专题11 名著阅读（两大题型）（长沙专用）2026年中考语文一模分类汇编

专题11 名著阅读 题型概览 题型01 名著阅读选择题 题型02 名著阅读综合题 选题地区 长沙：一中集团、师大附中、长郡教育集团、望城区育红中学、雨花区学校、华益中学、南雅中学 考情速递 2026年长沙中考语文名著阅读考情整体稳定，题型以选择题搭配简答题为主，部分试卷采用名著片段阅读与综合探究题结合的形式，考查篇目高度集中，核心围绕《西游记》《骆驼祥子》《简·爱》《儒林外史》展开，同时高频涉及《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》《朝花夕拾》，并新增《红星照耀中国》《海底两万里》《昆虫记》《经典常谈》等热点书目；命题趋势显著转向素养立意，不再局限于单纯情节识记，更侧重人物成长分析、主题对比探究、阅读方法运用与现实价值关联，尤其强化跨文本对比考查，如同一人物前后成长变化、不同作品人物精神对照、同类主题互证解读，贴合成长、挫折、选择、坚守、独立、平等等现实话题。 从高频考点来看，文学常识类常考查作者、朝代、国籍、体裁及作品地位，易错点集中在将纪实作品《红星照耀中国》误判为小说、混淆《故乡》出自《呐喊》而非《朝花夕拾》、误解法布尔以野外观察研究昆虫且《昆虫记》语言生动活泼、混淆保尔创作的《暴风雨所诞生的》与托尔斯泰《战争与和平》等；情节正误辨析题惯用张冠李戴设陷阱，如救尼摩船长的是尼德·兰而非阿龙纳斯、简·爱先就读洛伍德学校后到桑菲尔德庄园做家庭教师、冬妮娅并非保尔的革命伴侣而是达雅、严监生临终伸两指是心疼两茎灯草而非体现夫妻情深等；人物形象与成长变化是核心考法，重点考查孙悟空从顽劣叛逆到冲动耿直再到成熟稳重有担当、祥子从勤劳上进历经打击走向麻木堕落、简·爱从自卑反抗到自尊独立再到追求精神平等、匡超人从淳朴孝顺沦为虚伪势利忘恩负义、保尔从懵懂少年成长为钢铁般的革命战士等成长弧线；主题对比常涉及《西游记》与《骆驼祥子》坚守本心与妥协沉沦的差异、《儒林外史》王冕杜少卿等淡泊名利者与范进严监生等追名逐利者的对照、《水浒传》侠义精神与暴力行为的矛盾、“替天行道”与忠君思想的冲突，同时也会考查回目作用、环境描写、讽刺手法、第一人称与心理描写的表达效果，以及精读、跳读、批注等阅读策略。 常见易错点还包括对人物片面评价，如认为猪八戒只是憨厚单纯，忽视其搬弄是非挑拨师徒关系的一面，忽略孙悟空后期心性成熟、行事理性有谋略的转变，以及对宋江“忠义”局限性、李逵滥杀无辜行为的认知不足。简答题可套用通用答题思路，人物成长题按前期性格情节、后期性格情节、变化原因、现实启示展开，对比探究题先分别概括分析对象，再点明异同，最后结合作者意图与现实谈感悟，挫折成长与环境选择类题目则围绕经历磨难、性格锤炼、精神升华、坚守本心的重要性作答。 选择题、填空题 题型1 1.（2026·湖南长沙市毕业会考·一模）下列关于三部名著的关联分析，不正确的一项是（ ） A. 《朝花夕拾》是回忆性散文集，文中“我”的成长轨迹清晰，从天真孩童逐渐成长为批判现实的知识分子，与祥子的成长轨迹完全一致。 B. 《西游记》以神魔故事隐喻现实，充满奇幻色彩，借取经之路展现人物的修行与成长。 C. 《骆驼祥子》以写实笔法刻画城市底层劳动者的命运，语言质朴、京味浓厚，深刻揭露了旧社会的黑暗。 D. 以上三部作品主题鲜明：回忆成长、反抗与自由、个人奋斗悲剧，各有旨归，可从人性与社会维度比照研读。 2.（2026-湖南长沙市长郡教育集团·一模）下面是对名著内容的理解或分析，其中不正确的一项是（ ） A. 《朝花夕拾》中，作者通过写《父亲的病》批判庸医治病故弄玄虚，耽误病人病情，为他后来立志学医救国埋下思想伏笔。 B. 《骆驼祥子》中祥子为埋葬虎妞，卖掉最后一辆车后，在小福子死后精神彻底垮掉，不再勤劳要强，开始自暴自弃、走向堕落，最终变成麻木潦倒的行尸走肉。 C. 《海底两万里》中尼摩船长在救助印度采珠人，与鲨鱼搏斗时，危急时刻被阿龙纳斯手持鱼叉救下来。 D. 《西游记》是由明代吴承恩创作的章回体长篇神魔小说，它与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为“中国四大古典名著”。 3.（2026·湖南长沙市雨花区明德洞井中学、长沙高新区明德麓谷学校·一模）下面关于名著内容表述有误的一项是(·)(2分) A.《西游记》作者吴承恩是明代作家，他笔下充满浪漫主义色彩的神魔世界，既寄托了理想，也讽刺了现实。 B.《西游记》作为我国古代神魔小说的典范，围绕唐僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。 C.阅读《西游记》最宜采取精读和跳读并用的读书方法，比如，书中一些雷同的打斗细节可以略而不读。 D.【片段一】划线句“怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇……””运用语言描写、神态描写刻画出猪八戒憨厚单纯、充当团队“润滑剂”的一面。 4.（2026·湖南长沙市南雅中学教育共同体·一模）下面是对《西游记》《钢铁是怎样炼成的》内容的理解或分析，其中不恰当的一项是 A.回目是《西游记》独具特色的艺术形式。回目对仗工整，如“猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪”。读者可通过回目快速把握本回核心情节与人物。 B.从片段三中，要知道孙悟空得封“斗战胜佛”的主要原因，此句中“隐恶扬善…全始全终”要精读；“加升大职正果”与阅读目的无关，可跳读。 C.《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在朱赫来影响下走上革命道路，经历几次死里逃生，最终以文学创作继续践行生命价值。 D.《钢铁是怎样炼成的》中的人物形象有血有肉、性格鲜明：冬妮娅是他一生的革命伴侣，两人始终并肩作战，共同为苏维埃事业奋斗终身。 （2）在我国古典小说中，称号常常能体现一个人物的形象特点。从“齐天大圣”到“行者”，再到“斗战胜佛”，请结合材料和整本书，从人物角度分析：这些称号体现了孙悟空怎样的成长变化？ 5.（2026·湖南长沙市一中集团部分学校·一模）下列关于《简•爱》的说法，不正确的一项是（ ） A.《简•爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂•勃朗特。这部小说采用第一人称写法，讲述了简•爱的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。 B.简•爱自幼寄养于舅母家，备受虐待，被送到桑菲尔德学校学习后，凭努力成了洛伍德府的一名家庭教师。 C.片段①中“明确的决定”指的是是否答应圣•约翰的求婚。 D.大量运用心理描写是这本小说的一大特色，字里行间洋溢着真挚深厚、丰富细腻的情感。 （2）请结合所给片段和整本书内容，谈谈简•爱身上有哪些品质值得我们学习。 6.（2026·湖南长沙市学易金卷02·一模）下列对名著相关内容的表述，正确的一项是（ ） A．《红星照耀中国》是一部小说，通过美国记者埃德加·斯诺的视角，真实记录了红军长征的故事。 B．《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，其中《故乡》回忆了少年闰土的故事，表达了鲁迅对闰土的友情与同情。 C．《水浒传》塑造梁山好汉形象，既注重共性，又体现个性，从而使得人物形象更加饱满形象。如鲁智深和李逵、林冲和武松，都体现了这一手法。 D．《水浒传》全书采用单线发展的叙事结构，以宋江上梁山为主线，其他好汉的故事作为支线穿插其中。 7.（2026·湖南长沙市学易金卷提分卷·一模）下面关于名著的说法正确的一项是( ) A. 《红星照耀中国》美国记者埃德加·斯诺的纪实文学巨著，书中既有毛泽东、周恩来等领袖的成长故事，也刻画了“红小鬼”等普通战士的群像，揭示了红军在艰苦环境下的信念与团结。 B. 《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”。法布尔通过长期严谨的室内实验，揭示螳螂的“心理战术”、蝉的四年地下蛰伏等自然奥秘，语言严谨周密。 C. 《经典常谈》以典雅的文言解说经典，如从汉字演变分析《关雎》的意象，从礼制解读《礼记》的社会功能。 D. 《钢铁是怎样炼成的》中保尔历经战场伤残、筑路伤寒、开车坠崖、全身瘫痪等磨难，最终以笔为武器完成小说《战争与和平》，展现“为人类解放而斗争”的信仰。 1.（2026·湖南长沙市毕业会考·一模）面对复杂境遇，有人坚守本心，有人妥协沉沦，不同的选择会造就不同的人生结局。请结合《西游记》《骆驼祥子》的典型情节，对比分析两部名著的主要人物因在困境中做出不同选择而产生的性格变化和结局差异，并结合生活实际谈谈你的感悟。名著阅读综合题 题型2 2.（2026·湖南长沙市一中集团·一模）阅读下面的文字片段，完成下面小题。 【片段一】 原来这猴子一生受不得人气。他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪聒恶我，我回去便了！”①那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一耸，说一声：“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。 （节选自《西游记》第十四回 心猿归正六贼无踪） 【片段二】 到晚，又扶太公坐起来吃了晚饭。坐一会，伏侍太公睡下，盖好了被。他便把省里带来的一个大铁灯盏装满了油，坐在太公旁边，拿出文章来念。太公睡不着，夜里要吐痰、吃茶，一直到四更鼓，他就读到四更鼓。太公叫一声，就在跟前。太公夜里要出恭，从前没人服侍，就要忍到天亮，今番有儿子在旁伺候，夜里要出就出。晚饭也放心多吃几口。②匡超人每夜四鼓才睡，只睡一个更头，便要起来杀猪，磨豆腐。 （节选自《儒林外史》第十六回 大柳庄孝子事亲乐清县贤宰爱士） 【片段三】 ③只见黑旋风李逵从梁上跳将下来，就萧让手里夺过诏书，扯的粉碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打。此时宋江、卢俊义大横身抱住，那里肯放他下手。恰才解拆得开，李虞候喝道：“这厮是甚么人?敢如此大胆！”李逵正没寻人打处，劈头揪住李虞候便打，喝道：“写来的诏书是谁说的话?”张干办道：“这是皇帝圣旨。”李逵道：“你那皇帝正不知我这里众好汉，来招安老爷们，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要来恼犯着黑爹爹，好歹把你那写诏的官员尽都杀了！”众人都来解劝，把黑旋风推下堂去。 （节选自《水浒传》第七十五回 活阎罗倒船偷御酒黑旋风扯诏谤徽宗） 【片段四】 “真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说，④“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗?……你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美貌和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝跟前，是平等的——因为我们是平等的！” （节选自《简·爱》） （1）下面是对以上片段中画线处所做的批注，不正确的一项是（ ） A. 第①处：孙悟空因受唐僧斥责负气离开，这一冲突是师徒关系的第一次重大考验。 B. 第②处：匡超人整夜侍奉父亲、刻苦读书，体现他淳朴孝顺、勤奋上进的性格。 C. 第③处：“跳”“夺过”“扯”“揪”“拽”等一系列动作描写连贯利落，语言直白简练，彰显了《水浒传》质朴生动、洗练明快的语言特色。 D. 第④处：以第二人称视角展现简·爱内心的挣扎与成长，增强了故事的感染力。 （2）孙悟空从前期冲动易怒、任性自我，到后期成熟稳重；匡超人从前期淳朴善良、勤勉孝顺，到后期虚伪势利、忘恩负义。请结合《西游记》《儒林外史》整本书内容，从个人和社会两个角度，分析造成二人性格变化差异的原因。 3.（2026·湖南长沙市湖南师大附中集团·一模）阅读下面有关《简·爱》的节选内容，完成下面小题。 【片段一】 约翰·里德的凶暴专横，他姐妹的傲慢冷漠，他母亲的憎厌，仆人们的偏心，所有这一切，就像污井里的淤泥沉渣，在我乱糟糟的脑海里翻腾了起来。我为什么老受折磨，老受欺侮，老是挨骂，老是有错呢?为什么我总是不讨人喜欢?为什么我竭力想赢得别人好感却总是白费力气呢? （节选自《简·爱》第二章） 【片段二】 “真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说：“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器吗?你以为，我贫穷、低微、相貌平平、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?——你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你的完全一样。如果上帝予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等——本来就是如此。” （节选自《简·爱》第二十三章） 【片段三】 我正经历着一场严峻的考验，一只火红的铁手紧紧扼住了我的要害。真是个可怕的瞬间，充满了挣扎、黑暗和燃烧！世上没有人能指望得到比我更深挚的爱情，而这个如此爱我的人又是我深为爱慕和崇拜的。可我却不得不把这种爱和我爱的偶像拒之门外。我这种痛苦难忍的职责，可以用一个伤心的字眼来概括——“走！” （节选自《简·爱》第二十七章） （1）下列选项中，对《简·爱》的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 片段一中，作者运用大量的内心独白表现简·爱内心的复杂，使小说洋溢着真挚深厚的情感。 B. 从片段二中可以读出简·爱勇于追求爱情，她坚信每个人在精神和人格上都是平等的，她追求的是灵魂上的契合。 C. 片段三中，简·爱在爱情和独立人格精神面前，她选择后者。离开罗切斯特是因为她要的是一份有尊严的爱；最终回到罗切斯特身边，是因为她继承了叔父的遗产，认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了。 D. 《简·爱》的作者是英国作家夏洛蒂·勃朗特，她是勃朗特三姐妹中最著名的一位。该小说采用第一人称视角，拉近了与读者的距离，情真意切。 （2）有人说：“你所遇到的压力和挫折，恰好是自我修行的最好机缘。”请结合简·爱的经历谈谈你对这句话的理解。 4.（2026-湖南长沙市长郡教育集团·一模）阅读下面的名著片段，完成下面小题。 【片段一】 我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病。那时虽然已经很有名，但还不至于阔得这样不耐烦；可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上，诊金一次十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了；又何况是隔日一次。他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。我不知道药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。“生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的。起码是芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。 （节选自《朝花夕拾》第七篇） 【片段二】 祥子的车卖了！ 钱就和流水似的，他的手已拦不住；死人总得抬出去，连开张殃榜也得花钱。 祥子像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红得可怕，眼角堆着一团黄白的眵目糊；耳朵发聋，愣愣磕磕的随着大家乱转，可不知道自己作的是什么。 （节选自《骆驼祥子》第二十章） 【片段三】 鲨鱼正要咬这个不幸的采珠人的时候，看见了它的新来敌人，它立即又翻过肚腹，很快地向船长冲来。 我现在还看见尼摩船长当时的姿态。他弯下身子，带着一种特别的冷静，等待那巨大的鲨鱼，当鲨鱼向他冲来的时候，船长非常矫捷地跳在一边，躲开冲击，同时拿短刀刺入鱼腹中。不过，事情并没有完，结果尚未分晓。怕人的战斗开始进行了。 …… 我两眼发直地注视着。我看见战斗的形势改变了……船长被压在他身上的巨大躯体所翻倒，摔在水底地下。 （节选自《海底两万里》第二部第三章，有删改） （1）下面是对名著内容的理解或分析，其中不正确的一项是（ ） A. 《朝花夕拾》中，作者通过写《父亲的病》批判庸医治病故弄玄虚，耽误病人病情，为他后来立志学医救国埋下思想伏笔。 B. 《骆驼祥子》中祥子为埋葬虎妞，卖掉最后一辆车后，在小福子死后精神彻底垮掉，不再勤劳要强，开始自暴自弃、走向堕落，最终变成麻木潦倒的行尸走肉。 C. 《海底两万里》中尼摩船长在救助印度采珠人，与鲨鱼搏斗时，危急时刻被阿龙纳斯手持鱼叉救下来。 D. 《西游记》是由明代吴承恩创作的章回体长篇神魔小说，它与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为“中国四大古典名著”。 （2）《西游记》中唐僧这一形象常被批评“懦弱、昏庸、不分好坏”，但作者为何仍将他设为取经团队的核心？请从人物形象和作者意图两个角度进行分析。 5.（2026·湖南省长沙市望城区育红中学等校·一模）阅读下面《儒林外史》的片段，完成下面小题。 【片段一】 王冕自此只在秦家放牛，每到黄昏，回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼、腊肉给他吃，他便拿块荷叶包了来家，递与母亲。……又在《楚辞图》上看见画的屈原衣冠，他便自造一顶极高的帽子，一件极阔的衣服。遇着花明柳媚的时节，把一乘牛车载了母亲，他便戴了高帽，穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍，惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑，他也不放在意下。 （第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文） 【片段二】 周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这‘号啕痛哭’也是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。……直哭到口里吐出鲜血来。 （第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报） 【片段三】 严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。……赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 （第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝） （1）下面对《儒林外史》的理解或分析，不恰当的一项是（ ） A. 【片段一】中王冕将好吃的拿回家给母亲，又自制奇服载母出游，不顾惹笑他人，表现了他的孝顺与洒脱。 B. 【片段二】中周进撞号板痛哭至吐血，可见周进内心的悲痛与绝望，让众人心里凄惨起来。 C. 【片段三】中严监生临终前伸出两个指头，直到赵氏挑掉一茎灯草他才咽气，这一情节主要表现出赵氏与严监生夫妻情深、心意相通。 D. 《儒林外史》是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 （2）《儒林外史》既刻画了严监生、匡超人等追名逐利之徒，也塑造了王冕、杜少卿等淡泊名利之君。为什么塑造这两类截然不同的人物？请结合整本书谈谈你的理解。 6.（2026·湖南长沙市雨花区明德洞井中学、长沙高新区明德麓谷学校·一模）名著阅读 【片段一】 只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗点将回来，睁火眼金晴观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒当头就打。……行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个解尸法，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆，也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇……” (节选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”) 【片段二】 唐僧回至林里，教八戒解了上半截绳子，用钯筑出下半截身子。那怪跌跌鞋，束束裙，喜孜孜跟着唐僧出松林，见了行者，行者只是冷笑不止……行者笑道：“不消我们救，只问这牌子要人。”八戒道：“哥啊，这牌子不是妖精，又不会说话，怎么问他要人?”行者放在地下道：“你们看！”沙僧近前看时，上面写着“尊父李天王之位”“尊兄哪吒三太子位”。沙僧道：“此意何也?”行者道：“这是那妖精家供养的。我闯人他住居之所，见人迹俱无，惟有此牌。想是李天王之女，三太子之妹，思凡下界，假扮妖邪，将我师父摄去。不要问他要人，却问谁要?你两个且在此把守，等老孙执此牌位，径上天堂玉帝前告个御状，教天王爷儿们还我师父。”…… (节选自《西游记》第八十回“姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪”-第八十三回“心猿识得丹头姹女还归本性”) （1）下面关于名著内容表述有误的一项是( ) A.《西游记》作者吴承恩是明代作家，他笔下充满浪漫主义色彩的神魔世界，既寄托了理想，也讽刺了现实。 B.《西游记》作为我国古代神魔小说的典范，围绕唐僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。 C.阅读《西游记》最宜采取精读和跳读并用的读书方法，比如，书中一些雷同的打斗细节可以略而不读。 D.【片段一】划线句运用语言描写、神态描写刻画出猪八戒憨厚单纯、充当团队“润滑剂”的一面。 （2）【片段一】和【片段二】同样是降妖，但是孙悟空的前后处理方式不同，结果也不同。请结合相关情节和整本书谈一谈孙悟空的变化以及带给你的启示。 7.（2026·湖南长沙市华益中学·一模）阅读下面摘编自《西游记》的内容，完成小题。 【材料一】 悟空弄本事，将身一耸……踏云霞去够有顿饭之时，返复不上三里远近，落在面前，扠手道：“师父，这就是飞举腾云了。”祖师笑道：“这个算不得腾云，只算得爬云而已。……将四海之外，一日都游遍，方算得腾云。”悟空道：“这个却难！却难！”祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”悟空闻得此言，叩头礼拜，启道：“师父，‘为人须为彻’，索性舍个大慈悲，将此腾云之法，一发传与我罢，决不敢忘恩。”祖师道：“……我今只就你这个势，传你个‘筋斗云’罢。”……这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。 （摘编自《西游记》第二回） 【材料二】 唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本；被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念！莫念！有话快说了罢！” （摘编自《西游记》第二十七回） 【材料三】 行者正与邓、辛、张、陶，令闪电娘子在空中调弄，只见众神都到，合会一天。那其间风云际会，甘雨滂沱，好雨：漠漠浓云，濛濛黑雾。雷车轰轰，闪电灼灼。滚滚狂风，淙淙骤雨。所谓一念回天，万民满望…… 一日雨下足了三尺零四十二点，众神祇渐渐收回。孙大圣厉声高叫道：“那四部众神，且暂停云从，待老孙去叫郡侯拜谢列位。列位可拨开云雾，各现真身，与这凡夫亲眼看看，他才信心供奉也。” （摘编自《西游记》第八十七回） （1）下面是对《西游记》内容的理解或分析，其中不恰当的一项是（ ） A．材料一中悟空刚学会初步飞行，就迫不及待地“弄本事”，体现出他爱炫耀本事的特点；当祖师告诉他“腾云”的要领，他能立马求师学道，又体现出他乐于学习的特点。 B．材料二中唐僧看到“一堆骷髅”，他“倒也信了”，八戒见机行事，说“故意变化这个模样”，让唐僧重新念起紧箍咒，体现了八戒慈悲与智慧的一面。 C．材料三中对滂沱大雨、风云雷电的铺陈式环境描写，既营造出壮阔雄浑的降雨场景，又烘托出悟空施法济世的伟岸形象，暗含风调雨顺的美好理想。 D．三则材料分别借筋斗云的奇幻法术、白骨精幻化作祟的妖魔情节、悟空号令众神降雨的神魔叙事，体现了神魔小说的浪漫主义特色。 （2）取经之路，本质是一场修心之旅。请结合以上三则材料和小说原著，说一说：不同阶段的孙悟空分别是怎样的形象？他发生这些变化的原因是什么？ 8.（2026·湖南长沙市南雅中学教育共同体·一模）阅读《西游记》《钢铁是怎样炼成的》的名著片段，完成问题。 【片段一】 那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗杆。 （《西游记》第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣） 【片段二】 行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。” （《西游记》第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪） 【片段三】 如来道：孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。 （《西游记》第一百回 径回东土 五圣成真） 【片段四】 保尔开始工作了。他计划写一部关于英勇的科托夫斯基骑兵师的中篇小说，书名不假思索就出来了：《暴风雨所诞生的》。他缓慢地，一行又一行，一页又一页地写着。他忘却一切，全部身心都沉浸在书中的人物形象当中，也初次尝到了创作的艰辛…… （《钢铁是怎样炼成的》第二部第九章） （1）下面是对《西游记》《钢铁是怎样炼成的》内容的理解或分析，其中不恰当的一项是 A.回目是《西游记》独具特色的艺术形式。回目对仗工整，如“猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪”。读者可通过回目快速把握本回核心情节与人物。 B.从片段三中，要知道孙悟空得封“斗战胜佛”的主要原因，此句中“隐恶扬善…全始全终”要精读；“加升大职正果”与阅读目的无关，可跳读。 C.《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在朱赫来影响下走上革命道路，经历几次死里逃生，最终以文学创作继续践行生命价值。 D.《钢铁是怎样炼成的》中的人物形象有血有肉、性格鲜明：冬妮娅是他一生的革命伴侣，两人始终并肩作战，共同为苏维埃事业奋斗终身。 （2）在我国古典小说中，称号常常能体现一个人物的形象特点。从“齐天大圣”到“行者”，再到“斗战胜佛”，请结合材料和整本书，从人物角度分析：这些称号体现了孙悟空怎样的成长变化？ 9.（2026·湖南长沙市一中集团部分学校·一模）名著阅读 【片段一】 我本能地一声惊叫，往旁边躲闪，但还是晚了一步，正好被飞过来的书砸中了。我一下子摔倒在地，脑袋撞到了门上，磕出了血，痛不可当。恐惧的心理超过极限之后，其他情感一下子涌上了我的心头。“你这个残忍恶毒的家伙！”我喊道，“你就像杀人犯，像奴隶监工，像罗马皇帝！”……他一头向我冲过来，整个人像疯了一样，使劲揪我的头发，压我的肩膀。从他身上，我真的看见了杀人犯和暴君的影子。鲜血从我头上顺着脖子淌下来，我感到了火辣辣的疼痛，恐惧心理一瞬间就被驱散了。我疯狂地跟他对打起来。 （选自《简•爱》第一章） 【片段二】 我仍有点畏缩不前，生怕看到的是一具尸体。“海伦！”我轻声悄悄叫道，“你醒着吗？”她动了一下，拉开帐子。我看到她的脸，既苍白又憔悴，但非常平静。她看上去没有多少变化，我的恐惧和担心马上消失了。 （选自《简•爱》第九章） 【片段三】 你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人……难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？你不是想错了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实。要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等，本来就如此。 （选自《简•爱》第二十三章） 【片段四】 “一周后的今天我回来时盼你已作出明确的决定……我会时时为你祈祷——你的圣•约翰”……我听见前门开了，圣•约翰走了出去，透过窗子，我看到他走过花园，踏上雾蒙蒙的荒原，朝惠特克劳斯方向走去，在那儿他将搭上马车。“几小时之后我会循着你的足迹，表兄，”我想，“我也要去惠特克劳斯搭乘马车。在永远告别英国之前，我也有人要探望和问候。” （选自《简•爱》第三十六章） （1）下列关于《简•爱》的说法，不正确的一项是（ ） A.《简•爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂•勃朗特。这部小说采用第一人称写法，讲述了简•爱的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。 B.简•爱自幼寄养于舅母家，备受虐待，被送到桑菲尔德学校学习后，凭努力成了洛伍德府的一名家庭教师。 C.片段①中“明确的决定”指的是是否答应圣•约翰的求婚。 D.大量运用心理描写是这本小说的一大特色，字里行间洋溢着真挚深厚、丰富细腻的情感。 （2）请结合所给片段和整本书内容，谈谈简•爱身上有哪些品质值得我们学习。 10.（2026·湖南长沙市学科网自编01·一模）下面是《水浒传》中宋江在浔阳楼壁上题的《西江月》词调与诗句，请结合整本书的阅读体验，从全知全能视角分析它在小说中的作用。 自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。 心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。 ——第三十九回《浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信》 11.（2026·湖南长沙市学科网自编02·一模）班级开展读书分享活动，请你完成以下任务。 新华书店拟举办“名著遇上年味”系列活动。 （1）《儒林外史》是一轴长长的人物画卷，形象各具特色，引领读者见识众生百态。下面是《儒林外史》的人物灯谜，请写出谜底人物。 （2）批注是我们常用的读书方法，请阅读下表，完成指定任务。 选文 批注 A．落后点进一个童生（范进）来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽……那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩……周学道看着自己身上，绯袍锦带，何等辉煌！ 批注一：_____________ B．天子看见，说道：“这虞育德年纪老了，着他去做一个闲官罢。”当下就补了南京的国子监博士。虞博士欢喜道：“南京好地方，有山有水，又和我家乡相近。我此番去，把妻儿老小接在一处，团圆着……” 批注二：虞育德殿试在二甲，因不肯谎报年龄，只能到南京做个闲官，他却道“南京好地方”。前文范进中举后疯语“噫！好了！我中了！”言为心声，可见二人的追求完全不同。 （1）自选角度，为A段文字写几句批注。______ （2）阅读批注二，联系名著比较虞育德与范进的追求有何不同，作者塑造这两类人物的目的是什么？_____ 12.（2026·湖南长沙市学易金卷01·一模）阅读下面《钢铁是怎样炼成的》的片段，完成下面小题。 【片段一】 保尔把马鞍移近火堆，坐了上去，然后把那本厚厚的小开本的书打开，放在膝盖上， “同志们，这本书叫《牛虻》。是我从营政委那里借来的。这部小说使我非常感动。要是你们能安静一点待着，我就念。” …… 保尔读完了最后几页，把书放在膝盖上，深思地盯着火焰，好几分钟大家都没有说一句话。所有的人都被牛虻的死感动了 【片段二】 今天柯察金第一次独自到花园里去散步。他屡次问我，他什么时候可以出院。我告诉他说快了。那两个姑娘一到接见的日子就来看他现在我明白他疼痛的时候为什么不呻吟的道理了。我问他为什么不呻吟时，他回答说：“您读读《牛虻》，就明白了。” 【片段三】 保尔低声说：“这件事不仅怪我，‘牛虻’和他的革命浪漫主义也该负责。那些生动地描写坚毅勇敢的、彻底献身于我们事业的革命者的书，给了我难忘的印象，使我产生做这种人的愿望。所以，我用‘牛虻’的方式处理了我对你的感情。现在我感到，这不仅是荒唐，而且尤甚令人遗憾。” “那么说，你已经改变了对‘牛虻’的看法？” “不，丽达，基本上没有改变！我只是抛弃了那种用苦行来考验自己意志的毫无必要的悲剧成分。但是在基本方面我是赞成牛虻的。我赞成。他的忠诚、他那无穷的接受各种考验的力量，我赞成那种受苦而毫不诉苦的人。我赞成那种革命者的典型，在他们看来，个人的事情丝毫不能与全体的事业相比。” （1）下面是对文段所做的圈点与批注，不正确的一项是（ ） A．片段一：《牛虻》一书为资本主义国家作者所著，保尔喜爱此书，并向大家介绍、朗读此书，体现出保尔在成长为无产阶级战士的初期思想、行为举止仍有些不成熟 B．片段二：这是妮娜医生所写的日记，字里行间都流露着妮娜医生对保尔的同情与敬佩。 C．片段二：保尔错过了丽达，但他对此毫无怨言，毫不后悔，只因他心中有崇高的革命理想。 D．小说中多次描写保尔与《牛虻》一书，可以看出，该书对保尔产生了巨大的影响，它促进保尔有了坚韧的性格与不屈的理想。 （2）“成长是一个不断地自我反思，在实践中对一切事物在保留精华的基础上剔除糟粕的过程。”请你结合保尔的阅读经历谈谈对这句话的理解，并谈谈在新时代的今天，我们该用怎样的方式阅读《钢铁是怎样炼成的》？ 13.（2026·湖南长沙市学易金卷02·一模）阅读下面名著片段，完成下面小题。 材料一 鲁智深在酒楼上听闻金翠莲被镇关西强媒硬保、虚钱实契欺凌，当即掏出五两银子助其父女逃亡。次日到状元桥肉铺，先以“切十斤精肉臊子” “再切十斤肥肉臊子”等戏耍郑屠，激怒对方后三拳将其打死，从而帮助金氏父女彻底解决了后患。 (《第三回 鲁提辖拳打镇关西》) 材料二 李逵“脱得赤条条，抢两把板斧，大吼一声，却似半天起个霹雳……火杂杂地抡着大斧，只顾砍人……不问军官百姓，一斧一个，排头儿砍将去”，晁盖叫道： “不干百姓事，休只管伤人！”那汉那里来听叫唤， 一斧一个，排头儿砍将去。 (《第三十九回 梁山泊好汉劫法场》) 材料三 宋江饮下御赐毒酒后，连夜使人往润州唤李逵。李逵到后，宋江含泪道： “我为人一世，只主张‘忠义’二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名……”说罢与李逵共饮毒酒。 (《第一百回 宋公明神聚蓼儿洼》) （1）下列对名著相关内容的表述，正确的一项是（ ） A．《红星照耀中国》是一部小说，通过美国记者埃德加·斯诺的视角，真实记录了红军长征的故事。 B．《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，其中《故乡》回忆了少年闰土的故事，表达了鲁迅对闰土的友情与同情。 C．《水浒传》塑造梁山好汉形象，既注重共性，又体现个性，从而使得人物形象更加饱满形象。如鲁智深和李逵、林冲和武松，都体现了这一手法。 D．《水浒传》全书采用单线发展的叙事结构，以宋江上梁山为主线，其他好汉的故事作为支线穿插其中。 （2）《水浒传》中的梁山好汉以“替天行道”为旗号，但阅读小说，我们发现他们的行为既有伸张正义的一面，又往往有与此矛盾之处。请结合以上材料与整本小说，谈谈你对梁山好汉“道”的理解。 14.（2026·湖南长沙市学易金卷提分卷·一模）阅读下面《红星照耀中国》的片段，完成小题。 【片段一】 我想，这些孩子真了不起。我从来没有在中国儿童中间看到过这样高度的个人自尊。深入苏区以后，我就会在这些脸颊红彤彤的、情绪愉快、精神饱满，而且忠心耿耿的人身上发现一种令人惊异的青年运动所表现的生气勃勃的精神。 【片段二】 “军阀的军队的任务是收税和压榨人民的血，红军为解放人民打仗。”……另一个（红军）说：“我们长征过四川时，农民给我们送来了他们自己做的草鞋，一路上给我们送来了茶和热水。” 【片段三】 谁会想到红军会在没有桥板的铁索上过桥呢，那不是发疯了吗？但是红军就是这样做的。……红军战士一个个站起来愿意冒着生命危险，于是在报名的人中最后选了三十个人。 请结合以上三个文段，综观全书，说说红军取得最终胜利的原因。（6分） 15.（2026·湖南长沙市学易金卷突破卷-·一模）阅读下面《儒林外史》的片段，完成问题。 【片段一】 老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。范进爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。 【片段二】 王玉辉道：“亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着他行罢。自古‘心去意难留’。”因向女儿道：“我儿，你既如此，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你？你竟是这样做罢。我今日就回家去叫你母亲来和你作别。” 【片段三】 天子坐便殿，问太保道：“庄尚志所上的十策，朕细看，学问渊深。这人可用为辅弼么？”太保奏道：“庄尚志果系出群之才，蒙皇上旷典殊恩。但不由进士出身，我朝祖宗，无此法度……” 【片段四】 杜少卿叫小厮：“你向那差人说，我得了暴病，请邓老爷不用来。”娘子笑道：“朝廷叫你去做官，你为甚么装病不去？”……杜少卿听见李大人已去，心里欢喜道：“好了！将来乡试也不应，科、岁也不考，逍遥自在，做些自己的事罢！” ……高老先生道：“这少卿是他杜家第一个败类！他家殿元公虽做了几十年官，却不会寻一个钱来家。到他父亲，已经是个呆子了：做官的时候，全不晓得敬重上司，只是一味希图着百姓说好；又逐日讲那些‘敦孝弟，劝农桑’的呆话……” （1）下面是对以上选段进行的批注理解，不正确的一项是 （2分） A.片段一：范进因中举喜极而疯，这是小说运用夸张手法进行讽刺的典型范例。 B.片段二：“青史上留名”突出展现了老儒生王玉辉认可女儿主动殉夫的行为，可见封建礼教对其人性扭曲之深。 C.片段三：天子与太保的对话，反映了当时真学贤士的困境，一定程度上揭露了这现象背后的荒谬本质。 D.片段四：杜少卿装病不愿做官，是想借此沽名钓誉，以博虚名。 （2）作者借王冕之口说到“一代文人有厄（厄，即困境、受困）”。请结合上述文段与作品主旨，谈谈你对这句话的解读。（6分） 16.（2026·湖南长沙市初中学业水平考试·模拟）阅读下面片段，完成小题。 【片段一】行者望见菩萨，倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭。菩萨教木叉与善财扶起道：“悟空，有甚伤感之事，明明说来。莫哭，莫哭！我与你救苦消灾也。”行者垂泪再拜道：“当年弟子为人，曾受那个气来？自蒙菩萨解脱天灾，秉教沙门，保护唐僧往西天拜佛求经，我弟子舍身拚命，救解他的魔障，就如老虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生鳞。只指望归真正果，洗业除邪，怎知那长老背义忘恩，直迷了一片善缘，更不察皂白之苦！” （第五十七回 真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誉文） 【片段二】那猕猴闻得如来说出他的本像，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。……如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了。如来笑云：“大众休言。妖精未走，见在我这钵盂之下。”……孙大圣忍不住，抡起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉！善哉！”大圣道：“如来不该慈悯他。他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩！” （第五十八回 二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭） （1）下面是对《西游记》内容的理解或分析，其中不恰当的一项是（ ） A．片段一中悟空“泪如泉涌，放声大哭”，折射出取经路上他内心所积的委屈之深。 B．孙悟空向观音菩萨诉苦，抱怨唐僧背义忘恩，不分青红皂白，反映了孙悟空对信仰纯度的叩问。 C．片段二中如来用金钵盂盖住六耳猕猴，展现佛法无边，也隐喻了“真假”在至高智慧面前终将无处遁形。 D．孙悟空不听如来劝阻打死六耳猕猴，主要体现了他桀骜不驯、无视佛祖的本性，与其前期性格无异。 （2）在《西游记》中，孙悟空曾多次被师傅唐僧念紧箍咒惩罚，但后期紧箍咒几乎不再使用。作者为什么要做这样的情节安排？请谈谈你的理解。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题11 名著阅读 题型概览 题型01 名著阅读选择题 题型02 名著阅读综合题 选题地区 长沙：一中集团、师大附中、长郡教育集团、望城区育红中学、雨花区学校、华益中学、南雅中学 考情速递 2026年长沙中考语文名著阅读考情整体稳定，题型以选择题搭配简答题为主，部分试卷采用名著片段阅读与综合探究题结合的形式，考查篇目高度集中，核心围绕《西游记》《骆驼祥子》《简·爱》《儒林外史》展开，同时高频涉及《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》《朝花夕拾》，并新增《红星照耀中国》《海底两万里》《昆虫记》《经典常谈》等热点书目；命题趋势显著转向素养立意，不再局限于单纯情节识记，更侧重人物成长分析、主题对比探究、阅读方法运用与现实价值关联，尤其强化跨文本对比考查，如同一人物前后成长变化、不同作品人物精神对照、同类主题互证解读，贴合成长、挫折、选择、坚守、独立、平等等现实话题。 从高频考点来看，文学常识类常考查作者、朝代、国籍、体裁及作品地位，易错点集中在将纪实作品《红星照耀中国》误判为小说、混淆《故乡》出自《呐喊》而非《朝花夕拾》、误解法布尔以野外观察研究昆虫且《昆虫记》语言生动活泼、混淆保尔创作的《暴风雨所诞生的》与托尔斯泰《战争与和平》等；情节正误辨析题惯用张冠李戴设陷阱，如救尼摩船长的是尼德·兰而非阿龙纳斯、简·爱先就读洛伍德学校后到桑菲尔德庄园做家庭教师、冬妮娅并非保尔的革命伴侣而是达雅、严监生临终伸两指是心疼两茎灯草而非体现夫妻情深等；人物形象与成长变化是核心考法，重点考查孙悟空从顽劣叛逆到冲动耿直再到成熟稳重有担当、祥子从勤劳上进历经打击走向麻木堕落、简·爱从自卑反抗到自尊独立再到追求精神平等、匡超人从淳朴孝顺沦为虚伪势利忘恩负义、保尔从懵懂少年成长为钢铁般的革命战士等成长弧线；主题对比常涉及《西游记》与《骆驼祥子》坚守本心与妥协沉沦的差异、《儒林外史》王冕杜少卿等淡泊名利者与范进严监生等追名逐利者的对照、《水浒传》侠义精神与暴力行为的矛盾、“替天行道”与忠君思想的冲突，同时也会考查回目作用、环境描写、讽刺手法、第一人称与心理描写的表达效果，以及精读、跳读、批注等阅读策略。 常见易错点还包括对人物片面评价，如认为猪八戒只是憨厚单纯，忽视其搬弄是非挑拨师徒关系的一面，忽略孙悟空后期心性成熟、行事理性有谋略的转变，以及对宋江“忠义”局限性、李逵滥杀无辜行为的认知不足。简答题可套用通用答题思路，人物成长题按前期性格情节、后期性格情节、变化原因、现实启示展开，对比探究题先分别概括分析对象，再点明异同，最后结合作者意图与现实谈感悟，挫折成长与环境选择类题目则围绕经历磨难、性格锤炼、精神升华、坚守本心的重要性作答。 选择题、填空题 题型1 1.（2026·湖南长沙市毕业会考·一模）下列关于三部名著的关联分析，不正确的一项是（ ） A. 《朝花夕拾》是回忆性散文集，文中“我”的成长轨迹清晰，从天真孩童逐渐成长为批判现实的知识分子，与祥子的成长轨迹完全一致。 B. 《西游记》以神魔故事隐喻现实，充满奇幻色彩，借取经之路展现人物的修行与成长。 C. 《骆驼祥子》以写实笔法刻画城市底层劳动者的命运，语言质朴、京味浓厚，深刻揭露了旧社会的黑暗。 D. 以上三部作品主题鲜明：回忆成长、反抗与自由、个人奋斗悲剧，各有旨归，可从人性与社会维度比照研读。 【答案】A 【解析】 A.《朝花夕拾》中“我”是从天真走向思想觉醒、批判现实的正向成长，祥子是从勤劳上进走向麻木堕落的逆向沉沦，二者成长轨迹截然相反，“完全一致”与原著内容不符。 2.（2026-湖南长沙市长郡教育集团·一模）下面是对名著内容的理解或分析，其中不正确的一项是（ ） A. 《朝花夕拾》中，作者通过写《父亲的病》批判庸医治病故弄玄虚，耽误病人病情，为他后来立志学医救国埋下思想伏笔。 B. 《骆驼祥子》中祥子为埋葬虎妞，卖掉最后一辆车后，在小福子死后精神彻底垮掉，不再勤劳要强，开始自暴自弃、走向堕落，最终变成麻木潦倒的行尸走肉。 C. 《海底两万里》中尼摩船长在救助印度采珠人，与鲨鱼搏斗时，危急时刻被阿龙纳斯手持鱼叉救下来。 D. 《西游记》是由明代吴承恩创作的章回体长篇神魔小说，它与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为“中国四大古典名著”。 【答案】C 【解析】 C.《海底两万里》中，尼摩船长与鲨鱼搏斗时被鲨鱼压倒在地，危急时刻，是捕鲸手尼德·兰手持鱼叉刺中鲨鱼心脏，救了船长，而不是阿龙纳斯教授。 3.（2026·湖南长沙市雨花区明德洞井中学、长沙高新区明德麓谷学校·一模）下面关于名著内容表述有误的一项是(·)(2分) A.《西游记》作者吴承恩是明代作家，他笔下充满浪漫主义色彩的神魔世界，既寄托了理想，也讽刺了现实。 B.《西游记》作为我国古代神魔小说的典范，围绕唐僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。 C.阅读《西游记》最宜采取精读和跳读并用的读书方法，比如，书中一些雷同的打斗细节可以略而不读。 D.【片段一】划线句“怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇……””运用语言描写、神态描写刻画出猪八戒憨厚单纯、充当团队“润滑剂”的一面。 【答案】D 【解析】 本题考查《西游记》文学常识、阅读方法与人物形象分析，需要结合原著内容判断表述正误。A 项点明《西游记》作者、朝代、艺术特色与思想内涵，表述准确；B 项概括小说体裁、主线与核心情节，符合原著内容；C 项指出适合本书的精读与跳读方法，雷同打斗可跳读，符合阅读策略；D 项表述错误，片段一中猪八戒在唐僧面前搬弄是非、挑拨离间，属于搬弄口舌、挑拨师徒关系，并非憨厚单纯，也不是团队润滑剂，该句对人物性格与作用的理解完全错误。 故答案为D。 4.（2026·湖南长沙市南雅中学教育共同体·一模）下面是对《西游记》《钢铁是怎样炼成的》内容的理解或分析，其中不恰当的一项是 A.回目是《西游记》独具特色的艺术形式。回目对仗工整，如“猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪”。读者可通过回目快速把握本回核心情节与人物。 B.从片段三中，要知道孙悟空得封“斗战胜佛”的主要原因，此句中“隐恶扬善…全始全终”要精读；“加升大职正果”与阅读目的无关，可跳读。 C.《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在朱赫来影响下走上革命道路，经历几次死里逃生，最终以文学创作继续践行生命价值。 D.《钢铁是怎样炼成的》中的人物形象有血有肉、性格鲜明：冬妮娅是他一生的革命伴侣，两人始终并肩作战，共同为苏维埃事业奋斗终身。 （2）在我国古典小说中，称号常常能体现一个人物的形象特点。从“齐天大圣”到“行者”，再到“斗战胜佛”，请结合材料和整本书，从人物角度分析：这些称号体现了孙悟空怎样的成长变化？ 【答案】D 【解析】 本题考查对名著人物和情节的把握。 ABC.正确；D.有误，冬妮娅是保尔的初恋，但后来因思想分歧与他分道扬镳，并未“始终并肩作战”，她也不是保尔一生的革命伴侣（保尔的革命伴侣是达雅）。因此该项对人物关系的描述与原著不符。 故选：D. 5.（2026·湖南长沙市一中集团部分学校·一模）下列关于《简•爱》的说法，不正确的一项是（ ） A.《简•爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂•勃朗特。这部小说采用第一人称写法，讲述了简•爱的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。 B.简•爱自幼寄养于舅母家，备受虐待，被送到桑菲尔德学校学习后，凭努力成了洛伍德府的一名家庭教师。 C.片段①中“明确的决定”指的是是否答应圣•约翰的求婚。 D.大量运用心理描写是这本小说的一大特色，字里行间洋溢着真挚深厚、丰富细腻的情感。 （2）请结合所给片段和整本书内容，谈谈简•爱身上有哪些品质值得我们学习。 【答案】B 【解析】 ACD.正确。 B.有误，简·爱自幼父母双亡，寄养于舅母家，备受虐待，后被舅母打发到洛伍德孤儿院，孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子，简·爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残，由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她的好朋友海伦患肺结核去世。简·爱在孤儿院当了两年教师，她登广告谋求家庭教师的职业，桑菲尔德庄园的女管家聘用了她，简·爱凭努力成了桑菲尔德庄园的一名家庭教师。 故选：B. 6.（2026·湖南长沙市学易金卷02·一模）下列对名著相关内容的表述，正确的一项是（ ） A．《红星照耀中国》是一部小说，通过美国记者埃德加·斯诺的视角，真实记录了红军长征的故事。 B．《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，其中《故乡》回忆了少年闰土的故事，表达了鲁迅对闰土的友情与同情。 C．《水浒传》塑造梁山好汉形象，既注重共性，又体现个性，从而使得人物形象更加饱满形象。如鲁智深和李逵、林冲和武松，都体现了这一手法。 D．《水浒传》全书采用单线发展的叙事结构，以宋江上梁山为主线，其他好汉的故事作为支线穿插其中。 【答案】C 【解析】 本题考查名著内容理解。A.“《红星照耀中国》是一部小说”表述有误，《红星照耀中国》是一部纪实文学作品，而不是小说；B.《故乡》并非出自《朝花夕拾》，而出自是鲁迅的另一部作品《呐喊》；D.“《水浒传》全书采用单线发展的叙事结构”表述有误，《水浒传》的叙事结构是多线交织的，虽然宋江的故事是其中的重要线索之一，但其他好汉的故事也是独立成章、相互交织的，并非仅仅作为支线穿插其中；故选B。 7.（2026·湖南长沙市学易金卷提分卷·一模）下面关于名著的说法正确的一项是( ) A. 《红星照耀中国》美国记者埃德加·斯诺的纪实文学巨著，书中既有毛泽东、周恩来等领袖的成长故事，也刻画了“红小鬼”等普通战士的群像，揭示了红军在艰苦环境下的信念与团结。 B. 《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”。法布尔通过长期严谨的室内实验，揭示螳螂的“心理战术”、蝉的四年地下蛰伏等自然奥秘，语言严谨周密。 C. 《经典常谈》以典雅的文言解说经典，如从汉字演变分析《关雎》的意象，从礼制解读《礼记》的社会功能。 D. 《钢铁是怎样炼成的》中保尔历经战场伤残、筑路伤寒、开车坠崖、全身瘫痪等磨难，最终以笔为武器完成小说《战争与和平》，展现“为人类解放而斗争”的信仰。 【答案】A 【解析】本题考查名著识记。 B.法布尔是通过野外观察和实验相结合的方法研究昆虫，并非“长期严谨的室内实验”。而且《昆虫记》的语言生动活泼、情趣盎然，并非“严谨周密”，该选项错误。 C.《经典常谈》是用浅近的白话文解说经典，并非“典雅的文言”，该选项错误。 D.保尔最终以笔为武器完成的小说是《暴风雨所诞生的》，并非《战争与和平》（《战争与和平》是列夫・托尔斯泰的作品） ，该选项错误。 故选A。 名著阅读综合题 题型2 1.（2026·湖南长沙市毕业会考·一模）面对复杂境遇，有人坚守本心，有人妥协沉沦，不同的选择会造就不同的人生结局。请结合《西游记》《骆驼祥子》的典型情节，对比分析两部名著的主要人物因在困境中做出不同选择而产生的性格变化和结局差异，并结合生活实际谈谈你的感悟。 【答案】 对比分析：二者因坚守与沉沦的选择不同，结局迥异。 《西游记》中，孙悟空身处西行磨难环境，面对重重艰险选择坚守惩恶扬善、护僧取经的本心，褪去桀骜戾气，从叛逆顽猴蜕变为沉稳担当的斗战胜佛，终成正果； 《骆驼祥子》中，祥子身处军阀混战、底层受压的黑暗社会，屡遭打击后选择妥协沉沦，放弃买车理想，从淳朴车夫蜕变为麻木自私的行尸走肉，被现实吞噬。 探究与启示：社会环境影响人性发展，但个人选择才是关键。坚守本心能让人在困境中超越自我，妥协沉沦则会让人迷失初心。这启示我们，当生活中遇到困境时，要坚守理想、不向挫折妥协，掌控自身人生轨迹。 【解析】 以《西游记》中唐僧为例：唐僧的一生，是持续在诱惑、磨难中坚守取经初心的一生。 典型困境与选择如下：生死困境：三打白骨精时，白骨精三次化作人形迷惑唐僧，唐僧虽肉眼凡胎、错怪悟空，甚至写下贬书，但从未动摇“西天取经、普度众生”的目标；面对车迟国斗法、狮驼岭被擒等生死危机，哪怕多次濒临死亡，也从未说过“放弃取经、返回东土”的话。诱惑困境：女儿国国王以“一国之主、终身相伴”的荣华富贵挽留，唐僧不为所动，以“来世若有缘分”婉拒，坚守出家人的戒律与取经使命；面对无底洞老鼠精的美色诱惑、人参果的长生诱惑，始终守住本心。取经路上历经九九八十一难，多次被妖怪折磨、被环境摧残，但始终没有妥协沉沦，反而在磨难中愈发坚定。 性格变化：唐僧从最初肉眼凡胎、容易轻信他人、甚至迂腐固执，到历经磨难后变得更通透、更坚定、更慈悲，对“取经”的意义有了更深刻的理解，不再是单纯的“完成任务”，而是真正践行“普度众生”的初心。 结局：历经千难万险，成功取得真经，被如来佛祖封为“旃檀功德佛”，实现了人生的圆满，完成了从“凡人”到“佛”的升华。 以《骆驼祥子》中祥子为例：祥子的一生，是在一次次生活打击中，从坚守到妥协、最终彻底沉沦的一生。 典型困境与选择如下：第一次打击：辛苦三年攒钱买的第一辆车，被大兵抢走。此时的祥子仍坚守初心，靠拉包月、攒小钱，准备第二次买车，没有放弃。第二次打击：攒的第二次买车钱，被孙侦探敲诈一空，买车梦彻底破碎。祥子开始动摇，但仍未完全沉沦，选择去曹先生家拉包月，试图重新站起来。第三次打击（转折点）：虎妞骗婚、难产去世，祥子为了给虎妞办丧事，卖掉了第三辆车；随后小福子的自杀，成为压垮祥子的最后一根稻草。祥子彻底放弃了“买一辆属于自己的车、靠力气吃饭”的初心，开始妥协沉沦：他不再拉车，变成了骗钱、赌博、偷懒、耍滑的“行尸走肉”，甚至出卖朋友、沦为社会的渣滓。 性格变化：从最初老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳的“体面的劳动者”，在一次次困境中，逐渐变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃，彻底失去了对生活的希望。 结局：从一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”祥子，变成了“堕落的、自私的、不幸的”社会病胎里的产儿，最终沦为北平街头的乞丐，走向了彻底的毁灭。 生活感悟：需贴合初中生的生活，例如学习中遇到难题、生活中遇到困难等。 示例：《西游记》中的唐僧与《骆驼祥子》中的祥子，在困境中做出了截然不同的选择，最终走向了完全相反的人生结局。唐僧自踏上取经路，便始终坚守“求取真经、普度众生”的本心。面对三打白骨精的误解、女儿国的富贵诱惑、狮驼岭的生死危机，他从未动摇初心，哪怕历经九九八十一难，也始终向西而行。这份坚守让他从肉眼凡胎的僧人，成长为旃檀功德佛，终成正果。而祥子初到北平时，怀揣着“买一辆属于自己的车”的朴素梦想，勤劳坚韧。但在车被大兵抢走、钱被孙侦探敲诈、虎妞去世、小福子自杀的接连打击下，他彻底放弃了初心，向命运妥协沉沦，从一个体面的劳动者，变成了麻木潦倒、自暴自弃的行尸走肉，最终沦为社会的渣滓。两人的结局差异，根源在于面对困境的选择：唐僧以信仰为支撑，在磨难中坚守本心，实现了人生的升华；祥子因精神支柱崩塌，在绝望中妥协沉沦，最终走向毁灭。这启示我们，现实生活中我们也会遇到学业挫折、目标受阻等困境，不能轻易投降放弃，要始终坚守初心、积极面对，才能走出逆境，实现自己的目标。 2.（2026·湖南长沙市一中集团·一模）阅读下面的文字片段，完成下面小题。 【片段一】 原来这猴子一生受不得人气。他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪聒恶我，我回去便了！”①那三藏却不曾答应，他就使一个性子，将身一耸，说一声：“老孙去也！”三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。 （节选自《西游记》第十四回 心猿归正六贼无踪） 【片段二】 到晚，又扶太公坐起来吃了晚饭。坐一会，伏侍太公睡下，盖好了被。他便把省里带来的一个大铁灯盏装满了油，坐在太公旁边，拿出文章来念。太公睡不着，夜里要吐痰、吃茶，一直到四更鼓，他就读到四更鼓。太公叫一声，就在跟前。太公夜里要出恭，从前没人服侍，就要忍到天亮，今番有儿子在旁伺候，夜里要出就出。晚饭也放心多吃几口。②匡超人每夜四鼓才睡，只睡一个更头，便要起来杀猪，磨豆腐。 （节选自《儒林外史》第十六回 大柳庄孝子事亲乐清县贤宰爱士） 【片段三】 ③只见黑旋风李逵从梁上跳将下来，就萧让手里夺过诏书，扯的粉碎，便来揪住陈太尉，拽拳便打。此时宋江、卢俊义大横身抱住，那里肯放他下手。恰才解拆得开，李虞候喝道：“这厮是甚么人?敢如此大胆！”李逵正没寻人打处，劈头揪住李虞候便打，喝道：“写来的诏书是谁说的话?”张干办道：“这是皇帝圣旨。”李逵道：“你那皇帝正不知我这里众好汉，来招安老爷们，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要来恼犯着黑爹爹，好歹把你那写诏的官员尽都杀了！”众人都来解劝，把黑旋风推下堂去。 （节选自《水浒传》第七十五回 活阎罗倒船偷御酒黑旋风扯诏谤徽宗） 【片段四】 “真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说，④“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗?……你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗?你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美貌和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝跟前，是平等的——因为我们是平等的！” （节选自《简·爱》） （1）下面是对以上片段中画线处所做的批注，不正确的一项是（ ） A. 第①处：孙悟空因受唐僧斥责负气离开，这一冲突是师徒关系的第一次重大考验。 B. 第②处：匡超人整夜侍奉父亲、刻苦读书，体现他淳朴孝顺、勤奋上进的性格。 C. 第③处：“跳”“夺过”“扯”“揪”“拽”等一系列动作描写连贯利落，语言直白简练，彰显了《水浒传》质朴生动、洗练明快的语言特色。 D. 第④处：以第二人称视角展现简·爱内心的挣扎与成长，增强了故事的感染力。 （2）孙悟空从前期冲动易怒、任性自我，到后期成熟稳重；匡超人从前期淳朴善良、勤勉孝顺，到后期虚伪势利、忘恩负义。请结合《西游记》《儒林外史》整本书内容，从个人和社会两个角度，分析造成二人性格变化差异的原因。 【答案】 （1） D （2） 个人角度：孙悟空有师徒情谊与修行约束，主动成长；匡超人受科举与世俗功利诱惑，自甘堕落。 社会角度：孙悟空身处取经团队，有正向引导；匡超人处于封建科举社会，世风日下，被环境同化。 【解析】 【1小题详解】 D.《简·爱》这一选段是第一人称叙事，以“我”的视角展开，并非“以第二人称视角展现简·爱内心的挣扎与成长”。 【2小题详解】 作答时，先分别梳理孙悟空、匡超人的性格变化脉络，再从个人、社会两个维度对比分析成因。个人维度上，可以聚焦人物的初心、目标与成长选择，孙悟空以“取经修心”为目标，在磨难中自我修正；匡超人以“追名逐利”为目标，在欲望中迷失自我；社会维度上，可以结合两部作品的社会背景，《西游记》以取经团队的正向引领、信仰的感召为核心，《儒林外史》以科举制度的异化、世俗功利的腐蚀为核心。然后点明二人变化的本质差异——孙悟空的成长是“修心成佛”，匡超人的堕落是“科举吃人”落脚在作品主题与现实启示上。 示例一：个人角度上，孙悟空始终以“护唐僧、取真经”为初心，在师徒情谊与修行戒律的约束下，主动磨去野性、修正心性，从冲动任性走向成熟稳重，实现了主动的正向成长；而匡超人在科举名利的诱惑下，放弃了原本的淳朴与底线，被功名利禄彻底异化，从孝顺勤勉走向虚伪势利，是自甘堕落的反向蜕变。社会角度上，孙悟空身处目标统一、信仰坚定的取经团队，有唐僧的教诲、观音的点化等正向环境引导，在集体中不断成长；匡超人则身处封建科举社会，整个社会以功名富贵为唯一价值标准，世风日下、功利横行，被畸形的科举环境彻底同化，最终走向堕落。 示例二：个人角度来看，孙悟空的成长源于自我觉醒与责任担当，他在取经路上学会隐忍与变通，在磨难中主动修心，完成了从“自我”到“无我”的蜕变；匡超人的堕落则是欲望驱动下的底线崩塌，他在科举名利场中被功利裹挟，彻底沦为被欲望操控的利己主义者。社会角度来看，孙悟空取经团队的正向约束、信仰的精神感召，为他提供了成长的土壤；匡超人则身处现实主义的科举社会，封建科举制度扭曲了整个社会的价值观，一步步将他拖入堕落的深渊，最终被环境彻底吞噬。 3.（2026·湖南长沙市湖南师大附中集团·一模）阅读下面有关《简·爱》的节选内容，完成下面小题。 【片段一】 约翰·里德的凶暴专横，他姐妹的傲慢冷漠，他母亲的憎厌，仆人们的偏心，所有这一切，就像污井里的淤泥沉渣，在我乱糟糟的脑海里翻腾了起来。我为什么老受折磨，老受欺侮，老是挨骂，老是有错呢?为什么我总是不讨人喜欢?为什么我竭力想赢得别人好感却总是白费力气呢? （节选自《简·爱》第二章） 【片段二】 “真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说：“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗?你以为我是一架自动机器吗?一架没有感情的机器吗?你以为，我贫穷、低微、相貌平平、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗?——你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你的完全一样。如果上帝予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等——本来就是如此。” （节选自《简·爱》第二十三章） 【片段三】 我正经历着一场严峻的考验，一只火红的铁手紧紧扼住了我的要害。真是个可怕的瞬间，充满了挣扎、黑暗和燃烧！世上没有人能指望得到比我更深挚的爱情，而这个如此爱我的人又是我深为爱慕和崇拜的。可我却不得不把这种爱和我爱的偶像拒之门外。我这种痛苦难忍的职责，可以用一个伤心的字眼来概括——“走！” （节选自《简·爱》第二十七章） （1）下列选项中，对《简·爱》的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 片段一中，作者运用大量的内心独白表现简·爱内心的复杂，使小说洋溢着真挚深厚的情感。 B. 从片段二中可以读出简·爱勇于追求爱情，她坚信每个人在精神和人格上都是平等的，她追求的是灵魂上的契合。 C. 片段三中，简·爱在爱情和独立人格精神面前，她选择后者。离开罗切斯特是因为她要的是一份有尊严的爱；最终回到罗切斯特身边，是因为她继承了叔父的遗产，认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了。 D. 《简·爱》的作者是英国作家夏洛蒂·勃朗特，她是勃朗特三姐妹中最著名的一位。该小说采用第一人称视角，拉近了与读者的距离，情真意切。 （2）有人说：“你所遇到的压力和挫折，恰好是自我修行的最好机缘。”请结合简·爱的经历谈谈你对这句话的理解。 【答案】 （1） C （2） 简·爱童年寄居盖茨海德府，遭受里德舅妈虐待、表兄欺凌，被囚禁红房子，受尽冷漠与精神压迫。她在屈辱中没有逆来顺受，敢于直白反抗不公，认清自身价值，铸就自尊自强、敢于反抗的底色，绝不因卑微处境放弃人格。简·爱在环境恶劣的洛伍德学校忍饥受寒、饱受责罚，经历了挚友海伦病逝，深陷孤独与痛苦中。但她在苦难中坚守本心，刻苦学习知识与修养，沉淀内心，练就坚韧隐忍、求知上进的品格，始终保持善良与理性。简·爱在桑菲尔德庄园与罗切斯特相恋后，得知他已有妻子，爱情梦想破碎，毅然决然离开。她拒绝沦为依附者，坚守情感与道德底线，不向世俗妥协，彰显独立平等、追求自由的精神。简·爱遭遇的每一次挫折，都是自我修行的机缘，最终让她成为精神独立、灵魂高贵的人。 【解析】 【1小题详解】 C.简·爱最终回到罗切斯特身边，并不是因为她继承了遗产、在经济地位上变得平等，而是因为罗切斯特的妻子已经去世，两人之间不再有婚姻障碍，她追求的始终是精神与人格的平等，而非经济地位对等。 【2小题详解】 这句话是说，挫折与压力并非纯粹的苦难，而是让人成长、完善自我的机会。简·爱所经历的每一次挫折都淬炼了她的品格，让她从一个弱小无助的孤女，一步步成长为自尊、自强、独立、坚定的女性，最终收获了真正属于自己的幸福人生，充分印证了挫折能够促使人成长、成就更好自我的道理。 幼年的简·爱无父无母，只能寄人篱下，长期承受着里德舅妈一家的歧视与虐待。表哥约翰·里德经常无故殴打她，表姐妹对她冷漠傲慢，舅妈不仅偏袒家人，还在她反抗后将她独自关进阴森恐怖的红房子。面对孤立无援、受尽屈辱的处境，简·爱没有选择一味顺从，而是敢于发出反抗的声音，质问不公的待遇。正是这段充满压力与痛苦的经历，让她早早确立了自尊自爱的意识，养成了不屈从于欺凌、敢于维护自身人格的性格底色，完成了最初的精神觉醒。 在洛伍德慈善学校，简·爱遭遇了更为严苛的生存考验。学校环境恶劣，孩子们常年忍饥挨饿、受冻受寒，布洛克赫斯特先生还对她当众羞辱。简·爱在这里经历了孤独、委屈，教师谭波儿小姐和挚友海伦是她生活的光，但海伦因病去世又给了她沉重的打击。在这样压抑而艰难的环境里，她没有自暴自弃，而是静下心来刻苦学习，努力掌握绘画、外语、缝纫等各种技能，在苦难中沉淀内心、提升修养。这段挫折经历磨炼了她坚韧、沉静、理性的品格，让她学会在困境中坚守善良与本心，为日后独立生活打下了坚实的基础。 在桑菲尔德庄园，简·爱担任阿黛尔的家庭教师时与罗切斯特相爱，本以为迎来了人生的幸福，却在婚礼当天得知罗切斯特早已拥有合法妻子。这突如其来的真相让她的爱情梦想瞬间破碎，内心陷入极度的挣扎与痛苦。一边是深爱的人，一边是不容践踏的尊严与道德底线。在爱情与人格尊严的抉择面前，简·爱强忍悲痛，毅然选择离开罗切斯特，拒绝成为依附他人、没有名分的情妇。这场沉重的情感挫折，让她更加坚定了追求平等、自由、有尊严的爱情的信念，精神世界得到进一步升华，真正实现了人格上的独立与成熟。 4.（2026-湖南长沙市长郡教育集团·一模）阅读下面的名著片段，完成下面小题。 【片段一】 我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病。那时虽然已经很有名，但还不至于阔得这样不耐烦；可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上，诊金一次十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了；又何况是隔日一次。他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。我不知道药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。“生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的。起码是芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。 （节选自《朝花夕拾》第七篇） 【片段二】 祥子的车卖了！ 钱就和流水似的，他的手已拦不住；死人总得抬出去，连开张殃榜也得花钱。 祥子像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红得可怕，眼角堆着一团黄白的眵目糊；耳朵发聋，愣愣磕磕的随着大家乱转，可不知道自己作的是什么。 （节选自《骆驼祥子》第二十章） 【片段三】 鲨鱼正要咬这个不幸的采珠人的时候，看见了它的新来敌人，它立即又翻过肚腹，很快地向船长冲来。 我现在还看见尼摩船长当时的姿态。他弯下身子，带着一种特别的冷静，等待那巨大的鲨鱼，当鲨鱼向他冲来的时候，船长非常矫捷地跳在一边，躲开冲击，同时拿短刀刺入鱼腹中。不过，事情并没有完，结果尚未分晓。怕人的战斗开始进行了。 …… 我两眼发直地注视着。我看见战斗的形势改变了……船长被压在他身上的巨大躯体所翻倒，摔在水底地下。 （节选自《海底两万里》第二部第三章，有删改） （1）下面是对名著内容的理解或分析，其中不正确的一项是（ ） A. 《朝花夕拾》中，作者通过写《父亲的病》批判庸医治病故弄玄虚，耽误病人病情，为他后来立志学医救国埋下思想伏笔。 B. 《骆驼祥子》中祥子为埋葬虎妞，卖掉最后一辆车后，在小福子死后精神彻底垮掉，不再勤劳要强，开始自暴自弃、走向堕落，最终变成麻木潦倒的行尸走肉。 C. 《海底两万里》中尼摩船长在救助印度采珠人，与鲨鱼搏斗时，危急时刻被阿龙纳斯手持鱼叉救下来。 D. 《西游记》是由明代吴承恩创作的章回体长篇神魔小说，它与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为“中国四大古典名著”。 （2）《西游记》中唐僧这一形象常被批评“懦弱、昏庸、不分好坏”，但作者为何仍将他设为取经团队的核心？请从人物形象和作者意图两个角度进行分析。 【答案】 （1）C （2）例： 人物形象：①唐僧虽是凡人，却具备团队核心的精神力量，目标和信念最坚定。他是团队里唯一把取经当成信仰而非任务的人，一心向佛，百折不挠，无论遇到多少磨难都不放弃取经，没有唐僧的信仰，悟空等人只是散仙妖魔。②道德最纯粹：唐僧为人善良慈悲，坚守戒律，是团队的精神领袖。③唐僧的“缺点”更显真实，他的懦弱、昏庸、不辨善恶，恰恰体现了凡人修行的艰难，让人物更真实可信，也突出“历经磨难方能成佛”的主题。（任答两点即可） 作者的意图：①作者借唐僧形象，突出《西游记》“历经磨难、修心成佛”的主旨。②强调信念与本心远比神通本领更重要，只有坚守正道才能终成正果。③寄托了作者对向善、执着、坚守理想的人生追求与价值认同。（任答两点即可） 【解析】 【1小题详解】 C.《海底两万里》中，尼摩船长与鲨鱼搏斗时被鲨鱼压倒在地，危急时刻，是捕鲸手尼德·兰手持鱼叉刺中鲨鱼心脏，救了船长，而不是阿龙纳斯教授。 【2小题详解】 从人物形象来看，唐僧是团队的精神支柱。在“四圣试禅心”一回中，面对财富与美色的诱惑，悟空、八戒各有动摇或戏谑，唯有唐僧心如磐石，誓死不从，这体现了他作为凡人却拥有最坚定的信仰。他是唯一将取经视为终极使命的人，若无他的百折不挠，悟空不过是花果山的散仙，八戒、沙僧也只是戴罪之身，团队早已解散。此外，唐僧的“缺点”恰恰成就了人物的真实与主题的深刻。例如在“三打白骨精”中，他因肉眼凡胎而误解悟空，看似昏庸不辨善恶，但这正是凡人修行的艰难写照。这种软弱与执着并存的矛盾，不仅让人物有血有肉，更凸显了“历经磨难方能成佛”的艰辛历程——成佛并非因为天生完美，而是在一次次跌倒与误解中坚守本心。 从作者意图分析，《西游记》的取经故事象征着修心成长的精神历程，吴承恩设置唐僧为核心，旨在传达“修心重于神通”的主旨。悟空的七十二变能降妖除魔，却无法消除内心的杂念，只有唐僧那颗虽脆弱却永远向善、永不放弃的初心，才是抵达西天的关键钥匙。作者通过唐僧这一形象告诉读者：在人生追求理想的道路上，本领固然重要，但坚定的信念、纯粹的道德以及对正道的坚守，才是成就正果的根本。唐僧的存在，寄托了作者对执着理想、矢志不渝的人生价值的最高认同。 5.（2026·湖南省长沙市望城区育红中学等校·一模）阅读下面《儒林外史》的片段，完成下面小题。 【片段一】 王冕自此只在秦家放牛，每到黄昏，回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼、腊肉给他吃，他便拿块荷叶包了来家，递与母亲。……又在《楚辞图》上看见画的屈原衣冠，他便自造一顶极高的帽子，一件极阔的衣服。遇着花明柳媚的时节，把一乘牛车载了母亲，他便戴了高帽，穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上，以及湖边，到处玩耍，惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑，他也不放在意下。 （第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文） 【片段二】 周进看着号板，又是一头撞将去。这回不死了，放声大哭起来。众人劝着不住。金有余道：“你看，这不是疯了么？好好到贡院来耍，你家又不死了人，为甚么这‘号啕痛哭’也是的？”周进也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。……直哭到口里吐出鲜血来。 （第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报） 【片段三】 严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得的溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。……赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。 （第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝） （1）下面对《儒林外史》的理解或分析，不恰当的一项是（ ） A. 【片段一】中王冕将好吃的拿回家给母亲，又自制奇服载母出游，不顾惹笑他人，表现了他的孝顺与洒脱。 B. 【片段二】中周进撞号板痛哭至吐血，可见周进内心的悲痛与绝望，让众人心里凄惨起来。 C. 【片段三】中严监生临终前伸出两个指头，直到赵氏挑掉一茎灯草他才咽气，这一情节主要表现出赵氏与严监生夫妻情深、心意相通。 D. 《儒林外史》是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界。 （2）《儒林外史》既刻画了严监生、匡超人等追名逐利之徒，也塑造了王冕、杜少卿等淡泊名利之君。为什么塑造这两类截然不同的人物？请结合整本书谈谈你的理解。 【答案】 （1） C （2）①对比衬托：将淡泊名利、坚守本心的王冕、杜少卿与追名逐利、扭曲人性的严监生、匡超人形成鲜明对比，突出了两类人物的不同品格，让淡泊名利的正面人物形象更鲜明，也让追名逐利的反面人物形象更可憎，增强了作品的艺术感染力；②批判现实：通过刻画严监生、匡超人等人物，揭露了科举制度对士人灵魂的腐蚀、对人性的扭曲，批判了当时儒林社会追名逐利、虚伪庸俗的社会风气；③树立标杆：塑造王冕、杜少卿等正面人物，寄托了作者的理想和追求，他们淡泊名利、蔑视权贵、坚守道德底线，是作者心中儒林的理想典范，表达了作者对美好人格、清明社会的向往；④引发思考：通过两类人物的对比，让读者思考科举制度的弊端，反思人生的价值和意义，引导人们追求高尚的人格，而非一味追名逐利。 【解析】 【1小题详解】 C.【片段三】中，严监生临终前伸出两个指头，众人猜测均不对，直到赵氏挑掉一茎灯草他才断气。这一情节的核心意图是刻画严监生吝啬的性格特点，即便生命垂危，仍心疼一茎灯草的油费。选项中“主要表现出赵氏与严监生夫妻情深、心意相通”，是对情节主旨的误读。 【2小题详解】 从写作手法角度：作者将王冕、杜少卿等淡泊名利者与严监生、匡超人等追名逐利者并置一处，形成鲜明对比。这种对比衬托的手法，让正面人物形象更加光彩照人，反面人物形象更加丑陋可憎。例如，王冕载母出游、自得其乐，与严监生临终为两茎灯草不肯断气的吝啬形成强烈反差，使读者在对比中更深刻地感受到两种人生境界的高下之别，大大增强了作品的讽刺效果与艺术感染力。 从社会批判角度：作者塑造严监生、匡超人等追名逐利之徒，目的在于揭露和批判科举制度对士人的毒害。严监生一生悭吝，至死不忘省钱，暴露出功名利禄对人性的扭曲；匡超人从一个事亲至孝的淳朴青年，一步步沦为忘恩负义、吹牛造假的无耻之徒，展现了科举制度如何腐蚀人的灵魂。通过这些形象的刻画，作者辛辣地讽刺了当时儒林社会追名逐利、虚伪庸俗的丑恶风气。 从作者理想角度：王冕、杜少卿等正面人物，承载着作者的理想寄托。王冕在全书开篇出场，他拒绝为官、孝顺母亲、自得其乐，成为全书的精神“楔子”；杜少卿蔑视功名、仗义疏财，体现了独立人格的可贵。这些人物是作者心中“真儒”的典范，表达了作者对淡泊名利、坚守道德的美好人格的向往，以及对清明社会的渴望。 从读者启示角度：作者设置这两类人物，不仅是为了讲故事，更是为了引发读者的思考。当读者看到周进为科举撞板痛哭、范进中举喜极而疯的荒诞，再看到王冕、杜少卿的洒脱自在，自然会思考：科举功名真的那么重要吗？人生的价值究竟是什么？这种对比引导读者超越时代局限，反思人生的真正意义，追求高尚的人格修养。 6.（2026·湖南长沙市雨花区明德洞井中学、长沙高新区明德麓谷学校·一模）名著阅读 【片段一】 只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗点将回来，睁火眼金晴观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒当头就打。……行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。那怪物有些手段，使个解尸法，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆，也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇……” (节选自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”) 【片段二】 唐僧回至林里，教八戒解了上半截绳子，用钯筑出下半截身子。那怪跌跌鞋，束束裙，喜孜孜跟着唐僧出松林，见了行者，行者只是冷笑不止……行者笑道：“不消我们救，只问这牌子要人。”八戒道：“哥啊，这牌子不是妖精，又不会说话，怎么问他要人?”行者放在地下道：“你们看！”沙僧近前看时，上面写着“尊父李天王之位”“尊兄哪吒三太子位”。沙僧道：“此意何也?”行者道：“这是那妖精家供养的。我闯人他住居之所，见人迹俱无，惟有此牌。想是李天王之女，三太子之妹，思凡下界，假扮妖邪，将我师父摄去。不要问他要人，却问谁要?你两个且在此把守，等老孙执此牌位，径上天堂玉帝前告个御状，教天王爷儿们还我师父。”…… (节选自《西游记》第八十回“姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪”-第八十三回“心猿识得丹头姹女还归本性”) （1）下面关于名著内容表述有误的一项是( ) A.《西游记》作者吴承恩是明代作家，他笔下充满浪漫主义色彩的神魔世界，既寄托了理想，也讽刺了现实。 B.《西游记》作为我国古代神魔小说的典范，围绕唐僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。 C.阅读《西游记》最宜采取精读和跳读并用的读书方法，比如，书中一些雷同的打斗细节可以略而不读。 D.【片段一】划线句运用语言描写、神态描写刻画出猪八戒憨厚单纯、充当团队“润滑剂”的一面。 （2）【片段一】和【片段二】同样是降妖，但是孙悟空的前后处理方式不同，结果也不同。请结合相关情节和整本书谈一谈孙悟空的变化以及带给你的启示。 【答案】 （1）D （2）变化：片段一冲动直接，被师父驱逐；片段二理智冷静，找天庭解决，成功救师。启示：做事要冷静理性，讲究方法，学会变通。 【解析】 【1小题详解】 本题考查《西游记》文学常识、阅读方法与人物形象分析，需要结合原著内容判断表述正误。A 项点明《西游记》作者、朝代、艺术特色与思想内涵，表述准确；B 项概括小说体裁、主线与核心情节，符合原著内容；C 项指出适合本书的精读与跳读方法，雷同打斗可跳读，符合阅读策略；D 项表述错误，片段一中猪八戒在唐僧面前搬弄是非、挑拨离间，属于搬弄口舌、挑拨师徒关系，并非憨厚单纯，也不是团队润滑剂，该句对人物性格与作用的理解完全错误。 【2小 题详解】 本题通过对比两个降妖片段，考查孙悟空的人物成长变化与阅读启示，需要结合情节分析行为差异、结果不同，并提炼成长道理。片段一中孙悟空辨识出白骨精后，直接动手打死妖怪，不懂得向师父解释求证，性格急躁冲动，最终导致被唐僧误解并驱逐；片段二中孙悟空发现妖怪与天庭李天王、哪吒有关，不再鲁莽行事，而是收集证据、依照规则上天庭告状，依靠合理途径解决问题，最终成功救出师父。由此可见，孙悟空从一开始冲动易怒、行事直接，逐渐成长为冷静理智、讲究策略、善于借助外力、遵守规则的成熟形象。这带给我们的启示是，面对问题不能只凭一腔热血蛮干，要学会冷静思考、讲究方式方法，理性处理矛盾，懂得借助合理渠道与外部力量，才能更有效地解决困难 7.（2026·湖南长沙市华益中学·一模）阅读下面摘编自《西游记》的内容，完成小题。 【材料一】 悟空弄本事，将身一耸……踏云霞去够有顿饭之时，返复不上三里远近，落在面前，扠手道：“师父，这就是飞举腾云了。”祖师笑道：“这个算不得腾云，只算得爬云而已。……将四海之外，一日都游遍，方算得腾云。”悟空道：“这个却难！却难！”祖师道：“世上无难事，只怕有心人。”悟空闻得此言，叩头礼拜，启道：“师父，‘为人须为彻’，索性舍个大慈悲，将此腾云之法，一发传与我罢，决不敢忘恩。”祖师道：“……我今只就你这个势，传你个‘筋斗云’罢。”……这一夜，悟空即运神炼法，会了筋斗云。 （摘编自《西游记》第二回） 【材料二】 唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本；被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧闻说，倒也信了。怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念！莫念！有话快说了罢！” （摘编自《西游记》第二十七回） 【材料三】 行者正与邓、辛、张、陶，令闪电娘子在空中调弄，只见众神都到，合会一天。那其间风云际会，甘雨滂沱，好雨：漠漠浓云，濛濛黑雾。雷车轰轰，闪电灼灼。滚滚狂风，淙淙骤雨。所谓一念回天，万民满望…… 一日雨下足了三尺零四十二点，众神祇渐渐收回。孙大圣厉声高叫道：“那四部众神，且暂停云从，待老孙去叫郡侯拜谢列位。列位可拨开云雾，各现真身，与这凡夫亲眼看看，他才信心供奉也。” （摘编自《西游记》第八十七回） （1）下面是对《西游记》内容的理解或分析，其中不恰当的一项是（ ） A．材料一中悟空刚学会初步飞行，就迫不及待地“弄本事”，体现出他爱炫耀本事的特点；当祖师告诉他“腾云”的要领，他能立马求师学道，又体现出他乐于学习的特点。 B．材料二中唐僧看到“一堆骷髅”，他“倒也信了”，八戒见机行事，说“故意变化这个模样”，让唐僧重新念起紧箍咒，体现了八戒慈悲与智慧的一面。 C．材料三中对滂沱大雨、风云雷电的铺陈式环境描写，既营造出壮阔雄浑的降雨场景，又烘托出悟空施法济世的伟岸形象，暗含风调雨顺的美好理想。 D．三则材料分别借筋斗云的奇幻法术、白骨精幻化作祟的妖魔情节、悟空号令众神降雨的神魔叙事，体现了神魔小说的浪漫主义特色。 （2）取经之路，本质是一场修心之旅。请结合以上三则材料和小说原著，说一说：不同阶段的孙悟空分别是怎样的形象？他发生这些变化的原因是什么？ 【答案】 （1） B （2）形象：早期：活泼好动、好炫耀、悟性高、求知欲强；中期：冲动急躁、耿直刚烈、易受误解；后期：成熟稳重、有勇有谋、心怀苍生、有担当。变化原因：在取经路上历经磨难，在师父教诲与团队磨合中不断修心，逐渐褪去野性，懂得责任、担当与慈悲。 【解析】 【1小题详解】 本题考查《西游记》内容与人物理解。B 项错误，八戒在片段二中是搬弄是非、挑拨师徒关系，并非慈悲与智慧。A、C、D 三项均正确。 【2小题详解】 本题考查名著人物成长变化。早期：学艺时机灵、好学、爱炫耀；中期：三打白骨精时冲动、耿直、不会辩解；后期：祈雨凤仙郡时成熟、稳重、有担当、心系百姓。变化原因：取经磨难 + 师父教化 + 团队磨合 + 自我修心，让他从顽猴成长为真正的行者。 8.（2026·湖南长沙市南雅中学教育共同体·一模）阅读《西游记》《钢铁是怎样炼成的》的名著片段，完成问题。 【片段一】 那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变一座土地庙儿，大张着口，似个庙门，牙齿变做门扇，舌头变做菩萨，眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变做一根旗杆。 （《西游记》第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣） 【片段二】 行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。” （《西游记》第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪） 【片段三】 如来道：孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。 （《西游记》第一百回 径回东土 五圣成真） 【片段四】 保尔开始工作了。他计划写一部关于英勇的科托夫斯基骑兵师的中篇小说，书名不假思索就出来了：《暴风雨所诞生的》。他缓慢地，一行又一行，一页又一页地写着。他忘却一切，全部身心都沉浸在书中的人物形象当中，也初次尝到了创作的艰辛…… （《钢铁是怎样炼成的》第二部第九章） （1）下面是对《西游记》《钢铁是怎样炼成的》内容的理解或分析，其中不恰当的一项是 A.回目是《西游记》独具特色的艺术形式。回目对仗工整，如“猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪”。读者可通过回目快速把握本回核心情节与人物。 B.从片段三中，要知道孙悟空得封“斗战胜佛”的主要原因，此句中“隐恶扬善…全始全终”要精读；“加升大职正果”与阅读目的无关，可跳读。 C.《钢铁是怎样炼成的》中，保尔在朱赫来影响下走上革命道路，经历几次死里逃生，最终以文学创作继续践行生命价值。 D.《钢铁是怎样炼成的》中的人物形象有血有肉、性格鲜明：冬妮娅是他一生的革命伴侣，两人始终并肩作战，共同为苏维埃事业奋斗终身。 （2）在我国古典小说中，称号常常能体现一个人物的形象特点。从“齐天大圣”到“行者”，再到“斗战胜佛”，请结合材料和整本书，从人物角度分析：这些称号体现了孙悟空怎样的成长变化？ 【答案】 （1）D （2）①“齐天大圣”表现了孙悟空敢于挑战、追求自由平等的桀骜精神，是其前期天不怕地不怕的象征。2“行者”体现了孙悟空在取经路上的身份转变，他作为唐僧的徒弟，在磨炼中逐渐学会承担责任、降妖除魔，但仍保留顽皮好胜的性格。③“斗战胜佛”是孙悟空历经九九八十一难后的正果，表明他已从叛逆者成长为信念坚定、功德圆满的修行者，最终获得佛家的认可与升华。 【解析】 《西游记》的前七回讲孙悟空的身世和大闹天宫的故事；第八回到第十二回介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来；第十三回到第一百回是小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。这部小说告诉我们，人生就要有所追求，为了实现理想而披荆斩棘，我们要不畏任何艰难险阻，以超强的斗志战胜一切的困难，直至达到胜利的终点。 《钢铁是怎样炼成的》讲述保尔从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为一块坚强钢铁（是指他的精神）的故事。这是一部带有自传味道的小说，它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈，向命运挑战的精神。鞭挞了资本主义的丑陋与只会作威作福的贵人，表现了作者对命运的抗争。 （1）本题考查对名著人物和情节的把握。 ABC.正确；D.有误，冬妮娅是保尔的初恋，但后来因思想分歧与他分道扬镳，并未“始终并肩作战”，她也不是保尔一生的革命伴侣（保尔的革命伴侣是达雅）。因此该项对人物关系的描述与原著不符。 故选：D. （2）本题考查对名著人物的把握。①“齐天大圣”：这一称号源于孙悟空大闹天宫时的自封，体现了他桀骜不驯、蔑视权威、追求自由平等的叛逆性格，是其早期反抗精神的集中展现。②“行者”：这是孙悟空保护唐僧西天取经时的常用称呼，既指其修行者身份，也暗示他从“妖王”到“徒弟”的转变。此时的孙悟空虽仍有机敏急躁的一面（如片段二中“抓耳挠腮”），但已逐渐学会服从师命、承担责任，在降妖途中不断磨练心性。3“斗战胜佛”：这是如来佛祖所封的佛位，标志着孙悟空历经九九八十一难后，从“战胜外魔”到“战胜心魔”的圆满升华。他不仅保留了骁勇善战的本领，更修成了慈悲智慧，最终从叛逆者成长为坚定的修行者，实现了个人价值与佛家理想的统一。 9.（2026·湖南长沙市一中集团部分学校·一模）名著阅读 【片段一】 我本能地一声惊叫，往旁边躲闪，但还是晚了一步，正好被飞过来的书砸中了。我一下子摔倒在地，脑袋撞到了门上，磕出了血，痛不可当。恐惧的心理超过极限之后，其他情感一下子涌上了我的心头。“你这个残忍恶毒的家伙！”我喊道，“你就像杀人犯，像奴隶监工，像罗马皇帝！”……他一头向我冲过来，整个人像疯了一样，使劲揪我的头发，压我的肩膀。从他身上，我真的看见了杀人犯和暴君的影子。鲜血从我头上顺着脖子淌下来，我感到了火辣辣的疼痛，恐惧心理一瞬间就被驱散了。我疯狂地跟他对打起来。 （选自《简•爱》第一章） 【片段二】 我仍有点畏缩不前，生怕看到的是一具尸体。“海伦！”我轻声悄悄叫道，“你醒着吗？”她动了一下，拉开帐子。我看到她的脸，既苍白又憔悴，但非常平静。她看上去没有多少变化，我的恐惧和担心马上消失了。 （选自《简•爱》第九章） 【片段三】 你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人……难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了？你不是想错了吗？我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实。要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等，本来就如此。 （选自《简•爱》第二十三章） 【片段四】 “一周后的今天我回来时盼你已作出明确的决定……我会时时为你祈祷——你的圣•约翰”……我听见前门开了，圣•约翰走了出去，透过窗子，我看到他走过花园，踏上雾蒙蒙的荒原，朝惠特克劳斯方向走去，在那儿他将搭上马车。“几小时之后我会循着你的足迹，表兄，”我想，“我也要去惠特克劳斯搭乘马车。在永远告别英国之前，我也有人要探望和问候。” （选自《简•爱》第三十六章） （1）下列关于《简•爱》的说法，不正确的一项是（ ） A.《简•爱》的作者是英国著名作家夏洛蒂•勃朗特。这部小说采用第一人称写法，讲述了简•爱的喜怒哀乐、人生理想和爱情故事。 B.简•爱自幼寄养于舅母家，备受虐待，被送到桑菲尔德学校学习后，凭努力成了洛伍德府的一名家庭教师。 C.片段①中“明确的决定”指的是是否答应圣•约翰的求婚。 D.大量运用心理描写是这本小说的一大特色，字里行间洋溢着真挚深厚、丰富细腻的情感。 （2）请结合所给片段和整本书内容，谈谈简•爱身上有哪些品质值得我们学习。 【答案】 （1）B （2）反抗精神与自尊自强：片段一中，简·爱面对舅母儿子的虐待，不再隐忍，勇敢反抗，怒斥对方并与之对打，体现了她对不公待遇的反抗；整本书中，她在舅母家、洛伍德学校始终坚守自尊，不向命运低头，靠自己的努力获得独立的生活。 内心柔软与善良：片段二中，简·爱担心海伦的身体，深夜探望，体现了她的善良与重情义；整本书中，她原谅了曾经虐待自己的舅母，对海伦、罗切斯特的家人都心怀善意。 追求精神平等与真爱：片段三中，简·爱向罗切斯特直言自己的灵魂与他平等，体现了她对爱情中精神平等的执着追求，不因为自己的贫穷、平凡而卑微，坚守爱情的本心。 独立自主与有主见：片段四中，简·爱拒绝圣·约翰功利的求婚，坚持追寻自己的真爱与人生方向，体现了她的独立思考和主见；整本书中，她始终追求经济和精神的双重独立，不依附于他人。 【解析】 《简·爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，也是英国文学史上的一部传世之作。人们普遍认为 《简·爱》以第一人称叙述，是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平”的写照，是一部具有自传色彩的作品。这部带有浓厚自传色彩的作品成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活采取独立自主、积极进取态度，敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象，小小说诠释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。书中弱小的简·爱不仅具有坚强刚毅的个性、自尊自爱的品格，而且还拥有足够的才智和对自由平等爱情的追求。 （1）ACD.正确。 B.有误，简·爱自幼父母双亡，寄养于舅母家，备受虐待，后被舅母打发到洛伍德孤儿院，孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子，简·爱在孤儿院继续受到精神和肉体上的摧残，由于恶劣的生活条件，孤儿院经常有孩子病死，她的好朋友海伦患肺结核去世。简·爱在孤儿院当了两年教师，她登广告谋求家庭教师的职业，桑菲尔德庄园的女管家聘用了她，简·爱凭努力成了桑菲尔德庄园的一名家庭教师。 故选：B. （2）勇敢反抗，捍卫尊严：结合片段一内容可知，简·爱面对表哥约翰的暴力欺凌，尽管一开始本能地惊叫躲闪，但当恐惧达到极限后，她没有选择一味地忍受。她大声斥责约翰，并且疯狂地跟他对打起来。在整本书中，简·爱始终保持着这种勇敢反抗的精神。在洛伍德学校，面对布洛克赫斯特先生的无端指责和惩罚，她敢于为自己辩解，维护自己的名誉。在桑菲尔德庄园，当罗切斯特试图用财富和地位来压制她时，她坚决地表明自己不会因为身份地位的差异而屈服。 重情重义，珍视友情：结合片段二内容可知，简·爱在看到海伦时，尽管内心有点畏缩不前，生怕看到的是一具尸体，但当她轻声呼唤海伦，海伦动了一下拉开帐子，看到海伦苍白又憔悴但非常平静的脸时，她的恐惧和担心马上消失了。这体现了简·爱对海伦深厚的友情。在洛伍德学校，海伦是简·爱唯一的朋友，她给予了简·爱温暖和关怀，简·爱也十分珍视这份友情，海伦患病时，简·爱不顾被传染的风险，一直陪伴在她身边。海伦的去世对简·爱来说是一个巨大的打击，但她将这份友情深埋在心底，成为她成长过程中的精神支撑 追求平等，自尊自爱：结合片段三内容可知，简·爱不因为自己的贫穷和卑微而自卑，也不因为罗切斯特的财富和地位而屈服。她认为人与人之间应该是平等的，无论是灵魂还是尊严。在整本书中，简·爱始终坚守着这一原则，她拒绝了圣·约翰带有宗教使命感的求婚，因为她知道那不是真正的爱情，她不愿意在不平等的婚姻中失去自我。简，爱追求平等、自尊自爱的品质启示我们，每个人都应该尊重自己，不向权势和金钱低头，追求真正意义上的平等和自由。 独立自主，坚定抉择：结合片段四内容可知，简.爱在面对圣·约翰的求婚时，她没有被圣·约翰的宗教热情和所谓的使命感所迷惑，而是冷静地思考自己的内心需求，她知道自己真正爱的是罗切斯特，所以毅然决然地选择回到罗切斯特身边。在整本书中，简，爱始终保持着独立的人格和思想，她不依赖他人，凭借自己的努力生活和工作。她的这种独立自主和坚定抉择的品质告诉我们，在生活中我们要有自己的主见，不被外界的因素所左右，勇敢地追求自己真正想要的生活。 10.（2026·湖南长沙市学科网自编01·一模）下面是《水浒传》中宋江在浔阳楼壁上题的《西江月》词调与诗句，请结合整本书的阅读体验，从全知全能视角分析它在小说中的作用。 自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。 心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。 ——第三十九回《浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信》 【答案】 ①这两首词是宋江内心世界的真实写照，全知全能视角让读者深入了解宋江的性格特点，他自视甚高、胸怀大志却又不得志，内心充满矛盾和痛苦，为人物形象的塑造起到关键作用。②从情节上看，宋江题反诗是一个重要情节转折点，引出了后续一系列故事，如被黄文炳陷害、梁山好汉劫法场等，推动了情节的发展。③从主题上看，反诗表达了宋江对命运的不甘和反抗，反映了当时社会的黑暗和不公，揭示了“官逼民反”的主题。④在结构上，这一情节使宋江的命运与梁山起义紧密相连，为他最终走上梁山、成为梁山领袖奠定了基础，起到了承上启下的作用。 【解析】 本题考查名著阅读内容的理解和分析。本题要求结合《水浒传》原著内容，从全知全能视角分析宋江在浔阳楼壁上题的《西江月》词调与诗句在小说中的作用。答题时，需深入理解宋江的人物形象、小说情节发展、主题表达以及结构布局，结合具体情节分析该诗词对宋江人物形象塑造、情节推进、主题揭示以及结构连接等方面的作用。 （1）由诗句“自幼曾攻经史，长成亦有权谋”可知，宋江自幼饱读诗书，精通经史，长大后亦有权谋，显示出他深厚的文化底蕴和谋略才能。他自视甚高，认为自己本应成为国家的栋梁之才。然而，“恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受”则表明他虽胸怀大志，却如同猛虎被困于荒丘，只能潜伏爪牙，忍受屈辱。这种内心的矛盾和痛苦，被宋江通过诗词真实地表达出来，使读者能够深入了解他的性格特点。 （2）在原著中，宋江题反诗后，黄文炳为了讨好蔡九知府，故意将反诗曲解为宋江要造反的证据。蔡九知府大怒，立即将宋江捉拿归案，并判处死刑。这一情节不仅展示了黄文炳的阴险狡诈，也凸显了当时社会的黑暗和不公。而梁山好汉们得知宋江被判处死刑的消息后，纷纷前来劫法场，这一英勇无畏的行动则体现了他们之间的深厚情谊和正义感。 （3）宋江题反诗不仅表达了他对命运的不甘和反抗精神，还反映了当时社会的黑暗和不公。在北宋末年，奸臣当道，民不聊生。宋江虽然胸怀大志，却无法施展才华，反而因杀人被判刺配江州。这种不公和屈辱使得他内心充满了愤怒和反抗精神。他在诗词中写道：“他年若得报冤仇，血染浔阳江口”，表达了他誓要报仇雪恨的决心。这一反抗精神不仅体现了宋江的个人性格，也揭示了“官逼民反”的主题思想。 （4）宋江题反诗这一情节在小说结构中起到了承上启下的作用。在此之前，宋江虽然也经历了许多波折和磨难，但并未真正与梁山好汉们产生紧密的联系。而题反诗后，他被逼上梁山，与梁山好汉们共同反抗朝廷的压迫。这一情节使得宋江的命运与梁山起义紧密相连，为小说后续的发展奠定了基础。同时，宋江题反诗也引出了小说中的一些重要人物和情节。如黄文炳的告发、梁山好汉的劫法场等，这些情节不仅丰富了小说的内容，也使得故事更加紧凑和引人入胜。 11.（2026·湖南长沙市学科网自编02·一模）班级开展读书分享活动，请你完成以下任务。 新华书店拟举办“名著遇上年味”系列活动。 （1）《儒林外史》是一轴长长的人物画卷，形象各具特色，引领读者见识众生百态。下面是《儒林外史》的人物灯谜，请写出谜底人物。 （2）批注是我们常用的读书方法，请阅读下表，完成指定任务。 选文 批注 A．落后点进一个童生（范进）来，面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽……那童生还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩……周学道看着自己身上，绯袍锦带，何等辉煌！ 批注一：_____________ B．天子看见，说道：“这虞育德年纪老了，着他去做一个闲官罢。”当下就补了南京的国子监博士。虞博士欢喜道：“南京好地方，有山有水，又和我家乡相近。我此番去，把妻儿老小接在一处，团圆着……” 批注二：虞育德殿试在二甲，因不肯谎报年龄，只能到南京做个闲官，他却道“南京好地方”。前文范进中举后疯语“噫！好了！我中了！”言为心声，可见二人的追求完全不同。 （1）自选角度，为A段文字写几句批注。______ （2）阅读批注二，联系名著比较虞育德与范进的追求有何不同，作者塑造这两类人物的目的是什么？_____ 【答案】 （1）谜底1：严监生  谜底2：匡超人 （2）面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽”是外貌描写，表现范进生活十分贫困，他年纪很大仍然参加“童生”考试，说明他深受封建科举制度的毒害。 追求：虞育德对于功名，淡然处之，范进热衷功名。 目的：《儒林外史》从揭露科举制度及其奴役下的士人的丑恶灵魂入手，刻画了特定时代各个不同阶层的众生相，抨击了腐蚀士人灵魂的八股取士制度；同时以虞育德为理想儒者形象，表达了对坚守道德、淡泊名利的理想文人的向往。 【解析】 （1）本题考查名著人物。 灯谜1：“满仓谷粮仍吝啬，临终二指向灯草”精准概括了严监生的身份与性格核心特征。严监生是《儒林外史》中经典的吝啬鬼形象，他拥有庞大的家产，家中良田千顷、满仓谷粮，却在日常生活中处处表现出极致的吝啬。他虽然舍得给生病的妻子买人参、附子等昂贵药物，但平时猪肉也舍不得买一斤，最能体现其吝啬本质的情节就是他临终前的场景，当时他已奄奄一息，却始终伸着两根手指不肯咽气。家人纷纷猜测他的心事，有人认为他惦记两位舅爷，有人认为他挂念田产，都没能让他闭眼。直到赵氏挑掉了油灯里的一根灯草，严监生才安心断气。原来他是担心两根灯草太费油，这一细节成为文学史上吝啬鬼的标志性情节，也让“二指向灯草”成为严监生独有的符号。 灯谜2：“淳朴孝顺好少年，误因功利失自我”完整还原了匡超人从淳朴少年到堕落文人的人生轨迹。匡超人原本是出身贫寒的农家子弟，展现出孝顺、勤奋的美好品质：父亲病重时，他日夜侍奉，伺候父亲起夜；为了养家糊口，他起早贪黑做小买卖，同时坚持读书，立志通过科举改变命运。然而，随着他接触到儒林的污浊风气，在潘三等人的引诱和功名利禄的诱惑下，他的性格逐渐扭曲。他开始变得虚伪狡诈，为了攀附权贵，他隐瞒自己已婚的事实，娶了给事中李本瑛的外甥女；为了利益，他甚至参与伪造文书、替人考试等不法行为。最终，他彻底抛弃了最初的淳朴与孝顺，成为一个唯利是图、忘恩负义的小人，完全迷失在功利的世界里。 （2）本题考查赏析文章内容，把握作品主旨。 （1）“面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽”“麻布直裰”是对范进的外貌描写。“花白胡须”与童生的身份形成了强烈的矛盾，在明清科举制度中“童生”是指通过县、府两级考试的考生，通常为年轻人，而范进年过半百，胡须已花白，却仍在参加童生试，不仅说明范进为了科举耗尽了一生的光阴，更揭示了科举制度对读书人的精神摧残。范进在贫困与麻木中执迷不悟，将科举视为人生唯一的出路，这种病态的追求正是科举制度下无数读书人的缩影。作者运用了双重对比，极具讽刺效果：人物自身的今昔对比——范进此时穷困潦倒，但他一生都在追逐科举功名，梦想着有朝一日能像周学道一样身着“绯袍锦带”，这种对比暗示了他未来中举后的疯狂，也揭示了科举制度对读书人的巨大诱惑；人物之间的身份对比——范进的面黄肌瘦、破毡帽、麻布直裰与周学道的绯袍锦带形成了鲜明的视觉反差。周学道作为科举制度的受益者，代表着功成名就的阶层；而范进则是科举制度的追逐者，处于社会底层。这种对比不仅突显了范进的贫困落魄，更深刻揭示了科举制度下的阶层分化和身份鸿沟。 （2）虞育德是《儒林外史》中作者塑造的理想儒者形象。他对功名富贵持淡泊态度，将生活重心放在道德修养、家庭团圆和内心宁静上。在殿试中，他不肯谎报年龄，因此只被授予南京国子监博士这一闲职，但他毫无怨言，反而因南京“有山有水”、能接来家人团圆而感到满足。他为官清廉，乐于助人，曾资助落魄的读书人，体现了儒家达则兼济天下的精神。虞育德的追求代表了作者对理想文人的向往，即不被功名利禄驱使，坚守道德底线，追求内心的平和与安宁。范进是科举制度下被彻底异化的典型。他一生被功名富贵完全绑架，将科举视为人生的唯一目标。中举前，他穷困潦倒，受尽岳父胡屠户的羞辱和邻里的歧视，却从未放弃科举。中举后，他喜极而疯，一门心思投入官场，甚至为了讨好权贵而变得趋炎附势。范进的追求反映了科举制度对读书人的腐蚀，让他们丧失了独立的人格和道德底线，成为功名利禄的奴隶。 作者通过塑造虞育德和范进这两类截然不同的人物，表达了对封建科举制度和儒林风气的深刻批判：以范进、匡超人等人物为代表，作者揭露了八股取士对士人灵魂的腐蚀，批判了科举制度下读书人对功名利禄的狂热追逐。这些人物的畸形与堕落，反映了科举制度对人才的毁灭和对社会风气的败坏。虞育德的存在代表了作者对理想儒者的向往。他淡泊名利、品行端正、内心宁静，是作者心中真正的儒林君子。通过虞育德的形象，作者表达了对封建末世儒林风气的失望，以及对理想文人的呼唤。作者通过塑造这两类人物，描绘出封建末世的儒林众生相，从范进、严监生等丑角到虞育德等理想人物，作者全面展现了科举制度下不同士人的命运与选择，从而深刻揭示了封建官僚体系的腐败和社会的病态。 12.（2026·湖南长沙市学易金卷01·一模）阅读下面《钢铁是怎样炼成的》的片段，完成下面小题。 【片段一】 保尔把马鞍移近火堆，坐了上去，然后把那本厚厚的小开本的书打开，放在膝盖上， “同志们，这本书叫《牛虻》。是我从营政委那里借来的。这部小说使我非常感动。要是你们能安静一点待着，我就念。” …… 保尔读完了最后几页，把书放在膝盖上，深思地盯着火焰，好几分钟大家都没有说一句话。所有的人都被牛虻的死感动了 【片段二】 今天柯察金第一次独自到花园里去散步。他屡次问我，他什么时候可以出院。我告诉他说快了。那两个姑娘一到接见的日子就来看他现在我明白他疼痛的时候为什么不呻吟的道理了。我问他为什么不呻吟时，他回答说：“您读读《牛虻》，就明白了。” 【片段三】 保尔低声说：“这件事不仅怪我，‘牛虻’和他的革命浪漫主义也该负责。那些生动地描写坚毅勇敢的、彻底献身于我们事业的革命者的书，给了我难忘的印象，使我产生做这种人的愿望。所以，我用‘牛虻’的方式处理了我对你的感情。现在我感到，这不仅是荒唐，而且尤甚令人遗憾。” “那么说，你已经改变了对‘牛虻’的看法？” “不，丽达，基本上没有改变！我只是抛弃了那种用苦行来考验自己意志的毫无必要的悲剧成分。但是在基本方面我是赞成牛虻的。我赞成。他的忠诚、他那无穷的接受各种考验的力量，我赞成那种受苦而毫不诉苦的人。我赞成那种革命者的典型，在他们看来，个人的事情丝毫不能与全体的事业相比。” （1）下面是对文段所做的圈点与批注，不正确的一项是（ ） A．片段一：《牛虻》一书为资本主义国家作者所著，保尔喜爱此书，并向大家介绍、朗读此书，体现出保尔在成长为无产阶级战士的初期思想、行为举止仍有些不成熟 B．片段二：这是妮娜医生所写的日记，字里行间都流露着妮娜医生对保尔的同情与敬佩。 C．片段二：保尔错过了丽达，但他对此毫无怨言，毫不后悔，只因他心中有崇高的革命理想。 D．小说中多次描写保尔与《牛虻》一书，可以看出，该书对保尔产生了巨大的影响，它促进保尔有了坚韧的性格与不屈的理想。 （2）“成长是一个不断地自我反思，在实践中对一切事物在保留精华的基础上剔除糟粕的过程。”请你结合保尔的阅读经历谈谈对这句话的理解，并谈谈在新时代的今天，我们该用怎样的方式阅读《钢铁是怎样炼成的》？ 【答案】 （1）A （2）保尔受《牛虻》一书的影响，认为爱情会影响革命工作，主动疏远了丽达。再遇丽达时，他反省了自己当年对爱情的片面认识，表现了他思想上的逐渐成熟。因此，我们在阅读本书时，也应辩证的思考，在学习保尔坚韧不拔、钢铁般的意志品质时，要不断自我反思。 【解析】 （1）本题考查语段赏析与批注。A．联系片段一第二段中的“这部小说使我非常感动。要是你们能安静一点待着，我就念”，以及对保尔人物成长的整体认知可知，保尔喜爱并分享《牛虻》，是因为书中革命者坚毅勇敢、献身事业的精神，契合保尔的革命追求，助力他成长为坚定的无产阶级战士，并非体现思想行为不成熟，选项批注错误。故选A。 （2）本题考查名著阅读启示。对“成长是一个不断地自我反思，在实践中对一切事物在保留精华的基础上剔除糟粕的过程”的理解：保尔阅读《牛虻》时，起初被牛虻的忠诚、坚毅勇敢、为事业献身等精神深深打动，这些精神成为他革命理想与坚韧品格的滋养，促使他在面对苦难时如牛虻般坚韧，将个人情感与集体事业抉择时向牛虻靠拢。但随着经历增加与思想成熟，保尔在与丽达的感情处理反思中，意识到牛虻“用苦行考验意志”的悲剧成分可摒弃，却仍坚守其忠诚、以集体为先等核心精神。这正是成长里的自我反思与取舍：汲取《牛虻》中革命者为理想献身、坚韧不拔的精华，剔除过度苦行、压抑人性的糟粕，在实践（革命斗争、情感抉择）里完成对书中精神的扬弃，实现思想成长。 新时代今天阅读《钢铁是怎样炼成的》的方式： 历史语境与当代价值结合读：了解作品诞生的苏联革命、建设背景，明白保尔所处时代的使命与苦难，同时思考其精神（如为理想奋斗、坚韧不拔）在当代的适配性。比如保尔为革命舍生忘死，新时代我们可转化为为国家建设、个人理想拼搏的动力，但要结合和平年代注重生命价值、科学规划奋斗的现实，让经典精神“古为今用”。 批判吸收与自我映照读：像保尔反思《牛虻》一样，对书中保尔的绝对革命牺牲（如早期不顾身体极限），理解其时代局限性，剔除“过度奉献伤害自我”的观念；汲取他面对挫折不放弃、在困境中找意义的精华，映照自身学习、生活的困境，用保尔精神激励自己突破，同时以现代健康理念、多元价值观补充，让阅读既传承经典又适配当下。 拓展关联与实践践行读：读完书后，关联同类红色经典（如《红岩》），对比不同时代革命者精神共性与差异，深化对理想、奉献的理解；更要把书中“为理想持续奋斗”“在集体中实现价值”等理念，践行到学习技能、参与社会服务、团队协作中，让阅读从“精神触动”变为“行动指引”，让经典真正融入新时代成长。 13.（2026·湖南长沙市学易金卷02·一模）阅读下面名著片段，完成下面小题。 材料一 鲁智深在酒楼上听闻金翠莲被镇关西强媒硬保、虚钱实契欺凌，当即掏出五两银子助其父女逃亡。次日到状元桥肉铺，先以“切十斤精肉臊子” “再切十斤肥肉臊子”等戏耍郑屠，激怒对方后三拳将其打死，从而帮助金氏父女彻底解决了后患。 (《第三回 鲁提辖拳打镇关西》) 材料二 李逵“脱得赤条条，抢两把板斧，大吼一声，却似半天起个霹雳……火杂杂地抡着大斧，只顾砍人……不问军官百姓，一斧一个，排头儿砍将去”，晁盖叫道： “不干百姓事，休只管伤人！”那汉那里来听叫唤， 一斧一个，排头儿砍将去。 (《第三十九回 梁山泊好汉劫法场》) 材料三 宋江饮下御赐毒酒后，连夜使人往润州唤李逵。李逵到后，宋江含泪道： “我为人一世，只主张‘忠义’二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜，宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷。我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名……”说罢与李逵共饮毒酒。 (《第一百回 宋公明神聚蓼儿洼》) （1）下列对名著相关内容的表述，正确的一项是（ ） A．《红星照耀中国》是一部小说，通过美国记者埃德加·斯诺的视角，真实记录了红军长征的故事。 B．《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，其中《故乡》回忆了少年闰土的故事，表达了鲁迅对闰土的友情与同情。 C．《水浒传》塑造梁山好汉形象，既注重共性，又体现个性，从而使得人物形象更加饱满形象。如鲁智深和李逵、林冲和武松，都体现了这一手法。 D．《水浒传》全书采用单线发展的叙事结构，以宋江上梁山为主线，其他好汉的故事作为支线穿插其中。 （2）《水浒传》中的梁山好汉以“替天行道”为旗号，但阅读小说，我们发现他们的行为既有伸张正义的一面，又往往有与此矛盾之处。请结合以上材料与整本小说，谈谈你对梁山好汉“道”的理解。 【答案】 （1）C （2）①“道”是反抗不公的正义追求。如鲁智深救金翠莲，体现为民除害的侠义精神；劫取生辰纲是对贪官不义之财的抗争。②“道”里含有暴力与道德的矛盾。李逵滥杀无辜、宋江逼朱仝上山时杀害 孩童，对平民百姓生命的漠视，其野蛮与暴力已背离了“替天行道”的旗号。③“道”是以宋江为首的对朝廷的忠诚。征方腊自相残杀、宋江毒死李逵，表明“道”在皇权下沦为政治工具，最终揭示封建时代农民起义的必然悲剧性。④“道”折射作者的思想局限。施耐庵既颂扬梁山好汉的反抗精神，而招安的结局又将“忠君”置于“天道”之上，体现封建文人对皇权伦理的妥协。 【解析】 （1）本题考查名著内容理解。A.“《红星照耀中国》是一部小说”表述有误，《红星照耀中国》是一部纪实文学作品，而不是小说；B.《故乡》并非出自《朝花夕拾》，而出自是鲁迅的另一部作品《呐喊》；D.“《水浒传》全书采用单线发展的叙事结构”表述有误，《水浒传》的叙事结构是多线交织的，虽然宋江的故事是其中的重要线索之一，但其他好汉的故事也是独立成章、相互交织的，并非仅仅作为支线穿插其中；故选B。 （2）本题考查名著内容理解。题干围绕《水浒传》中梁山好汉“替天行道”这一核心旗号展开，要求结合所给材料以及整本小说的内容，深入探讨对梁山好汉所秉持的“道”的理解。既要看到梁山好汉的行为存在伸张正义的一面，又要看到其行为的矛盾之处，结合小说内容具体作答即可。 示例：梁山好汉以“替天行道”为旗号，其“道”内涵丰富且复杂。一方面，“道”是反抗不公的正义追求。鲁智深救助金翠莲父女，打抱不平，三拳打死镇关西，让恶霸受到惩处，维护了弱者的权益，这是正义之“道”的体现。但另一方面，“道”里也含有暴力与道德的矛盾。李逵劫法场时，不管百姓死活，抡斧乱砍，滥杀无辜，这种暴力行径与正义相悖。同时，“道”是以宋江为首的对朝廷的忠诚。即便落草为寇，宋江仍心怀招安念头，想为朝廷效力，即便这导致兄弟伤亡惨重，也未曾动摇。梁山好汉的“道”还折射出作者的思想局限，作者受时代和阶级观念影响，将招安视为好汉们的最终归宿，使“替天行道”最终成为对朝廷的屈从，这一“道”的走向也反映出作品的悲剧性。 14.（2026·湖南长沙市学易金卷提分卷·一模）阅读下面《红星照耀中国》的片段，完成小题。 【片段一】 我想，这些孩子真了不起。我从来没有在中国儿童中间看到过这样高度的个人自尊。深入苏区以后，我就会在这些脸颊红彤彤的、情绪愉快、精神饱满，而且忠心耿耿的人身上发现一种令人惊异的青年运动所表现的生气勃勃的精神。 【片段二】 “军阀的军队的任务是收税和压榨人民的血，红军为解放人民打仗。”……另一个（红军）说：“我们长征过四川时，农民给我们送来了他们自己做的草鞋，一路上给我们送来了茶和热水。” 【片段三】 谁会想到红军会在没有桥板的铁索上过桥呢，那不是发疯了吗？但是红军就是这样做的。……红军战士一个个站起来愿意冒着生命危险，于是在报名的人中最后选了三十个人。 请结合以上三个文段，综观全书，说说红军取得最终胜利的原因。（6分） 【答案】①以红小鬼为代表的红军战士忠心耿耿、生机勃勃，他们自尊自立、刚毅乐观、认真负责，有坚定的理想信念和革命精神，高昂的斗志。②红军为解放人民而战，严格执行群众纪律，宣传沟通有力，得到人民的拥护和支持，有大量群众主动加入红军，让红军力量不断壮大。③红军战士具有突破常规的作战智慧，坚定的革命信念和大无畏的牺牲精神，严守纪律的军队作风和战略上的协同配合。 【解析】本题考查名著内容理解。 结合片段一“我想，这些孩子真了不起。我从来没有在中国儿童中间看到过这样高度的个人自尊。深入苏区以后，我就会在这些脸颊红彤彤的、情绪愉快、精神饱满，而且忠心耿耿的人身上发现一种令人惊异的青年运动所表现的生气勃勃的精神”可知，“这些孩子”是红小鬼。文中描述了红小鬼们“忠心耿耿”“生气勃勃”“高度的个人自尊”等，这些特点代表了红军战士整体的精神风貌。他们拥有坚定的理想信念，面对艰苦的革命环境，始终保持着乐观积极的态度，斗志昂扬。这种精神力量使他们能够在长期的战斗和艰难的条件下坚持不懈，为实现革命目标而努力奋斗，是红军取得胜利的重要因素之一。再结合原著内容可知，他们穿的军服都太肥大，袖子垂到膝部，上衣几乎拖到地面，经常流着鼻涕，可他们却觉得整个世界是他们的，可见他们积极乐观，情绪愉快。他们十分认真地在苏区后方检查过路旅客，把没有路条的旅客带到当地苏维埃去盘问，连彭德怀也不能例外，可见他们认真负责。少先队员号手们身着褪色的旧衣服，眼睛却是闪闪发光般地明亮，可见他们生气勃勃。 片段二中提到红军明确“为解放人民打仗”，这一宗旨使他们与人民紧密相连。他们严格执行群众纪律，不欺压百姓，还积极宣传革命思想，与群众沟通，因此得到了人民的衷心拥护和支持。文中提到农民给红军送草鞋、送茶和热水，这体现了人民对红军的认可和帮助。人民不仅在物质上给予红军支持，还有大量群众主动加入红军，为红军补充了新鲜血液，使红军队伍不断发展壮大，为胜利提供了坚实的人力基础。 片段三中红军战士在没有桥板的铁索上勇敢过桥，展现出突破常规的作战智慧和大无畏的牺牲精神。他们敢于冒着生命危险完成看似不可能的任务，这种英勇无畏的精神使敌人为之震撼。同时，红军有着严守纪律的军队作风，在战斗中能够做到战略上的协同配合，这保证了军队行动的一致性和高效性，使红军在面对强大敌人时能够发挥出强大的战斗力，从而取得胜利。 15.（2026·湖南长沙市学易金卷突破卷-·一模）阅读下面《儒林外史》的片段，完成问题。 【片段一】 老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。范进爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。 【片段二】 王玉辉道：“亲家，我仔细想来，我这小女要殉节的真切，倒也由着他行罢。自古‘心去意难留’。”因向女儿道：“我儿，你既如此，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你？你竟是这样做罢。我今日就回家去叫你母亲来和你作别。” 【片段三】 天子坐便殿，问太保道：“庄尚志所上的十策，朕细看，学问渊深。这人可用为辅弼么？”太保奏道：“庄尚志果系出群之才，蒙皇上旷典殊恩。但不由进士出身，我朝祖宗，无此法度……” 【片段四】 杜少卿叫小厮：“你向那差人说，我得了暴病，请邓老爷不用来。”娘子笑道：“朝廷叫你去做官，你为甚么装病不去？”……杜少卿听见李大人已去，心里欢喜道：“好了！将来乡试也不应，科、岁也不考，逍遥自在，做些自己的事罢！” ……高老先生道：“这少卿是他杜家第一个败类！他家殿元公虽做了几十年官，却不会寻一个钱来家。到他父亲，已经是个呆子了：做官的时候，全不晓得敬重上司，只是一味希图着百姓说好；又逐日讲那些‘敦孝弟，劝农桑’的呆话……” （1）下面是对以上选段进行的批注理解，不正确的一项是 （2分） A.片段一：范进因中举喜极而疯，这是小说运用夸张手法进行讽刺的典型范例。 B.片段二：“青史上留名”突出展现了老儒生王玉辉认可女儿主动殉夫的行为，可见封建礼教对其人性扭曲之深。 C.片段三：天子与太保的对话，反映了当时真学贤士的困境，一定程度上揭露了这现象背后的荒谬本质。 D.片段四：杜少卿装病不愿做官，是想借此沽名钓誉，以博虚名。 （2）作者借王冕之口说到“一代文人有厄（厄，即困境、受困）”。请结合上述文段与作品主旨，谈谈你对这句话的解读。（6分） 【答案】 （1）D （2）“一代文人有厄”指的是在当时，文人受八股取士的科举制度的束缚影响，一部分变成了只知追求功名的迂腐儒生，一部分变成了忝列衣冠、无恶不作的乡绅，一部分变成了不为民生的贪官污吏……在追逐功名的大环境中，文人们忘却了文行出处。 【解析】《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。 （1）本题考查内容理解。 D.有误，选项中“是想借此沽名钓誉，以博虚名”理解有误。根据“好了！我做秀才，有了这一场结局，将来乡试也不应，科、岁也不考，逍遥自在，做些自己的事罢”可知，杜少卿装病不愿做官，是他不愿受官场的束缚，体现了他的淡泊名利。故选D。 （2）本题考查内容理解。 “一代文人有厄”指文人受到八股取士的科举制度的精神束缚，出现了道德沦丧、只知追求功名的迂腐行为。在科举制度的影响下，文人一部分变成了只知追求功名的迂腐儒生，一部分变成了泰列衣冠、无恶不作的乡绅，一部分变成了不为民生的贪官污吏……如选段一中，范进一味追求功名当他真的中举后，却喜极而疯。选段三中，庄征君因得罪太保，太保便以宗法制度为由，暗中阻拦他接受征辟出仕。根据选段四中高老先生所说的话可知，当时的人们都认为做官就应该为钱财，而不是为民生着想。这些都源于科举制度对文人精神的残害，他们被这追逐功名的大环境污染，失去了文人的独立精神和道德操守。 16.（2026·湖南长沙市初中学业水平考试·模拟）阅读下面片段，完成小题。 【片段一】行者望见菩萨，倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭。菩萨教木叉与善财扶起道：“悟空，有甚伤感之事，明明说来。莫哭，莫哭！我与你救苦消灾也。”行者垂泪再拜道：“当年弟子为人，曾受那个气来？自蒙菩萨解脱天灾，秉教沙门，保护唐僧往西天拜佛求经，我弟子舍身拚命，救解他的魔障，就如老虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生鳞。只指望归真正果，洗业除邪，怎知那长老背义忘恩，直迷了一片善缘，更不察皂白之苦！” （第五十七回 真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誉文） 【片段二】那猕猴闻得如来说出他的本像，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。……如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了。如来笑云：“大众休言。妖精未走，见在我这钵盂之下。”……孙大圣忍不住，抡起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。如来不忍，道声：“善哉！善哉！”大圣道：“如来不该慈悯他。他打伤我师父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩！” （第五十八回 二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭） （1）下面是对《西游记》内容的理解或分析，其中不恰当的一项是（ ） A．片段一中悟空“泪如泉涌，放声大哭”，折射出取经路上他内心所积的委屈之深。 B．孙悟空向观音菩萨诉苦，抱怨唐僧背义忘恩，不分青红皂白，反映了孙悟空对信仰纯度的叩问。 C．片段二中如来用金钵盂盖住六耳猕猴，展现佛法无边，也隐喻了“真假”在至高智慧面前终将无处遁形。 D．孙悟空不听如来劝阻打死六耳猕猴，主要体现了他桀骜不驯、无视佛祖的本性，与其前期性格无异。 （2）在《西游记》中，孙悟空曾多次被师傅唐僧念紧箍咒惩罚，但后期紧箍咒几乎不再使用。作者为什么要做这样的情节安排？请谈谈你的理解。 【答案】 （1）D （2）前期紧箍咒是约束孙悟空野性的工具，后期悟空心性成熟、忠诚取经，无需外在约束，体现其成长，凸显“修行修心”主题。 【解析】 【1小题详解】 本题考查名著内容理解。 A项：悟空被唐僧误解驱逐，泪如泉涌体现委屈之深，正确。 B项：悟空诉苦是对取经信仰与师傅信任的叩问，正确。 C项：如来辨真假，隐喻真相无法隐藏，正确。 D项：悟空打死六耳猕猴是因对方作恶，并非桀骜不驯，此时悟空已成长，与前期性格不同，错误。故选D。 【2小题详解】 本题考查名著情节安排用意。 前期悟空野性难驯，紧箍咒是外在约束；后期悟空历经磨难，心性成熟、忠诚护僧、坚守取经使命，无需外在约束，体现悟空的成长蜕变，凸显“修心”的主题。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $