第2单元 第5课 南亚、 东亚与美洲的文化-【创新大课堂系列】2025-2026学年高中历史选择性必修3 文化交流与传播同步辅导与测试(统编版)

第二单元丰富多样的世界文化 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课程标准 学习目标 1.了解古代印度、朝鲜、日本、美洲印第安文化的历史分期 1.通过了解南亚、东亚与美洲文化，理解世界文化的 和空间环境，及其文学、建筑、艺术、法律等方面的成就。 多样性。 (时空观念、史料实证) 2.认识南亚、东亚与美洲各国、各地区、各民族对人2.通过品味古代印度、朝鲜、日本、美洲印第安文化成果， 类文化发展所作出的贡献。 分析其文化的特点，认识其对人类文化发展所作出的贡 献。（历史解释、家国情怀） ◆必备知识·自主梳理◆ 二、古代朝鲜与日本文化 知识梳理 >>> 1.古代朝鲜文化 一、古代印度文化 科学 7世纪，修建了观测天象的瞻星台 1.概况 12世纪完成的《 史学 》是朝鲜半 范围 包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦 岛现存最早的史书 和孟加拉国等广大地区 ①在学习汉字的基础上，朝鲜人创制了 背景 公元前1500年左右， 进人 文学艺术 本民族文字； 南亚次大陆，逐渐建立起一系列国家 ②音乐、舞蹈源远流长，特色鲜明 ①佛教、道教和 从中国传人朝鲜； ①在国家形成过程中，印度出现了种姓 ②朝鲜的 制度和婆罗门教；②公元前6世纪，佛 、文字、学术文化 和风俗习惯都受到中国的影响； 宗教 教产生；佛教提倡“众生平等”和忍耐顺 ③汉字长期在朝鲜半岛使用，许多朝鲜 从；③4世纪时，印度教开始兴起，后来 文化交流 逐渐发展为印度的主要宗教 学者具有很深的汉文造诣； ④朝鲜半岛的古代文化传入中国中原 地区； ①《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》；②集中 ⑤南北朝时期的中国宫廷中就已经有 文学 反映了古代印度人民的生活和文化 就 成就 了朝鲜半岛的乐舞 2.古代日本文化 很多都与宗教有关，佛塔、石柱和 艺术 ①日本 逐渐发展起来； 是佛教艺术的代表 ②12世纪以后，随着武士阶层的崛起， 思想 神道融合了 等外来文化，逐渐形 数学 古代印度人发明了包括“”在内的 成了武士道 十个数字符号 文学 诗歌集《万叶集》和小说《 2.文化交流 享誉世界文坛 (1)公元前后，古代印度文化开始传播到东南亚。 建筑 法隆寺是日本古代建筑的代表 5世纪时，印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以： 及风俗习惯等各个方面已经在东南亚产生了广 绘画 大和绘和 极具特色 泛影响。 ①日本人先是直接使用汉字，后来根据 (2)佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。 日本语言的发音，借用汉字的楷体笔画 (3)南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书： 艺术交流 和草体，分别创制了字母片假名和平假 写，巴利文对东南亚国家的文字发展产生了重要 名；②中国的制度、儒学、佛教等深刻影 影响。 响了日本文化的发展 25 历史·选择性必修3 三、美洲印第安文化 判断正误 >> 欧洲殖民者到来之前，美洲的印 背景 :1.梵文是古代印度最有代表性的文字。 ( 第安人创造出自己独特的文化 2.《梨俱吠陀》和《罗摩衍那》是古代印度文学的杰 崇拜的大多是 ,创造之 出代表。 ( 玛雅人 神伊查姆·纳是最重要的神 3.桑奇大塔是古代日本早期佛教建筑的代表，塔门 宗 上的浮雕多以佛教故事为题材。 ( 教 占有特别重要的地位。 阿兹特克人 :4.佛教和印度教的特征在吴哥窟中都有体现。 玛雅人、阿兹特克人和印加人建 和印加人 造了规模宏大的金字塔 5.多民族、多语言和多文化的交融，为印度浓厚的 创造了独特的文字，发明了 多元宗教文化的形成和发展注入了活力。 玛雅人 ”:创造出20进制，知 成 道“零”的概念 6.日本完全复制了唐朝的文化，如仿照汉字形成字 就 母片假名和平假名。 () 科 建造了 和太阳庙；会使用 7.儒家思想深刻影响了朝鲜和日本的政治、经济、 学 印加人 麻醉剂，能进行人体解剖；制定 文化、社会、宗教以及伦理道德、价值观念、行为 艺 了太阳历和太阴历 准则等各个方面。 术 采用天然铜锻造铜器；使用图画文 8.古代朝鲜和日本在吸收中华文化的基础上发展 阿兹特 字记录重要事件：制作的 了独特的民族文化。 ( 克人 石雕、木刻和金银首饰都非常 9.印第安人独立发展出了特色鲜明的古代文化。 精美 ( 10.玛雅人创造出了太阳历和10进制。 () 毁 16世纪西班牙殖民者入侵后，印第安人遭到了大 11.印第安文化具有顽强的生命力。尽管在欧洲殖 灭 肆屠杀，独立发展的印第安文化毁灭殆尽 民主义者入侵以后受到了摧残，但是并无间断之 处，在世界文明发展史上具有重要地位。( ◆关键能力·合作探究◆ 主题一古代印度文化 任务2古代印度文化的特点与成就 命题探究 >>> 史料一印度教的代表文化是丰硕的典籍和精 任务1古代印度文化的形成及传播 彩的神话传说，印度教瑰丽的神庙建筑和精美的 史料婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀 雕刻，也是世界文化史上独具特色的景观。佛教 经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献： 的经书典籍繁多，佛教的雕刻、建筑和绘画也蔚 祭时被大声朗诵。它们通过口头代代相传而留 为壮观。伊斯兰教在莫卧儿帝国时代影响广泛， 传下来，由于它们在人们心目中是非常神圣的，： 举世闻名的泰姬陵就建于这个时期。 所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的 摘编自郭圣铭《世界文明史纲要》 保管人和传送者，婆罗门能够以高于世俗首长刹 思考(1)根据史料一并结合所学，简述古代印 帝利的印度社会领导人的身份，宣称并实施自己： 度文学及佛教艺术的重要成就。 的主张和要求。 摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》： 思考史料反映出印度文化产生的社会基础是什！ 么？这说明了印度文化传播的主要特征有哪些？ 26 第二单元丰富多样的世界文化 史料二印度有多种宗教团体，它们有自己的信 仰、风俗、习惯、礼仪和语言等，但全印度都拜毗 素养提升 >>> 湿奴、湿婆、罗摩和克里希纳等神，他们的故事流： 历史解释—古代印度文化的特点 传全印度。同样，有些风俗也是如此。如联合家 (1)变动性。印度民族众多，各民族间的文化互 庭从北到南都存在；结婚时总有些复杂的宗教仪： 相交错融合，形成了印度独特的文化气质。印度 式，全印如此。种姓制度不仅存在于印度教徒： 的文化从来不是固定不变的，而是处于不断吸 中，在穆斯林中也有一定影响。 收、不断发展、不断丰富的状态中。 摘编自王树英《中印文化交流》： (2)宗教色彩浓厚。印度历史上，流行过很多宗 思考(2)根据史料一、二，概括印度文化的： 教，其中主要的有印度教、佛教、耆那教等，而伊 特点。 斯兰教、基督教等世界性宗教，也在印度拥有自 己的信徒。 (3)多样性。在漫长的历史中，先后有亚洲、非 洲、欧洲等多个种族的人来到这里，他们有自己 的文化，又与印度河流域当地的文化融合。 (4)包容性。印度民族众多，互相促进融合，印度 文化又变得具有包容性。 (5)以诗代史。古印度人富于幻想，爱作诗，他们 往往把古代历史上的大事记和英雄人物加以改 编，并与丰富多彩的神话故事混在一起，写成长 诗加以传颂。 主题二 古代东亚与美洲的文化 任务2古代朝鲜文化与儒学的关联 命题探究 >> 史料据史料记载，儒学最先传入的国家是朝 任务1古代日本吸收中华文化的特征及成因 鲜。儒学传入朝鲜后，经过朝鲜学者的理解消 史料水稻东传日本主要的渠道是通过秦汉之： 化，已深深融进朝鲜的传统文化中，影响着朝鲜 际人口大流动中迁往朝鲜的大陆移民及后人传： 的社会发展，并形成了具有本民族特色的朝鲜儒 至日本的。文字及儒家思想最初主要是通过百 学。朝鲜文化在与儒学的融合中逐渐形成本土 济人王仁携《论语》和《千字文》来日，刷新了日本 文化。在发展的过程中，百济、新罗对峙时期为 历史，日本从此有了文字，其意识形态也发生改： 朝鲜儒学的萌芽期，统一新罗时期为朝鲜儒学发 变。随着日本大和国的统一，日本加强了对朝鲜： 展期，高丽前期为朝鲜儒学的进一步发展期。在 的侵略，4世纪在朝鲜建立任那地方，设“日本： 每个时期，儒学对于朝鲜的政治、教育及社会生 府”。但到5世纪末受到势力强大的国家一新： 活都产生了重要的影响。与儒学相近又有所差 罗的排挤，日本在朝鲜逐步失去势力。在国内， 异的朝鲜儒学，成为朝鲜思想文化发展、进步不 部民奴隶制衰落，父权家长制兴起，新旧势力斗： 可或缺的深层动力。 争激烈。日本需要加快学习中国的步伐，直接派： 摘编自陈放《论朝鲜文化与儒学的关联》 遣大批使节、学问僧和留学生来中国学习。 思考根据史料并结合所学知识，概括朝鲜文化 摘编自王金林《汉唐文化与古代日本文化》： 与儒学的关联。 思考根据史料，概括古代日本吸收中华文化的 变化，并分析出现上述变化的原因。 27 历史·选择性必修3 任务3古代美洲文明的特征及衰落 、 (3)实用主义 史料一玛雅文明历史悠久。1977年出版的墨： 以儒学为例，儒学传人日本之初，只在小范围内 西哥大百科全书把玛雅文明划分为三个时期：前： 缓慢发展。后来日本统治者企图利用儒家的部 古典时期，从公元前1500年到公元292年；古典： 分思想来规范统治秩序和加强中央集权，进一步 时期，从公元292年到900年；后古典时期，从公！ 推动儒学在日本的发展。幕府建立、武士兴起， 元900年到1527年。玛雅人有“美洲的希腊人”： 由于长期的战乱纷争使人们对现实失去信心，人 之称。 们开始将希望寄托于来世，于是，儒学成为佛教 思考(1)根据史料一概括玛雅文明的特征？如： 在日本传播的辅助工具。 何理解“美洲的希腊人”？ (4)收放自如 当日本需要中华文化时，则敞开胸怀，如饥似渴 地吸收。当它不需要或没有必要时，则利用天然 屏障与外界隔离，开始进行咀嚼、消化，最终形成 自己民族特色的文明。 2.唯物史观一中国儒学对朝鲜文化的影响 (1)统治理念：深受中国古代儒家君权神授和天 人感应、民本思想的影响。朝鲜统治者信奉君权 神授，重视以德治国。 史料二流感不像钢刀那样寒光闪闪，但印第安 (2)道德秩序：朝鲜统治者善于利用儒学的伦理 人都躲不开它。…天花比所有的枪炮消灭更 思想一“三纲五常”来维护和巩固其统治地位， 多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地 完善国家的道德秩序。 区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡；鼠疫吞食： (3)教育体制：儒学影响着朝鲜教育体制的确立。 人的身躯，啮噬人的眼睛，封住人的喉管。一切 成立了官方、私立的儒学教育机构，推动了儒学 都散发出腐臭的气味。 的发展，出现了一批著名的学者。用儒家典籍作 摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》： 为科举考试选拔人才的重要标准。 思考(2)根据史料二并结合所学知识，概括印：3.历史解释一玛雅文化、阿兹特克文化与印加文 第安文化衰落的原因。 化的对比 阿兹特克 玛雅文化 文化 印加文化 农业、渔业、狩 灌溉农业和 农业和手工 经济 猎和对外贸易 狩猎 业发达 文字 文字独特 图画文字 没有书面语言 崇拜太阳神 宗教崇拜自然神 信奉多神教 和月亮神 素养提升 >>> 按照月亮的 太阳历和太 1.历史解释—古代日本吸收中华文化的特点 历法玛雅历 运行计算出 阴历 阴历 (1)由被动到主动、由间接到直接 早期中华文化主要通过朝鲜输入日本，后来日本： 统治者出于巩固统治的需要，主动派遣使节、学 金字塔、神庙、 特诺奇蒂特 驿道和太 建筑 问僧和留学生来中国学习。 祭坛 兰城 阳庙 (2)选择性与主体性 日本将外来文化吸收、选择、融合，在坚持民族传 创造出20进 在数学计算 采用结绳记 统文化的基础上，择其所长，去其所短，进行改 数学 制，知道“零”的 上也使用 事法，称为 造，创立日本特色的文化。 概念 20进制 “基普” 28 第二单元丰富多样的世界文化 ◆素养演练·提升技能心 1.古代印度文化丰富多彩，对周边尤其是东南亚产： A.欧洲殖民者破坏了印第安文化 生了重要影响。其中，渗入东南亚社会生活各个 B.中南美洲主要是西班牙殖民地 方面的是 C.阿兹特克文化属于印第安文化 A.巴利文 B.佛教文化 D.殖民者曾对印第安人野蛮屠杀 C.印度史诗 D.种姓制度 5.阅读材料，完成下列要求。 2.在柬埔寨的吴哥窟中，很多浮雕的题材以《摩诃： 材料在舍卫城，有个姓名叫尼提的旃陀罗挑粪 婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本。这 者，当他在路上遇到佛陀时，赶快躲开。但佛陀 却主动去找尼提，让尼提跟他出家修行。尼提大 反映了 ( ) 惊，答道：“我是个卑贱污秽的人，有资格随你出 A.吴哥王朝以印度教为国教 家吗？听说您的僧团都是刹帝利的王族和婆罗 B.印度文化对东南亚文化的影响 门的行者，我能和他们一样，做伟大佛陀您的弟 C.柬埔寨艺术都与佛教有关 子吗？”佛陀微笑着说：“…我的法好像深广的 D.柬埔寨石窟艺术源于印度文明 大海，无论什么都能包容。在我的法中，贫富、贵 3.有中国学者评述说：“日本模仿盛唐制度而不取 贱、种姓、阶级都是虚妄的假名。” 道教；抄袭我国典章而不用宦官：效法宋明社会 一摘编自《佛陀传》 礼俗而不学缠足。殊不失为明智。”该学者旨在 结合世界古代史的知识，从上述故事梗概中提取 说明日本学习外来文化时 ( )· 一个情节，指出它所反映的古代印度的重大历史 A.接受中华文明的影响，但并没有全盘接受 现象，并概述和评价该历史现象。（要求：简要写 B.广泛传播了中国的儒家经典 出所提取的小说情节及历史现象，对历史现象的 C.建立起一整套独特的幕府政治统治的机制 概述和评价准确全面。) D.以锁国统治，抵御中国的影响 4.《世界文明史》记载：“在白人踏上美洲几个世纪 前，危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人 已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。 假如不是被征服的话，他们完全可以会为发展中 南美自己的文化打下一个基础，这一文化可以同 温馨提示 请做课时分层检测（五） 任何其他洲的文化相媲美。”这反映出 ( 单元综合提升 ◆知识网络构建◆ 陵墓和神庙（建筑）、象形文字（文 楔形文字（文字）、《吉尔伽美什》（文学） 非 《汉漠拉比法典》（法律） 苏美尔 洲 古埃及 字)、太阳历（历法） 西 三大哲人（哲学）、《荷马史诗》（文 “悬诗”和《天方夜谭》（文学）、《积 亚 古希腊与学)、《掷铁饼者》（雕塑）、史学 分和方程计算法》（数学）、《萨比天文 《十二铜表法》（法律）、《罗马史》 历表》（天文）、《医典》（医学） 阿拉伯 为 古罗马 《编年史》（史学）、万神殿（建筑） 佛教和印度教（宗教）、《摩河婆罗 儒略历（历法） 多》和《罗摩衍那》（文学）、阿拉 的 欧 伯数字（数学）、巴利文（文字） 古印度 南 中古西欧《圣经》和神学（宗教） 亚 界 拜占庭《罗马民法大全》（法律） 瞻星台（天文）、《三国史记》（史学）「 朝鲜 化 俄罗斯 1东正教（宗教） 神道（宗教）、《万叶集》和《源氏物语》 东 亚 (文学)、法隆寺（建筑）、大和绘和浮世 玛雅文明玛雅历（历法）、20进制 绘（绘画）、片假名和平假名（文字） 日本 美 洲 阿兹特克文明图画文字 太阳庙（建筑）、麻醉剂和人体解 印加文明 门剖（医学）、太阳历和太阴历（历法） 29任务2提示影响：阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全 球的成就，影响了欧洲近代自然科学的发展：将被中世纪湮 没的古代希腊文化成果保存并重新传回欧洲，为文艺复兴 提供了条件；将中国的四大发明传播到欧洲，促进了西欧封 建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。 素养演练·提升技能 1.A[材料是两河流域南部苏美尔人发明的楔形文字，在古 代西亚地区广泛使用，故①正确；苏美尔人创造的楔形文字 是迄今所知世界上最早的文字，故②正确：那尔迈调色板是 埃及象形文字文物的代表，故③错误：埃及象形文字由表音 符号、表意符号和限定符号组成，故④错误；选择A项符合 题意。」 2.A[根据材料可知，“人首飞牛”是守护神兽，其守护的是 王宫，是一种王权神圣不可侵犯的象征，A项正确；材料无 法体现古代亚述王朝是否从事农耕，B项错误；材料与“民 族振兴的尚武精神”无关，C项错误；材料未涉及渔猎生活， D项错误。 3.C[从材料中“那尔迈头戴王冠，右手高举权仗，左手抓起 跪在地上敌人的头发，脚下还有两名敌人正在逃窜”的信息 可得知，古埃及的艺术注重从形象和动作上表现主要人物， 故选C项：材料只是提到鹰神荷鲁斯，体现不出多神崇拜， 排除A项；据所学可知，浪漫主义主张创作自由、个性解放 和艺术独创，强调艺术幻想和激情，材料中并未体现这种手 法，排除B项：材料并未体现融合了罗马文化，排除D项。] 4.B[根据材料可知，该作物原产于西亚，结合所学知识可 知，西亚是最早栽培小麦的地区，B项正确；番茄原产南美 洲，排除A项；小米原产于中国北方黄河流域，排除C项： 咖啡原产于非洲埃塞俄比亚西南部的高原地区，排除 D项。 5.解析第(1)问，根据材料一，可从私有制及观念、社会阶级 关系、生产和生活状况等角度来概述。第(2)问，从发现地 看，可分析古埃兰王国与古巴比伦王国的关系：从石柱上的 浮雕看，可分析法典宣杨的内容；从石柱下半段的文字看， 可分析使用的字体及释读出的内容 答案(1)社会状况：古巴比伦已确立私有制和私有观念， 古巴比伦运用国家权力维护社会成员的私有财产；古巴比 伦王国的社会阶级关系；法典一再强调奴隶主对奴隶的所 有权，明显保护贵族利益。 (2)认识：从发现地看，《汉漠拉比法典》石柱发现地在古埃 兰王国的首都，这表明古巴比伦王国曾遭古埃兰人入侵，此 后古埃兰人将这一石柱搬到其首都；从石柱上半段的浮雕 看，汉谟拉比宣扬君权神授，王权不可侵犯：从石柱下半段 所呈现的字体看，古巴比伦王国使用楔形文字；从其内容 看，汉漠拉比当政时制定成文法典，旨在维护财产私有制， 全面调整自由民之间的关系，巩固现存秩序。 第4课欧洲文化的形成 必备知识·自主梳理 知识梳理 一、1.(2)宇宙起源几何原本荷马史诗戏剧帕特农神 庙历史2.十二铜表法罗马史儒略历 二、教权宗教改革 三、1.罗马民法大全 判断正误 1.×2.×3./4./5./6.×7./8./9./ 10./11.× 关键能力·合作探究 主题一 任务1提示特色：很早就在探索世界本原（用理性的思维 方式认识世界和解释世界)：唯物主义特色鲜明。 任务2提示特色：浓重的贵族政治、皇权政治色彩 建筑：万神殿、大竞技场。 任务3提示影响：欧洲大多数国家的法律以罗马法为基 础；陪审团制度、律师制度和一些诉讼原则都源于罗马法。 主题二 任务1(1)提示地位：天主教会是封建统治的理论来源；天 主教在各国享有特权；拥有庞大的经济势力。 影响：引起各阶层的反对（人民群众、城市市民、资产阶级、 世俗君主与贵族)；严重地阻碍了资本主义的发展。 —11 (2)提示影响：基督教文化对古希腊文化进行吸收改造， 并将其纳入到了基督教文化体系之中。传播了先进的语言 文字、社会思想，推动了不同地区文明的交流和交融。 任务2提示拜占庭帝国继承了古希腊、罗马文化，融汇了 基督教文化和来自西亚、北非的文化。拜占庭帝国皇帝查 士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》，为传承罗马法作出 了贡就，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。 拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍，其建筑和雕塑艺术 也继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。 任务3(1)提示特点：拜占庭风格和罗斯艺术的完美结合。 背景：10世纪中叶，基辅罗斯的统治者在与拜占庭帝国的 交往中接受了基督教，基辅罗斯进入基督教文化圈；拜占庭 帝国灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯；东正教逐渐成为 专制君主统治国家的工具。 (2)提示特色：弘扬民族主义；要求国家政治统一。 素养演练·提升技能 1.A[据材料“从遥远的宇宙转向了多变的人生”“田园诗 科普诗”“转向象征权力与财富的宫殿、公共建筑物和纪念 碑”等信息可知，古希腊关注的目光回归现实，具有现实主 义色彩，故选A项；只有“田园诗、科普诗”突出世俗性和大 众化，与材料主旨不符，排除B项：材料主旨是古希腊化文 化具有现实主义色彩，而不是强调社会等级秩序，排除C 项；古希腊化文化更多关注人、关注现实，不是神秘主义，排 除D项。] 2.B[根据材料“是希腊人自己的盛大节日”“体现了古希腊 人对竞技对抗的热爱之情”可知，材料内容强调了古希腊人 对竞技对抗的热爱，体现了人文精神，故B项正确；材料中 没有关于城邦间矛盾、民主政治和商品经济的内容，故A、 C、D三项都与材料无关，均排除。] 3.B[据材料“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶治”并 结合所学知识可知，亚里士多德认为悲剧可以用来表达情 感，而且可以让人的情感得到陶冶，结合所学知识可知，古 希腊重视戏剧，由此可知，古希腊的戏剧可以培育公民素 养，故选B项。」 4.D[题干中的观，点是说欧洲文明与古代希腊和罗马之间的 关系，由“从罗马那里则继承了一种政治的和法律的思想和 范畴”可知，罗马法的立法原则和精神给了近代西方立法以 借鉴，故选D项。 5,解析第(1)问，根据“外表文雅、讲究礼乐、重视教育”“把 国家社稷看得如同自己的性命一样重要”，概括得出春秋贵 族精神一常尚礼乐规制、重视自身教育、为国为民的献身 精神；根据“公民意味着参与公共生活的权利”“崇尚民主” “在尊重城邦的前提下共享自由、平等与公正”，概括得出古 希腊公民精神 一雏护公共政治、崇尚民主自由、重视集体 主义。第(2)问，根据材料一、二并结合所学知识，可从公民 应遵守公共秩序，提升受教育水平，塑造强烈的家国担当意 识，发挥自身在社会进步中的价值作用等角度总结回答。 答案(1)内涵：春秋贵族精神一崇尚礼乐规制，重视自 身教育，为国为民的献身精神。古希腊公民精神一维护 公共政治，崇尚民主自由，重视集体主义。 (2)启示：公民应遵守公共秩序，提升受教育水平，塑造强烈 的家国担当意识，发挥自身在社会进步中的价值作用。 第5课南亚、东亚与美洲的文化 必备知识·自主梳理 知识梳理 一、1.雅利安人石窟 0 二、1.三国史记儒学 典章制度2.①神道②佛教源 氏物语浮世绘 三、自然神 太阳神玛雅历驿道陶器 判断正误 1./2./3.×4./5./6.X7./8./9./ 10.×11.× 关键能力·合作探究 主题一 任务1提示社会基础：种姓制度。 主要特征：宗教色彩浓厚，文化靠口头传播，创造了精美的 史诗。 任务2(1)提示文学：《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。 佛教艺术：佛塔和石柱以及石窟是佛教艺术的代表。 (2)提示特点：与宗教有密切的关系；多样性中的统一性。 主题二 任务1提示变化：由被动到主动：由间接到直接。 原因：国内政治矛盾的尖锐；在朝鲜扩张的失败；隋唐时期 的中国国力强盛，对日本有强大吸引力。 任务2提示关联：朝鲜儒学源自中国儒学，又有所发展，中 国儒学对朝鲜统治理念、道德秩序、教育制度等的发展均产 生了重大而深远的影响 任务3(1)提示特征：有悠久的历史。 理解：玛雅人创造了灿烂的文明，而且影响广泛深远。 (2)提示原因：欧洲传染病的侵袭；殖民者的掳杀和奴役： 缺少与外界的沟通和交往，内部之间的交往几乎为零。 素养演练·提升技能 1.B[结合所学知识可知，佛教起源于印度，佛教形成后不断 外传，对中国、朝鲜和东南亚国家都产生了影响，故选B项： 巴利文是古印度的一种语言，属于印欧语系，并未渗入东南 亚社会生活的各个方面，排除A项；印度史诗有两部，现在 一般称为印度两大史诗，即《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，主 要对印度社会产生影响，排除C项：种姓制度属于印度遗留 的等级制度，主要存在于印度和印度周边地区，并未覆盖到 整个东南亚地区，排除D项。 2.B结合选必三所学可知，吴哥窟中很多浮雕的题材以《摩 诃婆罗多》和《罗摩衍那》中的神话故事为蓝本，反映了印度 文化对东南亚的影响，与题意相合，故选B项；仅从材料不 能看出吴哥王朝以印度教为国教，排除A项；材料仅涉及吴 哥窑，“束埔寨艺术都与佛教有关”的说法太过绝对，排除C 项；“源于”不合史实，排除D项。] 3.A[根据材料可知，“日本模仿盛唐制度”“抄袭我国典章” “效法宋明社会礼俗”，表明日本接受中华文明的影响；但 “不取道教”“不用宦官”“不学缠足”，表明日本没有全盘接 受中华文明，日本对中华文明的接受是有选择性的，A项 正确。 4.A[据材料“假如不是被征服的话，他们完全可以会为发 展中南美自己的文化打下一个基础，这一文化可以同任何 其他洲的文化相媲美”可知，由于欧洲的殖民统治使中南美 洲没有发展起来与其他大洲相媲美的文化，说明欧洲殖民 者破坏了印第安文明，故选A项。」 5.解析本题是一个开放性试题，可从多个角度理解与概括。 如选取情节：旃陀罗尼提遇到佛陀赶快躲开。历史现象：根 据材料信息可概括得出这一情节反映了古代印度盛行种姓 制度。概述时可结合所学，从印度古代的种姓制度产生的 背景、内容、影响等角度概括。 答案情节：旃陀罗尼提遇到佛陀赶快躲开。 历史现象：这一情节反映了古代印度盛行种姓制度 概述：公元前1500年左右，雅利安人进入南亚次大陆，逐渐 建立起一系列国家。在这些国家的形成过程中，印度出现 了种姓制度。其第一等级是婆罗门，第二等级是刹帝利，第 三等级是吠舍，第四等级是首陀罗，旃陀罗是处于社会最底 层的贱民。 评价：这一制度通过严格规定社会等级，一定程度上适应了 古代印度封建专制统治的需要；但等级之间权利和地位的 严重不平等，激化了社会矛盾，加剧社会动荡，促使佛教 产生。 单元综合提升 阶段整合·素养提升 针对训练 1.C[据材料并结合所学可知，这幅图反映了古希腊文化在 古罗马的传承，C项正确；据所学可知，庞贝古城始建于公 元前6世纪，为了解古罗马社会生活和文化艺术提供了重 要资料，排除A项；材料并非强调罗马文化的繁荣，排除B 项；材料未涉及几何学的成就，排除D项。 2.A[根据材料可知，伯罗奔尼撒战争期间，有人认为地震是 神灵的警示，修昔底德却认为这只是自然现象，说明其具有 理性精神，故选A项；材料与人的个性自由无关，排除B项； 据材料无法判断修昔底德是否集文化之大成，排除C项：材 料无法说明修昔底德创立了朴素唯物主义，排除D项。] -11 3.C[据材料“具有批判精神、怀疑态度和否定勇气”“注重科 学理性的批判精神和怀疑的态度”等信息可知，这表明古代 希腊文化蕴含富于哲理的理念，故选C项；材料强调的是批 判、怀疑等个体意识，而非自由平等的观念，排除A项；据材 料“富于冒险和开拓”可知，希腊人确实崇尚积极冒险的精 神，但材料强调的是这一特征带来的影响，即古希腊人“拥 有了强烈的个体意识”以及“他们注重科学理性的批判精神 和怀疑的态度”，排除B项；从材料可知希腊人具有批判精 神和怀疑的态度，但这并不代表忽视思想道德的状况，排除 D项。] 4.A[材料“我思故我在”体现的是人的绝对自由；材料“通 过理性即能把握世界”体现的是理性精神，因此整个材料强 调的是倡导人的绝对自由和理性精神，A项正确；“我思故 我在”属于唯心主义哲学思想，排除B项；材料无法得出具 体时间，因此无法推算出是文艺复兴，排除C项；牛顿力学 的建立引发了18世纪中叶的第一次科学技术革命，排除 D项。 5.D[从材料“不同国家、民族的思想文化各有千秋”可知，材 料强调的是世界文化的多样化，故选D项。A、B两项材料 没有涉及，排除；C项说法错误，应是中国文化世界化， 排除。 易混辨析·易错排查 易错点1C[根据材料“古巴比伦王国的一部法典规定”可 知，材料与《汉漠拉比法典》相关。公元前18世纪，古巴比 伦王国的国王汉漠拉比统一了两河流域，建立起中央集权 的奴隶制国家，为了雏护奴隶主的利益，汉漠拉比编撰了一 部法典，史称《汉漠拉比法典》，故C项符合题意。] 易错点2A「苏格拉底使哲学成为一门研究人的学问：雅 典民主政治的奠基是梭伦改革，发生于公元前6世纪初；第 一届奥林匹亚竞技会举办于公元前776年；帕特农神庙建 成于公元前432年，故答案选A。 易错点3C[依据材料信息可知，《摩诃婆罗多》是经过古 印度人长期积累加工而成的，虽然其内容以神话传说为主， 但是能从侧面反映当时印度的风土人情和生活习惯等社会 风貌，故C项正确。《摩可婆罗多》内容多为神话传说，但也 反映了当时的历史内容，不能绝对否定或者肯定，要客观看 待其史料价值，故排除A、B、D项。] 第三单元人口迁徙、文化交融与认同 第6课古代人类的迁徙和区域文化的形成 必备知识·自主梳理 知识梳理 一、1.欧洲印度希腊人亚欧大陆 二、罗马帝国阿拉伯人 判断正误 1.√2./3./4.×5./ 关键能力·合作探究 主题一 任务1提示原因：原始社会解体促使阶级结构发生变化； 为获取财富而进行掠夺：社会变革的程度不同。 任务2提示特征：早期雅利安文明落后于印度河原生文 明；雅利安人通过武力征服成为印度主要居民；将部分原有 居民以最低种姓的资格吸收进雅利安人社会。 任务3提示影响：海洋贸易的发展；字母文字的出现；推动 文化区域的形成。 主题二 任务1提示影响：促使民族生活方式改变；形成空前的文 化交流和碰撞；推动世界文化丰富、发展和进步。 任务2提示影响一：首先是凭借强大的战斗力侵扰农耕民 族，甚至政变了中国和欧洲的政治版图。相关史实：日耳曼 人灭亡西罗马，匈奴人建立的前赵灭亡西晋。 影响二：游牧文化和农耕文化在冲突中融合，促进了欧亚大 陆区域文化的转型。相关史实：隋朝与唐朝时期，经历长时 间胡汉两族血脉与文化的相融，北方文化融合了游牧文化 的长处，造就了北方在军事实力、政治组织力都远远高于南 方的强势。 3