内容正文:
参考答案
第一单元体味民风民俗
6.①少年时期②光芒四射,精致尊贵③俗气中不
大单元整合设计
乏生动,嬉笑怒骂④感同身受,坦然7.当人生的繁
1.①浙江绍兴②社戏③延安精神
④坚韧不屈、
华已成了昨日的幻梦,戏曲却给了“我”某种厚重的踏
实感。少年时跟着祖父去看戏,虽然不理解那些唱词,
意气风发⑤灯笼2.①记叙②对革命圣地的眷
但“我”却获得了与亲人相守的幸福,就像虽然人生的
恋,对延安人民的深厚情感③排比、反复④亲情、
乡情3.场景的描绘和情感的抒发对纯真自由的童
繁华逝去,但人生如戏,戏演人生,通过那些戏曲、唱
词,能让“我”找回自己。8.《社戏》通过回忆看社
年生活的深切怀念与向往黄土高原人民粗犷豪迈、
戏,表达了“我”怀念那段和小伙伴们一道划船去看戏
充满生命力量的精神气质比兴作者对亲人和家乡
的美好时光,表达了对乡情的留恋。(或:通过看社戏,
的怀念,以及由此引发的保家卫国的豪迈壮志
表达“我”对当地民风民俗的神往,“我”心里永远保持
1社戏
着对家乡的爱、对乡民的爱、对乡村文化的爱)。本文
1.(1)踊跃xing(2)C【解析】③句“中国是一个
中作者看戏,通过不同年龄段看戏的感受,反映了作者
历史悠久的民俗文化大国,民俗文化不仅是历史的延
思想不断成熟的过程。9.一隶书气势浑厚
续,而且还将会继续延续下去”,此句先点明中国是民
10.示例一:我喜欢第一幅。画面由灯笼和书法“春”
俗文化大国,以及民俗文化具有延续性的特点,为整个
字等中国元素巧妙构成,象征着来年吉祥喜庆、生活红
论述提供了背景和前提,应排在首位。①句“正是这种
红火火,具有浓郁的中国传统文化意味。示例二:我喜
民俗文化,在它形成和发展过程中,造就了中华民族的
欢第二幅。画面由粽子形成的山、龙舟、图章和书法
精神传统和人文性格”,紧承③句中对民俗文化的介
“端午”等中国元素巧妙构成,象征着一帆风顺,具有
绍,进一步阐述民俗文化对中华民族精神传统和人文
浓郁的民俗文化韵味。11.【例文】他弯着腰,手上
性格的造就作用,是对民俗文化意义的深入探讨,应排
的篮球像一只灵活的小狗,在他的前后左右不停地跳
在第二位。②句“因此弘扬中国民俗文化传统,对增强
跃着。他两眼滴溜溜地转动,寻找“突围”的机会。突
中华民族凝聚力,有着十分重要的意义”,“因此”表明
然,他加快了步伐,一会儿左拐,一会儿右冲,突破了两
这是基于前面内容得出的结论,即强调弘扬民俗文化
层防线,来到篮筐下。只见他一个虎跳,转身投篮,篮
传统对于增强民族凝聚力的重要意义,总结了整个文
球在空中划了一条漂亮的弧线后,不偏不倚地落在了
段的核心观点,应排在最后。正确的顺序是③①②。
篮筐内。
故选C。(3)语序不当,将“发展”和“生存”互换位
2回延安
置。2.C【解析】第一空,瑰宝:特别珍贵的东西。
1.(1)油馍mi(2)B【解析】按照时间先后顺序
宝藏:储藏的珍宝或财富,多指矿产。结合语境,此处
排列,先是“中国革命的胜利”,接着是“中华人民共
指戏曲是中华文化的精神财富,故应用“瑰宝”,排除
和国的影响”,最后是“中华文明的振兴”,符合影响由
B、D两项。第二空,激励:激发鼓励。激发:由外界事
浅入深的逻辑顺序。故排序为②①③。故选B。
物的刺激使潜在的感情、能力等表现出来。结合语境,
(3)词语使用有误,将“呈现”改为“回响”。2.A
与“生命力”相搭配的是“激发”,排除A项。故选C。
【解析】B.“劳动号子是和劳动节奏密切结合、带有呼号
3因为在城里读过书的“我”对他的豆子的夸奖,让他
的民间歌曲”中,“劳动号子”是主语,“是”是谓语,“歌
很得意。这体现出六一公公淳朴厚道的性格。4.其
曲”是宾语;C.方括号前的内容为表意完整的句子,应
实那夜的戏,看得叫人“破口喃喃的骂”“打起呵欠”;
填句号;D.“繁茂”形容(草木)繁密茂盛,使用有误。
那夜的豆,第二天吃起来也实在平常。所谓“那夜似的
故选A。3.(1)肩膀上的红旗手中的书(2)母亲
好豆”“那夜似的好戏”,代表了作者对天真烂漫、自由
打发我们过黄河(3)杜甫川唱来柳林铺笑红旗飘
有趣的童年生活的美好回忆,充满一种浪漫的理想色
飘把手招(4)亲山亲水有亲人(5)身长翅膀吧脚
彩,表现了作者对人生理想境界的渴望和追求。5.C
生云4.运用夸张的修辞手法,极言宝塔山之小,“我”
【解析】C.根据第②段“祖父…都要给我复述戏中情
可以搂住。“我”太想回到延安了,因而日有所思,夜有
节,兴趣盎然,我则是一知半解的懵懂状态”可知,选项
所梦,表现了“我”对延安的深切思念。5.以“延河”
中“作者从小就能对唱词感同身受”这一说法不正确。
借代延安革命精神,表明了延安革命精神将指引人们
在社会主义道路上继续前进。6.①摇车②抽线
体;③“桃花鼓声”既喻指激越轩昂、风风火火的孩子
③织布(织毛衣、织呢子)7.示例一:运用比喻的修
们,也喻指安塞人蓬勃向上的精神,意蕴丰富;④“桃花
辞手法,将纺车的声音比作“弦乐”,生动形象地写出
鼓声”与安塞融为一体,既充满神秘色彩又富有诗意。
纺车纺织时发出的声音悦耳优美,表现出人们劳作时
意蕴:①安塞腰鼓表演给人以震撼,是作者创作的灵感
喜悦的心情。示例二:运用拟人的修辞手法,“争”“演
来源;②安塞腰鼓是安塞这座城市的招牌与名片,成为
奏”和“唱歌”等词将纺车拟人化,生动形象地写出纺
地方民俗文化的代表;③安塞腰鼓象征黄土高原铿锵
车纺织时发出的声音悦耳优美,表现出人们劳作时喜
有力、激昂火热像桃花般灿烂的文化气质与精神;④孩
悦的心情。8.把“纺车”比作“旅伴”,是因为在工
子们在学习安塞腰鼓技艺的过程中,潜移默化地接受
作、学习、练兵的间隙,“我们”经常使用它纺棉纱,是
了其精神的熏陶,安塞腰鼓成为蓬勃向上、永不沉沦的
它陪伴着“我们”走过了抗日战争最艰苦的年月;把
精神传承。7.示例:孩子们在学习安塞腰鼓的过程
“纺车”比作“战友”,是因为在延安,纺车是作为战斗
中,逐渐感受到这一传统技艺中蕴含的安塞人蓬勃旺
武器使用的,是纺车让“我们”能穿得暖,能够坚持抗
盛的生命力、积极向上的态度、不屈不挠的意志,不断
战并取得抗战的最后胜利。文中多次把“纺车”比作
地接受熏陶和感染,最终成为这样的人。(围绕自己学
“旅伴”“战友”,抒发了“我”对它的深厚情谊以及对延
习某项传统技艺,受其影响,精神上发生正面转变的例
安战斗生活的深切怀念之情。9.本文从“一辆普通
子来谈即可)8.(1)D(2)示例:妈妈,腰鼓是中国
的纺车”引出一个个与“纺车”有关的镜头,叙写了艰
传统的打击乐器,承载着厚重的民族文化。打腰鼓不
苦岁月时劳动生活的乐趣。作者运用了以小见大的写
仅能锻炼协调能力,强身健体,还能振奋精神,丰富生
法,热情地歌颂了“与困难斗争”“自己动手,丰衣足
活。参加腰鼓社团不会影响学习的,请您让我参加吧!
食”的延安精神,赞美了艰苦奋斗的革命乐观主义精
4*灯笼
神,洋溢着浓烈的家国情怀。10.(1)示例:这一徽
1.(1)A【解析】A.“斡”应读作“wò”。(2)B2.A
标的主体构成要素象征了延安的红色精神绵远流长,
【解析】B.有误,主客颠倒,应是“劳动教育对于人的成
激励着人们为和平奋勇前行。((2)示例:①您好!
请问本周六期间贵馆能否接待我们班级五十余名同学
长来说”;C.有误,关联词使用不当,“虽然…而且…”
前来参观?②您好!请问能否给我们安排几位讲解员
搭配错误,应改为“虽然…但…”;D.有误,语序不
现场讲解?
当,应是“接受锻炼、磨炼意志”。3.C【解析】C项
3*安塞腰鼓
是灯具店的对联,与元宵节无关。故选C。4.连用
1.(1)han sheèng(2)亢绊(3)C【解析】
三个排比式疑问句,与“是窗花”构成设问;既设置了
C.“踊跃”指跳跃,欢欣鼓舞。形容情绪热烈,争先恐
悬念,也形象地展现了窗花美化生活、迎接春天、增添
后。不能用来指躯体里蕴含着旺盛的生命力,用在此
期待的作用;点出了文章主要描写的对象。5.①“窗
处属用错对象。2.B【解析】B.《欧游杂记》是朱自
花”是文章的线索,贯穿全文;②“舞”运用拟人的修辞
清的作品。3.A【解析】解答本题,可采用排除法。
手法,赋予窗花以人的动作情态,生动形象地展现了窗
根据横线前面的“安塞腰鼓依据不同的风格韵律原有
花灵动的艺术形象;③“窗花舞”含蓄地表达了对劳动
文、武之分”中的关键词“文、武”可知,后面应先讲“文
人民智慧的赞美和对美好生活的期盼;④生动的题目
腰鼓”再讲“武腰鼓”,据此可排除B、D两项。根据③
吸引读者的阅读兴趣。6.通读全文可知,文章围绕
句中的“后来,它们”的提示可知,这是指代前面“文腰
“窗花”写了奶奶剪窗花、女人们重新封窗、人们贴窗
鼓”和“武腰鼓”的内容,故③句排在第三位,由此可排
花等关于窗花的几件事以及“我”与窗花的事情。作
除C项。故选A。4.①看到安塞后生打腰鼓,产生
者借窗花这一过年的民俗,表达了对劳动人民智慧的
创作冲动(看见农村后生给舞蹈演员示范打腰鼓)
赞美和对美好生活的期盼。根据链接材料①可知,灯
②心底回荡奔突着滚烫的热血(成了喜庆的中心/心情
笼承载着厚重的文化内涵,寄寓着作者赤诚的情感。
喜悦、激动)5.运用外貌(肖像)描写和神态描写,描
根据链接材料②可知,民俗是“老”的,是从古流传到
绘了打腰鼓的孩子们“明亮而炽烈”的眼神和“甜美亮今的,是中华优秀传统文化,是中华民族的根和魂,是
丽”的小脸蛋,突出了孩子们的阳光和朝气(活泼可中华民族的精神命脉。窗花和灯笼,其形式多样而优
爱)。6.标题的好处:①点明文章的写作对象,即美,凝聚着人们的智慧,承载着美好日子的喜气祥和及
“桃花鼓声”是安塞特有的民俗风情;②“桃花鼓声”贯
美好祝愿,以及人们对美好生活的念想和期盼,因此是
穿全文,题文相映,首尾呼应,使文章结构严谨,浑然一
“文化的鲜活载体”。
2
第一单元阅读综合实践
C.《大自然的语言》是一篇事理说明文。4.(1)举例
1.C2.①红绸鼓、白羊肚手巾、红腰带、精壮舞者
子、下定义(2)打比方(3)作比较、列数字、举例子
②集体的情感共鸣,群体协作的表演形式,凝聚着中华
5.将物候现象比喻为“大自然的语言”,形象生动地点
民族“团结一心、共赴美好”的文化传统3.①生动描绘
出了说明对象;将抽象的科学知识通俗化,新颖别致,
出夜间连山在船行视角下的动态,既体现船行速度之
吸引读者的阅读兴趣,增强了语言的表现力。6.不
快,又暗含孩子们去看社戏的急切心情,画面感极强。
能调整。这四个因素是按照对物候的影响程度由大到
②运用拟人,赋予“杜甫川”“柳林铺”“红旗”人的动作
小来依次排列的,其中纬度影响最大,经度次之,高下
与神态(唱、笑、招手)。③排比和对比④对母亲、
差异又次之,古今差异最次。另外,前三个因素是空间
对童年时光的深切怀念4.①期待②选择年画
因素,最后一个则是时间因素,从空间方面到时间方面
③满足5.表达方式:抒情和议论。含义:这句话强调
又是一种排列顺序。这样安排使文章条理清晰,容易
了贴年画不仅是家庭劳动,更是一种充满美感和快乐
被读者接受。7.“凡是”表示范围,说明无一例外,
的集体活动,体现了家人团聚的温馨和年节的喜庆氛
只要是近海的地方,就一定比同纬度的内陆冬天温和,
围。作用:总领第②段,点明贴年画的意义,奠定温馨
春天寒冷。“凡是”一词体现了说明文语言的准确性。
快乐的基调。6.示例一:选句(1)。运用比喻的修
8.C【解析】C.根据第②段“通过进一步的测量和收
辞手法,将年画比作太阳,将“我们”比作葵花,生动写
集数据,他发现声音的源头在植物体内的输水管上,植
出年画的吸引力和全家欣赏时的欣喜,表现出对年画
物在缺水的情况下会发生微小的震动”可知,选项中
的喜爱之情。示例二:选句(2)。通过“赶紧折中拣”
“发生大的震动”表述有误。9.植物语言随环境变
“挤上去”等动作描写,体现妈妈的妥协与用心,营造
化而变化;植物能通过“语言”表达自己的喜怒哀乐;
喜庆氛围,凸显家庭温馨。7.示例:本文和教材八年
不同植物能发出不同的“语言”。10.古代劳动人民
级下册第一单元都围绕民俗文化展开。本文通过描写
在总结“物候”时,关注了动物、植物、非生物(如霜降
贴年画等春节民俗活动,展现了家庭的温馨和传统民
雪飘、水冻冰化、风云变化等)这三类物象。作用:人们
俗的魅力;第一单元的课文也从不同角度展示了各地
总结“物候”,有利于指导农事,还可以帮助人们安排
生活。
的风土人情和传统文化习俗,如《社戏》中的社戏,《回
11.C【解析】C.第三幅字体蚕头燕尾,端庄
延安》中的陕北民俗等,都能让读者感受到多样的生活
大方,属于隶书,而不是楷书。12.①示例:同学们,
方式和丰富的地域色彩,理解民俗的价值和意义。
你们知道二十四节气中哪一个既是节气也是传统节日
吗②示例:在这个节日里,你们家乡有什么传统习俗
第一单元同步作文指导
呢13.【例文】乡村的早晨,有奇异的美景,一缕缕淡
方法指导
淡的晨雾像绸带飘在湛蓝的天空,绸带两头分别系着
(二)练笔一:示例:奶奶,别担心!电话来了,整个屏
远处的大山和近处的田野。前几天,田野里还是鹅黄
幕会亮起来,有一个绿色的图标在闪,就像咱家老电话
嫩绿,芽苞初放。转眼间,到处都是浓荫。稻田换上耀
的“接听”键。您用手指轻轻往那个绿色图案上一划,
眼的浅黄色新装,每根稻秆都撑起了丰满的穗儿。那
就能听到声音了。特别简单!
齐刷刷的稻芒,犹如乐谱上的线条,一个个稻穗儿,就
练笔二:示例:小语,学校课本剧表演开始报名啦!咱
是一个个跳动的音符。
们之前总说想试试合作演戏,这次刚好能一起选喜欢
6阿西莫夫短文两篇
的课文角色,超有意思的!要不要和我一起报名呀?
1.qiqià02.褶陨溯3.A4.不合逻辑(句式
等你回复。
杂糅),可改为“他这两篇短文是向读者普及科学常识
第二单元阐释科学事理
的”或“他是向读者普及科学常识的一位作者”。5.用
5大自然的语言
双重否定的形式,强调了恐龙哪里都有的事实,引起读
1.(1)翩然meng(2)B【解析】细读选项可知,
者的阅读兴趣。6.“大约”表推测,因为年代久远,
三者之间存在先后顺序,应先“挖掘节气文化内涵”,
不可能用确切的数字。这体现了说明文语言的准确性
再“传承好节气文化”,最后“向世界讲好中国故事”,
和严密性。7.沙子被强烈挤压。8.得出结论,总
因此排序为②①③。故选B。(3)重复啰唆,删除
结全文。作者以雄辩的事实和科学的思维方式得出结
“之一”。2.A【解析】A.“销声匿迹”形容隐藏起来
论:造成恐龙灭绝的原因应该是撞击。从中可以看出
或不公开出现。用在此处不合语境。3.C【解析】
作者讲究实证的科学态度和追求真理的科学精神。
3第一单元
体味民风民俗
大单元整合设计
@单元知识清单
课题
作者
主要内容
写作特色
本文叙写“我”十一二岁时同小伙伴们一起夜航看社戏的经
社戏
鲁迅
历,刻画了一群纯朴、善良、友爱、无私的农家少年形象,展示
了农村天地中自由欢乐的生活画卷,表达了作者对童年生活
景物描写,立体可感
的怀念和对美好生活的向往。
本诗以“信天游”的形式,写诗人回到阔别十年的延安,看到
回延安
贺敬之
延安的巨大变化时无比兴奋和喜悦的心情,抒发了诗人对革
巧用比兴
命圣地延安的深切怀念之情,对党和人民的无限热爱之情。
作者以激情四溢的笔墨,描写了安塞腰鼓的热烈、豪放、激
安塞腰鼓
刘成章
越,表现了黄土高原后生们独特的阳刚之美,歌颂了安塞腰
鼓所蕴含的蓬勃的生命力,表达了黄土高原人民冲破束缚、
运用多种表达方式
渴望过上幸福生活的强烈愿望。
本文记叙了作者早年与“灯笼”相关的一些生活情景,流露出
灯笼
吴伯箫
作者对故乡和亲人的怀念,同时,表明作者要做抗日“马前
小中见大
卒”的心愿,抒写了家国情怀。
写作
意在引导同学们在写作之前明确写作目的和对象,根据目的选择表达方式,针对不同对象调
考虑目的和对象整写作方式和语言风格。
©核心考点突破
教材设题
中考设问
《社戏》:《社戏》原文开头部分写的是“我”成年后在剧1.[威海中考]综观全文,作者围绕“磨刀石”表
场看中国戏的两段经历。课后阅读这些文字,体会作者通过
达了哪些具体的情感?
写不同的看戏经历所表达的情思。
2.[贵州中考]选文中,作者对“杨树的眼睛”的
【参考答案】在北京两次看戏的挫败经历,使“我”怀念小
情感前后发生了明显的变化,请按顺序补写
时候在外祖母家经历的“社戏”。虽然过去几十年,但是当时
下图。
的难忘经历如在眼前。通过“我”在北京看戏和在农村看社
戏两种情景、两种感受的对比,表达了“我”对家乡民风、民俗
不由得心
的向往,对乡民的赞美,以及对家乡和家乡文化的热爱。
生感慨
●技法点拔
把握思想感情
分析文章标题:是否蕴含作者情感。
分析关键句:①开头句、重复出现的句子,奠定全文感情基调;②议论句、抒情句,表达作者的看法和
作者
情感;③结尾句,升华主题,表明作者情感态度。
情感
分析人物形象:语言、动作、神态、心理等。
分析写作背景:时代背景、作者经历等。
抓关键词:有利于表现人物形象的动词、形容词等修饰词或限制词。
情感
抓主旨:结合文章主旨,分析人物在特定情境下的心理、情感变化。
变化
抓人物描写:结合人物言行,联系前因后果,分析其心理、情感变化。
抓情节与环境:根据人物活动的具体情节,联系上下文,揣摩人物心理、情感变化。
答题模式:本文通过写…,表达了作者…的情感。
第一单元体味民风民俗1
®作业任务设计
1.【活动一:品·民风民俗】有感情地阅读本单元的四篇课文,感受多彩的民风民俗,完成表格
内容。
课文
地点
民风民俗
乡土人情
钓虾、放牛、吃罗汉豆
《社戏》
①
民俗风情
特色民俗:②
文化风情:归省
白羊肚手巾、红腰带、米酒、油馍、糜子、土炕、窑洞、红窗
地方特色
花等
《回延安》
陕西延安
③
追求真理和光明,热爱家乡和人民,与国家命运同频共振,
把青春和生命投入建设祖国的壮丽事业中,展望美好未来
《安塞腰鼓》
陕西安塞
腰鼓表演,展现黄土高原人民④
民俗风情
(任写两个即可)的精神风貌
乡情民俗
⑤
(相关事件:挑灯迎祖父、挑灯上下学、乡俗还
《灯笼》
山东莱芜
愿、元宵张灯、族姊远嫁、纱灯描红、宫灯想象)
2.【话动二:理·表达方式】本单元课文综合运用了多种表达方式来展现民俗文化,让我们了解了
民俗的意义与价值。请你快速浏览课文,补全下面的表格。
课文
民俗的意义与价值
表达方式
以①
1.承载童年美好回忆,体现乡村邻里间的淳朴互助;
为主,穿插描写和
《社戏》
2.展现传统乡土文化的活力与温情
抒情,语言细腻生动,情感真挚
自然
1.象征②
运用“信天游”民歌形式,以抒情
《回延安》
2.传递红色文化与革命精神的传承
为主,结合记叙,语言热烈奔放、
富有节奏感
《安塞腰鼓》
L是黄土高原人民力量的宣泄,展现生命的激情与张力:
以描写和抒情为主,运用③
2.体现中华民族坚韧不屈的精神内核
等修辞手法,语言气势
磅礴、富有感染力
1.寄托④
,是家庭温暖与乡土记忆的象征;
以小见大,融记叙、抒情、描写于
《灯笼》
2.承载传统文化礼仪,暗含对家国情怀的认同
一体,语言自然朴素、清新练达
3.【活动三:感·作者情思】同学们正在对本单元四篇文章表达的情思进行探讨,请你也一起参
与吧。
我:我们一起探讨了本单元的四篇课文,它们都围绕着“民风民俗”这一主题,但表达的情思和
运用的手法各有特色。
小语:是的。这四篇文章都借助特定的风物或民俗活动作为情感载体,写作时都注重
,使文章内容厚重而情感真挚,字里行间都浸润着作者深沉的情思。
小文:对,这四篇文章在抒情方式上都运用了借物抒怀和直抒胸臆,但侧重不同,读来各有韵
味。《社戏》通过对夏夜行船、船头看戏、归航偷豆等童年趣事的描绘,表达了
;《安塞腰鼓》则通过描绘磅礴壮观的腰鼓表演,热情歌颂
了
我:除此之外,《回延安》这篇文章还使用了“信天游”的民歌形式和
手法,将诗人重回
革命圣地时的激动、喜悦与无限感激之情抒发得淋漓尽致。而《灯笼》则围绕“灯笼”这一
线索,从个人情感写到家国情怀,由小见大,表达了
2语文八年级下册