精品解析：2026年辽宁铁岭市中考一模语文试题

2026年中学生能力训练 语文模拟练习（一） （本试卷共24道题  满分120分  考试时间150分钟） ※ 考生注意：请在答题卡各题目规定答题区域内作答，答在本试卷上无效。 一、语文知识及运用（17分） 学校开展“年味体验”总结活动，请你完成以下任务。 任务一：寻历史文脉 ________，________ 从传世书画到文物guī宝，从工业遗迹到文明传承，辽宁为广大游客准备了一场厚重精彩的文博大餐。春节期间，全省文博场馆推出百余场主题展览与沉浸式体验活动，文化讲堂、研学之旅同步上线，让历史可触可感、文物可亲可及。 辽宁省博物馆推出□诗画中国□特展□镇馆之宝□虢国夫人游春图□等传世书画悉数亮相□沈阳博物馆等11馆联动，开展“骐骥驰骋·宠你到家”新年暖城活动，邀请资深讲解员、文博专家，讲解沈阳的“今世来生”；锦州北镇辽代出土文物展、辽阳汉魏壁画与非遗布艺马年特展、朝阳博物馆 “三燕春秋专题展”，多维度解读辽宁文化故事；铁岭调兵山蒸汽机车博物馆工业遗产主题特展，集结20余台蒸汽机车，让观众穿越百年工业峥嵘。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 文物guī宝_______ 峥嵘（ ） 2. 文段中画横线的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 传承 B. 可触可感 C. 今世来生 D. 解读 3. 文段画波浪线句子 “□” 中的标点符号使用最恰当的一项（ ） A. “”，《》； B. 《》，《》； C. “”，《》。 D. “”，“”； 4. 仿照下面示例给选文横线空白处填入合适的句子。 示例：欢聚“民俗年”，在烟火人间中沉浸北国风情 任务二：品经典文化 5. 根据《水浒传》，回答下列问题。 “万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是哪位好汉，他有怎样的性格特点？写出与他有关的情节。 任务三：诵诗韵华章 6. 古诗文默写 怀酒，是文人墨客寄情抒怀的载体，藏着淡泊、豪情、欣喜与旷达。陶渊明在《饮酒》（其五）中，饮一壶闲酒，伴菊南山，以“__________，悠然见南山”抒写归隐田园的悠然自得；陆游在《游山西村》中，逢农家盛情，饮腊酒浑香，于“莫笑农家腊酒浑，__________”的酒酣景美中，感受乡村生活的温馨与希望；李白在《行路难》（其一）中，面对金樽清酒，难消愁绪却仍借酒抒志，喊出“__________，__________”的豪迈与坚定；欧阳修在《醉翁亭记》中，醉心山水，与民同饮，用“__________，__________”道尽与民同乐的情怀。 二、古诗文阅读（17分） （一）（5分） 阅读下面的诗，完成下面小题。 【甲】 白雪歌送武判官归京（节选） 唐·岑参 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 【乙】 送李少府贬峡中王少府贬长沙 唐·高适 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居①。 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江②上秋帆远③，白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。 【注释】①谪居：贬官的地方。②青枫江：指浏水，在长沙。③秋帆远：指秋风吹着小舟，送友人远去。 7. 下列对两首诗的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】【乙】两诗都是七言律诗，每句七个字，皆为双句押韵，都押“u”韵。 B. 两诗都是送别诗，【甲】诗因朋友返京而送别，【乙】诗因朋友被贬外地而送别。 C. 【甲】诗中“饮”字写出了中军帐里设宴饯别的情景；【乙】诗中“问”字表现了作者对朋友的关心和安慰。 D. 【甲】诗中“风掣红旗冻不翻”一句运用了细节描写的手法；【乙】诗颔联首句用典，暗示李少府所去的峡中为荒凉之地。 8. 【甲】【乙】两诗表达的情感不尽相同，请具体分析其不同之处。 （二）（12分） 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ——（节选自《小石潭记》有删改） 【乙】 下至下方广，仰视石梁，飞瀑忽在天际。闻断桥、珠帘尤胜僧言饭后行犹及往返遂由仙筏桥向山后。 越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈，水从坳中斜下。 三级俱高数丈，各级神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收。又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔。其势散缓，滔滔汩汩。 余赤足跳草莽中，揉木缘崖，莲舟不能从。瞑色四下，始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。 ——（节选自《徐霞客游记·游天台山日记》有删改） 9. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ） A. 闻水声 卒获有所闻（《送东阳马生序》） B. 不可久居 居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） C. 水为门束 不足为外人道也（《桃花源记》） D. 莲舟不能从 太守归而宾客从也（《醉翁亭记》） 10. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃。 （2）又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔。 11. 用“/”给下面的句子断句（断两处）。 闻断桥、珠帘尤胜僧言饭后行犹及往返遂由仙筏桥向山后 。 12. 【甲】【乙】两文共同运用的写景手法是______，【甲】文所写的水着力表现清澈，而【乙】文所写的水着力表现______。 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面非连续性文本，完成下面小题。 [材料一] “红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，以反映中国共产党领导下的革命斗争为核心，展现中国共产党领导下的民族独立解放的历史进程。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的。 （摘自张江《红色经典是精神的传导》，有删改） [材料二] 调查数据显示： 90.89%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的 学生认为自己非常了解红色经典。 青少年对红色经典书籍认同度 认同度 能够激励自我克服困难 83.3% 有助于树立三观、确立理想 73.9% 能够忆苦思甜、更珍惜现在生活 52.8% 能以英雄人物为榜样、学习优良品质 17.3% 对自己毫无意义 3.2% 青少年对红色经典认知来源情况 认知来源 影视剧 81.8% 教科书 72.4% 学校活动 58.39% 网络媒体 45.6% 父母、老师、同学的推荐 25.2% （摘自吴茜《青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议》，有删改） [材料三] 海涅说：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”从“新文化”运动到“五四”运动再到中国共产党的建立，是红色经典《觉醒年代》的叙事线索，而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物。在刷中，不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象，更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲。欣赏这样的影视剧，观众能在热血沸腾的历史中审视自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气。 （摘自曹巧兰《火出圈的<觉醒年代），为什么这么好看》，有删改） 13. 下列表述与材料不相符的一项是（ ） A. “红色经典”这一特殊文化现象的核心是反映中国共产党领导下的革命斗争。 B. 青少年对红色经典书籍认同度很高，都能发现其对自身的意义。 C. 调查数据显示：超过80%的青少年对红色经典的认知来源是影视剧。 D. 《觉醒年代》中，陈独秀的人物形象立体丰富、个性鲜明、可信可亲。 14. 材料二画横线的句子使用的说明方法是______________。 15. 从时代和个人角度看，为什么要传承红色经典？请结合材料一和材料三简要回答。 （二）（17分） 阅读下面选文，完成小题。 关键时刻，他挺身而出 ——追记辽宁建昌县黑山科乡小台子村党支部书记李清学① 刘佳华 ①雨过天晴，辽宁省葫芦岛市建昌县黑山科乡小台子村河沟里水位已经下降。河沟旁，村民的心情却很沉重。 “你回去，我自己过去” ②2024年8月19日起，建昌县遭遇有气象记录以来的最强降雨，多个乡镇受灾严重。 ③20日2时许，山雷似吼，暴雨如注，已持续两天的瓢泼大雨又有增大之势，李清学冒雨和村妇联主席臧春英一起巡查河道。途中接到求救电话，“别怕，我们马上过去！”挂断电话，李清学和臧春英小跑着赶到现场。洪水中，村民田百凤及3名儿童被困在一辆微型面包车中。路上积水并不算太深，但水势很急，面包车正慢慢滑动，车内被困的四人吓坏了。 ④见状，李清学和臧春英两人都准备往水里冲。“你回去，我自己过去。”刚蹚进水，臧春英就被李清学撵了回去。“他总是这样。”与李清学共事多年的臧春英哽咽着说，“他一门心思扎在村里，总让我们该忙忙，村里的事他多担着。”而这次，面对湍急的河水，李清学又义无反顾地冲了上去。 “别管我，先救孩子” ⑤情况危急，李清学立即冲进水里，将年龄最小的孩子抱出来送到岸边。当他准备返身再救时，水已涨至齐腰深。村民从家中找出绳子在岸边固定好，另一头扔给李清学。李清学托着12岁的孩子，拽着绳子艰难向岸边挪动。快到岸边时，绳子的接头突然断开，幸好孩子被顺利拽上岸，可李清学却摔倒呛了水。“再去找绳子！”他奋力起身冲回到车边，向岸边的臧春英呼喊，准备营救第三个孩子。 ⑥不久，洪水涨至肩膀高，李清学在激流中几乎站不稳，人和面包车又被向下游冲了五六米远，到了一棵小树旁。他用断绳将车和小树绑在一起，接过岸边村民甩来的两根绳子，把一根绑在树上作为索绳，另一根牢牢绑在孩子身上，自己身上却没有绳索。“别管我，先救孩子！”危急时刻，李清学对着岸边的村民大喊。村民奋力往岸上拉绳子，他则用身子抵着树干，将孩子往前猛推。终于，村民将第三个孩子拉到岸上。其间，田百凤尝试过河，被水冲走，所幸被冲到岸边脱险。 ⑦实施救援两个多小时，看到孩子成功上岸，无力站稳的李清学，勉强抓到村民甩过的绳子缠在身上。突然，洪水裹挟着一个大铁箱直冲下来，从侧面重重砸在李清学和他抱着的小树上。李清学倒在湍急的洪水中。这时，水中又有一大块水毁沥青路面压了过来。村民们大声呼喊，奋力拉拽，却再也没见到李清学重新站起来。 __________ ⑧“他就是累得没力气了，要是他能再挪一小步，我们就能把他拽上来……”臧春英红了眼眶。 ⑨“从没听他喊过累。”回忆起李清学，小台子村党支部副书记赵继权说。2021年担任村党支部书记后，李清学通过“党建引领+科技创新+示范农户”模式，在村里发展特色种植，带领村民致富。 ⑩“多么好的一个人，太可惜了。”黑山科乡党委书记张卫昌眼眶通红，看着手机里8月20日凌晨李清学冒雨巡查时发到乡村工作群中的最后一张照片，他久久不能释怀。“我们失去了一个好村书记。”张卫昌说。村路坑洼不平，李清学多方协调，推动维修村庄道路2000多米；他将村干部联系方式印成联系卡，发放到每家每户；他的笔记本上，记录每个低保户的名字…… ⑪“勿忘我”这是李清学的微信名字。8月26日，李清学同志追悼会举行，干部群众自发前往吊唁，人们撑伞站在雨中，为李清学送行。 （选自《人民日报》有改动） 【注释】①李清学，2024年8月20日凌晨，在防汛抗洪救灾中营救3名被困儿童后，不幸牺牲，年仅49岁。 16. 选文第③段中画线句的景物描写有什么作用？ 17. 选文第⑥段画线句可否删去？ 18. 给选文⑧⑨⑩段拟一个恰当的小标题，并说明拟题理由。 19. 有些花朵虽不炫目，却以最纯粹的方式，绽放着生命的光辉，就像李清学的微信名——勿忘我。这种花的花语是：永不变的心。阅读选文，请回答下面两个问题。 （1）李清学有哪些永不变的心？请概括出三种。 （2）请就一种不变之心，结合选文谈谈自己的理解。 20. 语文课上，老师动员同学为李清学拟写挽联，宣传李清学事迹，表达对烈士哀思。请你将挽联补写完整。 上联：勇赴激流，________，一身正气垂青史 下联：扎根乡土，情牵百姓，________ 横批：英明永存 （三）（11分） 阅读下面选文，完成小题。 何不“虚己以游世” 胡建新 ①《庄子》曰：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有褊心之人不怒……人能虚己以游世，其孰能害之。”意思是说，在河里行舟，对面有一艘空船撞过来，即使是心胸狭窄的人，也不会生气……人若能放下自我，顺应自然而行于世间，又有谁能伤害他呢？这里，庄子借“空船”之喻，阐述了一个为人处世的道理：放空自己，别把自己看得太重，也勿夹带过多包袱，以虚空的心态处世，便可无忧无虑，不受伤害。 ②庄子所言甚妙，妙就妙在“虚己以游世”。空船触舟而不使人愤怒，恰恰因为其“虚己”；船上无人，便无“主体”可被责怪，亦无“意图”可被解读。将其映射于人生，所谓“虚己”，就是一种心灵的“空放”状态——不轻易地将事情解读为对自己的攻击和伤害，不机械地捍卫那些凭空虚构的完美物象，万事便失去了攻击和伤害人的锋芒。既然船上空空如也，一无害人之人，二无炫耀之物，纯属顺乎水流，因应外境，又何必去臆想和责怒有人在侵害自己？ ③人们为何会同情弱者和穷人？因为弱者、穷人往往生活窘迫，像是一条什么也没有的“空船”，即使有所过错，也容易得到多数人的理解和宽容。相反，强者、富人本来就已出人头地，恰似一艘装满了奇珍异宝的货船，你与别的船相撞，自然会引起一些人的嫉恨。故而，一旦弱者、穷人与强者、富人发生冲突，即使前者有错在先，人们也每每同情前者而厌恶后者。人有时愤怒，就是因为将对方的行为解读为对自己的侵犯，你满载货物之船撞了我的小舟，侵犯了我的利益和尊严，我不怪你怪谁？我不恨你恨谁？而“空船”之所以能够平息被撞者的怒火，恰恰因为“虚己”而使事件回归本身——仅仅是两船相撞的物理现象，无关乎“肆意侵害”或“故意炫耀”。 ④“虚己”，实质是一种积极向上，富有创造性的“游世”艺术，它意味着放弃满载过往经验和固定标签的沉重负担，尝试以初心和本真去重新认识与经历这个世界。当“自我”的荷载逐渐减弱，世界的丰富与生动反而愈加清晰地呈现在眼前。心灵的“虚”，为万物的“实”腾出了足以展现的舞台。正如一个“虚己”的教师不会固守学识的权威，而能与学生共同探索，教学相长，将所学倾囊相授于学生；亦如一个“虚己”的诗人不会因“腹有诗书”故步自封，而能捕捉到超越自我的灵感，将韵律之美毫无保留地奉献给读者和听众；_________。在人际交往的长河中，倘若常怀“虚舟”之心，便不易因琐事而动气，因误解而结怨，更不会因触碰而引发冲突，因剐蹭而酿成灾祸。 ⑤诚然，“虚己”是一种很高的境界，要真正做到十分不易，我们也无须否定和抛弃那些本可激励奋发作为的“满载之物”。庄子所主张的“虚己以游世”，其核心在于提醒人们，人生不必只做“加法”不做“减法”，在对“满载”心心念念，汲汲营营之际，不妨暂时歇息一段时间，看看内心是否已被过多的“实物”所充塞，以致失去了进退裕如的自由和从容不迫的灵动。无论如何，每个人都应当学一点“虚己”的智慧，不执念于自己必须拥有一艘满载心仪之物的“宝船”，而甘愿在某些时候、某些地方让自己成为一叶随风游弋、随波荡漾的“虚舟”。当心灵的舱室渐渐放空，当“满载”的重负慢慢卸下，或会惊喜地发现，那些看似必然的阻碍与伤害，竟如微风过隙，不复为害；而那些从容的自由与灵动，恰似星空在“虚静”中豁然敞开，灼灼发光。 ⑥“虚己以游世”之真谛，在于放下“满载”的执念，以空明的心境待人处世。这并非消极避世，而是通过“虚己”卸载更多的物欲包袱，获得更大的人身自由，进而达到“无我”和“无不游”的美妙境界。 （摘自《思维与智慧》2025.34） 21. 本文的中心论点是什么？ 22. 理清选文②③段的论证思路，完成以下内容。 首先，第②段承接开头的“空船”典故，并阐释了__________，且从正面论证了“虚己”能让人不生怒气、不受伤害的道理；接着，第③段运用__________和________这两种论证方法，从社会心理的角度深入剖析了人们愤怒的根源，进一步论证了“虚己”才能化解矛盾、平息怒火的观点。 23. 阅读选文第④段，回答以下两个问题。 （1）怎样做才是“虚己”？ （2）在画线处填入适当的内容。 24. 选文第⑤段画线句有什么作用？ 四、写作（50分） 请从下列两个文题中，任选其一，按要求作文。 （一） 25. 羁绊，是亲人朝夕相伴的温暖牵挂，是朋友并肩同行的真挚情谊，是心底对美好事物的执着惦念。它是联结彼此的柔软情愫，更是支撑我们前行的坚定力量。 请以“羁绊”为题目写一篇作文。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 （二） 26. 慢火细炖熬煮时光的醇厚，猛火爆炒迸发生活的热烈。快与慢各有其道，相融相生，方酿出人生最鲜活的滋味。 请根据对上述材料的理解和思考，自拟题目，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中学生能力训练 语文模拟练习（一） （本试卷共24道题  满分120分  考试时间150分钟） ※ 考生注意：请在答题卡各题目规定答题区域内作答，答在本试卷上无效。 一、语文知识及运用（17分） 学校开展“年味体验”总结活动，请你完成以下任务。 任务一：寻历史文脉 ________，________ 从传世书画到文物guī宝，从工业遗迹到文明传承，辽宁为广大游客准备了一场厚重精彩的文博大餐。春节期间，全省文博场馆推出百余场主题展览与沉浸式体验活动，文化讲堂、研学之旅同步上线，让历史可触可感、文物可亲可及。 辽宁省博物馆推出□诗画中国□特展□镇馆之宝□虢国夫人游春图□等传世书画悉数亮相□沈阳博物馆等11馆联动，开展“骐骥驰骋·宠你到家”新年暖城活动，邀请资深讲解员、文博专家，讲解沈阳的“今世来生”；锦州北镇辽代出土文物展、辽阳汉魏壁画与非遗布艺马年特展、朝阳博物馆 “三燕春秋专题展”，多维度解读辽宁文化故事；铁岭调兵山蒸汽机车博物馆工业遗产主题特展，集结20余台蒸汽机车，让观众穿越百年工业峥嵘。 1. 根据拼音写汉字，给加点字注音。 文物guī宝_______ 峥嵘（ ） 2. 文段中画横线的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 传承 B. 可触可感 C. 今世来生 D. 解读 3. 文段画波浪线句子 “□” 中的标点符号使用最恰当的一项（ ） A. “”，《》； B. 《》，《》； C. “”，《》。 D. “”，“”； 4. 仿照下面示例给选文横线空白处填入合适的句子。 示例：欢聚“民俗年”，在烟火人间中沉浸北国风情 【答案】1. ①. 瑰 ②. zhēng 2. C 3. A 4. 示例：畅游文博苑，在历史长河里品读辽宁韵味 【解析】 【1题详解】 注意“瑰”字的书写，“峥”的拼音。 【2题详解】 A.传承：指传授和继承；与“文明”搭配恰当，符合语境。 B.可触可感：形容能够触摸、能够感受；用来形容历史生动具体，使用恰当。 C.今世来生：指今生和来世，多用于情感、宿命语境；不能形容城市历史，使用不当。 D.解读：指分析、阐释；与“文化故事”搭配合理，使用恰当。 【3题详解】 第一、二空：“诗画中国”是展览主题，应使用双引号； 第三空：句中短暂停顿，语意未尽，应使用逗号； 第四、五空：《虢国夫人游春图》是作品名，应使用书名号； 第六空：“辽宁省博物馆推出……等传世书画悉数亮相”与后句“沈阳博物馆等11馆联动，开展……讲解沈阳的‘今世来生’”为并列关系的分句，应使用分号。 【4题详解】 例句采用“动词+‘主题名’，在+四字短语+中+动词+四字短语”的句式，内容贴合节日与地域特色，作答时要保持相同结构，紧扣辽宁文博、历史文化的主题，做到句式整齐，与上下文语境相契合。 示例：寻味文博韵，在千年文脉里感受辽沈风华。 任务二：品经典文化 5. 根据《水浒传》，回答下列问题。 “万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是哪位好汉，他有怎样的性格特点？写出与他有关的情节。 【答案】吴用；沉着冷静，神机妙算，足智多谋；智取生辰纲。 【解析】 【详解】“万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。”这首诗赞美的是《水浒传》中有着“智多星”称号的吴用，吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号“加亮先生”，人称“智多星”。其人沉着冷静，神机妙算，足智多谋。相关情节：智取生辰纲、智取大名府、智取文安县、排九宫八卦阵等。 1.吴用智取生辰纲：杨志受梁中书差遣押送生辰纲到京城为蔡京祝寿。过黄泥冈时，假扮酒贩的白胜使招让饥渴难耐的众军汉买酒，但杨志怀疑酒中有蒙汗药，不让买。晁盖、吴用等人假扮车夫也来到黄泥冈，并设圈套迷惑杨志等人。杨志等人终于上当，喝下了带有蒙汗药的酒，全被麻倒，眼睁睁看着生辰纲被劫走。 2.吴用智赚玉麒麟：为说服卢俊义上山入伙，吴用扮成算命先生，来到卢俊义庄上，利用卢俊义躲避血光之灾的惶恐心理，口占四句卦歌，并让他题写在墙壁上。吴用在这四句卦歌里，巧妙地把“卢俊义反”四个字暗藏于四句之首。果然，这四句诗写出后，被官府拿到了证据，大兴问罪之师，到处捉拿卢俊义，终于把他逼上了梁山。 3.吴用智取大名府：吴用要在元宵节人多热闹时，先于北京城中埋伏，里应外合，破城救人。北京城元宵节放灯，吴用引八路人马进驻城下，时迁在北京翠云楼放火，城中大乱，梁中书四处逃窜，最后从南门夺路而走。柴进于城内救出卢俊义、石秀，燕青、张顺捉了李固、贾氏。 任务三：诵诗韵华章 6. 古诗文默写 怀酒，是文人墨客寄情抒怀的载体，藏着淡泊、豪情、欣喜与旷达。陶渊明在《饮酒》（其五）中，饮一壶闲酒，伴菊南山，以“__________，悠然见南山”抒写归隐田园的悠然自得；陆游在《游山西村》中，逢农家盛情，饮腊酒浑香，于“莫笑农家腊酒浑，__________”的酒酣景美中，感受乡村生活的温馨与希望；李白在《行路难》（其一）中，面对金樽清酒，难消愁绪却仍借酒抒志，喊出“__________，__________”的豪迈与坚定；欧阳修在《醉翁亭记》中，醉心山水，与民同饮，用“__________，__________”道尽与民同乐的情怀。 【答案】 ①. 采菊东篱下 ②. 丰年留客足鸡豚 ③. 长风破浪会有时 ④. 直挂云帆济沧海 ⑤. 醉翁之意不在酒 ⑥. 在乎山水之间也 【解析】 【详解】注意“篱、豚”等字词的写法。 二、古诗文阅读（17分） （一）（5分） 阅读下面的诗，完成下面小题。 【甲】 白雪歌送武判官归京（节选） 唐·岑参 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 【乙】 送李少府贬峡中王少府贬长沙 唐·高适 嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居①。 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江②上秋帆远③，白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。 【注释】①谪居：贬官的地方。②青枫江：指浏水，在长沙。③秋帆远：指秋风吹着小舟，送友人远去。 7. 下列对两首诗的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 【甲】【乙】两诗都是七言律诗，每句七个字，皆为双句押韵，都押“u”韵。 B. 两诗都是送别诗，【甲】诗因朋友返京而送别，【乙】诗因朋友被贬外地而送别。 C. 【甲】诗中“饮”字写出了中军帐里设宴饯别的情景；【乙】诗中“问”字表现了作者对朋友的关心和安慰。 D. 【甲】诗中“风掣红旗冻不翻”一句运用了细节描写的手法；【乙】诗颔联首句用典，暗示李少府所去的峡中为荒凉之地。 8. 【甲】【乙】两诗表达的情感不尽相同，请具体分析其不同之处。 【答案】7. A 8. 甲诗抒发了诗人对友人的依依惜别之情和因友人返京而产生的惆怅之情；乙诗情谊真挚，表现了对友人的宽慰勉励之意，表达了乐观积极的情感。 【解析】 【7题详解】 本题考查对诗歌的理解。 A.有误《白雪歌送武判官归京》属于歌行体古诗，并不是七言律诗； 故选A。 【8题详解】 本题考查学生对作者感情的理解与掌握。 甲诗“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，尽管风刮得挺猛，辕门上的红旗却一动也不动——它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒，表现军中苦寒。“轮台东门送君去，去时雪满天山路”，尽管依依不舍，毕竟是分手的时候了。“山回路转不见君，雪上空留马行处”，诗人心想：大雪封山，路可怎么走啊！路转峰回，友人消失在雪地里，诗人还在深情地目送。一个“空”字将诗人孤寂的形象表现出来，表达了诗人对友人不舍、对友人长途跋涉的牵挂以及因友人返京而产生的无限惆怅之情。 乙诗首联诗人抓住二人都是被贬的遭遇，“嗟君此别意何如”从深表关切的问句开始，表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情，以及分别的惋惜。“衡阳归雁几封书”写出路途遥远不能传信的归雁之景，表达对友人前行的担忧。“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏”秋高气爽、一洗烦恼，古木参天，枝叶扶苏获得精神的慰藉，诗人以想象风景名胜之美来表达对二人的安慰之情。“暂时分手莫踌躇”意思是说：这次外贬，分别只是暂时的，你们不要犹豫不前，将来定有重归之日，不要烦恼悲伤。诗人对李、王二少府贬谪的愁怨和惜别的忧伤，进行了语重心长的劝慰，劝慰二人尽可放心而去，不久即可召还，表现了对友人宽慰勉励之意，表达了诗人乐观积极的感情。 （二）（12分） 阅读下面选文，完成小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ——（节选自《小石潭记》有删改） 【乙】 下至下方广，仰视石梁，飞瀑忽在天际。闻断桥、珠帘尤胜僧言饭后行犹及往返遂由仙筏桥向山后。 越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲。上层为断桥，两石斜合，水碎迸石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈，水从坳中斜下。 三级俱高数丈，各级神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收。又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔。其势散缓，滔滔汩汩。 余赤足跳草莽中，揉木缘崖，莲舟不能从。瞑色四下，始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。 ——（节选自《徐霞客游记·游天台山日记》有删改） 9. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ） A. 闻水声 卒获有所闻（《送东阳马生序》） B. 不可久居 居庙堂之高则忧其民（《岳阳楼记》） C. 水为门束 不足为外人道也（《桃花源记》） D. 莲舟不能从 太守归而宾客从也（《醉翁亭记》） 10. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃。 （2）又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔。 11. 用“/”给下面的句子断句（断两处）。 闻断桥、珠帘尤胜僧言饭后行犹及往返遂由仙筏桥向山后 。 12. 【甲】【乙】两文共同运用的写景手法是______，【甲】文所写的水着力表现清澈，而【乙】文所写的水着力表现______。 【答案】9. D 10. （1）让人感到心情凄凉，寒气透骨，弥漫着忧伤深沉的气息。 （2）又走了一里左右，来到珠帘水，水流倾泻而下的地方十分平坦开阔。 11. 闻断桥、珠帘尤胜/僧言饭后行犹及往返/遂由仙筏桥向山后。 12. ①. 移步换景 ②. 气势磅礴 【解析】 【导语】这组选文选取两篇经典古代山水游记，各有特色：柳宗元《小石潭记》以精练笔法绘小石潭幽清景致，藏着贬谪后孤寂落寞的心境；徐霞客《游天台山日记》的探瀑片段，依游踪展天台飞瀑的雄奇神秀，满是探幽寻胜的兴致。两篇都融情于景，体现了古代山水游记“游中见情”的核心特点。 【9题详解】 A.闻：动词，听见/名词，见闻，收获； B.居：动词，停留/动词，位于； C.为：介词，表被动，被/介词，对，向； D.从：两个都是动词，跟随。 【10题详解】 重点词语： （1）凄，使动用法，使……凄凉；寒，使动用法，使……寒冷；悄怆，凄凉忧伤；幽邃，幽深深远。 （2）里许，一里左右；为，是；甚平阔，十分平坦开阔。 【11题详解】 句意为：我听说断桥、珠帘水的景色格外优美，僧人说吃过饭后前往，还来得及往返，于是我们就从仙筏桥向着山后走去。“闻断桥、珠帘尤胜”写作者听闻的景色情况，到此可以停顿；“僧言饭后行犹及往返”是僧人所说的内容，交代出行的可行性，到此可以停顿；“遂由仙筏桥向山后”写作者最终的行动，是结果部分。故正确断句应为：闻断桥、珠帘尤胜/僧言饭后行犹及往返/遂由仙筏桥向山后。 【12题详解】 【甲】文从小丘到篁竹，再到小潭、潭西南，随着行走位置变化展现不同景致；【乙】文从下方广到仙筏桥，再越岭沿涧，一路行走一路观景，景物随脚步变换而依次呈现，层次清晰。两文都采用了移步换景的手法。 从景物特点来看，根据【乙】文第②段和第③段的内容可知，描绘的是天台山的瀑布，写水流被石门约束、气势汹涌，又分三层倾泻而下，水势散缓却滔滔不绝，突出了瀑布雄奇壮观、气势磅礴、水流湍急的特点。 【点睛】参考译文： 【甲】 从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到流水的声音，好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音，我的心里感到十分高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），向下看见一个小潭，水格外清凉，小潭以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底有些部分翻卷出来，露出水面，成为水中的高地，成为水中的小岛，成为水中的不平岩石，成为水中的悬崖。青翠的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的，阳光直照到水底，（鱼的）影子映在水底的石头上。鱼儿静止不动，忽然间向远处游去，往来轻快迅疾，好像和游玩的人一同欢乐。 向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状，像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 我坐在潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，使人感到心情凄凉，寒气入骨，凄凉幽深。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下了游览的经历就离开了。 【乙】 走到下方广寺，抬头仰望石梁，飞泻的瀑布仿佛忽然出现在天边。听说断桥、珠帘水尤其是著名胜景，僧人说吃过饭再去还来得及往返，于是由仙筏桥先去山后。 翻过一座山岭，顺着溪涧走八九里，就见流水形成瀑布从石门飞泻而下，回旋流转，经过三道溪湾。最上面的层次是断桥，有两块巨石倾斜而相结联，溪水迸流两石之间，汇合后流转入潭；中间的层次，两巨石相对峙有如窄门，溪水为窄门所约束，流势很汹涌；最下面的层次，潭的出口很宽阔，而溪水倾泻处又受到门槛阻隔，只能从低洼的地方斜涌而下。 三台瀑布每台都高达数丈，各级的景观都很神奇，但溪流顺台级而下流，弯转的地方被溪湾所遮掩，不能一览无余。又一里多路，就是珠帘水，溪水倾泻而下的地方很平坦宽阔，水的流势因此缓和、散漫，汩汩流水（弥漫潭内）。 我光着脚跳进草莽之中，攀援树木，沿着山崖前行，弄得莲舟上人不能跟随。夜色四处降下时，才返回。在仙筏桥上停下脚步，在朦胧的夜色中观赏如彩虹的天然石桥，瀑布水花飞溅有如喷雪一样的奇妙景观，几乎使人不想去睡。 三、现代文阅读（36分） （一）（8分） 阅读下面非连续性文本，完成下面小题。 [材料一] “红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，以反映中国共产党领导下的革命斗争为核心，展现中国共产党领导下的民族独立解放的历史进程。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的。 （摘自张江《红色经典是精神的传导》，有删改） [材料二] 调查数据显示： 90.89%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的 学生认为自己非常了解红色经典。 青少年对红色经典书籍认同度 认同度 能够激励自我克服困难 83.3% 有助于树立三观、确立理想 73.9% 能够忆苦思甜、更珍惜现在生活 52.8% 能以英雄人物为榜样、学习优良品质 17.3% 对自己毫无意义 3.2% 青少年对红色经典认知来源情况 认知来源 影视剧 81.8% 教科书 72.4% 学校活动 58.39% 网络媒体 45.6% 父母、老师、同学的推荐 25.2% （摘自吴茜《青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议》，有删改） [材料三] 海涅说：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”从“新文化”运动到“五四”运动再到中国共产党的建立，是红色经典《觉醒年代》的叙事线索，而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物。在刷中，不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象，更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲。欣赏这样的影视剧，观众能在热血沸腾的历史中审视自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气。 （摘自曹巧兰《火出圈的<觉醒年代），为什么这么好看》，有删改） 13. 下列表述与材料不相符的一项是（ ） A. “红色经典”这一特殊文化现象的核心是反映中国共产党领导下的革命斗争。 B. 青少年对红色经典书籍认同度很高，都能发现其对自身的意义。 C. 调查数据显示：超过80%的青少年对红色经典的认知来源是影视剧。 D. 《觉醒年代》中，陈独秀的人物形象立体丰富、个性鲜明、可信可亲。 14. 材料二画横线的句子使用的说明方法是______________。 15. 从时代和个人角度看，为什么要传承红色经典？请结合材料一和材料三简要回答。 【答案】13. B 14. 列数字 15. ①它可以为我们今天今天这个时代所需要的精神力量； ②塑造了一群个性鲜明的人物，拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离。 【解析】 【13题详解】 此题主要考查对文章的信息查找分析。 根据材料二“调查数据显示：90.89%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的学生认为自己非常了解红色经典”及表格中青少年对红色经典的认同度调查显示，对自己毫无意义占比为3.2%，所以并不是所有的都能发现其对自身的意义； 故选B。 【14题详解】 此题主要考查说明方法的判断。 根据材料二画线句中的“90.89%”及“27.3%”可知，本句运用了列数字的说明方法。 【15题详解】 此题主要考查对文章的分析。 从材料一中“红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当”“而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的"，可提炼为：它可以为我们今天今天这个时代所需要的精神力量； 从材料三中“《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物”这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲”，可提炼为：塑造了一群个性鲜明的人物，拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离。据此分析可得出。 （二）（17分） 阅读下面选文，完成小题。 关键时刻，他挺身而出 ——追记辽宁建昌县黑山科乡小台子村党支部书记李清学① 刘佳华 ①雨过天晴，辽宁省葫芦岛市建昌县黑山科乡小台子村河沟里水位已经下降。河沟旁，村民的心情却很沉重。 “你回去，我自己过去” ②2024年8月19日起，建昌县遭遇有气象记录以来的最强降雨，多个乡镇受灾严重。 ③20日2时许，山雷似吼，暴雨如注，已持续两天的瓢泼大雨又有增大之势，李清学冒雨和村妇联主席臧春英一起巡查河道。途中接到求救电话，“别怕，我们马上过去！”挂断电话，李清学和臧春英小跑着赶到现场。洪水中，村民田百凤及3名儿童被困在一辆微型面包车中。路上积水并不算太深，但水势很急，面包车正慢慢滑动，车内被困的四人吓坏了。 ④见状，李清学和臧春英两人都准备往水里冲。“你回去，我自己过去。”刚蹚进水，臧春英就被李清学撵了回去。“他总是这样。”与李清学共事多年的臧春英哽咽着说，“他一门心思扎在村里，总让我们该忙忙，村里的事他多担着。”而这次，面对湍急的河水，李清学又义无反顾地冲了上去。 “别管我，先救孩子” ⑤情况危急，李清学立即冲进水里，将年龄最小的孩子抱出来送到岸边。当他准备返身再救时，水已涨至齐腰深。村民从家中找出绳子在岸边固定好，另一头扔给李清学。李清学托着12岁的孩子，拽着绳子艰难向岸边挪动。快到岸边时，绳子的接头突然断开，幸好孩子被顺利拽上岸，可李清学却摔倒呛了水。“再去找绳子！”他奋力起身冲回到车边，向岸边的臧春英呼喊，准备营救第三个孩子。 ⑥不久，洪水涨至肩膀高，李清学在激流中几乎站不稳，人和面包车又被向下游冲了五六米远，到了一棵小树旁。他用断绳将车和小树绑在一起，接过岸边村民甩来的两根绳子，把一根绑在树上作为索绳，另一根牢牢绑在孩子身上，自己身上却没有绳索。“别管我，先救孩子！”危急时刻，李清学对着岸边的村民大喊。村民奋力往岸上拉绳子，他则用身子抵着树干，将孩子往前猛推。终于，村民将第三个孩子拉到岸上。其间，田百凤尝试过河，被水冲走，所幸被冲到岸边脱险。 ⑦实施救援两个多小时，看到孩子成功上岸，无力站稳的李清学，勉强抓到村民甩过的绳子缠在身上。突然，洪水裹挟着一个大铁箱直冲下来，从侧面重重砸在李清学和他抱着的小树上。李清学倒在湍急的洪水中。这时，水中又有一大块水毁沥青路面压了过来。村民们大声呼喊，奋力拉拽，却再也没见到李清学重新站起来。 __________ ⑧“他就是累得没力气了，要是他能再挪一小步，我们就能把他拽上来……”臧春英红了眼眶。 ⑨“从没听他喊过累。”回忆起李清学，小台子村党支部副书记赵继权说。2021年担任村党支部书记后，李清学通过“党建引领+科技创新+示范农户”模式，在村里发展特色种植，带领村民致富。 ⑩“多么好的一个人，太可惜了。”黑山科乡党委书记张卫昌眼眶通红，看着手机里8月20日凌晨李清学冒雨巡查时发到乡村工作群中的最后一张照片，他久久不能释怀。“我们失去了一个好村书记。”张卫昌说。村路坑洼不平，李清学多方协调，推动维修村庄道路2000多米；他将村干部联系方式印成联系卡，发放到每家每户；他的笔记本上，记录每个低保户的名字…… ⑪“勿忘我”这是李清学的微信名字。8月26日，李清学同志追悼会举行，干部群众自发前往吊唁，人们撑伞站在雨中，为李清学送行。 （选自《人民日报》有改动） 【注释】①李清学，2024年8月20日凌晨，在防汛抗洪救灾中营救3名被困儿童后，不幸牺牲，年仅49岁。 16. 选文第③段中画线句的景物描写有什么作用？ 17. 选文第⑥段画线句可否删去？ 18. 给选文⑧⑨⑩段拟一个恰当的小标题，并说明拟题理由。 19. 有些花朵虽不炫目，却以最纯粹的方式，绽放着生命的光辉，就像李清学的微信名——勿忘我。这种花的花语是：永不变的心。阅读选文，请回答下面两个问题。 （1）李清学有哪些永不变的心？请概括出三种。 （2）请就一种不变之心，结合选文谈谈自己的理解。 20. 语文课上，老师动员同学为李清学拟写挽联，宣传李清学事迹，表达对烈士哀思。请你将挽联补写完整。 上联：勇赴激流，________，一身正气垂青史 下联：扎根乡土，情牵百姓，________ 横批：英明永存 【答案】16. 渲染了洪水肆虐、环境凶险的紧张氛围，为下文李清学冒险救人的艰难及牺牲作铺垫，暗示了危险处境。 17. 不可以删去。该句从侧面写出洪水的凶猛湍急，突出救援环境的极度危险，丰富了救援现场的完整经过，烘托李清学舍己救人的英勇。 18. 示例：《村民的深情送别》 理由：这三段主要描述了干部群众自发前往吊唁，撑伞站在雨中为李清学送行的场景，体现了村民对他的深情和不舍，所以拟此标题。 19. （1）带领村民致富的决心：通过“党建引领+科技创新+示范农户”模式发展特色种植。 关心村民生活的爱心：协调维修道路、发放联系卡、记录低保户信息。 英勇奉献的忠心：在防汛抗洪救灾中营救被困儿童，不幸牺牲。 （2）示例：选择“带领村民致富的决心”。李清学担任村党支部书记后，通过“党建引领+科技创新+示范农户”模式，在村里发展特色种植，带领村民致富。这体现了他一心为村民谋福利，不畏困难，积极寻找发展途径的决心。他的这种决心不仅改变了村民的生活，也展现了他作为村书记的责任和担当。 20. ①. 舍己救人 ②. 两袖清风载美名 【解析】 【导语】本文以纪实笔触，聚焦基层干部李清学的担当与奉献，围绕防汛救援场景展开，脉络清晰、情感真挚。文章通过具体救援细节，凸显其无畏无私的品格；语言朴实无华，不事雕琢，既还原了救援现场的紧张，也传递出平凡人身上的英雄力量，既展现了基层工作者的坚守，也彰显了无私奉献的精神，兼具温度与力量。 【16题详解】 由第③段“山雷似吼，暴雨如注，已持续两天的瓢泼大雨又有增大之势”可知，此处景物描写渲染出洪水肆虐、环境极度凶险的紧张氛围。 由第④段第③句可知，暴雨凶险的环境为李清学冒险救人的情节作铺垫，突出救援之艰难。由第⑦段第②句可知，恶劣天气暗示了危险处境，为他最终牺牲的悲剧结局埋下伏笔。由第①段“村民的心情却很沉重”、第⑧段“臧春英红了眼眶”可知，此环境描写也烘托出村民失去英雄后的沉重与悲痛。 【17题详解】 不可以删去。由第⑥段第⑦句可知，此句从侧面写出洪水凶猛湍急、救援环境极度危险，突出李清学舍己救人的英勇无畏。由第⑥段可知，该句补充救援现场完整经过，丰富人物形象，突出其奉献精神。由第⑪段可知，该句为下文人们悼念英雄、为他送行作了情感铺垫。 【18题详解】 由第⑧段可知，村干部饱含悲痛，深切怀念他。由第⑨段第③句可知，他履职尽责，带领群众增收。由第⑩段第④句可知，他一心为民、办实事。三段均从侧面赞颂他的担当与奉献。由此可拟小标题为“百姓心中的好书记”，突出村民对他的认可与缅怀。 示例：小标题：百姓心中的好书记 理由：第⑧段村干部的悲痛回忆、第⑨段他带领村民致富、第⑩段他修村路、心系低保户，这三段从侧面表现了李清学一心为民、恪尽职守的品质，体现了乡亲们对他的敬重与缅怀，以此为题能够概括段落核心，突出人物形象。 【19题详解】 （1）由第⑨段第③句可知，他始终坚守带领村民脱贫致富的初心，一心一意谋发展，体现出带领乡亲们过上好日子的不变决心。由此可概括出第一个“永不变的心”：带领村民致富的决心。 由第⑩段第④句可知，他时刻把村民冷暖放在心上，真心实意为群众办实事、解难题，体现出关爱百姓、心系群众的不变爱心。由此可概括出第二个“永不变的心”：关心村民生活的爱心。 由第⑦段第②句可知，在危急关头，他不顾个人安危，全力营救被困群众，最终献出生命，体现出忠诚履职、舍己为人的不变忠心。由此可概括出第三个“永不变的心”：英勇奉献的忠心。 （2）选择“带领村民致富的决心”。由第⑨段第③句可知，李清学始终把带领村民增收致富作为自己的责任，不畏困难、主动作为。这颗不变的心，体现了他扎根基层、服务群众的担当，也告诉我们：真正为人民做事的人，会始终把群众的幸福放在心上，坚持不懈为之努力。 选择“关心村民生活的爱心”。由第⑩段第③句可知，他用一件件小事温暖村民，把群众的事当成自己的事。这份爱心始终不变，展现了他质朴真挚的为民情怀，也让我们明白：平凡的坚守与关爱，最能打动人心。 选择“英勇奉献的忠心”。由第⑥段第③句和第⑦段第③④⑤句可知，在生死面前，他把生的希望留给孩子，把危险留给自己。这份忠诚与奉献始终不变，彰显了英雄本色，让我们懂得责任与担当可以超越生命，精神永远被人铭记。 示例：我选择英勇奉献的忠心来谈理解。在生死关头，李清学始终把群众的生命安全放在首位，用生命践行了一名基层干部的责任与担当。这份不变的忠心，是危难面前毫不犹豫的选择，是舍己为人的崇高精神，值得我们永远铭记与学习。 【20题详解】 对联的特点：字数相等、词性相对、结构相同、内容相关、仄起平收。 从字数上看，上联空缺处对应“情牵百姓”，须为四字；下联空缺处对应“一身正气垂青史”，须为六字。 从词性上看，下联“情牵百姓”为主谓结构，上联中间需填主谓结构四字；上联“一身正气”是偏正短语，对应下联也需偏正短语；“垂青史”为动宾短语，下联对应部分也须为动宾短语。 从内容上看，上联写洪灾中救人壮举，意境悲壮英勇，放上联；下联写基层为民实干，意境质朴崇高，放下联。 根据仄起平收原则，上联尾字是史，仄声；下联尾字需为平声。 示例：①心救稚童 ②千古高风铸忠魂 （三）（11分） 阅读下面选文，完成小题。 何不“虚己以游世” 胡建新 ①《庄子》曰：“方舟而济于河，有虚船来触舟，虽有褊心之人不怒……人能虚己以游世，其孰能害之。”意思是说，在河里行舟，对面有一艘空船撞过来，即使是心胸狭窄的人，也不会生气……人若能放下自我，顺应自然而行于世间，又有谁能伤害他呢？这里，庄子借“空船”之喻，阐述了一个为人处世的道理：放空自己，别把自己看得太重，也勿夹带过多包袱，以虚空的心态处世，便可无忧无虑，不受伤害。 ②庄子所言甚妙，妙就妙在“虚己以游世”。空船触舟而不使人愤怒，恰恰因为其“虚己”；船上无人，便无“主体”可被责怪，亦无“意图”可被解读。将其映射于人生，所谓“虚己”，就是一种心灵的“空放”状态——不轻易地将事情解读为对自己的攻击和伤害，不机械地捍卫那些凭空虚构的完美物象，万事便失去了攻击和伤害人的锋芒。既然船上空空如也，一无害人之人，二无炫耀之物，纯属顺乎水流，因应外境，又何必去臆想和责怒有人在侵害自己？ ③人们为何会同情弱者和穷人？因为弱者、穷人往往生活窘迫，像是一条什么也没有的“空船”，即使有所过错，也容易得到多数人的理解和宽容。相反，强者、富人本来就已出人头地，恰似一艘装满了奇珍异宝的货船，你与别的船相撞，自然会引起一些人的嫉恨。故而，一旦弱者、穷人与强者、富人发生冲突，即使前者有错在先，人们也每每同情前者而厌恶后者。人有时愤怒，就是因为将对方的行为解读为对自己的侵犯，你满载货物之船撞了我的小舟，侵犯了我的利益和尊严，我不怪你怪谁？我不恨你恨谁？而“空船”之所以能够平息被撞者的怒火，恰恰因为“虚己”而使事件回归本身——仅仅是两船相撞的物理现象，无关乎“肆意侵害”或“故意炫耀”。 ④“虚己”，实质是一种积极向上，富有创造性的“游世”艺术，它意味着放弃满载过往经验和固定标签的沉重负担，尝试以初心和本真去重新认识与经历这个世界。当“自我”的荷载逐渐减弱，世界的丰富与生动反而愈加清晰地呈现在眼前。心灵的“虚”，为万物的“实”腾出了足以展现的舞台。正如一个“虚己”的教师不会固守学识的权威，而能与学生共同探索，教学相长，将所学倾囊相授于学生；亦如一个“虚己”的诗人不会因“腹有诗书”故步自封，而能捕捉到超越自我的灵感，将韵律之美毫无保留地奉献给读者和听众；_________。在人际交往的长河中，倘若常怀“虚舟”之心，便不易因琐事而动气，因误解而结怨，更不会因触碰而引发冲突，因剐蹭而酿成灾祸。 ⑤诚然，“虚己”是一种很高的境界，要真正做到十分不易，我们也无须否定和抛弃那些本可激励奋发作为的“满载之物”。庄子所主张的“虚己以游世”，其核心在于提醒人们，人生不必只做“加法”不做“减法”，在对“满载”心心念念，汲汲营营之际，不妨暂时歇息一段时间，看看内心是否已被过多的“实物”所充塞，以致失去了进退裕如的自由和从容不迫的灵动。无论如何，每个人都应当学一点“虚己”的智慧，不执念于自己必须拥有一艘满载心仪之物的“宝船”，而甘愿在某些时候、某些地方让自己成为一叶随风游弋、随波荡漾的“虚舟”。当心灵的舱室渐渐放空，当“满载”的重负慢慢卸下，或会惊喜地发现，那些看似必然的阻碍与伤害，竟如微风过隙，不复为害；而那些从容的自由与灵动，恰似星空在“虚静”中豁然敞开，灼灼发光。 ⑥“虚己以游世”之真谛，在于放下“满载”的执念，以空明的心境待人处世。这并非消极避世，而是通过“虚己”卸载更多的物欲包袱，获得更大的人身自由，进而达到“无我”和“无不游”的美妙境界。 （摘自《思维与智慧》2025.34） 21. 本文的中心论点是什么？ 22. 理清选文②③段的论证思路，完成以下内容。 首先，第②段承接开头的“空船”典故，并阐释了__________，且从正面论证了“虚己”能让人不生怒气、不受伤害的道理；接着，第③段运用__________和________这两种论证方法，从社会心理的角度深入剖析了人们愤怒的根源，进一步论证了“虚己”才能化解矛盾、平息怒火的观点。 23. 阅读选文第④段，回答以下两个问题。 （1）怎样做才是“虚己”？ （2）在画线处填入适当的内容。 24. 选文第⑤段画线句有什么作用？ 【答案】21. 人应“虚己以游世”，即放下自我，别把自己看得太重，以虚空的心态处世，便可无忧无虑，不受伤害。 22. ①. “虚己”是一种心灵的“空放”状态 ②. 对比论证 ③. 比喻论证（或类比论证） 23. （1）放弃满载过往经验和固定标签的沉重负担，以初心和本真去重新认识与经历这个世界。 （2）示例：一个“虚己”的工匠不会固守传统技艺的条条框框，而能顺应材料特性不断创新，将匠心之美毫无保留地呈现于作品之中。 24. 画线句承上启下，既承认“虚己”境界难以达到，又指出不必否定“满载之物”的激励作用，使论证更加全面、辩证，避免了片面性。 【解析】 【导语】面对生活中的冲突与烦恼，我们常因“太把自己当回事”而怒火中烧。庄子借“空船”之喻，点破一种豁达处世智慧——“虚己以游世”。本文围绕这一古老哲思展开论述，剖析“虚己”如何让人放下执念、卸下重负，从而获得内心的从容与自由。它并非教人消极避世，而是倡导以空明之心待人接物，在喧嚣中寻得一份灵动与安宁。让我们一同走进文章，领悟“虚舟”背后的处世艺术。 【21题详解】 根据文章标题可知，全文主要围绕一种特殊的人生态度展开议论。根据第①段“阐述了一个为人处世的道理”可知，作者在开篇引用庄子有关空船的名言引出了探讨的核心话题，接着用通俗易懂的语言详细解释了这句古语在现实生活中的具体表现。根据第①段“以虚空的心态处世”可知，只要做到不把自我看得很重以及不带有过多包袱，就可以避免外界带来的伤害，这句话直接点明了作者期望人们采取的生活方式，这也是贯穿全文要证明的核心主张。最后将引出的话题与核心主张进行提炼概括，得出本文的中心论点。 【22题详解】 第一空：根据第②段“将其映射于人生，所谓‘虚己’，就是一种心灵的‘空放’状态”可知，作者在此处承接了前文的典故，直接解释了“虚己”在人生中的具体含义，也就是说明了“虚己”指的是一种心灵上的特定状态。 第二空：根据第③段中的“相反”一词可知，作者将空船与满载奇珍异宝的货船放在一起进行比较，进而把弱者与强者发生冲突时人们产生的不同态度进行对照，以此突出说明了“虚己”能够使事件回归本身从而平息怒火的道理，这使用的是对比论证的方法。 第三空：根据第③段第二句可知，作者将弱者与穷人比作空船，将强者与富人比作满载奇珍异宝的货船，把抽象的人生境遇转化为具体的船只形象，生动地写出了不同群体在社会交往中带给别人的不同感受，以此来支持全文观点，这使用的是比喻论证的方法。 【23题详解】 （1）根据第④段“它意味着放弃满载过往经验和固定标签的沉重负担，尝试以初心和本真去重新认识与经历这个世界”可知，选文在点出“虚己”是一种游世艺术之后，紧接着具体说明了达到这种状态的现实路径。这句话的前半部分提示人们要主动卸除内心那些因为固有经验以及外界刻板评价而形成的心理包袱，后半部分进一步强调应当保持一种纯真质朴的心态去感受并体验当下的生活。这两方面的要求清晰地解答了要在现实中做到“虚己”应当采取的具体行动。 （2）根据第④段第四句可知，作者在这里连续列举了两种不同职业的人在面对自身专长时展现出的态度。这两句话都采用了特定的相同句式，也就是先假设一个具备“虚己”品质的具体身份，接着说明他不会因为已有的成绩而停滞不前，最后说明他能突破自我并将美好的事物奉献给别人。根据第④段“放弃满载过往经验和固定标签的沉重负担”可知，画线处填入的内容必须符合这段文字探讨的核心意思，具体表现为某人放下了过去的成就与束缚从而获得新的感悟。按照前文的基本结构把想好的职业代入其中，使上下文语意连贯即可得出答案。 示例：一个“虚己”的画家不会拘泥于过往代表作的固有画风，而能深入自然去捕捉瞬息万变的光影，将色彩之美毫无保留地展现在画布之上。 【24题详解】 根据第⑤段第一句可知，这句话处在段落的开头位置，这句话的前半句在承接上文论述的基础上，客观地做出了让步，坦诚地指出上文一直倡导的放下自我的境界在实际生活中是很难完美做到的。后半句清晰地点明了人们在追求心灵空放的同时，没有必要将那些促使人不断上进的物质追求和精神积累全部扔掉。前文第①至④段详细论述了保持“虚己”心态处世所带来的益处，如果不加这句补充，很容易让读者走向另一个极端，认为生活只能一味地追求虚空。作者在这里特意引入对现实困境的承认以及对“满载之物”正面价值的肯定，就是为了提前打消读者的这种疑虑，并且顺理成章地引出后文关于人生既不能心心念念于满载也要学着做减法的智慧探讨。 四、写作（50分） 请从下列两个文题中，任选其一，按要求作文。 （一） 25. 羁绊，是亲人朝夕相伴的温暖牵挂，是朋友并肩同行的真挚情谊，是心底对美好事物的执着惦念。它是联结彼此的柔软情愫，更是支撑我们前行的坚定力量。 请以“羁绊”为题目写一篇作文。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】 例文： 羁绊 我曾以为，羁绊是缚住脚步的牵绊，直到与院角那株老梅相守相望，才真正懂得：真正的羁绊，是扎根心底的守望，是跨越岁月的精神相依，是风雨里催人向上的力量。 老家院墙一角，立着一株老梅，是爷爷亲手栽下的。自我记事起，它便静静伫立在光阴里，枝干苍劲古朴，不算高大，却风骨凛然。幼时我总爱依偎树下，把细碎的欢喜与烦恼轻声说与它听，老梅不声不响，只舒展虬曲的枝丫，像一位沉默而宽厚的旧友，包容我所有的青涩与不安。 后来学业渐忙，回乡的次数越来越少，老梅的身影也渐渐淡在记忆深处。直到那个凛冽寒冬，我接连受挫，满心疲惫地回到老家。一进院门，目光便被牢牢锁住：寒风卷着冷意呼啸，草木尽枯，唯有老梅凌寒独放，点点嫩蕊傲立枝头，不与百花争艳，只在最冷的时节，吐露最清冽的芬芳。 爷爷站在花影里，轻声道：“梅花开在寒冬，越经霜雪，越开得精神。”望着风雪中倔强挺立的老梅，我心头猛然一震。它无沃土滋养，无精心呵护，却在岁月里深深扎根，历经风霜雨雪，依旧傲骨铮铮。 那一刻，我与老梅之间，悄然系上了一道无形的羁绊。它不再是一株寻常花木，而是精神的知己，是无声的勉励。此后每当我在求学路上迷茫困顿、想要退缩时，风雪中绽放的梅影便会浮现在眼前，心底便重新生出坚持的勇气。 原来，羁绊从不止于人与人之间的牵挂，人与草木、人与岁月，亦可心意相通。它不是牵绊前行的束缚，而是支撑灵魂的脊梁；不是前行路上的负担，而是照亮阴霾的微光。 如今，我带着这份与老梅的羁绊坚定前行。它的清傲与坚韧刻在我心底，提醒我不畏艰难，向阳生长。这份跨越时光的羁绊，清浅而厚重，将伴我走过漫漫人生路，成为我生命里最珍贵、最温暖的力量。 【解析】 【详解】第一、审题立意。“羁绊”本义是缠住不能脱身，文中指亲人牵挂、朋友情谊、心中执念，是人与人、人与事物之间温暖的联结，是支撑前行的力量。立意可从多个角度切入：可写亲情羁绊，是家人的陪伴与守护，给予温暖与底气；可写友情羁绊，是朋友的理解与鼓励，带来勇气与力量；可写人与事物的羁绊，如对故乡、书籍、梦想的惦念，成为精神支柱；可写羁绊是双向的温暖，让人不再孤单，更勇敢面对生活等等。 第二、构思选材。本题适合写成记叙文或者散文。若写成记叙文，开头以生活场景入题，用夜晚书桌旁的灯光、出门前的一句叮嘱、旧物柜里的小物件等具体画面引出羁绊，自然入题；中间选取一件具体事例，如考试失利情绪低落时，家人默默陪伴、耐心开导，陪伴时的动作、安慰的话语、温暖的眼神，以及自己从沮丧到重拾信心的心理变化，完整写出事件过程与情感体验；结尾点明这份羁绊是前行的底气与动力，是生命中最珍贵的情感牵绊，升华主旨。若写成抒情散文，可以“羁绊”为线索，选取亲情中深夜的热汤、友情中困境时的搀扶、对故乡小院的思念三个具体片段，用细腻描写呈现画面，由具体的温暖场景表达内心的感动与珍视，语言柔和优美，层层递进表达羁绊是支撑人走过风雨、勇敢向前的精神力量。 （二） 26. 慢火细炖熬煮时光的醇厚，猛火爆炒迸发生活的热烈。快与慢各有其道，相融相生，方酿出人生最鲜活的滋味。 请根据对上述材料的理解和思考，自拟题目，写一篇文章。 要求：①立意自定，文体自选（诗歌、戏剧除外）。②字迹工整，书写清楚，卷面整洁。③不少于600字。④不得套写、抄袭，不得透露个人信息。 【答案】 例文： 快慢相济，方得人生真味 慢火细炖，熬煮时光的醇厚；猛火爆炒，迸发生活的热烈。人生如烹，快与慢从来不是对立的两端，而是相融相生、缺一不可。古人云：“张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”真正的生活智慧，正在于快慢相宜、刚柔并济。 慢，是沉心积淀，是厚积薄发。慢不是拖延懈怠，而是静下心来打磨根基，积蓄力量。王羲之临池学书，染黑一池清水，日复一日慢练笔法，笔笔斟酌，终成“书圣”；曹雪芹“批阅十载，增删五次”，以慢火细炖般的执着与坚守，写就不朽经典《红楼梦》；敦煌匠人经年累月潜心描摹，让壁画穿越千年依旧光彩夺目。学习与成长亦是如此，平日静心读书、扎实积累，如同慢炖煲汤，文火慢熬，方能熬出知识的醇厚与心性的沉稳。若无这份慢功夫，只会根基浮浅，难成大器。 快，是抢抓机遇，是果敢前行。时代浪潮奔涌向前，容不得犹豫徘徊。面对良机，当有雷厉风行的决断。祖逖闻鸡起舞，趁晨光熹微苦练武艺，以快节奏砥砺自我，成就报国之志；航天团队争分夺秒攻关克难，以高效与速度刷新中国航天纪录；赛场上运动员全力冲刺，以瞬间爆发超越自我。快，是积极向上的姿态，是破局而出的锋芒。没有关键时刻的快人一步，再多的积淀也难以绽放光彩。 快慢相济，方为人生正道。苏轼一生仕途起落，既能在朝堂锐意进取、建功立业，又能在闲时“且将新火试新茶，诗酒趁年华”，快慢之间，活出豁达通透。只慢不快，易安于现状、碌碌无为；只快不慢，易心浮气躁、半途而废。真正的智者，以慢蓄力固本，以快乘风而上。 人生本就是一场快慢交织的修行。慢火细炖，涵养心性，守住内心的安宁；猛火爆炒，绽放锋芒，不负时代的馈赠。把握好生活的节奏，快慢平衡，方能熬煮出时光的醇厚，迸发生命的热烈，活出最丰盈、最精彩的人生。 【解析】 【详解】第一、审题立意。材料中的“慢火细炖”代表从容、沉淀、深耕、厚积薄发的人生态度；“猛火爆炒”代表高效、热烈、果敢、抢抓机遇的行事节奏；“快与慢各有其道，相融相生”说明二者并非对立，而是相辅相成。立意可写人生需快慢相宜，慢以蓄力，快以成事；可写慢是沉淀，快是突破，二者结合方能行稳致远；可写生活不必一味求快，懂得放慢脚步，方能感受时光醇厚；也可写时代发展需快节奏创新，也需慢功夫坚守，快慢平衡方得圆满。 第二、构思选材。本题适合写成记叙文、议论文或者散文。若写成记叙文，开头以生活场景入题，用炖汤、烹茶、读书、练字等慢场景与考试、比赛、赶任务等快节奏形成对比，引出快慢话题；中间选取真实典型事例，写一次在学习或生活中平衡快慢的经历，如平日踏实积累（慢）、考场果断发挥（快），或坚持长期练习（慢）、关键时刻一鸣惊人（快），写出对快慢关系的理解与感悟；结尾点明快慢相融的意义，人生如烹饪，慢炖出醇厚，爆炒出热烈，平衡方得真味。若写成议论文，开篇点明中心论点，比如“人生需快慢平衡，方能绽放精彩”；中间分层论述，第一层论述“慢”的价值，例如沉淀积累、打磨本心；第二层论述“快”的意义，例如抢抓机遇、勇于突破；第三层论述如何平衡快慢，以慢为基，以快为翼，用典型事例支撑，如匠人慢工细作出精品、运动员刻苦训练后赛场速胜、学者潜心钻研终有创见；结尾升呼吁把握快慢节奏，活出丰盈人生。若写成散文，可以“快慢人生”为线索，串联自然四季、人间烟火、成长历程等多个片段，由现象到哲理，语言优美，抒发对快慢相生、张弛有度的人生境界的向往，凸显平衡生活的智慧。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $