福建宁德市博雅培文学校高中部2025-2026学年第二学期3月教学诊断高二年级语文试卷

博雅培文学校 宁德市博雅培文学校高中部2025-2026学年第二学期3月教学诊断 高二年级语文试卷 分值： 150分 时间： 150分钟 命题人：杨豌晗 说明： 1.答卷前，学生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号、座位号，填 写在试卷相应位置上。 都 2.答题必须用0.5mm黑色字迹钢笔或签字笔作答，如需改动，先划掉原来的答案， 然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液（不按以上要求作答的答案无效）。 3.必须保持答题卷的整洁。 一、阅读(69分) (一)阅读1（本题共4小题，共16分) 阅读下面的文字，完成各小题。 材料一： 如 司马迁在致任少卿的信中自叙撰写《史记》的心志，有“欲以究天人之际，通古 今之变，成一家之言”的话。这一说法影响深远，不少人以此作为人生格言，或以标 史 示学术追求鹄的。班固把这段文字记录在《汉书·司马迁传》中。然而在《史记·太 史公自序》里，我们只看到所谓“成一家之言”，并没有“究天人之际，通古今之变” 帮长 这句话。不过，司马迁在他的史学实践中，切实坚持了这一学术理念。 所谓“通古今之变”，指出了历史学者的学术责任是考察古今历史演变的进程， ☒ 并进而认识历史，理解历史，总结关于历史规律的体会。对于进行这样的学术工作路 径，司马迁的做法是“网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理”。考察、 认识中国的历史文化，应当进行这样的努力。对于经历艰苦探索，终于获得历史新知 的内心欣慰，他的表述是：“则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”如此坚定的 南 学术信念，今天的读书人，依然可以借以自勉。 理解“究天人之际”的文意，当然不能脱离当时的文化背景，关注人们对于“天” 具有浓厚神秘色彩的崇敬。曾经就《公羊春秋》的研读对司马迁有所指导的董仲舒对 “天人之应”有诸多讨论，他的思想可能对司马迁有一定的影响。《史记·五帝本纪》 说尧“敬顺昊天”。张守节《正义》解释为“敬天”。后世注家对《史记》文字的解 舶 说，也可见“敬天常”“严敬天威”等说法。如果认识到秦汉社会的“敬天”理念包 含对自然的尊重，对生态的爱护，就应当珍视其中值得继承的文化因素。《韩诗外传》 卷七写道：“善为政者，循情性之宜，顺阴阳之序，通本末之理，合天人之际，如是 则天气奉养而生物丰美矣。”从这一角度看“天人之际”的“合”，可以发现接近当 今的生态环境保护意识的内涵。还应当注意到，司马迁“究天人之际”的“究”，强 调对未知规律的探索追求，与董仲舒“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的僵化 偏执倾向有所不同。 氧 司马迁生活的时代，是英雄主义、进取精神和开放风格凸显，文明大幅度进步的 历史阶段。思维活跃、创造积极，成就了文化丰收。当时的思想者有比较宽广的视野 和比较高远的追求，“天人”和“古今”的关系，似乎是许多人共同关心的文化命题。 汉武帝说：“善言天者必有征于人，善言古者必有验于今。”董仲舒说：“天人之征， 第1页（共10页） 古今之道也。”公孙弘也曾经言及“明天人分际，通古今之义”。《准南子·泰族》 写道：“明于天人之分，通于治乱之本。”《准南子·要略》也有“埒略衰世古今之 变”“通古今之论”“经古今之道”，以及“观天地之象，通古今之事”之说。由此 看来，司马迁所谓“究天人之际，通古今之变”，的确代表了一种具有强烈时代特征 的历史文化意识，体现出这位伟大学者阔卓的史学理念。 (摘编自王子今《究天人之际，通古今之变》) 材料二： 天人关系，是中国古人在思想领域进行探索的一个问题。这里的“天”并非是大 自然的意思，因此这里的天人关系也并非是人和自然的关系。商朝时期，“天”也就 是“帝”，是世界万物的主宰。因此，这里的天带有一定的神秘色彩，它具有神秘的 力量。天的意志被称为“天意”，天的行为法则被称为“天道”、“天理”。汉朝时 期，儒家开始大量吸收其他学派的学说，其中就包括阴阳学派的“君权神授”“天人 合一”“天人感应”等。董仲舒就是这一种学说的继承人，他的《春秋繁露》也就是 让天命为君权服务。司马迁生活在这个时代，自然也会受到这种思想的影响。司马迁 作为太史，具有记载历史、观测天象的职责，因而探究天人关系也是司马迁的一大目 标。司马迁的天人观主要反映在《天官书》一文中，该文记载了当时的天文学知识， 也在探究天人之间的关系。司马迁未能摆脱占星术的影响，他认为天上和人间的确有 对应的关系，并且认为天有法则，也就是“天命”，他说“夫天运，三十岁一小变， 百年中变，五百载大变…为国者必贵三五。上下各千岁，然后天人之际续备”，这 无疑是继承孟子“五百年必有王者兴”的天命观。但是，司马迁作为一个史学家，他 的严谨态度又使得不能完全相信所谓的天命，甚至某些时候也对天命表示怀疑。他讽 刺秦皇汉武的求仙问药、封禅祭祀，反对将人间的兴亡都归因于天，例如在《项羽本 纪》中，他对项羽的“天亡我，非用兵之罪”评价道“岂不谬哉”。这说明，司马迁 虽然承认天命，认为天人之间有联系，但是也反对过分强调天意。 此外，司马迁之所以要写通史，就是为了探究人类历史的发展规律，以及人在历 史发展的面前应该如何面对。在此之前，各大学派都在提出自己的看法。比较保守的 儒家认为“天不变道亦不变”，认为越古老的时代越美好，产生“复古”的思想。道 家也同样怀念过去“小国寡民”“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。帝力 于我何有哉”的原始社会。法家则相反，认为社会的发展是不断变化的，人应该主动 变法以适应变化，商鞅曾说“三代不同礼而王，五霸不同法而霸”。从战国后期开始， 儒家的荀子也接受了因时而变的思想。 当然，司马迁处于西汉时代，也不可避免地陷入了一治一乱的循环历史观之中。 他说“三王之道若循环，终而复始”“一质一文，始终之变也”。 (摘编自宋伟《如何理解司马迁的“究天人之际，通古今之变”》) 1。下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是()（3分) A.“究天人之际，通古今之变”代表了一种具有强烈时代特征的历史文化意识， 班固因而将其收录在了《汉书》中。 B.“三十岁一小变”“五百载大变”“然后天人之际续备”，既体现了司马迁的 天命观，也体现出他的历史循环观。 第2页（共10页） ④博雅培文学校 C.司马迁虽承认天命，但也反对过分强调天命，反映出他的“究天人之际”思想 本质上是要探索合理的天人观： D.《史记》以《货殖列传》殿后，意在探讨经济基础与上层建筑之间的关系，从 而对学术理念作出原则性的概括。 2。下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是( )(3分) A.材料一和材料二都肯定了董仲舒的“天人感应”等思想对司马迁的影响，材料 二还指出了司马迁对孟子天命观的继承。 B.对于“天人关系”中“天”的理解，材料二认为“天”就是“帝”，并非指自 然：材料一则相反，认为是自然、生态之意。 C.材料一对司马迁的学术研究方法和学术信念都表达了高度赞赏，在今之学者与 历史学者的对比中表明了作者的立场。 D.“通古今之变”，核心在“变”字，体现出司马迁的发展观、变化观，构成了 董仲舒“天不变，道亦不变”的反命题 3。请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分) 4。钱穆认为：“西方人讲历史哲学乃是一套哲学，只把历史来讲。若说中国人也有 历史哲学，应该不是一套哲学，而仍是一番历史，只是从历史里透出一套思想来。” 司马迁的《史记》透出了哪些思想？请结合材料加以分析。(6分) (二)阅读川（本文共4小题。共16分） 阅读下面的文字，完成各小题。 吹号手（节选) 司马文森 第二次进攻也只在二十五分钟后就结束了，回来的是两个人。年青的吹号手眼红 得冒出火来了，他把铜号交给另一个同伴，要了八个手榴弹，与八个自动走出队伍来 的弟兄一起冲上去。这次他们进行了将近三十分钟战斗，敌人的火力渐渐由旺盛而低 弱而终于完全停止了。 当我们的大队冲上去时，敌人早已被消灭了。九个勇士死了八个，年青的吹号手， 瘫倒在自己的血泊中，神情很昏沉，但手里还握着最后的一个手榴弹。他拒绝任何救 护兵把他抬走，他说： “我们的任务还没有完成，我给最后一个敌人溜走了！” 没有一个人敢去触怒他，因为这对一个受伤者是有害的。直到他完全昏迷了，他 们才敢把他抬走。 年青的吹号手的伤势看来是有点叫人担心的，但当他被送到翁源后方病院，经医 生施过一番手术后就清醒了。他问看护的第一句话是关于他的那把铜号，第一个请求 是要一张纸和一支笔。 “我要给自己的亲人写信。”他附带声明着说。 他的亲人来了，是一个三十岁左右的农妇，沉默、健壮而又快活。她毫不带一点 畏怯的神情，坐在他的床前；低声地、温柔地和他说着话，她简略地问过他的病情、 第3页（共10页) 受伤经过，加以安慰后，就絮絮索索地谈起家常来： “你们开走后，”她说，面上微微的泛着红晕，“那一季的收成好得很，我们除 还了李贵家的欠谷外，还有好几百斤可以粜出去；不过，我没有挑到墟上去卖，横直 我们自己是要吃用的。” 她沉默着，用那双炯着紫色光芒的眼睛，去望他贫血的、苍白的面孔。过了一会， 她又焦急地说：“还有，该死！我差一点忘记告诉你了，就是我们那一头黄牛已经生 了牛崽了！多可爱的一头小牛！要是你们不那样快开走，你看了一定高兴的，我真想 把它带到这儿来给你看看，要不是路太远了一点…” 最后，她塞了一小包东西在他床头，走了。但是她答应这个年青的吹号手第二天 再来。 没有一个人知道这个吹号手有这样一个亲人，于是当这个“亲人”用沉重的脚步 跨出病室后，弟兄们便像一窝蜂似的围拢来。 “小卢，那个是你的什么？” “亲人！”小卢装着爱理不理的样子，殊不知他心里却充满着无限的得意。 “我知道是亲人，我问的是什么样的亲人？” “就是这样的亲人。我问你有没有亲人？” “有的，爸爸妈妈和老婆…” “就是这样的，傻瓜！” “她是你的妈妈？” “不是。”小卢不高兴地摇着头。 “你的姊姊？” “她和我不同姓。” “你的老婆？” 小卢点点头了：“嗯…” 一种出乎人们意料不到的笑声，像雷鸣一样地爆炸了，以致这个宽广的病房受不 住而震撼着。轻伤的人都加入这一场娱乐，重伤的也从沉睡中匆忙地抬起头来，虽然 他们还不知道发生了什么事，但因为大家都这样，他们也不能不露出了快活的神气。 小卢面红着。但是他想道：“老婆有什么可笑的！” 笑声过了二十分钟，不折不扣的二十分钟，直到笑的人都疲倦了，才慢慢地停止。 “小卢。”有人叫他，“我问你，你是什么时候结婚的，怎么不通知大家一声？” “去年我们驻在莫家村的时候，”小卢睁开眼来，露出了兴奋的神气回答说，“穷 小子请不得客，还通知什么。” “你知道吗，不请客是不能算正式的。” “谁去理他这许多，横直她认我是她的丈夫就得了！” 沉默了一会，他又说道：“你不要眼中无人，看不起人家，她从前的老公也还是 当兵的呢。是给抽壮丁抽去的，不到一年半就调到南京去打日本打死了。她本来可以 不要再嫁人，家里有得吃有得穿，愁什么！只是夫仇未报，所以她便立愿再嫁一位大 兵，好替丈夫报仇…” “所以你这次才受了伤？” 第4页（共10页) 博雅培文学校 “我想一想，”小卢沉默了一会，于是正经地说，“也许是这样，因为她常常对 我说这些。” 第二天，那个中年农妇又照样跑了六十几里路来看他，她把自已带来的一点吃的 东西，分给每一个同房的病人，便又坐在他床上毫不畏羞的和他说着许多温存的话。 “你病好了还是吹号？”她问，想着他那把铜号。人们告诉她，铜号发出来的声 音，是带着血丝的。 “我是号兵，”小卢装着大人的口气回说。 都 “医官告诉我，你这一次打得很好…” “我们把一小队日本兵消灭了。” “那你可以当‘枪兵’了？” “我想可以。” “等病好了就去对官长说，当号兵有什么用，当枪兵才出息！日本仔可恶死了。” 小卢面红着低下头去，在他稚弱的心中，燃烧着一把中古骑士的英雄火焰。 日子流过去，受伤者的健康恢复后，新的战斗，新的日子，都在等待着迎接他们。 如 于是他们便向医院要求出院，师部接到后方医院这通知，便派了一个上尉副官来带他 们去归队。 史 “我看见一个中年农妇，”那副官后来告诉我说，“紧紧地跟在我们队伍的后面 神 轻长 和那个小鬼（吹号手）不舍不离地说着话。到回龙的时候他劝她不要再送了，她才在 木桥上停住，眼睛红着，却用没有悲哀的声调向他大声叮嘱着： 打仗要勇敢，官长的话要听，不要挂念，家中的事有我。’” 了 “队伍已经走了很远了，我回过头去，还看见她远远地站在那儿，像一具木头的 雕像似的。” 郑 他们在师部住了一夜，第二天才被送到团部，这一次属于这一团的弟兄，只有五 个。 团长听见他们来了，就传令叫他们到团长室去看他。 “小卢，”团长在问了大家一点日常生活情形后，就回头去叫这个畏缩的吹号手， “我已经把你的战绩呈报师部，要把你擢升号兵班长。” 舸 小卢把眼皮动了一下，好像已老早想好了一套话似的，当场就回答说： “报告团长，小卢不愿当号兵班长。” “为什么不当号兵班长，它比号兵要大得多了。” 翻 “报告团长，我现已不愿当号兵了，我要当一名列兵，列兵好杀日本仔！” 团长大声笑着，站了起来，用他宽大的手拍了拍他的肩膀，低声地接连地说：“有 味，有味…” “好。”团长说，“你们去休息一下，至于你一小卢，等我考虑考虑再讲。” 第二天团长的命令果然下来了，小卢被调充第一营第一连的上等列兵。我去看他 时，他正一个人用枪布在擦那支新领到的枪，好像他入伍那天用发抖的手擦着那把铜 号一样的叫人感动。 5。关于文章内容，下列说法不正确的一项是( )(3分) A.开篇以“二十五分钟”“三十分钟”等时间词强化战斗节奏，凸显了交战的激烈 程度。 第5页 (共10页) B.第1段中“眼红得冒出火来了”通过夸张和神态描写，表现吹号手的激愤情绪与 复仇决心。 C.第1段写到敌人火力“渐渐由旺盛而低弱”，间接写出了我军进攻的顽强与逐步 压制敌人之势。 D.从吹号手清醒后的“第一句话”，可以他看出体验到了战场的残酷，想要继续做 号兵。 6。下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（)(3分) A.文本围绕战场进攻、医院养伤、归队请战三个情节展开，脉络清晰，节奏张弛有 度，其中战场的激烈与病房的温情形成了鲜明对比。 B.文本多借人物对话交代背景、推进情节，如农妇与小卢的对话、战友与小卢的交 谈，从中自然带出二人的婚姻关系，叙事十分简洁。 C,文中农妇的语言质朴直白，如她提及收成、小牛的家常话语，贴合其农家妇女的 身份，又暗含对丈夫的牵挂，极具生活感与温度。 D.文末的“我”虽仅在文中出现两次，但增强了故事的真实性，串联起零散的情节， 与主要叙事视角形成互补，使叙事角度更为丰富。 7。请结合文本，简要分析“吹号手”这一人物形象的主要特点。（4分) 8。本文善于“以小见大，用个体命运折射战争主题”，请结合文本分析。(6分) （三)阅读l(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也：陈涉之位，非尊于齐、楚、 燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众， 非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功 业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区 区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也！ (节选自贾谊《过秦论上》) 材料二 严安上书曰：“及至秦王，蚕食天下，并吞战国，称号曰皇帝，一海内之政，坏 诸侯之城，销其兵，铸以为钟虞，示不复用。元元黎民得免于战国，逢明天子，人人 自以为更生。向使秦缓其刑罚，薄赋敛，省徭役，贵仁义，贱权利，上笃厚，下智巧， 变风易俗，化于海内，则世世必安矣。秦不行是风…当是时，秦祸北构于胡，南挂 于越，宿兵无用之地，进而不得退。行十余年，丁男被甲，丁女转输，苦不聊生，自 经于道树，死者相望。及秦皇帝崩，天下大畔。…秦贵为天子，富有天下，灭世绝 祀者，穷兵之祸也。” （节选自司马迁《史记平津侯主父列传》) 材料三： 第6页（共10页) 博雅培文学校 101 自五帝三代相承而不敢破，至秦有天下，始皇帝以诈力而并诸侯，自以为智术之 有余，而禹、汤、文、武之不知出此也。于是废诸侯、破井田，凡所以治天下者，一 切出于便利，而不耻于无礼，决坏圣人之藩墙，而以利器明示天下。故自秦以来，天 下惟知所以救生避死之具，而以礼者为无用赘疣之物。何者？其意以为生之无事乎礼 也。苟生之无事乎礼，则凡可以得生者无所不为矣。鸣呼！此秦之祸，所以至今而未 息欤！ 昔者始有书契以科斗为文而其后始有规矩摹画之迹盖今所谓大小篆者。至秦而更 以隶，其后日以变革，贵于速成，而从其易。又创为纸，以易简策。是以天下簿书符 檄繁多委压，而吏不能究，奸人有以措其手足。如使今世而尚用古之篆书简策，则虽 欲繁多，其势无由。由此观之，则凡所以便利天下者，是开诈伪之端也。嗟乎！秦既 不可及矣。苟后之君子欲治天下，而惟便利之求，则是引民而日趋于诈也。悲夫！ （节选自苏轼《始皇论》) 9.材料三画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔在相应位置的答案标号涂黑（3分) 昔者A始有书契B以科斗为文C而其后D始有规矩E摹画之迹F盖今G所谓大小H篆 者 10。下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分) A. “雍州之地”与《屈原列传》中“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎”的两 个“之”用法不同。 B.“蚕”与《过秦论》中“天下云集响应，赢粮而景从”的“云”“响”“景”用 法相同。 C.贵，意动用法，尊重。与《苏武传》中的“大王壮其节”的“壮”用法不同。 D.藩墙，原意是指篱落、垣墙，这里用来比喻圣人制定的礼节规矩。 11。下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ )(3分) A.材料一中贾谊认为，秦曾凭区区之地统一天下，最终却因陈涉起义而亡国，出现 成败异变、功业相反的情况，从而引出结论。 B.材料二中严安认为，秦灭六国后既结束了诸侯割据的混乱局面，又让百姓安居乐 业，移风易俗，最终实现了天下的长治久安。 C.材料三中苏轼认为，从秦开始，世人只懂得如何救生避死，而把礼看作是没有用 的多余的东西。这个祸患延续至今没有平息。 D.三篇文章体裁同属议论性文体，写作动机一致，均以史为鉴、借古讽今，表现封 建时代正直文人忧国忧民、匡时济世的情怀。 12。把下列句子翻译成现代汉语。（8分) ①一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？(4分) ②则凡所以便利天下者，是开诈伪之端也。(4分) 13。三则材料对秦朝灭亡原因的看法有何不同？请分别结合材料简要概括三则材料的 评价角度及观点。(3分) 第7页（共10页） (四)阅读W（本题共2小题，9分) 阅读下列文本，完成下面小题。 生查子。独游西岩 辛弃疾 青山招不来，偃蹇②谁怜汝？岁晚太寒生，劝我溪边住。 山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。 [注]①淳熙八年(1181)冬，辛弃疾被诬陷罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之 畔。西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间的记游之作。②偃塞：高耸、 傲慢的样子。 14。下列对这首词的理解与赏析，不恰当的一项是（ )(3分) A.上片先是“我”对青山说，然后转换成青山对“我”说。 B.“岁晚太寒生”中的“寒”既指自然界的寒，也可理解为心灵的寒。 C.下片写明月从“来”到“去”，表明词人吟诵《离骚》，夜深未眠。 D.这首词情辞婉转，运用典故，不露痕迹，可谓格调清新，赏心悦目。 15。简要分析“夜夜入青溪，听读《离骚》去”表现了词人什么思想感情。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，8分） 16.补写出下列句中空缺部分。 (1)《屈原列传》中，作者用 ”两句将屈原的高洁 志向与日月相提并论，给予极高评价。 (2)《过秦论》中，作者用“ ”两句描写秦统一六国后， 派遣得力将领把守要害关隘的情景。 (3)《五代史伶官传序》以“举天下之豪杰，莫能与之争”“身死国灭，为天下笑” 两种截然相反的结果，引出了“ ”的经验教训。 (4)屈原在《离骚》（节选）中，“ ”运用比喻、象征等手法， 借佩戴香花美草等，来突出映衬诗人高尚的情怀、不俗的情趣。 二、语言文字运用(21分) (一)阅读下面的文字，完成下面小题。(7分) ①近日，一些无厘头的“网络烂梗”，在中小学校园颇为流行。“人之初，性本善， 不写作业是好汉”“包的”“那咋了”等网络热梗，成为青少年的“社交密码”。这类脱离规 范、良莠不齐的网络语言，正侵蚀校园语言生态，更在潜移默化中扭曲青少年的价值 认知，亟待整治。 ②在语言层面，缩写暗语、戏谑篡改、恶意影射等类别的烂梗，严重消解汉语的 规范与美感。青少年正处于语言能力塑造的关键期，长期浸润在“yys”“xsw等模糊化 表达中，极易丧失对经典文字的感知力与鉴赏力，导致表达趋于浅薄浮躁。当看到壮 丽山河，仅能感叹一声“绝了”，而无法领会“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄：当表 达喜悦之情，只剩“666”，便难体会“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”所承载的意 境。这种表达上的贫瘠，让青少年错失感受中华优秀传统文化魅力，也会降低其语言 第8页（共10页） 博雅培文学校 表达能力的提升。 ③不仅语言层面存在隐患，这类烂梗对青少年价值层面的侵蚀更值得警惕。在价 值层面，诸多烂梗把经典文化篡改得面目全非，甚至以疾病、灾难为调侃对象。这种 对崇高的消解、对底线的突破，会模糊青少年的是非荣辱观，弱化其同理心与道德判 断力，使其在娱乐化泥沼中迷失方向。 ④整治校园烂梗乱象，需要引导其感受规范语言之美，以“疏”代“堵”，以“梗”为 引，拓展至更丰富、精准的表达，让热梗成为语言学习的“催化剂”，而非“绊脚石”。 ⑤语言关乎文化传承，抵制“网络烂梗”，久久为功营造清朗语言环境，让中华优 秀语言文化滋养成长，方能培育出有思想、有担当的新时代栋梁。 17。请简析文中画波浪线句子的表达特点。(3分) 18.文中画横线的句子有两处表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密。 可少 量增删词语，不得改变原意。(2分) 19.请将下列常见“网络梗”转化为规范成语，要求接近原意且兼具文化性。(2分) (1)“C位”（表地位重要、影响全局）： 如 (2) “包的”（表肯定、保证、没问题）： 史 (二)基础知识（每小题2分，共14分） 招长 20。下列词语中，加点字的字形和读音全都正确的一项是( )(2分) 神 A.谗谄（chǎng) 濯淖(nao)惨怛(dan) 氓隶 （meng) B.煴火（yin) 戈射(yi) 膏腴(yú) 仇雠（zhi) C.啮雪(niè) 鞭苔(chi)隳名城(hui) 公姥(1ǎ0) 斯 D.伶俜(ping)棘矜(qin) 葳蕤（ru1) 度长絜大(xié) 21.下列文中加点字词的解释，完全正确的一组是（) （2分) 南 A. “平伐其功”，“伐”：讨伐：(《屈原列传》 ) 的舡 “汉亦留之以相当”，“当”：相抵(《苏武传》 ) B. “隳名城，杀豪杰”，“隳”：毁坏；(《过秦论》) “原庄宗之所以得天下”，“原”：原来；(《伶官传序》) 舡 C. “短屈原于顷襄王”，“短”：诋毁：(《屈原列传》) “武卧啮雪，与旃毛并咽之”，“啮”：咬，吃；(《苏武传》) D.“因利乘便，宰割天下”，“因”：趁着；( 《过秦论》) “方其系燕父子以组”，“组”：组织；(《伶官传序》) 22.下列各句中，没有通假字的一项是（)(2分) A.“离骚”者，犹离忧也。(《屈原列传》) B. 于是秦人拱手而取西河之外。(《过秦论》) C. 空自苦亡人之地。(《苏武传》) D. 淇则有岸，隰则有泮。(《氓》) 第9页 (共10页) 23。下列各项中，特殊句式与其他三项不同的一项是（)（2分) A.故内惑于郑袖，外欺于张仪。(《屈原列传》) C.而身死国灭，为天下笑。(《五代史伶官传序》 C.谪戍之众，非抗于九国之师也。(《过秦论》) D.见犯乃死，重负国。(《苏武传) 24。下列各项中加点词的活用情况与其他三项不相同的一项是（)（2分) A.天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》) B.函梁君臣之首。(《伶官传序》) C.得夜见汉使。(《苏武传》) D.孔雀东南飞，五里一徘徊。(《孔雀东南飞》) 25。下列选项中加点词语的古义与现代汉语相同的一项是()(2分) A.明年，秦割汉中地与楚以和。(《屈原列传》) B.可怜体无比，阿母为汝求。（孔雀东南飞》） C.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（《过秦论》) D.山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》) 26。下列有关文学常识的表述，不正确的一项是()(2分) A.《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》，是我国古代最长的叙事诗，与 《木兰诗》合称为“乐府双璧”。 B.《过秦论》是西汉贾谊的政论文，分为上、中、下三篇，旨在总结秦朝灭亡的 教训，为汉朝提供治国借鉴。 C.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，由东汉班固编撰，《苏武传》选自其中。 D.《离骚》是战国时期屈原的代表作，是我国古代最长的叙事诗，开创了我国现 实主义诗歌传统。 三、作文（60分) 27.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分) 在“慢生活”成为时尚的当下，有人选择在古镇小巷中漫步，有人选择静心阅读 一本纸质书，有人选择亲手制作一顿饭…与此同时，我们生活的世界却在不断加速 一高铁时速350公里，信息秒速传递，“倍速追剧”成为常态，人们追求“三天学 会一门技能”的速成之法。 “慢”是对生活品质的追求，“快”是时代发展的必然。面对快与慢的选择，有 人认为人生应当“快”字当先，把握先机；有人认为“慢”下来才能看见真正的风景。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实生活，写一篇文章， 体现你的感悟与思辨。 要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：②不要套作，不得抄袭： 不得泄露个人信息：③不少于800字。 第10页（共10页）