专题卷12 阅读Ⅲ(二)-【衡水金卷·先享题】2026年新高考语文二轮复习专题卷

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2026-04-15
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.24 MB
发布时间 2026-04-15
更新时间 2026-04-15
作者 河北金卷教育科技有限公司
品牌系列 衡水金卷·先享题·专题卷
审核时间 2026-04-15
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来源 学科网

内容正文:

高三二轮复习 ·语文· 高三二轮复习专题卷十二 语文 9 命题要素一览表 注: 1.能力要求: I.识记Ⅱ.理解Ⅲ.分析综合V.表达应用V.鉴赏评价I.探究 2.学科素养: ①语言建构与运用②思维发展与提升③审美鉴赏与创造④文化传承与理解 能力要求 学科素养 预估难度 题号 题型 分 知识点 值 (主要内容) I ①②③④档次系数 非选择题 3 文言文阅读·文言断句 易 0.70 2 选择题 3 文言文阅读·文言实词的理解 中 0.65 文言文阅读·文言文内容的概括和 选择题 3 中 0.65 理解 4 非选择题 8 文言文阅读·文言句子的翻译 中 0.65 非选择题 3 文言文阅读·筛选和整合文本信息 V 中 0.65 6 非选择题 文言文阅读·文言断句 易 0.70 > 选择题 3 文言文阅读·文言实词的理解 中 0.65 文言文阅读·文言文内容的概括和 8 选择题 3 V 中0.65 理解 9 非选择题 8 文言文阅读·文言句子的翻译 V 中 0.65 非选择题 文言文阅读·文言文内容的分析和 10 0.60 评价 难 香考答案及解析 1.BEG【解析】原句标点是:先王恶其乱也,故制 卑污。 礼义以分之,以养人之欲,给人之求。 4.(1)可以试着办一下,但要让它容易通晓,考虑我能 2.D【解析】“授官”“意思相同”错误。“不除狱理之 够做得到的(规格标准)来制定礼仪。(“令”“度” 吏”中的“除”意思是“废除”;“除臣洗马”中的“除” “为之”各1分,句意1分) 意思是“授官”。 (2)不担心人的本性恶劣,担心的是他不服从圣人的 3.C【解析】“他提出的制礼作乐的想法很卑污”错 教化,自己招致而产生灾祸。(“患”“服”“自遇”各1 误。鲁地的两个儒生认为“礼、乐所由起,积德百年而 分,句意1分)》 后可兴也”,他们觉得天下初定,不适合现在制礼作 5.①材料二中,叔孙通针对汉初群臣无礼的情况,提出 乐,而不是认为叔孙通提出的制礼作乐的想法很 制定礼仪,他认为礼可以因时世、人情而变化,主张采 .27· ·语文· 参考答案及解析 用古礼与秦仪相结合来制定新礼仪,这体现了“制礼: 学问的侍从和他自己的弟子一百多人,用绳索和茅草等 进退,与时变化”。②材料三中,叔孙通制定礼仪,使 物,在野外练习礼仪。过了一个多月,叔孙通对高帝说: 原本拔剑争功的臣子变得遵守礼仪,说明他能根据现 “可以让您来视察了。”高帝视察后,让大臣们演练行 实情况,通过制定礼仪来改变社会风气,做到了“制 礼,说:“我能做到这些。”于是命令大臣们练习礼仪。 礼进退,与时变化”。(每点1分,全对3分) 材料三: 【参考译文】 那些本性恶劣的人,他们的心如同木石一样。木石 材料一: 尚且能被人利用,何况那些不是木石的人呢!从君子的 礼是怎么产生的呢?回答说:人一生下来就有欲 事迹中,大概可以看出来。有患痴呆疯癫疾病的人,在 望,如果欲望得不到满足,就不能不有所追求。如果追 道路上唱歌啼哭,不辨东西方向,看不到干燥潮湿的环 求没有限度和界限,就不能不发生争夺:发生争夺就会 境,感觉不到疾病的痛苦,不知道饥饿和饱足,他们的本 有祸乱,有祸乱就会陷入困境。古代的圣玉厌恶这种混 性已经受到了严重的损害,没有什么办法了。他们向前 乱的局面,所以制定了礼义来加以区分、以此来调养人 没有什么可以效法的榜样,向后也没有什么可畏惧的东 们的欲望,满足人们的需求。使人们的欲望绝不会由于 西。因此国家的法令不废除管理学校的官员,不废除审 物资的原因而得不到满足,物资也绝不会因为人们的欲 理刑狱的官吏,就是想要让一般民众受到礼仪的教化。 望而枯竭。使物资和欲望两者在互相制约中增长,这就 学校在前面劝勉他们,法律禁令在后面防范他们,这样 是礼产生的原因。 即使像丹朱那样的人,其志向也可以得到劝勉而改变。 材料二: 用什么来验证这一点呢?军队里的士兵,不是那么容易 高帝(刘邦)全部除去秦朝繁琐的礼仪,力求法规 控制的,但是有勇敢的将领率领劝勉他们,他们就会视 简单易行。大臣们在朝廷上饮酒争功,喝醉了,有的人 死如归。从前阖庐曾经在五湖旁边训练他的士兵,士兵 就胡乱呼喊,拔出剑来砍击殿柱,高帝对此越来越感到 们都能让利刃加在肩上,血流到地上(也不退缩)。勾 厌恶。叔孙通劝说高帝说:“那些儒生很难为您进攻夺 践也在他寝宫的院子里训练他的士兵,冲进火中被烧死 取天下,但能够帮您保守成果。我希望征召鲁地的一些 的士兵,多得数不清。利刃和烈火,并不是人们本性所 儒生,跟我的弟子们一起制定朝廷上的礼仪。”高帝说: 贪恋的东西,但是这两位君主激励率领他们,他们就顾 “该不会有困难吧?”叔孙通说:“五帝使用的乐各不相 不上爱惜自己的生命了。孟贲是个很勇敢的人,但是听 同,三王实行的礼也不一样。礼,是根据时代的变迁、人 到军令也会害怕。所以叔孙通制定礼仪之后,那些曾经 情世态而对人们的言行加以节制修饰的规定。我希望 拔剑争功的大臣们,都奉行礼仪,跪拜伏地,开始时骄横 能多采用古代的礼仪,再和秦朝的礼仪相互结合来制定 傲慢,后来变得恭顺服从,这是教化和威严、品德的作 新礼仪。”高帝说:“可以试着办一下,但要让它容易通 用,改变了他们的性情。不担心人的本性恶劣,担心的 晓,考虑我能够做得到的(规格标准)来制定礼仪。”于 是他不服从圣人的教化,自己招致而产生灾祸。 是叔孙通奉命作为使者,去征召鲁地的三十多位儒生。 材料四: 鲁地有两个儒生不肯跟他走,说:“您所侍奉过的君主 太史公(司马迁)说:“叔孙通迎合世俗、审时度势, 将近十位了,都是靠当面阿谀奉承才得到亲近和富贵 制定礼仪时注重顺应时势,根据时代变化而调整,最终 的。如今天下刚刚平定,死的人还没埋葬,受伤的人还 成为汉朝儒家的宗师。” 没有康复,又想要制定礼乐制度。礼乐制度的兴起,是 6.ACE【解析】原句标点是:及长,雄杰有大度, 积累德行上百年之后才能兴办的。我们不忍心做您所 身长七尺六寸,风骨奇伟。 做的事情。您走吧,不要玷污了我们!”叔孙通笑着说:7.A【解析】“含义不同”错误。锡,均为“赐给、赐予” “你们真是见识浅陋的儒生啊,不懂得时代的变化。”于 的意思。 是和他所征召的三十人向西来到都城,以及高帝身边有:8.B【解析】“输了钱不耿直”错误。材料二原文是 ·28✉ 高三二轮复习 ·语文· “裕尝与刁逵樗蒲,不时输直”,意思是刘裕玩樗蒲游 东北风很急,于是放火焚烧,烟火漫天,战鼓和呐喊声震 戏不能及时付清输的钱,并非“输了钱不耿直”。 动京城,何谦等各路军队大败。 9.(1)当初,刘裕名声低微,地位低下,轻浮狡猾,品行 当初,刘裕名声低微,地位低下,轻浮狡猾,品行不 不端,社会名流都不和他交往,只有王谧一个人特别 端,社会名流都不和他交往,只有王谧一个人特别看重 看重他。(“无行”“盛流”“奇”各1分,句意1分) 他。王谧对刘裕说:“您应当成为一代英雄。”刘裕曾经 (2)刘裕最初指挥廷军队平定东夏地区,却不在这 和习逵玩樗蒲游戏,不能及时付清输的钱,刁逵把他绑 个时候旌表(表彰)俊才,礼贤下士,安慰平抚疲惫的 在马桩上。王谧见到后,斥责刁逵并释放了刘裕,还替 百姓。(“剪平”“旌”“礼”各1分,句意1分) 他偿还了线。因此刘裕深深怨恨刁逵而感激王谧。 10.①材料三高度赞扬刘裕的军事才能和功绩;②材料 材料三: 四侧重批评刘裕的缺点,认为刘裕缺乏仁义:③司马 刘裕是上天赐予神奇勇力,拥有非凡谋略闻名于世 光借批评刘裕强调“仁义”对治国的重要性,暗含对 的人,不需要借助思念汉朝的歌谣来凝聚人心,也无暇 统治者应施仁政的劝诫。(每点1分) 借助诸侯会盟来壮大势力。一同举事的有二十七人,愿 【参考译文】 意追随他的有一百人。在朱方起兵时如雷霆震动,在竹 材料一: 里进军时如疾风骤发。他有龙、虎般的威武姿态,能独 宋高祖武皇帝,名讳为裕,字德舆,小字寄奴,是彭 自决断重大事项。挥剑一呼,正义之声从四面响应。他 城县绥與里的人。姓刘氏,是汉楚元王刘交的二十一世 推翻了桓玄已经成就的帝业,恢复了晋朝久已断绝的国 孙。晋朝向东迁移,刘氏就移居晋陵丹徒的京口里。皇 基。祭祀华夏祖先,配享天帝,没有失去原有的江山社 祖父刘靖,是晋的东安太守。已故的父亲刘翘,字显宗,:稷,即使是古人用兵作战,也超不过他。至于他网罗杰 是郡里的功曹。武皇帝刘裕在晋哀帝兴宁元年的一个 出人才,对待事物有知人之明,行动必定符合时机,征战 夜晚出生,神光把整个屋子都照亮了,这一天晚上甘露 没有第二次行动(总能一次成功),向西占领了庸、蜀之 降在祖墓大树之上。等到刘裕长大后,他雄伟杰出度 地,向北划界到黄河。自汉末天下三分以来,东晋开拓 量宏大,身高七尺六寸,风骨奇异不凡 的边境,从来没有达到过这样的范围。 材料二: 材料四: 刘裕从徐、兖二州刺史任上入朝,桓玄对王谧说: 臣司马光说:“晋朝自从渡江以来,声威不振,少数 “刘裕风度气质不同寻常,大概是人间豪杰。” 民族肆意横行,像老虎一样吞噬中原地区。刘裕最初指 己未日,刘裕的军队吃完饭后,把剩余的粮食全部 挥朝廷军队平定东夏地区,却不在这个时候旌表(表 丢弃,进军到覆舟山以东,让体弱的士兵登上山顶,张挂 彰)俊才,礼贤下士,安慰平抚疲惫的百姓,宣扬和乐平 旗帜作为疑兵,分几路一起前进,遍布山谷。桓玄的侦 易的风气,革除残暴污浊的政令,使众多士人向往其风 察兵返回,说“刘裕的军队堵塞了各个地方,不知道有 范,使沦陷区的百姓踮起脚跟盼望,却反而任意进行屠 多少”。桓玄更加忧虑恐惧,派遣武卫将军庾赜之率领 杀来发泄心中的愤怒;考察他的所作所为,竞然连苻坚、 精锐士兵前去援助各军。何谦等人的士兵大多是北府 姚兴都比不上,他不能统一天下,成就伟大美好的帝业 兵旧部,一向畏惧刘裕,毫无斗志。刘裕与刘毅等人分 是理所当然的,难道不是虽然有智慧和勇气却没有仁义 成几个小队,进攻冲击何谦的军阵;刘裕身先士卒,将士 才使他这样的吗!” 们都拼死作战,无不以一当百,喊杀声震动天地。当时 .29·高三二轮复习专题卷十二/语文 阅读Ⅲ(二) (考试时间40分钟) 一、阅读下面的文言文,完成1~5题。(20分) 材料一: 礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求。求而无度量分界,则不能不争;争则乱, 乱则穷。先王恶其乱也故制礼义以分之以养人之欲给人之求。使欲必不穷于物,物必不屈于欲。两 者相持而长,是礼之所起也。 (节选自《荀子·礼论》) 材料二: 帝悉去秦苛仪,法为简易。群臣饮酒争功,醉,或妄呼,拔剑击柱,帝益厌之。叔孙通说上曰:“夫 儒者难与进取,可与守成。臣愿征鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。”帝曰:“得无难乎?”叔孙通曰:“五帝 异乐,三王不同礼。礼者,因时世、人情为之节文者也。臣愿颇采古礼,与秦仪杂就之。”上曰:“可试 为之,令易知,度吾所能行者为之。”于是叔孙通使,征鲁诸生三十余人。鲁有两生不肯行。曰:“公 所事者且十主,皆面谀以得亲贵。今天下初定,死者未葬,伤者未起,又欲起礼、乐。礼、乐所由起,积 德百年而后可兴也。吾不忍为公所为。公去矣,无污我!”叔孙通笑曰:“若真鄙儒也,不知时变。”遂 与所征三十人西,及上左右为学者与其弟子百余人,为绵蕞,野外习之。月余,言于上曰:“可试观 矣。”上使行礼,曰:“吾能为此。”乃令群臣习肆。 (节选自《资治通鉴·汉纪三》) 材料三: 夫性恶者,心比木石。木石犹为人用,况非木石!在君子之迹,庶几可见。有痴狂之疾,歌啼于 路,不晓东西,不睹燥湿,不觉疾病,不知饥饱,性已毁伤,不可如何。前无所观,却无所畏也。是故王 法不废学校之官,不除狱理之吏,欲令凡众见礼仪之教。学校勉其前,法禁防其后,使丹朱之志亦将 可勉。何以验之?三军之士,非能制也,勇将率勉,视死如归。且阖庐尝试其士于五湖之侧,皆加刃 于肩,血流至地。勾践亦试其士于寝宫之庭,赴火死者,不可胜数。夫刃火,非人性之所贪也,二主激 率,念不顾生。孟贲勇也,闻军令惧。是故叔孙通制定礼仪,拔剑争功之臣,奉礼拜伏,初骄倨而后逊 顺,教威德,变易性也。不患性恶,患其不服圣教,自遇而以生祸也。 (节选自王充《论衡·率性篇》) 材料四: 太史公曰:“叔孙通希世度务,制礼进退,与时变化,卒为汉家儒宗。” (节选自《史记·刘敬叔孙通列传》) 语文第1页(共4页) 衡水金卷·先享题·高 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对 一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 先王恶A其乱也B做制回礼义D以分之国以养人国之欲G给人回之求。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.厌,厌恶、反感,与《烛之武退秦师》中“何厌之有”的“厌”意思不同。 B.鄙,在文中的意思是浅陋,与成语“贵远鄙近”中的“鄙”意思不同。 C.比,像…一样,与《项脊轩志》“比去,以手阖门”的“比”意思不同。 D.除,授官,与《陈情表》中“寻蒙国恩,除臣洗马”的“除”意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)》 A.礼可以使物资和欲望在互相制约中增长,避免人们一味追求欲望,没有标准限度,从而陷入争 夺、祸乱、困境之中。 B.汉初,群臣粗鲁无礼,他们饮酒争功,喝得酩酊大醉,有的人胡喊狂呼,拔剑击毁柱子,叔孙通于 是向高帝请求制定礼仪规则。 C.鲁地的两个儒生认为叔孙通依靠阿谀逢迎亲近皇帝而赢得尊贵的地位,他提出的制礼作乐的 想法很卑污,且不切合国家实际。 D.勾践在他寝宫的院子里训练他的士兵,冲进火中被烧死的士兵数不胜数,可见士兵如果得到引 导勉励,就会视死如归。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)》 (1)可试为之,令易知,度吾所能行者为之。 (2)不患性恶,患其不服圣教,自遇而以生祸也。 5.材料四中评价叔孙通“制礼进退,与时变化”,材料二和材料三有哪些事实可以支持司马迁的观 点?(3分) 二、阅读下面的文言文,完成6~10题。(20分) 材料一: 宋高祖武皇帝讳裕,字德舆,小字寄奴,彭城县绥舆里人。姓刘氏,汉楚元王交之二十一世孙也。 晋氏东迁,刘氏移居晋陵丹徒之京口里。皇祖靖,晋东安太守。皇考翘,字显宗,郡功曹。帝以晋哀 帝兴宁元年夜生,神光照室尽明,是夕甘露降于墓树。及长雄杰有大度身长七尺六寸风骨奇伟。 (节选自《南史·宋本纪上第一》) 三二轮复习专题卷十二 语文第2页(共4页)】 材料二: 刘裕从徐、兖二州刺史入朝,玄①谓王谧曰:“裕风骨不常,盖人杰也。” 己未,裕军食毕,悉弃其余粮,进至覆舟山东,使羸弱登山,张旗帜为疑兵,数道并前,布满山谷。 玄侦候者还,云“裕军四塞,不知多少”。玄益忧恐,遣武卫将军庾赜之帅精卒副援诸军。谦等士卒 多北府人,素畏伏裕,莫有斗志。裕与刘毅等分为数队,进突谦阵;裕以身先之,将士皆殊死战,无不 一当百,呼声动天地。时东北风急,因纵火焚之,烟炎嫖天,鼓噪之音震动京邑,谦等诸军大溃。 初,裕名微位薄,轻狡无行,盛流皆不与相知,惟王谧独奇贵之。谓裕曰:“卿当为一代英雄。”裕 尝与刁逵樗蒲,不时输直,逵缚之马柳。谧见之,责逵而释之,代之还直。由是裕深憾逵而德谧。 (节选自《资治通鉴·晋纪》) 材料三: 刘裕天锡神勇,雄略命世,不待借思汉之讴,未暇假从周之会。同盟二十七,愿从一百人。雷动 朱方,风发竹里。龙骧虎步,独决神襟。长剑一呼,义声四合。荡亡楚已成之业,复遗晋久绝之基。 祀夏配天,不失旧物,虽古人用兵,不足加也。至乃网罗俊异,待物知人,动必应时,役无再举,西尽庸 蜀,北划大河。自汉末三分,东晋拓境,未能至也。 (节选自《全唐文·卷一百七十》) 材料四: 臣光②曰:“晋自济江以来,威灵不竞,戎狄横鹜,虎噬中原。刘裕始以王师翦平东夏,不于此际 旌礼贤俊,慰抚疲民,宣恺悌之风,涤残秽之政,使群士向风,遗黎企踵,而更恣行屠戮以快忿心;迹其 施设,曾苻、姚之不如,宜其不能荡壹四海,成美大之业,岂非虽有智勇而无仁义使之然哉!” (节选自《通鉴纪事本末·卷第十八》) 【注】①玄:指桓玄,建立桓楚政权,遭刘裕讨伐,兵败溃逃。②光:指司马光。 6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对 一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 及长A雄杰有B大度C身长D七尺六寸回风骨回奇伟。 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.锡,指赐给,赐予,与《离骚》中“肇锡余以嘉名”的“锡”含义不同。 B.暇,指空暇,顾得上,与《齐桓晋文之事》中“奚暇治礼义哉”的“暇”含义相同。 C.济,指渡河,渡江,与《烛之武退秦师》中“朝济而夕设版焉”的“济”含义相同。 D.曾,可以用在“不”前,加强否定语气,可译为“连…也…”,文中“曾…不如”与《愚公移 山》中“曾不若孀妻弱子”的“曾不若”含义和用法相同。 语文第3页(共4页) 衡水金卷·先享题·高 8.下列对材料中有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.材料二中刘裕善于谋略,作战英勇。在覆舟山东作战时,让体弱的士兵登山张旗作疑兵,分队 进攻,身先士卒,令桓玄更忧虑恐惧。 B.材料二中刘裕恩怨分明。他与刁逵玩樗蒲耍花招,输了钱不耿直,被刁逵绑于马桩,王谧释放 了他,因此刘裕感激王谧而怨恨刁逵。 C.材料三中刘裕善于网罗人才,同盟者不多,但追随他的人不少,且一呼百应。他开疆拓土之广, 是东晋自建国以来都未能达到的。 D.刘裕作战善于抓住时机。材料二借东北风急纵火焚敌事件印证了材料三中“动必应时”的观 点,“役无再举”指他通常不需要第二次行动。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)初,裕名微位薄,轻狡无行,盛流皆不与相知,惟王谧独奇贵之。 (2)刘裕始以王师翦平东夏,不于此际旌礼贤俊,慰抚疲民。 10.材料三与材料四对刘裕评价的侧重点有何不同?结合文本分析司马光的评价意图。(3分) 三二轮复习专题卷十二 语文第4页(共4页)

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