第一单元 第1课 篇目(2)离骚(节选)-【创新大课堂系列】2025-2026学年高中语文选择性必修下册同步辅导与测试(统编版)

学习讲义参芳答案与解析 第一单元诗意的探寻 和巧妙。这首诗以淇水为背景，开头、中间、： 的东西12.形容词作名词，美德、品质 结尾都提到了淇水，每一次提及都代表着主 13.形容词作动词，推崇14.形容词的使 第1课篇目（一）氓 人公爱情、婚恋生活的某个阶段，恰好对应 动用法，使…加高 自主学习·必备知识 了全文“恋爱一婚变一决绝”的情节线索。·五、1.时序更替2.代指有才德、有作为的人。 这样就在结构上做到了前后关联照应，使叙 一说是屈原白指，一说指楚怀王3.荒唐 语言建构与运用 事更加紧凑。将淇水作为背景贯穿全诗，体 4,随流水消逝5.善于取巧6.改变措施 、1,chi2,gian 3.xūjie4.shi5.xi 现了《氓》在结构上的成熟，显示了构思的严 7,(路)阻塞不通，引申为“走投无路”的意 6.jian chang 7.shang 8.yuan 9.cu 密与巧妙。 思8，修长的样子 10.xi 4.“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑！六、1，我是颛项帝的远代子孙 二、1.无毋不要2.说脱摆脱、脱身 甚”及“桑之落矣，其黄而陨”是比兴句。这！ 2.(1)心忧岁月不等待我 3.泮畔边、岸 两处使用比兴手法的好处： (2)不了解我也就算了。 三、1.①读giang,动词，愿，请②读jiang,动1 (1)内容上：①比兴句唤起人丰富的联想。 3.加高我高高的帽子，加长我长长的佩带。 词，扶持，扶助③读jiang,副词，将要 “桑之未落，其叶沃若”和“桑之落矣，其黄而 4.(1)既因为我用香蕙作佩带而贬黜我，又 ④读jiàng,名词，将领 ⑤读jiàng,动词，！ 陨”，一般认为它们分别比拟女子容颜的润！ 因为我采摘白芷为饰而给我加上罪名。 率领2.①动词，登上 ②动词，交加，连 泽和衰老，并确信地推测女子年长色衰是 (2)独有我在此时走投无路。 接③读shèng,名词，四马一车为一乘 “氓”变心的重要原因。②用女子很熟悉的 (3)让我的马缓缓走在长着兰草的水边 3.①助词，用在句首或句中，起加强语气的 桑树作比，与女子劳动女性的身份非常切： 5.(1)(可)早上进谏晚上即遭贬黜 作用②动词，载坐③动词，充满 ④动 合，富于生活气息，同时还暗示了她的勤劳。 (2)即使被肢解我仍然不会改变」 词，负载⑤名词，年4.①动词，说 ②名词，言词，言论③助词，无实义 (2)结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事！合作探究·强化能力 暂时中断，这样就避免了叙事的平铺直叙， ④动词，说⑤名词，言语5.①副词，无、 一览无余 ②所插入的比兴句在内容上又 提高审美鉴赏 没有②动词，倒下6.①动词，如愿 ·、(一)①改革决心②政治思想 ③忧国 起到暗示作用，读者能从中意识到女子的婚 ②形容词，通，达③副词，终于，竟 忧民 后生活并不美满。因此，叙事的线索似断实 7,①介词，用②介词，由于，因为 ③副 (二)洁身自好、坚持正道美好德行 连。③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚！ 词，同“已”，已经 后，中间的比兴起过渡作用。 四、1.①名词作状语，在早上②名词作状语，发展思维品质 1,①刚正不阿，一身正气②疾恶如仇，不同 在夜里2.形容词作名词，贫苦的生活 流合污③洁身自好，自我完善④坚持真 示例一：支持鲍鹏山的观点。她追求爱情，· 3.形容词作动词，变黄4.数词作动词，不 理，献身理想⑤忧国忧民，热爱祖国 专一、有二心 五、1.两个词。至，到、到达：于，介词，引出处 袋执有州：不贸交是不江出的市提背语行·带良的调能 ②君子③正直端方的人④这些词既增 思，亦已焉哉”。这样觉醒、刚烈的话，颇有！ 所2.把……当作…… 3.指多年 4.意 点现代女性的人格特点。 加了诗歌的文学色彩，又形成了鲜明的对 思是反复无常，感情不专一 示例二：支持钱钟书的观点。她对待爱情婚： 照，给读者以较深刻的印象。这种写法，形 六、1.并不是真的来换丝，而是到我这里来商： 象鲜明，情感意识强烈，使诗歌充满浓厚的 姻太草率了 一开始被男子的花言巧语欺· 量（婚事）。 骗，又不走婚姻程序，不顾家人的反对，最终 浪漫主义色彩 2.男子的爱情没有定准，他的感情一变！ 遭遇失败的婚姻，咎由自取 3.(1)这两句表明屈原志向不改、坚贞不屈，真 再变。 示例三：支持朱熹的观点。朱烹是站在封建 可谓一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容 3.就把秋天当作我们的婚期吧。 理学的基础上说的，有他的时代局限性 忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，他下 合作探究·强化能力 (说明：三种观点只要能自圆其说即可) 决心绝对不和他们同流，他自比为不合群的 提高审美鉴赏 篇目（二）离骚（节选） 鸷，孤傲、矫健，他不想改变，也无法改变 ·、(一)①憨厚老实②毅然坚决 在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局， (二)被遗弃清醒 :自主学习·必备知识 但他并不后悔自己的选择。而“虽九死其犹 :语言建构与运用 未悔”是后人引以自勉和共勉最多的句子 1.①情深意切②委曲求全③伤心无奈、清！ 、1,yi2.z0u 3.kui4.zhào 5.hù (2)这几句诗所表现出的诗人的自知之明 醒刚烈④单纯、勤劳、善良、温柔、贤惠、坚 6.gian pi 7.kua 8.jTjT 9.jian sui 自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万 强的女主人公形象 10.xiang 11.chai 12.mian 13.tun 分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了 2.①“氓”是一个不负责任、自私自利的负心： 14.cha chi 15.vin 16.zhi 17.hu6 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境 汉，可以说他是男权社会的一个代表性的人， 18.kè19.zhi20.ii 界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通 物。在求婚时，他对女主人公的感情是真垫：二、1.辟 僻僻静、幽静2.道导引导 过情感的抒发，诗人将构成白己心灵世界悲 的：但随着时间的流逝，女主人公年老色衰， 3.错 揹 举措4.园 圆圆凿（榫眼） 剧性冲突的两个方面 一理想与现实的对 他的爱也随风而去：最后甚至欺侮妻子，全！ 5.伏 服 保持 6.离 罹 遭受 立、进取与退隐的对立，初步展现出来，继之 然不念往日的恩爱，无情地抛弃了妻子。② 7,章 彰 显著 又更加坚定地作出了选择 “氓”是一个对家庭极不负责任的人。诗歌！三，1，①名词，情况 ②名词，法度、准则 ·4,①大量运用了比喻象征的手法，本文用花草 从他婚前到婚后的变化中，凸显了他不负责 ③动词，渡过，越过④量词，回，次 禽鸟来比喻自己美好的品德。亦使用打比 任、感情不专一，暴臊的品行，从而反映了古 2.①动词，爱好，崇尚②动词，善于，擅长 方来说理，如用“鸷鸟之不群分”来说明自己 代男女极不平等的社会现实 ③动词，友好，亲善④形容词，好的，美好 不同于世俗小人：如用“何方园之能周兮，夫 3.①推动了情节的发展。《氓》中三次写到淇 的 3.①动词，整理 ②形容词，善，美好 孰异道而相安？”来比喻君子与小人不同流 水，显示了女主人公生活经历的三个阶段。} ③动词，修建，修造④名词，身长，身高 合污：如用“偭规矩而改错”来比喻“党人”破 “送子涉淇，至于顿丘”，这是恋爱中的淇水： 4.①副词，确实②形容词，诚实 ③动 坏法制：再如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为 “淇水汤汤，渐车帷裳”，这是婚变时的淇水： 词，信任④动词，同“伸”，伸张⑤动词， 裳”，以采摘香草比喻加强白身修养，以佩戴 “淇则有岸，隰则有泮”，这是女主人公清醒 讲信用5.①连词，表目的②介词，因为： 香草比喻保持高洁。②全诗以四句为一节， 时的淇水。淇水见证了女主人公爱情生活· ③介词，用6.①连词，表顺承②连词， 每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断 的变化。②暗示了人物的心理和情感。诗！ 表修饰③连词，表转折④连词，表并列： 的上下句组成，加上固定的偶句韵（双句押 中三次写淇水，揭示了女主人公的感情轨：四、1.名词作动词，给……起名2，名词作动： 韵)，使全诗一直在回环往复的旋律中进行， 迹。想当初，女主人公送氓过河，淇水和缓， 词，给…表字3.名词作动词，喻指束！ 具有很强的节奏感。间以楚地方言，具有浓 暗示了两人情意绵绵、依依情别之情。而婚， 缚、约束4.名词作动词，同群，合群 厚的地方色彩。③运用了对偶的修辞手法， 变时的“淇水汤汤”，暗示了女主人公心中无！ 5,名词作动词，合6.名词作状语，在早上 如“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”“高余冠之 尽的悔恨甚至愤怒：“渐车帷裳”则暗示了女 7,名词作状语，在晚上 8.动词作名词，佩 岌岌兮，长余佩之陆离”等，将“兮”字去掉， 主人公暗自落泪，伤心断肠。“淇则有岸，隰 9.①动词的使动用法，使…受委屈 对偶之工与唐宋律诗对仗无异。 则有泮”，表明当所有的誓言成空，还有什么 ②动词的使动用法，使…受压抑10.动发展思维品质 可以留恋的呢？淇水以其无声的浸润让她 词的为动用法，为…而死11.①形容词 在屈原那个时代，忠君和爱国是不能截然分 在痛楚中走向决绝。③显示了构思的严密： 作名词，壮盛之年②形容词作名词，污秽：开的，它们本质上是一致的，忠君必须爱国， 226 而爱国就不能不忠君，我们不能苛求那个时 被动3.①动词，辞别②动词，谢绝，推4.①美丽、聪明、勤劳、知书达礼。如“指如削 代的屈原像我们今天这样考虑问题。屈原 辞③动词，告诉，告知 4.①副词，互相 葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无 在诗中表明自己出身的高贵，不是为了炫耀 ②名词，相貌③偏指一方，可译作“我” 双”，表现了她出众的美丽。又如“鸡鸣入机 门第，而是为了说明自己对楚国的兴亡负有 文中指代兰芝④偏指一方，可译作“你”， 织，夜夜不得息”“三日断五匹”“朝成绣夹 义不容辞的责任：“来吾道夫先路”的当不 文中指代焦仲卿⑤指代媒人5.①介！ 裙，晚成单罗衫”等，表现了她的勤劳、能干。 让，更是屈原愿意为国效力、挽救楚国于危 词，被②动词，成为③动词，写④介 她向焦母辞行时，虽然对焦母不无怨言，可 难的爱国精神的表现。那个时代的屈原，为 词，替⑤介词，为了⑥动词，是，算 最后还是说“今日还家去，念母劳家里”：与 了国家的前途，为了人民的生活，忧心如焚， 6.①动词，指夫家休弃妻子②动词，派 小姑告别时，则说“勤心养公姥，好自相扶 奔走呼号，这些都是他爱国精神的表现。在 ③动词，送7.①疑问代词，怎么，哪里 将”，温柔的话语里，显出她的善良、懂礼 他的心中，楚国是他的祖国，楚国的人民是 ②助词，无实义③疑问代词，什么 ④副 ②忠于爱情，不为荣华所动。她自比“纫如 他的同胞，他的爱国精神是无可争议的。 词，多么 8.①动词，出嫁 ②动词，顺从 丝”的“蒲苇”，表白她忠于爱情的心意，并以 素养演练·提升技能 依照③副词，刚才，刚刚 9.①副词，将 死捍卫自己与焦仲卿的爱情。③不单不亢， 「即时演练 要②副词，暂且③连词，并且，又 头脑清醒，行动坚决。她不堪忍受焦母的无 1.解析本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的四、1，名词作状语，向东南2.名词作状语，在 理指责而主动要求回娘家的口吻，是长期忍 能力 黄泉下3.名词作状语，从白天到黑夜 让、顺从后的爆发，她的话里有委屈，有不 王诗中“复值接舆醉，狂歌五柳前。”描绘在 4.名词作状语，中间，中途 5.名词作状 满，又坚决有力，毫无伪饰。后来面对兄长 这炊烟升起的傍晚，诗人又碰到狂放的友人 语，用手巾6.名词作状语，一天天地 的逼嫁，刘兰芝更进一步地表现出清醒、坚 裴迪喝醉了，一路放声高歌来到他的面前。 7.名词作动词，取名8.名词作动词，侍奉 决而不露声色的性格特征 接舆，春秋楚国的隐士陆通，字接奥，躬耕而 9,名词作动词，说话 10.形容词作动词，发展思维品质 食，佯狂不止，曾当面狂歌嘲笑孔子，人称 保全11，形容词作动词，了解，知悉 观点一：这是表现人物形象的艺术需要。诗 “楚狂”。五柳，晋代诗人陶渊明曾写《五柳 12.使动用法，使…受煎熬13.使动用 歌中既有对刘兰芝善良美丽、贤惠能干的正 先生传》一文以自况，这里诗人以五柳比自 法，使……荣耀14.使动用法，使……委 面描写，又有县令、太守为子求婚，刘兰芝再 己。诗人把醉酒狂歌的友人裴迪比为“风歌 屈15.意动用法，以…为鉴 嫁热闹隆重场景的侧面烘托。这除了表现 笑孔丘”（李白《庐山谣》诗句）的楚狂接舆， 五、1.白作主张2.可爱 3.活着的人 4音 太守对此事的重视外，也与刘兰芝被焦母驱 是对这位有志于隐居的年轻诗友的赞许。： 沉沉的5.交相通达 6.迎接 7.一起过 遣回家的“冷落”情境形成鲜明对比，表明刘 诗中通过“醉酒”和“狂歌”两个细节，生动地 日子8.使唤9.适合，适宜 10.教养 兰芝是无辜的，因为她的素养和品行是有口 刻画了裘迪豪放不羁的“狂士”性格 11.处理，处置12.使者，此处指媒人 皆碑的，因此更反衬出焦母的专断和蛮横。 裘诗中“归山深浅去，须尽丘壑美。”这两句 13.凌乱14.无论如何15.多多告诉 观点二：这个情节的出现是广大人民意愿的 是说这次回到山里之后，不论入山深浅，都！ 16.官宦，做官的人 要饱览山川之秀丽，林木之幽美。诗人看着六、1，偏指“姥”，婆婆2.偏指“作”，劳作 反映。在东汉时代，像刘兰芝这样被婆家驱 遣、被封建礼教折磨而死的弱女子大有人 崔九向山中走去，于是劝勉他说，山中自有： 3.偏指“母”，母亲4，偏指“兄”，哥哥 美妙之景，足以自得于心，一丘一整，皆可怡：七，1，(1)你是大户人家的公子 在。她们的遭遇是令人同情的，所以广大群 性养神。既是讽劝友人隐逸山林，莫改初 (2)(其实)并不是因为我织得慢 众在传唱刘兰芝的故事时自然而然地加入 了自己的感情。《孔雀东南飞》以真人真事 衷，也体现出裴迪热爱自然，厌恶世俗的 2.(1)被仲卿的母亲赶回娘家。 为原型，又在传唱中再创造，融入了人们善 特点 (2)今日被休弃时。 良美好的愿望。所以写刘兰芝再嫁的情形， 裴诗中“莫学武陵人，暂游桃源里”这两句是 (3)(又)渐渐地被（顾念母亲从此孤独无靠 既揭露了弱势群体无力主宰自己命运的事 说千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃 的)忧愁煎熬压迫 3.(1)还说什么再回来的话呢1 实，又曲折反映了人民的意愿。 花源短暂地游了游就匆匆出去。这是劝崔！ 兴宗隐居丘壑，既然在山水间找到了生活的 (2)我指天发誓，决不会辜负你的一片素养演练·提升技能 深情！ 贵在融通 真趣，就不要再从那个境界里返回到现实中 来了。裴迪劝勉崔九既要隐居，就必须坚定 (3)你既然如此记着我。 1.异同 不同（偏在“异”，“同”是陪衬） 4.(1)自己也在庭院中的树上吊死。 12.出入 进来（偏义复词，偏在“入”，“出”是陪 不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐， 在看似平淡的外表下蕴涵肴浓郁的朋友情 (2)又在大的官府中任职。 衬) 谊。 可见裘迪关心朋友。 合作探究·强化能力 13.远近 距离远（偏在“远”，“近”是陪衬） 答案①个性狂放：从“复值接舆醉，狂歌五：提高审美鉴赏 4.耳目 眼睛（偏在“目”，“耳”是陪衬） 柳前”可见：②热爱自然（厌恶世俗）：从“归 一)①兰芝投池 ②双双殉情 ③仲卿5.少长 年长（偏在“长”，“少”是陪衬） 山深浅去，须尽沟壑美”可见：③关心朋友：求情 第3课 篇目（一） 蜀道难 从裴迪对朋友的劝勉可以看出。 (二)焦仲卿与刘兰芝的爱情悲刷 宁死不屈自主学习·必备知识 2.解析 本题考查学生对人物形象的把握！地反抗封建礼教 语言建构与运用 能力 “绿鬓少年”指年轻美好的青年人，所以体现：1，①诗歌开头采用民歌中常用的托物起兴的 1.zhan 2.nao 3.chan 4.tuan 5.huT 出丰稷的年轻。“闳材壮思风雨发”是说宏！ 表现手法。②汉代诗歌常以鸿鹄徘徊比喻 6.wei 7.fu 8.men 9.ying 大的才华雄奇的思考就像风雨生发一样，体 夫妇离别，此诗开头也以孔雀失偶喻夫妻离 二、1.①形容词，高②形容词，危险③形容 散并兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，将 词，端正2.①读“dang”,动词，把守 现出丰稷才华出众。“读书一见若经诵，下 笔千言能立成”意思是丰稷读书读一遍就能 全诗笼罩在悲剧的气氛之中。 ②读“dang”,动词，对等，比得上③读 成诵，写文章能一挥而就，也体现出丰稷才2.原因：表现了刘兰芝有大家闺秀的风度。她 “dong”,动词，对着④读“dong”,动词， 华出众。所以写出了丰稷年轻并富有才华 是“严妆”来的，因而也要“严妆”离开，从中 阻挡，阻隔⑤读“dàng”,动词，当作 “冰雪清”是说丰稷的品行像冰雪一样高洁！ 可以看出她遇事沉着、冷静、镇定白若。 3.①动词，横越，飞越②副词，极，非常 清廉，体现出丰稷的品行高洁」 作用：离别前“严妆”这个细节精巧而别致 ③形容词，隔绝的④动词，停止 4.①副 答案①年轻有才华。由“绿鬓少年”可见 对于刻画和表现人物的性格特征起到了烘 词，空，徒然，一说坐下来②介词，因为 其年轻，由“闳材”“下笔千言能立成”可见其 云托月的效果，可以说有“一石三鸟”的作 ③名词，座位④动词，坐着，坐下 5.①名 才华 用：①淋漓尽致地展示了刘兰芝外貌的俊 词，距离②动词，除掉，去掉③形容词， ②品行高洁。“冰雪清”，表现其品行高洁 美：②刘兰芝梳妆打扮似乎在向焦母表明她 过去的④动词，前往，到…去 ⑤动 第2课 词，离开6.①语气助词，在句中用于舒缓 ￥孔雀东南飞并序 始终不认为自己有什么过错，充分展示了她！ 蒙受委屈后保持光明磊落、刚正不阿的情操 语气②语气助词，无义③句末语气词， 自主学习·必备知识 和柔中寓刚的性格特征：③细致入微地刻画 表疑问，可译为“吗 7,①副词，多么 语言建构与运用 出刘兰芝不愿离开焦家而又不得不离开的 ②疑问代词，什么③疑问代词，哪里 -、1.kong hou2.mǔ3.ping 4.xian 痛苦和凄楚 8.①介词，用②连词，表目的，来③介 5.wei rui6.fǔ7，pi8.ii9.pidn 3.很有地位的这些人接踵而来向刘兰芝求婚： 词，按照④动词，如 ⑤连词，表并列， 10.vao tiao 11.zhi 12.rú13.nie ①这一情节跟前面的被遣回家形成对比，是！ 而，并且9.①副词，只 ②副词，只管 14.xié 侧面描写，衬托出刘兰芝的美丽外貌和美好 ③副词，只，只要④副词，仅，只是 二、1.报赴到某处去2.帘奁 女子梳 心灵，突出了刘兰芝的无辜被遣：②从侧面：三、1，（急流和澡布）冲击石壁发出的响声，这 妆用的镜匣3.纫韧坚韧4.藏脏 衬托出焦母的专断无知。 里用作动词，冲击2.名词作状语，向西 脏腑。一说，摧藏就是“凄怆” 大力铺陈太守家迎娶刘兰芝的豪华排场： 3.名词作状语，在上面4.①名词作状语 三、1.①副词，当然，必定②动词，会面 ①衬托刘兰芝不为富贵所动的品质：②以太守 在早上②名词作状语，在晚上5.名词 ③副词，应当2.①动词，见面②代词 家的喜庆和焦仲卿、刘兰芝的凄悲对照，强化！ 作状语，向西6.动词的使动用法，使… 我，放在动词前，表示对自己怎么样③表， 了悲剧性：③反衬刘兰芝内心的痛苦和悲伤。， 调谢7.动词的为动用法，为……发愁 227语文选择性必修下册 ◆合作探究 提高审美鉴赏 一、整体把握 (一)理清结构 请在理解全诗内容的基础上填出下面结构导图 中的空缺部分。 (章节 三、四、五 六 情节 恋爱 婚变 决绝 氓之蚩蚩 士贰其行 男 反是不思 子 抱布贸丝 至于暴矣 (① ) (自私变心) (冷酷无情) 人物) 秋以为期 夙兴夜寐 女 亦已焉哉 子 载笑载言 靡有朝矣 (热情纯真) (辛苦蒙辱) (② (二)把握主旨（补充空缺内容） 《氓》从一个女子自述的角度，讲述了她从恋爱 到结婚再到 的婚恋悲剧，展现了女子从沉 醉到 、从悔恨到坚定的心理变化过程，表达 了女子对始乱终弃的“氓”的怨恨和批判，反映了当 时妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望，深刻 揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。 二、文本精析 (一)赏析诗歌的形象 1.诵读全诗，女主人公的情感经历了怎样的变化过 程？诗歌塑造了女主人公怎样的形象？ 故事 恋爱时 结婚后 被弃后 性格 ① ② ③ 形象 ④ 篇目（二） ◆自主学习 课文助读与拓展 一、译文助读 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提 我是颛顼帝的远代子孙啊，父亲名为伯庸。摄提 贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。「高阳：颛顼，号高阳氏，相 那年正当正月，就在庚寅那天我降生。【传是楚国开国君主的远祖。 苗裔：远代子孙。朕：我。古时不论贵贱都可自称朕，至秦始 皇始定为皇帝的自称。皇考：对亡父的美称。皇，大、美。摄1 提：即“摄提格”，古代纪年的术语，相当于寅年。贞：正当，当。」 强化能力◆ 2.氓的形象有何特点？请结合全诗加以分析。 答： 3.“淇水”是《氓》中一个重要的物象，它在诗歌中有 什么作用？请谈谈你的理解。 答： (二)鉴赏诗歌的表达技巧 4.《氓》中哪些诗句是比兴句？使用比兴的好处是 什么？请举例说明。 答： 发展思维品质 千年前的文字，让我们感觉印象最深刻的是诗中 的卫国女子。对于她的行为，古往今来评价不 一，请看看下列三种观点，你支持哪一种？请说 明理由。 (1)朱熹：此淫妇为人所弃，而自叙其事以道其悔 恨之意也。 (2)钱钟书：盖以私许始，以被弃终。初不自重， 卒被人轻，旁观其事，诚足齿冷。 (3)鲍鹏山：在《诗经》中最完美的女性，我以为便 是那位卫国女子。 答： 温馨提示 请做课时分层检测（一） 离骚（节选） 必备知识◆ 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。 先父观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给我美好的名字。 名余日正则兮，字余日灵均。「皇：皇考。览：观察。 给我本名叫正则，给我表字叫灵均。揆：测度、衡量。 初度：出生时的情况。肇：开始。锡：同“赐”，赐给。嘉：1 美。名、字：名词活用作动词，给…起名，给…表字。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 我既有这华盛的内在美德，又加上优良的才能。 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 披着江离和幽僻处的白芷，把秋兰结成饰物挂在身边。 纷：众，很多，指美盛的样子。美：形容词活用作名词，美德。 重(ch6ng):再，加上。修：美好的。能：才能。扈：披，楚地 方言。江离：香草名，又名藤芜。辟芷：生于幽僻之处的白芷 辟，同“僻”，幽僻。芷，香草名。纫：连缀。秋兰：泽兰，秋天开花 属菊科，并非属于兰科的兰花。古人用来驱虫除 奥。佩：佩戴在1 汩余若将不及兮，恐年岁之 身上的饰物。 我自念光阴如流水逝去，心忧岁月 不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 不等待我。早上我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。 汩(yù)：水流迅疾的样子，这里形容时光流逝得快。 [恐年岁之不吾与：宾语前置句，现代汉语语序为“恐 年岁之不与吾”。与，待。塞(qian):拔取，楚地方言。1 阰(p):土坡，楚地方言。揽：采。宿莽：草名，经冬不枯。」 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 日月飞快地运行不停留，春天与秋天自然地依次替代。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。「忽：迅速 看到草木也有凋零之时，便害怕美人也将衰老。[的样子。 淹：久留。代序：时序更替。序，次序。惟：思。美人：代指有 才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王。之：用 在主谓之间，取消句子1不 抚壮而弃秽 独立性。迟暮：年老。]为什么不把握年岁壮盛的时机，去弃秽 兮，何 不改 此度？乘骐骥以驰骋兮， 恶的行径？为什么不改变这种不善的法度？乘着骏马奔驰啊， 来吾道 夫 先路！抚：把握。弃秽：丢弃污秽肮 随我来吧，我当为君在前面带路！儿脏的东西。度：法度、准则。 骐骥：骏马，比喻贤智之臣。来：呼唤语，呼唤君主1 跟从自已。道：同“导”，引导。先路：前面大道。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 长声叹息而掩面流泪啊，我哀伤百姓的生活是如此多灾多难】」 余虽好修婷以凯羁兮，謇朝谇而夕替。 我虽然崇尚美德而约束自己啊，（可）早上进谏而晚上即遵贬黜。 「太息：叹息。掩涕：掩面流泪。虽：虽然。好：爱慕、崇尚。 [修姱：修洁而美好。凯羁：喻指束缚、约束。凯，马缰绳。 羁，马笼头。謇：古楚语的句首语1既替余以蕙壤兮， 气词。谇：谏诤。替：废弃、贬斥。]既因为我用香慈作佩带而贬黜我啊， 又申之 以 揽蓝。亦余心 之所善兮， 又因为我采摘白芷而给我加上罪名。这是我心所崇尚的美德啊， 九死其犹末悔。 r襲：佩带。揽茝：采摘白芷。蕙襄揽茝：比 纵然多次死去，也不后悔。喻高尚的德行。善：崇尚、爱好。虽：纵 然、即使。九死：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女 泛指多次死亡。 怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。许多小人 嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。「灵修：神仙，指怀王。 嫉妒我秀美的蛾眉啊，诽谤我好做淫邪之事。浩荡：荒唐。民心： 人心，或指诗人的苦心。众女：喻指许多小人。蛾眉：比喻 美女细长而弯的眉毛，此喻指高尚德行。谣诼：造谣、诽谤。」 固 时俗之工 巧兮 面规矩而 改错。 世俗本来是善于投机取巧啊，违背规矩而任意地改变措施。 背绳墨以追曲兮， 竞 周容以为度。 违背准绳而追随歪曲啊，竞相把迎合讨好于人奉作法度。 「工巧：善于取巧。偭：背向，引申为违背。规矩：比喻法则。 规，用以求圆形的工具。矩，用以求方形的工具。错：同 “措”，举措。追：追随。曲：不直的，弯曲1忳郁邑余侘傺兮，吾独 的。周容：迎合讨好。度：法度、准则。」烦闷失意啊，只有我 穷困乎此时也。宁流 死以流亡 兮 在此时走投无路。宁愿突然死去，随流水而长逝啊， 不忍为此态也！ 「忳：忧闷。郁邑：通 我也决不肯做出世俗小人这种丑态。【“郁悒”，忧愁苦闷。 侘傺：失意的样子。乎：于，在。溘：突然、忽然。流亡：随流1 水消逝。不忍：不能容忍。此态：指迎合讨好他人的丑态。」 鸷鸟之 不群兮，自前世而固然。何方圜 雄鹰和凡鸟不能同群啊，自古以来就是这样。哪有圆凿和方枘 之能周兮，夫孰异道而相安？「鸷：凶猛的鸟， 能够相合的啊？哪有道不同能够相安的？指鹰、雕等。 第一单元 诗意的探寻 鸟：这里指一般的鸟。不群：不合群。固：本来。 屈心 圆：同“圆”。周：合。孰：何。异道：不同道。 小受着委屈 而抑志兮，忍 尤而镶诟。伏清白以死直兮， 而压抑着意志啊，忍受着责备和辱骂。保持清白而献身。正道啊， 「尤：责骂。接：容忍。诟：辱骂。 固前圣之 所厚 本来是古代圣贤所推崇的。 伏：同“服”，保持。死：为… 而死。厚：推崇。 悔相 道之不 察兮，延伫乎吾将反。回朕 后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。掉转我 车以复路兮，及行迷之未远 ·相道：观察、选择道路。察：看 的车子返回原路，趁着迷路还不算远。[清楚。延伫：久立。反：返回。 朕：我，自秦始皇起专用做皇帝的自称。1步余马 复路：回原路。及：趁着。行迷：走入迷途。让我的马车缓缓 于 兰皋兮，驰椒丘且焉止 息。 走在长着兰草的水边，疾驰到长着椒树的山冈暂且在那里休息。 不 入 以 离 尤兮，退将复 到朝廷做官而不被（君王）接纳而又遭受指责啊，退下来重新 修吾初 服。「步：缓行。余马：我的马车，即上节的“联车”。兰皋： 整理我当初的衣服。长着兰草的水边地。椒丘：长着椒树的山冈。 驰：快跑。且：暂且。焉：兼词，于彼，在那里。止息：停下来休息。 离：同“曜”，遭受。初服：指出仕前的服饰，比喻原先的志向。」 制芰荷以为衣兮，集 芙蓉以为裳。 不吾知 裁剪菱叶与荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装。（人们）不了解我 其亦已兮，苟余情其信芳 「芰荷：菱叶与荷叶。芙蓉： 也罢了啊，只要我本心确实是美好的。【荷花。苟：如果，只要。 信：确实。1高余冠 之岌岌兮，长余佩之陆离 芳：美好。 再加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。服饰的 芳与泽其 杂糅兮， 唯昭 质其犹未亏。 芳香和佩玉的润泽交织在一起啊，唯独我光明纯洁的品质还没有减损。 「高、长：形容词使动用法，使…高、使…长。岌岌：高耸 L的样子。陆离：修长的样子。昭质：光明纯洁的本质。唯 …犹…：唯独（只有）忽反顾以游目兮，将往观乎 ……,还……。 亏：亏损。了忽然回头放眼远眺啊，将去看看 四荒。佩缤纷其繁 饰兮，芳菲菲其弥章。 四方广大的土地。佩戴上缤纷多彩的饰品啊，菲菲芳香更加显著。 「反顾：回头看。游目：放眼观看。往观：去观察。四荒：指 辽阔大地。缤纷：繁多。繁饰：众多装饰品。芳菲菲：服饰 品之芳香浓烈。弥章：更1 民生各有所乐兮 加明显。章，同“彰”。 人生各有各的爱好啊， 余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮， 我独爱美好并且习以为常。即使被肢解我仍然不会改变啊， 岂余心 之可惩？ 「好修：爱美，比喻修 难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？身养性。修，美好」 以为：作为。常：常规，准则。虽：即使。体解：肢解。 犹：还是，仍然。未变：不会改变。岂：副词，难道。 二、作家作品 屈原（约公元前340一前278），名平，字原，又 自云名正则，字灵均。战国末期楚国丹阳（今湖北 秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中 国伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的 著名诗人之 屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常 与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度， 举贤任能，改革政治。同时主持外交事务，主张楚 :国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原的努力下， 楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直，加之他 语文选择性必修下册 人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。公元前 278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破郢都，屈原在 绝望和悲愤之中怀抱大石投汨罗江而死。 主要作品：《九歌》《招魂》《天问》《离骚》《九章》 《卜居》。代表作品有《离骚》《九歌》等。 [人物颂歌] 司马迁《史记·屈原贾生列传》：“屈原虽流放， 眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗 之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中，三 致志焉。” 班固《离骚序》：“虽非是明智之士，可谓妙才也。” 王逸《楚辞章句序》：“膺忠贞之质，体清洁之 性，直如石砥，颜如丹青；进不隐其谋，退不顾其命， 此诚绝世之行，俊彦之英也。” 郭沫若：“屈原是伟大的爱国诗人，一颗闪耀在 群星满天的时代，尤其是有异彩的一等明星。” 毛泽东：“屈原的名字对我们更为神圣。他不 仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者， 无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人 的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的 形象。我们就是他生命长存的见证人。” 三、探寻背景 屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个 时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中 国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。 屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年 深受楚怀王的宠信。屈原为实现楚国的统一大业， 对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗 秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的 局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵 族集团发生了尖锐的矛盾，后来遭到群小的诬陷和 楚怀王的疏远。楚怀王二十九年（前300）春，屈原 被排斥流放到汉北。此间创作了《离骚》。 四、文体知识 楚辞 “楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌形 式，亦称“楚辞体”。楚辞中最有代表性的作品之一 是屈原的《离骚》，所以后人也有用“骚”指代楚辞 的，故称“骚体诗”。 楚辞是发源于中国江淮流域楚地的歌谣，“书 楚语，作楚声，记楚地，名楚物”。在语言形式上，突 破了《诗经》以四字句为主的格局，句法参差错落， 灵活多变；句中句尾多用“兮”字以助语势，造成起 伏跌宕、一唱三叹的韵致，富有抒情成分和浪漫色 彩。楚辞的出现标志着我国文学史上诗歌的新发 展，是《诗经》以后的一次诗体创新和解放。 《楚辞》是西汉刘向编辑的收录屈原等人诗歌 的一本诗歌总集。 语言建构与运用 一、字音字形（括号内填字音） 1.苗裔( 2.孟陬( 3.览揆( 4.肇锡( 5.扈江离( ) 6.搴阰( 7.修姱( 8.凯羁( ) 9.謇朝谇( 10.蕙镶( 11.揽茝( 12.偭规矩( 13.忳郁邑( 14.侘傺( 15.庚寅( 16.辟芷( ) 17.谣诼( 18.溘死( 19.鸷鸟( ) 20.芰荷( ) 二、通假梳理 1.扈江离与辟芷兮 同 2.来吾道夫先路 同 3.偭规矩而改错 同 4.何方圜之能周兮 同 5.伏清白以死直兮 同 6.进不人以离尤兮 同 7.芳菲菲其弥章 同 三、一词多义 ①皇览揆余初度兮 ②何不改此度 1.度 ③关山度若飞(《木兰诗》) ④众里寻他千百度(《青玉案·元夕》) ①亦余心之所善兮 ②谣诼谓余以善淫 2.善 ③素善留侯张良(《鸿门宴》) ④陛下亦宜自谋，以咨诹善道(《出师表》〉 ①退将复修吾初服 ②余独好修以为常 3.修 ③乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》) ④邹忌修八尺有余(《邹忌讽齐王纳谏》) ①苟余情其信芳 ②牺牲玉帛，弗敢加也，必以信(《曹刿论战》) ③愿陛下亲之信之(《出师表》) 4.信 ④欲信大义于天下(《赤壁之战》) ⑤言必信，行必果(《论语·子路》) ①余虽好修姱以凯羁兮 5.以 ②既替余以惠镶兮 ③谣诼谓余以善淫 「①偭规矩而改错 ②自前世而固然 6.而 ③夫孰异道而相安 ④忍尤而攘诟 四、词类活用（指出活用类型并解释） 1.名余曰正则兮 2.字余曰灵均 3.余虽好修姱以凯羁兮 4.鸷鸟之不群兮 5.何方圜之能周兮 6.朝搴阰之木兰兮 7.夕揽洲之宿莽 8.纫秋兰以为佩 9.屈心而抑②志兮 ① ② 10.伏清白以死直兮 11.不抚壮0而弃秽®兮 ① ② 12.纷吾既有此内美兮 13.固前圣之所厚 14.高余冠之岌岌兮 五、古今异义 1.春与秋其代序 古义： 今义：代替序言的文章（多自有标题） 2.恐美人之迟暮 古文： 今义：美貌的女子 3.怨灵修之浩荡兮 古义： 今义：水势大；形容广阔或壮大 4.宁流死以流亡兮 古义： 今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国 5.固时俗之工巧兮 古义： 今义：细致、精巧（多用于工艺品或诗文、书画） 6.偭规矩而改错 古义： 今义：改正错误 7.吾独穷困乎此时也 古义： 今义：生活贫穷，经济困难 8.长余佩之陆离 古义： 今义：形容色彩繁杂 六、文言句式 1.判断句 帝高阳之苗裔兮。（无判断标志的判断句：省略 句，省略主语“吾”) 译文： 第一单元诗意的探寻 2.宾语前置句 (1)恐年岁之不吾与。（宾语“吾”前置，应为“不 与吾”) 译文： (2)不吾知其亦已兮。（宾语“吾”前置，应为“不 知吾”) 译文： 3.定语后置句 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。(“岌岌”作 “冠”的定语，“陆离”作“佩”的定语) 译文： 4.状语后置句 (1)既替余以蕙镶兮，又申之以揽茝。（介词结构 “以蕙鑲”“以揽茝”后置) 译文： (2)吾独穷困乎此时也。（介词结构“乎此时”后置） 译文： (3)步余马于兰皋兮。（介词结构“于兰皋”后置） 译文： 5.被动句 (1)謇朝谇而夕替。(“替”含被动意味) 译文： (2)虽体解吾犹未变兮。(“解”含被动意味》 译文： 七、文化常识 《离骚》中的“美人”“香草” 《离骚》中最引人注目的是它的两类意象，即 “美人”和“香草”。 “美人”或是比喻君王，或是作者自喻。《离骚》 前半部分，屈原将楚王作为男性形象，其自我形象 是女性，美人是其自喻。以男女婚娶喻君臣相契， 以男方的变卦喻楚王的疑忌贤臣、对自己不能始终 信任的事实，所以才有了“惟草木之零落兮，恐美人 之迟暮”的感叹。《离骚》后半部分，屈原又将自身 形象转为男性，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”， 而将君王喻为美人。他四处“求女”，即寻求圣主贤 君。然而，周围都是些蔽美嫉妒的小人或庸臣，理 想求而不达。 《离骚》中充满了种类繁多的香草，有“芰荷、江 离、蕙、菌桂、白芷、兰、椒、菊、芙蓉、杜衡”等四十多 种。这些“香草”，寄寓着诗人独特的心理特征，是 “志洁”的象征。 语文选择性必修下册 ◆合作探究 提高审美鉴赏 一、整体把握 (一)理清结构 请在理解诗歌内容的基础上填出下面结构导图 中的空缺部分。 [(1)自述身世 先祖、出生、取名 (2)① 改此度道先路 离 ② (节选) (3)政治追求 九体 政治遭遇 ③ (4)爱国情感 献身理想 悔变 (二)把握主旨（补充空缺内容） 课文节选的部分叙述诗人的身世，表明心志， 回顾自己因 而受到小人的猜疑、 造谣、中伤，处于被君主疏远的困厄处境。诗人一 方面表明誓死不和小人同流合污的决绝态度，另一 方面设想自己退隐后将更加努力地培养自己的 二、文本精析 (一)赏析诗歌的形象 1.分析《离骚（节选）》第三、四段中诗句表现出的诗 人的高尚品德和爱国情怀。根据提示完成下面 的表格。 诗句 品德和情怀 伏清白以死直兮，固前圣之所厚 ① 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 ② 民生各有所乐兮，余独好修以为常 ③ 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔 ④ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰 ⑤ (二)鉴赏诗歌的表现手法 2.比、兴手法不是《诗经》的专利，在《离骚》中也有 “香草美人”之喻。请根据提示完成下面的表格。 ◆素养演练 一、【学科素养统率下的探究活动】 审美鉴赏与创造一鉴赏诗歌中的人物形象 [源于课堂] 《氓》通过描写一个婚姻悲剧，塑造了一个勤 劳、温柔、坚强的古代妇女形象。《离骚（节选）》通 过描写外部特征和思想性格，塑造了一个忧国忧 强化能力◆ 本体 喻体 表达效果 蕙壤、蛾眉、兰 皋、芰荷、芙蓉、 ① ⑦ 芳、繁饰 众女、泽 小人、污秽的东西 鸷鸟 ② ③ 方 圜 世故圆滑的人 (三)品味诗歌的语言 3.诗人虽然遭到来自方方面面的沉重打击，但他心 志弥坚，毫无退缩的念头。诗中有多处对这种心 志的表白。赏析下面的句子，体会这种感情。 (1)亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 答： (2)民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解 吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 答： 4.请结合课文谈谈《离骚》的语言有什么特色。 (提示：从表达技巧、用词等角度回答) 答： 发展思维品质 有人说，屈原的爱国思想其实是“忠君”思想。他 在作品中所说的“帝高阳之苗裔兮”就带有明显 的夸耀血统的意味。“来吾道夫先路”则是出于 “家天下”的感情、宗国观念的使命感和忧患意 识。应如何看待这一问题呢？ 答： 温馨提示 请做课时分层检测（二） 提升技能◆ 民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国诗人形 象。把握诗歌中人物形象的特征，有助于理解诗人 的思想感情。 [拓向课外] (一)诗歌中人物形象的类型 1.抒情主人公（诗人自己）的形象。如陈子昂 的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天 地之悠悠，独怆然而涕下！”这首诗塑造了抒情主人 公慷慨悲愤的形象，表现了诗人失意的境遇和寂寞 苦闷的情怀。 2.作品中塑造的人物形象。如王昌龄的《闺 怨》：“闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌 头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”诗中不知愁的少妇， 本欲登楼赏春，结果陌头杨柳使她想起远在外地的 夫婿，因而感伤后悔。诗人借怨妇的形象表达了自 己不慕功名的态度。 (二)鉴赏人物形象的角度 1.注意人物描写的方法。通过分析人物的外 貌、动作、语言神态、心理等，把握人物的特征。如 胡令能的《小儿垂钓》：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔 草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”这首 诗中的垂钓小儿形象，是通过对他的外貌（蓬头）、 动作（侧坐、遥招）描写来展现的。 2.注意人物所处的环境。环境描写对人物往 往有烘托作用，要注意时间、地点、周围景物所构成 的环境特点。如皎然的《寻陆鸿渐不遇》：“移家虽 带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。扣 门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日 斜。”首联二句写陆鸿渐的新居在城郭之旁，沿着野 外小径，直走到桑麻丛中才能见到。额联二句点出 诗人造访的时间是在清爽的秋天，陆鸿渐住宅外的 菊花大概是近来才种上的，所以虽然到了秋天还未 曾开花。前四句对陆鸿渐居住环境的描写，突出其 幽僻（带郭、野径、桑麻）清雅（篱边菊），烘托了陆鸿 渐高洁不俗、洒脱旷达的隐土形象。 3.注意物象所承载的思想感情。诗歌中的物 象往往寄寓着人物的性格或情感。如刘禹锡的《始 闻秋风》中“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”两 句，通过塑造思念边塞秋草而抖动拳曲鬃毛的骏马 形象和渴盼万里青云而睁开睡眼的大雕形象，表现 了诗人老骥伏枥、志在千里的情怀。 4.注意了解相关背景。鉴赏诗歌人物形象，要 了解作品反映的时代背景和作者创作该作品时所处 的社会背景。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，作于 上元二年(761)公月。上元元年(760)春天，杜甫求 亲告友。在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，总算有 了一个栖身之所。不料到了上元二年八月，大风破 屋，大雨又至。当时安史之乱尚未平息，诗人由自身 遭遇联想到战乱以来的万方多难，感慨万千，写下了 这首诗，发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢 颜”的悲叹，让我们看到诗人忧国忧民的形象。 5.注意修辞等手法。诗歌中的比喻、象征、对 比、衬托、用典等手法，对塑造人物形象有重要作 用。比如《离骚（节选）》中，诗人运用比喻、象征等 手法，以“香草”烘托人物形象的美好，表现自己的 高洁情操；还运用鸷鸟与凡鸟的对比，凸显自己高 远的追求，表现自己不与群小同流合污的决心。 第一单元诗意的探寻 [即时演练] 1.阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 辋川闲居赠裴秀才迪 王维 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆①醉，狂歌五柳②前。 送崔九 裴迪 归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。 【注】①接舆：春秋时期楚国隐士，躬耕为食，佯 狂不仕。②五柳：陶渊明《五柳先生传》：“宅边有 五柳树，因以为号焉。” 试结合两首诗的内容分析裴迪这一人物形象。 答： 2.阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 送丰稷注（节选） 曾巩 桃花染破南山青，汉江此时春水生。 客舟相语人夜起，劲橹乱江群雁声。 之君飘泊动归思，告我举装千里行。 闳材壮思风雨发，绿鬓少年冰雪清。 读书一见若经诵，下笔千言能立成。 【注】丰稷：北宋官员，字相之。此诗写于丰稷 离任谷城县令时。 请概括丰稷这个人物形象的主要特点，并作简要 分析。 答： 二、【核心价值引领下的群文阅读】 在端午，品味文化的芳香 文化是端午节的灵魂，它让人重温时间的厚 重、文化的芳香，重拾民族精神与家国情怀。 粽叶飘香，雄黄酒浓，又是一年端午到。传承 两千年，历久而弥新，这一中国四大传统节日之一， 今天仍有着浓郁的传统意、文化味。在湖北秭归， 一年一度的端午诗会、龙舟比赛如期开场，吸引了 海内外游客的目光；在安徽合肥，“益起读”公益活 动进入社区，和孩子们在阅读经典中寻找端午节的 意义。这些活动，让人们在吃粽子之外，体会到节 日更丰厚的内涵。 近年来，担忧“端午节成为‘粽子节’”的声音不 时出现。的确，端午节吃粽子，这是千百年来的民 俗传统，但如果把端午节等同于吃粽子，则可能在 “除了吃还是吃”的单调活动中遗忘了文化内涵、丢 掉了精神价值。饮食是文化的重要载体，尤其是在 物质相对匮乏的时代，却绝非是唯一载体。已经拥 有两千多年历史的端午，承载着我们这个民族相沿 语文选择性必修下册 不废的集体记忆，这其中的历史传承与文化韵味， 比粽子更加芳香，也更值得品尝。 一个传统节日，就是一杯岁月的陈酿，也是一 道沉淀着厚厚文化土层的历史河床。端午节，吃粽 子只是其中内容之一，它更是除秽驱病的卫生节， 也是诗人节、运动节、女儿节，除了吃粽子，还要挂 菖蒲、赛龙舟、祭屈原。传统中，在端午这天女儿回 娘家探亲，家人喝雄黄酒，备艾叶、菖蒲和大蒜，比 武、击球、荡秋千，给小孩涂雄黄、戴香囊…祛病 消灾、祭祀祈福、回家团圆、强身健体，千百年来，我 们的祖先从这些美好的生活愿望出发，为端午节和 传统节日创造出许许多多美丽动人的习俗，这是应 该继承的文化财富。 “节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节民 俗起源说法众多，但屈原无疑是端午节最醒目的文 化符号。每逢端午，人们仿佛总是能穿越时空，遇见 这位行吟泽畔的大文豪。“亦余心之所善兮，虽九死 其犹未悔”的爱国情怀，“长太息以掩涕兮，哀民生之 多艰”的民本为怀，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求 索”的执着刚毅，“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可 凌”的高尚品格…这些精神传承如同黄钟大吕，穿 越时间仍然在现代人心中激起巨大回响。文化是端 午节的灵魂，在这一天，正可以重温时间的厚重、文 化的韵味，筑牢民族精神与家国情怀。 节日的真意，常常需要依托于生活的体验来领 悟。苏轼写道，“虎符缠臂，佳节又端午”“门前艾蒲 青翠，天淡纸鸢舞”，端午节要在胳膊上缠一个虎 符，还要出门放风筝。诗人陆游也很有雅兴，“粽包 分两髻，艾束著危冠”，包完粽子以后，头上还插了 艾草。这些小细节，让日常的生活有了更多仪式 感，也因此让端午节增添了更多雅趣，更能让人体 会到其中天人和谐的态度与美感。今天，讲故事， 游胜地，读经典，在端午节我们同样可以有更多仪 式感，为日常生活注入文化雅趣，在细味时序更替 中丰富人的精神世界。 从历史深处深情回望，端午节延续数千年，一 直都在不断丰富和发展。这本身也是传统文化随 着时间在不断生长，并在现代社会获得了“新生”。 粽子可以甜也可以咸，端午可以祝快乐也可以道安 康，不论过节方式怎么变化，只要传统文化的根和 魂还在，我们的传统节日就会不断接续传承，联通 一代代人的心，为人们提供心灵的滋养和精神的 慰藉。 (摘自《人民日报》) 【赏析】千百年来，在这些浩如烟海的诗文中，我 们能够感受到，屈原已经成了文人们精神的领袖。 尽管，屈原在岁月河流漂走了，而《离骚》《九歌》等 光辉诗篇，以及他留下的精神财富，却永远留在中 华灿烂的史册上。因此，屈原精神放着光芒，引无 数文人来颂扬。归来吧，痛失的记忆；归来吧，舞动 的灵魂。 从《诗经·秦风》里，拎出一个“我” 文/卞毓方 这不是定论，只是有此一说： 时在西周，地在西汉水上游的河谷，一位商代 东夷赢氏的遗民骑在马上，马不是一匹、两匹，而是 一大群，随着他在山坡上吃草。忽然，他从马背跃 下，跪地，双手捧着一叶马儿惯嚼的肥草，仿佛生平 头一遭发现，但见他双唇半卷，舌尖微挑，缓缓吐出 一个字“qin”。 声音随风飘散，落入下方一位妇人的耳里，她 停止采薇，扬声问：“你在说什么？” “我说的是这草，”他拔起一株，“我叫它qn。” “好哩！”妇人满心欢喜，又认识了一个新的 名字。 从此落地生根—因这男子命名，得这妇人，点 赞，为这部落传播。有甲骨文为证：qín写作“秦”， 分明一幅双手持杵的春谷图。 据《史记·秦本纪》叙述，秦的祖先可以追溯到 三皇五帝之一的颛顼，原本活跃在东部沿海，以“玄 鸟”为图腾。舜时，族人有个叫大费的，因襄助大禹 治水有功，获姓为赢。有商一代，多人跻身诸侯。 嗣后武王发动牧野大战，翦灭商纣，建立周朝，赢族 遂成覆巢之卵，被剥夺姓氏，贬为奴隶，逐出东土， 迁徙西睡。 当代学者雒江生考证，“秦”字本义是一种草， 俗名“草谷”。先赢难民在新安家的陇右之地，凭着 祖传的驯马技巧以及与戎狄相处中习得的杂交技 术，养出了大批膘肥体健的骏马。此举为周孝王看 中—当时的重型武器乃是战车，战马是其核心装 备—他着眼于军事装备的现代化，断然废除畴昔 的惩罚，起用这批败寇的后代，恢复赢姓，封为附 庸，专司牧马一封地以草名，是为“秦赢”。 以下也是一说，但绝非空穴来风： 秦赢，因其壤接西域，伴随与西部游牧民族的 长期争逐以及草创的丝绸之路，声名翻山越岭，抵 达南亚的天竺，落地生根，融入当地的梵语。而后， 搭着梵语的翅膀，飞到中亚的波斯。又打着旋儿， 旋入欧罗巴。 终于，在公元13世纪，惊动了意大利的旅行家 马可·波罗，他为远方蒙着神秘面纱的“秦”吸引， 不远万里，来访中国，写出了让西方冒险家们惊爆 眼珠子的《东方见闻录》。 在天水（古之秦州）数日盘桓，我对秦的认知， 更大程度上是来自《诗经·秦风》。 例如《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊 人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛 在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水 之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中 坻…”有人解释，这是情诗，旨在思慕恋人；有人认 为，这是讽喻，讥国君未能礼贤，致使高士隐遁；也有 人指出，这是自况，作者本身就是隐士，赋诗明志。 我却宁愿相信，诗人抒发的是对故都故园的怀念。 比起《周南·关雎》中“关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑”的男欢女爱，此诗更为情深意 笃；比起《小雅·采薇》中“昔我往矣，杨柳依依；今 我来思，雨雪霏霏”的戍卒返乡之叹，此诗更为令人 扼腕。诗的焦点是“在水一方”，方是方位，大体，大 略，并未确指何处，总是，永远是，瞻之在前，忽焉在 后，譬如神女，“旁髴兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流 风之回雪”，又譬如神龙，见首不见尾，“伊人”始终 若即若离，宛在水中央，宛在水中坻…愈是“上穷 碧落下黄泉”地遍寻不着，愈能激发更热烈、更渴切 的企盼追求。不管作者最初出于何种动机，当诗流 传开去，腾于众口，引发共鸣，蔚为秦风，就已离他 而去，属于整个社会。因此，假设“伊人”为殷商遗 民魂牵梦萦的家园，为他们被褫夺的族徽族号，窃 以为更加剀切，更能自圆其说，也更易悠然神会！ 尽管“身无彩凤双飞翼”，李商隐解得透辟，毕竟“心 有灵犀一点通”。难怪王国维要说：“《诗·蒹葭》一 篇，最得风人深致。”也难怪—这回是我说—屈 子之言，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，实乃 《蒹葭》一诗的完美笺注。 例如《无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴 师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子 同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”主题是打 仗。跟谁打？秦人落脚陇右，四周被犬戎环伺，长 年跟剽掠成性、来去如风的马背上对手厮杀，既是 生存、生活的头等大事，也是周王室的精心布局：看 似将这个昔日敌对者的部落放逐到西部边疆，实则 是逐而不放，让他们成为阻挡戎狄侵犯关中的第一 道人肉屏障。 置之死地，不，置之夹缝而求生存。国君发出 动员令，又一场血战即将展开。《无衣》是一首民 谣，也是一篇誓词。主角设定甲和乙，甲大概率家 境殷实，乙则为贫者，贫到什么程度？置不起周王 室规定的统一战装。大约在冬季，陇右苦寒，没有 长袍，没有内衣，没有战裙，光凭忠诚和勇敢，是很 第2课 孔 ◆自主学习 课文助读与拓展 一、译文助读 汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿 东汉末建安年间，庐江太守府衙门里的小官吏焦仲卿的 妻刘氏，为①仲卿母所遣，自誓不嫁。 妻子刘氏，被仲卿的母亲赶回娘家，自己发誓永不再嫁。 其家逼之， 乃投水而死。仲卿 她的娘家人逼迫她（再嫁），（兰芝）于是投水自尽了。焦仲卿 闻之，亦自缢于庭树。时人伤之， 听到这个消息，也自己吊死在庭院中的树上。当时的人哀悼他们， 第一单元诗意的探寻 难坚持长久的。甲看在眼里，出言抚慰：兄弟！甭 担心，我有，你就有；我的就是你的。我俩手挽手， 肩并肩，同仇敌忾，同袍共泽。 秦人尚武一多半是被处境逼出来的，试想， 既已贬黜为奴、发配异乡在前，又值经年累月与狼 共舞、与虎谋皮在后，焉能不由血脉骨髓深处滋生 出狼性虎道？秦人正是在这样的逆境中锻炼出日 后的虎狼之师—然而，《无衣》通篇没有张扬“旌 蔽日兮敌若云，夫交坠兮士争先”的一往无前，也没 有渲染“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄”的可歌 可泣，就这么寥寥数语，简单，直白，不是战歌，胜似 战歌。最撼人心魄的力作，往往也最朴实无华。但 正是这种不动声色、如话家常的互助友爱、肝胆相 照，酝酿出未来“奋六世之余烈，振长策而御宇内” 的霹雳霸气。乃至千载后，清人陈继揆一读之下， 依然五内震动，怒赞“开口便有吞吐六国之气，其笔 锋凌厉，亦正如岳将军直捣黄龙”。 诗三百，秦风仅占其十。秦风十首，我独钟《蒹 葭》和《无衣》。若问另外八首，自然各有千秋，限于 篇幅，不一一赘述。若非要说几句？嗯，好吧，且容 我别出机杼，从其余的篇什里拎出一个“我”。 “我”是什么？在商代，“我”是一柄锯齿状的巨 型兵器，斩伐、威权的象征。到了《诗经》的时代， “我”却摇身一变，成了第一人称的“施身自谓”。以 《秦风》为例：言念君子，温其如玉；在其板屋，乱我 心曲。（《小戎》)未见君子，忧心钦钦。如何如何？ 忘我实多！(《晨风》)彼苍者天，歼我良人。如可赎 兮，人百其身。(《黄鸟》) 瞧，在这里，我就是自己，自己就是我。可见， “我”的出身是多么炳炳娘娘、铿铿锵锵！ 这是名副其实的夺胎换骨，点铁成金；是文字 领域、意识形态世界的一场革命。 啊《诗经·秦风》！ 啊我！ 啊我们！ 啊我堂堂中华民族！ 自古就是龙骧虎视的高迈存在。 雀东南飞并序 必备知识◆ 为°诗云尔。r建安中：建安年间(196一220)。建安，汉献 (就)写了这样一首诗。帝年号。中，年间。庐江：汉代郡名，在现在 安徽潜山一带。府小吏：太守衙门里的小官吏。①为：被。 遣(qian):指夫家休弃妻子。乃：于是。缢(yi):吊死。时 人：当时的人。伤：哀悼。②为：1 写。云尔：句末语气助词。 孔雀东南飞，五里一徘徊。 徘徊：流连。 孔雀向东南方向飞，每飞五里，就流连一阵。【汉代诗歌常 以飞鸟徘徊起兴， 以写夫妻离别。