内容正文:
2026年小升初语文六年级下册统编版专题精练:课外文言文阅读
文言文阅读
疑邻盗斧
人有亡①斧者,意②其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色③,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而④抇⑤其谷⑥而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度无似窃斧者。
【注】①亡:丢失。②意:怀疑。③颜色:神情、脸色。④俄而:不久。⑤抇(hú):挖掘。⑥谷:山谷。
1.文中“人有亡斧者”的“亡”意思是______________;丢斧子的人找到斧子之前,看邻居的儿子,觉得他的______________、______________、言语、动作态度都像是偷斧子的人。
2.这个人一开始觉得邻人之子“窃斧”,主要原因是( )
A.邻人之子曾经偷过东西。 B.他自己丢失了斧子,凭空猜想。
C.有人看见邻人之子偷斧子。 D.邻人之子的斧子和他的一样。
3.下列对这篇文言文理解有误的一项是( )
A.丢斧子的人一开始因为自己丢了斧子,就凭空怀疑邻居的儿子。
B.丢斧子的人在山谷里挖掘的时候,找到了自己丢失的斧子。
C.找到斧子后,丢斧子的人再看邻居的儿子,就觉得他不像小偷了。
D.这个故事告诉我们,只要坚持自己的猜想,就一定能找到想要的答案。
4.读了《疑邻盗斧》的故事,你明白了什么道理?请简单写一写。
__________________________________________________
文言文阅读
益者三友
孔子曰:“益者三友,损①者三友。友直,友谅②,友多闻,益矣;友便辟③,友善柔④,友便佞⑤,损矣。”
[注释]①损:伤,损害。②谅:诚信。③便(pián)辟:谄媚逢迎。④善柔:当面奉承,背后诽谤。⑤便佞(pián nìng):巧言善辩,夸夸其谈。
5.下列不属于孔子说的益者三友的一项是( )
A.朋友为人处事非常诚信。
B.朋友对待每个人都很温柔,说话总是和颜悦色。
C.朋友直接指出你做得不对的地方,给予你修正言行的建议。
D.朋友知识广博,见多识广。
6.孔子所说的“损者三友”指的是_________________。(请用原文回答)
7.这篇文言文对你选择朋友有何启示?
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文言文阅读
考工记・弓人(节选)
弓人为弓,取六材必以其时。六材既聚,巧者和之。干①也者,以为远也;角②也者,以为疾③也;筋也者,以为深④也;胶也者,以为和⑤也;丝也者,以为固也;漆也者,以为受霜露也。【注释】①干:弓干,常用枯木、桑木等坚硬木材制作。②角:牛角,增强弓的弹力。③疾:迅速,指箭飞行速度快。④深:指箭的穿透力强。⑤和:粘合牢固,使弓的各部分贴合紧密。
8.下列加点字解释有误的一项是( )
A.弓人为弓(制作) B.取六材必以其时(季节)
C.六材既聚(已经) D.以为固也(坚固的东西)
9.下列对“干也者,以为远也”理解正确的一项是( )
A.弓干的作用是让箭射得更远。 B.干燥的木材能让人走得更远。
C.制作弓的人想要射得远。 D.弓干是用来远距离攻击的。
10.结合选文和生活常识,说说为什么制作好弓需要“取六材必以其时”?
_____________________
古文阅读。
一轴鼠画
东安①一士人善画,作鼠一轴,献之邑令②。令初不知爱,漫悬于壁。旦③而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。令怪之,黎明物色④,轴在地而猫蹲其旁;逮⑤举轴,则踉跄逐之。以试群猫,莫不然者,于是始知其画为逼真。
【注释】①东安:地名。②邑令:县令。③旦:早晨。④物色:察看。⑤逮:等到。
11.解释下面加点字的意思。
东安一士人善画:__________________ 献之邑令:__________________
12.下列选项中,对“令初不知爱,漫悬于壁”理解正确的一项是( )
A.县令起初不知道这幅画的珍贵,随意把它挂在墙上。
B.县令初次见到这幅画就很喜爱,小心翼翼地把它挂在墙上。
13.县令感到奇怪的原因是文中的哪一句话( )
A.东安一士人善画,作鼠一轴,献之邑令。 B.旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠。
14.下列选项中,最能体现东安士人画的老鼠十分逼真的表现是( )
A.猫会蹲在画轴旁,等到举起画轴时,就踉跄着追逐画上的老鼠,换其他猫也是如此。
B.县令看到画后十分喜爱,将它当作珍宝一样收藏。
15.由短文可知,作者写东安士人画技高超主要运用了__________(正面/侧面)的描写方法,我想到可用成语“________________、________________”来形容这幅画。
16.古文阅读
广陵散
嵇中散临刑东市①,神气不变,索琴弹之,奏《广陵散》。曲终,曰:“袁孝尼②尝③请学此散,吾靳固④不与,《广陵散》于今绝矣!”太学生三千人上书,请以⑤为师不许。文王⑥亦寻⑦悔焉。【注释】①东市:泛指刑场。②袁孝尼:袁准,字孝尼,魏晋人。③尝:曾经。④靳(jìn)固:吝啬。⑤以:介词,把,完整句式是“请以(之)为师”,“之”指代嵇康,省略了。⑥文王:即司马昭。⑦寻:不久。
(1)用“/”给右边的文字断句。(只画一处)。 请 以 为 师 不 许 。
(2)选文写的是嵇中散在刑场上“________________,________________”(用原文回答)后慷慨赴死的场面。
(3)以下题目与《广陵散》的拟题方法相同的一项是( )
A.开国大典 B.军神 C.芦花鞋 D.穷人
(4)结合注释等判断以下说法有误的一项是( )
A.太学生们希望嵇康做自己的老师,其实是想用这种方法救嵇康。
B.嵇中散被杀很久之后,文王司马昭最终还是后悔了。
阅读文言文短文,回答问题。
何晏画庐
何晏七岁,明惠若神,魏武①奇②爱之。因晏在宫内,欲以为子。晏乃画地令方③,自处其中。人问其故,答曰:“何氏之庐④也。”魏武知之,即遣还。
——节选自《世说新语·夙惠》
注释:①魏武:指魏武帝曹操。②奇:很,非常。③画地方令:在地上画了一个方框。④庐:房屋
17.解释下列句子中加点的字。
(1)何晏七岁,明惠若神。 若:______ (2)人问其故 故:________
18.写出下面句子的现代汉语意思。
(1)晏乃画地令方,自处其中。
___________
19.从文中可以看出何晏是怎样的性格?可以看出魏武帝是怎样的性格?
________
阅读。
读书之法(节选)
朱 熹
凡读书,须整顿①几案,令洁净端正。将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明。读之,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒②一字,不可牵强③暗记④。只是要多诵遍数,自然上口⑤,久远不忘。古人云:“读书百遍,其义自见⑥。”谓熟读则不待解说,自晓其义也。【注释】①整顿:整理,收拾。②倒:前后颠倒。③牵强:勉强。④暗记:默记。⑤上口:指诵读诗文纯熟,能顺口而出。⑥见:同“现”,显现。
20.用现代汉语翻译下列句子。
(1)只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。___________________________
(2)读书百遍,其义自见。_______________________________
21.文中谈到的读书方法是什么?请写在横线上。
_____________________________________________
阅读下面的小古文,完成后面的习题。
书黄筌①画雀
黄筌画飞鸟,颈足皆展。或曰:“飞鸟缩颈则展足缩足则展颈无两展者。”验之信然②。乃③知观物不审④者,虽画师且不能⑤,况其大者⑥乎?君子是以务⑦学而好问也。
【注释】①黄筌(quán):五代后蜀画家。②然:如此,这样。③乃:于是。④审:详细,周密。⑤不能:不可以这样做。⑤大者:指更大的事。⑦务:努力,致力于。
22.用“/”给横线上的句子标出两处正确的停顿。
23.联系上下文,用组词法解释下面句子中加点的字。
①颈足皆展( ) ②验之信然( )
24.《书戴嵩画牛》写戴嵩画斗牛画错了________________,《书黄筌画雀》写黄筌画飞鸟画错了________________,听到别人的评价时,戴嵩的态度是“处士笑而然之”,黄筌的态度是“________________”。这两个故事告诉我们的道理是________________。
试卷第1页,共3页
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《2026年小升初语文六年级下册统编版专题精练:课外文言文阅读》参考答案
1. 丢失 步态 神情 2.B 3.D 4.
这个故事让我明白,主观的猜测和偏见会严重影响我们对事物的正确判断,看待问题应基于事实,摒弃无端猜疑。
【导语】寓言短小凝练,对比精巧。丢斧时主观臆断,看邻子言行神态全像小偷;寻回斧头后观感全然反转。以生活化小事讽刺心存偏见、凭主观猜度看人的狭隘心理,浅显易懂,寓意深刻,极具劝诫警示意味。
1.结合文中“【注】①亡:丢失”以及“人有亡斧者”可知,“人有亡斧者”的“亡”意思是丢失。
结合文中“视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也”可知,丢斧子的人找到斧子之前,看邻居的儿子,觉得他的步态、神情、言语、动作态度都像是偷斧子的人。
2.结合“人有亡斧者,意其邻之子”可知,意思是有个人丢了斧头,就无端怀疑是邻居家儿子偷的,文中全程没有证据,只是他主观猜疑,故选B。
3.D.这则寓言主要是说主观成见是认识客观真理的障碍,当人带着成见去观察世界时,必然会歪曲客观事物的原貌,不能把坚持自己的猜想当作能找到答案的依据,该项理解错误。
4.结合文中“人有亡斧者,意其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度无似窃斧也”可知,当丢斧子的人怀疑邻居之子偷斧子时,看邻居之子的任何表现都觉得像偷斧子的;找到斧子后,再看邻居之子就不像小偷了。这表明不能凭主观臆想来判断事物,否则会对他人产生错误认知。
示例:读了《疑邻盗斧》的故事,我明白了做人做事不能主观臆断,仅凭自己的猜想和怀疑就对他人的行为下结论,应该尊重客观事实,以实事求是的态度去认识和判断事物,这样才能避免误解他人。
【点睛】参考译文:有个丢了斧头的人,心里怀疑是邻居家的儿子(偷去了)。他观看那人走路的样子,像是偷斧头的;看那人的脸色神色,也像是偷斧头的;听他的言谈话语,更像是偷斧头的;一举一动,没有一样不像偷斧头的人。不久后,(丢斧头的人)在翻动自己家山谷里的土时找到了斧头,后来有一天再见到邻居的儿子,一举一动动作和态度就不像偷斧头的人了。
5.B 6.友便辟,友善柔,友便佞 7.应该与正直、诚信、知识广博的人做朋友,这样对自身的成长有好处;要远离谄媚逢迎、当面奉承背后诽谤、巧言善辩夸夸其谈的人,与他们做朋友是有害的。
【导语】这篇阅读节选自《论语》,是孔子交友观的经典论述,篇幅短小浅易,很适合入门文言学习。文章采用对比立论,清晰区分益友、损友的不同特质,观点鲜明凝练,既保有经典文言的简洁韵味,又紧扣青少年成长中交友的现实需求,能引导读者树立正确择友观。
5.孔子提出的“益者三友”是:友直(朋友正直)、友谅(朋友诚信)、友多闻(朋友见多识广)。
A.对应“友谅”,属于益友。
B.“待人和颜悦色”并非“益者三友”的内涵,反而接近“善柔”(当面奉承)这类损友的特征,不属于益友。
C.对应“友直”,属于益友。
D.对应“友多闻”,属于益友。
6.原文明确表述“损者三友:友便辟,友善柔,友便佞”,这三种分别是谄媚逢迎、当面奉承背后诽谤、巧言善辩的朋友,会对人造成损害。
7.从文中“益者三友”和“损者三友”的描述可以看出,孔子强调了与不同类型朋友交往的利弊。与“益者三友”交往,即正直、诚信、知识广博的朋友,能给自己带来积极的影响,促进自身成长。而与“损者三友”交往,如谄媚逢迎、当面奉承背后诽谤、巧言善辩夸夸其谈的人,会对自己造成损害。所以我们应该选择与“益者三友”交往,远离“损者三友”,然后结合现实谈启示即可。
示例:我们在选择朋友时,要多结交正直、诚信、见多识广的益友,他们能帮助我们端正品行、坚守信用、增长见识;要远离谄媚逢迎、两面三刀、夸夸其谈的损友,避免被这类朋友带偏,受到不良影响。
【点睛】译文:孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友、诚信的朋友、见多识广的朋友,是有益的;结交谄媚逢迎的朋友、当面奉承背后诽谤的朋友、花言巧语夸夸其谈的朋友,是有害的。”
8.D 9.A 10.因为制作弓的六种材料各有最佳采集时节,只有在合适的季节取材,才能保证材料质地优良,做出的弓才会射程远、威力强且耐用。
【导语】本文短小精悍,条理清晰,介绍了制弓所需六种材料及其作用,点明“取材以时”的重要原则。语言简洁严谨,既体现了古代工匠顺应自然、精益求精的智慧,也展现了古人对工艺标准的严格追求,富有实用价值与文化内涵。
8.D.以为固也:用它来使弓更加坚固。固:坚固
9.干:弓干,弓的主体部分。以为远也:用来使箭射得远。整句意思:弓干的作用是让箭射得更远。
10.“取六材必以其时”意思是:制作弓所用的六种材料,一定要在合适的时节、恰当的时间去选取。文中告诉我们,干、角、筋、胶、丝、漆六种材料,各自承担着射远、增速、强穿透、粘合、加固、耐风霜的关键作用,材料质量直接决定弓的好坏。如果取材不合时节,材料容易干裂、变形、不牢固,会直接影响弓的质量与使用寿命。只有在合适的季节取材,才能保证材料质地优良,做出的弓才会射程远、威力强且耐用。
【点睛】参考译文:弓人制作弓,选取六种材料一定要顺应时节。六种材料备齐之后,由技艺高超的工匠把它们组合加工。弓干,是为了让箭射得远;牛角,是为了让箭飞得快;筋,是为了让箭穿透力强;胶,是为了让材料粘合紧密;丝线,是为了让弓更加坚固;漆,是为了让弓能承受霜露侵袭。
11. 擅长、善于。 代词,指代那幅鼠画。 12.A 13.B 14.A 15. 侧面 栩栩如生 惟妙惟肖
【导语】这篇《一轴鼠画》是一篇短小精悍的古代小品文,叙事巧思十足。作者没有直接夸赞画师技艺,而是借猫误把画鼠当真鼠、屡逐画鼠的细节侧面烘托,把画作的逼真感写得活灵活现。文章从县令轻慢到发现画技高超,情节有起伏,寥寥数语就将画师的高超技艺烘托得极具说服力,趣味横生。
11.东安一士人善画:东安有一个读书人擅长画画。善:擅长,善于。
献之邑令:(他)把这幅画献给县令。之:代词,指代这幅鼠画。
12.令:指县令。初:起初、一开始。爱:爱惜、珍视。漫:随意、随便。悬:挂。
“令初不知爱,漫悬于壁”的意思是县令起初不懂得爱惜这幅画,随便把它挂在墙上。
13.结合文章内容可知,县令把画随意挂在墙上后,每天早晨经过时画轴都会掉落在地,多次挂上去又多次掉下来,这种反复掉落的反常现象让他觉得疑惑,所以“旦而过之,轴必坠地,屡悬屡坠”这句话正是他感到奇怪的直接原因。
14.结合文章内容可知,东安士人画的老鼠能让猫都误以为是真的,猫会蹲在画轴旁,等县令举起画轴时就踉跄着去追逐画上的老鼠,而且用这幅画去试其他的猫,也都是这样的反应,这是从动物的本能反应侧面体现出画作的逼真程度,最有说服力。
15.结合文章内容可知,作者并没有直接描写画作的细节,而是通过猫的反应来体现画技——猫会蹲在画轴旁,举起画轴时就踉跄追逐,换其他猫也是如此,用动物把画中老鼠当成真老鼠的本能反应,从侧面烘托出画作的逼真程度,这正是侧面描写的体现。
想到可用成语“活灵活现”“以假乱真”来形容这幅画,这两个成语都能很好地体现这幅画中老鼠如同真实的一般,侧面反映士人画技的高超。
【点睛】参考译文:东安有一个读书人擅长画画,画了一幅装裱好的鼠图,献给县令。县令起初不知道爱惜它,随意地把画挂在墙上。每天早晨经过挂画的地方,那幅画轴总是掉在地上,多次挂上去又多次掉下来。县令对此感到奇怪,黎明时分便留意观察,只见画轴掉在地上,而猫蹲在画的旁边;等到县令拿起画轴,猫就立刻跳起来追赶画上的老鼠。用这幅画试其他的猫,没有一只不是这样的,到这时县令才知道这幅画画得极其逼真。
16.(1)请以为师/不许
(2) 索琴弹之, 奏《广陵散》
(3)C
(4)B
【导语】这则短文出自《世说新语》,短短几十字就将魏晋名士嵇康的风骨勾勒得淋漓尽致。嵇康临刑东市神气不变、索琴奏曲的细节,把他直面死亡的从容旷达刻得鲜活有力;太学生请愿、司马昭悔杀的侧写,更衬出嵇康的声望风骨,言简意丰,余味悠长。
【详解】(1)“请以为师不许”包含两个独立的行为逻辑:一是太学生的请求“请以为师”,二是文王的回应“不许”。根据语义停顿原则,应在请求与回应之间断开。
故断句为:请以为师/不许。
(2)选文核心描写嵇康临刑时的从容气度,原文中“索琴弹之,奏《广陵散》”直接展现了他面对死亡时镇定自若、慷慨赴死的状态,符合题干要求。
(3)《广陵散》以文中核心事物(琴曲名)命题。逐一分析选项:
A.《开国大典》:以事件命题,与题干方法不同;
B.《军神》:以人物称号命题,与题干方法不同;
C.《芦花鞋》:以文中核心事物命题,与《广陵散》拟题方法一致;
D.《穷人》:以人物身份群体命题,与题干方法不同。
(4)A.太学生“请以为师”本质是为嵇康求情,说法正确;
B.结合注释⑥“寻:不久”可知,“文王亦寻悔焉”意为司马昭在嵇康被杀不久后就后悔了,而非“被杀很久之后”。
【点睛】参考译文:嵇中散(嵇康)在刑场即将被处决时,神色镇定不变,他要来琴弹奏,演奏了《广陵散》。曲子弹完后,他说:“袁孝尼(袁准)曾经请求学习这支曲子,我吝啬固执不肯传授给他,《广陵散》从今以后就要断绝了啊!”三千名太学生向朝廷上书,请求拜他为师,朝廷没有答应。不久之后,文王(司马昭)也对此感到后悔了。
17. 像 缘故,原因 18.何晏于是画了一块方形地面,自己待在里面。 19.何晏:聪慧机智、有主见、坚守本心。魏武帝:通情达理、善于识人、胸怀宽广。
【导语】短文以极简笔墨勾勒出七岁何晏的聪慧与风骨。面对曹操欲收为子的试探,他不直言拒绝,而是以“画地为庐、自处其中”的巧喻,既保全了曹操的体面,又清晰传递出不忘本、不愿改姓的立场。寥寥数语,将孩童的机智、从容与骨子里的气节跃然纸上,尽显魏晋名士的早期风骨与智慧。
17.(1)若:结合原文“明惠若神”,句意为“聪明智慧像神仙一样”,因此“若”的意思是好像、如同。
(2)故:结合原文“人问其故”,前文何晏画地为庐,旁人询问他这样做的缘由,因此“故”的意思是原因、缘故。
18.先拆解重点字词:“晏”指何晏;“乃”是“于是、就”;“画地令方”结合注释③,意为“在地上画了一个方框”;“自处其中”是“自己站在方框里面”。
句子翻译:何晏于是在地上画了一个方框,自己站在方框里面。
19.从“明惠若神”可见何晏聪明机智;面对曹操想收他为子的试探,他没有直接反抗,而是用“画地为庐、自称何氏之庐”的委婉方式,清晰传递出不愿改姓、不忘本的立场,体现他有骨气、有主见、坚守本心的性格。
从“奇爱之”可见魏武帝爱惜人才、喜爱聪慧的孩童;得知何晏的心意后“即遣还”,没有强迫他留在宫中,体现他通情达理、尊重他人意愿、有气度的性格。
【点睛】参考译文:何晏七岁的时候,聪明智慧就像神仙一样,魏武帝曹操非常喜爱他。因为何晏住在宫里,曹操就想把他收作自己的儿子。何晏于是在地上画了一个方框,自己站在里面。别人问他这样做的原因,他回答说:“这是何家的房子。” 曹操知道了这件事,就派人把他送回了家。
20. 只要多读几遍,就能自然而然顺口而出,即使时间久了也不会忘记。 书读上百遍,它的意思自然显现出来。 21.①读书前要收拾好书桌,坐正身体,摆放好书本。②读书时要仔细慢慢地看,不能读错字。③读书后要多读几遍,读得熟练自然就能理解和记住。
【导语】这篇阅读短文选自朱熹《读书之法》,以简洁平实的语言阐述了读书的基本规范。文章从“整顿几案”的环境准备,到“正身体”的姿态要求,再到“详缓看字”的阅读方法,层层递进地构建了完整的读书流程。核心强调“多诵遍数”的熟读法,并引用“读书百遍,其义自见”的古训,揭示出诵读与理解的辩证关系——熟读并非机械重复,而是通向自然领悟的必经之路。全文说理清晰,切合儿童学习特点,既有行为指导,又有方法启迪。
20.先理解每个字词的意思,再把它们串成通顺的现代汉语。我们结合注释来看:只是:在古文里是“只要”的意思。多诵:就是“多读”、“多背诵”。“上口”,指读得熟练。
百遍:这里的“百”不是指具体的100次,而是表示“很多次”、“很多遍”。见:同“现”,意思是“显现”、“出现”。
21.通读全文,我们可以归纳出三个要点:方法一:读书前要做好准备。原文依据:“凡读书,须整顿几案,令洁净端正”“将书册齐整顿放,正身体,对书册”。这是告诉我们读书要有端正的态度和整洁的环境。方法二:读书时要认真仔细。原文依据:“详缓看字”“不可倒一字”。方法概括:读书时要仔细慢慢地看,不能读错字。这是告诉我们读书要专注、细心。方法三:读书后要多读熟读。原文依据:“不可牵强暗记。只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘”“读书百遍,其义自见”。
【点睛】参考翻译:
读书先要做好准备:把书桌收拾干净,书本摆放整齐,身体坐正,仔细慢慢地看字,一个字都不能读错,也不能勉强去死记硬背。只要多读几遍,自然就能读得流利顺口,就算时间过去很久也不会忘记。正如古人所说:“读书百遍,其义自见。”——读得熟练了,不用别人讲解,自己就能明白其中的道理了。
22.飞鸟缩颈则展足/缩足则展颈/无两展者 23. 伸展(展开) 验证(检验) 24. 牛的尾巴 脖子和脚 虚心接受并主动验证 要细致观察事物,做事需严谨务实,虚心向他人学习
【导语】这段文言文出自一个关于黄筌画鸟的故事,通过讲述画家黄筌在画飞鸟时图不尽观察仔细而犯错的例子,从而揭示一个深刻的道理:即便是技艺高超的画师,如果观察不够细致,也会犯错误。这警示我们在学习和工作中,要注重细心观察、勤奋学习,并勇于提问,才能深入理解和掌握事物的本质。这种精神也适用于更大的事情,鼓励人们不断追求知识和真理。
22.本题考查文言文朗读节奏划分。
结合原文句子“飞鸟缩颈则展足缩足则展颈无两展者”,此句是对飞鸟姿态的说明。
“飞鸟缩颈则展足”是完整语义单元,说明鸟缩脖子时脚会张开,需在此后停顿。
“缩足则展颈”是另一个完整语义单元,说明鸟缩脚时脖子会张开,需在此后停顿。
“无两展者”是总结,说明没有同时张开脖子和脚的情况。
故划分为:飞鸟缩颈则展足/缩足则展颈/无两展者。
23.本题考查文言文字词解释。
①颈足皆展:结合第一段“黄筌画飞鸟,颈足皆展”,“展”可组词“伸展、展开”,句意为“脖子和脚都伸展开”。
②验之信然:结合第一段“或曰:‘飞鸟缩颈则展足,缩足则展颈,无两展者。’验之信然”,“验”可组词“验证、检验”,句意为“(黄筌)验证后确实如此”。
24.本题考查文言文内容理解。
结合原文:《书戴嵩画牛》中“牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣”。可知,牛相斗时,力气集中在角上,尾巴会夹在两条大腿之间,但戴嵩画的牛却是摆动着尾巴相斗,违背了真实的斗牛姿态。
结合原文:《书黄筌画雀》中“黄筌画飞鸟,颈足皆展”“飞鸟缩颈则展足,缩足则展颈,无两展者”。飞鸟的真实姿态是缩颈则展足、缩足则展颈,没有脖子和脚同时伸展的情况,而黄筌画的飞鸟却是脖子和脚都伸展开,违背了飞鸟的动作规律。
黄筌听到他人的指正后,没有质疑反驳,而去观察验证,确认了自己的错误,体现出虚心务实的态度。两位画家都因观察不细致、脱离真实而犯错,也都能虚心接受他人指正。这两个故事共同强调,无论艺术创作还是为人做事,都离不开对事物的深入观察,也需要向有经验的人虚心学习、勤学好问,这样才能避免主观臆断的错误。
【点睛】【参考译文】黄筌一次画了一只飞鸟,脖子和脚都是伸展开的。有人对他说:“飞鸟缩起脖子才能把脚张开,把脚缩起来才能把脖子伸出来,没有像这样两者都张开的。”黄筌就去验证了一下,发现果然是这样。由这件事我们知道,如果不能仔细的观察事物,就算只是个画师,也无法做好本职工作,更何况是做大事的人呢?因此君子应该认真的学习并且善于提问才是。
答案第1页,共2页
答案第1页,共2页
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