二轮专题(一) 现代文阅读Ⅰ-【真题密卷】2026年高考语文二轮专题精准提升

2025一2026学年度二轮专题精准提升（一） 光题 语文·现代文阅读I 一、阅读下面的文字，完成1~5题。（19分) 材料一： 既然文艺工作的对象是工农兵及其干部，就发生一个了解他们熟悉他们的问题。而 为要了解他们，熟悉他们，为要在党政机关，在农村，在工厂，在八路军新四军里面，了解各 种人，熟悉各种人，了解各种事情，熟悉各种事情，就需要做很多的工作。我们的文艺工作 者需要做自己的文艺工作，但是这个了解人熟悉人的工作却是第一位的工作。我们的文 艺工作者对于这些，以前是一种什么情形呢？我说以前是不熟，不懂，英雄无用武之地。 什么是不熟？人不熟。文艺工作者同自己的描写对象和作品接受者不熟，或者简直生疏 得很。我们的文艺工作者不熟悉工人，不熟悉农民，不熟悉士兵，也不熟悉他们的干部。 什么是不懂？语言不懂，就是说，对于人民群众的丰富的生动的语言，缺乏充分的知识。 许多文艺工作者由于自己脱离群众、生活空虚，当然也就不熟悉人民的语言，因此他们的 作品不但显得语言无味，而且里面常常夹着一些生造出来的和人民的语言相对立的不三 不四的词句。许多同志爱说“大众化”，但是什么叫做大众化呢？就是我们的文艺工作者 的思想感情和工农兵大众的思想感情打成一片。而要打成一片，就应当认真学习群众的 语言。如果连群众的语言都有许多不懂，还讲什么文艺创造呢？英雄无用武之地，就是 说，你的一套大道理，群众不赏识。在群众面前把你的资格摆得越老，越像个“英雄”，越要 出卖这一套，群众就越不买你的账。你要群众了解你，你要和群众打成一片，就得下决心， 经过长期的甚至是痛苦的磨练。 (摘自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》) 材料二： 劳动创造世界，劳动者是社会和历史的主体，也是文艺的主体。人民首先因为是变革 社会的物质力量，才能够成为全新的政治文化的主导力量。毛泽东从历史唯物主义的观 点出发，指出劳动即生产实践是人类社会存在和发展的基础，劳动的主体即劳动人民在创 造历史和改造世界过程中具有重要的作用，因此劳动不应也不再是其卑贱的标志。新民 主主义革命是为了实现国家的独立和人民的解放，人民的解放包括文化权力的解放。我 们的革命和文艺建设不应背离革命的初衷，而应延续当初进行革命的动力和追求。人民 是文艺的主体，颠覆了以血缘、出身、财富为基础维系的既有的政治文化权力格局。人民 因为是变革的物质力量才能够成为文艺的主体。实践和社会是一所大学校，人民在劳动 中获取劳动技能和生产知识，人民是天生的学习者。《在延安文艺座谈会上的讲话》以一 个全新的标准，将人民从文化的无权状态下解放出来。 毛泽东将“人民”这一概念具体化为“工农兵”：文艺要为这些人服务。尽管在不同时 二轮专题精准提升（一）语文第1页（共8页）】 真题 只有登上山顶，才能看到那边的风光 ■a■geaa 期面临不同的主要矛盾和历史任务且涵盖了不同的内容，但主体仍然是劳动者的人民是 班级 个历史范畴。在他们身上蕴含着巨大的、真正的变革和抗争的力量。 习近平总书记在讲话中将“文艺为人民”上升到社会主义文艺本质的高度，强调“文艺 姓名 为人民”是关系我国文艺事业兴衰成败的关键，“文艺为人民”是文艺工作者的天职。他在 2013年第十二届全国人民代表大会第一次会议闭幕会上强调坚持人民主体地位，那么在 文艺工作中人民主体地位的体现就是以人民的精神需求作为文艺的出发点和落脚点，以 得分 人民为中心作为文艺的工作导向。人民作为历史的创造者，理应成为文艺发展的受益者。 今天文艺工作出现了这样那样的问题，归根到底是在为什么人服务的问题上发生了偏差。 (摘编自章玉丽《习近平文艺座谈会讲话与毛泽东文艺思想的共性探究》) 材料三： 2023年电影《长安三万里》热映后引发争议。有观众认为该片通过48首唐诗串联历 史，以动画形式激活传统文化，是“文艺为人民”的典范；也有批评者指出，影片对安史之乱 的阶级矛盾轻描淡写，过度美化文人理想，脱离了劳动者视角。导演回应：“我们希望用诗 意的表达让青少年感受中华文化之美。” 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.《在延安文艺座谈会上的讲话》先明确文艺工作以工农兵及其干部为对象，继而剖析 文艺工作者存在的“不熟、不懂”的问题，并指出解决路径。 B.文艺工作者要与工农兵大众思想感情相通，需下苦功夫长期磨炼，而熟悉人民群众的 语言是开展文艺创造的必要前提。 C.毛泽东从历史唯物主义出发，认为劳动人民因作为变革社会的物质力量，得以成为文 艺主体，这打破了旧有的政治文化权力格局。 D.新时代文艺工作应坚守“以人民为中心”的导向，若在“为何人服务”的根本问题上出 现偏差，会导致文艺事业衰败没落。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是(3分) () A.材料一中的“不熟”指文艺工作者缺乏对工农兵阶级矛盾的深刻认识，材料三的争议 正源于此。 B.材料二论证了“人民主体性”，将文艺服务对象问题提升至历史发展规律层面，这是对 材料一观点的深化。 C.材料三导演的回应体现了“语言大众化”，与材料一中“学习群众语言”的要求相契合。 D.三则材料共同主张：文艺创作若脱离劳动者视角，必然导致艺术性与政治性的双重 失败。 3.请把材料二画横线的句子改写为几个语意连贯的短句，可以少量增删词语，但不得改变 原意。(3分) 密卷 二轮专题精准提升（一）语文第2页（共8页） 4.材料一通过连续设问“什么是不熟”“什么是不懂”等展开论述，请分析这种写法在论证 上有何作用。(4分) 5.材料三中，有人认为《长安三万里》是“文艺为人民”的典范，也有人认为它脱离了劳动者 视角，请结合两则材料对以上观点进行简要分析。(6分) 二、阅读下面的文字，完成6~10题。（19分) 材料一： 毛泽东特别重视文化，在戎马倥偬的战争年代，他从来没有放松过中国共产党各方面 的文化建设，他很清楚文化在政治活动在整个人类社会中的重要性。没有厚实的革命文 化为基础，①，即使获得军事和政治上的胜利，也不可能取得持久的成功。正因 为对于文化的重要性有如此深刻的认识，毛泽东对于文化有关的内容极其重视，他曾经在 敌机轰炸、需要紧急疏散的时候，提醒工作人员不要丢掉他的文稿。胡适说，毛泽东是大 陆白话文写得最好的。其实，毛泽译东②，他的古文功底也很扎实，无论是白话文 还是古文，他都运用自如，是公认的文章大家。毛泽东的文风有哪些特征呢？我个人觉得 至少有以下几个突出的特征： 情感丰富、文字生动。作为政治家，写文章最大的问题是容易没有情感。比如早期党 内一些从苏联留学回来的理论家的文章最大的毛病就是“空”，缺乏真情实感。毛泽东虽 然是个大政治家，但是他的文章渗透着文采和情感。你看他早年祭奠故去的同学的诗句： “去去思君深，思君君不来。愁杀芳年友，悲叹有余哀…鸣鸡一声唱，汗漫东皋上。冉冉 望君来，握手珠眶涨…望灵荐杯酒，惨淡看铭旌。惆怅中何寄，江天水一泓。” 观，点鲜明。毛泽东写文章、作讲话，观点非常鲜明，通篇下来没有那种大概、或许、差 不多、也可能之类模棱两可、似是而非的表述，基本上都是直抒胸臆、直奔主题。看完毛泽 东的文章就知道他想要说什么、想要做什么、能够做什么、怎么去做。所以，这样的文章读 起来非常轻松明白，不觉得费劲。 气势磅礴，酣畅淋漓，一泻千里。毛泽东政论文章的文风占据中国无产阶级、劳苦大 众的革命主义、英雄主义的制高，点，对于中国革命和建设中的问题采取不回避、不诿过、不 迟疑闪烁的态度，敢于面对问题、勇于回答问题和解决问题，坚定地表达自己的立场和观 点，以酣畅淋漓、一泻千里的气势压倒对方，展示出强烈的自信。毛泽东1949年写的五评 《白皮书》，可以说是这种文风的最高境界，时至今日仍是政论文的典范。 二轮专题精准提升（一）语文第3页（共8页） 真题 条理清晰、逻辑顺畅、一目了然。这方面的文风集中体现在《论持久战》一文中。毛泽 东在这篇文章中以“中国为什么不能速胜”“中国为什么不会失败”为核心论题，深入全面 细致地分析了中日双方在政治、经济、军事、国际关系等方面面临的问题，层层递进、点点 解剖，最后令人信服地提出了抗日三阶段的论述，雄辩地说明了持久战的必然性。 (摘编自程美东《学习毛泽东文风，推动新时代文化建设》) 材料二： 个人优良文风的养成，我认为多读古代经典是不可或缺的法门。古人视“立言”为“三 不朽”之一，因而特别重视著书立说，并留下极为丰富而宝贵的遗产。 经典之所以能够成为经典，因为它们都能追求创新而师法自然。文无定法是指不要 墨守成规，不能生搬硬套，并不是说写作没有遵循的原则。陆机说“立片言而居要，乃一篇 之警策”，杜甫说“语不惊人死不休”，陈于陛说“作文不必论奇古，须自成一家意见”，这些 都在强调创新，包括内容、形式、语言等各个方面。至于写作方法的最高境界则是师法自 然。陆游说“琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多”，李梦阳说“夫文者，随事变化，错理以成 章者也”，董桂敷说“造化真文章，本自无定相”，所强调的都是师法自然，袁枚甚至说“凡作 诗文者，宁可如野马，不可如疲驴”。 语言修锌也极为重要。《文心雕龙》说：“篇之彪炳，章无疵也；章之明靡，句无玷也；句 之清英，字不妄也。”文章文采焕发，一定是章节没有瑕疵；章节鲜明华丽，一定是句子没有 污点；句子清洁明净，一定是字词没有瞎用。这句话虽着眼于字句章篇关系，核心意义则 是说，把文章写好就要讲究语言和修辞。对语言修辞的重视，我国有悠久传统，所谓“言而 无文，行之不远”就是强调这一点。但凡事不可走极端，也不要忘记古人的另一番嘱托： “修辞立其诚”“辞达而已矣”。 (摘编自华学诚《优良文风的养成之道》) 材料三： 当下，文风问题之所以引起社会广泛关注和深刻反思，一个重要原因是部分文章无的 放矢、言之无物，只是在冰冷的概念世界里“打圈圈”，不去触碰火热的现实世界。这样的 文章无异于文字游戏、概念迷宫，读后让人如堕五里雾中，难有收获。 改进文风，很重要的突破口就是增强问题意识、坚持问题导向，在推动问题解决过程 中为党和人民述学立论、建言献策。 新时代新征程上，尚存制约高质量发展的堵点问题、影响社会公平正义的热点问题、 民生方面的难点问题、党的建设的突出问题、各领域的风险问题等，亟待破解。这些问题 与人民群众生产生活密切相关，既需要理论的精准阐释，更需要实践的有效指引。理论工 作者应直面这些问题，提出破解难题的实招、硬招、妙招，而不是“两耳不闻窗外事”“躲进 小楼成一统”。 需要看到，我国仍处于社会主义初级阶段，经济社会发展面临的诸多问题呼唤创新性 密卷 二轮专题精准提升（一）语文第4页（共8页） 的解决方案，有些问题不能拖不能等。党的二十届三中全会《决定》提出的重要改革举措， 都是奔着问题去的，体现了鲜明的问题导向。理论工作者应从自己的专业基础、知识积累 和社会阅历出发，奔着问题去深挖，坚持真研究问题、研究真问题，成为研究某个问题的行 家里手，在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。 (摘编自陈金龙《改进文风从研究问题开始》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.毛泽东深刻认识到文化的重要性，因此即使在战火纷飞的年代，他仍然十分重视中国 共产党各方面的文化建设。 B.《论持久战》这篇文章对中国革命过程中的问题不回避、不迟疑闪烁，针对问题点点解 剖，分析层层递进，很令人信服。 C.古代经典中的言论极具启发意义，如“语不惊人死不休”“言而无文，行之不远”等，都 是当下所有文章必须遵循的原则。 D.理论工作者决不能“两耳不闻窗外事”，而应充分利用自身优势研究问题、解决问题， 为党和人民述学立论、建言献策。 7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) () A.毛泽东的政论文风以革命主义和英雄主义为制高点，在《五评〈白皮书〉》中展现出磅 礴气势，成为政论文典范。 B.古代经典强调写作需要师法自然，如陆游认为雕琢文章易伤气骨，这与“辞达而已矣” 的理念本质上是相通的。 C.部分文章因陷入概念迷宫而脱离现实，这是当下文风问题引发社会反思的重要原因， 需以问题为导向加以改进。 D.毛泽东早年祭奠同学的诗句情感真挚，与材料二中“修辞立其诚”的主张及材料三“触 碰现实”的要求相契合。 8.根据材料内容，在材料一的横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容 贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分) 9.材料三第一段使用了“冰冷”“打圈圈”“火热”等词语，请简析其作用。（4分) 10.校刊最近增开了《改进文风大家谈》栏目，你准备投稿谈谈如何改进文风。请根据三则 材料，简要列出你的建议要点。(5分) 二轮专题精准提升（一）语文第5页（共8页） 真题 三、阅读下面的文字，完成11~15题。（19分) 王海龙：李老师您好！访谈现在已经成为一种研究方法，学者们往往将访谈成果作为 自己的研究材料或论文论据。那我就会想到访谈的可靠性、可信度的问题。“访谈”这种 形式，会不会让受访者在回答问题时为了追求某种自洽而失真？ 李敬泽：你说的是一个认识论上的悖论和陷阱。事实上，一个人无论是在公开场合还 是私下场合的言谈，都不见得是一个可靠的证据。有一段时间，口述史比较流行，口述实 录如果合格，一定是听这个人讲完后，还要查看其他材料加以佐证，对他所讲的这一切进 行审慎的辨析。我记得在唐德刚为胡适作的口述实录中，订正、考证的篇幅比口述正文还 要长。这就表明口述常常是靠不住的。这个靠不住有个很客观的原因，就是一个人的记 忆会骗人或者自我欺骗。比如，你现在让我回忆20世纪90年代的一件事情，我可以跟你 说很长时间，我也没有想欺骗你，但我的记忆是靠不住的，我的记忆在骗我自己。 王海龙：我读过您不少散文，您的散文中有很多传统因素。一般所言的“传统”都指向 古代，但在学界也会指向现当代。比如一直流行的“现代文学新传统”或“新文学传统”。 所谓“现代”不过一百多年，人们现在建构起来的“现代文学新传统”有多大实际意义？ 李敬泽：传统其实就是我们所领受的，构造了我们知觉结构的文化要素。一个没有文 化的中国人，他身上就没有传统吗？其实是有的。他的身上有孔子、有老子，儒、释、道都 在其中。在这个意义上，没有必要说1919年以前属于传统，1919年以后就不是传统。我 们这些人身上不活着鲁迅吗？不活着那么多红色经典吗？对我们而言，这些都是传统的 当前状态，都同样构造着我们。不仅现代有传统，当代也有传统。20世纪80年代不是传 统吗？80年代在很大程度上构造着我们。当然，传统在每个人身上的体现有所不同，传统 十分浩瀚，有人接受了这方面的内容，有人接受了那方面的内容。 传统是江河，不能拦个坝就把它断开。当然，就学术而言，建个坝是必要的，先把长江 分为上游、中游和下游，然后自己只负责中游这一部分。每代人在确立自己时，都要处理 与传统的相对关系，都要拦个坝区分新和旧，都要重新指认传统。 王海龙：如果说文学传统是凭借作家作品成立的，那您觉得现在人们谈的所谓“经典 作品”，是否真的具有经典性？ 李敬泽：你使用的“经典”这个词究竟意味着什么？你要先跟我说明你提到的“经典” 是什么意义。 王海龙：我所说的“经典”指的是值得进入文学史的作品。相比几千年的中国古代文 学史，一百多年的现当代文学史似乎包含了太多作家、太多作品。所以，我有时候会困惑， 现当代真的有那么多作家、作品值得被文学史书写和记忆吗？ 李敬泽：有。你不能这么想。你以为古代文学很少吗？古代文学不过是在流传和记 忆中删除了大部分。你把一个删了一千年的结果与一个只删了一百年的结果相比，显然 是不公平的。在任何时候，不好的诗歌都占大多数。不可能有一个时代只有一万首诗，而 密卷 二轮专题精准提升（一）语文第6页（共8页） 这一万首又都是伟大的诗。一定是有无数的诗，有数不胜数的人在写，然后其中有很小一 部分是好的。现在很多人埋怨这个时代写诗的人很多，说十几万首诗歌都是垃圾，但如果 将这十几万首诗全都消灭，那可能把李白和杜甫也顺便消灭了。我们应该用一种历史的 眼光，同时结合文学生产和传播的基本规律，来看待这个问题。 王海龙：谈了传统，再来谈一谈目前比较前沿的人工智能。我个人还时常会想，人工 智能生成的文本能否称为文学作品？ 李敬泽：对于你的问题，我的回答是不知道。我记得之前有人评论20世纪80年代文 学各种各样的新潮，说创新犹如一条疯狗，追得大家提不起裤子。现在，未来像条疯狗一 样在追着我们。但未来是在前面，而不是在后面，所以不必让它追得我们四处乱窜。实际 上，我们永远无法准确地预测未来。我只能站在现在想问题，仅就目前我们所知的AI而 言，我不认为它会取代人类的创造力。AI确实非常好，它终会取消我们陈词滥调的权利， 它比我们所有人更会陈词滥调。所以，真正的创造力、思想和想象的能力在未来依然是人 类最宝贵的资产。不过，这当然不是必然的，这是对人类的巨大考验。 王海龙：经常有人问我文学研究有什么意义。坦率地说，对于这样的问题，很多时候 我其实也不知道该怎么回答。您担任过文学杂志的主编、学术期刊的主编，那从您的角度 看，文学研究的意义是什么？ 李敬泽：从大的方面来说，文学不是一本本书的事情，而是一种文化机制。关于文学 的学术研究，在我们这个时代依然属于最基本的文化机制。 比如在研究过程中你有时候会觉得一百年前的事情跟我有什么关系，跟现在的人又 有什么关系。但你想想，一百年前那个时候，人们其实不像现在这样说话、写文章。甚至 现在的人与20世纪80年代的人，在说话方式和表达方式上也有很大差异。了解、认识这 些历史文化不重要吗？这个非常重要。这是我们文化中最核心、最要害、最内在的部分。 对于新诗，我经常听人很激动地争论懂还是不懂。那人们是否懂古诗呢？能理解唐 诗三百首吗？我拿出《杜甫全集》，人们都能理解吗？能懂吗？最终还是需要经过一个阐 释的转化过程才能懂啊。又比如说20世纪80年代的朦胧诗，当时人们说看不懂，但现在 你再去看那些当时不懂的朦胧诗，不是挺清楚的吗？当时之所以不懂，是因为很多人的脑 子里就没有那种语言、不那么感知自我和世界。现在有些诗已经进入课本了，人们一目了 然，因为感知系统已经被建构起来了，我们的文化传统也得以延续。这一切难道是小事 吗？对于中国人来说，对于任何文明来说，这都不是小事。 刚才提到AI,AI技术再怎么发达，如果我们家的马桶堵了、水管堵了，我也无法求助 它，还是需要自己或找人动手解决问题。有时候，人依然需要回到自己的身体。文学和艺 术所包含的人的心智能力，几乎是人之为人的最后堡垒，顶尖的想象力和创造力往往不是 教出来的，它们是人类的信心和光荣所在。 (摘编自王海龙《与世界对话，与自我周旋一李敬泽访谈》) 二轮专题精准提升（一）语文第7页（共8页） 真题 11.下列对王海龙与李敬泽访谈内容的理解和分析，正确的一项是(3分) () A.李敬泽以唐德刚为胡适作口述实录时订正、考证篇幅之长为例，表明人们在公开场 合的言谈并不可信，这是因为记忆会自我欺骗。 B.传统是构造人们知觉结构的文化要素，即便是没有文化的中国人，其身上也可能会 蕴含儒、释、道等传统要素，传统不能按时间简单判定。 C.王海龙认为现当代文学作品数量虽远超古代文学，但值得被文学史书写的作品没那 么多，李敬泽对此坚决反对，强调两者不可进行比较。 D.李敬泽认为AI比人类更高效，它终将取消人类陈词滥调的权利，正因此，真正的创 造力、思想和想象的能力才是人类最宝贵的资产。 12.下列对李敬泽相关文学观点的理解，不正确的一项是(3分) () A.在李敬泽看来，现代有传统，当代也有传统，20世纪80年代文学对当代人的影响深 远，已然成为当代传统的一部分，构造着我们的知觉结构。 B.在探讨文学传统时，李敬泽将传统视作一条奔腾不息的江河，这意味着传统具有不 可分割性，试图划分传统的行为都是不科学且不可取的。 C.在人工智能与文学创作的讨论中，对王海龙提出的疑问，李敬泽坦诚表达自己的不 确定，同时基于当下对AI的认知，阐述了对人类创造力的思考。 D.针对新诗理解难的问题，李敬泽认为随着时间推移，人们的感知系统会不断被建构， 对新诗的理解也会逐渐变得清晰，这是文化发展的自然过程。 13.这篇访谈的采访者是如何做到引发对话并将话题引向深入的？请结合原文简要分析。 (3分) 14.面对访谈，李敬泽的回答既体现出逻辑的严谨性又展现出表达的感染力。请结合具体 内容简要分析。(4分) 15.请结合原文，谈一谈《红楼梦》文学研究的重要意义体现在哪些方面。(6分) 密卷 二轮专题精准提升（一）语文第8页（共8页）·语文· 参考答案及解析 参考答案及解析 2025一2026学年度二轮专题精准提升（一） 语文·现代文阅读I 1.D【解析】“会导致文艺事业衰败没落”表述绝 出现实世界富有活力，二者形成鲜明对比，突出当 对，材料二最后一段“关系我国文艺事业兴衰成 下部分文章言之无物、脱离现实的问题。②“打圈 败”强调相关性，而非必然因果。 圈”运用比拟手法，形象地描绘了部分文章无的放 2.B【解析】A项，材料一的“不熟”指文艺工作者 矢的问题，进而突出当下改进文风的必要性和紧 不熟悉群众，而非不熟悉“阶级矛盾”，材料三的争 迫性。（每点2分，意思对即可） 议也并非源于此。C项，导演的回应侧重“诗意的 10.①增强问题意识、坚持问题导向，在研究现实问 表达”，与“语言大众化”无直接关联。D项，材料 题的过程中自信坚定、鲜明清晰地表达自己的观 三未明确涉及“政治性”失败，“必然导致艺术性与 点，做到条理清晰、逻辑顺畅，使文章一目了然， 政治性的双重失败”说法过于绝对。 便于理解。②在遵循写作原则的基础上，追求文 3.人民是个历史范畴，尽管在不同时期它面临不同 章在内容、形式、语言等方面的创新，同时将师法 的主要矛盾和历史任务，涵盖不同的内容，但它的 自然作为写作方法的最高境界。③讲究文章的 主体仍然是劳动者。(3分) 语言和修辞，注重文采，但要把握好分寸，做到 4.①通过问答明确核心概念，突出问题的答案，使论 “修辞立其诚”和“辞达而已矣”，体现出真情实感。 述的重心更明晰。②引发读者思考，问答的互动 (一点2分，两点4分，三点5分，意思对即可) 性使抽象的理论变得生动，更容易让读者接受观 11.B【解析】A项，“表明人们在公开场合的言谈 点，增强了说服力。③增强语言的表现力，避免了 并不可信”过于绝对化，原文是“一个人无论是在 平铺直叙，增强了论证的感染力和可读性。④增 公开场合…都不见得是一个可靠的证据”“常 强批评力度，设问后的回答直指文艺工作者的现 常是靠不住的”，且“这是因为记忆会自我欺骗” 理解不当，原文是“这个靠不住有个很客观的原 实缺陷，强化批评效果。（每点1分，意思对即可） 因”，可见记忆的自我欺骗只是靠不住的原因之 5.①影片以动画形式普及唐诗，降低了文化接受门 一。C项，“李敬泽对此坚决反对，强调两者不可 槛，让青少年感受传统文化之美，体现了“大众化” 进行比较”错误。根据原文“你把一个删了一千 要求，符合文艺服务人民精神需求的原则。②劳 年的结果与一个只删了一百年的结果相比，显然 动人民是历史创造者，在文艺创作中，不能偏离 是不公平的”可知，李敬泽并未“坚决反对”比较， “人民是文艺主体”的立场，而影片聚焦文人理想， 而是指出比较基准不公平一古代文学经过了 弱化安史之乱中民众的苦难，未深入刻画普通劳 千年的筛选删除，而现当代文学仅删了百年，因 动者生活，与不能脱离群众的创作要求存在差距。 此现当代作品看似数量过多是正常现象。D项， (每点3分，意思对即可) “李敬泽认为AI比人类更高效”于文无据。根据 6.C【解析】“都是当下所有文章必须遵循的原则” 原文可知，“AI比人类更会陈词滥调”是其“取消 错误，“语不惊人死不休”强调注重创新，“言而无 我们陈词滥调权利”的表现，真正的创造力等是 文，行之不远”强调注重修辞，但并非所有的文章 人类最宝贵资产的原因是A虹无法取代人类的创 都必须创新和使用修辞。 造力，而非“AI比人类更高效”。 7C【解析】“重要原因”错误，以偏概全，材料三第 12.B【解析】“这意味着传统具有不可分割性，试 一段原文的表述为“一个重要原因是”。 图划分传统的行为都是不科学且不可取的”错 8.示例：①中国革命不可能成功②不仅白话文写 误。李敬泽在回答中提到，“当然，就学术而言， 得好（每处2分，若有其他答案，言之成理即可酌 建个坝是必要的”，即在学术研究等领域，为了更 情给分) 好地理解和研究传统，对传统进行合理的阶段划 9.①“冰冷”指出概念世界缺乏现实温度，“火热”指 分或分类是常见且有一定意义的。 ·1 真题密卷 二轮专题精准提升 13.①王海龙由访谈可靠性、可信度问题切入，体现 事吗”等反问句式，以质疑语气强化观点，引发听 “从调查对象关心之事谈起”的访谈技巧。②王 众反思。②比喻论证：用“传统是江河”“未来像 海龙在访谈前对主题和问题做了充分思考，如从 条疯狗”等比喻，将抽象理论转化为具象画面，生 李敬泽散文中的传统因素引出关于文学传统的 动形象。(2分) 话题。③王海龙“现代文学新传统”的实际意义、 15.①认识历史文化，了解演变脉络。不同时代人们 “经典作品”是否真的经典等提问，给李敬泽提供 说话方式和表达方式存在差异，《红楼梦》反映了 了充分表达自己观点和看法的切入口。④王海 特定时代的文化特征，包括语言习惯、社会风俗 龙围绕文学相关内容提出问题，既关心传统的传 等。通过对其进行研究，能清晰地看到文化的演 承又思考未来的发展，紧紧围绕访谈主题，保证 变脉络。②建构感知系统，促进文化传承。阐释 了访谈的专业性和深度。（每点1分，答出三点 转化过程有助于人们建构感知系统，理解诗歌， 意思对即可) 14.逻辑严谨性：①概念澄清：针对核心术语（如“经 《红楼梦》也需要文学研究来进行解读和阐释，以 典”)要求提问者明确定义，确保讨论焦点清晰。 便更好地延续和传承我们的文化传统。③提升 ②举例实证：举对《杜甫全集》的理解、朦胧诗接 心智能力，捍卫人类特质。文学研究需要运用心 受史等例子，以具体文学现象支撑理论观点。 智去理解、分析作品，《红楼梦》内容丰富、思想深 ③语言严谨：“仅就目前”“如果…那”等限定词 刻，对其进行研究能极大地锻炼人的心智能力， 和关联词的使用使逻辑更加严谨。(2分) 锻炼想象力和创造力。（每点2分，意思对即可。 表达感染力：①反问表达：通过“这一切难道是小 如有其他答案，言之成理也可酌情给分) 2025一2026学年度二轮专题精准提升（二） 语文·现代文阅读I 1.C【解析】“‘附近’是一个有明确边界的空间单5.①紧扣核心概念：围绕“附近”展开提问，引导项飙 位”错误。原文最后一段明确指出“‘附近’不是一 系统阐释。②递进式追问：从概念起源到现实意 个有边界的单位”，而社区才有“相对固定的边 义，逐步深入。③引用受访者观点：增强对话逻辑 界”，选项将“附近”与“社区”的特征混淆，属于概 性。④结合生活案例：用快递员、社区服务等具体 念错误。 场景，使抽象理论具象化，便于读者理解。（每点2 2.A【解析】B项，“需要减少对宏大叙事的关注” 分，答出任意三点，意思对即可) 无中生有，由原文第八段“如果一个人对身边的事 6.A【解析】“拓展了货币数量论的应用”张冠李 情都讲不清楚，那他讲远方的事情肯定也讲不出 戴，材料一原文第三段是“货币数量论在应用中得 什么意思来”可知，并不是要求年轻人减少对宏大 到拓展”，可见，得到拓展的是“货币数量论”，而非 叙事的关注，而是要他们关注宏大叙事的同时也 “货币数量论的应用”。 要关注“附近”。C项，“顺着自己的习惯路径走” 7.C【解析】A项，材料二第一段指出唐宋时期的 错误，文中强调“重建附近”需跳出习惯路径。D 措施是“缓解”钱荒，而非“根本解决”。B项，材料 项，“因此他们的生活状态是最理想的”错误，无中 二第一段指出明清时期金属货币“基本可以满足” 生有，材料未将乡土社会生活视为“最理想”，仅对 需求，但并未提及纸币“彻底退出”。D项，材料二 比现代社会与乡土社会对“附近”认知的差异。 第二段提到人民币稳定的基础是“国家控制货币 3.示例：①“附近”消失②重建“附近”③尤其重 流通量和社会商品总价值相适应”，“依靠的 要④“附近”特点(3分) 是…”表述片面，忽略了国家信用的核心作用。 4.①摆脱时间暴政：从抽象时间的压迫中解放，关注 8.示例：①采取了多种措施②取代金属货币的地 空间中的具体经验。②关注周边关系：主动了解 位③基本满足流通需求（每处1分） 邻居、服务人员的生活，建立对“附近”的感知。 9.①春秋战国时期，诞生了最早的货币理论，奠定了 ③建立可知感：以“附近”为立足点，增强对生活的 货币价值理论的基础；②汉唐时期，货币国定论和 可控感。（每点2分，答出任意两点，意思对即可） 货币数量论成为正统，并交融发展；③宋金时期， ·2·