第12课 近代战争与西方文化的扩张 授课课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

1、了解近代战争带来的不同文化的交锋。 2、认识战争在客观上为不同文化的碰撞、交流与重构提供了契机。 1、认识近代战争与西方文化的扩张所处的特定背景和阶段特征。 2、运用唯物史观分析欧洲殖民者的文化侵略对殖民地半殖民地国家文化的双重影响。 3、探究独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化多样性逐步形成的过程。 4、结合拿破仑战争后欧洲文化的重构，理解战争与文化发展的关系。 5、认识近代战争在客观上对不同文化的影响，培养家国情怀。 课程标准 学习目标 2 时空坐标 1775 1776 1787 1803 1804 1825 1830 1848 美国独立战争开始 颁布 《独立宣言》 美国联 邦宪法 拿破仑 战争 推行《拿破仑法典》 俄国十二月党人起义 波兰 起义 德意志革命 权力制衡原则成为美国 政治文化的组成部分 民主、独立、自由、法治、 成为欧洲的政治诉求 中国学习西方 以求自强 教学重点 教学难点 美国独立战争和拉美独立运动对美洲文化多元特征形成的影响 拿破仑战争对整个欧洲大陆政治文化产生的影响。 重点难点 ◎五月花号 1.独立战争前的北美文化 1492 哥伦布发现美洲 1607 英国伦敦公司建立弗吉利亚州 1619 19名黑奴被荷兰人贩卖到弗吉利亚州 1620 载有35名清教徒，14名白人契约奴和众多贫困者的五月花号来到美洲 到1733，英国共在北美建立十三个殖民地 （1）背景 为了上帝的荣耀，为了增加基督教的信仰，为了提高我们国王和国家的荣耀，我们飘洋过海，在弗吉尼亚北部开发第一个殖民地。我们这些签署人在上帝面前共同庄严立誓签约，自愿结为民众自治团体。为了使上述目地能得到更好的实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布，被认为是对这殖民地全体人民都最合适、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。 ——《五月花号公约》 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （一）美国文化 材料一：经过一百多年的发展。英属北美各殖民地的经济来往日益密切，初步形成了统一的国内市场。同时，在长期的交流、融合过程中，英语成为来自各殖民地的共同语言，逐渐产生了共同的文化。在此基础上。美利坚民族开始形成。民族意识逐渐觉醒。殖民地时期。教会在美国生活中起了极大的作用…… ①独立战争前,来自英国及其他欧洲国家的移民和被贩卖为奴的非洲黑人与当地的印第安人共同生活在北美洲的土地上 ②欧洲人排斥和压迫有色人种; ③殖民地不断开拓，文化融合. 独立战争前北美社会居民的构成 （1）背景： 阅读课本，梳理美国独立战争前美国文化的背景、表现、局限性？ 1.独立战争前的北美文化 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 （一）美国文化 6 （一）美国文化 （1）背景: ①居民构成：来自英国及其他欧洲国家的移民、非洲黑人和当地的印第安人; ②欧洲人排斥和压迫有色人种; ③美利坚民族形成但种族融合少。 （2）特征: ①多元文化；②存在种族歧视 ③以欧洲文化为主，具有多源性和多样性。 （3）文化表现: ①种族、血统和宗教上：多源性和多样性 ，英国文化传统居于主导地位 ②语言：美式英语 ③生活：融入印第安人和黑人的因素 ④精神：地方自治、勤俭、务实、重视教育和创造精神等 ⑤族群认同：“美利坚人”成为北美殖民地居民的共同名称，但白人对黑人、印第安人的种族歧视和文化优越感根深蒂固。 融合印第安语言、非洲黑人语言 清教和启蒙思想 “三个旧世界创造了一个新世界” 1.独立战争前的北美文化 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 美国宗教信仰多样性% 占比% 基督教 天主教 犹太教 东正教 佛教 伊斯兰教 其他宗教 无宗教信仰 55 24 2 1.6 0.7 0.6 1 在美式英语中，一些单词来自印第安语：如tamarack（落叶松）、pone（玉米饼）、Arizona（亚利桑那）、woodchuck（土拨鼠）、mose(麋），cauchy（橡胶）、 还有一些单词来自非洲黑人语言：如tote（搬运）、okra（秋葵）、voodoo（巫术）、jazz（爵士）、banana（香蕉） 【学思之窗】美式英语能够反映出哪些信息？ ①北美居民由于种族的多样性，语言也会相互借鉴； ②美式英语以英语为主，反映了白人在北美殖民地占主导地位。 ③语言是人们进行沟通的主要工具，是生活的反映，是不断发展的 （一）美国文化 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 思考：清教因素对美国文化产生了怎样的影响？ 英国清教徒为避免政治和宗教迫害乘五月花号来到北美大陆，这些移民，前往北美的英国和欧陆移民，从一开始就充满自治意识。1620年，“五月花号”上的41位成年男性达成契约(后称《五月花号公约》）,宣布他们自愿结成一个民众自治团体，将制定和实施有益于本殖民地的总体利益的公正法律、法规、条令宪章和公职等，并全体保证遵守和服从之。 ①清教因素丰富了美国政治文化的内容。 （契约精神、民主政治、自治、追求个人权利、尊严和自由） ②清教因素体现了强烈的使命感，对美国以后的发展提供了重要动力。 为了上帝的荣耀，为了增加基督教的信仰，为了提高我们国王和国家的荣耀，我们飘洋过海，在弗吉尼亚北部开发第一个殖民地。我们这些签署人在上帝面前共同庄严立誓签约，自愿结为民众自治团体。为了使上述目地能得到更好的实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布，被认为是对这殖民地全体人民都最合适、最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。 ——《五月花号公约》 “美国梦”的精神原点 美国南方的种植园 背景： ①独立战争推动美利坚民族与美利坚文化的形成； ②1787年联邦宪法的颁布； ③联邦制共和国的建立； ④启蒙思想的影响。 ⑤发展种植园经济和继续实行奴隶制； 特征： ①自由平等； ②人民主权； ③分权与平衡；④种族歧视。 表现： ①政治文化：权力制衡 原则成为美国政治文化的组成部分； ②精神追求：自由女神像 成为美国文化的重要符号之一。 ③黑暗面：独立后的美国发展种植园经济和继续实行奴隶制，是与美利坚主流文化相违背的，是美国历史上黑暗的一面。 2、独立战争后的北美洲文化 （一）美国文化 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 自由女神像是美利坚民族和美法人民友谊象征，表达美国人争取民主、自由的崇高理想。 自由女神像 美国文化的重要符号之一 穿着古希腊风格服装 头戴光芒四射冠冕， 七道尖芒象征七大洲 右手高举象征自由的火炬 左手捧着《独立宣言》， 表达了对自由民主的追求 脚下是打碎的手铐、脚镣和锁链， 象征着挣脱暴政的约束和自由 自由女神像，全称“自由女神像国际纪念碑”，又名“照耀世界的自由女神”，位于美国纽约自由岛。自由女神像是自由的象征，是法国在1876年赠送给美国独立100周年的礼物，1886年竣工。 （一）美国文化 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 (1)自由、独立。早期移民前往美洲有的是为了逃离当时本国的宗教迫害和残酷的社会环境，自由和独立是这些早期移民的追求，这一追求不仅反映在宗教上，也体现在经济和社会生活等领域。 (2)合作。作为一个从荒野中建立起来的国家，艰难的环境使移民们清楚地意识到，一个人单独生存是极其困难的，合作是他们的有利选择。 (3)开拓、创新和冒险精神。北美大陆荒凉的自然环境激励着移民努力工作，使他们渐渐形成了能吃苦耐劳的性格，对北美丰富自然资源的利用与开发，孕育了他们开拓和创新的精神。 (4)平等和竞争。因为美国没有被国王统治过，一个人的能力很大程度上可以决定他的财富，因此平等、竞争是美国早期移民的追求。 (5)实用主义。当第一批定居者到达北美时，为了尽快适应新的恶劣的环境，他们必须更加务实，他们往往打破常规解决一些实际问题，实用、有效也就成了他们追求的真理。 (6)唯“物”主义和金钱至上。美国的文化是建立在唯“物”主义之上的，舒适的生活是美国人的追求目标，在他们看来，物质财富的多少反映了个体能力的差异性，这也逐渐成了美国社会的重要价值观。 美国早期移民文化的内涵 时空坐标 材料1：15-18世纪的西班牙处在封建 专制王权极盛时期，君主的权力高度集中 。……总督们作为国王在殖民地总督区的 直接代理人，集军事、行政、财政权于一身。……殖民地的所有贸易活动均由西班牙王室设立的“贸易署”控制，实行垄断贸易政策。为了加强对金银矿产资源的控制，西班牙禁止任何人未经王室的允许在新大陆寻找和从事矿产工作。 ——摘编自项冶等《15-18世纪西班牙美洲殖民统治的特点及影响》 材料2：葡萄牙人在巴西殖民地种植甘蔗成功，美洲糖产量的增加，满足了欧洲消费市场的需要，却引发了臭名昭著的奴隶贸易。 ——李世安、孟广林《世界文明史》 思考：西、葡在拉丁美洲统治的主要特点 （1） 国王任命总督，实行直接管理，浓厚的专制色彩； （2）垄断殖民地贸易，限制殖民地经济发展； （3）推行农奴制，发展种植园经济；疯狂开采金银矿，掠夺了巨额财富； （4）奴役和屠杀印第安人，致使其大量死亡； （5）贩卖黑人奴隶，弥补劳动力不足。 拉丁美洲的殖民地化 知识回顾 背景 ①西班牙和葡萄牙通过残酷的殖民战争和掠夺，在美洲建立起殖民统治。（巴西属葡萄牙，其他中美洲大部分属西班牙。政治、经济、人口、宗教等） ②西班牙和葡萄牙殖民者没有禁止不同族群之间的通婚，混血人种成为拉美的最大族群，形成等级分明的“混血社会”。 文化表现 种族 、血统 西葡白人、非洲黑人、美洲印第安人、混血人种（混血人种为主 ） 宗教 天主教是主要宗教；印第安人多神宗教 语言 以拉丁语族的西班牙语与和葡萄牙语为主 生活 拉丁舞为重要文化符号、印第安人的多神信仰和图腾崇拜等 文化主体 西班牙、葡萄牙文化 1、独立战争前的拉美文化 自主学习：请阅读课本，并结合所学知识，（1）梳理独立战争前拉丁美洲文化的背景和表现，完成下列表格。（2）指出独立战争后拉美文化的变化并与北美进行比较（“思考点”）。（3）分析拉丁美洲的历史发展与美国的异同和原因。 （二）拉美文化 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 ①清教因素（“契约思想”、“上帝选民”、“民主政治”、“注重个性”、“追求个人的权利、尊严和自由”等思想）丰富了美国政治文化的内容 ②清教因素体现了强烈的使命感，对美国以后的侵略扩张提供了重要动力 原因： ①土生白人与宗主国的矛盾 ②受启蒙思想、独立战争、法国大革命的影响 【1804】黑人领导下，法属海地独立 ——意义：拉开了拉美民族独立运动的序幕 【1826】玻利瓦尔（委内瑞拉国父）、圣马丁（阿根廷国父）等领导，西属拉美殖民地基本实现了独立（建立了15个共和国） 土生白人领导 （18世纪末、19世纪初） 【1822】葡属巴西获得独立，建立帝国，实行君主制 【1889】巴西废除君主制，建立共和国 2、独立战争后的拉美文化 （二）拉美文化 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 特点 史实 ①追求法治、自由 ②形成独裁权力 ③存在问题 颁布宪法，取消奴隶贸易、奴隶制，以及印第安人人头税和强制劳役 考迪罗独裁权力成为拉丁美洲政治文化的重要特征； 种族压迫与歧视仍然存在。 考迪罗（Caudillo）：在西班牙语里原意是首领、头领。考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁制度。考迪罗经济上依靠大地产（大庄园主），在政治上靠军人专政来维持其政治统治，在思想上传统天主教影响较大。对外投靠外国势力，对内残酷镇压人民反抗。考迪罗和大庄园主在经济及政治上的垄断密不可分，所以未触及大地产制度，是拉美经济发展的阻碍。长远来看，阻碍了拉美国家近代化的发展。 2、独立战争后的拉美文化 （二）拉美文化 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 概念阐释 考迪罗体制概念：是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的独裁制度。 考迪罗体制形成：19世纪初，拉美人民为争取独立而进行斗争时期，那时涌现出一批军事领袖，他们为拉美各国的独立做出了贡献。独立后，他们实行专制统治，成为第一代“考迪罗”。 考迪罗体制表现： 经济上：依靠私有大地产制， 政治上：靠军人专政来维持其政治统治， 思想上：传统天主教影响较大。 对外：投靠外国势力，对内残酷镇压人民反抗 考迪罗体制影响： 考迪罗的出现对于刚刚独立的拉美诸国来说，起到了一定的稳定作用。 但是长远来看，却是阻碍了拉美国家近代化的发展。而且拉美的考迪罗制度一直影响到20世纪拉美诸国的政治走向 类别 美国文化 拉丁美洲文化 相 同 点 种族：多元（白人、黑人、印第安人）；存在种族歧视； 血统：多源 宗教：多种信仰 经济：大庄园 黑人奴隶制； 文化：以欧洲文化为主导，融合多种文化因素的新美洲文化。 不 同 点 政治文化 呈现权力制衡原则； 形成考迪罗独裁制； 文化符号 自由女神像是重要的文化符号。 拉丁舞成为主要文化符号。 种族、血统 白人、黑人、印第安人融合较少 白人、黑人、印第安人融合较多（混血社会） 宗教 新教（清教徒）为主 天主教为主；印第安人的多神教仍存在。 语言 美式英语为主要语言 拉丁语为主要语言；印第安语 3、美国文化的多样性与拉丁美洲文化的异同 （二）拉美文化 一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化 ①清教因素（“契约思想”、“上帝选民”、“民主政治”、“注重个性”、“追求个人的权利、尊严和自由”等思想）丰富了美国政治文化的内容 ②清教因素体现了强烈的使命感，对美国以后的侵略扩张提供了重要动力 二、拿破仑战争后的欧洲文化重构 1.拿破仑战争 （1）背景 ①17—18世纪，欧洲的大多数国家仍处于封建统治之下。 拿破仑战争前的欧洲局势 ②拿破仑通过战争，在欧洲建立了一个从大西洋沿岸到波兰，从波罗的海到地中海的庞大帝国，将法国资产阶级革命的成果向这些地区传播。 拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料 在拿破仑战争之前，除法国、荷兰等少数几个国家之外欧洲大陆基本上是封建君主专制的天下...在思想文化领域,专制主义和神权是套在人民身上的两把枷锁,广大人民群众基本上没有接受教育的机会，大都愚昧落后,知识分子虽然受到启蒙思想的熏陶并欢呼法国大革命的到来，但他们在政治上无权无势，无力改变现状。 ——宛风英:《拿破仑发动战争与近代欧洲一体化进程》 （2）影响 ①拿破仑大军所到之处，废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想，受到各国革命者的欢迎。 ②拿破仑压迫被征服地区，掠夺财富、摊派兵役，引起当地人的不满。在反抗法国征服的斗争中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求。 ③拿破仑战争后，欧洲的政治文化得以重构，封建、专制成为众矢之的，民主，独立，自由，法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。 拿破仑战争与欧洲文化的重构 二、拿破仑战争后的欧洲文化重构 1.拿破仑战争 1796年初,法国督政府组成三路大军:儒尔丹所率部队沿莱茵河推进，莫罗所率法军沿多瑙河方向前进,拿破仑所率的法军则沿波河进发，三路军的目标都直指反法同盟的堡垒维也纳。在这三路大军中只有南路军，即意大利方面军给奥地利以毁灭性的打击，1797年奥国战败求和,第一次反法同盟彻底垮台-..1806年1月,拿破仑提议组成一个新的邦联。同年7月12日,十六个德意志王侯宣布脱离神圣罗马帝国，组成莱茵邦联,推选拿破仑为保护人。这样,在莱菌河和易北河之间,即德国的心脏地带确立了拿破仑的统治。意大利王国领土的扩大和莱菌邦联的建立,使拿破仑帝国在欧洲的地位发生了根本性的变化以法国本土为核心的大帝国开始形成,受拿破仑统治的不仅有法国人,而且还有荷兰人、瑞士人、意大利人和德意志人。 ——林贤报:《试论拿破仑战争性质转化问题》 根据材料并结合所学,指出前期法国大革命战争和后期拿破仑战争的目的分别是什么,其性质有何变化。 前期目的：捍卫革命成果。 后期目的：扩大版图、对外征服。性质转变由自卫战争变为侵略战争 问题探究 必须坚持废除奴隶制度，贵族必须永远放弃占有他人的卑鄙的优越地位。 一切人都是为追求幸福而生，人人都是上帝所创造的，那种只把贵族等级的人物称为高贵，而称其他等级人下贱的行为是极不公正的。 人身自由是每个公民首要的权利，是每个政府最神圣的职责。 ——十二月党人领袖彼斯特尔起草的《俄罗斯法典》部分条文 2.欧洲文化重构的表现 （1）俄国十二月党人起义 ①背景：俄国一些贵族青年军官参加了1812年打败拿破仑的卫国战争，他们受到启蒙思想的影响，希望按照西欧的方式来改造国家，并成立了秘密革命组织。 ②起义：他们于1825年12月发动了试图推翻沙皇专制制度和农奴制的武装起义，被称为“十二月党人”。 ③影响：起义尽管很快失败，但在俄国传播了革命的主张。 二、拿破仑战争后的欧洲文化重构 　谈谈你对列宁这个评价的看法。 　　列宁曾评价十二月党人： 　　这些革命者的圈子是狭小的。他们同人民的距离非常远。但是，他们的事业没有落空。 ——[苏]列宁《纪念赫尔岑》，《列宁选集》第二卷 学思之窗 （1)十二月党人是贵族,在当时的俄国社会，贵族与人民的社会地位悬殊;十二月党人能够接触启蒙思想,进行秘密组织策划并发动推翻沙皇专制和农奴制度的武装起义。 (2)十二月党人是贵族革命家,他们虽然起义失败,但传播了革命主张，作出了榜样;布尔什维克党领导的1905年俄国革命，可视为十二月党人革命精神和革命目标的继续。 2.欧洲文化重构的表现 二、拿破仑战争后的欧洲文化重构 （1）俄国十二月党人起义 （2）波兰民族起义 ①爆发：在被俄国统治的波兰地区，1830年11月，一批贵族青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立的起义。 ②影响：进一步推动了波兰的民族解放斗争。 如今我已把我的灵魂和我的祖国连在一起， ………… 我和祖国是一个整体。 我的名字叫做千百万人 ——正是为了爱千百万人， 我才如此痛苦，忍受酷刑。 我看着我可怜的祖国， 像儿子看着被车裂而死的父亲； 我忍受着整个民族的苦难， 像母亲感受着腹中胎儿活动的阵痛。 ——密茨凯维奇《先人祭》 无疑问，旧波兰已经死亡了，我们绝对不希望它复活。不过死亡的不仅是旧波兰。旧德国、旧法国、旧英国，——整个旧社会都已经过时了。……旧社会的灭亡将使一个不再以阶级对立为基础的新社会建立起来。 ——马克思于1847年11月29日纪念1830年波兰民族起义十七周年国际大会的讲话 2.欧洲文化重构的表现 二、拿破仑战争后的欧洲文化重构 （3）德意志的改革与革命 ①背景：随着经济的发展，德意志要求改革与统一的呼声高涨。 ②过程：1848年2月和3月，奥地利和普鲁士等地发生革命，要求建立统一的独立国家、制定宪法。 ③影响：这次革命虽然失败，但德意志的统一之势不可阻挡。 德国，德国，德国高于一切，高于世间万物。无论何时，为了保护和捍卫它，让我们兄弟般地团结。……统一、法制和自由，为了德意志祖国，让我们兄弟般心连心手牵手，一起共同努力。统一、法制和自由，是我们幸福的真谛 ——海因里希·霍夫曼·冯·法勒斯莱《德意志之歌》（1841年） 1815年以后，德国历史进入了德意志邦联时期。德意志邦联的建立虽然结束了1806年神圣罗马帝国解体之后德意志各邦缺乏政治联系的状况，但它的组织构成和运作特点无法使德意志成为一个真正意义上的现代民族国家。 2.欧洲文化重构的表现 二、拿破仑战争后的欧洲文化重构 思考点：拿破仑战争后欧洲的政治文化出现了哪些新的因素？ 　　拿破仑战争将法国的资产阶级思想传播到了波兰、荷兰和西班牙等附属国，而且为这些国家资本主义的发展扫清了障碍。此外，《拿破仑法典》不仅明确肯定了资本主义私有制度，规定动产和不动产的私人所有权是绝对的和受到法律保护的，而且法典对资本主义生产过程中的“契约关系”也给予了足够的重视，并充分保障了契约自由和契约的法律效力。拿破仑将此法典带到了所有的被占领国和地区，这不仅对欧洲封建秩序起到了瓦解作用，更推动了法国资本主义所有制的巩固和发展，进而对欧洲各国的政治制度产生了深远影响。 ——许丹《论拿破仑战争对欧洲历史进程的影响》 (1)拿破仑战争前,大部分欧洲国家虽已受到启蒙思想的影响,但仍比较普遍地实行封建专制制度和农奴制度。 (2)拿破仑战争后，民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播,德意志、意大利及东欧部分国家和地区开始了不同程度的争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争,争取民族独立的运动也迅速兴起。 二、拿破仑战争后的欧洲文化重构 1.文化的冲击与碰撞 （1）殖民者角度：向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教，改造 甚至消灭后者的文化，淡化后者的民族意识，达到殖民目的。 （2）被侵略民族：不同程度的接受外来文化，但也努力保护自己的传统文化，使 自身文化呈现出新的多样性。 接受外来文化 保留的传统文化 中国 ①林则徐、魏源开眼看世界②洋务运动和戊戌变法，向西方学习新器物、新制度 ③新文化运动后，西方新思想传入中国 家国情怀、自强不息等中华优秀传统文化 印度 ①英国把英语、法律体系、政府体制、文官制度等移植到印度；②印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治，并提出“印度人的印度”的口号。 ①印度教、伊斯兰教还是主要宗教； ②种姓制度虽被废除，但扮演重要角色 埃及 埃及独立后实行君主立宪制 ①伊斯兰教仍然是其主要宗教； ②埃及的传统生活方式也得以保留 三、欧洲殖民者的文化侵略 ……为师夷长技以制夷而作。 ——魏源《海国图志·序》 2.中国的文化重构 三、欧洲殖民者的文化侵略 3.印度的文化重构 “印度人的印度” 印度理论家梅达指出：“每个民族的社会都有其自身的发展规律，支离破碎的印度社会不能以西方的面貌重新创造。印度必须找到适合自身特殊情况的国家建设战略”。 甘地 （一）英国企图使印度基督教化。19世纪上半叶由官方自上而下直接鼓励英国传教士大批进入印度传教。 （二）推行英语教育。 （三）19世纪二三十年代英国对印度实行的文化、思想、教育领域政策。新方案创立了分级的教育制度。 ——《世界文明史》 印度泰姬陵 （1）印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国 的殖民统治，并提出“印度人的印度”口号。 （2）印度的传统文化顽强地保留下来。 三、欧洲殖民者的文化侵略 反对文化侵略 加强文化交流 完善自身文化 本课小结 $