内容正文:
名著速记
名著速记
《经典常谈》
作者简介
》
朱自清(1898一1948),字佩弦,散文家、诗人、学者。名篇有《背影》《绿》《春》《荷塘月色》等。
作品简介
分
本书是朱自清先生写给中学生的一部介绍我国古文经典、指导学生阅读经典的作品,引导我们
从本国语言文字上了解固有文化。阅读经典作品,既是对语言文字的学习,也是对我国宝贵文化遗
产的继承。朱自清看到抛弃“素读”经典的问题的严重性,针对众多读者对古文作品望而生畏、敬而
远之的情况,梳理了中国数千年文化的精粹,选择了具有代表性的13篇,介绍了《说文解字》、《周
易》、《尚书》、《诗经》、“三礼”、《春秋》三传、“四书”、《战国策》、《史记》、《汉书》等经典著作,并概述
了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,进行深人浅出的解析与评论,以此展示我国古代思想文化的基
本面貌,让中学生对古文更为亲近、熟悉,从而激发读者的阅读兴趣。
内容概要
篇章
内容提要
由东汉经学家、文字学家许慎编著,是一部划时代的字书,是中国最早的系统分析
汉字字形和考究字源的语文辞书,是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径,
《说文解字》
是一部语文工具书著作。书中除小篆之外,兼收籀文、“古文”。书中每字都有说
第一
解,用晚周人作的《尔雅》,扬雄的《方言》,以及经典的注文的体例,帮助人通读古
书,让后人可以溯源沿流。许慎在其中分析偏旁,定出部首,将九千字分属五百四
十部首。将造字和用字列出六个条例,分别是:象形、指事、会意、形声转注、假借
即《易经》,相传系周文王姬昌所作,内容包括“经”和“传”两个部分。“经”主要是
《周易》
第二
六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。“传”包
含解释卦辞和爻辞的七种文辞,共十篇,统称“十翼”,相传为孔子所撰
最早称“书”,是一部追述古代事迹著作的汇编。“尚”即“上”,《尚书》即“上古帝
《尚书》
王的书”,它是中国最古的记言的历史。传统《尚书》(又称《今文尚书》)是由伏生
第三
传下来的。《尚书》包括虞夏商周四代,大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部
分是君臣相告的话。《尚书》里的主要思想是“鬼治主义”
先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗
经》,并沿用至今。《诗经》在内容上分为风、雅、颂,手法上分为赋、比、兴。“风”是各
《诗经》
第四
地方的民歌民谣;“雅”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼,分为“小雅”和“大雅”;
“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。赋是直陈其事,比是借物譬喻,兴是托物起兴。
比兴手法可增强诗歌的生动性和鲜明性,增加韵味和形象的感染力
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初中语文阅读卷:D
续表
儒家认礼为治乱的根本。儒家所称道的礼,并不全是通乎人情的,有许多只是他们
“三礼”
的理想。古时礼乐并称,乐附属于礼,包括歌和舞,用来补助仪文的不足。关于礼,
汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”。三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》:
第五
“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史,又叫《礼记》,后世所称《礼记》多半专指
《小戴记》
“春秋”是古代记事史书的通称。各国有各国的“春秋”,但传下来的只有一部《鲁
春秋》,《春秋》便成了它的专名。《春秋》是我国现存的第一部编年史,也是我国第
“春秋三传”
部通史。书中虽用鲁国纪元,所记的却是各国的事。“春秋三传”即《左传》《公
第六
羊传》《穀梁传》,特别注重史书的劝惩作用。按“春秋三传”的看法,《春秋》大义可
以从两方面说:一是明辨是非,分别善恶,提倡德义,从成败里见教训;二是夸扬霸
业,推尊周室,亲爱中国,排斥夷狄,实现民族大一统的理想
指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,是儒家经典著作。朱熹所注的“四书”是科举用书,
“四书”
是科举考试题目的来源。朱熹认为:有了《大学》的提纲挈领,便能领会《论语》《孟
第七
子》里精微的分别去处;融贯了《论语》《孟子》的旨趣,也便能领会《中庸》里的心法。
人有人心和道心;人心是私欲,道心是天理。人该修养道心,克制人心,这是心法
西汉刘向整理编辑,是一部国别体史书。该书主要记述了战国时期纵横家的政治
《战国策》
主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典
第八
籍。本书没有系统完整的体例,都是相互独立的单篇。该书善于述事明理,大量运
用寓言、譬喻,语言生动,富于文采。虽然书中所记史实和说辞不可尽信,但其仍是
研究战国社会的重要史料
《史记》:西汉司马迁所著,是中国历史上第一部纪传体通史。《史记》共一百三十
篇,体例有五:十二本纪,记帝王政绩,是编年的。十表,以分年略记世代为主。八
书,记典章制度的沿革。三十世家,记侯国世代存亡。七十列传,类记各方面人物。
司马迁能够贯穿经传,整齐百家杂语,成一家言,将自有文化以来三千年间君臣土庶
《史记》
的行事,“合一炉而冶之”,反映着秦汉大一统的局势。司马迁的史观是以人物为中心
《汉书》
的,他最长于描写,靠了他的笔,古代许多重要人物的面形,至今还活现在纸上。
第九
《汉书》:东汉班固所编纂,是中国第一部纪传体断代史。本书以断代述史,起于高
祖,终于平帝时王葬之诛,共十二世,二百三十年,作纪、表、志、传凡百篇。断代的
主张是班固的创见。他这样一面保存了文献,一面贯彻了发扬本朝功德的趣旨。
他这个创见,影响是极大的,他的书所包举的,比《史记》更为广大;天地、鬼神、人
事、政治、道德、艺术、文章,尽在其中
诸子
春秋末年制度崩坏,诸子发表对情势的主张→儒墨道法名等战国之后统一思想→
第十
《吕氏春秋》→《淮南子》一→独尊儒术
辞赋
屈原奠定体制→宋玉等人拟作一→荀子《赋》开风气,后辞赋两体合一→散文化→俳
第十一
体→文体→律赋
诗
汉乐府诗→五言诗→晋诗排偶化、典故化→南北朝“宫体”诗→唐代近体诗和七言
第十二
歌行达到高峰→宋诗散文化
文
辞→诸子书→史书→汉代辞赋→佛典翻译、群经义疏→唐代古文运动;语录、传奇
发展一→宋代古文成正宗;话本发展→明清八股制艺;小说发展→近代新文体→近现
第十三
代白话文
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名着速记
《昆虫记》
作者介绍
》
法布尔,法国昆虫学家、作家,被誉为“昆虫界的荷马”“昆虫界的维吉尔”。他的主要作品为《昆
虫记》。
作品简介
》
《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔花了足足三十年时间写就的十卷本科普巨著。书中,法布尔根
据观察获得的第一手材料,将昆虫鲜为人知的生活习性生动地描写出来,揭开了昆虫世界一个又一
个的奥秘
《昆虫记》除了真实地记录昆虫的生活之外,还透过昆虫世界折射出社会人生。作品对昆虫的形
态、习性、劳动、繁衍、死亡等的种种描写,无不渗透着作者对人类的思考,睿智的哲思跃然纸上。全
书充满了对生命的关爱之情,充满了对自然万物的赞美之情。
内容概览
圣甲虫、
有趣的生活
食粪虫、蟋
节腹泥蜂
卷
习性、高超
蟀、蝗虫
生活习性、昆
黄翅飞蝗
松毛虫等
虫着色问题
的本领
泥蜂等
毛刺沙泥蜂、
大黑头步
感官性能、
灰毛虫、石
蜂、西塔利
卷二
甲虫、叶
甲虫、石
生活习性
心理活动
芫菁等
蛾等
生活习性、
胡蜂、豌豆
寄生行为、
土蜂、蜂
卷
卷
象、蜂蚜蝇
进食方式、
虻、褶翅
虫记)
彩带圆网
筑巢习性
产卵方式
小蜂等
蛛、纳尔包
讷狼蛛等
捕食、筑巢
长腹蜂、切
等方面的特
叶蜂、采脂
四
圆网蛛、朗
为了生存不
性
蜂、天牛等
格多克蝎等
懈努力
圣甲虫、金
松树鳃角金
对待孩子的
龟、蜣螂、
款款深情
蝉和蚂蚁、
卷五
卷
龟、沼泽鸢
尾象、金步
婚俗产卵
螳螂
甲萤火虫等
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初中语文阅读卷:D
专题探究
◇专题1主要对象及特点
1.蟋蟀
居住在草地上的蟋蟀,差不多和蝉一样有名。它的出名不光由于它的歌唱,还由于它的住宅。
别的昆虫会选择天然的隐蔽所藏身,它们的隐蔽所得来不费工夫,弃去毫不可惜。蟋蟀和它们不
同,不肯随遇而安。它常常慎重地选择住址,一定要排水优良,并且有温和的阳光。它不利用现成
的洞穴,它的舒服的住宅是自己一点一点挖掘的,从大厅一直到卧室。
2.蝈蝈
这种昆虫非常漂亮,浑身嫩绿;侧面有两条淡白色的丝带,身材优美,苗条匀称,两片大翼轻盈
如纱。蝈蝈有着有力的大颚、锐利的钳子,在一大早蝉还在休息的时候就出动追捕蝉。蝈蝈在树
上,非常勇敢地纵身追捕蝉,而蝉则惊慌失措地飞起逃窜。就像鹰在天空中追捕云雀一样。但是
这种以劫掠为生的鸟是进攻比它弱的东西,而蝈蝈则相反,它进攻比自己大得多的庞然大物,而这
种身材大小悬殊的肉搏,其结果是毫无疑问的一几乎总能把它的俘虏开膛破肚,因为蝉没有武
器,只能哀鸣踢蹬。
3.孔雀蛾
它美丽非常,全身披着红棕色的天鹅绒外衣,脖子上还系着一个领结。它的翅膀上点缀着黑
色和褐色的小斑点,一条浅白色锯齿形的线横贯中间:翅膀边缘有一圈灰白色;翅膀中央有一个圆
圆的斑点,好像一个大眼睛,这个“大眼睛”还有黑得发亮的瞳孔和一些色彩丰富的弧形眼帘,那些
弧形线条有白色、栗色和紫色等色彩,在阳光的照耀下变化万千。
◇专题2艺术特色
1.以人性观照虫性
作者运用拟人的修辞手法,将昆虫的生活与人类社会巧妙地联系起来,把人类社会的道德、认
知搬到了笔下的昆虫世界。如“强行掠夺的行为随处可见。一只金龟子撤离了工地,与世无争,独
自滚着粪球,那是它的合法财产,是它凭良心得来的”中,这些被作者赋予人性的昆虫,如此可爱,
充满灵性。
2.科学理性与文学感性相融合
《昆虫记》记录了法布尔毕生研究昆虫的成果,是一部伟大的自然科学著作,充分体现了科学
的严谨性。书中还不时提出对生命价值的深度思考,试图在科学中融入更深层的思索。法布尔在
观察昆虫之余,清醒地认识到人类的自大、机械化社会的野蛮,他在书中表达了对人类的讥讽,并
对社会现状进行了冷静的思索。作者的情感随着昆虫的命运而起伏跌宕。
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