精品解析：江西南昌市第二中学2025-2026学年度下学期高二月考（一）语文试题

2025-2026学年度下学期高二语文第一次月考 出题人： 一、阅读（77分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 马克思以前的唯物论认为事物都是孤立的、静止的、不变的，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。 马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系。在没有阶级的社会中，每个人以社会一员的资格，同其他社会成员协力，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。在各种阶级的社会中，各阶级的社会成员，则又以各种不同的方式，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。这是人的认识发展的基本来源。 人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。因此，人的认识，在物质生活以外，还从政治生活文化生活中（与物质生活密切联系），在各种不同程度上，知道人和人的各种关系。其中，尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。 马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”“吃一堑长一智”，就是这个道理。辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。列宁这样说过：“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。 （节选自毛泽东《实践论》） 材料二： 人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。 门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而勒维耶从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚来知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置。当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。 马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说：“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”（《实践论》）马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。 （节选自《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》） 材料三： 实践是检验真理的唯一标准，这是马克思主义真理观的基本观点。40年前一场关于真理标准问题的大讨论，重新确立了全党对这个重要观点的认识，恢复了党的实事求是的思想路线，为党的十一届三中全会的胜利召开奠定了重要思想基础。历经40年改革开放实践，中国共产党在带领全国各族人民开创和发展中国特色社会主义的过程中，不断总结经验，坚持和发展对真理标准问题的科学认识，丰富和发展了马克思主义真理观。 习近平同志指出，坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。90多年来，中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题。党在实践中不断推进马克思主义中国化，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，指导党和人民取得了革命、建设和改革的伟大成就。改革开放是亿万人民自己的事业。40年来，依靠人民的实践和智慧，改革开放伟大事业实现一次又一次突破，获得巨大成就，创造和积累了无数有益经验。我们坚持实践是检验真理的唯一标准，就是强调人民群众的实践活动对于真理的鉴别权和话语权，从根本上体现了以人民为中心的发展思想。正如习近平同志所说的那样：“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”我们党的执政水平和执政能力都不是由自己说了算，而只能由人民来评判，必须坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。 坚持和发展中国特色社会主义，就是在不断创新中发展真理。40年前，通过真理标准问题大讨论，“两个凡是”的错误得到了纠正，实践是检验真理唯一标准的科学态度树立起来，党的实事求是的思想路线得到恢复和发展。党的十一届三中全会后，我们党认真总结国内外正反两方面的经验，果断地把党和国家工作重点转移到以经济建设力中心的现代化建设上来，作出实行改革开放的历史性决策。邓小平同志在党的十二大上所作的开幕词中首次提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”。在改革开放伟大历史进程中，中国特色社会主义道路越走越宽广。 （节选自《坚持和发展对真理标准的科学认识》，《人民日报》） 1. 下列对材料一中有关马克思主义者的认识的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 无论在阶级社会还是在没有阶级的社会中，人的认识发展来源于人类最基本的实践活动。 B. 判定认识或理论是否为真理，只能依靠社会实践的结果来确定，而不能仅凭主观的决定。 C. 在社会实践过程中，人们如果达到了思想中所预期的结果，人们的认识就能被证实。 D. 理论与实践两者相互关联，实践是理论的基础，理论又反过来对实践有着指导意义。 2. 下列对材料相关内容的分析和推理，正确的一项是（ ） A. 辩证唯物论的实践性，强调了理论需要在指导实践的过程中不断实现自我完善。 B. 哥白尼太阳系学说缺乏其他学者理论的支撑，因而在300年里一直是一种假说。 C. 马克思主义诞生之初就被广泛地认同，迅速成为国际共产主义运动的指导思想。 D. 中国共产党衡量一切工作得失的根本标准，体现了“以人民为中心的发展思想”。 3. 下列各项中不能体现材料二观点的一项是（ ） A. 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 B. 闻者之知，不如心之所喻；心之所喻，不如身之所亲行焉。 C. 天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。 D. 闭门画花不如走马观花，走马观花不如下马栽花。 4. 材料三提出“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”，请结合三则材料，谈谈这一论断是如何体现“实践观”的。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①“时代是出卷人”，体现实践是认识的来源与动力，现实问题与时代需求推动理论不断发展。 ②“我们是答卷人”，体现理论必须立足实践、指导实践，在解决实际问题中检验自身价值。 ③“人民是阅卷人”，体现人民群众是实践的主体，人民的实践是检验真理与工作得失的根本标准。 ④整句话统一了实践来源、实践检验与实践主体，是马克思主义实践观在当代的具体运用。 【解析】 【导语】这组选文围绕“实践是检验真理的唯一标准”核心命题展开，脉络清晰层层递进：既有经典原典对辩证唯物论实践观的系统阐释，又有历史关键节点的思想佐证，更有新时代对这一命题的丰富发展，完整呈现了马克思主义实践观一脉相承又与时俱进的理论品格，兼具理论深度与现实意义。 【1题详解】 C.“人们如果达到了思想中所预期的结果，人们的认识就能被证实”错，材料一原文是“只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了”。“只有……才”是必要条件，“只要……就”是充分条件。 故选C。 【2题详解】 A.“强调了理论需要在指导实践的过程中不断实现自我完善”错误，原文仅强调辩证唯物论的实践性体现为理论依赖实践、理论基础是实践并服务于实践，并未提及“理论在指导实践中不断实现自我完善”，属于无中生有、过度推导，并非文本固有信息。 B.“缺乏其他学者理论的支撑”错误，哥白尼学说长期为假说，原因是尚未被实践（海王星的发现）所证实，而非“缺乏其他学者理论支撑”，属于强加因果、与原文不符。 C.“诞生之初就被广泛地认同，迅速成为”错误，与原文直接矛盾。材料二明确指出马克思主义“开始并不出名”，是经长期革命实践证实为真理后，才成为国际共产主义运动的指导思想，并非诞生之初就被广泛认同。 故选D。 【3题详解】 材料二的核心观点是：实践是检验真理的唯一标准，强调实践在认识世界和检验理论中的决定性作用。 A.此句强调“知”与“行”的相互促进关系，侧重于认识与实践的互动，但未直接体现“实践是检验真理的唯一标准”这一核心观点，更多是强调认识对实践的指导和实践对认识的深化，而非通过实践检验真理。 B.强调亲身实践（“身之所亲行”）比听闻和内心理解更重要，体现了实践对认识的优先性，与材料二观点相符。 C.强调亲身经历（“居者”）比听闻和观察更能深入了解事物，体现了实践对认识的深化作用，与材料二观点一致。 D.通过对比不同层次的实践（观察、参与），强调亲身实践（“下马栽花”）的重要性，体现了实践对认识的决定性作用，与材料二观点相符。 故选A。 【4题详解】 第一步，审清核心，抓住实践观核心：实践是认识来源与动力、理论指导实践、实践检验真理、人民是实践主体。 第二步，分层拆解，“时代是出卷人”，时代发展带来现实问题与新需求，对应材料中实践是认识的来源和发展动力，时代实践推动理论不断革新，倒逼认知升级。 第三步，“我们是答卷人”，对应理论指导实践、实践是认识的目的，党立足时代问题，用科学理论指导实践、解决实际问题，在实践中践行理论、检验理论。 第四步，“人民是阅卷人”，对应人民群众是社会实践主体，实践是检验真理的唯一标准，人民的实践是评判工作得失、验证真理的根本标准。 最后整合答案。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 北中国 萧红 一早晨起来就落着清雪。在一个灰色的大门洞里，有两个戴着大皮帽子的人，在那里响着大锯。 “扔，扔，扔，扔……”好像唱着歌似的。 不远就有一段树林，沿大道的两旁长着。说是养了一百来年的大树，从祖宗那里继承下来的。将来还要传给第二代、第三代儿孙，最好是永远留传下去，好来证明这门第的久远和光荣。 可是，今年却是这树林的主人自己发的号令，用大锯锯着。 树上的喜鹊窝，新的旧的有许多。树一被伐倒，喜鹊窝也跟着覆到地上，有的跌破了，有的则整个的滚下来，就坐在那亮晶晶的雪上。 一百多棵榆树，现在没几棵了。 上房的门喀喀的响着就开了，老管事的手里拿着一个信封，从台阶上下来，怀怀疑疑，把嘴唇咬着。那两个拉锯的，一看这情景就知道大先生又在里边闹了。 老管事的走进大门洞，把信封拿给他们两个细看。他们都不识字，老管事的也不识字。不过他闭着眼睛也可以背得出来，这样的信，他的主人从生了病的那天就写，一天或是两封三封，或是三封五封。已经写了三个月了。 老管事的把信封头朝下、脚朝上的倒念着：“中华抗日英雄，耿振华吾儿收。——父字”全念对了，中间写在红绶上的那一行，他只念了“耿振华收”。一个拉锯的，连忙补添着说：“耿振华吾儿收。” 清雪还照旧的下着，两个拉锯的，又在那里唰唰的工作起来。这样好的木头那里去找去！现在锯了，毁了，劈了烧火了。好像他们自己的命运一样，看了未免有几分悲哀。 “百多棵树，耿大先生想儿子想疯了。” 大少爷一走，开初耿大先生不表示什么意见。他想过了一些时候，就会回来的。自己年轻时，也是那样。孙中山先生革命的时候，还偷偷的加入了革命党呢。只希望他在外边碰了钉子就回来了。 儿子的母亲，一哭哭了三四天，说儿子走的三四天前，她就看出孩子有点不对。眼泡是红的，一定是不忍心走，哭过了的，还有他问过母亲一句话，他说：“妈，弟弟他们每天应该给两个钟头念中国书。尽念日本书，将来连中国字都不认识了，等哪天咱们把日本人打跑了，还满口日本话，那该多么耻辱。” 妈就说：“什么时候会打跑日本？”儿子说：“我就要去打日本去了……” 这不明明跟母亲露一个话风吗？可惜当时她不明白，现在她越想越后悔。 儿子一去就是三年，只是到了上海时，有过两封信。以后就音信皆无了。传说就在上海的抗日部队里，当了兵。后来，又说他早就不在上海了，在陕西八路军里边工作。 母亲在这三年中，会说东忘西的，无所因由似的说哭就哭。 可是耿大先生则不然，关于儿子，他一字不提。只是夜里不睡觉，静静的坐着，往往一坐坐个通宵。 他夜里坐了三年，竟把头发坐白了。 大少爷一走，全家都散心了。院墙倒了，用一排麦秆附上；房子漏了雨，拿一块砖头压上。一切的光辉生气随着大少爷的出走失去了。 现在耿大先生早已经病了，有的时候清醒，有的时候则昏昏沉沉的睡着。 今年阴历十二月里，他听到儿子大概是死了的消息。这消息是儿子从前的一个同学那里传出来的。 耿大先生拿起这些日子所有的报纸，看了半夜。直到鸡叫天明，他枕着那些报纸，忽然做了一梦。在梦中，他的儿子并没有死，而是做了抗日英雄，带着千军万马，从中国杀向“满洲国”来了。 耿大先生一梦醒来，从此就病了。 清醒的时候，他就指挥着伐树。“伐呀，不伐白不伐。”把树木都锯成短段。“烧啊！不烧白不烧，留着也是小日本的。” 等他昏迷的时候，他就要笔要墨写信。只要客人来了，他就说：“你等一等，给我带一封信给抗日英雄去。” 家里的人，觉得这是一种可怕的情形。若是来了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人带去，可就糟了。 所以自从他一发了病，也就被幽禁起来，把他放在花园角上那凉亭子里去了。那花园里素常没有人来，一到了冬天，满园子都是白雪。凉亭里边生了一个炭火盆，他寂寞的时候，就往炭火盆上加炭。 有一天，厨子给老爷送饭的时候，一开门，满屋子的蓝烟。往地上一看，耿大先生就在火盆旁边卧着，一只手按着自己的胸口，好像是在睡觉，又好像还有许多话没有说出来似的。 耿大先生死了。 1941.3.26（有删改） 文本二： 好的作家在具体的文学创造中，会采用很多策略加强时空叙事的张力和粘合力，使叙事中的时间进程和空间拓展趋于复杂化，丰富文本的审美意蕴，萧红的小说擅于在单一故事情节发展中蕴涵隐性情节，把时代风云变化的隐性情节隐藏在具体平实的小人物日常生活遭遇的表层情节发展中，让表层情节和隐性情节相互渗透，一方面可以更完整地理解表层情节进程中不能得到很好解释的某些因素，另一方面也丰富和拓宽了小说风云变化的时代背景，这样处理不仅能够揭示时代特征，还能巧妙地展现人物的心路历程和作家的主观意图。 （摘编自楚金波《论萧红短篇小说的时空叙事策略》） 5. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说中耿少爷走后音信渺茫，连死讯都只是传言，写出动荡时局中投身抗战的东北青年辗转不定的处境。 B. 耿大先生年青时也参加过革命党，小说以此将两代人的青春关联起来，展现了不同时期青年的担当精神。 C. 小说写耿少爷离家之后家中环境日益破败、人心散了，预示着耿大先生的悲剧结局，体现了战争的残酷。 D. 从希望他在外面“碰了钉子”，到称儿子为“抗日英雄”，这从中体现了耿大先生对儿子前后矛盾的态度。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头段的场景描写，展现了侵略者占领之下的小城单调压抑的日常生活图景，奠定了全文的情感基调。 B. 耿大先生梦见儿子率军归来收复家园，与梦醒后儿子已不在的现实形成强烈反差，强化了故事的悲怆色彩。 C. 小说结尾耿大先生被幽禁园中，孤愤难言，他的死是时代的悲剧，也与周围的人求全自保，冷漠疏离有关。 D. 小说从当前耿大先生的病写起，以耿家为中心，将家国浮沉、两代人的故事凝聚一处，体现了构思的匠心。 7. 小说中“树”多次出现，富有意味。请简要分析。 8. 请从表层情节和隐性情节相互渗透的角度，对画线处耿振华母子的对话进行评析。 【答案】5. D 6. C 7. ①榆树是家园环境的一部分，具有浓郁的地方特色； ②养树、惜树象征对家园的热爱，对血脉传承的重视； ③伐树隐喻了家庭命运的转折、家败人亡的悲剧； ④焚树表现了沦陷区人民不屈的信念和玉石俱焚的决心。 8. ①说弟弟们尽念日本书，隐含了北中国已沦陷的现实，这解释了耿振华离家的原因和对日本侵略的痛恨。 ②对母亲“什么时候打跑日本”的问题避而不答，暗示了抗日斗争的艰辛，也表达了投身抗日的决心。 ③表层的母子家常对话，揭示出民族危亡、文化受辱的社会现实，也暗含普通民众在侵略者统治下的屈辱与不甘，以小见大，承载着深层的时代苦难与民族精神。 【解析】 【导语】萧红《北中国》以耿家父子的抗战悲剧，从小切口折射东北沦陷的时代苦难，将家庭悲情融入民族救亡的宏大命题，文字平实克制，暗涌沉郁苍凉的家国之痛，叙事含蓄极富张力。 【5题详解】 D.“前后矛盾的态度”错误。，希望他“碰了钉子”，称之“抗日英雄”皆出自深沉的父爱，前后并不矛盾。 故选D。 【6题详解】 C.“也与周围的人求全自保，冷漠疏离有关”错误。文中家人把耿大先生幽禁在凉亭，是怕他在日本人面前泄露抗日话语招来灭门之祸，是恐惧之下的自保，并非“冷漠疏离”；耿大先生之死，主要是思念儿子、忧国忧民、悲愤绝望导致，是时代悲剧，而非家人冷漠造成。 故选C。 【7题详解】 审题核心：抓住“树”的意象，结合文本语境，分析其象征意义，需关联人物命运、时代背景，避免仅停留在表面。 解题思路：先定位文中“树”的相关情节（养树、伐树、焚树），再结合人物行为与处境推导含义；从家族层面（热爱家园、门第传承）、个人层面（家庭命运悲剧）、时代层面（民族气节）分层解读，确保每个意蕴都有文本依据，不脱离小说主题。 答题时先总述 “树”的多重象征，再分点结合情节分析，语言简洁，贴合文本，突出“树”与家国、人物的关联。 【8题详解】 审题时先抓住题干要求：表层情节与隐性情节结合评析母子对话。先锁定对话内容，再区分表面家常话与背后时代背景。先梳理表层是母子闲聊读书与抗日，再挖掘隐性的国土沦陷、殖民教育、抗战艰难等时代信息。 答题时先点明对话以小见大，再分别解析表层日常与深层时代内涵，说明二者相互渗透，让个人选择与民族命运交织，既交代人物出走动机，又凸显家国情怀，分层表述，紧扣主题与人物情感。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读文字，完成下面小题。 材料一： 李白，字太白。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食亲为调羹有诏供奉翰林白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才。数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。 宣歙观察使范传正访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改委士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。 （节选自《新唐书·李白传》） 材料二： 李白诗类其为人，骏发豪放，华而不实，好事喜名，不知义理之所在也。语用兵，则先登陷阵，不以为难；语游侠，则白昼杀人，不以为非。此岂其诚能也哉？白始以诗酒奉事明皇，遇谗而去，所至不改其旧。今观其诗，固然。唐诗人李杜称首，今其诗皆在。杜甫有好义之心，白所不及也。汉高帝归丰沛，作歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”高帝岂以文字高世者哉？帝王之度，固然发于其中而不自知也。白诗反之曰：“但歌大风云飞扬，安用猛士兮守四方？”其不识理如此！ （节选自苏辙《诗病五事》） 9. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 帝A赐食B亲为C调羹D有诏E供奉翰林F白犹G与饮H徒醉于市。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 异，意动用法，与《过秦论》“以弱天下之民”的“弱”用法不同。 B. 当，判定、判处，与《苏武传》“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”的“当”意思相同。 C. 道，取道，与《鸿门宴》“道芷阳间行”的“道”都是名词活用为动词。 D. 诚，果真，与《邹忌讽齐王纳谏》“臣诚知不如徐公美”的“诚”意思相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李白年少英才，被州郡举荐，但是没有应举；他被苏颋赞赏，喜爱纵横术，为人行侠仗义、乐于施舍。 B. 天宝年间李白由贺知章引荐入宫，由于才华出众受皇帝厚待，他为玄宗写的歌词婉转华丽，意精旨切。 C. 李白协助永王李璘起兵并因之获罪；郭子仪为报李白当年恩情愿解官为其赎罪，于是朝廷免李白死罪。 D. 苏辙认为李白诗如其人，才情奔放豪迈，词采华丽却不务实，喜好生事追逐声名，不明白义理之所在。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。 （2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（《离骚》） 13. 根据材料二中杜甫、汉高帝等相关内容推断，苏辙在文中提到的“义理”含义是什么？ 【答案】9. BDF 10. D 11. C 12. （1）高力士一向尊贵，把这当作耻辱的事，（于是）指摘（摘取）李白诗中的内容来激怒杨贵妃。 （2）我虽然崇尚美德而约束自己，（可）早上进谏晚上即遭贬黜。 13. 苏辙文中的 “义理” 包含三层内涵： ①为人处世不可狂妄自大、虚浮好名，要明辨是非事理； ②要有像杜甫那样心怀仁义、关怀民生疾苦的道德情怀； ③要像高祖那样有对天下的责任担当，阔达的胸襟气度。 【解析】 【导语】这组文本一史一论，《新唐书》本传以事写人，鲜活勾勒出李白天才纵放、傲岸不羁的一生；苏辙论李跳出李杜并尊的惯性，直陈其诗格人格之失，叙评对读，更显李白形象的多面性。 【9题详解】 句意：皇帝赐食给李白，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林院供奉。李白仍和酒徒在街市上醉酒。 “帝赐食”为主谓宾结构，句意完整，故B处断开； “亲为调羹”为主谓宾结构，介词“为”后面缺少宾语“之”，句意完整，故D处断开； “有诏供奉翰林”，“供奉翰林”为“诏”的宾语，后面断开；且“白犹与饮徒醉于市”中“白”为主语，故F处断开。 故选BDF。 【10题详解】 A.正确。意动用法，认为……奇异/使动用法，使……变弱。句意：见到李白而感到奇异。/以便削弱天下百姓的反抗力量。 B.正确。句意：永王李璘兵败，李白被判处死罪。/汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，被判定死刑。 C.正确。句意：取道寻阳。/取道芷阳秘密地走。 D.错误。果真/确实。句意：这难道果真是他的才能吗？/我确实知道自己不如徐公美丽。 故选D。 【11题详解】 C.“李白曾协助永王李璘起兵并因之获罪”错误。李白被永王征召为僚佐，但未协助起兵，而是“逃还彭泽”。 故选C。 【12题详解】 （1）“素”，向来；“耻”，以……为耻；“摘”，指摘； （2）“修姱”，美好；“鞿羁”，约束、束缚；“谇”，谏诤；“替”，废弃、贬斥。 【13题详解】 审题时先抓题干核心限定，明确要求必须依托材料二中杜甫、汉高祖的相关内容推导，不可脱离给定文本泛谈，核心任务是通过材料的对比关系反向推断“义理”内涵，而非直接摘取原文现成定义。 答题时先梳理出材料两处关键对比：第一是苏辙明确将李杜对比，点出杜甫具备李白缺失的“好义之心”；第二是汉高祖原《大风歌》心怀天下、求贤守国，李白却改诗否定这一立场。抓住两处对比背后的价值倾向，就能整合归纳出“义理”的核心内涵。 【参考译文】 材料一： 李白，字太白。李白十岁通晓诗书，长大后，隐居在岷山。州里推举有道科，他不应举，苏颋任益州（今四川成都）长史，见到李白而感到奇异，说：“这个人天才英特。”然而李白爱好纵横家那一套术数，学习击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠交好，吴筠被召入京，所以李白也到了长安。（李白）前去拜见贺知章，贺知章见到他的诗文，惊叹地说：“你，是（上天）谪居人间的仙人啊！”并在唐玄宗面前说起李白，唐玄宗在金銮殿召见李白，谈论当世的事情，李白于是奏上一篇赋颂。皇帝赐食给李白，并亲自为他调羹，下诏命他为翰林院供奉。李白仍和酒徒在街市上醉酒。皇帝坐在沈香子亭里，突然之间心中有些感慨，想叫李白撰制乐章，于是召他入宫，当时李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的脸，稍稍醒酒，他挥笔成文，辞章婉转华丽而意精旨切，毫不停留思索。皇帝喜爱他的才华，几次设宴召见他。李白曾侍奉皇帝（饮酒），喝醉后，让高力士（为他）脱鞋，高力士一向高贵，以此为耻，便指摘他的诗来激怒杨贵妃。皇帝要给李白官做，杨贵妃总是阻止。李白自知不被皇帝亲近的人容忍，更加傲慢并放荡不羁。李白恳切请求引退还居山林，皇帝赏赐金帛放他回去。李白浮游漂泊于四方，曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。安禄山造反，李白辗转往来于宿松、匡庐之间，永王李璘征用他为幕府僚佐。永王李璘起兵，李白逃回彭泽；永王李璘兵败，李白被判死罪。起初，李白游并州，曾见到郭子仪，认为他是个奇才。郭子仪曾犯法，李白出面解救郭子仪，使他最终免受处罚。这时郭子仪请求解除自己的官职来为李白赎罪，于是皇帝下诏把李白长期流放夜郎。恰逢大赦，李白回到寻阳，因事获罪而下狱。那时宋若思率领吴兵三千人前往河南，路过寻阳，释放李白并任用他为参谋，不久李白辞去参谋之职。李阳冰任当涂县令，李白投靠他。唐代宗即位，用左拾遗的官职召李白入朝（召李白入朝任左拾遗），而李白已去世，终年六十多岁。 ‌宣歙观察使范传正寻访李白后人（发现）只有两个孙女嫁作平民妻子，言行举止仍保持着大家风范。她们哭着说：“先祖（李白）生前的心愿是归葬青山，如今却葬在东麓，这不是他的本愿。”范传正于是为李白迁葬至青山，并立了两块墓碑。范传正告知两位孙女，打算让她们改嫁士族，但她们以“家道孤贫、身份沦落（嫁作民妇）是命中注定”为由婉拒，表示不愿再嫁。范传正对她们的志节深感赞叹，免除了她们丈夫的徭役。 材料二： 李白的诗歌如同他的为人，气势奔放、豪迈不羁，却华而不实；热衷功名、追逐虚誉，而缺乏对道义的深刻理解。他谈论用兵时，总以冲锋陷阵为易事；谈及游侠时，竟对光天化日杀人行为不以为非。这难道果真是他的才能吗？李白最初凭借诗才与酒趣侍奉唐玄宗，遭谗言被贬后，其行事作风仍不知收敛。如今读他的诗作，确实印证了这点‌。唐代诗人以李白、杜甫并称，现在他们的诗歌都都有一些留存。但杜甫心怀仁义，这是李白所不及的。正如汉高祖刘邦在《大风歌》中唱道：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”刘邦难道以文采称雄吗？但其帝王胸襟自然流露于诗中自己却不知晓。而李白的诗句却反讽道：“但歌大风云飞扬，安用猛士兮守四方？”可见他连基本的治国之理都不懂‌。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 筹笔驿① 罗隐② 抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。 时来天地皆同力，运去英雄不自由。 千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周③。 唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。 【注】①筹笔驿：古驿站名，位于今四川省广元市。相传诸葛亮北伐曹魏时曾在此驻军筹划军事。②罗隐：唐代诗人，仕途坎坷，屡试不中，一生不得志。③谯周：三国时蜀国大臣，力劝蜀后主刘禅降魏。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联称颂诸葛亮鞠躬尽瘁，离开南阳一心辅佐刘备，为蜀国大业用尽良谋。 B. 颔联总结了诸葛亮壮志未酬的原因，并提出一个普遍真理，即时势造英雄。 C. 颈联运用对比手法，千里山河葬送之“轻”与两朝文武之“恨”形成反差。 D. 本诗咏史怀古，融写景、叙事、抒情、议论于一体，自然流畅，不着痕迹。 15. 本诗与《蜀相》都写到了诸葛亮离开南阳辅佐刘备之事，但叙述角度有所不同。请结合诗歌简要分析。 【答案】14. B 15. ①《筹笔驿》首联“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹”，直接赞颂诸葛亮离开南阳、辅佐刘备的忠诚与谋略，侧重写诸葛亮“主动辅佐”的行动与功绩； ②《蜀相》颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，从“刘备三顾茅庐”的角度切入，侧重写诸葛亮被刘备赏识、重用，凸显其“被知遇”的境遇。 【解析】 【导语】这是晚唐咏史怀古诗，诗人凭吊筹笔驿追念诸葛亮，慨叹英雄失路的悲剧，暗斥误国投降的谯周，结句融情于景，寄寓自身屡遭困顿的身世感慨，沉郁苍凉，寄慨遥深。 【14题详解】 B.“提出一个普遍真理，即时势造英雄”错误，颔联“时来天地皆同力，运去英雄不自由”，核心是感慨诸葛亮壮志未酬的无奈，强调“时运”对英雄的影响，并非“时势造英雄”；且“总结了诸葛亮壮志未酬的原因”表述片面，颔联既写时运对英雄的影响，也暗含对英雄的惋惜。 故选B。 【15题详解】 第一步，审清核心，锁定答题关键点——“同一事件（诸葛亮离南阳辅刘备）”“不同叙述角度”，需分别拆解两首诗的相关诗句，明确每首诗的切入视角。 第二步，分析《筹笔驿》，定位首联，诗句以诸葛亮为核心主语，“抛掷南阳”直接写其主动离开南阳，“为主忧”“尽良筹”突出其主动辅佐的忠诚与谋略，侧重展现诸葛亮的主观行动与辅佐功绩。 第三步，关联《蜀相》，该句以刘备为切入点，“三顾频烦”写刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，侧重展现诸葛亮“被赏识、被重用”的境遇，凸显其遇明主的知遇之恩。 一为诸葛亮主动辅佐，一为诸葛亮被刘备知遇启用，最后结合诗句具体分析，形成完整答题思路。 （五）名篇名句默写（本题共5小题，10分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）南昌二中举办“君子修身”主题演讲比赛，小南引用屈原《离骚》中“ _______，_______”两句，勉励大家珍视内在的德行，不断修炼才干，提高自己。 （2）李白在《蜀道难》一诗中，把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，句子是：“_______，_______。” （3）柳永在《望海潮》一词中用对仗与互文的手法，写杭州西湖歌乐昼夜不停、人们快乐生活的景象的两句是“_______，_______”。 （4）姜夔《扬州慢》的正文中“_______，_______”这两句最能体现小序中千岩老人体会的“黍离之悲”。 （5）小昌在成都武侯祠游览时，看到祠内古柏参天、静谧肃穆，想到诸葛亮一生鞠躬尽瘁却壮志未酬，不禁吟诵起杜甫在《蜀相》中感慨其生平境遇的名句：“_______，_______。” 【答案】 ①. 纷吾既有此内美兮 ②. 又重之以修能 ③. 扪参历井仰胁息 ④. 以手抚膺坐长叹 ⑤. 羌管弄晴 ⑥. 菱歌泛夜 ⑦. 过春风十里 ⑧. 尽荠麦青青 ⑨. 出师未捷身先死 ⑩. 长使英雄泪满襟 （六）课内文言知识（本题共3小题，9分） 17. 下列各组句子中加点词语解释完全正确一组是（ ） A. ①信誓旦旦，不思其反        旦旦：诚恳的样子 ②何乃太区区！            区区：情意深挚 B. ①举手长劳劳，二情同依依。    劳劳：忧愁伤感的样子 ②晻晻日欲暝，愁思出门啼。      晻晻：昏暗的样子 C. ①芳菲菲其弥章           菲菲：花草茂盛的样子 ②不见复关，泣涕涟涟         涟涟：泪流不止的样子 D. ①总角之宴，⾔笑晏晏       晏晏：和悦的样子 ②嬉嬉钓叟莲娃            嬉嬉：喜笑的声音 【答案】B 【解析】 【详解】A.①句意：誓言诚恳，没想到你会违背承诺。 ②区区：愚拙。句意：（你）怎么竟然如此愚拙！ B.①句意：挥手告别时长久地忧愁伤感，两人情感同样依依不舍。 ②句意：天色昏暗太阳将要落山，带着忧愁思绪出门啼哭。 C.①菲菲：香气浓郁。句意：花草香气浓郁芬芳，更加显著。 ②句意：看不见复关那地方，我泪流不止。 D.①句意：少年时的欢聚，说说笑笑和悦融洽。 ②嬉嬉：嬉戏欢乐。句意：钓鱼的老翁和采莲的少女都嬉戏欢乐。 故选B。 18. 下列各项加点的词意义用法相同的一项是（ ） A. ①君既若见录，不久望君来           ②故今具道所以，冀君实或见恕也 B. ①谢家事夫婿，中道还兄门           ②多谢后世人，戒之慎勿忘 C. ①一夫当关，万夫莫开             ②西当太白有鸟道 D. ①始适还家门                 ②适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕 【答案】A 【解析】 【详解】A.相同。均为用在动词前，指代第一人称“我”。句意：你既然这样记着我，盼望你不久就来接我。/所以现在详细说明这样做的缘由，希望您或许能原谅我。 B.不同。辞别/告诫。句意：辞别娘家去侍奉丈夫，半路上回到哥哥家。/多多告诫后世的人，以此为戒千万不要忘记！ C.不同。把守/面对。句意：一个人守住关口，上万人也攻不进来。/西边对着太白山，只有高险得像飞鸟才能通过的小路。 D.不同。女子出嫁/到、往。句意：刚出嫁不久就被休回娘家。/到长沙去，经过屈原投水自尽的地方，没有不流下眼泪的。 故选A。 19. 下列各项句子的句式类型不相同的一项是（ ） A. ①高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B. ①为仲卿母所遣，自誓不嫁。 ②虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 C. ①嗟尔远道之人胡为乎来哉！ ②仍更被驱遣，何言复来还！ D. ①蜀道之难，难于上青天！ ②汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 【答案】D 【解析】 【详解】A.都是定语后置句。 ①正常语序为“高余岌岌冠兮，长余陆离佩”。句意：再加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。 ②正常语序为“蚓无利爪牙，强筋骨”。句意：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，也没有强健的筋骨。 B.都是被动句。 ①“为……所”表被动。句意：被焦仲卿的母亲休弃回娘家，自己发誓不再改嫁。 ②语意被动。句意：即使被肢解，我的志向也不会改变，我的内心哪里会因为受创而戒惧、动摇呢？ C.都是宾语前置句。 ①正常语序为“嗟尔远道之人为胡乎来哉”。句意：啊！你这远方的人为什么要来这里呢？ ②正常语序为“仍更被驱遣，言何复来还”。句意：（我）仍然还要被驱赶休弃，还说什么再回来呢！ D.①状语后置句，正常语序为“蜀道之难，于上青天难”。句意：蜀道很难走，比上青天还要难。 ②宾语前置句，正常语序为“汩余若将不及兮，恐年岁之不与吾”。句意：时光像急流一般飞逝令我追赶不及，恐怕岁月不等待我。 故选D。 二、语言文字运用（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 对于诗圣杜甫的名字，我们耳熟能祥。我们在孩童时期就被“两个黄鹂”启蒙，长大一些后又在课堂上诵读过“国破山河在”，知晓《石壕吏》和《秋兴八首》。代际嬗替，在无数读者的心中，生发出了一个颠沛流离的病叟形象，他漂泊无依，疾病缠身。人们崇尚他忧国忧民的伟大精神，但又对这个高度脸谱化的历史人物倍感疏离。走进浩如烟海的卷秩，我们恍惚间发现，对于杜甫的真实人生，（   A   ）。在“千家注杜”的盛况之下，人们对杜甫的生命史却不重视。这段生命史，（   B   ），还包括他所看到的历史景象，以及他所关涉的历史暗流。而其中最为含混的，则是杜甫前四十四年的人生。 在个体生命的成长过程中，杜甫借助诗歌，筑造起一个远超自身活动范围的宏大世界。对一个唐代人来说，杜甫足迹所至已经足够广阔，但在他的诗歌世界里，这个范围又进一步扩大，可以看到：葱岭的雪山，交河的层冰，辽海的巨帆，交趾的铜柱。他在夔州亲历荆南水军溯峡而上，直抵白帝城的甚嚣阵势，写下“太常楼船声嗷嘈，问兵刮寇趋下牢”的壮观诗句；他在白帝城看到兵马使自豪非凡，炫耀弯刀的洋洋得意，写下“白帝寒城驻锦袍，玄冬示我胡国刀”的奇险诗句；【    】。纵观而知，杜甫诗的意象，大都源自他丰富的社会阅历和复杂的人际关系，指向具体的人物与事件，这些人物与事件中既有一些是人们熟知的，也有一些是人们不知的。这是杜诗历史性的更高层次的意义，突破了政治斗争与人事纠葛，反映出了整个时代的风气与面貌。 20. 文中第一段有两处错别字，请找出并加以改正。 21. 请在A、B两处补写恰当的语句，使整段语意完整连贯、内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。 22. 下列选项中，与文中加点的“历史暗流”修辞手法相同的一项是（ ） A. 隔叶黄鹂空好音 B. 望帝春心托杜鹃 C. 胡骑凭陵杂风雨 D. 总角之宴，言笑晏晏 23. 请根据杜甫《蜀相》的内容，仿照画横线的句子在文中“【  】”处再写一个句子，使它与前文一起构成排比。要求表达准确流畅。 【答案】20. 耳熟能祥→耳熟能详 卷秩→卷帙 21. A：我们其实了解得并不全面 B：不仅记录了他自身的人生轨迹 22. C 23. 示例：他在成都武侯祠叹赏丞相忠魂、缅怀千古名相，写下“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心” 的厚重诗句。 示例：他在蜀地凭吊丞相祠堂，感慨武侯壮志未酬的无限怅惘，写下“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的沉郁诗句。 【解析】 【20题详解】 “详”表示详尽，“祥”多指吉祥。耳熟能详：表示听得多了，能够很清楚、很详细地说出来。 “帙”指书套、书籍”，“秩”多表示秩序、官职。卷帙：表示书籍。 【21题详解】 A处，前文提到人们对杜甫的印象“脸谱化”“倍感疏离”，后文强调“对杜甫的生命史却不重视”，可见人们对杜甫真实人生了解不多，此处需体现“了解少”，可填“我们其实了解得并不全面”。 B处，根据下文“还包括他所看到的历史景象，以及他所关涉的历史暗流”可知，此处结构上应填写“不仅包括（指）……”；再结合上文“这段生命史”可知，此处指其生命历程，可填“不仅记录了他自身的人生轨迹”。 【22题详解】 “暗流” 本义是水下潜流，这里用来比喻隐蔽、不易察觉的历史趋势/力量 ，属于比喻（暗喻）。 A.“隔叶黄鹂空好音”单纯写景，无特殊修辞。 B.“望帝春心托杜鹃”用望帝化为杜鹃的典故，是用典。 C.“胡骑凭陵杂风雨”将敌军进犯的气势比作风雨，迅猛猛烈，属于比喻。 D.“总角之宴，言笑晏晏”总角 代指少年时代，是借代。 故选C。 【23题详解】 遵循格式要求：匹配前文画线句的结构，保持“他在+场景事件 + 写下“《蜀相》原句” + 风格评语”的排比格式，和上下文衔接一致。 规避重复表述：紧扣《蜀相》内容，避开示例已用的诗句与措辞，选取对应诗句，贴合杜甫凭吊的心境，符合杜诗风格即可。 三、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原 政入万山圈子里，一山放出一山拦。——杨万里 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游 以上材料都围绕“行路”展开文学抒写，引发了你怎样的联想和思考？请结合对生活和时代的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 执求索心，越万山阻，赴光明途 屈原以“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”道出行者的执着，杨万里用“政入万山圈子里，一山放出一山拦”写尽征途的坎坷，陆游凭“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”点破困境的希望。三句诗串联起行路的真谛，亦成为我们面对人生与时代征程的精神指引。 行路之难，难在阻碍常伴，从未缺席。前行之路从无一帆风顺，那些突如其来的挫折、难以逾越的鸿沟，都是横在我们面前的“万山”。就像那些扎根基层的青年干部，初到乡村时，要面对群众的不信任、发展的瓶颈，既要破解产业发展的难题，也要化解邻里间的矛盾，每一项任务都是一座需要翻越的山，每一次突破都要付出加倍的努力。这些真实的经历告诉我们，困境不是前行的终点，而是行路过程中无法回避的常态。 破局之法，贵在求索不止，初心不改。面对前行路上的重重阻碍，唯有以求索为杖、以坚持为灯，才能在迷茫中找到方向，在坎坷中稳步前行。“90后”航天工程师周承钰，面对高温、高压的工作环境，以及技术上的诸多难题，她没有退缩，而是日夜钻研、反复试验，查阅大量资料，请教资深专家，在一次次求索中突破技术瓶颈，用青春的坚守完成了一次又一次发射任务。正是这份不放弃、不气馁的求索精神，让她在艰难的“行路”中，走出了属于自己的精彩，也为国家航天事业贡献了青春力量。 转机之至，源于坚守到底，静待花开。山重水复并非绝境，而是命运对行者的考验。脱贫攻坚战场上，驻村第一书记黄文秀，面对百坭村的贫困现状，没有因困难而退缩，而是扎根乡村、默默坚守，带领村民发展特色产业，修路、引水、扶志，一步步破解贫困的枷锁。在她的努力下，曾经贫困的小山村，终于摆脱了贫困的帽子，迎来了“柳暗花明”的新面貌。她用坚守证明，只要不放弃心中的信念，不停止前行的脚步，再大的困难也能克服，再暗的绝境也能迎来曙光。 时代征途漫漫，吾辈青年皆是行路之人。只要我们怀揣求索之心，直面人生的“万山之阻”，坚守初心、永不言弃，就一定能在一次次坚持中突破自我，在困境中寻觅转机。愿我们都能执求索之笔，绘前行之路，越过重重山峦，奔赴属于自己、也属于这个时代的光明坦途。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 三句古诗文并非孤立存在，而是从精神内核、客观现实、辩证转机三个维度，构成了关于人生与时代前行之路的完整哲学体系。材料中“行路”并非单纯的物理行走，而是喻指个人成长、理想追逐、民族复兴的漫漫征程。屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，奠定了行路的精神底色，指明前行之路漫长悠远，唯有秉持执着坚守、不懈探索的初心，方能拥有前行的根本动力；杨万里“政入万山圈子里，一山放出一山拦”，揭示了行路的客观规律，道出前行从无一帆风顺，困难与阻碍会接踵而至、层层叠加，这是人生与时代发展中不可避免的常态；陆游“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，则完成了对行路困境的辩证升华，指明困境与绝境有着本质区别，只要不放弃求索与坚守，看似走投无路的境遇，终将迎来豁然开朗的新生与转机。三句诗文层层递进、互为支撑，既勾勒出行路的完整图景，也给出了应对征途的核心准则，写作时不可割裂单论某一句，必须统筹三者内涵，将古典行路哲理与个人生活实践、时代发展进程相结合。 写作方向上，应立足青年视角，紧扣“求索精神—直面困境—静待转机”的逻辑，既谈个人在求学、追梦路上的体悟，也关联国家在发展、复兴途中的实践，彰显对行路困境的理性认知与勇毅前行的时代担当。开篇以三句诗文破题，阐释“行路”的深层内涵与材料逻辑，主体部分先论证行路之中万山阻拦是常态，直面困境是前行的前提，再论述上下求索的精神是翻越群山的核心底气，接着辩证分析困境与转机的关系，点明坚守求索终能柳暗花明，最后回扣时代与青年身份，将个人行路融入时代征程，升华文章主旨，做到由古及今、由己及世，逻辑清晰且层层深入。 立意： 1.以求索之心破万重山，于困境中寻柳暗花明。 2.漫漫长路持信念，山重水复见曙光。 3.人生行路，以求索破阻碍，以坚守待转机。 4.承求索之志，越万山之阻，赴光明之途。 5.于行路中悟坚守，于困境中觅新生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度下学期高二语文第一次月考 出题人： 一、阅读（77分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 马克思以前的唯物论认为事物都是孤立的、静止的、不变的，离开人的社会性，离开人的历史发展，去观察认识问题，因此不能了解认识对社会实践的依赖关系，即认识对生产和阶级斗争的依赖关系。 马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。人的认识，主要地依赖于物质的生产活动，逐渐地了解自然的现象、自然的性质、自然的规律性、人和自然的关系。在没有阶级的社会中，每个人以社会一员的资格，同其他社会成员协力，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。在各种阶级的社会中，各阶级的社会成员，则又以各种不同的方式，结成一定的生产关系，从事生产活动，以解决人类物质生活问题。这是人的认识发展的基本来源。 人的社会实践，不限于生产活动一种形式，还有多种其他的形式，阶级斗争，政治生活，科学和艺术的活动，总之社会实际生活的一切领域都是社会的人所参加的。因此，人的认识，在物质生活以外，还从政治生活文化生活中（与物质生活密切联系），在各种不同程度上，知道人和人的各种关系。其中，尤以各种形式的阶级斗争，给予人的认识发展以深刻的影响。在阶级社会中，每一个人都在一定的阶级地位中生活，各种思想无不打上阶级的烙印。 马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。只有在社会实践过程中，人们达到了思想中所预想的结果时，人们的认识才被证实了。人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”“吃一堑长一智”，就是这个道理。辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位，认为人的认识一点也不能离开实践，排斥一切否认实践重要性、使认识离开实践的错误理论。列宁这样说过：“实践高于（理论的）认识，因为它不但有普遍性的品格，而且还有直接现实性的品格。”马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点：一个是它的阶级性，公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的；再一个是它的实践性，强调理论对于实践的依赖关系，理论的基础是实践，又转过来为实践服务。判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点。 （节选自毛泽东《实践论》） 材料二： 人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。 门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而勒维耶从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚来知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置。当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。 马克思主义之所以被承认为真理，正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说：“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”（《实践论》）马克思主义原是工人运动中的一个派别，开始并不出名，反动派围攻它，资产阶级学者反对它，其他的社会主义流派攻击它，但是，长期的革命实践证明了马克思主义是真理，终于成为国际共产主义运动的指导思想。 （节选自《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》） 材料三： 实践是检验真理的唯一标准，这是马克思主义真理观的基本观点。40年前一场关于真理标准问题的大讨论，重新确立了全党对这个重要观点的认识，恢复了党的实事求是的思想路线，为党的十一届三中全会的胜利召开奠定了重要思想基础。历经40年改革开放实践，中国共产党在带领全国各族人民开创和发展中国特色社会主义的过程中，不断总结经验，坚持和发展对真理标准问题的科学认识，丰富和发展了马克思主义真理观。 习近平同志指出，坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点。中国共产党人干革命、搞建设、抓改革，从来都是为了解决中国的现实问题。90多年来，中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，运用马克思主义立场、观点、方法研究解决各种重大理论和实践问题。党在实践中不断推进马克思主义中国化，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，指导党和人民取得了革命、建设和改革的伟大成就。改革开放是亿万人民自己的事业。40年来，依靠人民的实践和智慧，改革开放伟大事业实现一次又一次突破，获得巨大成就，创造和积累了无数有益经验。我们坚持实践是检验真理的唯一标准，就是强调人民群众的实践活动对于真理的鉴别权和话语权，从根本上体现了以人民为中心的发展思想。正如习近平同志所说的那样：“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”我们党的执政水平和执政能力都不是由自己说了算，而只能由人民来评判，必须坚持把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。 坚持和发展中国特色社会主义，就是在不断创新中发展真理。40年前，通过真理标准问题大讨论，“两个凡是”的错误得到了纠正，实践是检验真理唯一标准的科学态度树立起来，党的实事求是的思想路线得到恢复和发展。党的十一届三中全会后，我们党认真总结国内外正反两方面的经验，果断地把党和国家工作重点转移到以经济建设力中心的现代化建设上来，作出实行改革开放的历史性决策。邓小平同志在党的十二大上所作的开幕词中首次提出“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”。在改革开放伟大历史进程中，中国特色社会主义道路越走越宽广。 （节选自《坚持和发展对真理标准的科学认识》，《人民日报》） 1. 下列对材料一中有关马克思主义者的认识的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 无论在阶级社会还是在没有阶级的社会中，人的认识发展来源于人类最基本的实践活动。 B. 判定认识或理论是否为真理，只能依靠社会实践的结果来确定，而不能仅凭主观的决定。 C. 在社会实践过程中，人们如果达到了思想中所预期的结果，人们的认识就能被证实。 D. 理论与实践两者相互关联，实践是理论的基础，理论又反过来对实践有着指导意义。 2. 下列对材料相关内容的分析和推理，正确的一项是（ ） A. 辩证唯物论的实践性，强调了理论需要在指导实践的过程中不断实现自我完善。 B. 哥白尼太阳系学说缺乏其他学者理论的支撑，因而在300年里一直是一种假说。 C. 马克思主义诞生之初就被广泛地认同，迅速成为国际共产主义运动的指导思想。 D. 中国共产党衡量一切工作得失的根本标准，体现了“以人民为中心的发展思想”。 3. 下列各项中不能体现材料二观点的一项是（ ） A. 知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。 B. 闻者之知，不如心之所喻；心之所喻，不如身之所亲行焉。 C. 天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。 D. 闭门画花不如走马观花，走马观花不如下马栽花。 4. 材料三提出“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人”，请结合三则材料，谈谈这一论断是如何体现“实践观”的。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 北中国 萧红 一早晨起来就落着清雪。在一个灰色的大门洞里，有两个戴着大皮帽子的人，在那里响着大锯。 “扔，扔，扔，扔……”好像唱着歌似的。 不远就有一段树林，沿大道的两旁长着。说是养了一百来年的大树，从祖宗那里继承下来的。将来还要传给第二代、第三代儿孙，最好是永远留传下去，好来证明这门第的久远和光荣。 可是，今年却是这树林的主人自己发的号令，用大锯锯着。 树上的喜鹊窝，新的旧的有许多。树一被伐倒，喜鹊窝也跟着覆到地上，有的跌破了，有的则整个的滚下来，就坐在那亮晶晶的雪上。 一百多棵榆树，现在没几棵了。 上房的门喀喀的响着就开了，老管事的手里拿着一个信封，从台阶上下来，怀怀疑疑，把嘴唇咬着。那两个拉锯的，一看这情景就知道大先生又在里边闹了。 老管事的走进大门洞，把信封拿给他们两个细看。他们都不识字，老管事的也不识字。不过他闭着眼睛也可以背得出来，这样的信，他的主人从生了病的那天就写，一天或是两封三封，或是三封五封。已经写了三个月了。 老管事的把信封头朝下、脚朝上的倒念着：“中华抗日英雄，耿振华吾儿收。——父字”全念对了，中间写在红绶上的那一行，他只念了“耿振华收”。一个拉锯的，连忙补添着说：“耿振华吾儿收。” 清雪还照旧的下着，两个拉锯的，又在那里唰唰的工作起来。这样好的木头那里去找去！现在锯了，毁了，劈了烧火了。好像他们自己的命运一样，看了未免有几分悲哀。 “百多棵树，耿大先生想儿子想疯了。” 大少爷一走，开初耿大先生不表示什么意见。他想过了一些时候，就会回来的。自己年轻时，也是那样。孙中山先生革命的时候，还偷偷的加入了革命党呢。只希望他在外边碰了钉子就回来了。 儿子的母亲，一哭哭了三四天，说儿子走的三四天前，她就看出孩子有点不对。眼泡是红的，一定是不忍心走，哭过了的，还有他问过母亲一句话，他说：“妈，弟弟他们每天应该给两个钟头念中国书。尽念日本书，将来连中国字都不认识了，等哪天咱们把日本人打跑了，还满口日本话，那该多么耻辱。” 妈就说：“什么时候会打跑日本？”儿子说：“我就要去打日本去了……” 这不明明跟母亲露一个话风吗？可惜当时她不明白，现在她越想越后悔。 儿子一去就是三年，只是到了上海时，有过两封信。以后就音信皆无了。传说就在上海的抗日部队里，当了兵。后来，又说他早就不在上海了，在陕西八路军里边工作。 母亲在这三年中，会说东忘西的，无所因由似的说哭就哭。 可是耿大先生则不然，关于儿子，他一字不提。只是夜里不睡觉，静静的坐着，往往一坐坐个通宵。 他夜里坐了三年，竟把头发坐白了。 大少爷一走，全家都散心了。院墙倒了，用一排麦秆附上；房子漏了雨，拿一块砖头压上。一切的光辉生气随着大少爷的出走失去了。 现在耿大先生早已经病了，有的时候清醒，有的时候则昏昏沉沉的睡着。 今年阴历十二月里，他听到儿子大概是死了的消息。这消息是儿子从前的一个同学那里传出来的。 耿大先生拿起这些日子所有的报纸，看了半夜。直到鸡叫天明，他枕着那些报纸，忽然做了一梦。在梦中，他的儿子并没有死，而是做了抗日英雄，带着千军万马，从中国杀向“满洲国”来了。 耿大先生一梦醒来，从此就病了。 清醒的时候，他就指挥着伐树。“伐呀，不伐白不伐。”把树木都锯成短段。“烧啊！不烧白不烧，留着也是小日本的。” 等他昏迷的时候，他就要笔要墨写信。只要客人来了，他就说：“你等一等，给我带一封信给抗日英雄去。” 家里的人，觉得这是一种可怕的情形。若是来了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人带去，可就糟了。 所以自从他一发了病，也就被幽禁起来，把他放在花园角上那凉亭子里去了。那花园里素常没有人来，一到了冬天，满园子都是白雪。凉亭里边生了一个炭火盆，他寂寞的时候，就往炭火盆上加炭。 有一天，厨子给老爷送饭的时候，一开门，满屋子的蓝烟。往地上一看，耿大先生就在火盆旁边卧着，一只手按着自己的胸口，好像是在睡觉，又好像还有许多话没有说出来似的。 耿大先生死了。 1941.3.26（有删改） 文本二： 好的作家在具体的文学创造中，会采用很多策略加强时空叙事的张力和粘合力，使叙事中的时间进程和空间拓展趋于复杂化，丰富文本的审美意蕴，萧红的小说擅于在单一故事情节发展中蕴涵隐性情节，把时代风云变化的隐性情节隐藏在具体平实的小人物日常生活遭遇的表层情节发展中，让表层情节和隐性情节相互渗透，一方面可以更完整地理解表层情节进程中不能得到很好解释的某些因素，另一方面也丰富和拓宽了小说风云变化的时代背景，这样处理不仅能够揭示时代特征，还能巧妙地展现人物的心路历程和作家的主观意图。 （摘编自楚金波《论萧红短篇小说的时空叙事策略》） 5. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说中耿少爷走后音信渺茫，连死讯都只是传言，写出动荡时局中投身抗战的东北青年辗转不定的处境。 B. 耿大先生年青时也参加过革命党，小说以此将两代人的青春关联起来，展现了不同时期青年的担当精神。 C. 小说写耿少爷离家之后家中环境日益破败、人心散了，预示着耿大先生的悲剧结局，体现了战争的残酷。 D. 从希望他在外面“碰了钉子”，到称儿子为“抗日英雄”，这从中体现了耿大先生对儿子前后矛盾的态度。 6. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说开头段的场景描写，展现了侵略者占领之下的小城单调压抑的日常生活图景，奠定了全文的情感基调。 B. 耿大先生梦见儿子率军归来收复家园，与梦醒后儿子已不在的现实形成强烈反差，强化了故事的悲怆色彩。 C. 小说结尾耿大先生被幽禁园中，孤愤难言，他的死是时代的悲剧，也与周围的人求全自保，冷漠疏离有关。 D. 小说从当前耿大先生的病写起，以耿家为中心，将家国浮沉、两代人的故事凝聚一处，体现了构思的匠心。 7. 小说中“树”多次出现，富有意味。请简要分析。 8. 请从表层情节和隐性情节相互渗透的角度，对画线处耿振华母子的对话进行评析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读文字，完成下面小题。 材料一： 李白，字太白。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应。苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施。天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食亲为调羹有诏供奉翰林白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水颒面，稍解，援笔成文，婉丽精切，无留思。帝爱其才。数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐。璘起兵，逃还彭泽，璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。 宣歙观察使范传正访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改委士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。 （节选自《新唐书·李白传》） 材料二： 李白诗类其为人，骏发豪放，华而不实，好事喜名，不知义理之所在也。语用兵，则先登陷阵，不以为难；语游侠，则白昼杀人，不以为非。此岂其诚能也哉？白始以诗酒奉事明皇，遇谗而去，所至不改其旧。今观其诗，固然。唐诗人李杜称首，今其诗皆在。杜甫有好义之心，白所不及也。汉高帝归丰沛，作歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”高帝岂以文字高世者哉？帝王之度，固然发于其中而不自知也。白诗反之曰：“但歌大风云飞扬，安用猛士兮守四方？”其不识理如此！ （节选自苏辙《诗病五事》） 9. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 帝A赐食B亲为C调羹D有诏E供奉翰林F白犹G与饮H徒醉于市。 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 异，意动用法，与《过秦论》“以弱天下之民”的“弱”用法不同。 B. 当，判定、判处，与《苏武传》“汉使张胜谋杀单于近臣，当死”的“当”意思相同。 C. 道，取道，与《鸿门宴》“道芷阳间行”的“道”都是名词活用为动词。 D. 诚，果真，与《邹忌讽齐王纳谏》“臣诚知不如徐公美”的“诚”意思相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李白年少英才，被州郡举荐，但是没有应举；他被苏颋赞赏，喜爱纵横术，为人行侠仗义、乐于施舍。 B. 天宝年间李白由贺知章引荐入宫，由于才华出众受皇帝厚待，他为玄宗写的歌词婉转华丽，意精旨切。 C. 李白协助永王李璘起兵并因之获罪；郭子仪为报李白当年恩情愿解官为其赎罪，于是朝廷免李白死罪。 D. 苏辙认为李白诗如其人，才情奔放豪迈，词采华丽却不务实，喜好生事追逐声名，不明白义理之所在。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。 （2）余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。（《离骚》） 13. 根据材料二中杜甫、汉高帝等相关内容推断，苏辙在文中提到的“义理”含义是什么？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 筹笔驿① 罗隐② 抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。 时来天地皆同力，运去英雄不自由。 千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周③。 唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。 【注】①筹笔驿：古驿站名，位于今四川省广元市。相传诸葛亮北伐曹魏时曾在此驻军筹划军事。②罗隐：唐代诗人，仕途坎坷，屡试不中，一生不得志。③谯周：三国时蜀国大臣，力劝蜀后主刘禅降魏。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联称颂诸葛亮鞠躬尽瘁，离开南阳一心辅佐刘备，为蜀国大业用尽良谋。 B. 颔联总结了诸葛亮壮志未酬的原因，并提出一个普遍真理，即时势造英雄。 C. 颈联运用对比手法，千里山河葬送之“轻”与两朝文武之“恨”形成反差。 D. 本诗咏史怀古，融写景、叙事、抒情、议论于一体，自然流畅，不着痕迹。 15. 本诗与《蜀相》都写到了诸葛亮离开南阳辅佐刘备之事，但叙述角度有所不同。请结合诗歌简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共5小题，10分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）南昌二中举办“君子修身”主题演讲比赛，小南引用屈原《离骚》中“ _______，_______”两句，勉励大家珍视内在的德行，不断修炼才干，提高自己。 （2）李白在《蜀道难》一诗中，把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，句子是：“_______，_______。” （3）柳永在《望海潮》一词中用对仗与互文的手法，写杭州西湖歌乐昼夜不停、人们快乐生活的景象的两句是“_______，_______”。 （4）姜夔《扬州慢》的正文中“_______，_______”这两句最能体现小序中千岩老人体会的“黍离之悲”。 （5）小昌在成都武侯祠游览时，看到祠内古柏参天、静谧肃穆，想到诸葛亮一生鞠躬尽瘁却壮志未酬，不禁吟诵起杜甫在《蜀相》中感慨其生平境遇的名句：“_______，_______。” （六）课内文言知识（本题共3小题，9分） 17. 下列各组句子中加点词语解释完全正确一组是（ ） A. ①信誓旦旦，不思其反        旦旦：诚恳的样子 ②何乃太区区！            区区：情意深挚 B. ①举手长劳劳，二情同依依。    劳劳：忧愁伤感的样子 ②晻晻日欲暝，愁思出门啼。      晻晻：昏暗的样子 C. ①芳菲菲其弥章           菲菲：花草茂盛的样子 ②不见复关，泣涕涟涟         涟涟：泪流不止的样子 D. ①总角之宴，⾔笑晏晏       晏晏：和悦的样子 ②嬉嬉钓叟莲娃            嬉嬉：喜笑的声音 18. 下列各项加点的词意义用法相同的一项是（ ） A. ①君既若见录，不久望君来           ②故今具道所以，冀君实或见恕也 B. ①谢家事夫婿，中道还兄门           ②多谢后世人，戒之慎勿忘 C. ①一夫当关，万夫莫开             ②西当太白有鸟道 D. ①始适还家门                 ②适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕 19. 下列各项句子的句式类型不相同的一项是（ ） A. ①高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 ②蚓无爪牙之利，筋骨之强。 B. ①为仲卿母所遣，自誓不嫁。 ②虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 C. ①嗟尔远道之人胡为乎来哉！ ②仍更被驱遣，何言复来还！ D. ①蜀道之难，难于上青天！ ②汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 二、语言文字运用（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成小题。 对于诗圣杜甫的名字，我们耳熟能祥。我们在孩童时期就被“两个黄鹂”启蒙，长大一些后又在课堂上诵读过“国破山河在”，知晓《石壕吏》和《秋兴八首》。代际嬗替，在无数读者的心中，生发出了一个颠沛流离的病叟形象，他漂泊无依，疾病缠身。人们崇尚他忧国忧民的伟大精神，但又对这个高度脸谱化的历史人物倍感疏离。走进浩如烟海的卷秩，我们恍惚间发现，对于杜甫的真实人生，（   A   ）。在“千家注杜”的盛况之下，人们对杜甫的生命史却不重视。这段生命史，（   B   ），还包括他所看到的历史景象，以及他所关涉的历史暗流。而其中最为含混的，则是杜甫前四十四年的人生。 在个体生命的成长过程中，杜甫借助诗歌，筑造起一个远超自身活动范围的宏大世界。对一个唐代人来说，杜甫足迹所至已经足够广阔，但在他的诗歌世界里，这个范围又进一步扩大，可以看到：葱岭的雪山，交河的层冰，辽海的巨帆，交趾的铜柱。他在夔州亲历荆南水军溯峡而上，直抵白帝城的甚嚣阵势，写下“太常楼船声嗷嘈，问兵刮寇趋下牢”的壮观诗句；他在白帝城看到兵马使自豪非凡，炫耀弯刀的洋洋得意，写下“白帝寒城驻锦袍，玄冬示我胡国刀”的奇险诗句；【    】。纵观而知，杜甫诗的意象，大都源自他丰富的社会阅历和复杂的人际关系，指向具体的人物与事件，这些人物与事件中既有一些是人们熟知的，也有一些是人们不知的。这是杜诗历史性的更高层次的意义，突破了政治斗争与人事纠葛，反映出了整个时代的风气与面貌。 20. 文中第一段有两处错别字，请找出并加以改正。 21. 请在A、B两处补写恰当的语句，使整段语意完整连贯、内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。 22. 下列选项中，与文中加点的“历史暗流”修辞手法相同的一项是（ ） A. 隔叶黄鹂空好音 B. 望帝春心托杜鹃 C. 胡骑凭陵杂风雨 D. 总角之宴，言笑晏晏 23. 请根据杜甫《蜀相》的内容，仿照画横线的句子在文中“【  】”处再写一个句子，使它与前文一起构成排比。要求表达准确流畅。 三、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原 政入万山圈子里，一山放出一山拦。——杨万里 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游 以上材料都围绕“行路”展开文学抒写，引发了你怎样的联想和思考？请结合对生活和时代的思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $