精品解析：陕西咸阳市兴平市西郊高级中学2025-2026学年高三下学期4月月考语文试卷

绝密★启用前 语 文 时量：150分钟 满分：150分 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的考生号、姓名、考点学校、考场号及座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需要改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 AI语境下，特别是随着ChatGPT和DeepSeek的接连问世，人文学科似乎面临着空前的危机，但大量的实践却证明了AI时代人文学者的不可替代性。 AI进入文学领域早已无法避免，在当代通俗文学的代表——网络小说领域内，很难有一个准确的统计数字，但是不少网文作者在创作中已经有AI参与，这是不争的事实。AI创作的速度是人所难以企及的。以《天命使徒》为例，作为一个百万字的长篇小说，在创作过程中虽然需要人不断给它投喂关键词辅助创作，但最终它可以在仅仅一个半月的时间就完成这样一个大工程。对于有任务指标要求的网文作者来说，AI的参与实在缓解了作者的创作焦虑。而作品中涉及的某些特殊表述，在AI的加入后反而可能产生奇效。比如《东京都同情塔》中以AI写AI，在作品中批判AI写作。如果是作者去模仿AI写作，一些高明的作家完全能够做到。但正因为是现实的AI模仿，才使得后续的批判没有沦为作者先射箭后画靶的自娱自乐。 AI文学成为单独文类在未来当然可能，但目前来看，现在的AI文字明显趋同化，和斯特雷奇的情书生成器可以说是换汤不换药。人工创作的一大特点就是人的大脑是有遗忘性的，哪怕是拥有同样文字学习经历的两个人，作品也可能存在偏差。其中的原因是多样的，遗忘性便是其中之一。两个人虽然学习内容一样，但实际最后的知识储备会因遗忘而有所不同，而且遗忘的内容也会成为作家潜意识的一部分，在作家创作过程中产生不同影响。所以尽管大家都遵循着文字语法，并在此规则下将脑中的词语排列到一定的位置，但由于个性特征不同和个人无意识的差异性，不同的人都会带有不同的风格。因此，作家在创作过程中应该保留自我的语言风格，将AI提供的信息作为参考，最终的创作仍然应该是自主的，这就涉及AI的存在本身。AI目前毫无疑问仍然只是一种工具，而非一个智能生物。 AI的“智能”表现大大超出普通人的认知，这是不争的事实，但是AI无论多么“智能”，终究还是工具，完全不具备人的思维能力和创造能力，更无法在更高层面取代人。对于一般人文学者来说，AI是这个时代赋予我们的一个极佳工具。在现今这个信息化社会，学者阅读有语言障碍的外文作品和文献时，可以查阅字典或用互联网寻找答案；遇到跨领域跨学科的知识时，可以借助相关工具书去学习其他领域的知识。AI正如词典等工具书和互联网一样，它本身就是一个软件，是一个工具。一个译者翻译时完全照着字典逐字翻译毁坏了作品，并不能说是字典的问题，更不能因此禁止其他人使用字典，阻碍他人完善字典。互联网平台的出现大大降低了学者的资料获取难度，让很多尘封在书架上的珍贵资料得到了共享。AI在互联网基础上又增加了整合功能，可以进一步加快资料获取速度，学者可以根据自己的需要直接向AI索要所需的文献材料。 因此，AI在人文领域目前只能作为参考工具使用，AI又怎么能够毁灭人文？人文学者在这场危机中首先要做的便是对AI进行祛魅。现阶段的AI具有无限的潜力，这反过来也说明AI仍有许多不足：AI在针对一些具体问题时也会存在一本正经胡说八道的情况，有时引用的资料甚至纯属子虚乌有。因此AI其实还没有真正摆脱早年间人们对它人工智障的戏称。尤瓦尔·赫拉利提到重印版序言也曾交给GPT-3代劳，结果虽然GPT生成了通顺流畅的序言，但是其中内容杂乱，甚至出现了很多对自己观点的误解。目前GPT-4和DeepSeek相比GPT-3而言提升不少，但是对资料胡乱摆弄的现象仍然存在。许多研究者将AI捧上神坛而拒绝质疑AI，任由AI在自己本该大显身手的领域指手画脚，把一些错误信息用在自己的研究中，使自己沦为AI的工具。这种情况造成自身研究困难，难出成果，我们不能错怪AI，因为这是研究者个人能力不足而导致的。AI的智囊是互联网，但是互联网信息本身就泥沙俱下，人可以在看到信息后进行批判接受，而AI恰好缺失了真正的智能——批判的思考。AI不仅对信息缺少批判性接受，对自己输出的回答也缺少二次思考。如果用户不进行反问，AI是无论如何不会对自己已经生成的结果进行查证再思考的。所以目前常用的AI模型仍然只是一个升级后的搜索软件，对其给出的信息，作为研究者仍然需要有质疑，去验证、筛选并处理。 AI看似来势汹汹，实则都在可控范围之内，远没有脱离或超越工具属性，也没有给人文学科和人文学者造成真正的威胁。促进AI与人文学科之间的交叉融合，远比一味在AI危机中固守人文边界重要得多。人文学者给人的印象正在发生本质性变化，AI的引入并不会伤害人文学科的内核，反而有助于人文学科的健康发展。我们甚至有充分理由预测，人文学科和人文学者的又一次高光时刻就要来临。 （摘编自朱振武、施基伟《AI赋能的人文审视与思考》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. AI参与文学创作已是不争的事实，它不仅能大幅提升创作速度、缓解部分作者的创作焦虑，有时还可能产生特殊的表达效果。 B. 人文学者面对AI危机，首先应当对AI进行“祛魅”，即认识到AI的表现虽然强大，但本质上仍是工具，并非无所不能。 C. 互联网信息泥沙俱下，AI虽然能够整合资料，但由于缺乏批判性思考，其输出内容可能存在错误，需要研究者甄别判断。 D. 只要人文学者能够坚守学术边界、拒绝使用AI工具，就能避免沦为AI的附庸，从而迎来人文学科的高光时刻。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. AI生成的文字明显趋同化，与斯特雷奇的情书生成器完全一致，缺乏创新性，暂时无法成为单独文类。 B. 人的遗忘性会导致知识储备的差异，进而形成不同的语言风格，这是AI无法模仿人类创作的根本原因。 C. AI在互联网基础上增加了整合功能，可以进一步加快资料获取速度，这为学者向AI索要资料带来了便利。 D. 尤瓦尔·赫拉利使用GPT-3撰写序言的失败案例，充分证明当前所有AI模型都处于“人工智障”阶段。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 AI进入文学创作领域已是不争的事实，它能够大幅提升写作速度，甚至在某些特殊表达上产生奇效。然而，AI生成的文字往往趋于同质化，而人类创作则因______而呈现出多样化的风格。尽管AI的“智能”表现超出常人认知，但本质上它仍然是______。因此，面对AI带来的所谓“危机”，人文学者应当______，将其作为辅助工具合理利用，而非盲目追捧或拒斥。 4. 文章在论证“AI无法取代人文学者”时，使用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。 5. 校团委将举行“AI时代，我们还需要学习人文经典吗”主题辩论会。作为正方辩手，请结合文本充分阐述你观点的理由。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 红绸被面 高杉 英姑打开家中唯一的木箱，马上傻眼了，她和叶儿的衣物头巾都在，只是那床红绸被面不见了。 她当着红军被服厂厂长李坚和红山嘴子所有姐妹的面答应捐出来的，李坚当着那么多人表扬她，说她是军属里的模范，号召全村向她学习。这可叫她怎么交代啊！ 当她说出要把自家红绸被面捐出来时，大腿就被扭了一把，扭脸一看是叶儿，气呼呼地瞪她。想到这，英姑明白了！ 山坡上黄栌树下是娘的坟。叶儿正坐在那儿流泪，那床红绸被面就摆在坟前。英姑蹲下要为叶儿擦泪，叶儿一把打开她的手，埋怨说：“你光想图表扬，为啥不跟我商量？你没跟我哥拜堂前，这个家我当一半！”英姑哄她：“妹妹，你当整个的家！”叶儿说：“我当家这被面不能捐，你不稀罕要我稀罕。”英姑原本打算把被面给叶儿，让她和牯牛结婚时用上。只是牯牛上个月也参军走了。叶儿说：“说捐就捐了，你对得起娘吗！”这话说到英姑疼处。自从她七岁进了叶儿家，叶儿爹娘像对待亲闺女一样对待英姑。 叶儿爹娘准备她满十八岁，就跟儿子虎子成亲。虎子给红军送过稻谷，县里几次派民团来抓他，虎子索性去当了红军。虎子走后，不到一年，爹娘先后撒手人世。娘临终前把英姑和叶儿叫到跟前，拉着她们的手说：“叶儿要知道疼嫂子，英姑你要帮妹妹找个好人家。”她把压在箱子底下的红绸被面交到英姑手上说：“这是我出嫁时你姥姥陪送我的，等虎子回来，你们就成亲！” 英姑流着泪对叶儿说：“妹妹，我知道你心思，其实我也舍不得！咱家是军属，两个男人在部队，咱不积极谁积极？”叶儿说：“我不是不懂事，就是心里舍不得。”这时她把被面从母亲坟前双手捧起来，捂在脸上哭了好久，然后交给英姑：“我知道你决定要办的事，九头牛也拉不回。就想在它离家前，给咱娘说一声。”听到叶儿说这话，英姑哭着说：“被面捐给红军，比盖在你哥和我身上更有用，娘在那边儿也会同意的。”英姑从衣襟下掏出张皱巴巴的毛边纸，对叶儿说：“人家被服厂还打了借条，等红军回来，人家借一床还两床，那时候，我跟你哥还有你跟牯牛不就都有新被面了吗？” 叶儿擂了一下英姑说：“就你能，咋不早说！”她接过纸条仔细叠好，揣在贴身口袋里。红军被服厂正为即将远行的将士赶制军装，搞不到红布，没法做帽徽。李坚急得走村串户，动员大家想办法。英姑主动提出捐出红被面，给了她意外惊喜。 油灯下，叶儿抱着红被面安然睡着，梦见红被面被风吹上天，散作千万颗红色的五角星，飘啊飘啊，飘落到一顶顶崭新的八角帽上，落到虎子哥和她的牯牛的头上。 没人知道，红绸被面失而复得的情节，也没人知道那张借条，是不识字的英姑在李坚桌子底下捡的一张纸拿来哄骗叶儿的。那张纸被同样不识字的叶儿珍藏着，直到她去世，也没人告诉她那张纸是当红军营长的丈夫给李坚来的一封信。信中说，虎子和牯牛已在半个月前牺牲。特意叮嘱李坚，务必严格保密。 （有删改） 文本二： 百合花 茹志鹃 我们走进老乡的院子里，只见堂屋里静静的，里面一间房门上，垂着一块蓝布红额的门帘，门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了几声，不见有人应，但响动是有了。一会儿，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布，倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻，便大嫂长大嫂短地向她道歉，说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑。我说完了，她也不作声，还是低头咬着嘴唇，好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来，我倒有些尴尬了，下面的话怎么说呢！我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨地看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。 通讯员乘这机会，颇不服气地对我说道： “我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！……” 我赶忙白了他一眼，不叫他再说。可是来不及了，那个媳妇抱了被子，已经在房门口了。被子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借了。这原来是一条里外全新的花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” 我手里已捧满了被子，就一努嘴，叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸，装作没看见。我只好开口叫他，他这才绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张地转身就走。不想他一步还没走出去，就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 刚走出门不远，就有人告诉我们，刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子就是她唯一的嫁妆。我听了，心里便有些过意不去，通讯员也皱起了眉，默默地看着手里的被子。我想他听了这样的话一定会有同感吧！果然，他一边走，一边跟我嘟哝起来了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一中，英姑发现红绸被面不见后“马上傻眼了”，她觉得无法向李坚等人交代而产生了惊慌与愧疚，这一情节也为寻找叶儿埋下伏笔。 B. 文本一中，叶儿将红绸被面拿到母亲坟前哭泣，这一行为既表现了她对母亲遗物的不舍，也暗示了她对哥哥虎子牺牲的预感。 C. 文本二中，通讯员挂破衣服后，新媳妇“赶忙找针拿线，要给他缝上”，而通讯员却“高低不肯”，这一对比突出了通讯员的羞涩。 D. 两则文本都围绕具有特殊意义的物品展开，文本一中的红绸被面和文本二中的百合花被子都承载着军民鱼水情，体现了普通民众对革命队伍的无私支持。 7. 关于文本一英姑用捡来的纸哄骗叶儿这一情节，下列说法正确的一项是（ ） A. 叶儿心里对红绸被面非常不舍，面对叶儿的埋怨，英姑用“借条”哄骗叶儿，表现了英姑的机智。 B. 叶儿珍藏“借条”直到去世，这一举动为接下来揭示这张纸的真实内容作铺垫，使结局更具震撼力。 C. 识字的英姑能用假借条哄骗叶儿，完全是因为叶儿不识字，侧面体现出英姑在叶儿面前的优越性。 D. 英姑用假借条哄骗叶儿，既是为了安抚妹妹，也是为了保守战争秘密，避免叶儿因亲人过世而过度悲伤。 8. 文本一在叙事上很有特色，请结合文本作简要分析。 9. 文本一中的英姑和文本二中的新媳妇都是战争年代的普通女性，她们对待对自己具有特殊意义的物品（红绸被面和百合花被子）的态度有何异同？请结合文本简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺哉？毁仁恶士，必近于刑。君子不可不学。” （节选自《孔子家语》） 材料二：贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫王珪对曰：“臣闻木从绳则正，后从谏则圣。故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。 （节选自《贞观政要》） 材料三：唐太宗之时，所谓谏官者，与丞弼俱进于前，故一言之谬，一事之失，可救之于将然，不使其命已布于天下，然后从而争之也。君不失其所以为君，臣不失其所以为臣，其亦庶乎其近古也。今也上之所欲为，丞弼所以言于上，皆不得而知也。及其命之已出，然后从而争之。上听之而改则是士制命而君听也不听而遂行则是臣不得其言而君耻过也。臣不得其言，士制命而君听，二者上下所以相悖而否乱之势也。然且为之，其亦不知其道矣。及其谆谆而不用，然后知道之不行，其亦辨之晚矣。 （节选自王安石《谏官论》） 材料四：太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言无不尽，而治得其理。然则以是为尽听言行政之理乎？抑有未尽然者。治惟其人，不惟其法。以王珪、魏征为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相，而太宗之明，足以折中群论而从违不爽，则可矣。必恃此以立为永制，又奚可乎？命官图治之道，莫大乎官各明其守，而政各任于其人。庶务分治于六官，其属详其目，其长持其纲，皆有成宪之可准也。或举、或废，或倚法而挟奸私，或因时而为斟酌，各以其所效之成能为得失；然而有待于天子宰相之裁成者，则太宗之制，令五品以上更宿内省，以待访问，固善术也。下有利病得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其欺；若夫小有过误，则包含教戒而俟其改。如使谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微，乱世之所以言愈棼而事愈圮也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 上听之A而改B则是士制命C而君听也D不听E而遂行F则是G臣不得其言H而君耻过也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 庶，将近，差不多，与《陈情表》中“庶刘侥幸”的“庶”意义相同。 B. 用，被采用，被采纳，与成语“用舍行藏”的“用”意义不同。 C. 明，英明的人，与《出师表》中“此皆良实，志虑忠纯”中“良实”的用法相同。 D. 省，官署名，与《〈论语〉十二章》中“见不贤而内自省也”的“省”读音、意义都不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一借孔子之口阐述了学习与纳谏的重要性，指出无论是君主还是士人，都需要借助外力匡正自身。 B. 材料二中，王珪引用“木从绳则正”的古语来回应唐太宗的期望，并表明了身处不讳之朝、愿尽忠心的决心。 C. 材料二中，唐太宗在王珪的启发下，下诏规定，宰相入宫商议国政时，必须让谏官随同入内，使谏官预先知晓相关政事。 D. 材料三将唐太宗时期的谏议制度与当世进行对比，指出当世谏官无法知晓大臣向皇上进言的内容，命令发布之后才去谏诤。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）御狂马不释策，操弓不反檠。 （2）如使谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微。 14. 后人评价唐太宗建立的谏官随宰相入阁议事制度“既有制度有效性又有历史局限性”，请结合材料四作简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 山居杂兴 艾可翁 青山意自足，扰扰复何之。 见客从衣破，哦诗任饭迟。 蔬畦耕犊草，匏架落蝉枝。 逆境偷贫乐，休兵未可期。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联青山之“自足”与尘世之“扰扰”形成对比，使诗歌在平静中暗藏张力。 B. 颔联“从”与“任”两个动词，活画出诗人不拘小节、忘怀得失的闲散情态。 C. 颈联意象苍凉，动静结合，呈现了躬耕自给的劳作日常，充满了生机与野趣。 D. 全诗用词简淡，看似随意，实则精炼传神，于平淡中见功力，质朴而意蕴深远。 16. 本诗与陶渊明的《归园田居》（其一）都体现了归隐之乐，但二者的思想情感又存在区别，请结合两首诗的内容进行比较。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小语在学校的研学活动中，沉浸于眼前的自然美景，认为其中精妙之处难以用言语表达，在朋友圈分享时他用了张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“________，________”两句来描述这种感受。 （2）小文在班级“节日与文化”研讨活动中，说到端午节文化时，引用司马迁《屈原列传》中的“________，________”来赞扬屈原面对种种邪恶，始终洁身自好，保持高洁的品德。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“________，________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在人们的交际过程中，有两点至关重要：一是承载信息的媒介（动作、语音、图标等）；二是接受者对信息的推测。一般来说，交际中信息（ ）的传递只存在于理想状态。从这个角度看，由于动物的信息传递主要是先天设定的，反而更接近理想状态。但这样严格限制的动物交际系统能传递的信息很有限，远比不上人类语言交际系统传递信息的包罗万象、丰富灵活。 孙犁《荷花淀》中有这样一段： 女人……站起来要去端饭。 水生坐在台阶上说：“吃过饭了，你不要去拿。” 女人就又坐在席子上。 这个场景看起来再平常不过，但实际上这样的交际要顺利达成，需要夫妻二人长久以来形成的默契。女人传递信息的动作是“站起来”，“去端饭”是动作的意图。汉语交际中并没有规定“站起来”的动作就是表达“去端饭”的意图；在实际生活中，“站起来”可以表达很多的意图，比如，去关门，伸展腰身，帮水生拿衣服等等。但水生却从这么多可能性中准确猜到了妻子的意图， 。相比妻子起身的动作而言，水生的语言表达在信息传递上更为明确：因为已经吃过饭了，不用再吃了，就不用去端饭了。妻子在“推测”上毫无障碍，马上就坐回去了。可见，①语言能帮助接受者推测发出者的信息，②并对理解的可能性作出限定，③促使交际的成功。④但是，⑤如果语言表达者提供了过多的限定，⑥自己一方面会很费力，⑦另一方面听者也会很烦恼。 18. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 完好无缺 B. 原封不动 C. 无懈可击 D. 安然无恙 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 表现出对妻子的充分了解，也从侧面体现了妻子对丈夫习惯性的照顾 B. 从侧面体现了妻子对丈夫习惯性的照顾，也表现出对妻子的充分了解 C. 从侧面表现出对妻子的充分了解，也体现了妻子对丈夫习惯性的照顾 D. 表现出对妻子的充分了解，更从侧面体现了妻子对丈夫习惯性的照顾 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 班级学习兴趣小组开展“读书批注好习惯”活动，请你以文中画波浪线的句子为例，针对语言特色作出两点读书批注并简要分析。 22. 在下面交际实例中，林之孝家的为何对凤姐语言的信息先后出现了两种不同的理解？请结合本文第一段的内容作简要分析。 《红楼梦》第四十四回有这样一段描写：贾琏、凤姐听说鲍二媳妇上吊自杀，她娘家的人要打官司，“都吃了一惊”。可是凤姐“忙收了怯色，反喝道：‘死了罢了！有什么大惊小怪的！’”从说的话看，气壮如牛，从实际的神态看，却是“吃了一惊”“忙收了怯色”。林之孝家的后进来，没有看到这种神态，也就听不懂凤姐下面一段话：“我没一个钱。有钱也不给，只管叫他告去。也不许劝他，也不用镇吓他，只管让他告去。告不成倒问他个‘以尸讹诈’！”多厉害的言辞！实际的含义却是想吓唬吓唬人家，给点钱，早一点了结，以免把事情闹大。林之孝家的没有联系凤姐当时一些特定的神态，不知就里，因而感到为难，等到贾琏和她使眼色，才明白过来。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 如果你有选择困难症，说明你考虑周全；如果你内耗敏感，说明你共情能力强；如果你焦虑，说明你充满上进心；如果你胆小，说明你防范意识强……有些你以为的“缺点”，只是你性格中的一部分，不必勉强自己从“A面”翻转成截然相反的“B面”。接纳真实的自己，再把这些特质慢慢引导转化成正向的力量，一些所谓的“缺点”，就会变成“闪光点”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 语 文 时量：150分钟 满分：150分 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的考生号、姓名、考点学校、考场号及座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需要改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 AI语境下，特别是随着ChatGPT和DeepSeek的接连问世，人文学科似乎面临着空前的危机，但大量的实践却证明了AI时代人文学者的不可替代性。 AI进入文学领域早已无法避免，在当代通俗文学的代表——网络小说领域内，很难有一个准确的统计数字，但是不少网文作者在创作中已经有AI参与，这是不争的事实。AI创作的速度是人所难以企及的。以《天命使徒》为例，作为一个百万字的长篇小说，在创作过程中虽然需要人不断给它投喂关键词辅助创作，但最终它可以在仅仅一个半月的时间就完成这样一个大工程。对于有任务指标要求的网文作者来说，AI的参与实在缓解了作者的创作焦虑。而作品中涉及的某些特殊表述，在AI的加入后反而可能产生奇效。比如《东京都同情塔》中以AI写AI，在作品中批判AI写作。如果是作者去模仿AI写作，一些高明的作家完全能够做到。但正因为是现实的AI模仿，才使得后续的批判没有沦为作者先射箭后画靶的自娱自乐。 AI文学成为单独文类在未来当然可能，但目前来看，现在的AI文字明显趋同化，和斯特雷奇的情书生成器可以说是换汤不换药。人工创作的一大特点就是人的大脑是有遗忘性的，哪怕是拥有同样文字学习经历的两个人，作品也可能存在偏差。其中的原因是多样的，遗忘性便是其中之一。两个人虽然学习内容一样，但实际最后的知识储备会因遗忘而有所不同，而且遗忘的内容也会成为作家潜意识的一部分，在作家创作过程中产生不同影响。所以尽管大家都遵循着文字语法，并在此规则下将脑中的词语排列到一定的位置，但由于个性特征不同和个人无意识的差异性，不同的人都会带有不同的风格。因此，作家在创作过程中应该保留自我的语言风格，将AI提供的信息作为参考，最终的创作仍然应该是自主的，这就涉及AI的存在本身。AI目前毫无疑问仍然只是一种工具，而非一个智能生物。 AI的“智能”表现大大超出普通人的认知，这是不争的事实，但是AI无论多么“智能”，终究还是工具，完全不具备人的思维能力和创造能力，更无法在更高层面取代人。对于一般人文学者来说，AI是这个时代赋予我们的一个极佳工具。在现今这个信息化社会，学者阅读有语言障碍的外文作品和文献时，可以查阅字典或用互联网寻找答案；遇到跨领域跨学科的知识时，可以借助相关工具书去学习其他领域的知识。AI正如词典等工具书和互联网一样，它本身就是一个软件，是一个工具。一个译者翻译时完全照着字典逐字翻译毁坏了作品，并不能说是字典的问题，更不能因此禁止其他人使用字典，阻碍他人完善字典。互联网平台的出现大大降低了学者的资料获取难度，让很多尘封在书架上的珍贵资料得到了共享。AI在互联网基础上又增加了整合功能，可以进一步加快资料获取速度，学者可以根据自己的需要直接向AI索要所需的文献材料。 因此，AI在人文领域目前只能作为参考工具使用，AI又怎么能够毁灭人文？人文学者在这场危机中首先要做的便是对AI进行祛魅。现阶段的AI具有无限的潜力，这反过来也说明AI仍有许多不足：AI在针对一些具体问题时也会存在一本正经胡说八道的情况，有时引用的资料甚至纯属子虚乌有。因此AI其实还没有真正摆脱早年间人们对它人工智障的戏称。尤瓦尔·赫拉利提到重印版序言也曾交给GPT-3代劳，结果虽然GPT生成了通顺流畅的序言，但是其中内容杂乱，甚至出现了很多对自己观点的误解。目前GPT-4和DeepSeek相比GPT-3而言提升不少，但是对资料胡乱摆弄的现象仍然存在。许多研究者将AI捧上神坛而拒绝质疑AI，任由AI在自己本该大显身手的领域指手画脚，把一些错误信息用在自己的研究中，使自己沦为AI的工具。这种情况造成自身研究困难，难出成果，我们不能错怪AI，因为这是研究者个人能力不足而导致的。AI的智囊是互联网，但是互联网信息本身就泥沙俱下，人可以在看到信息后进行批判接受，而AI恰好缺失了真正的智能——批判的思考。AI不仅对信息缺少批判性接受，对自己输出的回答也缺少二次思考。如果用户不进行反问，AI是无论如何不会对自己已经生成的结果进行查证再思考的。所以目前常用的AI模型仍然只是一个升级后的搜索软件，对其给出的信息，作为研究者仍然需要有质疑，去验证、筛选并处理。 AI看似来势汹汹，实则都在可控范围之内，远没有脱离或超越工具属性，也没有给人文学科和人文学者造成真正的威胁。促进AI与人文学科之间的交叉融合，远比一味在AI危机中固守人文边界重要得多。人文学者给人的印象正在发生本质性变化，AI的引入并不会伤害人文学科的内核，反而有助于人文学科的健康发展。我们甚至有充分理由预测，人文学科和人文学者的又一次高光时刻就要来临。 （摘编自朱振武、施基伟《AI赋能的人文审视与思考》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. AI参与文学创作已是不争的事实，它不仅能大幅提升创作速度、缓解部分作者的创作焦虑，有时还可能产生特殊的表达效果。 B. 人文学者面对AI危机，首先应当对AI进行“祛魅”，即认识到AI的表现虽然强大，但本质上仍是工具，并非无所不能。 C. 互联网信息泥沙俱下，AI虽然能够整合资料，但由于缺乏批判性思考，其输出内容可能存在错误，需要研究者甄别判断。 D. 只要人文学者能够坚守学术边界、拒绝使用AI工具，就能避免沦为AI的附庸，从而迎来人文学科的高光时刻。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. AI生成的文字明显趋同化，与斯特雷奇的情书生成器完全一致，缺乏创新性，暂时无法成为单独文类。 B. 人的遗忘性会导致知识储备的差异，进而形成不同的语言风格，这是AI无法模仿人类创作的根本原因。 C. AI在互联网基础上增加了整合功能，可以进一步加快资料获取速度，这为学者向AI索要资料带来了便利。 D. 尤瓦尔·赫拉利使用GPT-3撰写序言的失败案例，充分证明当前所有AI模型都处于“人工智障”阶段。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 AI进入文学创作领域已是不争的事实，它能够大幅提升写作速度，甚至在某些特殊表达上产生奇效。然而，AI生成的文字往往趋于同质化，而人类创作则因______而呈现出多样化的风格。尽管AI的“智能”表现超出常人认知，但本质上它仍然是______。因此，面对AI带来的所谓“危机”，人文学者应当______，将其作为辅助工具合理利用，而非盲目追捧或拒斥。 4. 文章在论证“AI无法取代人文学者”时，使用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。 5. 校团委将举行“AI时代，我们还需要学习人文经典吗”主题辩论会。作为正方辩手，请结合文本充分阐述你观点的理由。 【答案】1. D 2. C 3. ①. 遗忘性与个性/个人的独特性 ②. 一种工具/辅助手段 ③. 对AI进行祛魅/理性看待AI 4. ①举例论证：以《天命使徒》《东京都同情塔》为例，说明AI参与创作的现实情况及特殊效果。 ②对比论证：对比AI的趋同性与人类创作的多样性，强调人类遗忘性、个性等因素带来的独特风格。 ③类比论证：将AI比作字典、互联网等工具，说明其本质仍是辅助工具，不能因使用不当而否定其价值。 ④引用论证：引用尤瓦尔·赫拉利使用GPT-3撰写序言的失败案例，说明AI在理解和整合信息方面的不足。 5. 正方观点：AI时代，我们仍然需要学习人文经典。 ①人文经典体现人类独特的创造力：AI生成的文字趋同化，而人类创作因遗忘性、个性等因素形成多样化风格，人文经典正是这种独特创造力的结晶。 ②AI无法替代人类的情感与批判性思维：AI缺乏真正的“智能”，不具备批判性思考能力，而人文经典的学习能培养人的思辨能力、审美能力和人文关怀。 ③AI只是工具，人文经典仍是价值核心：AI可以辅助研究，但不能取代人文学者的思考。学习人文经典有助于我们在AI时代保持主体性，避免沦为技术的附庸。 ④AI时代更需要人文经典的滋养：AI加剧信息泛滥，而人文经典提供的价值判断、伦理思考和文化积淀，能帮助我们理性看待技术发展，促进人文学科与AI的融合创新。 【解析】 【导语】本文以AI与人文学科的关系为核心，论点清晰、论证扎实。作者既肯定AI在文学创作和学术研究中的辅助价值，又强调其作为工具的局限性，尤其突出人类在遗忘性、个性风格与批判性思维上的不可替代性。文章通过实例、类比和对比等多种论证方式，回应了“AI危机论”，立场理性辩证，具有较强现实针对性与学术说服力。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“拒绝使用AI工具”错误。原文强调“促进AI与人文学科之间的交叉融合”，并指出“AI的引入并不会伤害人文学科的内核，反而有助于人文学科的健康发展”，因此并非“拒绝使用AI工具”，而是合理利用。 故选D。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“完全一致”错误。原文“换汤不换药”强调本质相似但并非完全相同。 B.“根本原因”错误。原文提到导致风格差异的原因之一是“遗忘性”，但未说是“根本原因”。 D.“所有AI模型都处于‘人工智障’阶段”错误。原文指出“目前GPT-4和DeepSeek相比 GPT-3而言提升不少，但是对资料胡乱摆弄的现象仍然存在”。 故选C。 【3题详解】 补写题要找到空缺处对应的原文段落和句子，保留关键词。 ①，原文提到导致风格差异的原因之一是“遗忘性”，还提到“个性特征不同”和“个人无意识的差异性”。此处概括人类创作呈现多样化风格的原因，可填“遗忘性与个性”或“个人的独特性”。 ②，原文强调“AI目前毫无疑问仍然只是一种工具，而非一个智能生物”“无论多么‘智能’，终究还是工具”。此处指出AI在本质上的定位，可填“一种工具”或“辅助手段”。 ③，原文提出“人文学者在这场危机中首先要做的便是对AI进行祛魅”，并主张“促进AI与人文学科之间的交叉融合”。此处指出人文学者应对AI的态度，可填“对AI进行祛魅”或“理性看待AI”。 【4题详解】 一、论证方法识别。 带着以下标志词回扫原文，逐段判断： 举例论证：看到具体作品名、人名、数据。 对比论证：看到然而、而、相比之下等转折词或对举结构。 类比论证：看到正如、好比、如同等词，或直接说A是B。 引用论证：看到引用名人名言或事例。 二、作用推导。 举例论证：思考AI能做什么、不能做什么。 对比论证：思考AI的缺陷、人类的优势、该优势AI能否复制。 类比论证：思考AI被比作什么、该物的本质属性是什么。 引用论证：思考引用谁的话或事例、该事例暴露了AI什么缺陷。 三、组织答案。 先指出论证方法，再结合原文简要阐释。 【5题详解】 一、明确立场与任务。  作为正方辩手，观点是AI时代仍然需要学习人文经典。理由要从原文中找到直接依据，不能空谈。 二、找到对应句。 回读文章，寻找三类可以转化为辩论理由的论述： 第一类：原文指出AI做不到而人类能做到的事情。这类论述可以直接证明人文经典的不可替代性。 第二类：原文指出AI存在的缺陷。这类论述可以反推出人文经典能够培养弥补这些缺陷的能力。 第三类：原文对AI本质的界定。这类论述可以说明人文经典所承载的内容超出了AI的能力范围。 三、组织答案。 先表明观点，再结合原文简要阐释。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 红绸被面 高杉 英姑打开家中唯一的木箱，马上傻眼了，她和叶儿的衣物头巾都在，只是那床红绸被面不见了。 她当着红军被服厂厂长李坚和红山嘴子所有姐妹的面答应捐出来的，李坚当着那么多人表扬她，说她是军属里的模范，号召全村向她学习。这可叫她怎么交代啊！ 当她说出要把自家红绸被面捐出来时，大腿就被扭了一把，扭脸一看是叶儿，气呼呼地瞪她。想到这，英姑明白了！ 山坡上黄栌树下是娘的坟。叶儿正坐在那儿流泪，那床红绸被面就摆在坟前。英姑蹲下要为叶儿擦泪，叶儿一把打开她的手，埋怨说：“你光想图表扬，为啥不跟我商量？你没跟我哥拜堂前，这个家我当一半！”英姑哄她：“妹妹，你当整个的家！”叶儿说：“我当家这被面不能捐，你不稀罕要我稀罕。”英姑原本打算把被面给叶儿，让她和牯牛结婚时用上。只是牯牛上个月也参军走了。叶儿说：“说捐就捐了，你对得起娘吗！”这话说到英姑疼处。自从她七岁进了叶儿家，叶儿爹娘像对待亲闺女一样对待英姑。 叶儿爹娘准备她满十八岁，就跟儿子虎子成亲。虎子给红军送过稻谷，县里几次派民团来抓他，虎子索性去当了红军。虎子走后，不到一年，爹娘先后撒手人世。娘临终前把英姑和叶儿叫到跟前，拉着她们的手说：“叶儿要知道疼嫂子，英姑你要帮妹妹找个好人家。”她把压在箱子底下的红绸被面交到英姑手上说：“这是我出嫁时你姥姥陪送我的，等虎子回来，你们就成亲！” 英姑流着泪对叶儿说：“妹妹，我知道你心思，其实我也舍不得！咱家是军属，两个男人在部队，咱不积极谁积极？”叶儿说：“我不是不懂事，就是心里舍不得。”这时她把被面从母亲坟前双手捧起来，捂在脸上哭了好久，然后交给英姑：“我知道你决定要办的事，九头牛也拉不回。就想在它离家前，给咱娘说一声。”听到叶儿说这话，英姑哭着说：“被面捐给红军，比盖在你哥和我身上更有用，娘在那边儿也会同意的。”英姑从衣襟下掏出张皱巴巴的毛边纸，对叶儿说：“人家被服厂还打了借条，等红军回来，人家借一床还两床，那时候，我跟你哥还有你跟牯牛不就都有新被面了吗？” 叶儿擂了一下英姑说：“就你能，咋不早说！”她接过纸条仔细叠好，揣在贴身口袋里。红军被服厂正为即将远行的将士赶制军装，搞不到红布，没法做帽徽。李坚急得走村串户，动员大家想办法。英姑主动提出捐出红被面，给了她意外惊喜。 油灯下，叶儿抱着红被面安然睡着，梦见红被面被风吹上天，散作千万颗红色的五角星，飘啊飘啊，飘落到一顶顶崭新的八角帽上，落到虎子哥和她的牯牛的头上。 没人知道，红绸被面失而复得的情节，也没人知道那张借条，是不识字的英姑在李坚桌子底下捡的一张纸拿来哄骗叶儿的。那张纸被同样不识字的叶儿珍藏着，直到她去世，也没人告诉她那张纸是当红军营长的丈夫给李坚来的一封信。信中说，虎子和牯牛已在半个月前牺牲。特意叮嘱李坚，务必严格保密。 （有删改） 文本二： 百合花 茹志鹃 我们走进老乡的院子里，只见堂屋里静静的，里面一间房门上，垂着一块蓝布红额的门帘，门框两边还贴着鲜红的对联。我们只得站在外面向里“大姐、大嫂”地喊，喊了几声，不见有人应，但响动是有了。一会儿，门帘一挑，露出一个年轻媳妇来。这媳妇长得很好看，高高的鼻梁，弯弯的眉，额前一溜蓬松松的刘海。穿的虽是粗布，倒都是新的。我看她头上已硬挠挠地挽了髻，便大嫂长大嫂短地向她道歉，说刚才这个同志来，说话不好别见怪等等。她听着，脸扭向里面，尽咬着嘴唇笑。我说完了，她也不作声，还是低头咬着嘴唇，好像忍了一肚子的笑料没笑完。这一来，我倒有些尴尬了，下面的话怎么说呢！我看通讯员站在一边，眼睛一眨不眨地看着我，好像在看连长做示范动作似的。我只好硬了头皮，讪讪地向她开口借被子了，接着还对她说了一遍共产党的部队打仗是为了老百姓的道理。这一次，她不笑了，一边听着，一边不断向房里瞅着。我说完了，她看看我，看看通讯员，好像在掂量我刚才那些话的斤两。半晌，她转身进去抱被子了。 通讯员乘这机会，颇不服气地对我说道： “我刚才也是说的这几句话，她就是不借，你看怪吧！……” 我赶忙白了他一眼，不叫他再说。可是来不及了，那个媳妇抱了被子，已经在房门口了。被子一拿出来，我方才明白她刚才为什么不肯借了。这原来是一条里外全新的花被子，被面是假洋缎的，枣红底，上面撒满白色百合花。她好像是在故意气通讯员，把被子朝我面前一送，说：“抱去吧。” 我手里已捧满了被子，就一努嘴，叫通讯员来拿。没想到他竟扬起脸，装作没看见。我只好开口叫他，他这才绷了脸，垂着眼皮，上去接过被子，慌慌张张地转身就走。不想他一步还没走出去，就听见“嘶”的一声，衣服挂住了门钩，在肩膀处，挂下一片布来，口子撕得不小。那媳妇一面笑着，一面赶忙找针拿线，要给他缝上。通讯员却高低不肯，挟了被子就走。 刚走出门不远，就有人告诉我们，刚才那位年轻媳妇，是刚过门三天的新娘子，这条被子就是她唯一的嫁妆。我听了，心里便有些过意不去，通讯员也皱起了眉，默默地看着手里的被子。我想他听了这样的话一定会有同感吧！果然，他一边走，一边跟我嘟哝起来了。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本一中，英姑发现红绸被面不见后“马上傻眼了”，她觉得无法向李坚等人交代而产生了惊慌与愧疚，这一情节也为寻找叶儿埋下伏笔。 B. 文本一中，叶儿将红绸被面拿到母亲坟前哭泣，这一行为既表现了她对母亲遗物的不舍，也暗示了她对哥哥虎子牺牲的预感。 C. 文本二中，通讯员挂破衣服后，新媳妇“赶忙找针拿线，要给他缝上”，而通讯员却“高低不肯”，这一对比突出了通讯员的羞涩。 D. 两则文本都围绕具有特殊意义的物品展开，文本一中的红绸被面和文本二中的百合花被子都承载着军民鱼水情，体现了普通民众对革命队伍的无私支持。 7. 关于文本一英姑用捡来的纸哄骗叶儿这一情节，下列说法正确的一项是（ ） A. 叶儿心里对红绸被面非常不舍，面对叶儿的埋怨，英姑用“借条”哄骗叶儿，表现了英姑的机智。 B. 叶儿珍藏“借条”直到去世，这一举动为接下来揭示这张纸的真实内容作铺垫，使结局更具震撼力。 C. 识字的英姑能用假借条哄骗叶儿，完全是因为叶儿不识字，侧面体现出英姑在叶儿面前的优越性。 D. 英姑用假借条哄骗叶儿，既是为了安抚妹妹，也是为了保守战争秘密，避免叶儿因亲人过世而过度悲伤。 8. 文本一在叙事上很有特色，请结合文本作简要分析。 9. 文本一中的英姑和文本二中的新媳妇都是战争年代的普通女性，她们对待对自己具有特殊意义的物品（红绸被面和百合花被子）的态度有何异同？请结合文本简要分析。 【答案】6. B 7. B 8. ①以红绸被面为核心线索，贯穿捐被、寻被、献被等情节，结构集中紧凑。 ②运用插叙交代被面来历与家庭身世，丰富人物情感与故事背景。 ③结尾采用意料之外、情理之中的突转，揭示纸条真相，增强悲剧感染力。 ④以儿童化梦境与残酷现实形成对比，含蓄深沉，余味绵长。 9. 相同点：两人都珍视自己的珍贵物品，最终都深明大义，甘愿捐出支持革命，体现了军民情深。 不同点：①英姑一开始便主动决定捐献红绸被面，态度坚定，还用善意谎言安抚叶儿，更显顾全大局； ②新媳妇起初不舍得借出作为新婚嫁妆的百合花被面，后被打动才愿意献出，情感转变更细腻含蓄。 【解析】 【导语】两篇都是红色革命题材短篇小说，均采用以小见大的写法，以一件承载个人特殊情感的家纺信物为叙事核心，避开宏大战争书写，聚焦普通民众的精神世界。巧设留白与反转，于细腻日常中透露出军民同心的真挚情怀，朴素动人，余味悠长。 【6题详解】 B.“也暗示了她对哥哥虎子牺牲的预感”错，于文无据。原文中叶儿将红绸被面放在母亲坟前哭泣，仅因为被面是母亲的遗物，承载着母亲的牵挂，也关乎她与英姑的期许，是对被面的不舍，并无任何内容暗示她对哥哥虎子牺牲有预感。虎子的牺牲是后文才揭示的秘密，叶儿始终不知情，更谈不上“预感”。 故选B。 【7题详解】 A.“表现了英姑的机智”错，叶儿虽不舍被面，英姑拿出纸条确有安抚之意，但表现机智并非该情节核心，英姑并不知晓纸条真实内容，只是随手捡纸哄劝，并非刻意运用智慧。 C.“完全是因为叶儿不识字，侧面体现出英姑在叶儿面前的优越性”错，文中明确写英姑与叶儿都不识字，并非英姑识字，且二人是姐妹情深，并无“优越性”可言。 D.“也是为了保守战争秘密”错，英姑捡纸哄骗叶儿时，并不知晓纸条是牺牲通知，也无意保守秘密，她只是单纯想安抚妹妹。 故选B。 【8题详解】 解题时先通读文本，梳理叙事脉络与手法，紧扣叙事特色核心答题。 首先，识别文本核心线索，发现红绸被面贯穿捐被、寻被、献被全过程，串联起人物矛盾与情感，由此提炼线索作用的要点。 其次，留意文中插入的被面来历、英姑与叶儿的身世及娘的嘱托，判断为插叙，分析其补充背景、丰富人物情感的作用。 接着，关注结尾情节，前文铺垫叶儿珍藏“借条”的细节，与后文揭示纸条是亲人牺牲通知形成突转，分析其意外性与合理性及悲剧感染力。 最后，捕捉叶儿的梦境与结尾残酷现实的反差，提炼对比手法的表达效果，确保每个要点均贴合原文，逻辑连贯。 【9题详解】 解题时先明确题干要求，需对比英姑与新媳妇对待特殊物品的态度，分相同点和不同点分析，且必须结合文本内容。 首先，通读两文本，提炼两人的共性：英姑珍视红绸被面（母亲遗物、婚期期许），新媳妇珍视百合花被面（唯一嫁妆），最终二人都捐出物品支持革命，由此总结出珍视物品、深明大义、体现军民情深的相同点。 接着，聚焦两人态度差异，结合文本细节，英姑主动答应捐被，面对叶儿的埋怨用善意谎言安抚，态度坚定，凸显顾全大局；新媳妇起初拒绝借被，听完革命道理、权衡后才献出被子，情感有明显转变，更显细腻含蓄。 最后，整合共性与差异，确保每个要点都有原文情节支撑，逻辑清晰。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：孔子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠。木受绳则直，人受谏则圣。受学重问，孰不顺哉？毁仁恶士，必近于刑。君子不可不学。” （节选自《孔子家语》） 材料二：贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫王珪对曰：“臣闻木从绳则正，后从谏则圣。故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。 （节选自《贞观政要》） 材料三：唐太宗之时，所谓谏官者，与丞弼俱进于前，故一言之谬，一事之失，可救之于将然，不使其命已布于天下，然后从而争之也。君不失其所以为君，臣不失其所以为臣，其亦庶乎其近古也。今也上之所欲为，丞弼所以言于上，皆不得而知也。及其命之已出，然后从而争之。上听之而改则是士制命而君听也不听而遂行则是臣不得其言而君耻过也。臣不得其言，士制命而君听，二者上下所以相悖而否乱之势也。然且为之，其亦不知其道矣。及其谆谆而不用，然后知道之不行，其亦辨之晚矣。 （节选自王安石《谏官论》） 材料四：太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言无不尽，而治得其理。然则以是为尽听言行政之理乎？抑有未尽然者。治惟其人，不惟其法。以王珪、魏征为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相，而太宗之明，足以折中群论而从违不爽，则可矣。必恃此以立为永制，又奚可乎？命官图治之道，莫大乎官各明其守，而政各任于其人。庶务分治于六官，其属详其目，其长持其纲，皆有成宪之可准也。或举、或废，或倚法而挟奸私，或因时而为斟酌，各以其所效之成能为得失；然而有待于天子宰相之裁成者，则太宗之制，令五品以上更宿内省，以待访问，固善术也。下有利病得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其欺；若夫小有过误，则包含教戒而俟其改。如使谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微，乱世之所以言愈棼而事愈圮也。 （节选自王夫之《读通鉴论》） 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 上听之A而改B则是士制命C而君听也D不听E而遂行F则是G臣不得其言H而君耻过也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 庶，将近，差不多，与《陈情表》中“庶刘侥幸”的“庶”意义相同。 B. 用，被采用，被采纳，与成语“用舍行藏”的“用”意义不同。 C. 明，英明的人，与《出师表》中“此皆良实，志虑忠纯”中“良实”的用法相同。 D. 省，官署名，与《〈论语〉十二章》中“见不贤而内自省也”的“省”读音、意义都不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一借孔子之口阐述了学习与纳谏的重要性，指出无论是君主还是士人，都需要借助外力匡正自身。 B. 材料二中，王珪引用“木从绳则正”的古语来回应唐太宗的期望，并表明了身处不讳之朝、愿尽忠心的决心。 C. 材料二中，唐太宗在王珪的启发下，下诏规定，宰相入宫商议国政时，必须让谏官随同入内，使谏官预先知晓相关政事。 D. 材料三将唐太宗时期的谏议制度与当世进行对比，指出当世谏官无法知晓大臣向皇上进言的内容，命令发布之后才去谏诤。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）御狂马不释策，操弓不反檠。 （2）如使谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起于细微。 14. 后人评价唐太宗建立的谏官随宰相入阁议事制度“既有制度有效性又有历史局限性”，请结合材料四作简要分析。 【答案】10. BDF 11. A 12. C 13. （1）驾驭正在狂奔的马不能放下马鞭，已经拉开了弓，就不能用檠来矫正。 （2）如果让谏官列举官员们细碎的过失而加以弹劾，则丧失了大体，导致党争从细微开始。 14. ①有效性：让谏官随宰相议事，能使下情上达，君主可核查官员公私勤惰，防止欺瞒，政事处理得当。 ②局限性：治理关键在人而非制度，若一味将其定为永制，易让谏官苛求细过、引发党争，反而败坏国事。 【解析】 【导语】这是一组围绕古代谏议主题的文言文群文，选材精当，脉络清晰：从孔子提出纳谏修身、为君须谏的核心观点，到唐太宗创设谏官随相议事的制度实践，再经王安石、王夫之对后世制度弊病逐层反思，层层递进，既整合了不同时代的治政思考，兼具思想深度，也引导探讨传统治道的得失。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：皇上听从谏官的意见而更改命令，那么就是谏官制定命令而皇上听从，皇上不听从谏言而执意施行命令，那么就是大臣的意见得不到采纳而皇上耻于承认过错。 “则是……而君……也”句式一致，两句单独成句，在D处断句； “听之而改”与“不听而遂行”结构相似，意思相反，单独成句，分别在BF处断句。 故选BDF。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.错误。意义不同，将近，差不多，表示推测/希望，表示恳求。句意：这大概也差不多接近古代的君臣之道了。/希望祖母刘氏能侥幸平安。 B.正确。被采用，被采纳/任用。句意：等到臣子诚恳的建议却没有被采纳。/任用就出来做事，不得任用就退隐。 C.正确。都是形容词作名词，英明的人/善良诚实的人。句意：我虽然不算是英明的人。/这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚纯正。 D.正确。读shěng，名词，官署名/读xǐng，动词，反省。句意：所以太宗定下的令五品以上官员轮替在内省值夜以待访问的制度。/看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。 故选A。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C.“唐太宗在王珪的启发下”错，根据材料二“太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事”可知，太宗本就希望大臣直言匡救，王珪只是表态愿尽忠进谏，并非“启发”太宗，该制度是太宗采纳其表态后推行，并非受其启发而产生想法， 故选C。 【13题详解】 （1）“御”，驾驭；“释策”，放下马鞭；“反檠”，用檠来矫正。 （2）“过”，过失；“纠”，弹劾；“则大体失而争党起于细微”，状语后置句，正常语序为“则大体失而争党于细微起”。 【14题详解】 解题核心是紧扣材料四，围绕“有效性”“局限性”两大要点，筛选原文对应信息，结合文本分析，不脱离原文。 分析有效性：依据材料四“太宗制谏官随宰相入阁议事，故当时言无不尽，而治得其理”“下有利病得达于上，而上得诘其勤怠公私以制其欺”，可知该制度让谏官参与议事，实现下情上达，君主可核查官员勤惰公私、防止欺瞒，进而让政事妥善处理，这是其有效性的体现。 分析局限性：结合材料四“治惟其人，不惟其法”“必恃此以立为永制，又奚可乎”“谏官毛举细过以相纠，则大体失而争党起”，可见治理关键在人，若将该制度定为永制，易导致谏官苛求细过、引发党争，败坏国事，这是其局限性。 【参考译文】 材料一： 孔子说：“国君如果没有敢谏的臣子就会失去正道，读书人没有敢指正问题的朋友就听不到善意的批评。驾驭正在狂奔的马不能放下马鞭，已经拉开了弓，就不能用檠来矫正。木料经过墨绳比量就能笔直，人接受劝谏就能成为圣人。接受知识，重视学问，谁能不顺利成功呢？诋毁仁义厌恶读书人，必定会触犯刑律。所以君子不可不学习。” 材料二： 贞观元年，唐太宗对侍从的大臣们说：“正直的君主任用了奸臣，就不可能治理好国家；忠直的臣子侍奉昏庸的君主，也不可能治理好国家。只有正直的君主和忠直的大臣相处共事，如鱼得水，那么天下才可以平安无事。我虽然不算是英明的人，幸亏你们多次匡正补救过失，希望凭借你们直言刚直的议论，以实现天下太平。”谏议大夫王珪回答说：“我听说木材弹上墨线就能锯得笔直，君主听从规谏就能成为圣明。所以古代圣明的君主必须设七个诤臣（直言谏诤的大臣），说的话如不被接受，就一个接一个地以死相谏。陛下开拓思路，采纳乡野间见闻不多的人（平民百姓）的话，我等处在不避忌讳的圣朝，实在愿意说尽愚妄无知之见解。”太宗称赞他说得好，下诏规定今后宰相入宫商量处理国家大事，必须让谏官跟着进来，听一听如何处理。有话敞开说，皇上一定虚心采纳。 材料三： 唐太宗的时候，那些谏官，与辅佐的大臣们一起上前，所以一句话的错误，一件事的失误，可以在没有发生的时候挽救过来，不让命令已经发布天下，然后才去谏诤。君主不丧失作为君主的职责，臣子不失掉做臣子的职责，这大概也差不多接近古代的君臣之道了。现在皇上想要做什么事情，大臣们向皇上进言的内容，谏官都无法知晓。等到命令已经发布，然后才去谏诤。皇上听从谏官的意见而更改命令，那么就是谏官制定命令而皇上听从，皇上不听从谏言而执意施行命令，那么就是大臣的意见得不到采纳而皇上耻于承认过错。臣子的谏言不被采纳，臣子决定政令而君主听从，这两者就是君臣上下相互背离而出现危险混乱的形势的原因啊！但是这样还要去做，就是不懂得其中的道理啊。等到臣子诚恳的建议却没有被采纳，这样以后才知道治国之道不能实行，这样分辨出来也太晚了（等到那些诚恳的建议却没有被采纳，然后知道后却不能实行，大概明白后就已经为时已晚了）。 材料四： 唐太宗下制书令谏官随从宰相入阁议事，所以当时言无不尽，而国家得到了良好治理。然而，因此就能认为这已经完全合乎听言行政的道理了吗？也有并不完全符合之处。治理国家靠的是人，而不仅依赖于法度。以王珪、魏徵为谏议大夫，房玄龄、杜如晦为宰相，而以唐太宗的英明，足以折中群臣的议论从而做出正确的判断，这样的条件下此制度当然可行。但如果一定要以此种制度为定制，又怎么可以呢？任命官员以求治理之道，没有比官员各自明确其职责、政事各自委任给相应的人更重要的事情了。日常事务由六部分别负责处理，六部属下详细处理具体事宜，六部长官则总揽大纲，都有成型的条例可供参考。官员们或被举荐，或被废黜，或倚靠法令而裹挟奸诈私心，或根据时势而进行斟酌，朝廷都能够依据他们的政绩来考察他们的得失。然而这毕竟有待于天子宰相最终加以裁断，所以太宗定下的令五品以上官员轮替在内省值夜以待访问的制度，固然是很好的制度。下级有利弊得失的意见可以传达给上级，而上级也得以通过审查其是勤劳还是懈怠、奉公还是挟私来杜绝其欺骗行为；如果下级官员小有过失，则予以包容，进行教导劝诫，等待其改正。如果让谏官列举官员们细碎的过失而加以弹劾，则丧失了大体，导致党争从细微开始，这就是乱世之所以言论越纷杂、事情越处理不好的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 山居杂兴 艾可翁 青山意自足，扰扰复何之。 见客从衣破，哦诗任饭迟。 蔬畦耕犊草，匏架落蝉枝。 逆境偷贫乐，休兵未可期。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联青山之“自足”与尘世之“扰扰”形成对比，使诗歌在平静中暗藏张力。 B. 颔联“从”与“任”两个动词，活画出诗人不拘小节、忘怀得失的闲散情态。 C. 颈联意象苍凉，动静结合，呈现了躬耕自给的劳作日常，充满了生机与野趣。 D. 全诗用词简淡，看似随意，实则精炼传神，于平淡中见功力，质朴而意蕴深远。 16. 本诗与陶渊明的《归园田居》（其一）都体现了归隐之乐，但二者的思想情感又存在区别，请结合两首诗的内容进行比较。 【答案】15. C 16. 相同点：都写归隐田园、远离尘俗，表达对闲适清贫、自在生活的喜爱。 不同点： ①陶渊明：摆脱官场束缚，心境安然旷达，是真正的精神归宿。 ②艾可翁：身处乱世逆境，是苦中作乐，暗含忧国伤时的沉郁与无奈。 【解析】 【导语】这首宋诗以淡笔勾勒山居隐居日常，将闲散安贫的隐逸之趣，与乱世对战事未休的隐忧相融，简淡质朴的笔墨里藏着复杂沉郁的心绪，于平和中见深致，耐人寻味。 【15题详解】 C.“意象苍凉”错误。颈联写的是菜园、耕牛、葫芦架、鸣蝉，都是清幽、闲适、恬淡的山居景象，并非“意象苍凉”。 故选C。 【16题详解】 本题考查诗歌情感对比鉴赏，答题需遵循先同后异、结合诗句的思路。 相同点：两首诗均描绘归隐田园、远离世俗纷扰的生活，展现闲适清贫、自在自得的乐趣，这是二者的共性。 不同点： ①陶渊明《归园田居（其一）》侧重挣脱官场束缚，回归本真，心境安然旷达，是主动、彻底的精神归宿。 ②本诗要抓住尾联“逆境偷贫乐，休兵未可期”，明确诗人是身处乱世逆境，并非真正超然，其快乐是苦中作乐，暗含对时局战乱的忧虑与无奈，情感更显沉郁。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小语在学校的研学活动中，沉浸于眼前的自然美景，认为其中精妙之处难以用言语表达，在朋友圈分享时他用了张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“________，________”两句来描述这种感受。 （2）小文在班级“节日与文化”研讨活动中，说到端午节文化时，引用司马迁《屈原列传》中的“________，________”来赞扬屈原面对种种邪恶，始终洁身自好，保持高洁的品德。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“________，________。” 【答案】 ①. 悠然心会 ②. 妙处难与君说 ③. 不获世之滋垢 ④. 皭然泥而不滓者也 ⑤. 金戈铁马 ⑥. 气吞万里如虎（马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在人们的交际过程中，有两点至关重要：一是承载信息的媒介（动作、语音、图标等）；二是接受者对信息的推测。一般来说，交际中信息（ ）的传递只存在于理想状态。从这个角度看，由于动物的信息传递主要是先天设定的，反而更接近理想状态。但这样严格限制的动物交际系统能传递的信息很有限，远比不上人类语言交际系统传递信息的包罗万象、丰富灵活。 孙犁《荷花淀》中有这样一段： 女人……站起来要去端饭。 水生坐在台阶上说：“吃过饭了，你不要去拿。” 女人就又坐在席子上。 这个场景看起来再平常不过，但实际上这样的交际要顺利达成，需要夫妻二人长久以来形成的默契。女人传递信息的动作是“站起来”，“去端饭”是动作的意图。汉语交际中并没有规定“站起来”的动作就是表达“去端饭”的意图；在实际生活中，“站起来”可以表达很多的意图，比如，去关门，伸展腰身，帮水生拿衣服等等。但水生却从这么多可能性中准确猜到了妻子的意图， 。相比妻子起身的动作而言，水生的语言表达在信息传递上更为明确：因为已经吃过饭了，不用再吃了，就不用去端饭了。妻子在“推测”上毫无障碍，马上就坐回去了。可见，①语言能帮助接受者推测发出者的信息，②并对理解的可能性作出限定，③促使交际的成功。④但是，⑤如果语言表达者提供了过多的限定，⑥自己一方面会很费力，⑦另一方面听者也会很烦恼。 18. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 完好无缺 B. 原封不动 C. 无懈可击 D. 安然无恙 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 表现出对妻子的充分了解，也从侧面体现了妻子对丈夫习惯性的照顾 B. 从侧面体现了妻子对丈夫习惯性的照顾，也表现出对妻子的充分了解 C. 从侧面表现出对妻子的充分了解，也体现了妻子对丈夫习惯性的照顾 D. 表现出对妻子的充分了解，更从侧面体现了妻子对丈夫习惯性的照顾 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 班级学习兴趣小组开展“读书批注好习惯”活动，请你以文中画波浪线的句子为例，针对语言特色作出两点读书批注并简要分析。 22. 在下面交际实例中，林之孝家的为何对凤姐语言的信息先后出现了两种不同的理解？请结合本文第一段的内容作简要分析。 《红楼梦》第四十四回有这样一段描写：贾琏、凤姐听说鲍二媳妇上吊自杀，她娘家的人要打官司，“都吃了一惊”。可是凤姐“忙收了怯色，反喝道：‘死了罢了！有什么大惊小怪的！’”从说的话看，气壮如牛，从实际的神态看，却是“吃了一惊”“忙收了怯色”。林之孝家的后进来，没有看到这种神态，也就听不懂凤姐下面一段话：“我没一个钱。有钱也不给，只管叫他告去。也不许劝他，也不用镇吓他，只管让他告去。告不成倒问他个‘以尸讹诈’！”多厉害的言辞！实际的含义却是想吓唬吓唬人家，给点钱，早一点了结，以免把事情闹大。林之孝家的没有联系凤姐当时一些特定的神态，不知就里，因而感到为难，等到贾琏和她使眼色，才明白过来。 【答案】18. D 19. A 20. 序号②：修改为“并对理解的多种可能性加以限定”。 序号⑥：修改为“一方面自己会很费力”。 21. 批注一：运用对比手法。将动物交际系统与人类语言交际系统对比，突出人类语言信息传递更丰富灵活的特点，观点鲜明，说服力强。 批注二：语言逻辑严密。先肯定动物信息传递接近理想状态，再转折指出其信息有限，先扬后抑，条理清晰，说理严谨。 22. 因为交际不仅依赖语言媒介，还需要接受者结合情境推测信息；林之孝家的起初没看到凤姐惊慌、强作镇定的神态，仅从话语字面信息理解，误以为凤姐真要强硬不管，后来通过贾琏眼色捕捉到神态等额外信息，才准确推测出凤姐想息事宁人的真实意图，因此出现两种不同理解。 【解析】 【18题详解】 填写成语时，应先通读段落内容，理解段落大意，在此基础上具体分析空缺处所想表达的内容，补写出恰当的成语。 A.完好无缺：完整而没有缺损、损坏，形容事物保持原本完整的样子。指信息完整、没有缺失地传递，符合语境中理想状态下信息完整传递的意思，使用恰当。 B.原封不动：保持原来的样子，一点不加变动，常指内容、状态没有被修改或破坏。指信息完全按照原本的样子传递，没有被改变、删减，与理想传递状态相符，使用恰当。 C.无懈可击：没有任何弱点、漏洞可以被攻击或挑剔，形容十分严密、完美。指信息传递严密、准确，没有漏洞和偏差，用来描述理想状态下的信息传递，使用恰当。 D.安然无恙：原指人平安没有疾病，现泛指人或事物平安无事，没有遭受损害或灾祸。成语侧重人身、物品平安无事，不能用来形容信息传递的状态，对象使用错误。 故选D。 【19题详解】 语句复位时，首先通读空缺处所在段落，明确段落阐述的核心话题，再结合前后文相关内容进行分析，并注意保持前后话题一致，符合逻辑。 横线前写水生准确猜出妻子起身的意图，这一行为直接表现出他对妻子的充分了解，而这份默契又能从侧面反映妻子平日里对丈夫习惯性的照顾，先直接点明水生对妻子的了解，再侧面体现妻子对丈夫的关怀，逻辑层次清晰且衔接自然。 BC两项语序颠倒；D项“更”字强调递进关系，与语境中并列体现默契与关怀的逻辑不符；A项表现对妻子的了解，再侧面体现妻子的关怀，衔接最恰当。 故选A。 【20题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 ②成分残缺，“并对理解的可能性作出限定”表意不完整，前文提到“站起来”有多种意图，应是对多种可能性加以限定，在“可能性”前加上“多种”。 ⑥语序不当，“一方面”语序不当，前后两句的主语分别是“自己”“听者”，主语不同，第一个关联词语放主语前面，故“一方面”应放在主语“自己”之前。 【21题详解】 首先明确题干要求，针对指定语句从语言特色角度做两点批注并分析，需紧扣文本内容。 第一步，判断语句表达技巧，句中先写动物交际系统接近理想状态，再写其信息有限，与人类语言系统形成鲜明对比，因此可批注对比手法，结合内容分析其突出人类语言传递信息更丰富灵活的效果。 第二步，梳理语句内在逻辑，句子先用“从这个角度看”肯定动物交际的特点，再以“但”转折指出局限，先扬后抑，层次分明、说理严谨，据此批注逻辑严密，分析其条理清晰、论证有力的语言特色，结合文本展开即可。 【22题详解】 首先锁定文本第一段的核心观点，交际成功离不开信息媒介与接受者的合理推测两个关键要素，以此作为理论依据。 接着结合事例分层分析，先说明林之孝家的前期只听到凤姐的语言，缺少神态、情境这类媒介信息，只能按字面错误推测；再讲后期通过贾琏眼色获得了完整情境信息，才能准确推测出凤姐的真实意图。 最后将两层差异整合，点明信息媒介是否完整、推测是否贴合语境，是导致她先后理解不同的根本原因，严格依据原文观点对应事例分析，逻辑清晰完整。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 如果你有选择困难症，说明你考虑周全；如果你内耗敏感，说明你共情能力强；如果你焦虑，说明你充满上进心；如果你胆小，说明你防范意识强……有些你以为的“缺点”，只是你性格中的一部分，不必勉强自己从“A面”翻转成截然相反的“B面”。接纳真实的自己，再把这些特质慢慢引导转化成正向的力量，一些所谓的“缺点”，就会变成“闪光点”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 接纳本真，让“缺点”绽放光芒 世人总以单一标准丈量完美，将选择困难归为优柔，将敏感内耗斥为矫情，将谨慎胆小视为懦弱。材料却告诉我们，所谓“缺点”，是未被发掘的特质，是藏在不完美背后的潜能。唯有先接纳真实的自己，辩证看待特质的两面性，再主动引导其正向转化，才能让那些被轻视的“缺点”，成为独属于自己的人生闪光点。 接纳自身特质，是解锁成长的前提，更是打破自我内耗的关键。我们不必强行将自己的“A面”扭转为世俗认可的“B面”，接纳不完美，才能守住成长的底气。作家残雪童年时极度社恐，甚至不敢主动与老师打招呼，常躲在角落回避社交，这份“胆小敏感”曾让她自卑不已。可她并未强行伪装外向，而是接纳自己的内向特质，将独处的时光转化为思考与创作的契机，在安静中捕捉人性的细腻，最终以独特的文字风格跻身世界文坛。真正的成长，从不是否定自我，而是接纳每一份特质，让其成为成长的底色。​ 辩证看待特质，方能打破偏见，看见“缺点”背后的正向价值。特质本身并无优劣，关键在于我们的解读与引导。科学巨匠牛顿一生厌恶社交，拒绝公开演讲，大部分时间都独自待在剑桥的房间里钻研，这份“孤僻内向”曾被世人误解为不合群。可正是这份对独处的偏爱，让他得以远离世俗纷扰，沉心探索科学真理，最终发现万有引力，推动人类文明进程。反观当下，不少人因焦虑而自我否定，却不知焦虑的本质是上进心的体现；因选择困难而自卑，却不懂这份周全能避开鲁莽的陷阱。 主动引导转化，是让“缺点”变闪光点的核心，更是实现自我超越的路径。接纳不是放任，辩证看待也不是自我安慰，唯有主动发力，才能让特质发挥正向作用。新锐设计师“豆进桶”曾深陷焦虑，担心毕业失业、能力不足，这份焦虑曾让她彻夜难眠。但她没有沉溺于内耗，而是将焦虑转化为前行的动力，熬夜打磨设计案例，主动投递兼职、分享作品，最终凭借优质设计积累口碑，甚至与朋友共创设计工作室。从文学界的残雪，到科学界的牛顿，再到设计界的新锐，不同领域的他们，都曾被“缺点”困扰，却都通过引导转化，让特质成为优势。 不必追逐他人的完美模板，不必苛责自己的每一份不完美。那些被我们嫌弃的特质，都是独属于我们的印记，是别人无法复制的优势。当我们不再强行改变自己，不再被世俗偏见绑架，学会与自己的“缺点”共生，那些曾被轻视的特质，终会成为照亮前路的光，让我们在属于自己的赛道上，活成独一无二的模样。 【解析】 【详解】【审题】 材料核心围绕“缺点与特质”的辩证关系展开，打破了人们对“缺点”的固有认知：材料通过列举选择困难、内耗敏感、焦虑、胆小等常见“缺点”，指出这些所谓的“缺点”，本质上是个人性格的一部分，并非绝对的负面特质，其核心矛盾在于“如何看待自身的不完美”以及“如何将看似负面的特质转化为正向力量”。 材料的核心导向的是“接纳自我”与“正向转化”：一方面，强调要正视自己的性格特质，不盲目否定、不刻意伪装，接纳真实的自己，摆脱“必须完美”“必须变成别人”的内耗；另一方面，强调“转化”的重要性——接纳不是放任，而是要将这些特质引导为正向力量，让“缺点”变成“闪光点”。 写作要求未明确文体，可写议论文、记叙文（结合自身经历）或散文，核心需紧扣“接纳自我”“特质转化”两个关键词，避免片面解读：既不能否定“缺点”的潜在负面影响（需引导转化），也不能陷入“缺点就是优点”的极端认知，要体现辩证思维。可结合自身生活经历、身边案例或名人事例，表达对“自我接纳”“成长蜕变”的思考。 【立意】 1.接纳本真，让“缺点”成为成长的底气。 2.善用特质，化“劣”为优，绽放自我光芒。 3.与自己和解，不做完美的别人，只做真实的自己。 4.正视性格特质，拒绝自我否定，向阳生长。 【行文思路】 具体写作时，开头可结合自身经历或常见的自我否定场景（如因敏感内耗、选择困难而焦虑），引出材料观点，点明中心论点——接纳真实自我，转化特质，让“缺点”变“闪光点”。主体部分可分三层展开：第一层，阐释核心观点，指出“缺点”本质是未被引导的性格特质，无绝对优劣，结合材料中的例子或身边案例，打破对“缺点”的固有偏见；第二层，论述“接纳自我”的重要性，对比“刻意伪装”与“接纳本真”的不同结果，强调接纳是转化的前提；第三层，论述“正向转化”的方法，结合具体特质（如选择困难、内耗敏感），说明如何将其引导为正向力量，给出具体可行的做法，体现思考的深度。结尾可呼应开头，升华主题，发出号召：不必追求完美，不必强行改变自己，接纳每一个不完美的特质，善用这些特质，终会在成长中绽放属于自己的光芒。若写记叙文，可围绕自身的某一个“缺点”展开，讲述自己从自我否定、挣扎到接纳、转化的过程，用具体事例传递主题，增强感染力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $