第23课《孟子》三章 之《生于忧患，死于安乐》教学设计 2025-2026学年统编版语文八年级上册

23《孟子》三章-生于忧患，死于安乐 科目 语文 年级 八年级上册 核心素养目标 语言运用：积累文言实词、虚词及特殊句式，能流畅诵读、准确翻译课文，掌握孟子散文的语言特点。 思维能力：理清文章论证思路，分析举例、道理论证等方法的作用，培养逻辑思辨能力。 审美创造：感受孟子散文气势磅礴、善用排比的语言美，体会古典议论文的论证之美。 文化自信：领悟“生于忧患，死于安乐”的哲理，传承中华优秀传统文化，树立正确的人生观与忧患意识。 教学重难点 重点：积累“发、举、苦、劳”等文言实词及“于、其”等虚词，掌握通假字、使动用法；理清文章“举例—说理—结论”的论证思路，理解核心观点。 难点：理解“苦其心志，劳其筋骨”等磨难对个人成长的意义，将“生于忧患，死于安乐”的哲理与个人生活、国家发展结合，真正践行忧患意识。 教学过程——主要思路 （一）导入新课：情境激趣，引出主旨 同学们，大家一定听过“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句名言，它告诉我们，艰难困苦能磨砺出优秀的品质。其实，早在两千多年前，儒家学派的重要代表人物孟子，就已经用一篇千古名篇，深刻阐述了“磨难造就人才、安逸导致衰败”的道理。今天，我们就一同走进《生于忧患，死于安乐》，去聆听孟子的智慧箴言，探寻逆境与成长、安乐与衰败的内在联系。 在导入之前，我们先简单回顾一下孟子的相关知识。孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。他主张“仁政”“民贵君轻”，其思想对后世影响深远。《孟子》一书是孟子及其弟子共同编撰的，记录了孟子的言行、政治主张和哲学思想，其文气势磅礴、论证严密，善用比喻和排比，具有很强的说服力。本文选自《孟子·告子下》，当时战国时期战乱频繁，各国统治者追求霸业，孟子周游列国，宣扬其“仁政”思想，本文正是他对治国、修身道理的深刻阐述。 设计意图：以学生熟悉的名言切入，拉近学生与古典文本的距离，激发学习兴趣；简要介绍孟子及作品背景，帮助学生搭建知识框架，为后续理解课文主旨奠定基础，同时衔接单元“传统文化传承”的教学目标，渗透文化自信的核心素养。 （二）初读课文：疏通文意，夯实基础 1. 诵读课文，读准字音、节奏 首先，请同学们自由朗读课文，注意标注文中不认识的字音，尝试划分朗读节奏，读准每一个字、每一句话。朗读时，要注意体会孟子散文的气势，读出句子的停顿和语气。 学生自由朗读后，教师指名试读，其他同学认真倾听，纠正读音和节奏错误。教师重点强调以下字音：畎亩（quǎn mǔ）、傅说（fù yuè）、版筑（bǎn zhù）、胶鬲（jiāo gé）、管夷吾（guǎn yí wú）、孙叔敖（sūn shū áo）、百里奚（bǎi lǐ xī）、拂士（bì shì）、曾益（zēng yì）、衡于虑（héng yú lǜ）。 随后，教师范读课文，学生听读，对比自己划分的节奏，调整修正。重点指导以下句子的节奏：“舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间”“故/天将降大任/于是人也”“必先/苦/其心志，劳/其筋骨”“入/则无/法家拂士，出/则无/敌国外患者”“然后知/生于忧患/而死于安乐也”。 最后，组织学生齐读课文，分组对读、男女生对读，力求做到读准字音、读清节奏、读出气势，初步感受孟子散文的语言特点。 设计意图：文言文教学，诵读是基础。通过自由读、指名读、范读、齐读等多种形式的诵读，帮助学生读准字音、把握节奏，培养文言文诵读能力；同时，在诵读中初步感知课文内容，体会孟子散文气势磅礴的特点，落实语言运用的核心素养。 2. 疏通文意，积累文言知识 诵读之后，我们一起来疏通课文文意。请同学们以小组为单位，结合课下注释，逐句翻译课文，遇到不懂的字词、句子做好标记，小组内相互讨论解决；小组无法解决的问题，举手提问，师生共同探讨。 在学生小组讨论的过程中，教师巡视指导，重点关注学生对重点文言字词、特殊句式的理解，及时给予点拨。讨论结束后，师生共同逐段疏通文意，重点讲解以下内容： （1）重点文言实词：①发：兴起，指被任用（舜发于畎亩之中）；②举：选拔、任用（傅说举于版筑之间）；③苦：使……痛苦（苦其心志）；④劳：使……劳累（劳其筋骨）；⑤饿：使……饥饿（饿其体肤）；⑥空乏：使……身处贫困之中（空乏其身）；⑦拂：违背（行拂乱其所为），通“弼”，辅佐（入则无法家拂士）；⑧恒：常常（人恒过）；⑨过：犯错误（人恒过）；⑩衡：通“横”，梗塞、不顺（困于心，衡于虑）；⑪作：奋起，指有所作为（而后作）；⑫喻：了解、明白（而后喻）；⑬恒：常常（国恒亡）。 （2）重点文言虚词：①于：从（舜发于畎亩之中）、给（天将降大任于是人也）、在（困于心）；②其：他的（苦其心志）；③所以：用来……的方法（所以动心忍性）。 （3）通假字：①曾：通“增”，增加（曾益其所不能）；②衡：通“横”，梗塞、不顺（困于心，衡于虑）；③拂：通“弼”，辅佐（入则无法家拂士）。 （4）使动用法：苦其心志（使……痛苦）、劳其筋骨（使……劳累）、饿其体肤（使……饥饿）、空乏其身（使……贫困）、乱其所为（使……扰乱）、动心（使……惊动）、忍性（使……坚韧）。 （5）易错句子翻译：①故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。译文：所以上天要把重任降临在这样的人身上，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他身处贫困之中，使他做事的方式被扰乱。（重点强调使动用法，译出“使……”的含义）；②入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：（一个国家）在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力相当的国家和外来的忧患，这个国家常常会灭亡。（重点强调“入、出”的含义，以及“法家拂士”的准确翻译）；③然后知生于忧患而死于安乐也。译文：这样以后，就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。 疏通文意后，让学生再次朗读课文，结合译文，加深对课文内容的理解，尝试背诵重点段落。 设计意图：文言文教学的核心是夯实文言基础，这是理解课文主旨的前提。通过小组合作探究、师生共同讲解的方式，帮助学生掌握重点文言字词、特殊句式，落实语言运用的核心素养；同时，培养学生的合作探究能力，让学生在主动学习中积累文言知识，为后续研读课文、分析论证思路做好铺垫。 （三）研读课文：探究论证，领悟哲理 1. 分析开篇事例，探究论证作用 请同学们齐读课文第一段，思考两个问题：①文章开头列举了哪些人物的事例？②这些人物有什么共同点？ 学生思考后发言，教师引导总结：文章开头列举了舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔敖、百里奚六个人的事例。舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。 这些人物的共同点是：都出身卑微，经历了艰难困苦的磨砺，最终被任用，成就了不平凡的事业。 接着，引导学生进一步思考：孟子列举这些事例的目的是什么？ 学生分组讨论后，教师明确：孟子运用举例论证的方法，通过列举六位出身卑微、历经磨难而终成大业的人物事例，为下文的道理阐述提供了坚实的事实依据，引出“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”的观点，证明了“逆境出人才”的普遍规律，增强了文章的说服力。同时，排比句式的运用，使文章气势磅礴，节奏鲜明，体现了孟子散文的语言特色。 设计意图：引导学生聚焦文章的论证方法，通过分析开篇事例，让学生理解举例论证的作用，理清文章的论证思路，培养学生的逻辑思维能力；同时，进一步感受孟子散文善用排比的语言美，落实思维能力和审美创造的核心素养。 2. 梳理论证思路，把握核心观点 请同学们通读全文，结合我们刚才分析的事例，思考：文章的论证思路是怎样的？可以分为几个部分？每部分主要写了什么？ 学生自主思考后，小组内交流讨论，然后派代表发言，教师引导梳理，明确文章的论证思路： 第一部分（第1-2句）：列举舜、傅说等六位历史人物的事例，引出“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”的观点，论述磨难对个人成长的重要性。 第二部分（第3句）：从个人和国家两个层面进行论证。个人层面：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”，论述人只有经历磨难，才能改正错误、奋起有为、被人理解，进一步证明“生于忧患”的道理；国家层面：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，从反面论述国家如果没有内忧外患，就会走向灭亡，证明“死于安乐”的道理。 第三部分（第4句）：总结全文，得出中心论点——“然后知生于忧患而死于安乐也”，将个人成长与国家治理的道理统一起来，升华了文章的主旨。 为了让学生更清晰地把握论证思路，教师可以用思维导图的形式在黑板上梳理，引导学生明确：文章采用“举例—说理—对比—总结”的论证思路，层层递进、逻辑严密，从个人到国家，从正面到反面，逐步引出中心论点，具有极强的说服力。 设计意图：梳理文章的论证思路，是理解议论文核心的关键。通过自主思考、小组讨论、教师引导的方式，让学生理清文章的论证层次，把握论证逻辑，培养学生的逻辑思辨能力；同时，让学生理解孟子如何将个人成长与国家治理相结合，深化对课文主旨的理解，落实思维能力的核心素养。 3. 品味语言特色，感受论证魅力 孟子的散文以气势磅礴、论证严密、善用修辞著称，这篇文章也不例外。请同学们再次朗读课文，找出文中的排比句、对比句，结合具体内容，品味其表达效果。 学生找出相关句子后，逐一分析： （1）排比句：①“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。” 这句话运用排比的修辞手法，连续列举六位人物的事例，句式整齐、节奏鲜明，不仅增强了文章的气势，还使论证更具说服力，突出了“逆境出人才”的观点，让读者感受到孟子散文的雄辩之风。②“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。” 这句话运用排比，层层递进地列举了磨难的具体内容，从内心、筋骨、身体、生活、行为等多个方面，强调了逆境对人的磨砺作用，句式整齐，富有感染力，让读者深刻体会到磨难对个人成长的重要性。 （2）对比句：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”与前文个人经历磨难而成长形成对比，从国家层面反面论证“死于安乐”的道理；“生于忧患”与“死于安乐”形成鲜明对比，突出了文章的中心论点，使论证更具鲜明性和说服力，让读者清晰地认识到忧患与安乐对个人、国家的不同影响。 此外，文章还运用了道理论证的方法，在列举事例后，通过“故天将降大任于是人也……”“人恒过……”等句子，层层说理，将事例与道理结合起来，使论证更严密、更深刻。 设计意图：品味文章的语言特色，是审美创造核心素养的重要体现。通过分析排比句、对比句的表达效果，让学生感受孟子散文的语言魅力，体会古典议论文的论证之美；同时，进一步理解论证方法的作用，深化对文章主旨的理解，实现思维能力与审美创造的协同发展。 4. 深化哲理理解，联系现实生活 理解了文章的论证思路和语言特色后，我们再来深入思考：“生于忧患，死于安乐”的核心含义是什么？这句话对我们个人成长、国家发展有什么现实意义？ 首先，引导学生理解核心含义：“生于忧患，死于安乐”的意思是，常处忧愁祸患之中可以使人生存发展，常处安逸快乐之中可以使人萎靡死亡。这句话不仅是对个人成长的启示，也是对国家治理的警示。 接着，组织学生分组讨论，结合现实生活，谈谈对这句话的理解： （1）对个人而言：“忧患”指的是学习、生活中遇到的挫折、困难、磨难等。这些磨难虽然会让人感到痛苦，但能磨砺人的意志，激发人的潜能，让人不断反思、不断进步，最终增长才干，成就自我。比如，我们在学习中遇到难题，努力攻克的过程，就是磨砺意志、提升能力的过程；如果一味贪图安逸，逃避困难，就会停滞不前，最终一事无成。结合历史典故，如越王勾践卧薪尝胆，历经磨难，最终打败吴国，成就霸业；而闯王李自成起义成功后，沉迷享乐，最终导致失败，这些都印证了“生于忧患，死于安乐”的道理。 （2）对国家而言：“忧患”指的是国内有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外有敌对的国家和外来的忧患。一个国家如果有这样的“忧患”，就能时刻保持警惕，奋发图强，从而长治久安；如果没有内忧外患，统治者就会沉迷享乐，放松治理，国家就会逐渐衰败，最终走向灭亡。结合现实，我国在发展过程中，始终保持忧患意识，正视发展中的问题，不断改革创新，才能实现国家的繁荣富强；而历史上的许多王朝，如清朝后期，统治者闭关锁国、贪图安逸，最终导致国家衰败，被列强侵略，这也印证了这句话的深刻内涵。 讨论结束后，教师总结：“生于忧患，死于安乐”是孟子对个人成长和国家治理的深刻洞察，是中华优秀传统文化的重要组成部分。这句话告诉我们，无论是个人还是国家，都要树立忧患意识，在挫折中磨砺自己，在安逸中保持警惕，才能不断发展进步。作为新时代的青少年，我们更要践行这种忧患意识，不贪图安逸，勇于面对学习和生活中的困难，努力提升自己，为实现个人梦想、国家发展贡献力量。 设计意图：将课文哲理与现实生活结合，让学生真正理解“生于忧患，死于安乐”的深刻内涵，避免死记硬背；同时，引导学生将所学道理运用到实际生活中，树立正确的人生观和价值观，增强责任意识和忧患意识，落实文化自信和思维能力的核心素养。 （四）拓展延伸：积累名句，深化应用 1. 积累相关名句：请同学们积累与“逆境成长、忧患意识”相关的名言警句，如“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”“艰难困苦，玉汝于成”“居安思危，戒奢以俭”等，结合课文内容，说说这些名句与“生于忧患，死于安乐”的内在联系，加深对课文哲理的理解。 2. 小练笔：请结合自己的学习和生活经历，谈谈你对“生于忧患，死于安乐”的理解，不少于200字。要求：观点明确，结合具体事例，语言流畅。 学生完成小练笔后，指名分享，教师点评，肯定优点，指出不足，引导学生进一步深化对课文哲理的理解，提高书面表达能力。 设计意图：通过积累名句、完成小练笔，让学生巩固所学知识，深化对课文哲理的理解；同时，提高学生的语言积累和书面表达能力，落实语言运用的核心素养，实现“学用结合”。 （五）课堂小结：梳理回顾，升华情感 同学们，今天我们一同学习了《生于忧患，死于安乐》这篇千古名篇。通过本节课的学习，我们积累了文言实词、虚词及特殊句式，理清了文章的论证思路，品味了孟子散文的语言魅力，领悟了“生于忧患，死于安乐”的深刻哲理。 孟子用严密的论证、磅礴的语言，告诉我们：磨难是成长的催化剂，忧患是生存的护身符，而安逸是衰败的导火索。希望同学们在今后的学习和生活中，能够树立忧患意识，勇于面对挫折，在磨难中磨砺意志、增长才干，不贪图安逸、不逃避困难，努力成为有理想、有本领、有担当的新时代青少年，传承中华优秀传统文化，践行“生于忧患，死于安乐”的人生智慧。 最后，让我们再次齐读课文，背诵全文，将孟子的智慧箴言铭记于心。 设计意图：课堂小结不仅是对本节课内容的梳理回顾，更是对学生情感的升华。通过小结，帮助学生巩固所学知识，梳理知识体系；同时，再次强调课文的核心哲理，引导学生将所学道理内化为自己的行为准则，落实文化自信和审美创造的核心素养。 （六）布置作业 1. 背诵并默写全文，准确默写重点文言字词、通假字、使动用法及易错句子。 2. 完善课堂小练笔，结合课文哲理和自身经历，深化内容，修改语病，做到语言流畅、观点鲜明。 3. 搜集“生于忧患，死于安乐”的历史典故或现实案例，下节课分享交流。 4. 结合课文内容，思考：在当今社会，我们应该如何培养自己的忧患意识？写一篇简短的议论文，不少于300字。 设计意图：布置分层作业，兼顾基础巩固和能力提升。背诵默写作业帮助学生巩固文言基础；小练笔和议论文写作，提高学生的书面表达能力和思辨能力；搜集案例作业，让学生进一步深化对课文哲理的理解，实现“学用结合”，落实各项核心素养。 板书设计 生于忧患，死于安乐（《孟子·告子下》） 孟子：儒家代表，主张“仁政”“民贵君轻” 一、举例论证（六位贤士）：出身卑微→历经磨难→终成大业 二、道理论证： 个人：磨难→动心忍性→曾益其所不能（生于忧患） 国家：无内忧外患→国恒亡（死于安乐） 三、中心论点：生于忧患，死于安乐 四、语言特色：排比、对比、气势磅礴 五、启示：个人——勇于面对磨难，树立忧患意识 国家——居安思危，奋发图强 教学反思 本节课围绕《生于忧患，死于安乐》展开教学，紧扣四维核心素养，落实教学重难点，整体教学效果较好。教学中，通过多种形式的诵读，帮助学生夯实文言基础，感受孟子散文的语言魅力；通过小组讨论、自主探究，引导学生理清论证思路，领悟课文哲理，培养了学生的逻辑思维和合作能力。同时，结合现实生活和历史典故，让学生将课文哲理与自身实际结合，深化了对“生于忧患，死于安乐”的理解，落实了文化自信的核心素养。 但教学中也存在不足：部分学生对文言使动用法的理解不够透彻，翻译句子时容易遗漏“使……”的含义；在联系现实谈启示时，部分学生发言不够主动，思考不够深入，缺乏独特的见解。 今后教学中，应加强文言特殊句式的专项训练，多设计针对性练习，帮助学生巩固文言知识；同时，多创设情境，鼓励学生主动发言，引导学生深入思考，培养学生的思辨能力和表达能力，让传统文化真正走进学生心中，实现“立德树人”的教学目标。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $