.用现代汉语写出下列两个句子的意思。（5分） （1）敌遣使与世忠约日会战。（2分） （2）有人红袍白马既坠而跳驰得脱。（3分） 3.选文表现韩世忠将军的“智”与“勇”，其中①　 　 、　 　 等事件展现他军事上的智慧，而文中②“　 　 　 　 ”一句表明敌众我寡，但世忠依然“邀之”，则体现了他的勇气。此外，还通过描述③　 　 ，从侧面烘托其英雄形象。（4分） 四、[2025山东潍坊]阅读下面的文言文，完成1~4题。 明镐，字化基，密州安丘人。薛奎领秦州，辟①为节度判官。后迁兵部员外郎、益州路转运使。会岁饥民无积聚盗贼间发。镐为平物价，募民为兵，人赖以安。知②陵州，楚应几赃败，或告以先期奏之，曰：“获罪则已，安可欺朝廷耶？”卒坐失察，降知同州。未逾月，会元昊③寇延州。虏破金明寨，既去，议修复其城，帅臣拥兵不即进，而镐止以百余骑，自督将士，一月而成。又尝阅同州厢④军，得材武者三百余人，教以强弩，奏为清边军，号最骁悍。 知陕州。未行，会贼破丰州，修建宁、中候、百胜寨，镇川、清塞堡，凡五城，以劳迁左司郎中。明年，擢龙图阁直学士、知并州。镐大巡边以备贼。时边任多纨绔子弟，镐乃取尤不职者杖之，疲软者皆自解去，遂奏择习事者守堡寨。 王则叛，命镐为体量安抚使；则未下，又命参知政事文彦博为宣抚使，以镐副⑤之。贝州平，诸将悉超迁。彦博数推镐功，拜参知政事。 （选自《宋史·列传第五十一》，有删改） 【注】①辟（bì）：召，征召。②知：主持，掌管。③元昊：西夏国王。④厢：靠近城市的地区。⑤副：辅助。 1.下面对文中画波浪线句子的断句，最恰当的一项是（ ）（3分） A.会岁/饥民无积聚/盗贼间发 B.会岁饥/民无积聚盗贼/间发 C.会岁饥/民无积聚/盗贼间发 D.会岁饥民/无积聚盗/贼间发 2.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A.“或告以先期奏之”中的“之”，作代词，指楚应几在陵州贪赃受贿这件事。 B.“而镐止以百余骑”与“镐大巡边以备贼”中的“以”用法和意义都相同。 C.“以劳迁左司郎中”与“必先苦其心志，劳其筋骨”中的“劳”的意思不同。 D.“彦博数推镐功”与“扶苏以数谏故”中的“数”读“shuò”，意为“屡次”。 3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分） （1）获罪则已，安可欺朝廷耶？（2分） （2）镐乃取尤不职者杖之。（3分） 4.从全文来看，明镐的哪些品质对你做人做事具有启发作用？（3分） 五、[2025四川眉山]阅读下面一篇文言文，完成1~4题。 虞允文，字彬甫，隆州仁寿①人。六岁诵《九经》，七岁能属文。丁母忧，哀毁骨立。念父之鳏且疾，不忍离左右。父死，始登进士第。秦桧当国，蜀士多屏弃，桧死，中书舍人赵逵首荐允文。召对，谓人君必畏天，必安民。上嘉纳之。 十一月壬申，金主②率大军临采石。丙子，允文至采石，立招诸将，勉以忠义。或曰：“公受命犒师，不受命督战，他人坏之，公任其咎③乎？”允文叱之曰：“危及社稷，吾将安避？”时敌兵实四十万，宋军才一万八千。允文乃分戈船为五，备不测。部分甫毕，敌已大呼，亮麾数百艘绝江而来。中流官军以海鳅船冲敌舟皆平沉敌半死半战日暮未退。允文入阵中，士殊死战。会有溃军自光州至，敌疑援兵至，始遁。又命劲弓尾击追射，大败之。以捷闻，犒将士，谓曰：“敌今败，明必复来。”丁丑，果至，复大战。焚其舟三百，始遁去，再以捷闻。 允文多荐知名士，有所见闻即记之，凡所举，上皆收用。御史萧之敏劾允文，太上曰：“采石之功，之敏在何许？毋听其去。”上为出之敏，允文言之敏端方，请召归以辟言路。淳熙元年薨，赐谥忠肃。 （节选自《宋史·虞允文传》） 【注】①隆州仁寿：今四川省眉山市仁寿县。②金主：金朝皇帝完颜亮。③咎：罪过。 （1）文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到横线上的是 　 （3分） 中流官军A以海鳅船B冲敌舟C皆平D沉E敌半死F半战G日暮未退。 2.下面对句中加点词意义的理解与推断，不正确的一项是（ ）（3分） A.查字典，“当”有“终当”“掌管”等义项，“秦桧当国”中“当”应选择“掌管”。 B.由课文“东临碣石”可以推知“金主率大军临采石”中“临”的意义为“到达”。 C.根据前文中“以捷闻”，可以推知“再以捷闻”中“再”字的意义为“两次”。 D.联系成语“选贤举能”，可以推知“凡所举”中“举”字的意义为“举荐”。 3.下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.虞允文聪颖好学，事亲至孝。母亲去世时哀伤不已，一直随侍父亲，等到父亲去世后参加科考，中进士第。 B.秦桧独揽朝政大权时，蜀地的人才受到排挤打压，秦桧死后，虞允文经人推荐被皇帝召见，受到赞美赏识。 C.虞允文有勇有谋，采石大战中用谋略排兵布阵，作战时身先士卒，带领军队殊死一战，以少胜多击败敌军。 D.虞允文为人宽厚，顾全大局。萧之敏因弹劾他而被贬，他请求皇帝将萧之敏召回，以回避朝中大臣的议论。 4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）谓人君必畏天，必安民。 （2）危及社稷，吾将安避？ 六、[2025河北邢台二模]阅读下面的文言文，完成1~4题。 武风子，南之武定人，名恬，或言其先①军卫官②也。尝行乞市中，或寄宿僧寺，状若清狂不慧，特有巧思，能于竹箸上烧方寸木炭，画山水人物台阁鸟兽林木，曲尽其妙。尝画凌烟阁功臣、瀛洲十八学士，须眉意态，衣褶剑履，细若丝粟，而一一生动。或以酒延致之、以箸散布其侧，醉辄取画，运斤成风③。藩王、督抚、藩臬大吏④欲邀致，即逃匿山谷，不见也。其箸一束，直白金数星。宦⑤滇南者，远馈京师，用充方物⑥，亦奇技也。风子醉后，或歌或笑，或说《论语》有奇解。年六十馀卒。卢氏《杂记》云：故德州王使君椅⑦，有笔一管，约一寸许，管两头各出半寸以来，中间刻《从军行》一幅，人马毛发屋木亭台远水，无不精绝。每一事刻《从军行》二句，云用鼠牙刻之。故崔郎中铤⑧有《王氏笔管记》，此其类焉。 （节选自《池北偶谈》） 【注释】①先：祖先。②军卫官：官职名。③运斤成风：运笔如风般洒脱。④藩臬（niè）大吏：意思是布政使、按察使等大官。⑤宦：做官。⑥用充方物：意思是将他的竹筷作为特产。⑦王使君椅：即王椅，使君是官职名。⑧崔郎中铤：即崔铤，郎中是官职名。 1.解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）尝行乞市中 　 （2）细若丝粟 　 （3）或以酒延致之 　 （4）约一寸许 　 2.下列选项中，与“以箸散布其侧”中“以”的意义和用法相同的一项是（ 　 ）（2分） A.以残年余力（《愚公移山》） B.必以分人（《曹刿论战》） C.不以物喜（《岳阳楼记》） D.以塞忠谏之路也（《出师表》） 3.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）风子醉后，或歌或笑，或说（论语）有奇解。 （2）故崔郎中铤有（王氏笔管记），此其类焉。 4.选文中的武风子是一个怎样的人？（3分） 七、[2025湖北武汉模拟]阅读下面的文言语段，完成1~4题。 钱若水，字澹成，一字长卿，河南新安人。若水幼聪悟，十岁能属文。真宗即位，加工部侍郎。俄知开封府。时北边未宁，内出手札访若水以策。若水陈备边之要有五：一曰择郡守，二曰慕乡兵，三曰积刍粟，四曰革将帅，五曰明赏罚。 未几，出知天雄军兼兵马部署。时言事者请城绥州，屯兵积谷以备党项。边城互言利害，前后遣使数辈按视，不能决。时已大发丁夫①，将兴其役，诏若水自大名驰往视之。若水上言：“绥州顷为内地，民赋登集，尚须旁郡转饷。自赐地赵保忠以来，人户凋残，若复城之，即须增戍。刍粮之给，全仰河东。其地隔越黄河、铁碣二山，无定河在其城下，缓急用兵，输送艰阻。且其地险，若未葺未完，边寇奔冲，难于固守。况城邑焚毁片瓦不存所过山林材木匮乏。城之甚劳，未见其利。”复诣阙面陈其事，上嘉纳之，遂罢役。初，若水率众过河，分布军伍，咸有节制，深为戍将推服。上谓左右曰：“若水，儒臣中知兵者也。”是秋，又遣巡抚陕西缘边诸郡，令便宜制置边事。 （选自《宋史·钱若水传》） 【注释】①丁夫：服力役的人。 1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A.十岁能属文 属：写作 B.时言事者请城绥州 城：筑城 C.前后遣使数辈按视 按：按照 D.若未葺未完 若：如果 2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） 况城邑焚毁片瓦不存所过山林材木匮乏 A.况城邑焚毁/片瓦不存/所过山林/材木匮乏 B.况城邑焚/毁片瓦不存/所过山林材木/匮乏 C.况城邑焚毁/片瓦不存所过/山林材木/匮乏 D.况城邑/焚毁片瓦/不存所过/山林材木匮乏 3.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分） A.钱若水管理开封府时，见北边战事不断，主动上书提出治边五策。 B.对于是否在绥州屯兵防备党项，各人说法不一，朝廷也不能决断。 C.钱若水认为此项工程劳师动众，修建时敌人来犯还难以进行防守。 D.钱若水不仅能迅速分析形势做出判断，还有杰出的军事管理才能。 4.将文言语段中划横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 复诣阙面陈其事，上嘉纳之，遂罢役。 八、[2025江西上饶一模]阅读下面文言文，完成1~3题。 魏源传 公姓魏，名源，字文渊。其先世居南昌奉新。公生而颖敏，自幼即嗜学。年十四，吟《桂花诗》语惊人。 浙东河泊吏①濒海民千余户造船，入海捕鱼，私出外境②，经月③不回者，命公往理之。比至，召民询之曰：“汝等造船下海捕鱼乎？”曰：“海中有鱼，非船不可得鱼，鱼课④何从出？”公曰：“入海捕渔，常业也。何缘私出外境，经月不回乎？”曰：“濒海之民贫苦，朝不谋夕。经月不回，妻子何由存活？且巡海官军不知，而吏乃言之。”公直⑤其言，遂验无籍者⑥绳之以法，余皆释不问。民大欢悦。 岁己丑，召诣行在⑦。会边将奏西安三辅诸郡民罹疾疫。召公巡抚⑧。公入关⑨，多市药物，远良医，分布郡邑救疗之。躬祷华山诸神祠，疫疹殄息。 （节选自《江西古文精华丛书·传记卷》） 【注】①河泊吏：古代管理河道、渔税的官吏。②私出外境：未经官方许可擅自越境至他国海域。③经月：整月。④鱼课：渔业税。⑤直：认为……有理。⑥无籍者：无户籍之人。⑦行在：指皇帝临时驻地。⑧巡抚：受命巡视安抚地方。⑨入关：特指进入潼关。关，指关中地区的门户潼关。 1.解释文中加点词语的意思。（3分） （1）比（ ）　 （2）市（ ） （3）躬（ ） 2.翻译文中画线句子。（4分） （1）公生而颖敏，自幼即嗜学。 （2）经月不回，妻子何由存活？ 3.魏源在处理“渔民私出外境”事件时体现了哪些治理特点？（3分） 九、[2025福建厦门模拟]阅读下面的文言文，完成1~4题。 苏颂，字子容。第进士，知江宁县。凡民有忿争，颂喻以乡党宜相亲善，若以小忿而失欢心一旦缓急将何赖焉？民往往谢去。英宗即位，召提点开封府界诸县镇公事。颂言：“今中牟、长垣①都门要冲，而旧无屯兵。请置营益兵，以备非常②。”明年，饥民果乘虚犯长垣，如颂虑。迁度支判官，使契丹，遇冬至，其国历后宋历一日，北人问孰为是。颂曰：“历家筭③术小异，迟速不同。或先或后，各从其历可也。”北人以为然。使还以奏，神宗嘉曰：“朕尝思之，此最难处，卿所对殊善。” （节选自《宋史·苏颂传》，有删改） 【注】①中牟（mù）、长垣：古地名，为军事重镇；②非常：指突发事件；③筭（suàn）：同“算”，计数、计算。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（2分） A.若以小忿/而失欢心/一旦缓急/将何赖焉 B.若以小忿/而失欢心/一旦/缓急将何赖焉 C.若以小忿而失/欢心/一旦缓急/将何赖焉 D.若以小忿而失/欢心一旦/缓急/将何赖焉 2.根据“方法提示”，解释下列加点字词。（3分） 加点字词 方法提示 释义（填写文字） 颂喻以乡党宜相亲善 查阅词典选择义项。 ①告诉；②知道，了解；③比喻。（《古汉语常用字字典》） （1） 使契丹 根据语境推断词义。 （2） 北人以为然 联系课文解释词义。 吴广以为然（《陈涉世家》） （3） 3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）请置营益兵，以备非常。 （2）或先或后，各从其历可也。 4.有人称赞苏颂具有理政智慧，他的“智慧”体现在哪些方面？请结合材料简要分析。（3分） 十、[2025山东枣庄模拟]阅读下面的文言文，完成1~4题。 史万岁，京兆杜陵人也。父静，周沧州刺史。万岁少英武，善骑射，好读兵书。年十五，值周、齐战于芒山，万岁时从父入军，旗鼓正相望，万岁令左右趣治装急去。俄而周师大败，其父由是奇之。 尉迥之乱也，万岁从梁士彦击之。军次冯翊，见群雁飞来，万岁谓士彦曰：“请射行中第三者。”既射之，应弦而落，三军莫不悦服。及与迥军相遇，每战先登。邺城之阵，官军稍却，万岁谓左右曰：“事急矣，吾当破之。”于是驰马奋击，杀数十人，众亦齐力，官军乃振。及迥平，以功拜上大将军。 及高智慧等作乱江南，从杨素击之。万岁率众二千，自东阳别道而进，逾岭越海，攻陷溪洞不可胜数。前后七百余战，转斗千余里，寂无声问者十旬，远近皆以万岁为没。万岁以水陆阻绝，信使不通。乃置书竹筒中。浮之于水。汲者得之，以言于素。素大悦，上其事。高祖嗟叹，赐其家钱十万，还拜左领军将军。 （节选自《隋书·史万岁传》，有删改） 1.解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）其父由是奇之 （ 　 ） （2）军次冯翊 （ 　 ） （3）官军稍却 （ 　 ） （4）从杨素击之 （ 　 ） 2.下列句子中，加点虚词的意义和用法都相同的一项是（ 　 ）（2分） A.远近皆以万岁为没/屠惧，投以骨 B.乃置书竹筒中/乃重修岳阳楼 C.浮之于水/往送之门 D.赐其家钱十万/其真无马邪 3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）及与迥军相遇，每战先登。 （2）汲者得之，以言于素。 4.校刊《陕西优秀历史人物》栏目正在搜集资料。请你推荐史万进，并说明推荐理由。（4分） 类别二 治国劝谏 一、[2025山东济宁模拟]阅读下面的文字，完成1~5题。 范子因王稽入秦 范子①因王稽②入秦，献书昭王曰：“臣闻明主莅正③，有功不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉，能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，则行而益利其道；若将弗行，则久留臣无为也。语④曰：‘人主赏所爱而罚所恶明主则不然赏必加于有功刑必断于有罪。’今臣之胸不足以当椹质⑤，腰不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试于王乎？虽以臣为贱而轻辱臣，独不重任臣者⑥后无反复于王前耶！” “臣闻周有砥厄⑦，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？” “臣闻善厚家者取之于国，善厚国者取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其凋荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已。” 书上，秦王说之，因谢王稽，使人持车召之。 （选自《战国策·秦策三》有删减） 【注释】①范子：即范雎，战国时魏国人。②王稽：战国时秦国人。③莅正：掌管政事。正：同“政”。④语：谚语。⑤椹质：砧板。⑥任臣者：保荐我的人，此指王稽。⑦砥厄：美玉名。结绿，悬黎，和璞：同为美玉名。 1.下列对文中加点词语的理解，正确的一项是（ ）（2分） A.“腰不足以待斧钺”与《送东阳马生序》“腰白玉之环”的“腰”都是动词，“腰间佩戴”的意思。 B.“而为天下名器”与《爱莲说》“出淤泥而不染”，两个“而”的意义和用法不同。 C.“因谢王稽”与《唐雎不辱使命》中“长跪而谢之”的“谢”，两者都是“感谢”的意思。 D.“使人持车召之”与《陈涉世家》“上使外将兵”两句中的“使”均译为“派遣”。 2.下列对文中相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（2分） A.范雎献书昭王，强调明主应赏功罚罪，让有能者任职，不使人才被遮蔽。 B.范雎提出“天下有明主，则诸侯不得擅厚”，强调明主当限制诸侯独享资源。 C.范雎献书秦昭王的目的是为了展现自己的论辩才华。 D.“利则行之，害则舍之，疑则少尝之”体现了圣主明辨成败、趋利避害的治国智慧。 3.文中画波浪线的部分有三处需要断句，需断句处的字母依次为 　 　 。（3分） 人主赏A所爱B而罚所恶C明主则不然D赏必加E于有功F刑必断G于有罪。 4.借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？ 《说文解字》：从犬，蜀声。“犬相得而斗也。羊为群，犬为独也。” “独”的引申义有：①单独、独自，如“吾以捕蛇独存”；②独特、特殊，如：“天下独绝”；③岂、难道，如“独畏廉将军哉”；④老而无子，如“鳏寡孤独”。 5.请结合《范子因王稽入秦》的第②段和下面的链接材料，简要分析范雎和诸葛亮的劝谏方式有何不同？（4分） 链接材料：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 二、[2025福建宁德二模]阅读下面的文言文，完成1~4题。 徐侨，字崇甫，婺州义乌人。淳熙十四年举进士。端平初，迁秘书少监、太常少卿。入觐，手疏数千言。帝见其衣履垢敝，愀然谓曰：“卿可谓清贫。”侨对曰：“臣不贫，陛下乃贫耳。”帝曰：“朕何为贫？”侨曰：“陛下国本未建，疆宇日蹙；权幸用事，将帅非材；旱蝗相仍，盗贼并起；经用无艺，帑①藏空虚；民困于横敛，军怨于掊克②；群臣养交而天子孤立，国势阽③危而陛下不悟。臣不贫，陛下乃贫耳。”帝为之感动改容咨嗟太息赐侨金帛固辞不受官至侍讲，以疾求解职，乃以宝谟阁待制奉祠。卒，谥文清。 （选自《廉吏传》，略有删改） 【注释】①帑（tǎng）：国家收藏钱财的仓库。②掊（póu）克：聚敛，搜刮民财。③阽（diàn）：临近边缘。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，最恰当的一项是（ 　 ）（2分） A.帝为之感动/改容咨嗟太息/赐侨金帛固/辞不受/ B.帝为之/感动改容咨嗟/太息赐侨金帛/固辞不受/ C.帝为之感动改容/咨嗟太息/赐侨金帛/固辞不受/ D.帝为之感动改容/咨嗟/太息赐侨/金帛固辞不受/ 2.根据“方法提示”，解释下列加点字。（3分） 加点字 方法提示 释义 迁秘书少监 根据提示推断词义 左迁：降职。 （1）迁： 卿可谓清贫 联系课文解释词义 卿今当涂掌事 （2）卿： 疆宇日蹙 查工具书，选择词义 ①紧迫，窘迫。②紧缩。③皱。（《古汉语常用字字典》） （3）蹙： 3.翻译文中画横线的句子。（4分） （1）旱蝗相仍，盗贼并起。 （2）官至侍讲，以疾求解职。 4.徐侨与帝的对话，体现徐侨是个怎样的人？请分析。（3分） 三、[2025山东济宁模拟]阅读下面的文字，完成1~5题。 太祖曰：“君之于民，犹心于百体，心得其养，不为淫邪所干，则百体皆顺令矣。苟无所养，为众邪所攻，则百病生焉。为君者能亲君子、远小人，朝夕纳诲，以辅其德，则政教修而恩泽布人，固有不言而信、不令而从者矣。若惑于憸壬，荒于酒色，必怠于政事，则君德乖而民心离矣，天下安得而治？” 十一月己亥。太祖顾谓翰林待制吴沉①曰：“人主治天下，进贤纳谏，二者甚切要事也。” 沉对曰：“诚如圣谕。但求之于古能行者亦鲜是以乱日常多治日常少。” 太祖曰：“使其真知贤者能兴其国，何有不好？真知谏者在于患己，何有不纳？唯其知之不真，是以于己难入。若诚能好贤，则不待招徕，而贤者自至；诚能纳谏，则不待旌赏，而谏者必来。” （节选自《明太祖宝训》，有删改） 【注】①吴沉：字浚仲，浙江兰溪人，明初文臣，官至东阁大学士。 1.下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是（ ）（3分） A.文中的“太祖”与《送东阳马生序》“而承天子之宠光”中的“天子”都是指朱元璋。 B.“犹心于百体”与“胶鬲举于鱼盐之中”两句中，“于”的意义和用法相同。 C.“天下安得而治”与“衣食所安”的“安”意思相同，都是“安身”的意思。 D.“患”的本义指祸患，“真知谏者在于患己”这句话的意思是真正明白进谏者是自己的祸患。 2.下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A.太祖善用譬喻，将“君与民”比作“心与百体”，生动形象地说明了民众与君主的紧密关联。 B.太祖重视德行，他认为帝王若施恩百姓，天下人便会跟从，若君主品行不端，民心就会背离。 C.在文章结尾处，太祖连用两个设问句，论述了君主拒绝招贤纳谏是因为认知不够深入的道理。 D.文章通过太祖与吴沉对话，启示我们，无论处于什么时代，都应该重视人才发展、广开言路。 3.文中画波浪线的部分有三处需要断句，需断句处的字母依次为 　 　 。（3分） A求之于古B能行者C亦鲜D是以乱E日常多F治G日常少 4.借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 若惑于憸壬，荒于酒色，必怠于政事。 【文言注释】 憸（xiǎn）壬：谄佞奸邪的人。[出自《古代汉语词典》（第2版）] 5.你认为文章中的太祖与以下两项哪一个人物最相似？请选出来并说明理由。（4分） 齐威王（《邹忌讽齐王纳谏》） 诸葛亮（《出师表》） 四、[2025山东德州模拟]阅读文言文，完成1~5题。 魏高祖游华林园，观故景阳山，黄门侍郎郭祚曰：“山水者，仁智之所乐，宜复修之。”帝曰：“魏明帝以奢失之于前，朕岂可袭之于后乎！”帝好读书，手不释卷，在舆、据鞍，不忘讲道。善属文，多于马上口占，既成，不更一字。自太和十年以后，诏策皆自为之。好贤乐善，情如饥渴，所与游接，常寄以布素①之意，如李冲、李彪、高阁之徒，皆以文雅见亲，责显用事。 治书侍御史薛聪，弹劾不避强御，帝或欲宽贷者，聪辄争之。帝每曰：“朕见薛聪，不能不惮，何况诸人也！”自是责威敛手。累迁直阁将军，帝外以德器遇之内以心膂②为寄亲卫禁兵悉聪管领故终太和之世，恒带直阁将军。群臣罢朝之后，聪恒陪侍帷幄，言兼昼夜，时政得失，动辄匡谏，事多听允。 （节选自《资治通鉴·齐纪六》） 【注释】①布素：形容衣着俭朴，这里借指平民，普通人。②心膂：亲信之人。 1.下列表述正确的一项是（ 　 ）（3分） A．“魏明帝以奢失之于前”与“所欲有甚于生者”的“于”意义和用法相同。 B．“好贤乐善”中的“贤”与“选贤与能”中的“贤”词类活用，指贤能的人。 C．“累迁直阁将军”与“左迁至蓝关示侄孙湘”中的“迁”都表示被贬官或远调。 D．恒：持久、一直，与《生于忧患，死于安乐》中“人恒过”的“恒”字意思相同。 2.下列关于文段内容的理解，表述不正确的一项是（ 　 ）（3分） A.魏高祖不同意重新修复景阳山的建议，认为此举是重蹈魏明帝奢侈亡国的覆辙。 B.李冲、李彪、高闾等人，都因资质文雅而得到魏高祖的亲近，地位尊贵，执掌政权。 C.薛聪不畏避弹劾有权势的人，皇帝经常为那些放贷的亲族说情，薛聪也不为所动。 D.薛聪常在退朝后陪侍皇帝，对于时政方面的利弊，常加以匡正劝谏。 3.文中画波浪线的句子有四处需要断句，需断句处的字母依次为 　 　 。（4分） 帝外以德器A遇之B内以心膂C为寄D亲卫E禁兵F悉聪管领G故终H太和之世 4.请借助补充材料，将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 善属文，多于马上口占，既成，不更一字。 “属”常用解释：①连接。②部属，隶属。③撰写。④类。 5.本文选自《资治通鉴》，“资治通鉴”的意思是“鉴于往事，有资于治道”，文中魏高祖有哪些值得后世借鉴的地方？（4分） 五、[2025浙江舟山一模]阅读下面的文言文，感受劝说艺术，完成学习任务。 苏翰林易简一日直①禁林②，得江南徐邈所造欹器，遂以水试于玉堂。一小珰③传宣于公，见之不识其名，因密奏。既晓，太宗召对，问曰：“卿所玩者，得非嗽器乎？”公奏曰：“然。”亟取进之于便坐。上亲试之以水，或增损一丝许，器则随欹，合其中，则凝然不摇。上叹曰：“真圣人切诫之器也。”公奏曰：“愿陛下执大宝神器，持盈守成，皆如此器，则王者之业，可与天地同矣。”上徐笑谓公曰：“若腹之容酒，得此器之节，安有沉湎之过耶？”盖公尝嗜饮过中，故托此以规之。易简泣谢惭佩。上亲撰《歌器铭》及草书《诫酒诗》以赐焉。 （节选自宋·文莹《玉壶清话》卷第一） 【注释】①直：当值，轮值。②禁林：翰林院的别称。③小珰：年轻的内监。④便坐：别室，这里指别殿，古时帝王休息消闲之处。 【读懂劝说之文】 1.阅读上面这段文字，完成学习任务。（5分） （1）根据语境，解释下面的加点词。（3分） ①既晓 ②上徐笑谓公曰 　 ③盖公尝嗜饮过中 　 （2）听了太宗的话，苏易简“泣谢惭佩”。请简要阐述你对句中“谢”的理解。（2分） 【理解劝说艺术】 2.苏易简和太宗之间的劝说能依托“欹器”进行，与它的特点密切相关。参考文中画线句和链接材料，推测“欹器”的主要特点。（3分） 链接材料 欹器 孔子曰：“吾闻宥坐之器者虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰：注水焉。弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！” ——选自《荀子·宥坐》 【提炼劝说策略】 3.本文君臣之间的互相劝说为我们人际交往提供了很好的示范。结合文本内容，联系生活体验，说说你从中得到的启示。（4分） 类别三 读书学习 一、[2025山东青岛]阅读下面的文言文，完成1~5题。 凡为学之道，见闻欲其博，术业欲其精。 毛奇龄作诗、古文，必先罗列满前，考核精细，方伸纸疾书。客异之。毛曰：“动笔一次，展卷一回，（　　）典故纯熟，终身不忘，日积月累，自然博洽。” 钱陈群少时尝问于徐嘉炎，曰：“学何以博？”徐曰：“读古文书，就其篇中最胜处识[注]之，久乃会通。”后述于朱太史，朱曰：“斯言是也。世安有过目不遗一字者邪？” 孙伟，初为静州幕官。闻刘待制谪夷陵，自静州请见，曰：“闻先生学于司马公，此贤士大夫之冠，所以求见。不敢说从学，但求听说话数日，足（　　）。”刘许之。因共饭五日，与之语。既五日，孙以所闻尽录为一册，请曰：“所闻如此，恐录记有所不审。更住半日先生为看毕乃辞归。”孙生平所受用，只此五日所闻。 噫！古人好学之笃与实践精专如此。有志者当奉以为法。 （取材于《冷庐杂识》《涌幢小品》） 【注】识：记住。 1.下列对文中加点词语的理解，不正确的一项是（　 ）（2分） 选项 词语 探究 理解 A 客异之 联系课内：渔人甚异之（《桃花源记》） 对……感到惊异 B 自然博洽 联想成语：博大精深 广 C 此贤士大夫之冠 查阅字典：①帽子。②古时表示男子已成年而举行的冠礼。③超出众人，位居第一 ①帽子 D 有志者当奉以为法 根据语境推敲词义 信奉、遵循 A.A B.B C.C D.D 2.文中括号内依次填入词语，正确的一项是（　 ）（2分） A.则 矣 B.之 者 C.之 矣 D.则 者 3.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　 ）（2分） A.更住/半日先生为看毕乃/辞归 B.更住/半日先生为看毕/乃辞归 C.更住半日/先生为看毕乃/辞归 D.更住半日/先生为看毕/乃辞归 4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）世安有过目不遗一字者邪？ （2）因共饭五日，与之语。 5.读完本文后，你获得了哪些学习方法？请概括出三条。（3分） 二、阅读下面的文字，完成1~5题。 金溪①民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族②为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳③仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道④中从先人还家于舅家见之十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯⑤然众人矣。” （王安石《伤仲永》） 【注释】①金溪：地名，今江西金溪。②收族：团结同宗族人。③扳（pān）：同“攀”，牵，引。④明道：宋仁宗赵祯年号。⑤泯：消失，丧失。 1.下面对加点词语和句子理解不正确的一项是（ ）（2分） A.“父异焉”与《岳阳楼记》中“或异二者之为”，两个“异”的意义和用法不同。 B.“其诗以养父母、收族为意”与《邹忌讽齐王纳谏》中“皆以美于徐公”，两个“以”字的意义和用法不同。 C.“复到舅家问焉”与《富贵不能淫》中“是焉得为大丈夫乎”，两个“焉”字的意义和用法相同。 D.“令作诗”这句话省略了句子成分，可以在“令”字前后分别补充“余”和“之”。 2.下列对文中相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（2分） A.文章以时间为线记叙了方仲永起初敏而好学最后消失的故事。 B.文章的发展情节可以概括：指物作诗立就，不能称前时之闻，泯然众人。 C.造成仲永泯然众人的原因是其父的唯利是图和骄傲自满。 D.关于如何治学和成功，本文和宋濂的《送东阳马生序》都强调了天赋的重要性。 3.文中画波浪线的句子有三处需要断句，需断句处的字母依次为 　 　 。（3分） 明道中A先B人C还家D舅家E见F之G十二三矣 4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 5.《论语》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”读了方仲永的故事，你收获哪些启示，请简要概括。（3分） 三、阅读下面文言文，完成1~4题。 陈不读书 周守忠 陈昭遇①，治疾无不效者，世呼神医。绝不读书，请其所习，不能应答。尝语所亲曰：“我初来都②下，挥军垒中③，日试医数百人，其风劳气冷，皆默识④之。凡医古方用汤剂，无有不愈者，实未尝寻《脉诀》也。故今之医者，皆言口传心记，历多达妙，反非好医学者。虽明方书，不会医病，岂胜我哉？夫穷习方书而治病未愈者，历少而未达应验，但不误命，何足怪哉！其不习方书而善治者，因医失多而得悟其要也。故兵法曰：‘不知用兵之害不得用兵之利者譬如斯也。’” （选自《历代名医蒙求》，有删减） 【注】①陈昭遇：宋代名医。②都：国都。③挥军垒中：到军营中行医。④识：记住。 1.解释下列加点字。（4分） （1）尝语所亲曰 （2）日试医数百人 （3）夫穷习方书而治病未愈者 （4）其不习方书而善治者 2.请用“/”给下面句子断句（限两处）。（2分） 不 知 用 兵 之 害 不 得 用 兵 之 利 者 譬 如 斯 也。 3.用现代汉语翻译下面的句子。（2分） 虽明方书，不会医病，岂胜我哉？ 4.若《孙权劝学》中的孙权遇见陈昭遇，他会劝其读书吗？根据两文内容说明理由。（3分） 四、阅读下面的文言文，完成1~5题。 勉 学 夫明“六经”之指①，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉②风俗，犹为一艺③，得以自资。父兄不可常依，乡国不可常保，一旦流离，无人庇荫④，当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎⑤在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔⑥，欲暖而惰裁衣也。夫读书之人，自羲、农⑦已来，宇宙之下，凡识几人，凡见几事，生民⑧之成败好恶，固不足论，天地所不能藏，鬼神所不能隐也。夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列；人疾⑨之如仇敌，恶之如鸱枭⑩。如此以学自损不如无学也。古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。 （选自《颜氏家训》，有删改） 【注释】①指：同“旨”，宗旨、主旨。②敦厉：督促勉励。厉，同“励”，勉励。③艺：技艺，才能。④庇荫：保护。⑤薄伎：小技艺。薄，微小。伎，技艺，技能。⑥营馔：谋求食物。⑦羲、农：伏羲、神农，均为传说中的旧时帝王。⑧生民：人民，老百姓。这里指一般的人。⑨疾：憎恶、厌恶。⑩鸱枭：恶鸟名。 1.用斜线标出下面句子的朗读停顿。（共两处）（2分） 如 此 以 学 自 损 不 如 无 学 也 2.写出下列句子中加点词的意思。（4分） （1）夫明“六经”之指 （2）纵不能增益德行 （3）固不足论 （4）但能说之也 3.用现代汉语写出文中画线句的意思。（2分） 夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。 4.选文善用比喻说理，其作用是什么？请举例说明。（3分） 5.请结合选文说说你从文中得到了哪些读书的启示。（4分） ◎论述说理 一、[2025内蒙古]阅读下面文言文，完成1~3题。 大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检。如草木之始萌芽，舒畅之则利达，摧挠之则衰痿。今教童子必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬时雨春风，沾被①卉木，莫不萌动发越②；若冰霜剥落，则生意③萧索，日就枯槁矣。…… 凡此皆所以顺导其志意，调理④其性情，潜消其鄙吝，默化其顽钝。 （节选自王阳明《训蒙大意》，有删改） 【注释】①被：及，遍及。②发越：散发。③生意：生机，生命力。④调理：管教，训练。 1.根据提示解释加点词，翻译画横线句子。（4分） 文言语句 方法提示 释词译句 潜消其鄙吝 课内迁移：潜滋暗长（《白杨礼赞》） （1）潜： （1分） 课内迁移：肉食者鄙（《曹刿论战》） （2）鄙： （1分） 默化其顽钝 对称结构：潜消其鄙吝，默化其顽钝。 （3）默化其顽钝： （2分） 2.选文画波浪线句子运用了什么论证方法，请结合具体内容分析其作用。（3分） 3.请说说选文带来哪些教育启示。（4分） 二、[2025山东烟台模拟]文言文阅读。 ㅤㅤ臣闻天下之患在于土崩，不在于瓦解，古今一也。 ㅤㅤ何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之后，非有孔、墨、曾子之贤，陶朱、猗顿之富也。然起穷巷，奋棘矜①，偏袒大呼，而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤下怨而上不知俗已乱而政不修，此三者陈涉之所以为资也，是谓之土崩。故曰天下之患在于土崩。 ㅤㅤ何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严②其境内，财足以劝③其士民，然不能西攘④尺寸之地而身为禽于中原者，此其故何也？非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也。当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助，此之谓瓦解。故曰天下之患不在瓦解。况三晋之君或存乎？天下虽未治也，诚能无土崩之势，虽有强国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也，况群臣百姓能为乱乎哉？ ㅤㅤ由此观之，此二体者，安危之明要也，贤主之所留意而深察也。 ——节选自《史记·平津侯主父列传》 【注】①奋棘矜：挥舞戟矛。②严：震慑。③劝：鼓励。④攘：夺取。 1.下列对文中词语的理解，错误的一项（ ）（3分） A.“陈涉无千乘之尊”与“公与之乘”中“乘”，意思不一样。 B.“臣闻天下之患”和“故患有所不辟也”中的“患”字意思相同。 C.“此其故何也”与“温故而知新”的“故”，两者都是原因的意思。 D.“秦之末世是也。”和《北冥有鱼》“南冥者，天池也。”句式相同。 2.下列各项中加点字的意义和用法相同的一项（ ）（3分） A.此之为瓦解 辍耕之垄上 B.七国谋为大逆 天子为动 C.此二体者 马之千里者 D.非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也 博学而笃志 3.用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）（2分） 由 民 困 而 主 不 恤 下 怨 而 上 不 知 俗 已 乱 而 政 不 修 4.翻译句子。（3分） 虽有强国劲兵不得旋踵而身为禽矣。 5.本文和《得道多助，失道寡助》在论述治理国家的观点是相同的，观点是： 　 　 。两篇文章都运用了 　 　 的论证方法，本文主要论证了 　 　 。（3分）　 三、[2025江西抚州一模]阅读下面的文言文，完成1~3题。 林子①啜茗于湖滨之肆②，丛柳蔽窗，湖水皆黯碧如染，小鱼百数来会③其下。 戏嚼豆脯④唾之，群鱼争喋⑤；然随喋随逝，继而存者，三四鱼焉。再唾之，坠缀葑草⑥之上，不食矣。始谓鱼之逝者皆饱也。寻丈之外，水纹攒动，争喋他物如故。 余方悟：钓者将下钩，必先投食以引之。鱼图食而并吞钩。久乃知，凡下食者皆将有钩矣。然则名利之薮⑦，独⑧无钩乎？不及其盛⑨下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？！ （选自林纾《畏庐文集·湖之鱼》，有删改） [注释]①茗：茶。②肆：茶馆。③会：汇聚。④豆脯：豆豉之类佐餐小食品。⑤喋：成群的鱼儿吃东西。⑥葑草：水生植物。⑦薮（sǒu）：原指水少而草木茂盛的沼泽，后比喻人或东西聚集的地方。⑧独：难道。⑨盛：多，频频。 1.解释文中加点词的含义。（3分） （1）故( )     （2）乃( )     （3）去( ) 2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）丛柳蔽窗，湖水皆黯碧如染。 （2）始谓鱼之逝者皆饱也。 3.结合文章内容，简要概括选文所阐释的道理。（2分） 四、[2025西安莲湖区一模]阅读下面的文言文，完成1~4题。 鲁欲使慎子①为将军。孟子曰：“不教民而用之，谓之殃民。殃民者，不容于尧舜之世，一战胜齐，逐有南阳，然且不可。”慎子勃然不悦曰：“此则滑厘所不识也。”曰：“吾明告子。天子之地方千里，不千里，不足以待②诸侯。诸侯之地方百里，不百里，不足以守宗庙之典籍。周公③之封于鲁，为方百里也，地非不足，而俭④于百里。太公⑤之封于齐也，亦为方百里也，地非不足也。而俭于百里。今鲁方百里者五，子以为有王者作，则鲁在所损乎？在所益乎？徒取诸彼以与此。然且仁者不为，况于杀人以求之乎？君子之事君也，务引其君以当道⑥，志于仁而已。” （节选自《孟子·告子下》） 【注释】①慎子：善用兵者，名滑厘。②待：抵御。③周公：姬旦，亦称叔旦。西周开国元勋。④俭：少。⑤太公：姜子牙。⑥当道：合于正道。 1.解释下列句子中加点的词语。（4分） （1）谓之殃民 　 （2）此则滑厘所不识也 　 （3）在所益乎 （4）徒取诸彼以与此 　 2.下列句子中加点的“于”，与“太公之封于齐也”中“于”的意义和用法相同的一项是（ ） （2分） A.于我如浮云（《〈论语〉十二章》） B.所欲有甚于生者（《鱼我所欲也》） C.有亭翼然临于泉上者（《醉翁序记》） D.告之于帝（《愚公移山》） 3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分） （1）殃民者，不容于尧舜之世。 （2）诸侯之地方百里，不百里，不足以守宗庙之典籍。 4.文中孟子列举“周公”“太公”所占封地，有何用意？（3分） ◎写景游记 一、[2025宁夏]古人登亭台楼阁，观湖光山色，游目骋怀，纵情山水，抒发登临时感受到的自然之美、人生感慨、忧乐情怀。例如明代朱栴在宁夏驻扎时所写的《宜秋楼记》，就呼应了范仲淹的《岳阳楼记》，并表达了相似的情怀。 宜秋楼记 朱栴① 予居夏②之七年，于城东金波湖南，择地之爽垲③者构楼焉。四皆田畴，凭阑纵目，百里毕见，名之曰“宜秋”。客有谓予者曰：“凡天地山川、园池之景物，于春为盛。今子名曰宜秋，其亦有说乎？”予应之曰：“今予名曰‘宜秋’，其义大矣。七八月间，禾黍尽实，东皋西畴，葱茏散漫，极目无际。有民社寄者，值时年丰，置酒邀宾，睹禾黍之盈畴，金穗累累，异亩同颖，则心岂不乐乎。苟七八月之间旱苗将槁矣或水潦横流浸及陇亩略无禾苗。农夫田妇，哭泣相对，则其心宁不忧乎。然则登斯楼者，非徒凭高眺远，闻管弦之为乐。盖亦乐人之乐，忧人之忧也。岂图一时耳目之娱乐，为无益事耶？由是而观，楼之有补于政教多矣，名之宜秋，不亦宜乎？” （节选自《嘉靖宁夏新志》，有删改） 【注】①朱栴（zhān），史称庆靖王。明朝第一任庆王，明代九大塞王之一。②夏：今宁夏银川。③垲（kǎi），地势高而干燥。 1.解释下列加线的词。（4分） （1）名之曰“宜秋” （2）值时年丰 （3）则其心宁不忧乎 （4）由是而观 2.翻译下面的句子。（4分） （1）凡天地山川、园池之景物，于春为盛。 （2）然则登斯楼者，非徒凭高眺远，闻管弦之为乐。 3.请用“/”符号给画线的句子断句。（2分） 苟 七 八 月 之 间 旱 苗 将 槁 矣 或 水 潦 横 流 浸 及 陇 亩 略 无 禾 苗 4.《岳阳楼记》与《宜秋楼记》都写了登楼远眺而生发的忧乐观，谈谈你的理解。（2分） 二、[2025浙江丽水模拟]阅读下面文言文，完成学习任务。 北高峰顶观海云 [明]高濂 北高峰为湖山第一高处。绝顶环眺，目及数里。左顾澄湖，匣开妆镜，金饼晶莹；右俯江波，绳引银河，玉虬①屈曲。前后城郭室庐郊原村落眇若片纸画图，鳞次黑白点点耳，雄哉，目中之观哉！时间日晷②将西，海云东起，恍见霄雾溟蒙，朝烟霏拂，泄泄③萦纡，英英④层叠，横截半空，溷⑤合无际，四野晚山，浮浮⑥冥漠⑦矣。即此去地千尺，离俗数里，便觉足蹑天风，着眼处，不知家隔何地。矧⑧吾生过客，原无罣碍，何为受彼世缘束缚，不作尘外遐想？ 【注释】①虬：龙，②晷：日影。③泄（yì）泄：缓飞的样子。④英英：舒卷的样子。⑤溷（hùn）：同“混”。⑥浮浮：气流上升的样子。⑦冥漠：隐约，模糊。⑧矧（shèn）：况且。 1.请你根据语境，解释下列的加点词。（3分） （1）绝顶环眺 （2）鳞次黑白点点耳 　 （3）霄雾溟蒙 2.文中画波浪线的部分有两处需要断句，从下列A-E中选出正确的两处 （填写字母）。（2分） 前后城郭A室庐B郊原C村落D眇E若片纸画图。 3.文中“目中之观”与“恍见”所看到的景象各有什么特点？请结合内容分析。（4分） 4.小雨读了上文，想将上文归入《古人山水情怀探源集》（见下图）。请依据你对该文的理解，在目录中找到合适的栏目并说明理由。（4分） 古人山水 情怀探源 目 录 第一章 借山水抒发志趣 第二章 借山水寄托忧思 第三章 借山水以悟道 三、[2025贵州贵阳模拟]阅读下面文言文，回答1~3题。 游钓台记（节选） [清]郑日奎 钓台，汉严先生①隐处也。先生风节，辉映千古，予夙②慕之，思得一游为快。顾奉檄③北上，草草行道中耳。非游也，然以为游，则亦游矣。 舟发自常山，凡三百余里，山水皆有可观。越日，舟行万山中。山既奇秀，境复幽蒨，欲舣④舟一登，而舟子固持不可。不能强，因致礼焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰间，清风徐来，无名之香，四山俱至，则鼻游之。舟子谓滩水佳甚，试之良然，则舌游之。顷之，帆行峰转，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍间如舍舟登陆，如披草寻磴⑤，如振衣最高处，下瞰群山趋列，或秀静如文，或雄拔如武，大似云台⑥诸将相，非不杰然卓立⑦，觉视先生，悉在下风，盖神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子劳以酒，细询之曰：“若⑧尝登钓台乎？山中之景何若？”舟子具能答之，于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎！ 【注释】①汉严先生：东汉著名隐士严子陵，年少时就很有才气，光武帝多次召他为谏议大臣，他却婉拒并隐居富春江一带，终老于林泉间。②夙：向来，一直。③奉檄（xí）：奉命。“檄”，古代书写公文的木简，此指使命。④舣：停船靠岸。⑤磴：山路上的石阶。⑥云台：这里指朝廷。⑦杰然卓立：杰出而挺立。⑧若：你。 1.作者游览钓台提出了很多创新的“游法”，下列没有使用到的是（ ）（2分） A.足游 B.鼻游 C.舌游 D.耳游 2.作者游览后，真切地感叹道：“①　 　 。”其中“神游”时，作者将“②　 　 ”比为“云台诸将相”，衬托了他对严子陵的③　 　 之情。（3分） 3.下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ）（2分） A.山水皆有可观 由此观之，王之蔽甚矣（《邹忌讽齐王纳谏》） B.越日，舟行万山中 越明年（《岳阳楼记》） C.而舟子固持不可 余强饮三大白而别（《湖心亭看雪》） D.舟子谓滩水佳甚 太守谓谁（《醉翁亭记》） 四、[2025山东临沂模拟]阅读下面的文字，完成1~5题。 记超山梅花 林纾 夏容伯同声，嗜古士也，隐于栖溪。余与陈吉士、高啸桐买舟访之。约寻梅于超山。 由溪上易小舟，循浅濑至超山之北，沿岸已见梅花。里许，遵陆至香海楼，观宋梅。梅身半枯，侧立水次；古干诘屈，苔蟠其身，齿齿作鳞甲。年久，苔色幻为铜青。旁列十余树，容伯言皆明产也。景物凄黯无可纪，余索然将返。容伯导余过唐玉潜祠下，花乃大盛：纵横交纠，玉雪一色；步武①高下，沿梅得径。远馥林麓，近偃陂陀②；丛芬积缟，弥满山谷。几四里始出梅窝，阴松列队，下闻溪声，余来船已停濑上矣。余以步，船人以水，沿溪行，路尽适相值也。是晚，仍归栖溪。 迟明，复以小舟绕出山南，花益多于山北。野水古木渺灏滞翳小径岐出为八九道抵梅而尽。至乾元观，容伯饭我观中。余举觞叹息，以生平所见梅花，咸不如此之多且盛也。容伯言：“冬雪霁后，花益奇丽，过于西溪③。” （有删改） 【注】①步武：指很短的距离。②陂陀（pō tuó）：不平坦。③西溪：杭州探梅胜地。 1.下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（ ）（2分） A.“约寻梅于超山”与《出师表》中“奉命于危难之间”，两个“于”的意义和用法相同。 B.“丛芬积缟”与《唐雎不辱使命》“天下缟素”的“缟”本义都是“白色生绢”。 C.“容伯饭我观中”的“饭”用作动词，是请客吃饭的意思。 D.“隐于栖溪”即“于栖溪隐”，与《陋室铭》“何陋之有”句式相同。 2.下列对文中相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（2分） A.文章开篇即介绍了夏容伯，他酷爱研究古代名人，喜欢隐居的生活。 B.宋梅旁边还有十几棵梅树，容伯说都不知道是什么年代的事物。 C.文章先写“索然”，后写“叹息”，这是欲扬先抑的手法。 D.超山北面的梅花更多于山南，山北梅花的特点是色白、量多、味浓。 3.文中画波浪线的部分有三处需要断句，需断句处的字母依次为 　 　 。（3分） 野水A古木B渺灏C滞翳D小径岐出E为八九道F抵梅G而尽 4.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分） 余举觞叹息，以生平所见梅花，咸不如此之多且盛也。 5.本文在景物描写中蕴含着情感，请和《小石潭记》进行比较，试做具体分析。（4分） 五、阅读下面的文字，完成1~5题。 胜游记 [明]陈继儒 余癖于山水之趣。戊辰春暮，拟为石梁、雁荡之游，道经于剡，将览右军之池，并康乐覆卮所。清妙秀异，杜工部之语不虚也。 行一舍许，见其峰峦叠翠，涧水潆回，乔松壮谷口，古柏郁溪头，依稀盘谷，仿佛辋川，徘徊久之，不忍离去。方眺览间，遇一矍叟，黄发台背，逍遥山径，诚葛天氏①之民也。余揖询其地，知是潇溪。居虎豹，偃虬龙，佳哉胜地。忽一童子把竿垂钓，余私计曰：“是儿器宇不凡，何物老妪生此宁馨儿②也。”童子罢钓揖予，登堂洗爵、奠斝③，宰鸡款予。主席陪话者即向之策杖老翁也一唱一酬觥筹交错。觌④其貌，骯髒⑤矍铄；味其语，正大光明；论世则议切事务，谈道则奥彻玄微。猗欤休哉⑥！真世不易觏⑦者也。 尔时夜分就寝，余思良士不寐。爰⑧成四韵⑨以纪胜概⑩。 茅屋疏篱一径深，门无车马绿苔侵。云山纵意权为主，富贵惊人懒挂心。 珍馔饷宾情已厚，交情一面意何深。葛巾野服蒲葵扇，自在溪边五柳明。 韵成东白，主复延余就席。主宾话别，束装就道。 主君谓谁？徐君以圣也。童子谓谁？其孙佩元也。良辰难得，胜地不再，乃记之以志不忘。 【注】①葛天氏：传说中的上古帝王。据说他的时代人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。②宁馨儿：对小孩的美称。③爵、斝（jiǎ）：古代酒器。④觌（dì）：见。⑤骯髒（kǎng zāng）：刚直，不屈不挠。⑥猗（yī）欤休哉：多么快乐啊。⑦觏：（gòu）见，看见。⑧爰（yuán）：于是。⑨韵：诗。⑩胜概：优美的景色，美好的境界。 1.下列对文中加点词语和句子的理解不正确的一项是（ ）（3分） A.“拟”在《古汉语词典》中的义项有：①揣度，斟酌；②比照，模拟；③类似；④设计，打算；⑤比画。“拟为石梁、雁荡之游”中的“拟”的意思应选④。 B.“行一舍许”的“许”与《小石潭记》“潭中鱼可百许头”的“许”意思相同。 C.“诚葛天氏之民也”中的“诚”与《陈涉世家》“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”中的“诚”意思相同。 D.“主复延余就席”的“延”与《桃花源记》“余人各复延至其家”的“延”意思相同。 2.文中画波浪线的句子三处需断句，需断句处的字母依次为 　 　 。（3分） 主席A陪话者B即C向D之策E杖F老翁G也H一唱I一酬J觥筹K交错 3.请你结合对相关内容的理解，完成小语和小文的对话。（5分） 小语：“茅屋疏篱一径深，门无车马绿苔侵”一句，让我想起了刘禹锡《陋室铭》中的“①　 　 ，　 　 。” 小文：也让我想起了陶渊明《饮酒（其五）》中的“②　 　 ，　 　 。 小语：这两句诗文可以帮助我们读出陈继儒这两句诗的意境特点：③　 　 。 4.翻译画线句子。（2分） 主宾话别，束装就道。 5.“潇溪”为什么被陈继儒视为“胜地”？请结合全文分析。（3分） ◎古人智慧 一、[2025贵州六盘水模拟]阅读下面内容，回答1~3题。 弩机① 沈括 予顷年在海州，人家穿地得一弩机，其望山②甚长，望山之侧为小矩③，如尺之有分寸。原④其意，以目注镞⑤端，以望山之度拟⑥之，准其高下，正用算家勾股法也。《太甲》曰：“往省括⑦于度则释。”疑此乃度也。汉陈王宠善弩射，十发十中，中皆同处，其法以“天覆地载，参连为奇，三微三小。三微为经，三小为纬，要在机牙”。其言隐晦难晓，大意天覆地载，前后手势耳；参连为奇，谓以度视镞，以镞视的⑧，参连如衡，此正是勾股度高深之术也；三经、三纬，则设之于堋⑨，以志其高下左右耳。予尝设三经、三纬，以镞注之，发矢亦十得七八，设度于机，定加密矣。 【注释】①选自《梦溪笔谈全鉴（典藏诵读版）》。②望山：古弓弩上的瞄准器。③小矩：小型的直角矩尺。④原：推究。⑤镞（zú）：箭头。⑥拟：模拟。⑦括：指箭的末端。⑧的：箭靶的中心。⑨堋（péng）：设置箭靶的矮墙。 1.关于“弩机”在文中没有写到的一项是（ ）（2分） A.所得来源 B.机身构造 C.发射原理 D.发展历史 2.请分析文章列举“汉陈王宠善弩射”事例的作用。（3分） 3.下列加点词语的意义和用法一致的是（ ）（2分） A.人家穿地得一弩机 及其家穿井（《穿井得一人》） B.如尺之有分寸 醉翁之意不在酒（欧阳修《醉翁亭记》） C.疑此乃度也 乃不知有汉，无论魏晋（陶渊明《桃花源记》） D.以志其高下左右耳 燕雀安知鸿鹄之志哉（司马迁《陈涉世家》） 二、[2025江苏南通模拟]阅读下面这篇文言文，完成1~5题。 张衡传（节选） [汉]范晔 ①张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游①于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。时天下承平②日久，自王侯以下，莫不逾侈③。衡乃拟④班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。大将军邓骘奇其才，累召不应。 ②衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。汉安帝雅⑤闻衡善术学，特征⑥拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》《算罔论》，言甚详明。 ③阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。 ④衡 。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右⑦，共为不轨⑧。衡下车⑨，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨⑩，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。 （选自《后汉书》） 【注】①游：游历，游学。②承平：指国家持续地太平安定。③逾侈：过度奢侈。④拟：模仿。⑤雅：素来，常。⑥特征：对有特出才德的人指名征召。⑦豪右：指权势盛大的家族。⑧不轨：指违反法纪的事。⑨下车：官员初到任。⑩乞骸骨：因年老请求退职。 1.请用斜线“/”划分句子朗读停顿。（共两处）（2分） 汉 安 帝 雅 闻 衡 善 术 学 2.请写出下列句中加点词的意思。（4分） （1）不好交接俗人 　 （2）因以讽谏 　 （3）复造候风地动仪 　 （4）衡善机巧 　 3.请用现代汉语写出下面句子的意思。（3分） 尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。 4.梳理文章脉络，仿照①②段画线句，在第④段横线处填写合适的内容。（2分） 5.老师布置了“为科学家写传记”的任务，请结合《张衡传》（节选）的具体内容，说说本文对你完成写作任务有哪些启发。（3分） 三、阅读下面的文言文，完成1~4题。 《技艺》①节选 [北宋］沈括 钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅②登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦上轻故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束③，六幕④相联如胠箧⑤。人履其板，六幕相持，自不能动。人皆伏⑥其精练。 【注释】①节选自《梦溪笔谈·技艺》卷十八。②钱帅：吴越国君钱俶。③弥束：紧密约束。④六幕：六个侧面。⑤胠箧：这里指箱子。⑥伏：同“服”，信服，佩服。 1.下列句子，断句划分正确的一项是（  ）（2分） A.未布/瓦上轻故/如此 B.未布瓦/上轻/故如此 C.未/布瓦上/轻故如此 D.未布瓦/上轻故如/此 2.下列加点字的意义解释不准确的一项是（  ）（2分） A.方两三级——方：才 B.贻以金钗——贻：赠送 C.人履其板——履：踩踏 D.但逐层布板讫——但：但是 3.翻译句子。（4分） （1）乃以瓦布之，而动如初。 （2）匠师如其言，塔遂定。 4.结合选文，简要分析喻皓的人物形象。（3分） 四、班级开展“古人的科学探索“专题文言阅读，请你参与。 祖冲之，字文远，范阳道人也。始元嘉中，用何承天所制历，比古十一家为密。冲之以为尚疏，乃更造新法，上表言之，孝武令朝士善历者难之，不能屈。会帝崩不施行。永明中，文惠太子在东宫，见冲之历法，启武帝施行。文惠寻薨，又寝①。梁天监初，暅之②更修之，乃始行焉。 初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机杼，每行，使人于内转之。升明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造钢机，圆转不穷，而司方③如一，马钧④以来未之有也。时有北人索驭驎者，亦云能造指南车，高帝使与冲之各造，使于乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁而焚之。晋时杜预有巧思，造欹器，三改不成。永明中，竟陵王好古，冲之造欹器献之，虚则欹⑤，中则正，满则覆，与周庙不异。 （选自《南史·祖冲之列传第六十二》，有删改） 【注释】①寝：停止。②暅之：祖暅之，祖冲之的儿子。③司方：指示方向。④马钧：与后文中的“索驭驎”都是器械制造家。⑤欹（qī）：倾斜。 1.解释文中加点字词。（2分） （1）冲之以为尚疏 （2）乃始行焉 2.文中有两个多音字，请为加点字选择读音、释义均相符的一项。（2分） ①乃更造新法（ ） A.gēng交替；交互 B.gèng重新 C.gèng更加 ②孝武令朝士善历者难之（ ） A.nán困难，不易 B.nàn灾难 C.nàn责难，质问 3.文中画线句中加点的“之”指代什么？请联系上文，选出正确的一项（  ）（1分） A.索驭驎的指南车 B.祖冲之的指南车 4.根据文章内容，梳理祖冲之的科学成就。（4分） 前人 祖冲之 时间/执政者 成果缺憾 时间/执政者 改造/复原成果 配图 历法 始元嘉中 ① 孝武 造出新历法，因皇帝驾崩，未能施行 永明中 文惠太子启奏武帝施行历法，因文惠去世，此事搁置 梁天监初 暅之再次修订历法，得以施行 指南车 宋武 姚兴所制指南车，无机杼，需要人工转动 升明中 改造铜制机关，车子不停地随意转动，方向始终如一 【甲】 欹器 晋时 杜预造欹器，没成功 永明中 ② 【乙】 （1）用自己的语言补全①②处横线内容。（2分） （2）根据文章对器械的描述，为【甲】【乙】两处选择匹配的插图。（2分） A.      B. C.      D. 5.祖冲之父子推行新历法的过程让你联想起哪句古诗？请从七年级下册教材的古诗文中选择连续两句默写，并简述理由。（4分） 6.祖冲之和毕昇都为中国古代科技发展做出巨大贡献，他们有哪些共同的科学精神值得我们学习？请结合文章和《活板》加以分析。（6分） ◎写人记事 类别一 人物逸事 一、1.（2分）D 【解析】A项有误，“马援字文渊，扶风茂陵人也”是判断句，“……也”表判断；“安求其能千里也”是反问句，“也”在这里表反问语气，二者句式不同。B项有误，“诸兄奇之”中“奇”是“认为……奇特”的意思；“明有奇巧人曰王叔远”中“奇”是“奇妙、特殊”的意思，二者不同。C项有误，“以马革裹尸还葬耳”中“以”是“用”的意思；“不以物喜”中“以”是“因为”的意思，二者意义和用法不同。故选D。 2.（2分）C 【解析】C项有误，第三段写将士们看到马援拖着病腿观望敌情时的反应，是用侧面描写突出马援的感召力，而不是正面描写。故选C。 3.（3分）BDF 【解析】“会暑甚”表示适逢天气非常炎热，是一个完整的表达，应断句；“士卒多疫死”意思是士兵很多因中暑而死，是另一个完整的表达，应断句；“援亦中病”指马援也染上疾病，应断句；“遂困”表示于是陷入困境。故选BDF。 4.（3分）身边的人为他的壮心（壮志）感到哀痛，没有人不为他流下眼泪。 5.（4分）马援“马革裹尸”的誓言，彰显其为国捐躯的决心；马援善于进谏，表明其正直忠心；马援年迈出征，带病作战，体现其忠诚爱国；马援率军破贼，表现其功业有成。 【参考译文】马援字文渊，扶风茂陵人。马援十二岁时丧父，年轻时就胸怀大志，他的兄弟们对此感到惊奇。（马援）常常对宾客说：“大丈夫立志，穷困的时候应当更加坚定，年老的时候应当更加强壮。” 建武九年，马援被任命为太中大夫。建武十一年夏天，皇帝用玺书任命马援为陇西太守。马援就职治事六年，被征召回京担任虎贲中郎将。多次被皇帝召见，他擅长言辞应对，又精通兵法谋略，每当有所谋划，（他的建议）没有不被采纳的。马援说：“男儿应当战死在边疆荒野，用马皮包裹着尸体回来埋葬罢了。” 建武二十四年，武威将军刘尚攻打五溪蛮夷，军队覆没，马援于是又请求出征。当时马援已经六十二岁，皇帝担心他年老，没有答应他。马援自己请求说：“我还能披甲上马。”皇帝让他试试。马援跨在马上左顾右盼，来显示自己还可以任用。皇帝笑着说：“这个老头真是精神矍铄啊！”于是派遣马援征讨五溪。第二年春天，（马援的军队）遭遇敌人攻打县城，马援迎击，打败了敌人，斩杀俘获两千多人。三月，（马援）进军到壶头。适逢天气非常炎热，士兵很多因中暑而死，马援也染上疾病，于是陷入困境。敌人每次登上高处击鼓呐喊，马援就拖着脚来观看，左右的人为他的壮志感到悲哀，没有不为他流泪的。马援最终在军中病逝。 二、1.（2分）后/为天子/治百里 2.（4分）（1）向来，一向 （2）都 （3）用火烧 ④居住 3.（4分）（李梦周）从小聪慧敏捷，特别喜欢学习，写文章时拿起笔立刻就能完成。 4.（4分）表达了李梦周面对势家排挤时的无奈、无力与退缩之情。他本一心为官造福百姓，却遭不法之徒倾轧，觉得自己远离家乡，难以与这些不逞者长久抗衡，所以发出这样的感慨，最终选择辞官归乡。 5.（4分）收录在“名臣”中更合适 李梦周在宁都知县任上，积极施政，解决疑难案件、平定贼寇、均平赋税、破除迷信并兴办教育，为百姓谋福祉，是有功绩和名望的好官，符合“名臣”特质；“隐逸”强调隐居不仕，与他积极为官的经历不符 【参考译文】李梦周，字希道，是海门人。他从小聪慧敏捷，热爱学习，写文章时拿起笔来立刻就能完成。嘉靖癸未年，他考中进士，被授予江西宁都知县一职。 宁都向来被称为难以治理的地方。李梦周刚到任，首先处理了几件疑难案件，全部为当事人昭雪冤情，他的名声传遍了邻近的郡县。凡是有冤屈想要诉讼的人，都愿意到宁都来。突然有贼寇兴起，侵扰百姓，巡抚下令李梦周前去抵御，他设计奇谋，全力剿灭，不到一个月就平定了贼寇。一些豪强大户隐瞒人口，逃避纳税来使自己富足，贫穷的人却要缴纳重赋，弱小的百姓不堪忍受，李梦周于是革除了这些积久的弊端，赋税于是得以平均。 当地民俗迷信鬼神，曾经买卖子女来代替祭祀用的牲畜。有一座五王庙，尤其被人们推崇怪异（指以子女代牲等怪异之事）。李梦周于是烧毁了那座庙，这种习俗于是得以改变。他用庙宇的旧材料，修建了学官，建造了书院，聚集众学生在里面讲学研讨，亲自为他们指导授课。世人称李梦周火烧五王庙、革除用子女代替祭祀牲畜的习俗，有西门豹破除河伯娶妻迷信的功绩。 有地方豪强的儿子横行霸道，强行夺取百姓的田地。李梦周大怒，用严厉的法令制裁他，把被夺的田地归还给百姓，于是被豪强家族所排挤。李梦周感叹道：“我本来是东海边的普通百姓，有幸得以跟随众多进士（入仕），后来替天子治理方圆百里的地方（这里指担任宁都知县管理宁都县），怎么能离开家乡与不法之徒争斗呢？”于是交出官印归乡。 他居住在广陵郡城中，闭门谢客，一心一意教导儿子读书，以饮酒、下棋来自我娱乐，门外的事情一概不闻不问。他为人孝顺父母、友爱兄弟，刚正不阿。李梦周为官非常廉洁，家里没有多余的财物，等到他去世时，几个儿子卖掉家产来办理丧事。 三、1.（4分）（2）竖立 （2）等到 （3）马鞭 （4）像山一样 2.（5分）（1）（2分）敌军派遣使者与韩世忠约定会战的日期。 （2）（3分）有一个穿着红袍骑着白马的人，坠落后又跳上马飞奔，得以逃脱。 3.（4分）①江上阻敌（或“分兵包抄”，或“铁钩拖地”） 龙王庙设伏 ②时敌众数万，世忠战士才八千 ③敌军主动赔偿（或“敌人留下大量物资”） 【参考译文】宋高宗建炎四年（1130年）四月，金兀术率军入侵（南宋），撤军返回时抵达镇江。韩世忠已经率领军队驻守在扬子江的焦山，准备拦击金兀术的军队。当时金军有几万人，而韩世忠手下的士兵只有八千人。金军派遣使者来和韩世忠约定日期交战。 韩世忠招募了一百多艘海船，进军停泊在金山脚下。还竖起一面旗帜，把自己的姓名写在旗帜上（以示应战决心）。他事先命令工匠把铁料锻造连接成长长的绳索，绳索上穿系着大铁钩，把这些装备全部分发给军中身体强健的士兵。清晨，金军聚集起上千艘战船，大声呐喊着向前推进。等到双方交战时，韩世忠把海船分成两路，从金军战船的背后绕出（包抄）。每当（士兵）把系着绳索的铁钩放下去，就能勾住一艘金军战船，把它拖拽过来（使金军战船无法行动）。金军无法渡江，又派遣使者（向韩世忠）请求，愿意归还之前劫掠的财物，并献上五千匹战马（以求让金军渡江）。 长江南北两岸都有金军的兵力，而韩世忠占据长江中游，与金军对峙。金军乘坐轻便的小船横渡长江逃跑。韩世忠说：“对陷入绝境的敌人，不要追击。”在此之前，韩世忠观察镇江的地形，发现没有比龙王庙更关键的地方，金军如果来犯，一定会登上这座庙侦察我方的兵力虚实。于是（他）派遣将领苏德率领二百名士兵在龙王庙中埋伏，又派遣三百名士兵在长江岸边埋伏，还派人在中途观望动静，并告诫（埋伏的士兵）：“听到长江中传来鼓声，岸边的士兵先冲入庙中，庙里的士兵紧接着冲出来（夹击）。”几天后金军抵达，果然有五名骑兵骑马奔向龙王庙。庙中埋伏的士兵听到鼓声后冲出来，那五名骑兵急忙挥鞭催马逃跑，（宋军）只活捉了其中两人。有一个人身穿红袍、骑着白马，从马上摔下来后，又跳起来骑马飞奔逃脱了。（宋军）审问被活捉的那两个人，他们说：“（刚才穿红袍骑白马的）就是金兀术。”这次战役，（宋军）俘获、杀死的金军非常多，金军遗留下的军用物资堆积如山，（宋军）还缴获了金军龙虎大王的一千多艘战船。 四、1.（3分）C 【解析】文中画波浪线句子句意为：遇到荒年，百姓没有粮食储备，盗贼时有发生。故应断句为：会岁饥/民无积聚/盗贼间发。故选C。 2.（3分）B 【解析】B项有误，“而镐止以百余骑”句意为“而明镐只用百余骑”，“以”可解释为“用”；“镐大巡边以备贼”句意为“镐大规模巡视边疆用来防备敌人”，“以”可解释为“用来”。故选B。 3.（5分）（1）（2分）我获罪也就罢了，怎么能欺骗朝廷呢？ （2）（3分）明镐于是选取那些最不尽职的人，用杖刑责罚他们。 4.（3分）示例：①正直诚信。不欺瞒朝廷，即使可能获罪也不提前上奏他，他人赃败之事。②勇于担当。元昊入侵后，仅率百余骑，督促将士修复城池；积极防备贼寇，巡查边境。③善于治理。饥荒时稳定物价，招募百姓为兵，安定民心；选拔有能力者守卫堡寨，训练精锐部队。④赏罚分明。惩罚不称职者，让疲软者自退。 【参考译文】明镐，字化基，是密州安丘人。薛奎担任秦州知州时，征召他担任节度判官。后来明镐升任兵部员外郎、益州路转运使。遇到荒年，百姓没有粮食储备，盗贼时有发生。明镐为了稳定物价，招募百姓当兵，人民因此安定下来。他掌管陵州事务，楚应几贪赃受贿之事败露，有人告诉明镐，要他早些奏报朝廷，明镐说：“我获罪也就罢了，怎么能欺骗朝廷呢？”最终因失察的过失被惩罚，降知同州知府。未满一月，遇上西夏国王会元昊侵犯延州。敌寇攻破金明寨，撤退后，他建议修复此城，将帅拥兵不前，而明镐只用百余骑，亲自督促将士，仅一个月就修复完成了。明镐又曾阅同州地方军，挑选三百多个有才干、有武艺的人，教他们使用强弩，然后上奏用他们做清边军，号最骁勇剽悍。 明镐被升任陕州知府。还未成行，遇到贼寇攻破丰州，明镐修建宁、中候、百胜寨，镇川、清塞等堡，共建五座城，以功劳升任左司郎中。第二年，明镐升龙图阁直学士、知并州。镐大规模巡视边疆用来防备敌人。当时在边疆任职的很多是纨绔子弟，明镐于是选取那些最不尽职的人，用杖刑责罚他们。疲软的人都自动辞职离开，最后奏请挑选熟悉军事的人来镇守城堡边塞。 王则叛乱，朝廷命明镐为体量安抚使；王则未被镇压，朝廷又命参知政事文彦博为宣抚使，任镐为副使。贝州平定后，各将领都得到升迁。彦博多次推举明镐的功劳，明镐升迁参知政事。 五、1.（3分）CEG 【解析】句意：在江心，宋军用海鳅船冲击敌人的船只，敌船都被撞得平沉下去，敌人一半战死一半还在战斗，直到天黑还没有退兵。“中流官军以海鳅船冲敌舟”是一个完整的主谓宾结构，表达宋军在江心用海鳅船冲击敌船这一行为，所以“冲敌舟”后（C）断开。“皆平沉”描述敌船被冲击后的结果，与前面“冲敌舟”紧密相关，但又相对独立，所以“皆平沉”后（E）断开。“敌半死半战”描述敌人的状态，“日暮未退”说明时间及敌人的行动情况，二者之间有语义停顿，所以“日暮未退”前（G）断开。断句：中流官军以海鳅船冲敌舟/皆平沉/敌半死半战/日暮未退。故选CEG。 2.（3分）C 【解析】C项有误。“以捷闻”意思是把捷报上报，“再以捷闻”意思是再次把捷报上报，“再”在这里是“再次”的意思，而不是“两次”，该选项错误。故选C。 3.（3分）D 【解析】D项有误。“御史萧之敏劾允文，太上曰：‘采石之功，之敏在何许？毋听其去。’上为出之敏，允文言之敏端方，请召归以辟言路”，意思是萧之敏弹劾虞允文，太上皇说采石之功萧之敏在哪里，不让听任他离职，皇帝让萧之敏离职，虞允文说萧之敏端方正直，请求召回他以开辟言路，并非萧之敏因弹劾他而被贬，该选项错误。故选D。 4.（8分）（1）（虞允文）对皇帝说君主一定要敬畏上天，一定要使百姓安定。 （2）国家危急，我又将逃避到哪里去？ 【参考译文】虞允文，字彬甫，是隆州仁寿（今四川省眉山市仁寿县）人。他六岁就能诵读《九经》，七岁就能写文章。母亲去世时，他哀伤过度，身体瘦得只剩下一把骨头。考虑到父亲年老且生病，他不忍心离开父亲左右。父亲去世后，他才考中进士。秦桧掌权时，蜀地的人才大多被排斥不用，秦桧死后，中书舍人赵逵首先推荐虞允文。皇帝召见他问话，（虞允文）对皇帝说君主一定要敬畏上天，一定要使百姓安定。皇帝赞赏并采纳了他的意见。 十一月壬申日，金朝皇帝完颜亮率领大军逼近采石。丙子日，虞允文到达采石，立刻召集各位将领，用忠义激励他们。有人说：“您受命犒劳军队，没有受命督战，如果别人把事情搞砸了，您要承担罪过吗？”虞允文斥责他说：“国家危急，我怎么能躲避呢？”当时敌军实际上有四十万人，宋军只有一万八千人。虞允文于是把战船分为五队，以防备意外情况。部署刚刚完毕，敌人已经大声呼喊，完颜亮指挥数百艘船只渡江而来。在江心，宋军用海鳅船冲击敌人的船只，敌船都被撞得平沉下去，敌人一半战死一半还在战斗，直到天黑还没有退兵。虞允文进入阵中，士兵们拼死战斗。恰好有溃败的军队从光州赶来，敌人怀疑是援军到了，才开始退却。虞允文又命令弓箭手在后面追击射箭，大败敌军。（虞允文）把捷报上报，犒劳将士，对他们说：“敌人今天战败，明天一定会再来。”丁丑日，敌人果然又来了，双方再次大战。宋军烧毁敌船三百艘，敌人才退去，（虞允文）再次把捷报上报。 虞允文多次举荐知名人士，有见闻就记录下来，他所举荐的人，皇帝都收用。御史萧之敏弹劾虞允文，太上皇说：“采石之功，萧之敏在哪里？不要听任他离职。”皇帝让萧之敏离职，虞允文说萧之敏端方正直，请求召回他以开辟言路。淳熙元年，虞允文去世，赐谥号忠肃。 六、1.（4分）（1）曾经 （2）像 （3）邀请 （4）表示约数 2.（2分）B 【解析】A项“以”为介词，意为“凭借、依靠”，表示依据。B项“以”为介词，意为“把”，后省略宾语“之”，全句为“必以（之）分人”，与题干用法一致。C项“以”为介词，意为“因为”，表示原因。D项“以”为连词，意为“以致”，表示结果。故选B。 3.（4分）（1）武风子喝醉后，有时唱歌有时大笑，有时讲解《论语》，常有独特的见解。 （2）所以郎中崔铤写过《王氏笔管记》，武风子的竹筷技艺与这类工艺可归为同类。 4.（3分）技艺高超；淡泊名利；洒脱不羁；有极强的想象力和临场创作能力。 【参考译文】武风子，是南方武定府人，名恬，有人说他的祖先是军卫官。（他）曾在街市上乞讨，有时寄宿在佛寺里，样子好像清心疏狂、不通世故，却独有巧妙的构思。他能在竹筷上燃烧一寸见方的木炭，绘画山水、人物、台阁、鸟兽、林木，极尽其中的精妙。（他）曾画凌烟阁功臣像、瀛洲十八学士像，人物的胡须、眉毛、神态，衣饰、裙带、宝剑、鞋履，细如丝粟，却全都栩栩如生。有时有人用酒邀请他，把竹筷散放在他身旁，他喝醉后就取筷作画，运笔如风吹动般洒脱自如。藩王、督抚、布政使、按察使等大官想邀请他，（他）就逃到山谷中躲藏起来，不肯相见。他的一束竹筷，价值数两白银。在滇南做官的人，（会把竹筷）远送到京城，当作地方特产馈赠，这也算是奇特的技艺了。风子喝醉后，有时唱歌，有时大笑，有时谈论《论语》，能给出奇特的见解。他六十多岁时去世。卢氏《杂记》中说：从前德州的王椅使君，有一支毛笔，大约一寸多长，笔管两头各露出半寸多，中间刻有《从军行》的图景，人马、毛发、房屋、树木、亭台、远水，没有不精妙绝伦的。每一处图景刻《从军行》中的两句诗，说是用鼠牙刻成的。因此崔铤郎中写有《王氏笔管记》，大概说的就是这类奇人奇事吧。 七、1.（3分）C 【解析】C项“按”是“查看”的意思。故选C。 2.（3分）A 【解析】这个句子的大意是：况且现有城池已片瓦无存，伐木取材也十分艰难。据此断句为：况城邑焚毁/片瓦不存/所过山林/材木匮乏。故选A。 3.（3分）A 【解析】A项有误，根据“内出手札访若水以策”可知，真宗亲自写信向钱若水征询策略。“主动上书提出治边五策”和原文不符。故选A。 4.（3分）他特地返京当面陈述，真宗采纳了他的建议，最终停止筑城。 【参考译文】钱若水，字澹成，又字长卿，河南新安人。他自幼聪慧过人，十岁便能撰写文章。宋真宗即位后，升任他为工部侍郎。不久后又任命他为开封府知府。当时北方边境尚未安定，真宗亲自写信向钱若水征询策略。钱若水上书陈述边境防御的五大要点：第一要精选地方长官，第二要招募乡兵，第三要储备粮草，第四要整顿将领，第五要严明赏罚。 不久后，钱若水外调担任天雄军知军兼兵马部署。当时有官员提议在绥州筑城驻军、囤积粮草以防范党项族。朝野对此事利弊争议不断，前后派遣多批使者实地勘察，始终未能决断。此时朝廷已征发大批民工准备动工，真宗特命钱若水从大名府星夜驰赴绥州实地考察。钱若水回奏道：“绥州原属内地时，百姓赋税尚需邻州转运粮饷。自赐地给赵保忠后，人口锐减，若重建城池，势必增派驻军。粮草供应全仰仗河东地区，而绥州隔着黄河、铁碣二山，无定河又从城下流过，战事紧急时运输极为困难。况且城墙残破建材匮乏，若工程未完遇敌来袭，难以固守。况且现有城池已片瓦无存，伐木取材也十分艰难。”他特地返京当面陈述，真宗采纳了他的建议，最终停止筑城。此前钱若水率部渡黄河时，军容整肃调度有序，深得戍边将领钦佩。真宗对左右感叹：“钱若水是文人中最懂军事的。”这年秋天，又派他巡查陕西沿边各州，授权他根据实际情况处置边防事务。 八、1.（3分）（1）等到 （2）购买 （3）亲自 2.（4分）（1）魏公天生聪颖机敏，从小就酷爱读书。 （2）（如果）整月不回来，妻子儿女靠什么活下去？ 3.（3分）①明察秋毫，依法办事；②体恤民情，宽仁为政；③注重实际，不偏听官吏所言。 【参考译文】魏公名源，字文渊，他的先祖世代居住在南昌奉新。魏公生来聪慧机敏，从小就酷爱学习。十四岁时，他吟诵的《桂花诗》文辞惊人。 浙东地区有一千多户靠海而居的河泊吏百姓，他们造船出海捕鱼，有时未经许可擅自越境到他国海域，整月都不返回。上级命令魏公前往处理此事。等他到达后，召来百姓询问：“你们是造船下海捕鱼吗？”百姓回答：“海中才有鱼，没有船就捕不到鱼，那渔业税从哪里来呢？”魏公又问：“入海捕鱼，本是你们的日常生计。但为何要擅自越境，整月不回呢？”百姓说：“沿海的百姓生活贫苦，常常吃了上顿没下顿。如果整月不回来，妻儿老小靠什么活下去？而且巡海的官军都不管，你作为官吏却要过问？”魏公认为他们的话有道理，于是查验出其中没有户籍的人，依法处置，其余的人都释放不再追究。百姓们非常高兴。 己丑年，魏公被征召到皇帝临时驻地。恰逢边将上奏，说西安三辅等郡的百姓遭遇了瘟疫。皇帝于是命令魏公巡视安抚地方。魏公进入潼关后，大量购买药物，延请良医，将他们分派到各个郡县救治百姓。他还亲自到华山的各个神祠祈祷，不久瘟疫就完全平息了。 九、1.A 【解析】句意：如果因为小小的怨恨而失去了和睦友好，一旦有紧急情况，将依靠什么呢。故断句为：若以小忿/而失欢心/一旦缓急/将何赖焉。故选A。 2.（1）告诉 （2）出使 （3）正确 3.（1）请求设置营寨、增加兵力，来防备突发情况。 （2）有时先有时后，各自依照自己的历法就可以了。 4.善于调解纠纷：以乡情引导民众和睦，平息争执。有军事预见性：预判重镇需屯兵，后应验饥民来犯。外交机智灵活：面对历法争议，以灵活态度化解矛盾，获皇帝赞赏。 【参考译文】苏颂，字子容。考中进士，担任江宁县知县。凡是百姓有愤怒相争的，苏颂就用乡党之间应该相亲善的道理来告诉他们，如果因为小小的怨恨而失去了和睦友好，一旦有紧急情况，将依靠什么呢？百姓往往道歉着离去。英宗即位，召苏颂担任提点开封府界诸县镇公事。苏颂说：“现在中牟、长垣是京都城门的重要通道，而过去没有屯驻军队。请求设置军营，增加兵力，来防备突发事件。”第二年，饥民果然乘虚侵犯长垣，情况正如苏颂所忧虑的那样。苏颂升任度支判官，出使契丹，遇到冬至，契丹的历法比宋的历法晚一天，契丹人问哪一个是正确的。苏颂说：“历法家的计算方法有小的差异，快慢不同。有的先有的后，各自遵循自己的历法就可以了。”契丹人认为他说得对。苏颂出使回来把这件事上奏，神宗嘉奖说：“我曾经思考过这件事，这是最难处理的，你回答得非常好。” 十、1.（4分）（1）对……感到惊奇 （2）驻扎 （3）退，后退 （4）跟从，跟随 2.（2分）B 【解析】A项“以”，动词，认为/介词，把。B项“乃”都是副词，“于是，就”。C项“之”，代词，它/动词，到。D项“其”，代词，他，指史万岁/语气副词，难道，表反问语气。故选B。 3.（4分）（1）等到与尉迥的军队相遇，史万岁每次作战必身先士卒。 （2）打水的人得到了书信，把这件事告诉了杨素。 4.（4分）示例：我建议把史万岁放进这个栏目里。他是陕西西安人，武艺高超，骁勇善战，有勇有谋。在芒山之战时，他能洞悉战势，让左右换装离开战场，保全他们的性命；与叛军相遇，他每战必身先士卒；邺城之战时，他单骑杀敌几十人，大振士气；在书信无法传送的情况下，他置书竹筒中，借浮水送信。 【参考翻译】史万岁是京兆杜陵人，父亲史静，是周沧州刺史。史万岁少年英武，善于骑射，好读兵书。十五岁时，正赶上北周和北齐战于芒山。史万岁当时随父从军，双方旗鼓正相望时，史万岁命令左右迅速换装离去。不久，周军果然打败。他的父亲因此对他感到很谅异。 尉迟迥作乱的时候，史万岁随梁士彦前往征讨。军队驻扎在冯翊，看见有群雁飞来，史万岁对梁士彦说：“请让我射杀雁行中的第三只。”发弓射去后，雁应弦而落，三军无不心悦诚服。等到与尉迟迥军相遇，史万岁每战必身先士卒。邺城之战，官军初战不利，稍稍退却，万岁对左右的人说：“情势危急，我去破敌。”于是飞马奋勇击杀，连杀几十人。众人也齐心协力，官军士气复振。等到平定尉迟迥后，史万岁因功被授予上大将军。 等到高智慧等在江南作乱，史万岁以行军总管的身份跟随杨素征讨他们。万岁率兵二千，从东阳别的道路进军，翻过山岭渡过大海，攻陷的溪洞不可胜数。前后七百多次战斗，转战一千多里，中间没有音信十旬，远近的人都以为万岁全军覆没。万岁因为水陆阻隔，信使不通，于是放置书信在竹筒中，让它在水上漂浮。打水的人得到了，告诉了杨素。杨素很高兴，上奏他的事。高祖赞叹，赐给他家钱十万，回朝后授予他为左领军将军。 类别二 治国劝谏 一、1.（2分）D 【解析】A项有误，“腰不足以待斧钺”中“腰”指腰部，不是“佩戴”的意思；而《送东阳马生序》中“腰白玉之环”的“腰”是动词，意为“佩戴”。所以该项理解不正确；B项有误，两个“而”的意义和用法相同，都表示转折关系；C项有误，两者都是“道歉”的意思。故选D。 2.（2分）C 【解析】C项有误，范雎献书秦昭王，从文中“使以臣之言为可，则行而益利其道：若将弗行，则久留臣无为也”等内容可知，其目的是希望昭王能采纳自己的主张，让自己得到重用，从而施展政治抱负，并非单纯为了展现论辩才华。该项对范雎献书目的理解错误。故选C。 3.（3分）CDF 【解析】句意：一般君主奖赏他所喜爱的人，惩罚他所厌恶的人；圣明的君主则不是这样，奖赏一定给予有功的人，刑罚一定判给有罪的人。“人主赏所爱而罚所恶”表达一般君主奖赏自己喜爱的人、惩罚自己厌恶的人，意思完整，其后应断开，即“C”处；“明主则不然”是说圣明君主不这样，开启新的内容，与前文断开，对应“D”处；“赏必加于有功”“刑必断于有罪”分别阐述圣明君主赏罚的正确做法，二者并列，中间断开，在“F”处。所以断句处相应字母为CDF。 4.（3分）既然这样，那么圣明的君主抛弃的人，难道就不足以使国家强盛吗？ 5.（4分）范雎：以“砥厄、结绿”等四宝类比“圣王之所弃者”，运用类比论证说明被弃之物实为珍宝，暗示秦王应重视被忽视的人才；劝谏委婉含蓄。诸葛亮：直接列举两汉史实进行对比，以先帝痛恨桓、灵二帝为例，警示后主；劝谏直言不讳，言辞恳切。 【参考译文】范雎凭借王稽的关系进入秦国后，给秦昭王上书说：“我听说圣明的君主掌管国政，有功劳的人不能不奖赏，有才能的人不能不授予官职，功劳大的人俸禄丰厚，功绩多的人爵位尊贵，能够治理众多事务的人官职就大。所以没有才能的人不敢担当相应的官职，有才能的人也不会被埋没。如果认为我的话可行，那么施行后会更有利于治国之道；如果不想施行，那么把我长久地留在秦国也毫无意义。谚语说：‘一般君主奖赏他所喜爱的人，惩罚他所厌恶的人；圣明的君主则不是这样，奖赏一定给予有功的人，刑罚一定判给有罪的人。’如今我的胸膛无法抵挡砧板，我的腰也经受不住斧钺，怎敢拿尚不确定的事情来试探大王呢？即便认为我地位低微而轻视、侮辱我，难道不重视保荐我的人在大王面前的信誉吗？” “我听说周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。这四种美玉，起初都被玉工所忽视，但最终成为天下有名的宝物。既然如此，那么圣明君主所摒弃的人，难道就不能对国家有所助益吗？” “我听说善于使家族富有的人，是从国家获取财富；善于使国家富有的人，是从诸侯获取财富。天下如果有圣明的君主，那么诸侯就不能擅自使自己富足。这是什么缘故呢？因为诸侯富足就会损害君主的利益。良医能预知病人的生死，圣明的君主能明察事情的成败，有利的就实行，有害的就舍弃，有疑虑的就稍加尝试，即便是尧、舜、禹、汤复生，也不能改变这个道理。” 书信呈上后，秦昭王很高兴，就向王稽表示歉意，派人驾车去接范雎。 二、1.（2分）C 【解析】句意：皇帝被他的话所打动，神情为之改变，不禁叹息起来。皇帝赏赐给徐侨金银布帛，徐侨坚决推辞不接受。其中“帝为之感动改容”这是完整的主谓句，应断开；“咨嗟太息”这是具体描写皇帝的反应，应断开；“赐侨金帛”这是皇帝对徐侨的表彰，应断开；“固辞不受”是徐侨的反应，应断开。故断句为：帝为之感动改容/咨嗟太息/赐侨金帛/固辞不受。故选C。 2.（3分）（1）调动官职；升官；升迁 （2）古代君对臣的爱称；你 （3）紧缩 3.（4分）（1）干旱蝗灾接连不断（发生），盗窃与害人（事情）一并兴起。 （2）徐侨官职升迁到侍讲，以疾病为理由（因为疾病）请求解除官职。 4.（3分）敢于直谏，面对皇帝直言国家弊政；忧国忧民，担忧国家的安危，体恤民生疾苦；安于贫穷，不认为衣鞋破旧是清贫。 【参考译文】徐侨，字崇甫，是婺州义乌人。宋孝宗淳熙十四年考中进士。宋理宗端平初年，徐侨升任秘书少监、太常少卿。他入朝觐见皇帝时，呈上亲笔撰写的数千字奏疏。皇帝见他衣服破旧、鞋子磨损，面露忧色说道：“你可称得上清贫啊！”徐侨却回答：“我并不贫穷，陛下您才是真正的贫穷。”皇帝追问：“朕为何贫穷？”徐侨说：“陛下尚未确立太子，国家疆土日益紧缩；有权势的宠臣把持朝政，军队的将领没有才能；干旱蝗灾接连不断（发生），盗窃与害人（事情）一并兴起；国家的开支没有节制，国库空虚；百姓被横征暴敛所困扰，军队因将领克扣军饷而心怀怨恨；大臣们只顾相互结交攀附，致使天子孤立无援，国家形势危急，但陛下却没有醒悟。所以说我不贫穷，陛下您才贫穷啊。”皇帝被他的话所打动，神情为之改变，不禁叹息起来。皇帝赏赐给徐侨金银布帛，徐侨坚决推辞不接受。徐侨官职升迁到侍讲，以疾病为理由（因为疾病）请求解除官职，于是朝廷让他以宝谟阁待制的身份去管理宫观。徐侨去世后，朝廷追赠谥号为“文清”。 三、1.（3分）A 【解析】B项有误，“犹心于百体”的“于”为介词，表比较或类比，意为“对于”。“胶鬲举于鱼盐之中”的“于”为介词，表处所，意为“在”。意义和用法不同。C项有误，“天下安得而治”的“安”为疑问副词，意为“怎么”。“衣食所安”的“安”为动词，意为“安身”（《曹刿论战》中“衣食所安，弗敢专也”）。意思不同。D项有误，“患”的本义虽为“祸患”，但此处“患己”意为“担忧自己（的过失）”，即进谏者指出君主的错误。对句意理解有误。故选A。 2.（3分）C 【解析】C项，“太祖连用两个设问句”说法错误，文中“使其真知贤者能兴其国，何有不好？真知谏者在于患己，何有不纳？”这两个句子是反问句，通过反问强调君主如果真正认识到贤才和谏言的重要性，就会喜欢贤才、接纳谏言，是在论述君主拒绝招贤纳谏是因为认知不够深入的道理，该项不正确。故选C。 3.（3分）BDF 【解析】句意：从古代历史来看，能够做到这两点的君主也很少，因此乱世的日子常常很多，太平治世的日子常常很少。“求之于古”表达从古代历史中探寻进贤纳谏的情况；“能行者亦鲜”表明真正做到进贤纳谏的君主很少；“是以乱日常多”阐述结果是乱世居多；“治日常少”进一步补充说明治世较少。故断句：求之于古/能行者亦鲜/是以乱日常多/治日常少。因此在BDF处停顿。 4.（3分）如果被奸佞邪恶的人迷惑，沉迷于酒色，就一定会荒废政事。 5.（4分）与齐威王最相似。理由：太祖重视进贤纳谏，认为君主应亲君子、远小人，这样才能政教修明、恩泽百姓；齐威王广开言路，下令群臣吏民进谏，使齐国政治清明。二者都认识到人才和纳谏的重要性，都采取积极措施促进国家发展。 【参考译文】太祖说：“君主对于百姓，就如同心脏对于身体的各个部分，心脏得到滋养，不被过度的邪恶侵扰，那么身体各个部分都会听从命令。如果没有得到滋养，被众多邪恶攻击，那么各种疾病就会产生。做君主的能亲近君子、远离小人，早晚接受教诲，来辅助提升自己的品德，那么政治教化就会得到整治，恩泽就会广布。百姓本来就会没有誓言却信任君主，没有命令却服从君主。如果被奸邪谄媚之人迷惑，沉迷于酒色，必然会荒废政事，那么君主的品德就会违背正道，民心也会离散，天下怎么能够得到治理呢？” 十一月己亥日，太祖回头对翰林待制吴沉说：“君主治理天下，进用贤才、接纳谏言，这两件事是非常紧要的。” 吴沉回答说：“确实如陛下所说。只是从古代历史来看，能够做到这两点的君主也很少，因此乱世的日子常常很多，太平治世的日子常常很少。” 太祖说：“假如君主真的知道贤才能够使国家兴盛，怎么会不喜欢贤才呢？真的知道谏言是为了帮助自己改正不足，怎么会不接纳谏言呢？只是因为他们认识得不真切，所以对于谏言难以听进去。如果真的能够喜爱贤才，那么不用等待去招引，贤才自然就会到来；如果真的能够接纳谏言，那么不用等待表彰赏赐，进谏的人必然就会前来。” 四、1.（3分）B 【解析】A项有误，“魏明帝以奢失之于前”句意：魏明帝因为奢侈在先前犯了过错；于，介词，在。“所欲有甚于生者”句意：（我）所想要的有比生命更重要的东西；于，介词，比。两者意思不同。C项有误，“累迁直阁将军”句意：（薛聪）多次升迁担任直阁将军；迁，升迁。“左迁至蓝关示侄孙湘”句意：（我）被贬谪到蓝关，写下这首诗给侄孙韩湘看；迁，指贬官。D项有误，“人恒过”句意：人常常会犯错误。恒，常常。“恒带直阁将军”句意：一直兼任着直阁将军这一职务；恒，一直，持续。两者意思不同。故选B。 2.（3分）C 【解析】C项，根据“治书侍御史薛聪，弹劾不避强御，帝或欲宽贷者，聪辄争之”可知，皇帝是有时想宽恕一些人，而不是“经常为那些放贷的亲族说情”。本项“皇帝经常为那些放贷的亲族说情”有误。故选C。 3.（4分）BDFG 【解析】句意：皇帝表面上凭借（薛聪的）德行和才能来对待他，内心把（他）当作亲信之人寄托（心意），宫廷的禁卫部队，全部由薛聪统领，所以在整个太和年间。“帝外以德器遇之”指皇帝表面上以德行和才能来对待他；“内以心膂为寄”表示皇帝内心把他当作亲信；“亲卫禁兵”是一个整体，指宫廷的禁卫部队；“悉聪管领”表示全部由薛聪统领；“故终太和之世”是一个完整的时间状语。所以断句处为BDFG。 4.（3分）高祖善于写文章，常常在骑马时就能随口成文，作完之后，不用更改一个字。 5.（4分）戒崇崇俭，以史为鉴；好学善文，才思敏捷；自拟诏策，勤政亲为；求贤若渴，任用贤才；明辨是非，从谏如流。 【参考译文】北魏高祖元宏游览华林园，观看过去的景阳山，黄门侍郎郭祚说：“山水是仁人智者所喜爱的，应该重新加以修整。”高祖说：“魏明帝在从前因奢侈而失败，朕怎么能步其后尘呢！”高祖喜好读书，手不释卷，坐在车中、骑在马上时，也不忘讲论道理。他擅长写文章，大多在马上口授而成，写成后，不更改一个字。自太和十年以后，诏书文策都是他自己撰写。他喜爱贤才，乐于做善事，情真意切如同饥渴一般，他所结交的人，常常能感受到他以平民相交的心意，像李冲、李彪、高闾这些人，都因为文雅而受到亲近，身居高官，执掌政事。 治书侍御史薛聪，敢于弹劾违法犯纪的行为，不回避有权势的豪强，皇帝有时想宽恕一些人，薛聪就据理力争。皇帝常常说：“朕见到薛聪，不能不感到畏惧，何况是其他人呢！”从此以后，那些权贵豪强都有所收敛。薛聪多次升迁，担任直阁将军，皇帝表面上以德行和才能来对待他，内心却把他当作亲信，宫廷的禁卫部队，全部由薛聪统领。所以在整个太和年间，薛聪一直兼任直阁将军。群臣退朝之后，薛聪总是在帷幄中陪伴皇帝，谈话日夜不停，时政的得失，他动辄就进行匡正劝谏，所提的建议大多被皇帝采纳。 五、1.（5分）（1）（3分）①已经 ②慢慢地 ③曾经 （2）（2分）示例1：“谢”是“谢罪”之意。皇上劝说苏易简喝酒要适可而止，他由此认识到自己的问题，所以向皇上谢罪。 示例2：“谢”是“感谢”之意。皇上告诫易简喝酒不要过量，要适可而止，他感谢皇上对自己的关心。 2.（3分）当它空虚不盛一点水时，就会欹斜；当注水刚刚好时，它就可以端正地摆放在那里；当注水太多时，它又会翻倒。 3.（4分）示例：苏易简借展示欹器，趁机劝谏太宗治国要把握适度原则。太宗从谏如流，并幽默提醒苏易简饮酒要节制，让苏易简泣谢感佩。君臣都善劝善听。生活中，我们和他人沟通时，一方面需要善于借助外物，把握时机，有理有据，委婉含蓄；另一方面则要虚心听取他人意见，反省自身，有则改之。 【参考译文】翰林苏易简有一天在禁宫内值守，发现江南徐邈所制造的欹器，于是就在玉堂上注水实验。一个小太监来向苏易简传达消息，见到欹器后不认识，就秘密上奏皇帝。天亮了以后，太宗召见苏易简问话，说：“你所把玩的东西，莫不是欹器吗？”苏易简回答说：“正是。”于是马上取过来进献到皇帝的别室，皇帝亲自注水实验。如果水量增加或减少一点点，器物就随之倾倒，而恰好适中，器物就竖直固定不摇晃。皇帝感叹道：“这真是圣人说的用来殷切劝诫的器物啊。”苏易简上奏说：“希望陛下您拥有这大宝神器，保持已成的盛业，都像这个欹器一样，那么王者的基业，就可以与天地同岁了。”皇帝慢笑着对苏易简说：“如果你肚子里盛酒，能够像这个器物一样有所节制，哪能有沉溺于饮酒的过失呢？”大概苏易简曾经喜好饮酒且总是过度，所以皇帝依托这个欹器来规劝他。苏易简哭着谢罪，惭愧而又敬仰信服，皇帝亲自撰写《欹器铭》以及草书《诫酒诗》赐给他。 【链接材料】孔子说：“我听说这种放在座位右边来警诫自己的器具，空着时就会倾斜，装到一半水时就会端正，装满水了就会翻倒。”孔子回头对弟子们说：“往里面灌水吧！”弟子们舀水往里灌，水装到一半时器具就端正，装满了水器具就翻倒，空了就倾斜。孔子感慨地叹息说：“唉！哪里有满了而不倾覆的呢！” 类别三 读书学习 一、1.（2分）C 【解析】C项有误。此句句意：这是最贤明的士大夫。根据查阅字典可知，应选义项③“超出众人，位居第一”。故选C。 2.（2分）A 【解析】第一处，“动笔一次，展卷一回”是“典故纯熟，终身不忘”条件关系，括号中应用“则”，“就”的意思。第二处，“不敢说从学，但求听说话数日，足（　）”可知，这是孙伟向刘侍制请求的话，括号中要用表示直陈语气的“矣”，“了”的意思。故选A。 3.（2分）D 【解析】句意：再住半日，恳请先生审阅完毕，就告辞回去。“更住半日”是时间，“先生为看毕”是对先生的请求，“乃辞归”是结果，这是三个连续的动作。故断为：更住半日/先生为看毕/乃辞归。故选D。 4.（4分）（1）世上哪有过目就一字不落的人呢？ （2）于是（刘待制）和他一起吃了五天饭，和他交谈。 5.（3分）示例：反复实践，毛奇龄强调“动笔必展卷”，通过多次练习巩固记忆。精读摘录，徐嘉炎主张读古文时记住精华，长期积累融会贯通。主动求教，孙伟主动向贤者请教，专注记录并验证所学。 【参考译文】治学的关键，在于广博见闻与精专技艺。 毛奇龄写诗作文前，必先铺满典籍资料，反复考据后才动笔。旁人诧异，他解释道：“每动笔一次就翻阅一次资料，典故自然熟记，日久积累必成博学。” 钱陈群少年时问徐嘉炎如何博学，徐嘉炎回答：“读古文时抓住每篇精华，长期积累自会融会贯通。”钱陈群后来转述给朱太史，朱太史说：“此言极是，世上哪有过目就一字不落的人呢？” 孙伟，起初任静州幕僚时，听闻刘侍制被贬夷陵，从静州来求见，说：“听说您曾师从司马光，这是最贤明的士大夫，所以求见您。我不敢奢求拜师，只愿聆听教诲数日便足够了。”刘待制应允。此后五日，孙伟每日与刘待制共餐交谈。五天后，孙伟将所闻整理成册，请刘待制复核：“我所听到的都像这样，记录恐有疏漏。再住半日，恳请先生审阅完毕，就告辞回去。”孙伟一生所受用不尽的，都源于这五日所听到的。 唉！古人求学的态度如此专注，实践如此精进，有志之士应当效法他们的精神。 二、1.（2分）C 【解析】C项，“复到舅家问焉”中的“焉”是代词，指代方仲永的情况；《富贵不能淫》中“是焉得为大丈夫乎”的“焉”是疑问副词，“怎么”的意思，二者意义和用法不同。故选C。 2.（2分）B 【解析】A项，方仲永起初天资聪慧，但不是敏而好学，他没有学习的机会；C项，造成仲永泯然众人的原因是其父的唯利是图，不让他学习，文中未提及仲永骄傲自满；D项，《送东阳马生序》强调的是后天努力学习的重要性，本文强调后天教育的重要性，都没有强调天赋的重要性。故选B。 3.（3分）ADG 【解析】句意：明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了”。故断句为：明道中/从先人还家/于舅家见之/十二三矣。故选ADG。 4.（3分）同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。 5.（3分）天赋固然重要，但后天的学习更加关键，要重视后天学习；要保持好学的态度，勤奋努力；不能被眼前利益所迷惑，要有长远眼光。 【参考译文】金溪有个百姓叫方仲永，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具（笔、墨、纸、砚等），忽然哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，向邻居借来给他，（仲永）立即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族人作为内容，传给一乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，（他）立刻就能完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人用钱财求取仲永的诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。 我听说这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到他，（他已经）十二三岁了。让（他）作诗，（写出来的诗）已经不能与从前的名声相称了。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，（人们）说：“（他的才能已经）消失，像普通人一样了。” 三、1.（4分）（1）曾经 （2）每天 （3）完，尽 （4）善于，擅长 2.（2分）不知用兵之害/不得用兵之利者/譬如斯也。 3.（2分）即使明白医书（的内容），却不会治疗疾病，怎么能胜过我呢？ 4.（3分）孙权可能会劝陈昭遇读书。理由：陈昭遇虽治病有效但不读书，对所学内容不能应答，仅靠经验行医，读书可助其对医学有更系统深入理解，取得更大进步，这与孙权劝吕蒙读书以增长知识见识的理念相符。 【参考译文】陈昭遇，治疗疾病没有不见效的，世人称（他为）神医。（他）完全不读书，问他学习的（医学知识），（他）不能回答。曾经告诉他的亲人说：“我刚来到都城，在军队营垒中活动，每天试着给几百人治病，那些患风劳、气冷病的（症状），我都默默记住了。凡是按照古代医方用汤剂（给病人治病），没有不痊愈的，（我）实际上没有探寻过《脉诀》这本书。所以现在的医生，都说（医术是靠）口传心记，经历多了就能达到精妙（的境界），这反而不是真正爱好医学的人。（有些人）虽然明白医书（的内容），却不会治疗疾病，怎么能胜过我呢？那些学尽医书却治病没有痊愈的人，是因为经历少而没有达到（灵活运用并）应验（疗效）的程度，只要不耽误病人的性命，有什么值得奇怪的呢！那些不学习医书却只善于治病的人，是因为在医疗失误中（积累经验）而领悟到了治病的关键。所以兵法说：“不懂得用兵的好处的人就像这样啊。 四、（2分）1.如此/以学自损/不如无学也 2.（4分）（1）句首发语词 （2）增加 （3）值得 （4）只 3.（2分）学习就像种树，春天可以观赏它的花朵，秋天可以收获它的果实。 4.（3分）示例：“而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也”通过形象的比喻，生动地阐述读书的重要性，增加文章的表达效果。 5.（4分）①要广泛涉猎：涉百家之书。②要掌握技艺必须读书：伎之易习而可贵者，无过读书也。③做学问是为了提高自己而不是自大：夫学者所以求益耳；如此以学自损不如无学也。④求学是为了充实自己，弥补不足，而不是为了炫耀或者谋取官位：古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。 【参考译文】明白“六经”的主旨，广泛涉猎诸子百家的著作，即使不能提高自身的道德修养，督促勉励社会风俗，也能学到一门技艺，得以帮助自己。父兄不可能永远依靠，家乡邦国不可能永远保有，一旦流离失所，没有人来保护你，就应当依靠自己的能力了。谚语说：“积累千万财富，不如掌握微小的技艺在身。”技艺中容易学习且值得珍视的，没有超过读书的了。世上的人无论愚蠢还是聪明，都希望认识更多的人，见识更多的事，但却不肯读书，这就如同想要吃饱却懒得去准备食物，想要温暖却懒得去裁制衣服一样。读书的人，从伏羲、神农以来，在天地宇宙之间，认识了多少人，见识了多少事，普通人的成败与好恶，固然不值得一提，但（通过读书）连天地万物的奥秘都无法隐藏，鬼神之事也能洞悉无遗。学习是为了求得长进。我见过有的人读了几十卷书，就自高自大起来，冒犯长者，轻视同辈；人们像对待仇敌一样憎恶他，像对待鸱枭一样厌恶他。像这样，因为学习而损害自己，还不如不学习。古代的学者学习是为了充实自己，弥补自身的不足；现在的学者学习是为了向别人炫耀，只能夸夸其谈。古代的学者学习是为了他人，推行自己的主张来造福社会；现在的学者学习是为了自身，修养品德以求官职晋升。学习就像种树一样，春天观赏它的花朵，秋天收获它的果实；讲解讨论文章，就像是春天的花朵；修养身心、有利行事，就像是秋天的果实。 ◎论述说理 一、1.（4分）（1）（1分）暗暗地，悄悄地 （2）（1分）庸俗，浅陋 （3）（2分）默默感化他们顽固愚钝的品性 2.（3分）运用了比喻论证、对比论证的论证方法。以“时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越”比喻对儿童正向引导的积极作用；以“冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣”比喻错误的教育方式带来的消极影响；同时将二者进行对比，形象且突出地论证了教育应顺应、鼓舞儿童天性，才能使其积极进取，不断进步的观点。使观点直观易懂，增强了文章的说服力。 3.（4分）教育应顺应儿童天性，激发学习兴趣；注重潜移默化的引导，而非强制约束；关注学生性情培养，促进其全面发展。 【参考译文】一般说来，儿童的性情是喜欢嬉戏玩耍而害怕约束，就像草木刚开始发芽时，如果让它舒展畅快地生长，就能迅速发育繁茂，如果摧残它就会很快枯萎。现在教育孩子，一定要使他们顺着自己的兴趣，多加鼓励，使他们内心喜悦，那么他们自然就能不断进步。有如春天的和风细雨，滋润了花草树木，花木没有不萌芽发育的，自然能一天天地茁壮生长。如果遇到冰霜的侵袭，那么它们就会萧条破败，一天天地枯萎。…… 所有这些（做法）都是用来顺应引导他们的意志，调理他们的性情，暗暗消除他们的浅薄吝啬，默默地改变他们的愚笨迟钝。 二、1.（3分）C 【解析】C项，“此其故何也”中“故”是原因的意思；“温故而知新”中“故”指学过的知识，并非原因，C选项理解错误。故选C。 2.（3分）D 【解析】A项，“此之为瓦解”中“之”用于主谓之间，取消句子独立性；“辍耕之垄上”中“之”是动词，到、往，二者意义和用法不同。B项，“七国谋为大逆”中“为”是做的意思；“天子为动”中“为”是被的意思，二者意义和用法不同。C项，“此二体者”中“者”表停顿；“马之千里者”中“者”是定语后置的标志，二者意义和用法不同。D项，“非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也”和“博学而笃志”中“而”都表并列关系，二者意义和用法相同。故选D。 3.（2分）由民困而主不恤/下怨而上不知/俗已乱而政不修。 4.（3分）即使有强大的国家和强劲的军队，来不及转身就被擒获了。 5.（3分）民心所向决定成败（治国“人和”的重要性 治国得民心最重要） 举例论证（对比论证） 治理国家成败的根源 【参考译文】我听说天下的祸患在于土崩，而不在于瓦解，从古至今都是一样的。 什么叫土崩呢？秦朝末年就是这种情况。陈涉没有千乘之尊的地位，没有一尺一寸的封地，自身既不是王公贵族名门望族的后代，也没有孔子、墨子、曾子那样的贤德，更没有陶朱公、猗顿那样的财富。然而他从偏僻的小巷中兴起，挥舞着戟矛，袒露右臂大声呼喊，天下人就如同风从草偃一般响应他，这是什么缘故呢？这是因为百姓困苦而君主不体恤，百姓怨恨而君主却不知道，民间风俗已经混乱而政治却不加以整治，这三种情况正是陈涉能够用来作为凭借的，这就叫做土崩。所以说天下的祸患在于土崩。 什么叫瓦解呢？吴、楚、齐、赵等国的叛乱就是这种情况。七个诸侯国图谋大逆不道，都号称拥有万辆兵车的君主，拥有几十万披甲的士兵，威势足以震慑其国内，财力足以鼓励其国内的士人和百姓，然而却不能向西夺取一尺一寸的土地，反而自身在中原地区被擒获，这是什么缘故呢？并不是他们的权势比普通百姓还轻，军队比陈涉还弱。在那个时候，先帝的恩德泽被还没有衰减，安于本土、乐于习俗的百姓很多，所以诸侯没有境外的援助，这就叫做瓦解。所以说天下的祸患不在于瓦解。何况韩、赵、魏三国（三晋）的君主有的还存在呢？天下即使没有治理好，只要确实没有土崩的形势，即使有强大的国家和强劲的军队，也来不及转身就被擒获了，吴、楚、齐、赵等国就是这样，何况群臣百姓能够作乱呢？ 由此看来，土崩和瓦解这两种情况，是关系国家安危的明显关键，贤明的君主会留意并深入考察的。 三、1.（3分）（1）原来 （2）才 （3）离开 2.（4分）（1）成丛的柳树遮蔽了窗户，湖水都呈深青色，像被染过一样。 （2）起初以为鱼游走是因为都吃饱了。 3.（2分）示例：告诫世人莫为名利所诱惑而吞下钓钩，成为他人盘中之物。 【参考译文】林生坐在西湖边上的茶馆里喝茶，四垂的柳条遮蔽着窗口，一汪湖水，深苍碧绿，犹如染过一般，百余条小鱼正汇聚在窗下的水面。 他就试着将肉干嚼碎朝水面唾去，鱼儿纷纷争着抢食。然而一边争食一边又游开了，一直觅食而不走的，只不过三四条而已。林生便再嚼食唾下，碎肉沉入水底，粘结在茭白根上，鱼也不再去食它了。林生起先以为鱼的离去是因为都吃饱了的缘故，可离窗口一丈左右的地方，水面泛起一圈圈涟漪，不住地晃动着，那些小鱼如先前一样，又在争食其它东西。 林生顿时想到：钓鱼的人在垂下鱼钩之际，必定先以鱼饵为引诱，鱼儿要想吃食，便同时吞下钓钩。时间久了，鱼儿便知道，凡是有饵食的地方多半有钓钩。然而，那名利汇聚之所，难道没有别一种“钓钩”么？如果不趁着他人频频下食的时机而及时逃走，能够脱钩而远逸他方的又能有几个人呢？ 四、1.（4分）（1）称为，叫作 （2）知道，懂得 （3）增加 （4）白白地 2.（2分）C 【解析】“太公之封于齐也”的“于”是介词，可译为“在”。A项，介词，可译为“对于”；B项，介词，可译为“比”；C项，介词，可译为“在”；D项，介词，可译为“向”。故选C。 3.（4分）（1）祸害百姓的人，在尧舜的时代是容不下的。 （2）诸侯的土地方圆百里，（如果）不到百里，便不足够来奉守宗庙里的重要文册。 4.（3分）为了告诉慎子明君贤臣不会大肆扩张土地，以此告诫慎子不要用兵扩张土地，要引导君主施行仁政。 【参考译文】鲁国（国君）打算让慎子担任将军。孟子说：“不先训练百姓就用他们打仗，这叫作祸害百姓。祸害百姓的人，在尧舜的时代是容不下的。打一次仗就战胜了齐国，于是得到南阳，这样尚且不可能。”慎子突然不高兴地说：“这就是我（作为善用兵者）所不懂得的。”（孟子）说：“我明白地告诉你吧。天子的土地方圆千里，（如果）不到千里，便不足够来抵御诸侯。诸侯的土地方圆百里，（如果）不到百里，便不足够来奉守宗庙里的重要文册。周公被封在鲁国，应使占有方圆百里，土地并不是不足够，还少于百里。太公被封在齐地，也是占有方圆百里，土地并不是不足够，但少于百里。现在鲁国方圆百里的（土地）有五个，你认为假如有圣明之王兴起，鲁国所在的地方会损失呢？还是会增加？白白地拿那一国土地来给这一国，仁人尚且不干，何况杀人来求得土地呢？君子侍奉君王，务必引导他合于正道，有志于仁罢了。” ◎写景游记 一、1.（4分）（1）命名 （2）遇到，碰上 （3）难道 （4）由此，从这里 2.（4分）（1）凡是天地间的山川、园林池塘等景物，在春天最为繁盛。 （2）既然这样，那么登上这座楼的人，并非仅仅是为了登高望远，把欣赏管弦之乐当作快乐。 3.（2分）苟七八月之间/旱苗将槁矣/或水潦横流/浸及陇亩/略无禾苗。 4.（2分）《岳阳楼记》中通过写阴天、晴天时人们登楼的悲和喜，表现自己先忧后乐、心系天下、忧国忧民的胸怀；《宜秋楼记》写秋天稻谷丰收，人们喜悦，或干旱洪水，人们悲伤，表现作者要“乐人之乐、忧人之忧”，以及廉洁勤政，关心百姓疾苦的政治抱负。 【参考译文】我在宁夏居住的第七年，在城东金波湖南面，挑选了一块地势高爽干燥的地方建造了一座楼阁。楼阁四周都是农田，倚着栏杆极目远眺，百里之内的景致都能尽收眼底，我将这座楼命名为“宜秋”。有位客人对我说：“但凡天地间的山川、园林池塘等景物，在春天最为繁盛。如今您却将它命名为宜秋，这有什么说法吗？”我回答他说：“如今我给它取名‘宜秋’，意义十分重大。七八月间，庄稼都已结出果实，东边的高地和西边的田野，草木葱茏，连绵不断，一眼望不到边际。那些肩负地方治理职责的人，遇上丰收之年，就会摆酒宴请宾客，看到田野里庄稼长势良好，金黄的谷穗沉甸甸地挂满枝头，不同田亩的庄稼都长势喜人，他们心中难道不会感到快乐吗？倘若在七八月间，旱灾严重，庄稼即将枯萎；或者洪水泛滥，淹没了农田，几乎看不到一棵禾苗。农夫和农妇们只能相对哭泣，他们心中又怎能不忧愁呢？如此看来，登上这座楼阁的人，并非仅仅是为了登高望远、欣赏管弦之乐。更是要感受百姓的快乐，分担百姓的忧愁。怎么能只图一时的耳目之娱，去做那些毫无益处的事情呢？由此看来，这座楼阁对政治教化大有裨益，把它命名为宜秋楼，不也是很合适的吗？” 二、1.（3分）（1）极，最高处 （2）排列 （3）天空 2.（2分）BD 【解析】句意：前后方的城郭、屋舍、郊野平原和村落，渺小得如同纸片上的图画。“前后城郭室庐”与“郊原村落”为两组并列的景物名词，分别指人工建筑与自然景观，其间应作停顿；“渺若片纸画图”为完整的比喻性谓语，需与前面的主语部分断开。故断句为：前后城郭室庐/郊原村落/眇若片纸画图。故选BD。 3.（4分）“目中之观”景象雄奇壮丽，如澄湖似妆镜、江波如银河；“恍见”景象朦胧变幻，海云层叠横截半空，四野模糊。 4.（4分）归入第三章“借山水以悟道”。理由：作者在文末由观景引发“吾生过客，原无罣碍”的尘外之想，体现通过山水景观领悟人生哲理。 【参考译文】北高峰是西湖群山中最高的山峰。站在峰顶环顾远眺，视野可达数里之外。向左看是清澈的西湖，如同打开的梳妆镜，湖面像金饼般晶莹闪亮；向右俯瞰钱塘江波涛，宛如牵引着银河，江水像玉龙般蜿蜒曲折。前后方的城郭、房屋、郊野平原和村落，渺小得像一张纸画成的图，像鱼鳞般排列的黑色白色小点罢了。壮丽啊，眼前所见的景象！此时日影西斜，东海方向升起云雾，恍惚看见天空雾气迷蒙，晨烟飘拂，缓缓盘旋缭绕，云絮层层叠叠，横贯半空，混融一体无边无际，四周暮色中的山峦，在上升的气流中隐约模糊。站在这里离地千尺，远离尘世数里，便觉得脚踏天风，放眼望去，不知家园相隔何方。何况我们人生如同过客，本来就没有什么值得牵挂的，为什么要被那些世俗因缘束缚，不产生超脱尘世的遐想呢？ 三、1.（2分）A 【解析】根据“则鼻游之”“则舌游之”“于是乎并以耳游”可知，作者创新的游法包括BCD，没有“足游”。故选A。 2.（3分）①噫嘻，快矣哉，是游乎 ②群山 ③赞美（敬仰、仰慕） 3.（2分）B 【解析】A项“观”，观赏/看。B项“越”都是“等到”。C项“而”，表示转折关系/表示顺承关系。D项“谓”，说/是。故选B。 【参考译文】钓台在浙江东部，是东汉严子陵先生隐居的地方。先生的风度气节，映照千古，我素来仰慕他，很想能够游览一次（钓台）为快乐。不过这次送公文到北方去，匆匆忙忙走在路上，不是游览。但当作是游览，就也算是游览了。 我坐船从常山出发，一路总共三百多里，山水都有值得观赏的。过了一天，船在群山中航行。这山既奇特秀丽，环境又幽美，我就想要停船靠岸登上山去，可是船夫坚持不同意。不能勉强他，于是对这山行一个礼，船继续航行。于是我的脚不能够去游览而眼睛去游览了。低头抬头之间，阵阵清风慢慢吹来，说不出名字的香气，从四面山峰传来，那么我的鼻子也游览了。船夫说七里滩水质很好，尝一尝确实是这样，那么我的舌头也游览了。一会儿，随着船行进，山峰转过去，就望不到了。转身坐在船舱中，恍惚间好像离开船登上岸，像拨开草寻找石级，像整顿衣服站在最高处，向下俯瞰，群山排列，有的清秀沉静像文人，有的雄伟挺拔像武夫，非常像东汉云台众位将相，并非不杰出高超，觉得与严先生比较，却都处在下风了，这是我的精神游览了。天色晚了，船停泊在前面沙洲。大家稍为安定，就叫船夫来，用酒慰劳他，详细询问他说：“你曾经登过钓台吗？山中的景色怎么样？”船夫全都能够回答，于是我的耳朵也一并游览了。啊呀，这次游玩真快乐啊！ 四、1.（2分）D 【解析】D项有误，“隐于栖溪”是状语后置，而“何陋之有”是宾语前置，二者句式不同。故选D。 2.（2分）C 【解析】A项有误，“嗜古士”指喜好古代文化的士人，非“研究古代名人”。B项有误，“皆明产也”表明宋梅旁的树为明代所植。D项有误，山南梅花更多，山北特点是“凄黯无可纪”。故选C。 3.（3分）BDF 【解析】这个句子的大意是：溪水辽阔微远，古树枝叶浓密，岸边的小路叉开为八九道，延伸至梅树林边。据此断句为：野水古木/渺灏滞翳/小径岐出为八九道/抵梅而尽。故选BDF。 4.（3分）我举起酒杯叹息，认为一生中所见过的所有梅花，都不像这样（指超山梅花）数量多而且茂盛。 5.（4分）《记超山梅花》通过“纵横交纠，玉雪一色”“丛芬积缟，弥满山谷”等繁盛景象，抒发对自然之美的赞叹与隐逸之乐，情感明快热烈。《小石潭记》以“清幽冷寂的潭水、竹树”等景物烘托孤寂氛围，寄托内心被贬谪的孤寂忧伤，情感沉郁冷峭。对比：两文均借景抒情，但一喜一悲，体现不同境遇下的心境差异。《记超山梅花》重“赏悦”，《小石潭记》重“孤怀”。 【参考译文】夏容伯，是个酷爱古代文物的人，隐居于栖溪。我和陈吉士、高啸桐雇船拜访了他，相约一起去超山探梅观花。 我们在小溪上换乘小船，顺着浅浅的由沙石上流淌的溪水驶至超山北面，沿岸已能见到梅花。再过约一里地光景，沿着溪边小路行至香海楼，观赏了著名的宋梅。梅树已经半枯，斜立于水边。苍老古拙的枝干曲折多姿，树身密布青苔，排列齐整得有如鱼鳞一样。因为年代久远，青苔全变成了青铜色。宋梅旁边还有十几棵梅树，容伯告诉说都是明代之物。我见四周景物阴冷而无甚光彩，不由兴味索然而准备回返。容伯却领着我向前走过唐玉潜祠，方见梅花竞放之盛况。梅树纵横交错，一片雪白；高低山坡，遍植密布。大家漫步于梅林雪海。梅花香气馥郁，弥漫山林，犹如重重叠叠的素绢，堆积山谷。大约走了近四里地才出了梅窝，但见郁郁苍苍的松树排列成行，山下可闻小溪的水流声，原来我们乘坐的小舢板已经停在水面上了。我们在岸上走，船工泛舟水上，大家分别沿着小溪行走，待小路走到头正好相逢。当天晚上我们仍然返回栖溪。 第二天拂晓，我们仍旧乘小舢板绕到超山南面，这里的梅花更多于山北。溪水辽阔微远，古树枝叶浓密，岸边的小路叉开为八九道，延伸至梅树林边。我们来到乾元观，容伯在乾元观请我吃午饭，我不由举杯赞叹不已，因为我平生所见过的梅花，却没有这里的茂密繁盛。但容伯却对我说：“若待冬雪过后，此间的梅花越发奇丽清绝，远较观梅胜地西溪为盛。” 五、1.（3分）C 【解析】C项有误，“诚葛天氏之民也”中的“诚”是“确实”，“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕”中的“诚”是“如果”的意思。意思相同。故选C。 2.（3分）BHJ 【解析】本句的意思是：在主位上陪着谈话的人就是我们以前遇到的拄着拐杖的老者，一边歌唱，一边酬答，酒杯酒筹交互错杂放在那里。根据句意，可断为：主席陪话者/即向之策杖老翁也/一唱一酬/觥筹交错。故选BHJ。 3.（5分）①苔痕上阶绿 草色入帘青 ②结庐在人境 而无车马喧（采菊东篱下 悠然 见南山） ③清幽宁静（恬淡闲适、恬静自然、清远静谧） 4.（2分）主人与宾客话别，装束好继续赶路前行。 5.（3分）潇溪之“胜”在于景美，潇溪青山秀丽、绿水潆绕、古木葱翠，远离喧嚣，仿佛是人间仙境；潇溪之“胜”在于人美，童子器宇不凡，大方守礼，老叟精神矍铄，智慧通达，逍遥山径，自在闲适；潇溪之“胜”在于民风淳美，作者偶至潇溪，得到徐以圣祖孙盛情款待，宾主尽欢，可见此处民风淳朴。潇溪景美、人美、民风淳美故作者视之为“胜地”。 【参考译文】我特别喜好游山玩水的乐趣。戊辰年的晚春，打算去石梁、雁荡山游玩，路途中经过剡县，将要游览王羲之的洗砚池，一起游览康乐公谢灵运在覆卮山的居所。清新奇妙秀丽异常，杜工部杜甫的话不是虚假的。 行走了大约三十里路，看见那里峰峦叠嶂，一片翠绿，水流回旋，高大的松树粗壮长在山谷口，古老的柏树郁郁葱葱长在溪头，隐隐约约如同盘谷，好像是辋川，我在那里徘徊了很久，舍不得离开。正远远观看的时候，遇见一位精神矍铄的老头，黄发台背，逍遥行走在山路上，确实像是葛天氏的子民。我作揖向他询问这是什么地方，知道这里是潇溪。居住着虎豹，卧着虬龙，是绝佳的地方。忽然看见一个童子握着鱼竿垂钓，我暗自思考说：“这个童儿器宇不凡，什么样的妇人生出如此好的孩子。”那童子罢钓放下鱼竿向我作揖，回到屋里清洗酒器，宰鸡款待我。在主位上陪着谈话的人就是我们以前遇到的拄着拐杖的老者，一边歌唱，一边酬答，酒杯酒筹交互错杂放在那里。看他的容貌，刚直矍铄；品味他说过的话，正大光明；谈论世事就语言切合事情的条理，谈论道理就深奥透彻深远微妙。多么快乐啊！真是世上不容易见到的人啊。 那时半夜睡下，我思考这些良士睡不着觉，于是写成四韵来记述这美好的境界。 茅屋疏篱一径深，门无东马绿苔侵。云山纵意权为主，富贵惊人懒挂心。 珍馔饷宾情已厚，交情一面意何深。葛巾野服蒲葵扇，自在溪边五柳阴。 四韵完成，东方泛白，天就要亮了。主人与宾客话别，装束好继续赶路前行。 主君是谁？是徐以圣，童子是谁？是徐以圣的孙子徐佩元。难得遇见这美好时光，这样美好的地方不再有了，于是写下这件事来，不让自己忘怀。 ◎古人智慧 一、1.（2分）D 【解析】D项有误，文章主要描述了作者在海州得到的弩机、弩机的构造以及其发射原理，但并未提及弩机的发展历史。故选D。 2.（3分）①通过具体案例展示了弩机的实际应用效果；②揭示了古代射箭技巧与数学原理的结合，体现了古人将复杂的射箭动作分解为简单的几何关系进行理解和训练的智慧；③表达了作者对古代工匠智慧和技艺的赞赏之情。 3.（2分）A 【解析】A项“穿”都是“挖掘”的意思。B项“之”，用在主谓之间，取消句子独立性/助词，的。C项“乃”，表示推测/竟然。D项“志”，标记/志向。故选A。 【参考译文】我前几年在海州时，有户人家挖地挖出了一件弩机。那弩上的望山（瞄准装置）很长，望山旁边刻有细小的标记，就像尺子上的分寸刻度一样。我推测它的设计原理是：用眼睛瞄准箭头的尖端，再通过望山上的刻度来比对，从而确定目标的高低位置，这正好运用了数学家所说的勾股定理。《尚书·太甲》里说：“当箭矢的尾端与刻度对齐时就释放弓弦。”我怀疑这里说的“度”指的就是这种刻度。东汉陈王刘宠擅长用弩射箭，能做到十发十中，而且每次都命中同一处。他的方法说是“天覆地载，参连为奇，三微三小。三微为经，三小为纬，关键在于机关触发”。这话很晦涩难懂，大致意思是：“天覆地载”指的是发射前后的手部姿势；“参连为奇”说的是用刻度对准箭头，再用箭头对准靶心，三者连成一线如同秤杆平衡，这正是利用勾股术测量高度深度的技巧；至于“三经、三纬”，则是在箭靶旁设置三条纵线和三条横线，用来标记位置的上下左右。我曾按这个方法画出三纵三横的参考线，用箭头对准它们来射箭，结果十支箭也能射中七八支。如果在弩机上加装刻度标尺，命中率肯定会进一步提高。 二、1.（2分）汉安帝/雅闻/衡善术学。 2.（4分）（1）喜欢 （2）用含蓄的话劝告 （3）又 （4）善于 3.（3分）曾经有一条龙的机关发动但地上却没有感觉到地震，京城里的学者都责怪它没有应验。 4.（2分）衡善治理。 5.（3分）①写科学家传记要全面展现科学家的文学、科技、为政等多方面成就；②要选取典型事例突出科学家的贡献；③语言要简洁明了，突出重点。 【参考译文】张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到三辅一带游学，于是进入京师洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺。虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。当时社会上持续太平安定很久了，从王侯直到下边的官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是模仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，凭借它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思文章的组织和布局，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能奇特，屡次征召他，他也不去应召。 张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中，两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。 （汉）顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙，龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。（铜丸）震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动，按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，还看不到曾有这样的仪器。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都责怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，（朝廷）就责令史官记下地震发生的方位。 张衡善于治理政务。永和初年，（张衡）调出京城担任河间相。当时河间王骄横奢侈，不遵守法令制度；（河间地区）又有很多豪门大族，他们一同胡作非为。张衡到任后，树立（自己的）威严，整顿法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞（他）政治清明。张衡在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。 三、1.（2分）B 【解析】句意：还没有铺上瓦片，上面轻，所以才这样。“未布瓦”表示一种前提条件；“上轻”描述的是没有铺瓦时的状态；“故如此”表示结果。正确断句为：未布瓦/上轻/故如此。故选B。 2.（2分）D 【解析】D项“但逐层布板讫”中的“但”应解释为“只”，表示只需逐层铺好木板。而不是“但是”。故选D。 3．（4分）（1）于是把瓦片铺在上面，但是木塔还是像原来一样晃动。 （2）工匠师傅遵照喻皓的话去做，塔身就稳定了。 4.（3分）喻皓技艺高超，自信，乐于助人。他能够准确判断木塔晃动的根本原因，并提出切实可行的解决办法，表现出他在建筑方面技艺高超。面对匠师的困境，他没有故弄玄虚，而是用简单明了的方法帮助解决问题，说明他思路清晰、自信、乐于助人。 【参考译文】钱氏王朝统治浙东浙西时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“木塔上没有铺瓦片，上面轻，所以才这样。”于是就叫人把瓦片铺排在塔上，但是木塔还像当初一样晃动。没有办法时，匠师就秘密地派他的妻子去见喻皓的妻子，拿金钗送给她，要她向喻皓打听木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊，只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。”工匠师傅遵照他的话（去办），塔身就稳定了。因为钉牢了木板，上下更加紧密相束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只箱子。人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，自然不会晃动。人们都佩服喻皓的高明。 四、1.（2分）（1）认为 （2）才 2.（2分）①B ②C 3.（1分）A 4.（4分）（1）①何承天所制定的历法，与古代十一家的历法相比算是精密的。祖冲之认为它还不够周密 ②祖冲之制造了欹器，这个欹器空置时倾斜，注水至一半时直立，装满水时则会翻倒，与周代宗庙中的欹器没有什么不同 （2）【甲】A 【乙】C 5.（4分）示例一：祖冲之父子历尽坎坷终推行新历法的过程，体现的精神有坚持与突破，和刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”相似，诗中“沉舟病树”象征祖冲之历法改革初期的质疑与挫折，“千帆过”“万木春”则暗喻其子暅之最终修成新历的革新成果，如同刘禹锡在贬谪中仍保持乐观，祖冲之父子面对“帝崩、未施行”的困境仍不改其志，终见历法革新； 示例二：祖冲之父子历尽坎坷终推行新历法的过程，体现的精神有坚持与突破，可与王之涣《登鹳雀楼》的“欲穷千里目，更上一层楼”相呼应。诗中“更上一层楼”的进取态度，与祖冲之“更造新法”的革新行为高度契合，均体现对真理的不懈追求；祖冲之面对“朝士难之”的阻力仍坚持修正历法，恰如诗人登高望远时突破视野局限的执着。 6.（6分）祖冲之认为何承天历法“尚疏”，坚持改进至更精确的《大明历》；毕昇在《活板》中不断优化活字印刷技术，从“一板印刷”到“更互用之”，均体现对技术求真务实，精益求精极致的追求；祖冲之改造指南车“钢机圆转不穷”，突破前代“使人于内转之”的局限；毕昇发明活字印刷，颠覆传统雕版技术，二者均展现了突破陈规、敢于创新的勇气；祖冲之的历法历经三代皇帝才得以施行，毕昇的活字印刷从试验到成熟亦需反复验证，他们的坚持印证了“锲而不舍，金石可镂”的科研信念。 【参考译文】祖冲之，字文远，是范阳遒县人。起初在宋孝武帝元嘉年间，采用何承天所制定的历法，（何承天的历法）与古代十一家的历法相比算是精密的。祖冲之认为它还不够周密，于是重新制定新的历法，上奏章加以说明。孝武帝命令擅长历法的朝中官员提出疑问诘难，（但）不能使祖冲之屈服。适逢孝武帝去世，未能施行（新历法）。永明年间，文惠太子在太子东宫，见到祖冲之的历法，上奏请求武帝推行。文惠太子不久去世，此事又被搁置。梁武帝天监初年，祖暅之（祖冲之之子）重新修订后，才最终得以施行。 当初，宋武帝平定关中地区时，得到了姚兴的指南车，（这辆指南车）只有外形而没有机械装置，每次行走时，都要让人在车里面转动它。升明年间，齐高帝辅佐朝政，让祖冲之依照古代的方法加以重修。祖冲之改造了铜制的机械装置，（使它）能不停地转动，而指示方向却始终如一，这是自马钧以来所没有过的。当时有个北方人叫索驭驎的，也说自己能制造指南车，齐高帝让他和祖冲之各自制造一辆，让他们在乐游苑一同进行测试校验，结果（索驭驎制造的）偏差很大，于是把它毁掉并烧了。西晋时的杜预心思巧妙，制造欹器，多次改造都没有成功。永明年间，竟陵王萧子良喜爱古代的事物，祖冲之制造了欹器进献给他，（这个欹器）空置时倾斜，注水至一半时直立，装满水时则会翻倒，与周代宗庙中的欹器没有什么不同。 学科网（北京）股份有限公司 $