第一单元 阅读综合实践-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年八年级下册语文(统编版·新教材)甘肃专版

2026-04-16
| 2份
| 4页
| 42人阅读
| 0人下载
湖北时代卓锦文化传媒有限公司
进店逛逛

内容正文:

参考答案 第一单元体味民风民俗 6.①少年时期②光芒四射,精致尊贵③俗气中不 大单元整合设计 乏生动,嬉笑怒骂④感同身受,坦然7.当人生的繁 1.①浙江绍兴②社戏③延安精神 ④坚韧不屈、 华已成了昨日的幻梦,戏曲却给了“我”某种厚重的踏 实感。少年时跟着祖父去看戏,虽然不理解那些唱词, 意气风发⑤灯笼2.①记叙②对革命圣地的眷 但“我”却获得了与亲人相守的幸福,就像虽然人生的 恋,对延安人民的深厚情感③排比、反复④亲情、 乡情3.场景的描绘和情感的抒发对纯真自由的童 繁华逝去,但人生如戏,戏演人生,通过那些戏曲、唱 词,能让“我”找回自己。8.《社戏》通过回忆看社 年生活的深切怀念与向往黄土高原人民粗犷豪迈、 戏,表达了“我”怀念那段和小伙伴们一道划船去看戏 充满生命力量的精神气质比兴作者对亲人和家乡 的美好时光,表达了对乡情的留恋。(或:通过看社戏, 的怀念,以及由此引发的保家卫国的豪迈壮志 表达“我”对当地民风民俗的神往,“我”心里永远保持 1社戏 着对家乡的爱、对乡民的爱、对乡村文化的爱)。本文 1.(1)踊跃xing(2)C【解析】③句“中国是一个 中作者看戏,通过不同年龄段看戏的感受,反映了作者 历史悠久的民俗文化大国,民俗文化不仅是历史的延 思想不断成熟的过程。9.一隶书气势浑厚 续,而且还将会继续延续下去”,此句先点明中国是民 10.示例一:我喜欢第一幅。画面由灯笼和书法“春” 俗文化大国,以及民俗文化具有延续性的特点,为整个 字等中国元素巧妙构成,象征着来年吉祥喜庆、生活红 论述提供了背景和前提,应排在首位。①句“正是这种 红火火,具有浓郁的中国传统文化意味。示例二:我喜 民俗文化,在它形成和发展过程中,造就了中华民族的 欢第二幅。画面由粽子形成的山、龙舟、图章和书法 精神传统和人文性格”,紧承③句中对民俗文化的介 “端午”等中国元素巧妙构成,象征着一帆风顺,具有 绍,进一步阐述民俗文化对中华民族精神传统和人文 浓郁的民俗文化韵味。11.【例文】他弯着腰,手上 性格的造就作用,是对民俗文化意义的深入探讨,应排 的篮球像一只灵活的小狗,在他的前后左右不停地跳 在第二位。②句“因此弘扬中国民俗文化传统,对增强 跃着。他两眼滴溜溜地转动,寻找“突围”的机会。突 中华民族凝聚力,有着十分重要的意义”,“因此”表明 然,他加快了步伐,一会儿左拐,一会儿右冲,突破了两 这是基于前面内容得出的结论,即强调弘扬民俗文化 层防线,来到篮筐下。只见他一个虎跳,转身投篮,篮 传统对于增强民族凝聚力的重要意义,总结了整个文 球在空中划了一条漂亮的弧线后,不偏不倚地落在了 段的核心观点,应排在最后。正确的顺序是③①②。 篮筐内。 故选C。(3)语序不当,将“发展”和“生存”互换位 2回延安 置。2.C【解析】第一空,瑰宝:特别珍贵的东西。 1.(1)油馍mi(2)B【解析】按照时间先后顺序 宝藏:储藏的珍宝或财富,多指矿产。结合语境,此处 排列,先是“中国革命的胜利”,接着是“中华人民共 指戏曲是中华文化的精神财富,故应用“瑰宝”,排除 和国的影响”,最后是“中华文明的振兴”,符合影响由 B、D两项。第二空,激励:激发鼓励。激发:由外界事 浅入深的逻辑顺序。故排序为②①③。故选B。 物的刺激使潜在的感情、能力等表现出来。结合语境, (3)词语使用有误,将“呈现”改为“回响”。2.A 与“生命力”相搭配的是“激发”,排除A项。故选C。 【解析】B.“劳动号子是和劳动节奏密切结合、带有呼号 3因为在城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖,让他 的民间歌曲”中,“劳动号子”是主语,“是”是谓语,“歌 很得意。这体现出六一公公淳朴厚道的性格。4.其 曲”是宾语;C.方括号前的内容为表意完整的句子,应 实那夜的戏,看得叫人“破口喃喃的骂”“打起呵欠”; 填句号;D.“繁茂”形容(草木)繁密茂盛,使用有误。 那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的 故选A。3.(1)肩膀上的红旗手中的书(2)母亲 好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫、自由 打发我们过黄河(3)杜甫川唱来柳林铺笑红旗飘 有趣的童年生活的美好回忆,充满一种浪漫的理想色 飘把手招(4)亲山亲水有亲人(5)身长翅膀吧脚 彩,表现了作者对人生理想境界的渴望和追求。5.C 生云4.运用夸张的修辞手法,极言宝塔山之小,“我” 【解析】C.根据第②段“祖父…都要给我复述戏中情 可以搂住。“我”太想回到延安了,因而日有所思,夜有 节,兴趣盎然,我则是一知半解的懵懂状态”可知,选项 所梦,表现了“我”对延安的深切思念。5.以“延河” 中“作者从小就能对唱词感同身受”这一说法不正确。 借代延安革命精神,表明了延安革命精神将指引人们 在社会主义道路上继续前进。6.①摇车②抽线 体;③“桃花鼓声”既喻指激越轩昂、风风火火的孩子 ③织布(织毛衣、织呢子)7.示例一:运用比喻的修 们,也喻指安塞人蓬勃向上的精神,意蕴丰富;④“桃花 辞手法,将纺车的声音比作“弦乐”,生动形象地写出 鼓声”与安塞融为一体,既充满神秘色彩又富有诗意。 纺车纺织时发出的声音悦耳优美,表现出人们劳作时 意蕴:①安塞腰鼓表演给人以震撼,是作者创作的灵感 喜悦的心情。示例二:运用拟人的修辞手法,“争”“演 来源;②安塞腰鼓是安塞这座城市的招牌与名片,成为 奏”和“唱歌”等词将纺车拟人化,生动形象地写出纺 地方民俗文化的代表;③安塞腰鼓象征黄土高原铿锵 车纺织时发出的声音悦耳优美,表现出人们劳作时喜 有力、激昂火热像桃花般灿烂的文化气质与精神;④孩 悦的心情。8.把“纺车”比作“旅伴”,是因为在工 子们在学习安塞腰鼓技艺的过程中,潜移默化地接受 作、学习、练兵的间隙,“我们”经常使用它纺棉纱,是 了其精神的熏陶,安塞腰鼓成为蓬勃向上、永不沉沦的 它陪伴着“我们”走过了抗日战争最艰苦的年月;把 精神传承。7.示例:孩子们在学习安塞腰鼓的过程 “纺车”比作“战友”,是因为在延安,纺车是作为战斗 中,逐渐感受到这一传统技艺中蕴含的安塞人蓬勃旺 武器使用的,是纺车让“我们”能穿得暖,能够坚持抗 盛的生命力、积极向上的态度、不屈不挠的意志,不断 战并取得抗战的最后胜利。文中多次把“纺车”比作 地接受熏陶和感染,最终成为这样的人。(围绕自己学 “旅伴”“战友”,抒发了“我”对它的深厚情谊以及对延 习某项传统技艺,受其影响,精神上发生正面转变的例 安战斗生活的深切怀念之情。9.本文从“一辆普通 子来谈即可)8.(1)D(2)示例:妈妈,腰鼓是中国 的纺车”引出一个个与“纺车”有关的镜头,叙写了艰 传统的打击乐器,承载着厚重的民族文化。打腰鼓不 苦岁月时劳动生活的乐趣。作者运用了以小见大的写 仅能锻炼协调能力,强身健体,还能振奋精神,丰富生 法,热情地歌颂了“与困难斗争”“自己动手,丰衣足 活。参加腰鼓社团不会影响学习的,请您让我参加吧! 食”的延安精神,赞美了艰苦奋斗的革命乐观主义精 4*灯笼 神,洋溢着浓烈的家国情怀。10.(1)示例:这一徽 1.(1)A【解析】A.“斡”应读作“wò”。(2)B2.A 标的主体构成要素象征了延安的红色精神绵远流长, 【解析】B.有误,主客颠倒,应是“劳动教育对于人的成 激励着人们为和平奋勇前行。((2)示例:①您好! 请问本周六期间贵馆能否接待我们班级五十余名同学 长来说”;C.有误,关联词使用不当,“虽然…而且…” 前来参观?②您好!请问能否给我们安排几位讲解员 搭配错误,应改为“虽然…但…”;D.有误,语序不 现场讲解? 当,应是“接受锻炼、磨炼意志”。3.C【解析】C项 3*安塞腰鼓 是灯具店的对联,与元宵节无关。故选C。4.连用 1.(1)han sheèng(2)亢绊(3)C【解析】 三个排比式疑问句,与“是窗花”构成设问;既设置了 C.“踊跃”指跳跃,欢欣鼓舞。形容情绪热烈,争先恐 悬念,也形象地展现了窗花美化生活、迎接春天、增添 后。不能用来指躯体里蕴含着旺盛的生命力,用在此 期待的作用;点出了文章主要描写的对象。5.①“窗 处属用错对象。2.B【解析】B.《欧游杂记》是朱自 花”是文章的线索,贯穿全文;②“舞”运用拟人的修辞 清的作品。3.A【解析】解答本题,可采用排除法。 手法,赋予窗花以人的动作情态,生动形象地展现了窗 根据横线前面的“安塞腰鼓依据不同的风格韵律原有 花灵动的艺术形象;③“窗花舞”含蓄地表达了对劳动 文、武之分”中的关键词“文、武”可知,后面应先讲“文 人民智慧的赞美和对美好生活的期盼;④生动的题目 腰鼓”再讲“武腰鼓”,据此可排除B、D两项。根据③ 吸引读者的阅读兴趣。6.通读全文可知,文章围绕 句中的“后来,它们”的提示可知,这是指代前面“文腰 “窗花”写了奶奶剪窗花、女人们重新封窗、人们贴窗 鼓”和“武腰鼓”的内容,故③句排在第三位,由此可排 花等关于窗花的几件事以及“我”与窗花的事情。作 除C项。故选A。4.①看到安塞后生打腰鼓,产生 者借窗花这一过年的民俗,表达了对劳动人民智慧的 创作冲动(看见农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓) 赞美和对美好生活的期盼。根据链接材料①可知,灯 ②心底回荡奔突着滚烫的热血(成了喜庆的中心/心情 笼承载着厚重的文化内涵,寄寓着作者赤诚的情感。 喜悦、激动)5.运用外貌(肖像)描写和神态描写,描 根据链接材料②可知,民俗是“老”的,是从古流传到 绘了打腰鼓的孩子们“明亮而炽烈”的眼神和“甜美亮今的,是中华优秀传统文化,是中华民族的根和魂,是 丽”的小脸蛋,突出了孩子们的阳光和朝气(活泼可中华民族的精神命脉。窗花和灯笼,其形式多样而优 爱)。6.标题的好处:①点明文章的写作对象,即美,凝聚着人们的智慧,承载着美好日子的喜气祥和及 “桃花鼓声”是安塞特有的民俗风情;②“桃花鼓声”贯 美好祝愿,以及人们对美好生活的念想和期盼,因此是 穿全文,题文相映,首尾呼应,使文章结构严谨,浑然一 “文化的鲜活载体”。 2 第一单元阅读综合实践 C.《大自然的语言》是一篇事理说明文。4.(1)举例 1.C2.①红绸鼓、白羊肚手巾、红腰带、精壮舞者 子、下定义(2)打比方(3)作比较、列数字、举例子 ②集体的情感共鸣,群体协作的表演形式,凝聚着中华 5.将物候现象比喻为“大自然的语言”,形象生动地点 民族“团结一心、共赴美好”的文化传统3.①生动描绘 出了说明对象;将抽象的科学知识通俗化,新颖别致, 出夜间连山在船行视角下的动态,既体现船行速度之 吸引读者的阅读兴趣,增强了语言的表现力。6.不 快,又暗含孩子们去看社戏的急切心情,画面感极强。 能调整。这四个因素是按照对物候的影响程度由大到 ②运用拟人,赋予“杜甫川”“柳林铺”“红旗”人的动作 小来依次排列的,其中纬度影响最大,经度次之,高下 与神态(唱、笑、招手)。③排比和对比④对母亲、 差异又次之,古今差异最次。另外,前三个因素是空间 对童年时光的深切怀念4.①期待②选择年画 因素,最后一个则是时间因素,从空间方面到时间方面 ③满足5.表达方式:抒情和议论。含义:这句话强调 又是一种排列顺序。这样安排使文章条理清晰,容易 了贴年画不仅是家庭劳动,更是一种充满美感和快乐 被读者接受。7.“凡是”表示范围,说明无一例外, 的集体活动,体现了家人团聚的温馨和年节的喜庆氛 只要是近海的地方,就一定比同纬度的内陆冬天温和, 围。作用:总领第②段,点明贴年画的意义,奠定温馨 春天寒冷。“凡是”一词体现了说明文语言的准确性。 快乐的基调。6.示例一:选句(1)。运用比喻的修 8.C【解析】C.根据第②段“通过进一步的测量和收 辞手法,将年画比作太阳,将“我们”比作葵花,生动写 集数据,他发现声音的源头在植物体内的输水管上,植 出年画的吸引力和全家欣赏时的欣喜,表现出对年画 物在缺水的情况下会发生微小的震动”可知,选项中 的喜爱之情。示例二:选句(2)。通过“赶紧折中拣” “发生大的震动”表述有误。9.植物语言随环境变 “挤上去”等动作描写,体现妈妈的妥协与用心,营造 化而变化;植物能通过“语言”表达自己的喜怒哀乐; 喜庆氛围,凸显家庭温馨。7.示例:本文和教材八年 不同植物能发出不同的“语言”。10.古代劳动人民 级下册第一单元都围绕民俗文化展开。本文通过描写 在总结“物候”时,关注了动物、植物、非生物(如霜降 贴年画等春节民俗活动,展现了家庭的温馨和传统民 雪飘、水冻冰化、风云变化等)这三类物象。作用:人们 俗的魅力;第一单元的课文也从不同角度展示了各地 总结“物候”,有利于指导农事,还可以帮助人们安排 生活。 的风土人情和传统文化习俗,如《社戏》中的社戏,《回 11.C【解析】C.第三幅字体蚕头燕尾,端庄 延安》中的陕北民俗等,都能让读者感受到多样的生活 大方,属于隶书,而不是楷书。12.①示例:同学们, 方式和丰富的地域色彩,理解民俗的价值和意义。 你们知道二十四节气中哪一个既是节气也是传统节日 吗②示例:在这个节日里,你们家乡有什么传统习俗 第一单元同步作文指导 呢13.【例文】乡村的早晨,有奇异的美景,一缕缕淡 方法指导 淡的晨雾像绸带飘在湛蓝的天空,绸带两头分别系着 (二)练笔一:示例:奶奶,别担心!电话来了,整个屏 远处的大山和近处的田野。前几天,田野里还是鹅黄 幕会亮起来,有一个绿色的图标在闪,就像咱家老电话 嫩绿,芽苞初放。转眼间,到处都是浓荫。稻田换上耀 的“接听”键。您用手指轻轻往那个绿色图案上一划, 眼的浅黄色新装,每根稻秆都撑起了丰满的穗儿。那 就能听到声音了。特别简单! 齐刷刷的稻芒,犹如乐谱上的线条,一个个稻穗儿,就 练笔二:示例:小语,学校课本剧表演开始报名啦!咱 是一个个跳动的音符。 们之前总说想试试合作演戏,这次刚好能一起选喜欢 6阿西莫夫短文两篇 的课文角色,超有意思的!要不要和我一起报名呀? 1.qiqià02.褶陨溯3.A4.不合逻辑(句式 等你回复。 杂糅),可改为“他这两篇短文是向读者普及科学常识 第二单元阐释科学事理 的”或“他是向读者普及科学常识的一位作者”。5.用 5大自然的语言 双重否定的形式,强调了恐龙哪里都有的事实,引起读 1.(1)翩然meng(2)B【解析】细读选项可知, 者的阅读兴趣。6.“大约”表推测,因为年代久远, 三者之间存在先后顺序,应先“挖掘节气文化内涵”, 不可能用确切的数字。这体现了说明文语言的准确性 再“传承好节气文化”,最后“向世界讲好中国故事”, 和严密性。7.沙子被强烈挤压。8.得出结论,总 因此排序为②①③。故选B。(3)重复啰唆,删除 结全文。作者以雄辩的事实和科学的思维方式得出结 “之一”。2.A【解析】A.“销声匿迹”形容隐藏起来 论:造成恐龙灭绝的原因应该是撞击。从中可以看出 或不公开出现。用在此处不合语境。3.C【解析】 作者讲究实证的科学态度和追求真理的科学精神。 3第一单元阅读综合实践 八年级文学社团开展“感受民俗风情”阅读综合实践活动,请你积极参与并完成下面的任务。 活动一 朗读课文,感受民俗内涵 活动号赏析词句,品味修辞艺术 1.本单元生动呈现了各地风土人情与传统文 3.小语准备赏析本单元课文精妙的修辞艺术, 化习俗,让我们领略到多样的生活方式和多 请你帮助他完善下面的表格内容。 彩的地域文化。下面是启智小组四位同学 对第一单元民俗文化的介绍,其中不恰当的 句子 修辞特点 表达效果 一项是 运用比喻,将 ① A.甲同学:社戏是中国农村举行迎神赛会或 淡黑的起伏的连 “连山”比作 岁时节庆时所演的戏,在江南尤为盛行, 山,仿佛是踊跃的 “踊跃的铁的 课文通过社戏活动,勾画出充满温情的乡 铁的兽脊似的,都 兽脊”;同时 村民俗画卷。 远远地向船尾跑去 运用拟人,赋 B.乙同学:《回延安》中“白羊肚手巾红腰 了,但我却还以为 予连山“跑” 带”“白生生的窗纸红窗花”紧扣陕北地 船慢。(《社戏》) 域特色,鲜活呈现当地质朴的生活民俗与 的动作。 深厚情韵。 ② 将延安的景物写 C.丙同学:安塞腰鼓是陕北高原的民俗文化 标识,其表演多融入田园劳作场景,传递 得鲜活灵动,仿 杜甫川唱来柳林铺 出陕北人悠然的生活情调。 佛在热情迎接作 D.丁同学:《灯笼》中手中灯笼、宅第红灯等 笑,红旗飘飘把手 者归来,强烈传 描写,既展现灯笼在生活中的实用价值, 招。(《回延安》) 递出作者回到延 也挖掘出其承载的文化寓意。 安时的亲切与 2.增慧小组的同学们准备从本单元课文中选 喜悦。 取一种代表性的事物,为其设计个性化的卡 运用③ 极大增强语势, 片,请你完善内容。 这腰鼓,使冰冷的 从空气、阳光、世 卡片积累 空气立即变得燥 的修辞手法 界三个维度,夸 热了,使恬静的阳 名称:安塞腰鼓 突出“冰冷与 张地展现安塞腰 事物名片 地域:陕北安塞形象 光立即变得飞溅 燥热”“恬静 鼓带来的强烈 标识:① 了,使困倦的世界 与飞溅”“困 冲击,凸显其蓬 立即变得亢奋了。 精神内核:是黄土高原的生命律动,以 倦与亢奋”的 勃的生命力与感 刚劲奔放的鼓,点,诠释中华民族坚韧 (《安塞腰鼓》) 反差。 染力。 豪迈、不服输的品格。 文化基因:是② 母亲给留着的消夜 通过重复强化灯 文化内涵 食品便都是在亲手 运用反复,两笼与童年、亲情 接过了灯笼去后递次强调与“灯的关联,让记忆 情感表达:是生活的热情颂歌,用震天鼓 给自己的。为自已笼”相关的细场景更具体,含 声传递对丰收的感恩、对未来的祈盼,彰 特别预备的那支小节(接过灯蓄表达④ 显“热爱生活、积极向上”的民族心态。 的纱灯,样子也还笼、纱灯样 它是黄土里长出的呐喊,是中华儿女 清清楚楚记在心子)。 句话点睛 刻在骨血里的力量与热忱。 里。(《灯笼》) 14语文八年级下册 活动 领略美文,体会情感共鸣 画,这遂了爸爸的心意。妈妈却不是很高兴, [南宁期中改编]第一单元我们一起品味 但大人过年原本就是为了哄小孩子,妈妈也就 了民风民俗,小文同学意犹未尽,又搜集了迟 不说什么,赶紧折中拣上一张《猪八戒背螅妇》 子建的散文《年画与蟋蟀》,进行进一步的赏 挤上去,使那原本金戈铁马的画面有了点喜庆 析,请你和他一起完成以下任务。 的气氛。我和姐姐住的屋子,张贴的基本是那 年画与蟋蟀 些胖娃娃与花朵的年画,画的四周又往往环绕 迟子建 着红牡丹和“福”字,看上去热闹而俗气。 ①最早迎接年的,不是灯笼、春联和爆竹, ⑤年画被分派好位置以后,各就各位就很 而是年画。 容易了。通常是父母一手拈着画的一角,一手 拿着图钉张贴,而我们坐在炕上帮他们看画与 ②我家贴年画总是在腊月二十七或二十 画之间对得齐不齐。我们的眼力有时也出问 八的晚上,这是全家人都要参与的一项最美丽 题,待画贴好了,从炕上跳到地上再仔细一望, 最快乐的劳动。我们把炕擦得又光又亮,将从 原来贴歪了。于是,大家就在笑声中重来,这 城里书店买来的卷在一起的年画在炕上展开, 更让人感觉到年味的浓郁。 随着一股芳香的油墨味飘扬而出,年画那鲜艳 ⑥那时我们一家人最喜欢的娱乐,就是晚 的色彩也就扑入眼帘了,让人仿佛在瞬间看见 间聚集在大屋的炕上打扑克。我们只穿着背 了春天,心中充满了期待。这时候年画成了太 心和短裤,围成一圈。谁输了,谁的嘴唇上就 阳,而我们是葵花,我们的脑袋都探向它,沐浴 会被粘上一张纸条做的白胡子。我爸爸暗中 着它散发的暖人的光泽。 总是给我们让牌,所以每次都是他挂的白胡 ③我们一张张地欣赏着年画,议论着该把 子多。 它们贴到哪个屋子的哪面墙上。通常来说,大 ⑦我们在年画下打扑克时,还喜欢从菜窖 屋中的北墙是贴年画最重要的位置,因为这面 中取出一个青萝卜,把它洗净后切成片,当水 墙最为宽大,而且由南门进屋子,最先看到的 果吃,所以我们家的牌局可称为“萝卜牌局”。 就是这面墙。还有,大屋的炕上住的是父母大 口中嚼着脆生生的萝卜,手里握着一把扑克 人,他们躺在炕上,抬眼就可看到对面的北墙。 牌,这日子已经够满足的了,偏偏还要有锦上 不过在选择北墙的年画时,爸爸和妈妈常常意 添花的事情发生,那就是蟋蟀的声。我们管 见不一。爸爸喜欢那些故事性强、笔法细腻灵 蟋蟀叫“蛐蛐儿”。蛐蛐儿常常在我们打牌的 动、色彩雅致的,如《武松打虎》《三打祝家庄》。 时候,在灶房发出清丽婉转的叫声,好像在为 妈妈喜欢那些富有民间传奇故事色彩并且印 我们伴奏。因为蛐蛐儿的学名叫“蟋蟀”,我们 有吉祥图案的年画,比如杨柳青年画,那里面 那一带的人依据其中的那个“蟋”字,把它和 要金麒麟有金麒麟、要荷花有荷花、要鲤鱼有 “喜”字联系到一起,所以蟋蟀的叫声就是吉祥 鲤鱼、要寿桃有寿桃,这就很符合妈妈的审美 的象征了。我打扑克的时候一听到蟋蟀叫,就 观、理想观。 忍不住要看一眼年画,好像蟋蟀蹦到了年画 ④我们姐弟三人在他们意见相左时是做 上,并且要从年画上跳到我的肩头似的。 评判的。弟弟由于跟爸爸妈妈睡一铺炕,就很 ⑧所以,我回忆起年画,最先出现在脑海 有发言权。他要是相中了哪一张,就拿着图钉 中的并不是色彩,而是声音。那笼罩着蟋蟀叫 往北墙摁了,而那基本是些舞枪弄棒的古装声的年画,虽然早已飘零了,但今天的蟋蟀仍 第-单元体味民风民俗15 然会在寂静的夜晚,用它那令我们无比熟悉的6.从下面句子中选择一个,结合上下文选择合 歌喉,把三十年前的夜晚给我们叫回来。 理的角度赏析语言。 (选自《我的世界下雪了》散文集,有删改) (1)这时候年画成了太阳,而我们是葵花,我 4.文章围绕“年画”写了多个场景,请根据文章 们的脑袋都探向它,沐浴着它散发的暖 内容填写表格。 人的光泽。 场景 人物活动 人物心理 (2)妈妈也就不说什么,赶紧折中拣上一张 全家展开年画,油墨芳香飘 《猪八戒背媳妇》挤上去,使那原本金戈 展开年画 ① 出,色彩鲜艳。 铁马的画面有了点喜庆的气氛。 ② 父母争论北墙年画内容,弟 弟选择古装画,妈妈折中贴 幸福 《猪八戒背媳妇》。 父母贴画,孩子帮忙看是否 张贴年画 欢乐 对齐,贴歪后重来。 年画下全家打扑克贴纸条,吃青萝 ③ 7.在课堂上,老师将本文与教材八年级下册第 打牌 卜片。 ,单元进行联读。请你结合下面的单元导 5.文章第②段开头“这是全家人都要参与的一 读和目录,探究老师这样做的原因。 项最美丽最快乐的劳动”一句使用了哪种表 单元导读(节选) 单元目录(节选) 达方式?这句话有何含义和作用? 中华民族千百年来孕育的 多姿多彩的民间文化,展示出 独特的精神品格和文化传统, 也为新时代文化的创新发展提 供了重要土壤。本单元的课 文,或表现故乡风土人情,或展《社戏》鲁迅 ○技法点拨 常见的表达方式及其作用 示地域精神气质,或以民歌形《回延安》贺敬之 记叙 交代背景,为下文作铺垫。 式抒发炽热情怀,或于传统物《安塞腰鼓》刘成章 件中寄寓纷繁情思。我们能够《灯笼》吴伯箫 描写 将人物、事物、景物表现得生动、形象、具体。 从中看到一幅幅风俗画卷,感 直接抒情坦率真挚,质朴诚恳,能打动人心;间 抒情 受到文化呈现方式的丰富多 接抒情含蓄委婉,富有韵味,感染力强。 样,也能体会到中华儿女共同 增强文章表达效果,使文章主题鲜明,揭示 议论 的精神律动,增强对中华文化 蕴含的思想意义。 的认同和热爱。 用简明扼要的文字说清楚事物的特征、性 说明 质等,使文章科学严谨,有说服力。 答题步骤:第一步,审题干,明确是判断某句、 某段还是全篇的表达方式,明确是只辨别表达方 式,还是先辨别再分析其作用。第二步,联系上下 文,分析该句/段所用的表达方式,注意在具体的 文段中,可能会综合运用多种表达方式。第三步, 若要求答出表达方式的作用,则需结合文章内容 主旨、思想感情等具体分析表达方式的作用。 16语文八年级下册

资源预览图

第一单元 阅读综合实践-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年八年级下册语文(统编版·新教材)甘肃专版
1
所属专辑
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。