同学们好，今天我们一起来学习柳毅传这篇文章。请大家把小古文官职分级阅读六年级的这本书打开到第11页，柳毅传。好，柳毅传是节选节选也是节选自柳毅传。好，我们来看一看这柳毅传作者李朝威，陇西人，唐代著名传奇作家。就是说他的作品仅存柳毅传和柳参军传两篇。好，那么后来他怎么样被人们认为传奇小说的开山鼻祖？今天我们也来看一看了传奇，他在这个地方被认知为是传奇小说。所以今天我们也来跟大家要稍微说一件事情，就是在唐朝很多人都认为唐朝的文学样式是诗歌。或者哎也有人看到了唐朝也有诗人写词了，你就是像盛唐的李白？他也开始写词，有忆秦娥对吧？其他的诗人来写的词也还很多是吧？好，但是要注意的是什么呢？唐代文学当中出现了传奇，也就是出现了小说。当然了这个小说它跟6朝志怪小说还是有很大的相似性，对吧？写神鬼妖仙等等。但是要注意的是，他已经比起六朝的那个故事要更加充分，细节感更加强了，情节性也更加丰满，更加充分对吧？对人物的塑造，特别是对人物的塑造已经非常丰满。这一点我们马上结合柳毅传来说这件事情。这也就是说唐代就有了传奇这样的文学样式，你一定要记住它是小说。唐朝的传奇和宋朝的传奇一样的，它是一种传奇，宋朝也有，那当然是延续继承了唐朝的。但是要注意的是，宋元它又出现了叫话本小说。也就是说正因为唐朝有传奇小说，才孕育了宋元时期的话本小说，也才有了明清的小说，走向了世界范围之内文学的巅峰。以至于像红楼梦这样的作品，它成为世界文学当中的巅峰之作，没有哪一部作品再能超过红楼梦的。好，今天我们把这个小知识给大家讲完了，接下来我们来看柳毅传。好，我们一起先来把这篇文章来读一遍。柳毅传节选，其夕至邑而别其友，月余到乡还家，乃访友于洞庭。洞庭之音，果有社举岁意带橡树三季而止。俄有武夫出于播间，再拜请曰，贵客将自何所至也？亦不告其实曰，走谒大王耳。武夫揭水止路引毅已尽，谓亦曰，当闭目数息可达矣。亦如其言，遂日其功，始见台阁相向，门户千万，起草真没，无所不有。夫乃止毅听于大事之语曰，客当居此以俟焉。亦曰，此何所也夫？曰，此灵虚殿也。地视之，则人间珍宝毕竟于此，驻以白璧砌以青玉床以珊瑚帘，以水精雕琉璃于翠，美是琥珀与红豆，祁秀生遥不可单言。好，那么什么意思呢？我们来看一看说七夕就是这天的傍晚致意，这个地方的易是指的精养。那么我们也可以从这样一个怎么样名称就可以看出来，经养经就是经穿。好，我们有一个成语叫金卫分明，是不是？泾渭分明。好啊，就是这个地方的泾泾阳就肯定是什么样，水之北滘阳，对不对？山之南叫阳水之南和山之，那这个山之这个北，它叫阴，这个点大家要注意。好，金阳就是金川的南岸，这个城市。至邑而别其友，到了泾阳告别了他的朋友，月余到乡，又过了一个多月，回到了自己的家乡。来访友于洞庭，于是就去洞庭去访朋友了。好，这个地方它是受洞庭龙女所，来到这个地方去看洞庭君的，我们看洞庭之音。好，我们来看一看洞庭之音，那就是洞庭的南面还是北边。这个地方，应该是指的洞庭的怎么样？南面那书上有注解国有设局，果然有一个那有一个设局，那这个地方，就是开门的地方。好遂意代橡树岁一代橡树是谁啊？谁是是柳毅这个地方都省略了，那主语谁质疑，别稀有，都是柳毅。好，所以衣带，于是衣带就是怎么样意思？换下腰带，像素就是对着束，那干什么呢？三计而止，就是敲了三下。果然俄有武夫，一会儿就有一个怎么样？武夫就一个武士处于播间，现在波浪之间，再拜请曰就拜了两拜。在这个地方你要注意，这个再拜是拜了两拜，因为知道贵客到来了，就问了贵客将自何所至也？你这位贵客，你刚刚是从什么地方来的呢？将单杠那毅不告，其实亦没有告诉他真实的情况。为什么不告诉他真实的情况呢？他告诉他，告诉这个五福说昼夜大王儿，那就是说我是来拜见大王的，你带着我去拜见大王就行了。五福接水指路，这个接是分开的意思，那我们书上也有那注解，皆是分开的，是隐逸已经颖是领着柳毅已经已是儿的意思。这个地方注意这个乙，它解释为R它是一个连词，跟前面那个引与后面的一个近。看到吗？它是连接了两个动词，好，就是带领着柳毅前进。好，那么并且跟他说了，对乙说了为就是5伏。对应说当闭目，你就把眼睛闭上，数息可达矣，只要有几个呼吸，那就到了。也就是说一会儿那就会到的，很快就会到的。好的，意如其言，柳毅就按依照他的话，果真跟着他遂至其宫，于是来到了龙宫。这个地方是指的龙宫，始见台阁相向。进了龙宫以后，便看见高楼、大殿怎么样，相对着门户千万那么怎么样？那个高楼、大殿是一座一座的那有很多千万就数也数不过来了。好，起草真木无所不有。这个龙宫里面的奇花异草，各式各样的，全部都有，无所不有。夫来旨意指使什么什么指这个地方的纸，它有使动用法，就是使什么什么使，就是说这个五福就让柳毅停在那个地方，是这个意思。好，我们继续看趺那来旨意，这个地方就不能多服了，因为这个地方就是伏5伏，就让柳毅停下来，停在哪里呢？停在大势之余，就停在一个怎么样？垫脚里边约克当居，君子以誓言，这个是等待，您贵客，你就在这儿，坐坐一块，你等一等。亦曰此何所也？有意就问他是什么地方，五福吉告诉他，这个地方是灵虚殿也，这个地方是灵虚，保定第四支地是仔细的意思。大家以后看这个地以后就记住了，文言文当中这个地就是仔细那仔细的看一看，人间珍宝毕竟于此毕是全部的意思，竟然全部包括在这里了。也就是说奇珍异宝都从人间到了，那弄到这儿来了。好，注以白璧砌，以青玉，就是说白璧做成了这样一个柱子，那这个白璧就是怎么样？白玉做成了珠子，那青玉怎么样？起的那一道墙是不是？好的台阶，那和墙用青玉床以珊瑚，那床是用珊瑚铺七的那联以水晶。那这个怎么样？门帘就是用水晶做成的，雕琉璃于翠梅，翠梅梅什么意思？我们看一看梅就是门楣，那就翠绿的门楣，就是门尾都是怎么样用琉璃去雕刻去镶嵌的那琥珀与是琥珀与红洞，红洞就是怎么样在彩虹式的屋梁之上都装饰着琥珀。其秀生爻不可单言，那咬是吧？咬也是幽暗深远的意思，不可单言的，单单是完全尽全的意思，不可单言就是说也说不完好。这个地方我们看到了这个柳毅他到了龙宫，跟着一个怎么样？龙宫里边的一个虾兵蟹将到了怎么样？龙宫里边他看到的那这样一个台阁门户，以及龙宫的一些描写。这个就比起怎么样，六朝时期的这个小说就更加精彩了。对环境的描写非常精致，非常细腻？我们经常说小说三要素，哪三要素？朋友们记下来，小说第一个是人物，第二个就是情节，第三个就是环境。所以环境的描写它是非常重要的。好，那么我们来看一看柳毅传究竟是一部什么样的那小说我们来看一看。好，柳毅传是堪称唐传奇的翘楚，窍就是杰出的那作品，对后世的文学创作产生了十分深远的影响。柳毅传是唐代爱情小说中的上乘之作，虽然故事还没有脱离六朝小说鬼神志怪的传统，那神怪离奇，但是它充满了人间社会的清新气息。两人的情操和爱情即使在今天也不无教义。这个两人是指哪一个，一个就是怎么样，柳毅这个男主人公，另外还有一个女主人公，女主人公就洞庭龙女。我们下面会讲到两人的情操和爱情，即使在今天也不无教义，所以民间妇孺皆知。我们小时候就听说过柳毅传书的故事，传说就是柳毅他遇到了这个龙女，于是龙女拜托他送信给给良家，因为她在婆家受到了虐待。那我们来看一看。所以故事既赋予浪漫的气氛，同时表现出的现实意义又极为深刻。它所概括出的问题如家庭矛盾，妇女和封建社会的矛盾，以及现实生活中所存在的其他具体矛盾，处处都和现实生活的发展变化分不开的，是具有一定的进步意义的作品。那么这篇文章写的是这篇小说什么呢？来告诉你了，本篇写洞庭龙女远嫁金川，受其夫金阳君。金阳君是她的这个丈夫，但是受到了丈夫和公婆的虐待，幸而遇到了书生柳毅，为他传家书至洞庭龙宫。而我们刚刚看到的就是柳毅传书到龙宫之前这样一个那前那这样一个怎么样？前面的这样一段情节了。好，书生柳毅为传家书至洞庭龙宫，得到他的叔父钱塘江。钱塘江我们大家都知道钱塘江潮，他就是管钱塘江的那个海龙王。性子比较暴躁，钱塘君，一听说这女儿怎么样受到了虐待，立马火爆脾气就上来了，就去救了。那救了以后把孩子怎么样救回龙宫，钱长娟感念柳毅恩德了，就命令柳毅和他的女儿和他的侄女儿成婚。但是柳毅这个人，他说了应传信乃急人之难，是为了帮助别人解救他的这样一个困难的，本无私心，而且对钱塘江的蛮横那有点不满，所以言辞拒绝，告辞而去。但是龙女这个时候对纽约已经生了爱慕之心，自是再也不嫁他人了。其后，你看柳毅先后娶了张韩两任妻子，但不幸两任妻子先后死去。先后去世序曲的范阳卢氏，那实际上就是龙女的化身，两人恩恩爱爱，他到最后来了才告诉他，我虽然叫做范阳卢氏，但是我就是龙女的化身，两人终成眷属。所以我们这篇所选的节选部分为柳屹传输的过程，语言精炼，极富表现力。文辞华艳，凝练生动。语句在散行当中夹有品偶文句和韵语，富于变化。评剧主要用于人物肖像的描写和场景的铺叙。看到了吧？是吧？文中柳毅信守诺言，不畏鬼神，平交王侯，淡泊富贵的形象非常突出，令人印象深刻。这一点大家以后要注意，就是说信守诺言，不畏鬼神，而且平交王侯。那就是那洞庭龙王和金阳，那和这个怎么样？钱塘君我也是跟你那平等交往，所以他看不起富贵，所以这个形象非常突出。好，我们看看拓展阅读部分。拓展阅读部分是李朝威柳毅传的最后部分，他说陇西李朝威叙而叹曰，五虫之长，必以灵者。五虫之长5虫就是指的大自然当中的5种，五类的虫我们以后有空会把这个讲清楚的那必以宁长就是一定也因此有它的怎么样灵性别思建议或者别失信以那就和一般的虫子相比，在这就从这里就看见了它的，看得出他们的分别了。好人裸眼人是没有羽毛的那银杏林崇好那个五虫之长当中，五虫，它有一种有羽毛的那种虫子，是五虫之一。好人裸眼人是没有怎么样羽毛的那那人是没有羽毛的那也没有怎么样，林家但是他却把信义转移到了怎么样灵虫的身上。而洞庭含纳大直，含纳大直就是洞庭君有涵养是吧？胸怀坦荡，包容万方，钱塘迅疾磊落。钱唐娟这个人行动敏捷，但是胸怀坦荡，光明磊落。性子暴躁了点是吧，说已有丞烟，像他们都是龙龙，也是动物，对不对？当然是一种神话当中的动物成因，它应该是有怎么样对人性的秉承的，也就是应该秉承了人的特点。谷咏而不载，独可临其境。这个股是血骨，这个血骨是怎么样？是柳毅的一个表兄弟，所以他见过柳毅，见过柳意。但是他说柳毅这个股时常谈起这个怎么样勇是谈起柳毅的这样一个事情。但是而不在就是说他并没有写写下来，他经常谈起他们的这个表兄弟的故事，但是没有写下来。但是他虽然没有写下来，但多可临其境，但是他能够怎么样靠近怎么样？神仙的境界。因为他是柳毅的表兄弟，但是他不知道怎么成为神仙。但是因为他和柳毅是亲切关系，他能够能够到达神仙的境界，能够在神仙之所遇到了柳毅。他果真有一次他就去跟柳毅见过面。我们如果想要了解的话，可以把这本书拿出来看一看。他在之前有他见柳毅的这个场面描写于易之于就是指李朝巍。我就非常理解这件事情，那便为这件事情感觉到怎么样，非常高尚。韦斯文就写下了这篇文章。好，这篇文章稍微有一点复杂，但是不允那不影响我们的诵读，那我们把这段读一读。说陇西李朝威叙而叹曰，五虫之长，必灵者别斯宪，以人罗也。一姓林从洞庭含纳大直钱塘迅疾落，已有成焉，故咏而不载，独可临其境于异之为斯文。好，最后我们来看一看我们这篇文章的思考和练习。第一道题目也是解释下列句中加点的实词，遂意带项数这个意我们解释为怎么样交换，交换把袋子换下来，昼夜大王儿夜拜见，以是烟的是客当居之。以是烟的事是等待谛视之地。仔细好解释下列各句中加点的虚词。隐逸已经我们说这个以你首先要解释为相当于儿它表顺承关系在这个地方是吧？表顺承关系，刚才我们也讲了，那也可以表修饰关系了。好，第四之则人间珍宝毕尽于此，那这个则解释为旧。那好的，这个亦如其言，遂致其功，遂解释为于是。好，那么这个地方我们要注意了，这几个词都是非常重要的。好，将下列句子翻译成现代汉语，这个我们就不再翻译了，你自己去翻译，然后和我们原文当中的进行比对。好，课后尝试阅读完整的柳毅传这样一个故事，说说柳毅这一人物在传输的过程当中有哪些经历，这个我们也可以去看书当中的那到了那里了，他肯定是把书信交给了那洞庭，那这个洞庭觉也就洞庭龙王。好，这些情节表现了他的什么样的性格特点？我们刚才也已经说到了，他这个人很了不起，他信守诺言，平交王侯，不为鬼神但富贵。那你把这几点四点写出来就行了。好，那么课后有一个文言文的文法小贴士。好，我们也要来看一看是鱼的用法。那与解释为在从道那解释为在什么什么方面，从什么什么中，也解释为由于或者相对对于。另外他也解释为被被而君幸于赵王，就是被赵王那宠幸，被赵王怎么样？能够怎么样，信任于登同也可以怎么样，但是是介词，每次比于管仲乐毅，对不对？诸葛亮这是那他与管仲乐毅相比较好，另外解释为比苛政猛于虎也。青取之于蓝，而青于蓝是后一个于看到了吗？是解释为比。所以这个文言文的小贴士也非常重要。好，那么柳毅传这篇文章虽然有点复杂，但是我们也就这么样的学下来了。你如果觉得还有地方要学，跟姜老师互动，你如果有些地方还不清楚，你可以反反复复的听姜老师的这个视频课就行了。好，今天我们就到这里，同学们再见。