精品解析：2026年四川广元市利州区中考一模语文试题

2026年利州区九年级第一次学业水平质量监测 语文 说明：1.全卷满分150分，考试时间120分钟。 2.本试卷共五个任务24个小题。 3. 考生必须在答题卡上答题，写在试卷上的答案无效。选择题必须使用 2B铅笔填涂答案，非选择题必须使用 0.5毫米黑色墨迹签字笔答题。 4.考试结束，将答题卡交回。 成己达人，兼济天下——成人，立人，泽于人！ 修德成人，笃学立人，建功泽人。愿学子以笔为剑，以梦为马，在磨砺中长成脊梁，在奋斗中书写华章。 任务一：览·乡土风华(18分) 活动一：识乡土文脉 这片土地，哺育了一代代优秀的广元儿女。他们以奋斗雕zhuó 岁月，以笃行【诠释】初心，用智慧zhù 就辉煌。奋斗之美闪耀于嘉陵江畔、剑门雄关， zhāng 显着生命的价值。奋斗精神之所以成为广元人【最】厚重的底色，是因为它凝聚了人们的智慧、汗水和辛劳的结果。 茶园深处，茶农披星戴月撷春茗，广元黄茶的清香氤氲在川北的山水之间，更响彻四方；工坊之中，白花石刻匠人通过数十道工序匠心打磨，让非遗技艺在实践中实现传承与创新；建设工地，劳动者以钢筋水泥筑起通衢大道；田间地头，新农人以数字技术耕耘希望田野。在岗位上坚守匠心，是新时代广元儿女是否具有奉献精神的重要体现。从躬身耕耘到精研细作，从薪火相传到砥砺前行，广元人用汗水浇灌着脚下的每一寸土地。 这片土地的每一寸收获，都源于最朴素的【实践】。脚下的泥土，既滋养着一代代广元人的梦想，又见证着广元儿女永不停歇的奋斗。他们高扬奋斗之帆，锐不可当，破浪前行，用勤劳的双手托举起新时代的美好愿景。 1. 根据拼音，在下面的田字格中规范书写正确的汉字。 （1）雕zhuó_____ （2）zhù就_____ （3）zhāng显_____ 2. 给语段中加点的字注上正确的读音。 （1）笃（ ） （2）撷（ ） （3）当（ ） 3. 文中画波浪线语句，没有语病的一项是（ ） A. 奋斗精神之所以成为广元人最厚重的底色，是因为它凝聚了人们的智慧、汗水和辛劳的结果。 B. 茶园深处，茶农披星戴月撷春茗，广元黄茶的清香氤氲在川北的山水之间，更响彻四方。 C. 工坊之中，白花石刻匠人通过数十道工序匠心打磨，让非遗技艺在实践中实现传承与创新。 D. 在岗位上坚守匠心，是新时代广元儿女是否具有奉献精神的重要体现。 4. 下列说法正确的一项是（ ） A. 语段中加“【】”的词语“诠释”“最”“实践”分别是动词、形容词、名词。 B. 语段中加“ ”的“躬身耕耘”“精研细作”“薪火相传”“砥砺前行”四个短语的结构各不相同。 C. 语段中“这片土地，哺育了一代代广元儿女”的主干是“土地哺育儿女”，其中“这片”作定语修饰“土地”。 D. 语段中画线句子“脚下的泥土，既滋养着一代代广元人的梦想，又见证着广元儿女永不停歇的奋斗”是一个递进复句。 【答案】1. ①. ②. ③. 2. ①. dǔ ②. xié ③. dāng 3. C 4. C 【解析】 【1题详解】 略。 【2题详解】 注意“笃”“撷”“当”字的读音。 【3题详解】 A.句式杂糅，“之所以……是因为……”与“……的结果”句式混用，应删去“的结果”； B.搭配不当，“清香”是气味，不能“响彻四方”，应在“更响彻四方”前加“美名”； D.一面对两面，应去掉“是否”。 【4题详解】 A.“最”是副词，不是形容词； B.“躬身耕耘”是偏正短语，“躬身”修饰中心语“耕耘”；“精研细作”是并列短语，“精研”与“细作”结构一致，都是偏正结构；“薪火相传”是主谓短语，“薪火”是主语，“相传”是谓语；“砥砺前行”是偏正短语，“砥砺”修饰中心语“前行”。因此，“躬身耕耘”与“砥砺前行”结构相同，并非四个短语的结构各不相同； D.“既……又……”表并列，因此句子是并列复句。 活动二：悟乡土精神 ①广元这片土地，不仅孕育了秀美山川，更滋养着独特的精神品格。从古至今，无数广元儿女用行动揭示着这片土地赋予他们的精神基因。 ②武则天从利州走出，是中国历史上唯一的女皇帝。她承贞观之治、启开元盛世，改革科举制度、首开殿试，推动社会经济文化发展，展现出敢为人先、不囿成规的卓越气度。 ③蜀道咽喉，行路维艰。清乾隆年间，昭化典史杨乾元奉命修路，与石工们露宿山岩，以火烧醋浸之法凿石开路。一条蜀道，见证着“明知山有虎，偏向虎山行”的坚韧与勇毅。 ④红军渡旁，丰碑挺立。苍溪孟家，满门忠烈。长子孟知先投身革命后，父母受其影响，将家中设为秘密联络点，孟家十人先后参加红军。父亲孟元盛牺牲前嘱托妻儿：“一定要跟红军走！”一家九烈士，写就家国担当。 ⑤生产一线，退役军人刘文勇退役后深耕乡土，刻苦钻研榨油技艺，成长为非遗传承人。他创新工艺，提高效率，用坚守与创新诠释匠心使命。 ⑥这些精神， ， 。它们早已融入广元人的血脉之中。一方水土，养一方人。 ， ； ，于荒芜之处踏出通途；以身许国者，用血肉之躯筑起丰碑；精进不休者，以毕生心血淬炼匠心。江水不息，山石不移——广元儿女正是在这种精神的浸润下，成长为顶天立地的人，并将这份精神之火，代代相传，书写着属于自己的人生答卷。 （本文涉及人物事例根据广元地方史料综合整理） 5. 下列对文段的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段以武则天为例，通过介绍其生平功绩，旨在全面展现武则天的历史地位。 B. 第③段介绍清代昭化典史杨乾元修路的史实，并描述其凿石方法，意在展现广元人民不畏艰险、开拓进取的气魄。 C. 第④段通过孟家满门忠烈的悲壮史实，以具体的人物和事件，展现广元人民的家国担当。 D. 全文采用总分总的结构，以“精神”为主线，从一代女皇、昭化典史、革命志士到当代劳动者，多维度地展现了广元人民的精神底色。 6. 在第⑥段横线处填入以下句子，语意连贯、逻辑契合的一项是（ ） ①像剑门关石，千年屹立 ②像嘉陵江水，世代奔流 ③向险而行者 ④在历史隘口点燃火把 ⑤敢开先河者 A. ①②⑤③④ B. ②①⑤③④ C. ①②⑤④③ D. ②①⑤④③ 【答案】5. A 6. B 【解析】 【导语】本文以“广元精神”为内核，从武则天的敢为人先、杨乾元修路的坚韧勇毅，到孟家满门忠烈的家国担当，再到当代非遗传承人的坚守创新，将个体精神升华为地域血脉的延续，诠释了“一方水土养一方人”的深刻内涵——这种精神既在历史长河中淬炼成型，更在当代实践中薪火相传，成为广元人立身行事的永恒坐标。 【5题详解】 A.由第②段可知，本段写武则天，目的不是全面展现她的历史地位，而是突出她敢为人先、不囿成规的精神，以此体现广元的精神品格。 【6题详解】 由第⑥段开头可知，前两个空应直接与“精神”相关，①和②都是对精神的比喻，由“江水不息，山石不移”可知，应先水后山，所以先②后①； 由“以身许国者……精进不休者……”可知，前面应保持“……者……”的结构。⑤“敢开先河者”对应武则天开创先河、敢为人先的精神，应排在最前；③“向险而行者”对应杨乾元等修路开拓者。④“在历史隘口点燃火把”与后文“于荒芜之处踏出通途”分别阐述了“敢开先河者”与“向险而行者”的具体行为，放在最后。 正确顺序为：②①⑤③④。 任务二：承·华夏文明（14分） 活动一：汲先贤智慧 7. “马”是汉字中极富生命力的形象，也是中国人精神气质的重要符号。许慎《说文解字》释“马”：“怒也，武也。象马头、髦、尾、足之形。”观察下面四幅“马”字书法图片，关于“马”字演变及特点的说法，错误的一项是（ ） A. 图1的“马”字，象形程度最高，它像一匹侧身站立的马，能看出马头、鬃毛、尾巴和腿，先民把对马的细致观察刻在了兽骨上。 B. 图2的“马”字，线条圆转匀称，字形修长；图3的“马”字，蚕头燕尾，一波三折，字形扁方，左右舒展。 C. 图4的“马”字已经看不出马的形象，说明汉字发展到该阶段就不再具有表意功能了。 D. 从图1到图4，“马”字的笔画越来越简化，书写越来越便捷，这一演变过程反映了汉字由繁到简的发展规律。 【答案】C 【解析】 【详解】C.图4虽然象形特征消失，无法直接看出马的形象，但汉字的表意功能并未消失。“马”作为部件，依然承担着表意作用，如“骏”“驰”“骑”等字，都以“马”为形旁，表示与马相关的含义。 8. 先贤的智慧结晶，至今仍在滋养着我们——或存于史家记述，或见于匠人技艺，或寄于诸子之言，或融于山水之间。下列表述中，错误的一项是（ ） A. 诸子思想，各有追求：《北冥有鱼》出自《列子》，向往精神自由；《论语》“回也不改其乐”强调志趣坚守；《孟子》“舍生取义”将道义置于生命之上。 B. 史家秉笔，各有千秋：《邹忌讽齐王纳谏》出自国别体史书《战国策》，《曹刿论战》出自编年体史书《左传》，《陈涉世家》出自纪传体通史《史记》。写法各异，各有精彩。 C. 匠人技艺，各有神妙：《核舟记》中王叔远以径寸之木雕东坡之游，栩栩如生；《活板》中毕昇以胶泥活字印天下文章，匠心独运。 D. 文人情怀，各有所寄：陶弘景《答谢中书书》沉醉山水之美，表自得之乐；范仲淹《岳阳楼记》心系天下兴亡，怀苍生之忧。两种情怀，一在山水，一在天下，皆是文人心志的真实写照。 【答案】A 【解析】 【详解】A.《北冥有鱼》出自《庄子》，并非《列子》。 活动二：明鸿鹄远志 名著中的人物，以各自的选择诠释着“鸿鹄之志”。请结合相关名著，完成以下任务。（8分） 9. 阅读材料，完成填空。 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” （材料A） B看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道：“你看，这不是疯了么?好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为什么号啕痛哭？”B也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号，三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 （《儒林外史》） （1）材料A出自名著____________（填书名），主人公面对此时的困境，他选择的突围方式是_____________（概括后续情节）。 （2）第二则材料中的B是___________（填人物名），在《儒林外史》的开篇中，作者还塑造了一个与B这类热衷功名的人物群像形成鲜明对比的理想人物，他是_________（填人物名）。 【答案】（1） ①. 《钢铁是怎样炼成的》 ②. 拿起笔进行文学创作，继续为理想奋斗 （2） ①. 周进 ②. 王冕 【解析】 【小问1详解】 材料A是《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金在烈士墓前的沉思。这段话集中体现了他的人生理想与价值追求。此时的保尔已经经历了战争负伤、筑路劳累、疾病缠身，后来全身瘫痪、双目失明，彻底失去了战斗和工作的能力。面对这样沉重的人生绝境，他一度产生过自杀的念头，但他很快否定了这种懦弱的想法。他不愿虚度生命，更不愿碌碌无为，于是选择以文学创作作为新的战斗方式。他克服失明与瘫痪的痛苦，凭借顽强的意志口述、写作，最终完成了《暴风雨所诞生的》，以另一种方式继续为人类解放的理想奋斗，实现了生命的价值。这段话正是他精神力量的集中体现，也成为他后来坚持创作、走出困境的信念支撑。 【小问2详解】 《儒林外史》选段描写的是周进在贡院看到号板时悲痛欲绝、撞板痛哭的情节。周进一生苦读经书，六十多岁仍是老童生，受尽嘲讽与屈辱，连秀才都没考中。当他走进贡院，触景生情，想到自己一生追求功名却屡遭挫折，内心极度悲愤，因此失控痛哭，甚至吐血打滚。这一情节深刻揭露了封建科举制度对读书人的精神摧残。而在《儒林外史》开篇，作者塑造了王冕这一人物。王冕出身贫寒，却才华出众，淡泊名利，蔑视功名富贵，拒绝做官，归隐山林。他不慕荣利、坚守自我，与周进、范进这类被科举制度束缚、一生痴迷功名的读书人形成鲜明对比，是作者推崇的理想人物，代表着不与世俗同流合污的高洁人格。 10. 学校举办“青春立志”AI创意展，请在下列的名著人物中任选一个，结合人物核心事迹与精神品质，仿照示例，完成AI生图指令，展现其带给你的精神力量。 【可选人物】鲁迅（《朝花夕拾》）孙悟空（《西游记》）简·爱（《简·爱》） 指令维度 填写内容 选择人物 ①我选择_______________（《______________》） 画面描述 ②请用一句话描述你构思的画面（如场景、人物动作或氛围等）______________ 核心元素 ③______________（1~2个关键物品） 设计理念 ④你为什么这样设计，你想传达怎样的精神力量? ______________ 【示例】①我选择红小鬼（《红星照耀中国》）；②晨曦中，挺立山岗，吹响军号；③红星帽、军号；④挺立山岗，象征信念坚定；军号嘹亮，寓意青春力量。红小鬼让我懂得：青春的价值在于为信仰而奋斗。 【答案】 示例一：①孙悟空（《西游记》）；②灵山之上，手持金箍棒，昂首挺立；③金箍棒、斗战胜佛冠；④他历经磨难终成正果，形象与意象象征其不畏艰险、勇往直前，传递坚守信念、终达目标的精神力量。 示例二：①简·爱（《简·爱》）；②窗边静读，目光坚定，从容独立；③书籍、烛灯；④画面代表她坚持读书，作为家庭教师时坚持独立人格，不依附他人，体现其追求平等、自尊自强，传递独立人格与精神自由的力量。 示例三：①鲁迅（《朝花夕拾》）；②灯下执笔，凝思为民，心系家国；③毛笔、文稿；④鲁迅以文唤醒世人，传递心怀家国、批判现实、勇于担当的精神。 【解析】 【详解】示例先选择人物，画面描述尽量简洁明了，必须包含场景和人物的动作或神态，画面感强；核心元素是与人物和情节相关的关键物品；设计理念要解释画面或核心元素的含义，点明人物的精神，传递精神力量、给出青春启示。 《西游记》中，孙悟空是贯穿全书的核心人物，“灵山之上”是他历经劫难、成功取经后的场景，“手持金箍棒、昂首挺立”还原了他修成斗战胜佛后的模样。“金箍棒”是他的武器，象征着他的力量、勇气与抗争精神；“斗战胜佛冠”则象征着他历经磨难后的成长与圆满，对应他从桀骜不驯的齐天大圣，历经取经路上的重重考验——三打白骨精、勇斗牛魔王、智取红孩儿等，即便被师父误解、逐回花果山，也始终坚守保护师父、求取真经的使命，最终修成正果的情节；“五行山”是他曾骄傲自大时承受的挫折，也是他踏上取经之路的起点。他历经磨难终成正果，具有不畏艰险、勇往直前、坚守信念的精神，启示青春时期的我们，面对学习、生活中的挫折，要像孙悟空一样，不畏惧、不退缩，坚守初心，终能实现自己的目标；他坚守初心、勇于抗争，青春时期难免遇到挫折与困难，我们要像孙悟空一样，既有直面困难的勇气，也有坚守初心的定力，在抗争中成长，在坚守中前行。 在《简·爱》中，简·爱的精神是自尊自强、追求人格平等、精神独立。她自幼父母双亡，寄人篱下受尽欺凌，在寄宿学校她克服饥饿、寒冷与羞辱，依然坚持读书学习，凭借知识摆脱了寄人篱下的困境，成为一名独立的家庭教师；目光坚定、从容独立体现了她不卑不亢的性格，对应她在桑菲尔德庄园做家庭教师时，不因自己出身卑微而妄自菲薄，始终与罗切斯特保持灵魂平等的情节。“书籍”是她精神独立的象征，代表着她用知识武装自己，摆脱命运的束缚；“烛灯”象征着黑暗中的希望，对应她在困境中依然坚守信念、追求光明的精神。桑菲尔德庄园也是简·爱实现人格觉醒、坚守尊严的关键场景，她与罗切斯特相知相爱，却在婚礼现场得知罗切斯特已有疯妻，为了捍卫自己的尊严，毅然选择离开，不做他人的附属品。她保持独立人格与精神自由，启示青春学子，无论出身、境遇如何，都要坚守自尊、追求独立，不依附他人，才能实现自己的人生价值。 在《朝花夕拾》中，鲁迅通过回忆童年、少年、青年时期的生活经历，表达了自己对社会现实的批判、对国人麻木的痛惜，以及心系家国、勇于担当的情怀。灯下执笔、凝思为民的画面，还原了鲁迅以笔为刃、唤醒国人的场景：早年留学日本，目睹国人麻木不仁，毅然弃医从文，决定用文字唤醒沉睡的国民，批判封建礼教的腐朽与社会的黑暗；心系家国的神态，对应原著中他在回忆往事时，始终不忘对社会现实的反思，对国人命运的担忧。“毛笔”是他战斗的武器，象征着他的批判精神与担当；“文稿”是他思想的载体，象征着他对国家、对民族的思考与坚守，“灯”是他在黑暗的社会中，为国人点亮的希望之光。结合《朝花夕拾》中鲁迅的成长历程——从懵懂少年到心怀家国的斗士，启示我们，青春时期要树立远大理想，心怀家国，勇于担当，用自己的行动与坚守，书写青春的价值。 示例一：①孙悟空（《西游记》）；②五行山下昂首不屈，目光如炬，静待重生；③五行山、金箍棒；④他在困境中不折傲骨，磨难中坚守本心。孙悟空教会我：青春即使身陷低谷，也要不屈不挠，终会迎来成长与蜕变。 示例二：①简・爱（《简・爱》）；②婚礼现场毅然转身，身姿挺拔，眼神自尊而坚定；③婚纱；④她坚守人格尊严，不卑不亢。简・爱让我明白：青春最美的姿态，是独立自强、追求灵魂平等。 示例三：①鲁迅（《朝花夕拾》）；②深夜伏案，握笔沉思，目光锐利而深沉；③毛笔、油灯；④他以笔为刃，心系家国。鲁迅启示我：青春当有担当，以理想与勇气照亮前路。 任务三：仰·千古丹心（33分） 活动一：品千古赤诚 请阅读【甲】【乙】两文，结合整理的学习笔记完成小题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 天下大乱，豪杰蜂起，方是时，以数州之地盗名字者，不可胜数。既覆其族，延及于无辜之民，罔有孑遗①。而吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海②，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游歌鼓之声相闻，至于今不废，其有德于斯民甚厚。 皇宋受命，四方僭乱③以次削平。而蜀、江南负其崄远④，兵至城下，力屈势穷，然后束手。而河东刘氏，百战守死以抗王师，积骸为城，酾血⑤为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越不待告命封府库籍郡县请吏于朝。视去其国，如去传舍⑥，其有功于朝廷甚大。 （节选自苏轼《表忠观碑》） 【注释】①罔有孑遗：没有留下一个活口。②铸山煮海：开采矿山、煮炼海盐。③僭（jiàn）乱：割据叛乱。④崄（xiǎn）远：险要偏远。⑤酾（shī）血：流血。⑥传舍：旅舍。 【学习笔记】 背景小识 吴越钱氏“纳土归宋”的史实，是中国古代和平统一的典型案例。苏轼的《表忠观碑》是为杭州钱王祠写的碑文。文中把吴越和其他割据政权对比——有的被灭族，百姓遭殃；有的负隅顽抗，血流成河；只有吴越主动放弃王位，让百姓免于战火。 相关评说 或为出师表，鬼神泣壮烈。 （文天祥《正气歌》） 【评说】文天祥在狱中写下《正气歌》，将诸葛亮的《出师表》视为天地正气的体现。他以“鬼神泣壮烈”五字，极言诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的赤诚足以感天动地。 钱氏之功德，殆过于融。 （赵抃《奏请修缮钱氏坟庙疏》） 【注】融指窦融，东汉初年割据河西，后主动归顺光武帝刘秀，避免了战乱。 【评说】赵抃认为钱氏的功德超过窦融，因为钱氏不仅保全了百姓，更保全了一方太平。 非忠无君，非孝无亲。凡百有位，视此刻文。 （苏轼《表忠观碑铭文》） 【评说】这是苏轼对钱氏精神的总结，其核心是“忠”与“孝”的传统美德；放在当代，“忠”是对国家、民族的忠诚，“孝”是对家庭、亲情的珍视，这种美德始终是中华儿女的立身之本，值得每一个人传承践行。 11. 下列加点词解释不正确的一项是（ ） 选项 例 句 方法 解 释 A 方是时，以数州之地盗名字者，不可胜数 语境推测法 正当，在 B 力屈势穷，然后束手 单字组词法 贫穷 C 铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下 成语联想法（如“煮豆燃萁） 煮炼（海盐） D 而吴越地方千里， 课内迁移法（如“今齐地方千里”） 土地方圆 A. A B. B C. C D. D 12. 明句读。请用“/”给【乙】文中画波浪线语句断句。（限3处） 独 吴 越 不 待 告 命 封 府 库 籍 郡 县 请 吏 于 朝 13. 理虚词。下列句子中，“之”的用法与【甲】文“既覆其族，延及于无辜之民（《表忠观碑》）”中的“之”相同的一项是（ ） A. 无丝竹之乱耳（《陋室铭》） B. 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（《出师表》） C. 马之千里者（《马说》） D. 录毕，走送之（《送东阳马生序》） 14. 译句子。将【甲】【乙】文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （2）是以其民至于老死不识兵革。 15. 悟主旨。诸葛亮和吴越钱氏，一者“受任于败军之际”，一者“弃其国如弃传舍”。请结合【甲】【乙】材料，说说这两种不同的人生选择分别体现了怎样的情怀? 【答案】11. B 12. 独吴越不待告命/封府库/籍郡县/请吏于朝 13. B 14. （1）在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显贵。 （2）因此那里的百姓直到老死都不曾经历过战争。 15. 诸葛亮：受任于败军、奉命于危难，一心辅佐后主、兴复汉室，体现忠诚尽责、鞠躬尽瘁、死而后已的报国情怀。吴越钱氏：主动放弃王权、纳土归宋，使百姓免受战乱之苦，体现以民为本、顾全大局、忠君爱国的济世情怀。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选篇颇为精妙，以“忠”为核心串联两篇经典：一为诸葛亮《出师表》的尽忠殉国之志，一为吴越钱氏纳土归宋、安民保境的格局，搭配背景笔记与评说，既考查文言基础能力，又勾连古今引导传承美德，兼具工具性与人文性。 【11题详解】 B.句意：力竭势穷，才束手投降。穷：穷尽。 【12题详解】 句意：只有吴越不等朝廷下令，就封存府库，登记郡县，向朝廷请求委派官吏。 “独吴越不待告命”是后面三种做法的前提条件，“封府库”“籍郡县”“请吏于朝”是三种具体的做法。 故断为：独吴越不待告命/封府库/籍郡县/请吏于朝。 【13题详解】 “既覆其族，延及于无辜之民”中的“之”是助词，“的”的意思。 A.用在助词之间，取消句子独立性； B.助词，的； C.定语后置的标志； D.代词，指借给书的人。 【14题详解】 （1）重点词：苟，苟且；全，保全；于，在；闻达，有名望，显贵。 （2）重点词：是以，因此；其，那里的；识，经历；兵革，战争。 【15题详解】 甲文第一段，诸葛亮回溯生平：先帝刘备在蜀汉兵败、局势倾危的时刻，将兴复汉室的举国大任托付给他。第二段，诸葛亮始终将“报先帝而忠陛下”作为自己的核心职分，接受托付后夙夜忧叹、南征北战，终身为完成先主遗命奔波，哪怕处境艰难也从未改志。结合文天祥“或为出师表，鬼神泣壮烈”的评说也能印证：诸葛亮“受任于败军之际”，临危受命、不避艰险，一生为承诺和使命鞠躬尽瘁，这份选择充分体现了忠诚尽责、鞠躬尽瘁、死而后已的报国情怀。 结合乙文内容可知，五代天下大乱时，无数割据势力为了一己王权拥兵自重，导致连绵战乱、生灵涂炭：要么兵败后覆族灭门，牵连无辜百姓死难殆尽；要么负隅顽抗，造成“积骸为城，酾血为池”的惨祸。而吴越钱氏主动选择放下个人权位，“视去其国，如去传舍”，不战而降、纳土归宋，换来了吴越百姓“至于老死不识兵革”的安稳，保全了一方民生与太平。这种舍弃个人利益，以百姓安危、国家统一为先的选择，体现了以民为本、顾全大局、忠君爱国的济世情怀。 【点睛】参考译文： 【甲】 我本是平民百姓，在南阳亲自耕种，只求在乱世中保全性命，不希求在诸侯间扬名显贵。先帝不因为我社会地位低微、见识短浅，委屈自身降低身份，三次到草庐中来拜访我，向我询问当时天下大事，我因此十分感激，于是答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在战事失利的时候我接受了任命，在危机患难之间我奉行使命，至今已经二十一年了。 先帝深知我做事谨慎，所以临终前把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，担心先帝的托付不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以在五月率兵渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励统率全军将士，向北平定中原，我希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，复兴汉朝的基业，回到旧日的都城。这就是我用来报答先帝、效忠陛下的职责本分。至于处理事务斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 【乙】 天下大乱的时候，英雄豪杰纷纷起兵。在那个时候，凭借几州土地擅自称王称帝的人，数也数不清。他们最终都被灭族，灾祸牵连到无辜百姓，没有一个人能幸存。而吴越国土方圆千里，有披甲士兵十万，开采矿山、煮炼海盐，象牙、犀角、珍珠、玉石等财富，居天下第一，然而始终没有失去臣下的节操，进贡的使者在路上前后相望。因此那里的百姓直到老死都不曾经历战争，一年四季游乐嬉戏，歌舞鼓乐之声不断，一直延续到今天也没有断绝，钱氏对这些百姓的恩德非常深厚。 大宋承受天命建立王朝，各地僭越作乱的势力，依次被平定。蜀地、江南依仗地势险要偏远，直到宋军兵临城下，力竭势穷，才束手投降。河东的刘氏，拼死进行百次战斗，抵抗朝廷军队，尸骨堆积成城墙，鲜血汇流成护城河，耗尽天下的力量，才勉强攻克。只有吴越不等朝廷下令，就封存府库，登记郡县，向朝廷请求委派官吏，看待离开自己的国家，就像离开客舍—样，他对朝廷的功劳非常大。 相关评说： 吴越钱氏的功业与恩德，大概已经超过窦融了。 没有忠诚，心中就没有君主；没有孝道，心中就没有双亲。所有在位任职的官员，都应当观览这篇刻在碑上的文字。 活动二：悟时代担当 16. “丹心”二字，写在史册里，也藏在诗文中。请根据提示完成下面的表格。 精 神 品 质 古 诗 文 名 句 出 处 建功立业的豪情 了却君王天下事，①____。 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 矢志报国的执著 ②____，尚思为国戍轮台。 陆游《十一月四日风雨大作》 坚信希望的乐观 ③____，病树前头万木春。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 不惧磨难的坚毅 俗子胸襟谁识我？④____。 秋瑾《满江红（小住京华）》 ⑤____ 落红不是无情物，⑥____。 龚自珍《己亥杂诗（其五）》 作为新时代青年，面对未来，要有勇攀高峰的进取精神，要有“⑦____，⑧____”的壮志豪情。（杜甫《望岳》） 【答案】 ①. 赢得生前身后名 ②. 僵卧孤村不自哀 ③. 沉舟侧畔千帆过 ④. 英雄末路当磨折 ⑤. 无私奉献的情怀 ⑥. 化作春泥更护花 ⑦. 会当凌绝顶 ⑧. 一览众山小 【解析】 【详解】注意“赢”“畔”“凌”等字词的写法。 第五空：“落红不是无情物，化作春泥更护花”意思是“落花并非无情凋零，而是化作春泥，继续呵护培育新的花朵”。诗人以“落花”自比，写落花虽凋零，却仍化作春泥滋养花木，比喻自己虽然辞官，却依然心系国家、甘愿为国家和后辈奉献一切。故可以写无私奉献的情怀。 17. 阅读下面两首诗歌，完成题目。 【甲】 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【乙】 上李邕① 李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却②沧溟水。 世人见我恒殊调③，闻余大言皆冷笑。 宣父④犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 【注】①上李邕（yōng）：上，呈上。李邕（678~747），唐朝文学家、书法家。这首诗是李白青年时代的作品。李邕在唐玄宗开元七年（719）至九年（721）前后，曾任渝州（今重庆市）刺史。李白游渝州谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，纵谈王霸，使李邕不悦。史称李邕“颇自矜”，为人自负好名，对年轻后进态度颇为矜持。李白对此不满，在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。②簸却：激扬。③殊调：格调特殊。④宣父：即孔子，唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父。 （1）请分析【甲】诗中画线诗句的手法和情感。 （2）【甲】诗和【乙】诗创作于李白人生的不同阶段，但相同的是，两首诗中都出现了“风”的意象，且都出自典故。请结合典故与诗歌创作背景，谈谈这两处“风”分别表达了诗人怎样的感情。 【答案】（1）运用比喻，以冰塞黄河、雪拥太行比喻仕途艰难、人生受阻，抒发内心的苦闷、茫然与失意。 （2）甲诗“长风破浪”用宗悫典故，表达冲破困境、实现理想的坚定信念与乐观精神；乙诗“大鹏乘风”用庄子典故，展现青年李白自信狂放、胸怀大志、渴望被认可的豪情。 【解析】 【导语】两诗同为李白咏怀言志的千古名篇：甲诗以“冰塞川”“雪满山”的意象隐喻仕途受阻，却以“长风破浪”的豪迈誓言冲破迷茫，展现了诗人于困顿中不甘沉沦、坚信理想必将实现的倔强与昂扬。乙诗则借“大鹏”自喻，更以典故反讽李邕的傲慢，淋漓尽致地宣泄了少年李白对自身才华的绝对自信与不畏世俗偏见的狂傲风骨。 【小问1详解】 诗人用黄河冰封、太行雪满这两种自然界中最为艰险的景象，来比喻自己在追求政治理想的道路上所遇到的重重阻碍。诗人原本心怀壮志，希望在仕途上有所作为，实现自己的抱负，可现实却处处都是阻碍。这两句不仅写出了行路的艰难，更写出了人生道路的艰难，形象地表现出诗人想要施展才华却被现实无情打压、想要前进却无路可走的困境。诗人将内心的失意、苦闷、彷徨与茫然全部融入这两句景物描写之中，抒发了壮志难酬、仕途受阻的深沉悲愤，也流露出对前途渺茫的无助与感伤。 【小问2详解】 甲诗中的“风”出现在“长风破浪会有时”一句，运用的是南朝宗悫“愿乘长风破万里浪”的典故。此时的李白已经经历了长安仕途的挫折，被排挤出朝廷，内心充满苦闷与抑郁，有停杯投箸、拔剑四顾的茫然。但李白并没有被困境打倒，“长风”象征着能够帮助他冲破困境、实现理想的强大力量，也象征着未来的机遇与希望。诗人借此表达自己虽然当下身处逆境、前路艰难，但始终没有放弃理想，依然坚定地相信终有一天会等到施展抱负的时机，能够乘风破浪、横渡沧海，实现远大的政治理想。这股“风”里包含着诗人历经挫折后的不屈、乐观、自信与豪迈，是对未来的坚定期许，也是对自我理想的执着坚守。 乙诗中的“风”出现在“大鹏一日同风起”一句，运用的是《庄子》中大鹏鸟凭借风力飞上九万里高空的典故。这首诗是李白青年时期拜见李邕时所作，李邕身为前辈，对李白狂放不羁、不拘俗礼的态度颇为轻视，世人也对李白的独特言行冷笑不已。在这样的背景下，李白以大鹏自比，以此抒发心中的愤懑与豪情。这里的“风”象征着助他腾飞的时代机遇、外力支持与施展才华的舞台。大鹏一旦借助风力，便能直上九万里高空，就算风停落下，也能震荡沧海，意在表明自己虽年少，却胸怀无比远大的志向，拥有非凡的才能与气魄。这股“风”既表达了诗人对世俗轻视的不屑与反抗，也展现出青年李白的自信、狂傲与不羁，抒发了渴望得到认可、渴望凭借自身才华一飞冲天、建功立业的远大抱负。 任务四：思·守正出新（35分） 活动一：听生命之音 锻打 刘成章 ①作家白描出生在泾阳。这棵葆有青春的树，枝枝丫丫，花开正红。他热爱这片沃野，退休后回到这里汲取灵感，埋头写作，推出了一本抒写家乡的皇皇巨著：《天下第一渠》。 ②当人们正在阅读和品味他的书时，他又投入了另一场劳动。 ③叮！咣！叮！咣！火花四溅！ ④他和泾阳的一位铁匠，奋力打铁。白描抡着老锤。 ⑤一块烧红的铁，被他们死死地摁在砧上，来回锻打，又翻转来锻打。锻打！锻打！叮咣锻打！每一锤都是那么气势磅礴，如暴雨雷霆！ ⑥铁被打得遍体鳞伤，火焰般的铁屑落地变黑，而铁，已在剧痛中变形、升华。这是凤凰涅槃，浴火重生。 ⑦白描的膀子上，隆起了肌肉疙瘩；白描的额上，汗水滚落；白描的肋间如波涛起伏，那是他的肺在紧张呼吸，他在喘息。 ⑧一个曾经的文弱书生，忽然间李逵起来。 ⑨我已八十六岁了，作家打铁的场面，我是头一次看见。白描打铁所产生的冲击力，令我激动不已，难以自持。 ⑩我似乎看见，一缕又一缕的历史云烟飘过。旧石器时代、新石器时代、青铜器时代、铁器时代……而铁器时代开启于三千多年前的春秋战国时期，这正是白描刚写过的兴修郑国渠的年月。我猜想，白描在抡着老锤的时候，脑子里一定会想到这些。 ⑪到了蒸汽时代，与它伴生的《国际歌》一直这么唱：“我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼。快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！” ⑫好啊，咱们就烧，就打！ ⑬在悲壮激越的歌声中，泾阳竖起了一座浸透着党的光辉的革命丰碑：安吴青训班，这里曾是培养抗日革命骨干的摇篮，为民族解放事业孕育了无数仁人志士，他们投身革命洪流，用热血诠释初心。他们一直奋斗到改革开放的年月，初心依然像块永不生锈的金子，闪闪发光。我猜想，白描在抡老锤的时候，脑子里一定也会想到这些。 ⑭往昔和今天，历史和现实，通过白描手里的老锤，在铁匠炉前，得到了和谐的交融。 ⑮这是充满力量感的雕塑，线条粗犷。这是震撼人心的打击乐，震响在时代的交响乐里。这是火与铁的热舞，直逼生命和灵魂。 ⑯它演绎的是一种传承千年的工匠精神，内心笃定，永不退缩，求索极致。 ⑰白描打铁的健美姿态，确实震撼了我，给了我力量，我觉得我年轻了好几岁。 ⑱白描的胸前虽然有围裙，但是打铁时溅起的火花，还是向他的两臂、颈部和脸上，直奔而去。我看见一簇火花，似乎已经烧进他的肌肉里。他好像成了一块钢铁。他皮肤上沁出的汗珠，在炉火的照耀下，像灿烂的火花。 ⑲叮！咣！叮！咣！一层一层的火花，溅起来，溅起来，溅成了流星雨，好不璀璨夺目！流星雨装饰着他，他何其美丽！ ⑳无数的星星拱围着他，他好像站在星空之中。 ㉑白描浑身大汗淋漓，忘情地抡着老锤，他在说：“我也是在锻打自己！” ㉒生命，永远需要不息的追求。 ㉓记得有一首诗这样说：“敢迎烈焰方成器，不鼓清风怎铸魂?”我想把这两句诗，送给白描，送给一切有志气的劳动者，并向他们致以敬意！ （选自《光明日报》，有删改） 18. 【品语言】请从句式和修辞的角度分析文中划线句子的语言特点。 叮！咣！叮！咣！一层一层的火花，溅起来，溅起来，溅成了流星雨，好不璀璨夺目！流星雨装饰着他，他何其美丽！ 19. 【理脉络】请跟随作者的笔触，梳理“我”在目睹白描打铁过程中的见闻和感受，完成下面表格。 阶段 见闻 感受 初见 ①___________________ 新奇 观看 ②___________________ 激动 联想 “我”联想到历史与现实的交融 ③___________________ 升华 “敢迎烈焰方成器，不鼓清风怎铸魂?”我想把这两句诗，送给白描，送给一切有志气的劳动者。 ④___________________ 20. 【析手法】刘成章是一位独具特色的作家，他擅长场景描写，请结合文章具体内容，分析“锻打”的场景描写对塑造白描人物形象的作用。 知识卡片： 场景描写与环境描写和景物描写有所区别。场景描写侧重于人物活动；而环境描写侧重自然和社会环境；景物描写侧重静态。场景描写主要进行动态描写，展现人物活动的画面。场景描写由“人”“事”“境”构成，是刻画人物、展开情节、表现主题的重要手段。 21. 【悟题目】“敢迎烈焰方成器，不鼓清风怎铸魂?”阅读下面的链接材料，结合文章内容，谈谈你对标题“锻打”多重意蕴的理解。 【链接材料】 “不惰者，众善之师也。”在长期实践中，我们培育形成了爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的劳模精神，崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动的劳动精神，执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。 ——习近平《在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话》 【答案】18. 句式：多用短句，节奏短促有力，贴合打铁的声响与动作，富有气势。 修辞：运用反复、比喻，“叮！咣！”反复摹声，把火花比作流星雨，生动形象，画面感强，赞美锻打场景的壮美。 19. ①. 白描与铁匠打铁，火花四溅 ②. 白描全力抡锤锻打铁块 ③. 震撼 ④. 崇敬与赞美 20. 通过动态场景描写，细致刻画白描打铁的动作、神态、状态，突出其投入、坚韧、不惧磨砺的特点，塑造出勇于自我锤炼、传承工匠精神的人物形象，使形象更真实可感。 21. “锻打”一指实际打铁，对铁器进行锻造；二指人在磨难与奋斗中锤炼意志、升华自我；三指在劳动与坚守中传承工匠精神、劳模精神，实现生命的成长与价值。 【解析】 【导语】本文通过作家白描退休后返乡与铁匠共同打铁的生动场景，串联起历史与现实、劳动与精神的深刻关联。作者以极具画面感的笔触，描绘火花飞溅、铁器涅槃的震撼过程，既展现了工匠精神，又将铁器时代的文明演进、革命年代的奋斗初心与当下的生命追求熔铸一体。全文语言铿锵有力，向一切在锻造中坚守初心、砥砺生命的劳动者致以崇高敬意。 【18题详解】 这句话在句式上多用短句，节奏短促有力，像打铁的节奏一样，一锤一锤，铿锵作响。短句的使用，让语言充满力量感，与打铁时的动作、声响完全贴合，读起来有强烈的气势。修辞上，“叮！咣！叮！咣！”反复摹写打铁的声音，是反复的手法，让读者仿佛能听到现场的声音，有身临其境的感觉。把“溅起来的火花”比作“流星雨”，是比喻的手法，生动形象地写出了火花飞溅的璀璨夺目，画面感极强。同时，“溅起来，溅起来”的反复，强化了动作的动态感，也突出了场景的壮美。整句话既写出了打铁场面的热烈，也表达了作者对这一场景的赞美之情。 【19题详解】 ①：由第③段、第④段可知，初见打铁场景时，作者看到的画面就是白描和铁匠一起抡锤打铁，现场火花四溅，可概括为：白描与铁匠打铁，火花四溅。 ②：由第⑤段、第⑦段可知，观看打铁过程时，作者看到的是白描全力抡锤锻打铁块的状态，他拼尽全力投入打铁，肌肉隆起、汗水滚落，每一锤都充满力量，场面极具冲击力，让“我”激动不已，可概括为：白描全力抡锤锻打铁块。 ③：由第⑨段、第⑭段可知，“我”联想到历史与现实的交融时，内心被深深震撼。这种震撼不仅来自打铁场面的冲击力，更来自白描的举动背后，所承载的历史传承、革命精神与工匠精神的交融，可概括为：震撼。 ④：由第㉓段可知，升华阶段，作者的感受是对白描和所有劳动者的崇敬与赞美。作者从白描打铁的场景，看到了他的坚韧、投入与自我锤炼，更看到了所有劳动者身上的志气与精神，可概括为：崇敬与赞美。 【20题详解】 由第⑤段、第⑦段、第⑱段可知，文章用大量动态场景描写，刻画了白描打铁时的动作、神态和状态。“抡锤”“锻打”“翻转”等动作描写，展现了他的投入与力量；肌肉隆起、汗水滚落、肋间起伏等细节，写出了他的坚韧与付出；“火花烧进肌肉里，他好像成了一块钢铁”则表现了他不惧磨砺、像铁一样坚强的特点。这些场景描写，让白描的形象从“文弱书生”转变为充满力量的劳动者，塑造出勇于自我锤炼、传承工匠精神的人物形象。动态的场景描写，让人物形象更真实、更立体、更有感染力。 【21题详解】 由第③段到第⑲段的打铁场景描写可知，“锻打”的第一层意思是实际的打铁，就是用锤子对烧红的铁器进行锻造，让铁在烈火与锤击中变形、升华，变得坚韧、有价值。 由第㉑段、第㉒段可知，“锻打”的第二层意思是比喻人在磨难、奋斗与磨砺中，锤炼意志，升华自我，让自己像铁一样，在“烈火”与“锤击”中变得更坚强、更有力量，实现自我成长。 结合链接材料中的工匠精神、劳模精神和第⑯段可知，“锻打”的第三层意思，是指在劳动与坚守中，传承工匠精神、劳模精神，以执着专注、精益求精的态度对待劳动，实现生命的价值，也传承民族的精神。这三层含义层层递进，从具体的动作，到个人的成长，再到精神的传承，深化了文章的主题。 活动二：论守正创新 某文旅部门正在举办“蜀道文化推介官”选拔活动，邀你参与。请阅读材料，完成小题。 【材料一】 2026年1月，联合国“地球家园”范例奖揭晓，广元剑门蜀道（翠云廊）成为全国首个入选样本。绵延300余里的翠云廊，以剑州古城为中心，呈“人”字形三线分布。翠云廊拥有树龄百年以上的古柏2万余株，是世界上保存最完好、数量最多的古代人工栽植驿道古柏群。其核心价值不仅在于独特的自然人文景观，更在于一套传承数百年的活态保护管理体系——当地在继承明代“官民相禁剪伐”“交树交印”古制基础上，创新推行古柏“离任交接”制度，让生态保护责任代代相传。自古以来，当地百姓世代以护路爱树为己任，形成“相习成风”的传统，与官方制度共同守护着这片古柏林。 此前，美国作家贾和普25次徒步古蜀道，出版《剑门古蜀道行走记》。她认为，蜀道修缮应秉持“修旧如旧”原则，那些被脚步磨出凹痕的石板，才是最具说服力的“历史教科书”。 【材料二】 古蜀道在广元境内主要包括金牛道、阴平道、米仓道。2025年4月，“蜀道金牛”文物主题游径建设方案正式发布。该方案以160公里金牛古道为轴，串联广元至绵阳 3区 2县的文化瑰宝，规划四大主题线路，形成差异化游览体验： 线路名称 主题定位 途经主要景点 “天梯石栈” 古代筑路智慧 明月峡古栈道、千佛崖石窟 “剑阁峥嵘” 三国军事传奇 昭化古城、剑门关 “翠云苍烟” 千年生态守护 翠云廊古柏群 “文脉永昌” 古道文明传播 七曲山大庙、觉苑寺壁画 【材料三】 马年新春，剑阁县围绕“安逸走蜀道寻味剑阁年”主题，打造新春文旅盛宴。据统计，2026年春节全县A级旅游景区累计接待游客47.31万人次，同比增长31.82%，创历年春节接待之最。 持续开展的“背诵《蜀道难》奖游剑门关”活动人气高涨，大蜀道不夜三国城推出滑冰、战船巡街、NPC互动等沉浸式新玩法。四条古蜀道徒步精品线路累计接待游客20.14万人次，从过去拦马墙单点火爆，向剑昭段、石洞沟等多点联动、全域升温转变。 （以上三则材料据公开报道综合整理） 22. 【初选·信息甄别】下列对三则材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 2026年1月，广元剑门蜀道（翠云廊）入选联合国“地球家园”范例奖，成为全国首个入选样本，其核心价值在于独特的自然人文景观与活态保护管理体系的结合。 B. 美国作家贾和普25次徒步古蜀道，她认为蜀道修缮应秉持“修旧如旧”原则，那些被脚步磨出凹痕的石板才是最具说服力的“历史教科书”。 C. 2025年正式发布的“蜀道金牛”文物主题游径建设方案，以金牛古道为轴规划了四大主题线路。其中，“天梯石栈”线路以“古代筑路智慧”为主题定位，途经主要景点有明月峡古栈道、千佛崖石窟。 D. 2026年春节期间，剑阁县A级旅游景区累计接待游客47.31万人次，同比增长31.82%；四条古蜀道徒步精品线路接待游量占全县A级景区接待量的近5成。 23. 【复选·深度解读】古蜀道作为古代“兵家必争之地”，能保存至今，且在新时代焕发新生，这背后蕴藏着一代代人的智慧。作为一名推介官候选人，请完成以下解读任务。 解读角度 解 读 任 务 一、守正之道 （1）古蜀道的保护，离不开对传统的坚守。根据材料一，概括出两点人们“守住”了什么好做法、好传统。 二、创新之路 （2）古蜀道的开发，展现了与时俱进的创新活力。结合材料二和材料三，概括出两点具体的“创新”表现。 三、未来之思 （3）如何让古蜀道既守住根脉，又持续焕发活力。结合上述三则材料，请为古蜀道未来的保护与开发提出两条合理建议。 24. 【终选·实战推介】假如你成功入选“蜀道文化推介官”，请写一段推介词，向游客介绍古蜀道。（微写作） 要求：①紧扣材料内容，结合蜀道的自然、历史、军事、生态价值；②至少恰当运用一种修辞（比喻、拟人、排比、引用等）；③结构清晰，层次分明，内容具体充实；④不少于 120字。 【答案】22. D 23. 一、守正之道：继承明代护树古制；百姓世代护路爱树成风。二、创新之路：打造主题文物游径；推出沉浸式文旅新体验。三、未来之思：坚持活态保护，完善传承制度；结合科技与创意，丰富文旅体验。 24. 示例：古蜀道，是藏在广元山水间的千年传奇。它有剑门关的雄险，有翠云廊的苍翠，有三国烽火的记忆，有千年驿道的厚重。作为联合国“地球家园”范例奖获得者，它以完整古柏群、活态保护体系惊艳世界。行走蜀道，触摸石板上的岁月痕迹，聆听古柏间的历史回响，感受自然与人文共生的魅力。这里是历史的长廊，是生态的瑰宝，更是精神的传承。 【解析】 【导语】这篇阅读文章围绕蜀道文化展开，多维度呈现其魅力。材料一借广元剑门蜀道获奖，突出其独特景观与保护体系；材料二介绍广元境内古蜀道主题游径建设方案，展现丰富文化资源；材料三以剑阁县新春文旅活动为例，体现蜀道文化的旅游价值。三则材料相辅相成，全面推广蜀道文化。 【22题详解】 D.结合材料三可知，材料明确说明2026年春节期间，剑阁县A级旅游景区累计接待游客47.31万人次，同比增长31.82%，同时提到四条古蜀道徒步精品线路累计接待游客20.14万人次，经计算，20.14万人次占47.31万人次的比例约为42.6%，并未达到“近5成”（近5成即接近50%），因此该选项表述不正确。 【23题详解】 （1）结合材料第一段第3句可知，材料提到当地在继承明代“官民相禁剪伐”“交树交印”古制的基础上，创新推行古柏“离任交接”制度，让生态保护责任代代相传，可见古蜀道的保护坚守了传统护树古制，这是对传统保护制度的坚守。故可概括：继承明代护树古制。 结合材料一段第4句可知，材料记载自古以来，当地百姓世代以护路爱树为己任，形成“相习成风”的传统，与官方制度共同守护着翠云廊的古柏林，可见古蜀道的保护坚守了百姓护路爱树的好传统，这是对民间优良传统的坚守。故可概括：百姓世代护路爱树成风。 （2）结合材料二第2句可知，材料指出2025年4月正式发布“蜀道金牛”文物主题游径建设方案，以160公里金牛古道为轴，串联多区域文化瑰宝，规划四大差异化主题线路，可见古蜀道的开发在文旅线路规划上实现了创新，打造了特色文旅体验。故可概括：打造主题文物游径。 结合材料三第二段可知，材料显示持续开展“背诵《蜀道难》奖游剑门关”活动，大蜀道不夜三国城推出滑冰、战船巡街、NPC互动等沉浸式新玩法，同时推动徒步线路从单点火爆向多点联动、全域升温转变，可见古蜀道的开发在文旅玩法上实现了创新。故可概括：推出沉浸式文旅新体验。 （3）结合材料第一段第3、4句可知，材料一提到了明代护树古制、百姓护路爱树传统及古柏“离任交接”制度，因此为让古蜀道守住根脉、焕发活力，建议坚持活态保护，在继承这些传统与制度的基础上，进一步完善保护传承制度，让生态保护与文化传承责任持续传递。 材料二第2句介绍了主题游径规划，材料三第二段介绍了沉浸式文旅玩法，因此为让古蜀道守住根脉、焕发活力，建议结合科技与创意丰富文旅体验，在现有基础上进一步挖掘古道文化内涵，创新文旅形式，实现文化传播与文旅发展的双向赋能。 【24题详解】 首先开篇点明古蜀道的整体地位，引出推介主题；接着结合材料内容，依次阐述其生态价值，翠云廊2万余株古柏及活态保护体系，历史价值，千年驿道、“修旧如旧”的石板路承载的文明，军事价值，剑门关、昭化古城的三国军事传奇，再融入自然景观特色；过程中恰当运用一种修辞，如比喻将古柏比作守护者、引用《蜀道难》相关意境，最后总结蜀道的独特魅力，发出游览邀约，确保结构清晰、内容具体，字数达标。 示例：各位游客朋友们，大家好！我是蜀道文化推介官，今天邀您走进这条承载千年文脉、兼具万千风情的古蜀道。这里有“翠云苍烟”的生态奇观，300余里翠云廊上，2万余株古柏如忠诚的守护者，在数百年官民共护的传统中静静伫立；这里有“剑阁峥嵘”的军事传奇，昭化古城、剑门关镌刻着三国风云，每一块磨痕累累的石板都是鲜活的历史教科书；这里有“天梯石栈”的筑路智慧，明月峡古栈道见证着古人的匠心。正如李白笔下“蜀道之难，难于上青天”，如今的蜀道，既有千年根脉的厚重，更有沉浸式文旅的活力，诚邀您踏古径、赏翠柏、忆传奇，共赴这场古今相融的文化之约！ 任务五：绘·人生宏图（50分） 25. 阅读材料，按要求写作。 从乡土风貌到时代精神，从先贤智慧到守正出新，经过过关斩将，你已手握知识的利剑，心怀人生的宏图。此时此刻，请直面人生最核心的一问：你想成为怎样的人? 千般模样，皆是初心。万种选择，皆为未来。或许你心怀仁爱，想做照亮他人的烛光；或许你心怀壮志，想做乘风破浪的舵手；或许你心怀宁静，想做扎根大地的松柏。 请以“我想成为这样的人”为题，写一篇文章，用文字诠释初心和理想，以笔墨绘就青春与担当。 要求：①内容具体，有真情实感。②除诗歌、剧本外，文体不限。③不少于600字。④不得抄袭和套作。⑤文中不得出现可能泄露考生信息的真实人名、校名、地名。 【答案】例文： 我想成为这样的人 窗外的梧桐叶在晚风中沙沙作响，书桌上的台灯洒下一圈静谧的光晕。在成长的人生路口，我常常停下笔，问自己：我想成为怎样的人？ 我想成为像父亲那样，在平凡岗位上精益求精的人。父亲是一名普通的电力检修工，没有惊天动地的伟业，只有日复一日的爬杆与接线。记得有一次隔壁小区停电，父亲搬着梯子去修电表。我站在楼下，看着他在高空中专注的神情，手中的螺丝刀稳稳地转动，哪怕汗水湿透了后背，也没有丝毫懈怠。那一刻，我明白了什么是“工匠精神”。我想成为这样的人：无论未来从事什么职业，都能把手头的活计做到极致，不因平凡而敷衍，不因重复而厌倦。 我想成为像那位环卫阿姨那样，在困境中依然保持体面与乐观的人。冬天的清晨寒风凛冽，我裹着羽绒服缩着脖子上学。路过街角时，看见一位环卫工阿姨正蹲在路边吃馒头。她的手冻得通红，脸上却挂着笑，正和旁边的早点摊主聊着家常。她的工作环境如此艰苦，却依然保持着对生活的热爱。我想成为这样的人：即便生活给我以风雪，我依然报之以歌声。无论未来遇到多大的挫折，都能保持内心的柔软与尊严，不抱怨，不颓废，用微笑去化解生活的坚硬。 我想成为像苏轼那样，在逆境中懂得自我调节的人。虽然我现在还不能完全读懂苏东坡所有的诗词，但我知道他一生起起落落，却总能在贬谪之地找到生活的乐趣，发明东坡肉，夜游承天寺。他不把苦难当成终点，而把苦难当成了修行的道场。我想成为这样的人：拥有强大的心理韧性，在考试失利时不至于一蹶不振，在竞争激烈时不至于迷失自我，既能享受掌声，也能在孤独中自洽。 我想成为这样的人——既有工匠般的专注，又有底层劳动者的坚韧，更有文人墨客的豁达。这条路或许漫长且修远，但我相信，只要此刻的我脚踏实地，未来的我定能抵达心之所向。 【解析】 【详解】一、审题立意。材料围绕理想人格展开，不能泛泛而谈“我想成为优秀的人”，必须明确“这样的人”具备哪些具体的品质，贴合新时代青年的成长追求；材料列举了“照亮他人的烛光”“乘风破浪的舵手”“扎根大地的松柏”三种不同的人生选择，审题时要紧扣这一导向，明确“这样的人”的品质可以是多样的，无论是心怀仁爱、温暖他人，还是心怀壮志、奋勇前行，或是心怀宁静、坚守自我，都要体现新时代青年的理想与追求。可立意“以善意待人，诠释青春的温柔与担当”“以梦为马，迎难而上”“脚踏实地，扎根成长，守住内心的纯粹与热爱”“用行动践行青春使命，诠释初心与担当”。 二、选材构思。可选取身边善良之人的具体言行，或是自身践行善意的经历，体现“温暖他人”的美好；可选取为理想努力的经历、面对困难不退缩的瞬间，体现“乘风破浪”的勇气；可选取自己在成长中拒绝诱惑、坚持自我的经历，或是看到他人坚守热爱、不随波逐流的场景，体现“扎根大地”的坚定；可选取自己承担责任的经历，或是看到他人坚守岗位、勇于担当的身影，体现“责任在肩”的使命。构思上，开篇直接点题，明确“我想成为这样的人”，并概括“这样的人”的品质，阐述“我”对这种人的向往；叙事部分可围绕某一种品质展开，只写一个典型事件，也可分多个层次，每个层次聚焦一种品质，先说观点，再辅以事件的具体细节支撑，最后简要表达“我”将如何践行这种品质。结尾总结“我想成为这样的人”的初心与追求，升华立意，结合青春担当，表达“我”将以实际行动，努力成为这样的人，不负青春、不负初心的决心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年利州区九年级第一次学业水平质量监测 语文 说明：1.全卷满分150分，考试时间120分钟。 2.本试卷共五个任务24个小题。 3. 考生必须在答题卡上答题，写在试卷上的答案无效。选择题必须使用 2B铅笔填涂答案，非选择题必须使用 0.5毫米黑色墨迹签字笔答题。 4.考试结束，将答题卡交回。 成己达人，兼济天下——成人，立人，泽于人！ 修德成人，笃学立人，建功泽人。愿学子以笔为剑，以梦为马，在磨砺中长成脊梁，在奋斗中书写华章。 任务一：览·乡土风华(18分) 活动一：识乡土文脉 这片土地，哺育了一代代优秀的广元儿女。他们以奋斗雕zhuó 岁月，以笃行【诠释】初心，用智慧zhù 就辉煌。奋斗之美闪耀于嘉陵江畔、剑门雄关， zhāng 显着生命的价值。奋斗精神之所以成为广元人【最】厚重的底色，是因为它凝聚了人们的智慧、汗水和辛劳的结果。 茶园深处，茶农披星戴月撷春茗，广元黄茶的清香氤氲在川北的山水之间，更响彻四方；工坊之中，白花石刻匠人通过数十道工序匠心打磨，让非遗技艺在实践中实现传承与创新；建设工地，劳动者以钢筋水泥筑起通衢大道；田间地头，新农人以数字技术耕耘希望田野。在岗位上坚守匠心，是新时代广元儿女是否具有奉献精神的重要体现。从躬身耕耘到精研细作，从薪火相传到砥砺前行，广元人用汗水浇灌着脚下的每一寸土地。 这片土地的每一寸收获，都源于最朴素的【实践】。脚下的泥土，既滋养着一代代广元人的梦想，又见证着广元儿女永不停歇的奋斗。他们高扬奋斗之帆，锐不可当，破浪前行，用勤劳的双手托举起新时代的美好愿景。 1. 根据拼音，在下面的田字格中规范书写正确的汉字。 （1）雕zhuó_____ （2）zhù就_____ （3）zhāng显_____ 2. 给语段中加点的字注上正确的读音。 （1）笃（ ） （2）撷（ ） （3）当（ ） 3. 文中画波浪线语句，没有语病的一项是（ ） A. 奋斗精神之所以成为广元人最厚重的底色，是因为它凝聚了人们的智慧、汗水和辛劳的结果。 B. 茶园深处，茶农披星戴月撷春茗，广元黄茶的清香氤氲在川北的山水之间，更响彻四方。 C. 工坊之中，白花石刻匠人通过数十道工序匠心打磨，让非遗技艺在实践中实现传承与创新。 D. 在岗位上坚守匠心，是新时代广元儿女是否具有奉献精神的重要体现。 4. 下列说法正确的一项是（ ） A. 语段中加“【】”的词语“诠释”“最”“实践”分别是动词、形容词、名词。 B. 语段中加“ ”的“躬身耕耘”“精研细作”“薪火相传”“砥砺前行”四个短语的结构各不相同。 C. 语段中“这片土地，哺育了一代代广元儿女”的主干是“土地哺育儿女”，其中“这片”作定语修饰“土地”。 D. 语段中画线句子“脚下的泥土，既滋养着一代代广元人的梦想，又见证着广元儿女永不停歇的奋斗”是一个递进复句。 活动二：悟乡土精神 ①广元这片土地，不仅孕育了秀美山川，更滋养着独特的精神品格。从古至今，无数广元儿女用行动揭示着这片土地赋予他们的精神基因。 ②武则天从利州走出，是中国历史上唯一的女皇帝。她承贞观之治、启开元盛世，改革科举制度、首开殿试，推动社会经济文化发展，展现出敢为人先、不囿成规的卓越气度。 ③蜀道咽喉，行路维艰。清乾隆年间，昭化典史杨乾元奉命修路，与石工们露宿山岩，以火烧醋浸之法凿石开路。一条蜀道，见证着“明知山有虎，偏向虎山行”的坚韧与勇毅。 ④红军渡旁，丰碑挺立。苍溪孟家，满门忠烈。长子孟知先投身革命后，父母受其影响，将家中设为秘密联络点，孟家十人先后参加红军。父亲孟元盛牺牲前嘱托妻儿：“一定要跟红军走！”一家九烈士，写就家国担当。 ⑤生产一线，退役军人刘文勇退役后深耕乡土，刻苦钻研榨油技艺，成长为非遗传承人。他创新工艺，提高效率，用坚守与创新诠释匠心使命。 ⑥这些精神， ， 。它们早已融入广元人的血脉之中。一方水土，养一方人。 ， ； ，于荒芜之处踏出通途；以身许国者，用血肉之躯筑起丰碑；精进不休者，以毕生心血淬炼匠心。江水不息，山石不移——广元儿女正是在这种精神的浸润下，成长为顶天立地的人，并将这份精神之火，代代相传，书写着属于自己的人生答卷。 （本文涉及人物事例根据广元地方史料综合整理） 5. 下列对文段的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段以武则天为例，通过介绍其生平功绩，旨在全面展现武则天的历史地位。 B. 第③段介绍清代昭化典史杨乾元修路的史实，并描述其凿石方法，意在展现广元人民不畏艰险、开拓进取的气魄。 C. 第④段通过孟家满门忠烈的悲壮史实，以具体的人物和事件，展现广元人民的家国担当。 D. 全文采用总分总的结构，以“精神”为主线，从一代女皇、昭化典史、革命志士到当代劳动者，多维度地展现了广元人民的精神底色。 6. 在第⑥段横线处填入以下句子，语意连贯、逻辑契合的一项是（ ） ①像剑门关石，千年屹立 ②像嘉陵江水，世代奔流 ③向险而行者 ④在历史隘口点燃火把 ⑤敢开先河者 A. ①②⑤③④ B. ②①⑤③④ C. ①②⑤④③ D. ②①⑤④③ 任务二：承·华夏文明（14分） 活动一：汲先贤智慧 7. “马”是汉字中极富生命力的形象，也是中国人精神气质的重要符号。许慎《说文解字》释“马”：“怒也，武也。象马头、髦、尾、足之形。”观察下面四幅“马”字书法图片，关于“马”字演变及特点的说法，错误的一项是（ ） A. 图1的“马”字，象形程度最高，它像一匹侧身站立的马，能看出马头、鬃毛、尾巴和腿，先民把对马的细致观察刻在了兽骨上。 B. 图2的“马”字，线条圆转匀称，字形修长；图3的“马”字，蚕头燕尾，一波三折，字形扁方，左右舒展。 C. 图4的“马”字已经看不出马的形象，说明汉字发展到该阶段就不再具有表意功能了。 D. 从图1到图4，“马”字的笔画越来越简化，书写越来越便捷，这一演变过程反映了汉字由繁到简的发展规律。 8. 先贤的智慧结晶，至今仍在滋养着我们——或存于史家记述，或见于匠人技艺，或寄于诸子之言，或融于山水之间。下列表述中，错误的一项是（ ） A. 诸子思想，各有追求：《北冥有鱼》出自《列子》，向往精神自由；《论语》“回也不改其乐”强调志趣坚守；《孟子》“舍生取义”将道义置于生命之上。 B. 史家秉笔，各有千秋：《邹忌讽齐王纳谏》出自国别体史书《战国策》，《曹刿论战》出自编年体史书《左传》，《陈涉世家》出自纪传体通史《史记》。写法各异，各有精彩。 C. 匠人技艺，各有神妙：《核舟记》中王叔远以径寸之木雕东坡之游，栩栩如生；《活板》中毕昇以胶泥活字印天下文章，匠心独运。 D. 文人情怀，各有所寄：陶弘景《答谢中书书》沉醉山水之美，表自得之乐；范仲淹《岳阳楼记》心系天下兴亡，怀苍生之忧。两种情怀，一在山水，一在天下，皆是文人心志的真实写照。 活动二：明鸿鹄远志 名著中的人物，以各自的选择诠释着“鸿鹄之志”。请结合相关名著，完成以下任务。（8分） 9. 阅读材料，完成填空。 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” （材料A） B看看号板，又是一头撞了去；这回不死了，放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道：“你看，这不是疯了么?好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为什么号啕痛哭？”B也不听见，只管伏着号板哭个不住；一号哭过，又哭到二号，三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。 （《儒林外史》） （1）材料A出自名著____________（填书名），主人公面对此时的困境，他选择的突围方式是_____________（概括后续情节）。 （2）第二则材料中的B是___________（填人物名），在《儒林外史》的开篇中，作者还塑造了一个与B这类热衷功名的人物群像形成鲜明对比的理想人物，他是_________（填人物名）。 10. 学校举办“青春立志”AI创意展，请在下列的名著人物中任选一个，结合人物核心事迹与精神品质，仿照示例，完成AI生图指令，展现其带给你的精神力量。 【可选人物】鲁迅（《朝花夕拾》）孙悟空（《西游记》）简·爱（《简·爱》） 指令维度 填写内容 选择人物 ①我选择_______________（《______________》） 画面描述 ②请用一句话描述你构思的画面（如场景、人物动作或氛围等）______________ 核心元素 ③______________（1~2个关键物品） 设计理念 ④你为什么这样设计，你想传达怎样的精神力量? ______________ 【示例】①我选择红小鬼（《红星照耀中国》）；②晨曦中，挺立山岗，吹响军号；③红星帽、军号；④挺立山岗，象征信念坚定；军号嘹亮，寓意青春力量。红小鬼让我懂得：青春的价值在于为信仰而奋斗。 任务三：仰·千古丹心（33分） 活动一：品千古赤诚 请阅读【甲】【乙】两文，结合整理的学习笔记完成小题。 【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 （节选自诸葛亮《出师表》） 【乙】 天下大乱，豪杰蜂起，方是时，以数州之地盗名字者，不可胜数。既覆其族，延及于无辜之民，罔有孑遗①。而吴越地方千里，带甲十万，铸山煮海②，象犀珠玉之富，甲于天下，然终不失臣节，贡献相望于道。是以其民至于老死不识兵革，四时嬉游歌鼓之声相闻，至于今不废，其有德于斯民甚厚。 皇宋受命，四方僭乱③以次削平。而蜀、江南负其崄远④，兵至城下，力屈势穷，然后束手。而河东刘氏，百战守死以抗王师，积骸为城，酾血⑤为池，竭天下之力，仅乃克之。独吴越不待告命封府库籍郡县请吏于朝。视去其国，如去传舍⑥，其有功于朝廷甚大。 （节选自苏轼《表忠观碑》） 【注释】①罔有孑遗：没有留下一个活口。②铸山煮海：开采矿山、煮炼海盐。③僭（jiàn）乱：割据叛乱。④崄（xiǎn）远：险要偏远。⑤酾（shī）血：流血。⑥传舍：旅舍。 【学习笔记】 背景小识 吴越钱氏“纳土归宋”的史实，是中国古代和平统一的典型案例。苏轼的《表忠观碑》是为杭州钱王祠写的碑文。文中把吴越和其他割据政权对比——有的被灭族，百姓遭殃；有的负隅顽抗，血流成河；只有吴越主动放弃王位，让百姓免于战火。 相关评说 或为出师表，鬼神泣壮烈。 （文天祥《正气歌》） 【评说】文天祥在狱中写下《正气歌》，将诸葛亮的《出师表》视为天地正气的体现。他以“鬼神泣壮烈”五字，极言诸葛亮“鞠躬尽瘁、死而后已”的赤诚足以感天动地。 钱氏之功德，殆过于融。 （赵抃《奏请修缮钱氏坟庙疏》） 【注】融指窦融，东汉初年割据河西，后主动归顺光武帝刘秀，避免了战乱。 【评说】赵抃认为钱氏的功德超过窦融，因为钱氏不仅保全了百姓，更保全了一方太平。 非忠无君，非孝无亲。凡百有位，视此刻文。 （苏轼《表忠观碑铭文》） 【评说】这是苏轼对钱氏精神的总结，其核心是“忠”与“孝”的传统美德；放在当代，“忠”是对国家、民族的忠诚，“孝”是对家庭、亲情的珍视，这种美德始终是中华儿女的立身之本，值得每一个人传承践行。 11. 下列加点词解释不正确的一项是（ ） 选项 例 句 方法 解 释 A 方是时，以数州之地盗名字者，不可胜数 语境推测法 正当，在 B 力屈势穷，然后束手 单字组词法 贫穷 C 铸山煮海，象犀珠玉之富，甲于天下 成语联想法（如“煮豆燃萁） 煮炼（海盐） D 而吴越地方千里， 课内迁移法（如“今齐地方千里”） 土地方圆 A. A B. B C. C D. D 12. 明句读。请用“/”给【乙】文中画波浪线语句断句。（限3处） 独 吴 越 不 待 告 命 封 府 库 籍 郡 县 请 吏 于 朝 13. 理虚词。下列句子中，“之”的用法与【甲】文“既覆其族，延及于无辜之民（《表忠观碑》）”中的“之”相同的一项是（ ） A. 无丝竹之乱耳（《陋室铭》） B. 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（《出师表》） C. 马之千里者（《马说》） D. 录毕，走送之（《送东阳马生序》） 14. 译句子。将【甲】【乙】文中画横线句子翻译成现代汉语。 （1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 （2）是以其民至于老死不识兵革。 15. 悟主旨。诸葛亮和吴越钱氏，一者“受任于败军之际”，一者“弃其国如弃传舍”。请结合【甲】【乙】材料，说说这两种不同的人生选择分别体现了怎样的情怀? 活动二：悟时代担当 16. “丹心”二字，写在史册里，也藏在诗文中。请根据提示完成下面的表格。 精 神 品 质 古 诗 文 名 句 出 处 建功立业的豪情 了却君王天下事，①____。 辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 矢志报国的执著 ②____，尚思为国戍轮台。 陆游《十一月四日风雨大作》 坚信希望的乐观 ③____，病树前头万木春。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 不惧磨难的坚毅 俗子胸襟谁识我？④____。 秋瑾《满江红（小住京华）》 ⑤____ 落红不是无情物，⑥____。 龚自珍《己亥杂诗（其五）》 作为新时代青年，面对未来，要有勇攀高峰的进取精神，要有“⑦____，⑧____”的壮志豪情。（杜甫《望岳》） 17. 阅读下面两首诗歌，完成题目。 【甲】 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在? 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 【乙】 上李邕① 李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却②沧溟水。 世人见我恒殊调③，闻余大言皆冷笑。 宣父④犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 【注】①上李邕（yōng）：上，呈上。李邕（678~747），唐朝文学家、书法家。这首诗是李白青年时代的作品。李邕在唐玄宗开元七年（719）至九年（721）前后，曾任渝州（今重庆市）刺史。李白游渝州谒见李邕时，因为不拘俗礼，且谈论间放言高论，纵谈王霸，使李邕不悦。史称李邕“颇自矜”，为人自负好名，对年轻后进态度颇为矜持。李白对此不满，在临别时写了这首态度颇不客气的《上李邕》一诗，以示回敬。②簸却：激扬。③殊调：格调特殊。④宣父：即孔子，唐太宗贞观年间诏尊孔子为宣父。 （1）请分析【甲】诗中画线诗句的手法和情感。 （2）【甲】诗和【乙】诗创作于李白人生的不同阶段，但相同的是，两首诗中都出现了“风”的意象，且都出自典故。请结合典故与诗歌创作背景，谈谈这两处“风”分别表达了诗人怎样的感情。 任务四：思·守正出新（35分） 活动一：听生命之音 锻打 刘成章 ①作家白描出生在泾阳。这棵葆有青春的树，枝枝丫丫，花开正红。他热爱这片沃野，退休后回到这里汲取灵感，埋头写作，推出了一本抒写家乡的皇皇巨著：《天下第一渠》。 ②当人们正在阅读和品味他的书时，他又投入了另一场劳动。 ③叮！咣！叮！咣！火花四溅！ ④他和泾阳的一位铁匠，奋力打铁。白描抡着老锤。 ⑤一块烧红的铁，被他们死死地摁在砧上，来回锻打，又翻转来锻打。锻打！锻打！叮咣锻打！每一锤都是那么气势磅礴，如暴雨雷霆！ ⑥铁被打得遍体鳞伤，火焰般的铁屑落地变黑，而铁，已在剧痛中变形、升华。这是凤凰涅槃，浴火重生。 ⑦白描的膀子上，隆起了肌肉疙瘩；白描的额上，汗水滚落；白描的肋间如波涛起伏，那是他的肺在紧张呼吸，他在喘息。 ⑧一个曾经的文弱书生，忽然间李逵起来。 ⑨我已八十六岁了，作家打铁的场面，我是头一次看见。白描打铁所产生的冲击力，令我激动不已，难以自持。 ⑩我似乎看见，一缕又一缕的历史云烟飘过。旧石器时代、新石器时代、青铜器时代、铁器时代……而铁器时代开启于三千多年前的春秋战国时期，这正是白描刚写过的兴修郑国渠的年月。我猜想，白描在抡着老锤的时候，脑子里一定会想到这些。 ⑪到了蒸汽时代，与它伴生的《国际歌》一直这么唱：“我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼。快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！” ⑫好啊，咱们就烧，就打！ ⑬在悲壮激越的歌声中，泾阳竖起了一座浸透着党的光辉的革命丰碑：安吴青训班，这里曾是培养抗日革命骨干的摇篮，为民族解放事业孕育了无数仁人志士，他们投身革命洪流，用热血诠释初心。他们一直奋斗到改革开放的年月，初心依然像块永不生锈的金子，闪闪发光。我猜想，白描在抡老锤的时候，脑子里一定也会想到这些。 ⑭往昔和今天，历史和现实，通过白描手里的老锤，在铁匠炉前，得到了和谐的交融。 ⑮这是充满力量感的雕塑，线条粗犷。这是震撼人心的打击乐，震响在时代的交响乐里。这是火与铁的热舞，直逼生命和灵魂。 ⑯它演绎的是一种传承千年的工匠精神，内心笃定，永不退缩，求索极致。 ⑰白描打铁的健美姿态，确实震撼了我，给了我力量，我觉得我年轻了好几岁。 ⑱白描的胸前虽然有围裙，但是打铁时溅起的火花，还是向他的两臂、颈部和脸上，直奔而去。我看见一簇火花，似乎已经烧进他的肌肉里。他好像成了一块钢铁。他皮肤上沁出的汗珠，在炉火的照耀下，像灿烂的火花。 ⑲叮！咣！叮！咣！一层一层的火花，溅起来，溅起来，溅成了流星雨，好不璀璨夺目！流星雨装饰着他，他何其美丽！ ⑳无数的星星拱围着他，他好像站在星空之中。 ㉑白描浑身大汗淋漓，忘情地抡着老锤，他在说：“我也是在锻打自己！” ㉒生命，永远需要不息的追求。 ㉓记得有一首诗这样说：“敢迎烈焰方成器，不鼓清风怎铸魂?”我想把这两句诗，送给白描，送给一切有志气的劳动者，并向他们致以敬意！ （选自《光明日报》，有删改） 18. 【品语言】请从句式和修辞的角度分析文中划线句子的语言特点。 叮！咣！叮！咣！一层一层的火花，溅起来，溅起来，溅成了流星雨，好不璀璨夺目！流星雨装饰着他，他何其美丽！ 19. 【理脉络】请跟随作者的笔触，梳理“我”在目睹白描打铁过程中的见闻和感受，完成下面表格。 阶段 见闻 感受 初见 ①___________________ 新奇 观看 ②___________________ 激动 联想 “我”联想到历史与现实的交融 ③___________________ 升华 “敢迎烈焰方成器，不鼓清风怎铸魂?”我想把这两句诗，送给白描，送给一切有志气的劳动者。 ④___________________ 20. 【析手法】刘成章是一位独具特色的作家，他擅长场景描写，请结合文章具体内容，分析“锻打”的场景描写对塑造白描人物形象的作用。 知识卡片： 场景描写与环境描写和景物描写有所区别。场景描写侧重于人物活动；而环境描写侧重自然和社会环境；景物描写侧重静态。场景描写主要进行动态描写，展现人物活动的画面。场景描写由“人”“事”“境”构成，是刻画人物、展开情节、表现主题的重要手段。 21. 【悟题目】“敢迎烈焰方成器，不鼓清风怎铸魂?”阅读下面的链接材料，结合文章内容，谈谈你对标题“锻打”多重意蕴的理解。 【链接材料】 “不惰者，众善之师也。”在长期实践中，我们培育形成了爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的劳模精神，崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动的劳动精神，执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。 ——习近平《在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话》 活动二：论守正创新 某文旅部门正在举办“蜀道文化推介官”选拔活动，邀你参与。请阅读材料，完成小题。 【材料一】 2026年1月，联合国“地球家园”范例奖揭晓，广元剑门蜀道（翠云廊）成为全国首个入选样本。绵延300余里的翠云廊，以剑州古城为中心，呈“人”字形三线分布。翠云廊拥有树龄百年以上的古柏2万余株，是世界上保存最完好、数量最多的古代人工栽植驿道古柏群。其核心价值不仅在于独特的自然人文景观，更在于一套传承数百年的活态保护管理体系——当地在继承明代“官民相禁剪伐”“交树交印”古制基础上，创新推行古柏“离任交接”制度，让生态保护责任代代相传。自古以来，当地百姓世代以护路爱树为己任，形成“相习成风”的传统，与官方制度共同守护着这片古柏林。 此前，美国作家贾和普25次徒步古蜀道，出版《剑门古蜀道行走记》。她认为，蜀道修缮应秉持“修旧如旧”原则，那些被脚步磨出凹痕的石板，才是最具说服力的“历史教科书”。 【材料二】 古蜀道在广元境内主要包括金牛道、阴平道、米仓道。2025年4月，“蜀道金牛”文物主题游径建设方案正式发布。该方案以160公里金牛古道为轴，串联广元至绵阳 3区 2县的文化瑰宝，规划四大主题线路，形成差异化游览体验： 线路名称 主题定位 途经主要景点 “天梯石栈” 古代筑路智慧 明月峡古栈道、千佛崖石窟 “剑阁峥嵘” 三国军事传奇 昭化古城、剑门关 “翠云苍烟” 千年生态守护 翠云廊古柏群 “文脉永昌” 古道文明传播 七曲山大庙、觉苑寺壁画 【材料三】 马年新春，剑阁县围绕“安逸走蜀道寻味剑阁年”主题，打造新春文旅盛宴。据统计，2026年春节全县A级旅游景区累计接待游客47.31万人次，同比增长31.82%，创历年春节接待之最。 持续开展的“背诵《蜀道难》奖游剑门关”活动人气高涨，大蜀道不夜三国城推出滑冰、战船巡街、NPC互动等沉浸式新玩法。四条古蜀道徒步精品线路累计接待游客20.14万人次，从过去拦马墙单点火爆，向剑昭段、石洞沟等多点联动、全域升温转变。 （以上三则材料据公开报道综合整理） 22. 【初选·信息甄别】下列对三则材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 2026年1月，广元剑门蜀道（翠云廊）入选联合国“地球家园”范例奖，成为全国首个入选样本，其核心价值在于独特的自然人文景观与活态保护管理体系的结合。 B. 美国作家贾和普25次徒步古蜀道，她认为蜀道修缮应秉持“修旧如旧”原则，那些被脚步磨出凹痕的石板才是最具说服力的“历史教科书”。 C. 2025年正式发布的“蜀道金牛”文物主题游径建设方案，以金牛古道为轴规划了四大主题线路。其中，“天梯石栈”线路以“古代筑路智慧”为主题定位，途经主要景点有明月峡古栈道、千佛崖石窟。 D. 2026年春节期间，剑阁县A级旅游景区累计接待游客47.31万人次，同比增长31.82%；四条古蜀道徒步精品线路接待游量占全县A级景区接待量的近5成。 23. 【复选·深度解读】古蜀道作为古代“兵家必争之地”，能保存至今，且在新时代焕发新生，这背后蕴藏着一代代人的智慧。作为一名推介官候选人，请完成以下解读任务。 解读角度 解 读 任 务 一、守正之道 （1）古蜀道的保护，离不开对传统的坚守。根据材料一，概括出两点人们“守住”了什么好做法、好传统。 二、创新之路 （2）古蜀道的开发，展现了与时俱进的创新活力。结合材料二和材料三，概括出两点具体的“创新”表现。 三、未来之思 （3）如何让古蜀道既守住根脉，又持续焕发活力。结合上述三则材料，请为古蜀道未来的保护与开发提出两条合理建议。 24. 【终选·实战推介】假如你成功入选“蜀道文化推介官”，请写一段推介词，向游客介绍古蜀道。（微写作） 要求：①紧扣材料内容，结合蜀道的自然、历史、军事、生态价值；②至少恰当运用一种修辞（比喻、拟人、排比、引用等）；③结构清晰，层次分明，内容具体充实；④不少于 120字。 任务五：绘·人生宏图（50分） 25. 阅读材料，按要求写作。 从乡土风貌到时代精神，从先贤智慧到守正出新，经过过关斩将，你已手握知识的利剑，心怀人生的宏图。此时此刻，请直面人生最核心的一问：你想成为怎样的人? 千般模样，皆是初心。万种选择，皆为未来。或许你心怀仁爱，想做照亮他人的烛光；或许你心怀壮志，想做乘风破浪的舵手；或许你心怀宁静，想做扎根大地的松柏。 请以“我想成为这样的人”为题，写一篇文章，用文字诠释初心和理想，以笔墨绘就青春与担当。 要求：①内容具体，有真情实感。②除诗歌、剧本外，文体不限。③不少于600字。④不得抄袭和套作。⑤文中不得出现可能泄露考生信息的真实人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $