内容正文:
参考答案
第一单元体味民风民俗
6.①少年时期②光芒四射,精致尊贵③俗气中不
大单元整合设计
乏生动,嬉笑怒骂④感同身受,坦然7.当人生的繁
1.①浙江绍兴②社戏③延安精神
④坚韧不屈、
华已成了昨日的幻梦,戏曲却给了“我”某种厚重的踏
实感。少年时跟着祖父去看戏,虽然不理解那些唱词,
意气风发⑤灯笼2.①记叙②对革命圣地的眷
但“我”却获得了与亲人相守的幸福,就像虽然人生的
恋,对延安人民的深厚情感③排比、反复④亲情、
乡情3.场景的描绘和情感的抒发对纯真自由的童
繁华逝去,但人生如戏,戏演人生,通过那些戏曲、唱
词,能让“我”找回自己。8.《社戏》通过回忆看社
年生活的深切怀念与向往黄土高原人民粗犷豪迈、
戏,表达了“我”怀念那段和小伙伴们一道划船去看戏
充满生命力量的精神气质比兴作者对亲人和家乡
的美好时光,表达了对乡情的留恋。(或:通过看社戏,
的怀念,以及由此引发的保家卫国的豪迈壮志
表达“我”对当地民风民俗的神往,“我”心里永远保持
1社戏
着对家乡的爱、对乡民的爱、对乡村文化的爱)。本文
1.(1)踊跃xing(2)C【解析】③句“中国是一个
中作者看戏,通过不同年龄段看戏的感受,反映了作者
历史悠久的民俗文化大国,民俗文化不仅是历史的延
思想不断成熟的过程。9.一隶书气势浑厚
续,而且还将会继续延续下去”,此句先点明中国是民
10.示例一:我喜欢第一幅。画面由灯笼和书法“春”
俗文化大国,以及民俗文化具有延续性的特点,为整个
字等中国元素巧妙构成,象征着来年吉祥喜庆、生活红
论述提供了背景和前提,应排在首位。①句“正是这种
红火火,具有浓郁的中国传统文化意味。示例二:我喜
民俗文化,在它形成和发展过程中,造就了中华民族的
欢第二幅。画面由粽子形成的山、龙舟、图章和书法
精神传统和人文性格”,紧承③句中对民俗文化的介
“端午”等中国元素巧妙构成,象征着一帆风顺,具有
绍,进一步阐述民俗文化对中华民族精神传统和人文
浓郁的民俗文化韵味。11.【例文】他弯着腰,手上
性格的造就作用,是对民俗文化意义的深入探讨,应排
的篮球像一只灵活的小狗,在他的前后左右不停地跳
在第二位。②句“因此弘扬中国民俗文化传统,对增强
跃着。他两眼滴溜溜地转动,寻找“突围”的机会。突
中华民族凝聚力,有着十分重要的意义”,“因此”表明
然,他加快了步伐,一会儿左拐,一会儿右冲,突破了两
这是基于前面内容得出的结论,即强调弘扬民俗文化
层防线,来到篮筐下。只见他一个虎跳,转身投篮,篮
传统对于增强民族凝聚力的重要意义,总结了整个文
球在空中划了一条漂亮的弧线后,不偏不倚地落在了
段的核心观点,应排在最后。正确的顺序是③①②。
篮筐内。
故选C。(3)语序不当,将“发展”和“生存”互换位
2回延安
置。2.C【解析】第一空,瑰宝:特别珍贵的东西。
1.(1)油馍mi(2)B【解析】按照时间先后顺序
宝藏:储藏的珍宝或财富,多指矿产。结合语境,此处
排列,先是“中国革命的胜利”,接着是“中华人民共
指戏曲是中华文化的精神财富,故应用“瑰宝”,排除
和国的影响”,最后是“中华文明的振兴”,符合影响由
B、D两项。第二空,激励:激发鼓励。激发:由外界事
浅入深的逻辑顺序。故排序为②①③。故选B。
物的刺激使潜在的感情、能力等表现出来。结合语境,
(3)词语使用有误,将“呈现”改为“回响”。2.A
与“生命力”相搭配的是“激发”,排除A项。故选C。
【解析】B.“劳动号子是和劳动节奏密切结合、带有呼号
3因为在城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖,让他
的民间歌曲”中,“劳动号子”是主语,“是”是谓语,“歌
很得意。这体现出六一公公淳朴厚道的性格。4.其
曲”是宾语;C.方括号前的内容为表意完整的句子,应
实那夜的戏,看得叫人“破口喃喃的骂”“打起呵欠”;
填句号;D.“繁茂”形容(草木)繁密茂盛,使用有误。
那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的
故选A。3.(1)肩膀上的红旗手中的书(2)母亲
好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫、自由
打发我们过黄河(3)杜甫川唱来柳林铺笑红旗飘
有趣的童年生活的美好回忆,充满一种浪漫的理想色
飘把手招(4)亲山亲水有亲人(5)身长翅膀吧脚
彩,表现了作者对人生理想境界的渴望和追求。5.C
生云4.运用夸张的修辞手法,极言宝塔山之小,“我”
【解析】C.根据第②段“祖父…都要给我复述戏中情
可以搂住。“我”太想回到延安了,因而日有所思,夜有
节,兴趣盎然,我则是一知半解的懵懂状态”可知,选项
所梦,表现了“我”对延安的深切思念。5.以“延河”
中“作者从小就能对唱词感同身受”这一说法不正确。
借代延安革命精神,表明了延安革命精神将指引人们
在社会主义道路上继续前进。6.①摇车②抽线
体;③“桃花鼓声”既喻指激越轩昂、风风火火的孩子
③织布(织毛衣、织呢子)7.示例一:运用比喻的修
们,也喻指安塞人蓬勃向上的精神,意蕴丰富;④“桃花
辞手法,将纺车的声音比作“弦乐”,生动形象地写出
鼓声”与安塞融为一体,既充满神秘色彩又富有诗意。
纺车纺织时发出的声音悦耳优美,表现出人们劳作时
意蕴:①安塞腰鼓表演给人以震撼,是作者创作的灵感
喜悦的心情。示例二:运用拟人的修辞手法,“争”“演
来源;②安塞腰鼓是安塞这座城市的招牌与名片,成为
奏”和“唱歌”等词将纺车拟人化,生动形象地写出纺
地方民俗文化的代表;③安塞腰鼓象征黄土高原铿锵
车纺织时发出的声音悦耳优美,表现出人们劳作时喜
有力、激昂火热像桃花般灿烂的文化气质与精神;④孩
悦的心情。8.把“纺车”比作“旅伴”,是因为在工
子们在学习安塞腰鼓技艺的过程中,潜移默化地接受
作、学习、练兵的间隙,“我们”经常使用它纺棉纱,是
了其精神的熏陶,安塞腰鼓成为蓬勃向上、永不沉沦的
它陪伴着“我们”走过了抗日战争最艰苦的年月;把
精神传承。7.示例:孩子们在学习安塞腰鼓的过程
“纺车”比作“战友”,是因为在延安,纺车是作为战斗
中,逐渐感受到这一传统技艺中蕴含的安塞人蓬勃旺
武器使用的,是纺车让“我们”能穿得暖,能够坚持抗
盛的生命力、积极向上的态度、不屈不挠的意志,不断
战并取得抗战的最后胜利。文中多次把“纺车”比作
地接受熏陶和感染,最终成为这样的人。(围绕自己学
“旅伴”“战友”,抒发了“我”对它的深厚情谊以及对延
习某项传统技艺,受其影响,精神上发生正面转变的例
安战斗生活的深切怀念之情。9.本文从“一辆普通
子来谈即可)8.(1)D(2)示例:妈妈,腰鼓是中国
的纺车”引出一个个与“纺车”有关的镜头,叙写了艰
传统的打击乐器,承载着厚重的民族文化。打腰鼓不
苦岁月时劳动生活的乐趣。作者运用了以小见大的写
仅能锻炼协调能力,强身健体,还能振奋精神,丰富生
法,热情地歌颂了“与困难斗争”“自己动手,丰衣足
活。参加腰鼓社团不会影响学习的,请您让我参加吧!
食”的延安精神,赞美了艰苦奋斗的革命乐观主义精
4*灯笼
神,洋溢着浓烈的家国情怀。10.(1)示例:这一徽
1.(1)A【解析】A.“斡”应读作“wò”。(2)B2.A
标的主体构成要素象征了延安的红色精神绵远流长,
【解析】B.有误,主客颠倒,应是“劳动教育对于人的成
激励着人们为和平奋勇前行。((2)示例:①您好!
请问本周六期间贵馆能否接待我们班级五十余名同学
长来说”;C.有误,关联词使用不当,“虽然…而且…”
前来参观?②您好!请问能否给我们安排几位讲解员
搭配错误,应改为“虽然…但…”;D.有误,语序不
现场讲解?
当,应是“接受锻炼、磨炼意志”。3.C【解析】C项
3*安塞腰鼓
是灯具店的对联,与元宵节无关。故选C。4.连用
1.(1)han sheèng(2)亢绊(3)C【解析】
三个排比式疑问句,与“是窗花”构成设问;既设置了
C.“踊跃”指跳跃,欢欣鼓舞。形容情绪热烈,争先恐
悬念,也形象地展现了窗花美化生活、迎接春天、增添
后。不能用来指躯体里蕴含着旺盛的生命力,用在此
期待的作用;点出了文章主要描写的对象。5.①“窗
处属用错对象。2.B【解析】B.《欧游杂记》是朱自
花”是文章的线索,贯穿全文;②“舞”运用拟人的修辞
清的作品。3.A【解析】解答本题,可采用排除法。
手法,赋予窗花以人的动作情态,生动形象地展现了窗
根据横线前面的“安塞腰鼓依据不同的风格韵律原有
花灵动的艺术形象;③“窗花舞”含蓄地表达了对劳动
文、武之分”中的关键词“文、武”可知,后面应先讲“文
人民智慧的赞美和对美好生活的期盼;④生动的题目
腰鼓”再讲“武腰鼓”,据此可排除B、D两项。根据③
吸引读者的阅读兴趣。6.通读全文可知,文章围绕
句中的“后来,它们”的提示可知,这是指代前面“文腰
“窗花”写了奶奶剪窗花、女人们重新封窗、人们贴窗
鼓”和“武腰鼓”的内容,故③句排在第三位,由此可排
花等关于窗花的几件事以及“我”与窗花的事情。作
除C项。故选A。4.①看到安塞后生打腰鼓,产生
者借窗花这一过年的民俗,表达了对劳动人民智慧的
创作冲动(看见农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓)
赞美和对美好生活的期盼。根据链接材料①可知,灯
②心底回荡奔突着滚烫的热血(成了喜庆的中心/心情
笼承载着厚重的文化内涵,寄寓着作者赤诚的情感。
喜悦、激动)5.运用外貌(肖像)描写和神态描写,描
根据链接材料②可知,民俗是“老”的,是从古流传到
绘了打腰鼓的孩子们“明亮而炽烈”的眼神和“甜美亮今的,是中华优秀传统文化,是中华民族的根和魂,是
丽”的小脸蛋,突出了孩子们的阳光和朝气(活泼可中华民族的精神命脉。窗花和灯笼,其形式多样而优
爱)。6.标题的好处:①点明文章的写作对象,即美,凝聚着人们的智慧,承载着美好日子的喜气祥和及
“桃花鼓声”是安塞特有的民俗风情;②“桃花鼓声”贯
美好祝愿,以及人们对美好生活的念想和期盼,因此是
穿全文,题文相映,首尾呼应,使文章结构严谨,浑然一
“文化的鲜活载体”。
2
第一单元阅读综合实践
C.《大自然的语言》是一篇事理说明文。4.(1)举例
1.C2.①红绸鼓、白羊肚手巾、红腰带、精壮舞者
子、下定义(2)打比方(3)作比较、列数字、举例子
②集体的情感共鸣,群体协作的表演形式,凝聚着中华
5.将物候现象比喻为“大自然的语言”,形象生动地点
民族“团结一心、共赴美好”的文化传统3.①生动描绘
出了说明对象;将抽象的科学知识通俗化,新颖别致,
出夜间连山在船行视角下的动态,既体现船行速度之
吸引读者的阅读兴趣,增强了语言的表现力。6.不
快,又暗含孩子们去看社戏的急切心情,画面感极强。
能调整。这四个因素是按照对物候的影响程度由大到
②运用拟人,赋予“杜甫川”“柳林铺”“红旗”人的动作
小来依次排列的,其中纬度影响最大,经度次之,高下
与神态(唱、笑、招手)。③排比和对比④对母亲、
差异又次之,古今差异最次。另外,前三个因素是空间
对童年时光的深切怀念4.①期待②选择年画
因素,最后一个则是时间因素,从空间方面到时间方面
③满足5.表达方式:抒情和议论。含义:这句话强调
又是一种排列顺序。这样安排使文章条理清晰,容易
了贴年画不仅是家庭劳动,更是一种充满美感和快乐
被读者接受。7.“凡是”表示范围,说明无一例外,
的集体活动,体现了家人团聚的温馨和年节的喜庆氛
只要是近海的地方,就一定比同纬度的内陆冬天温和,
围。作用:总领第②段,点明贴年画的意义,奠定温馨
春天寒冷。“凡是”一词体现了说明文语言的准确性。
快乐的基调。6.示例一:选句(1)。运用比喻的修
8.C【解析】C.根据第②段“通过进一步的测量和收
辞手法,将年画比作太阳,将“我们”比作葵花,生动写
集数据,他发现声音的源头在植物体内的输水管上,植
出年画的吸引力和全家欣赏时的欣喜,表现出对年画
物在缺水的情况下会发生微小的震动”可知,选项中
的喜爱之情。示例二:选句(2)。通过“赶紧折中拣”
“发生大的震动”表述有误。9.植物语言随环境变
“挤上去”等动作描写,体现妈妈的妥协与用心,营造
化而变化;植物能通过“语言”表达自己的喜怒哀乐;
喜庆氛围,凸显家庭温馨。7.示例:本文和教材八年
不同植物能发出不同的“语言”。10.古代劳动人民
级下册第一单元都围绕民俗文化展开。本文通过描写
在总结“物候”时,关注了动物、植物、非生物(如霜降
贴年画等春节民俗活动,展现了家庭的温馨和传统民
雪飘、水冻冰化、风云变化等)这三类物象。作用:人们
俗的魅力;第一单元的课文也从不同角度展示了各地
总结“物候”,有利于指导农事,还可以帮助人们安排
生活。
的风土人情和传统文化习俗,如《社戏》中的社戏,《回
11.C【解析】C.第三幅字体蚕头燕尾,端庄
延安》中的陕北民俗等,都能让读者感受到多样的生活
大方,属于隶书,而不是楷书。12.①示例:同学们,
方式和丰富的地域色彩,理解民俗的价值和意义。
你们知道二十四节气中哪一个既是节气也是传统节日
吗②示例:在这个节日里,你们家乡有什么传统习俗
第一单元同步作文指导
呢13.【例文】乡村的早晨,有奇异的美景,一缕缕淡
方法指导
淡的晨雾像绸带飘在湛蓝的天空,绸带两头分别系着
(二)练笔一:示例:奶奶,别担心!电话来了,整个屏
远处的大山和近处的田野。前几天,田野里还是鹅黄
幕会亮起来,有一个绿色的图标在闪,就像咱家老电话
嫩绿,芽苞初放。转眼间,到处都是浓荫。稻田换上耀
的“接听”键。您用手指轻轻往那个绿色图案上一划,
眼的浅黄色新装,每根稻秆都撑起了丰满的穗儿。那
就能听到声音了。特别简单!
齐刷刷的稻芒,犹如乐谱上的线条,一个个稻穗儿,就
练笔二:示例:小语,学校课本剧表演开始报名啦!咱
是一个个跳动的音符。
们之前总说想试试合作演戏,这次刚好能一起选喜欢
6阿西莫夫短文两篇
的课文角色,超有意思的!要不要和我一起报名呀?
1.qiqià02.褶陨溯3.A4.不合逻辑(句式
等你回复。
杂糅),可改为“他这两篇短文是向读者普及科学常识
第二单元阐释科学事理
的”或“他是向读者普及科学常识的一位作者”。5.用
5大自然的语言
双重否定的形式,强调了恐龙哪里都有的事实,引起读
1.(1)翩然meng(2)B【解析】细读选项可知,
者的阅读兴趣。6.“大约”表推测,因为年代久远,
三者之间存在先后顺序,应先“挖掘节气文化内涵”,
不可能用确切的数字。这体现了说明文语言的准确性
再“传承好节气文化”,最后“向世界讲好中国故事”,
和严密性。7.沙子被强烈挤压。8.得出结论,总
因此排序为②①③。故选B。(3)重复啰唆,删除
结全文。作者以雄辩的事实和科学的思维方式得出结
“之一”。2.A【解析】A.“销声匿迹”形容隐藏起来
论:造成恐龙灭绝的原因应该是撞击。从中可以看出
或不公开出现。用在此处不合语境。3.C【解析】
作者讲究实证的科学态度和追求真理的科学精神。
3第一单元阅读综合实践
八年级文学社团开展“感受民俗风情”阅读综合实践活动,请你积极参与并完成下面的任务。
活动一
朗读课文,感受民俗内涵
活动号赏析词句,品味修辞艺术
1.本单元生动呈现了各地风土人情与传统文
3.小语准备赏析本单元课文精妙的修辞艺术,
化习俗,让我们领略到多样的生活方式和多
请你帮助他完善下面的表格内容。
彩的地域文化。下面是启智小组四位同学
对第一单元民俗文化的介绍,其中不恰当的
句子
修辞特点
表达效果
一项是
运用比喻,将
①
A.甲同学:社戏是中国农村举行迎神赛会或
淡黑的起伏的连
“连山”比作
岁时节庆时所演的戏,在江南尤为盛行,
山,仿佛是踊跃的
“踊跃的铁的
课文通过社戏活动,勾画出充满温情的乡
铁的兽脊似的,都
兽脊”;同时
村民俗画卷。
远远地向船尾跑去
运用拟人,赋
B.乙同学:《回延安》中“白羊肚手巾红腰
了,但我却还以为
予连山“跑”
带”“白生生的窗纸红窗花”紧扣陕北地
船慢。(《社戏》)
域特色,鲜活呈现当地质朴的生活民俗与
的动作。
深厚情韵。
②
将延安的景物写
C.丙同学:安塞腰鼓是陕北高原的民俗文化
标识,其表演多融入田园劳作场景,传递
得鲜活灵动,仿
杜甫川唱来柳林铺
出陕北人悠然的生活情调。
佛在热情迎接作
D.丁同学:《灯笼》中手中灯笼、宅第红灯等
笑,红旗飘飘把手
者归来,强烈传
描写,既展现灯笼在生活中的实用价值,
招。(《回延安》)
递出作者回到延
也挖掘出其承载的文化寓意。
安时的亲切与
2.增慧小组的同学们准备从本单元课文中选
喜悦。
取一种代表性的事物,为其设计个性化的卡
运用③
极大增强语势,
片,请你完善内容。
这腰鼓,使冰冷的
从空气、阳光、世
卡片积累
空气立即变得燥
的修辞手法
界三个维度,夸
热了,使恬静的阳
名称:安塞腰鼓
突出“冰冷与
张地展现安塞腰
事物名片
地域:陕北安塞形象
光立即变得飞溅
燥热”“恬静
鼓带来的强烈
标识:①
了,使困倦的世界
与飞溅”“困
冲击,凸显其蓬
立即变得亢奋了。
精神内核:是黄土高原的生命律动,以
倦与亢奋”的
勃的生命力与感
刚劲奔放的鼓,点,诠释中华民族坚韧
(《安塞腰鼓》)
反差。
染力。
豪迈、不服输的品格。
文化基因:是②
母亲给留着的消夜
通过重复强化灯
文化内涵
食品便都是在亲手
运用反复,两笼与童年、亲情
接过了灯笼去后递次强调与“灯的关联,让记忆
情感表达:是生活的热情颂歌,用震天鼓
给自己的。为自已笼”相关的细场景更具体,含
声传递对丰收的感恩、对未来的祈盼,彰
特别预备的那支小节(接过灯蓄表达④
显“热爱生活、积极向上”的民族心态。
的纱灯,样子也还笼、纱灯样
它是黄土里长出的呐喊,是中华儿女
清清楚楚记在心子)。
句话点睛
刻在骨血里的力量与热忱。
里。(《灯笼》)
14语文八年级下册
活动
领略美文,体会情感共鸣
画,这遂了爸爸的心意。妈妈却不是很高兴,
[南宁期中改编]第一单元我们一起品味
但大人过年原本就是为了哄小孩子,妈妈也就
了民风民俗,小文同学意犹未尽,又搜集了迟
不说什么,赶紧折中拣上一张《猪八戒背螅妇》
子建的散文《年画与蟋蟀》,进行进一步的赏
挤上去,使那原本金戈铁马的画面有了点喜庆
析,请你和他一起完成以下任务。
的气氛。我和姐姐住的屋子,张贴的基本是那
年画与蟋蟀
些胖娃娃与花朵的年画,画的四周又往往环绕
迟子建
着红牡丹和“福”字,看上去热闹而俗气。
①最早迎接年的,不是灯笼、春联和爆竹,
⑤年画被分派好位置以后,各就各位就很
而是年画。
容易了。通常是父母一手拈着画的一角,一手
拿着图钉张贴,而我们坐在炕上帮他们看画与
②我家贴年画总是在腊月二十七或二十
画之间对得齐不齐。我们的眼力有时也出问
八的晚上,这是全家人都要参与的一项最美丽
题,待画贴好了,从炕上跳到地上再仔细一望,
最快乐的劳动。我们把炕擦得又光又亮,将从
原来贴歪了。于是,大家就在笑声中重来,这
城里书店买来的卷在一起的年画在炕上展开,
更让人感觉到年味的浓郁。
随着一股芳香的油墨味飘扬而出,年画那鲜艳
⑥那时我们一家人最喜欢的娱乐,就是晚
的色彩也就扑入眼帘了,让人仿佛在瞬间看见
间聚集在大屋的炕上打扑克。我们只穿着背
了春天,心中充满了期待。这时候年画成了太
心和短裤,围成一圈。谁输了,谁的嘴唇上就
阳,而我们是葵花,我们的脑袋都探向它,沐浴
会被粘上一张纸条做的白胡子。我爸爸暗中
着它散发的暖人的光泽。
总是给我们让牌,所以每次都是他挂的白胡
③我们一张张地欣赏着年画,议论着该把
子多。
它们贴到哪个屋子的哪面墙上。通常来说,大
⑦我们在年画下打扑克时,还喜欢从菜窖
屋中的北墙是贴年画最重要的位置,因为这面
中取出一个青萝卜,把它洗净后切成片,当水
墙最为宽大,而且由南门进屋子,最先看到的
果吃,所以我们家的牌局可称为“萝卜牌局”。
就是这面墙。还有,大屋的炕上住的是父母大
口中嚼着脆生生的萝卜,手里握着一把扑克
人,他们躺在炕上,抬眼就可看到对面的北墙。
牌,这日子已经够满足的了,偏偏还要有锦上
不过在选择北墙的年画时,爸爸和妈妈常常意
添花的事情发生,那就是蟋蟀的声。我们管
见不一。爸爸喜欢那些故事性强、笔法细腻灵
蟋蟀叫“蛐蛐儿”。蛐蛐儿常常在我们打牌的
动、色彩雅致的,如《武松打虎》《三打祝家庄》。
时候,在灶房发出清丽婉转的叫声,好像在为
妈妈喜欢那些富有民间传奇故事色彩并且印
我们伴奏。因为蛐蛐儿的学名叫“蟋蟀”,我们
有吉祥图案的年画,比如杨柳青年画,那里面
那一带的人依据其中的那个“蟋”字,把它和
要金麒麟有金麒麟、要荷花有荷花、要鲤鱼有
“喜”字联系到一起,所以蟋蟀的叫声就是吉祥
鲤鱼、要寿桃有寿桃,这就很符合妈妈的审美
的象征了。我打扑克的时候一听到蟋蟀叫,就
观、理想观。
忍不住要看一眼年画,好像蟋蟀蹦到了年画
④我们姐弟三人在他们意见相左时是做
上,并且要从年画上跳到我的肩头似的。
评判的。弟弟由于跟爸爸妈妈睡一铺炕,就很
⑧所以,我回忆起年画,最先出现在脑海
有发言权。他要是相中了哪一张,就拿着图钉
中的并不是色彩,而是声音。那笼罩着蟋蟀叫
往北墙摁了,而那基本是些舞枪弄棒的古装声的年画,虽然早已飘零了,但今天的蟋蟀仍
第-单元体味民风民俗15
然会在寂静的夜晚,用它那令我们无比熟悉的6.从下面句子中选择一个,结合上下文选择合
歌喉,把三十年前的夜晚给我们叫回来。
理的角度赏析语言。
(选自《我的世界下雪了》散文集,有删改)
(1)这时候年画成了太阳,而我们是葵花,我
4.文章围绕“年画”写了多个场景,请根据文章
们的脑袋都探向它,沐浴着它散发的暖
内容填写表格。
人的光泽。
场景
人物活动
人物心理
(2)妈妈也就不说什么,赶紧折中拣上一张
全家展开年画,油墨芳香飘
《猪八戒背媳妇》挤上去,使那原本金戈
展开年画
①
出,色彩鲜艳。
铁马的画面有了点喜庆的气氛。
②
父母争论北墙年画内容,弟
弟选择古装画,妈妈折中贴
幸福
《猪八戒背媳妇》。
父母贴画,孩子帮忙看是否
张贴年画
欢乐
对齐,贴歪后重来。
年画下全家打扑克贴纸条,吃青萝
③
7.在课堂上,老师将本文与教材八年级下册第
打牌
卜片。
,单元进行联读。请你结合下面的单元导
5.文章第②段开头“这是全家人都要参与的一
读和目录,探究老师这样做的原因。
项最美丽最快乐的劳动”一句使用了哪种表
单元导读(节选)
单元目录(节选)
达方式?这句话有何含义和作用?
中华民族千百年来孕育的
多姿多彩的民间文化,展示出
独特的精神品格和文化传统,
也为新时代文化的创新发展提
供了重要土壤。本单元的课
文,或表现故乡风土人情,或展《社戏》鲁迅
○技法点拨
常见的表达方式及其作用
示地域精神气质,或以民歌形《回延安》贺敬之
记叙
交代背景,为下文作铺垫。
式抒发炽热情怀,或于传统物《安塞腰鼓》刘成章
件中寄寓纷繁情思。我们能够《灯笼》吴伯箫
描写
将人物、事物、景物表现得生动、形象、具体。
从中看到一幅幅风俗画卷,感
直接抒情坦率真挚,质朴诚恳,能打动人心;间
抒情
受到文化呈现方式的丰富多
接抒情含蓄委婉,富有韵味,感染力强。
样,也能体会到中华儿女共同
增强文章表达效果,使文章主题鲜明,揭示
议论
的精神律动,增强对中华文化
蕴含的思想意义。
的认同和热爱。
用简明扼要的文字说清楚事物的特征、性
说明
质等,使文章科学严谨,有说服力。
答题步骤:第一步,审题干,明确是判断某句、
某段还是全篇的表达方式,明确是只辨别表达方
式,还是先辨别再分析其作用。第二步,联系上下
文,分析该句/段所用的表达方式,注意在具体的
文段中,可能会综合运用多种表达方式。第三步,
若要求答出表达方式的作用,则需结合文章内容
主旨、思想感情等具体分析表达方式的作用。
16语文八年级下册