23 马说（新教材统编版）2025-2026学年八年级语文下学期精品教学设计

马 说 一、【教学目标】 1. 语言建构与运用：积累并掌握“骈”“槽枥”“策”“食”等关键文言实词、虚词的意义和用法，理解“其”字在不同语境中的指代作用，能够准确、流畅地翻译课文，感知韩愈散文言简意赅、逻辑严谨的语言特点，提升文言文阅读和理解能力。 1. 思维发展与提升：通过梳理“伯乐”“千里马”“食马者”三者关系，分析作者层层递进的论证思路，理解“世有伯乐，然后有千里马”这一核心论点的深刻含义，培养学生逻辑推理和批判性思维能力，学会从事物表象探究其本质原因。 1. 审美鉴赏与创造：品读文中对比、排比、反问等修辞手法，感受作者于简洁文字间所寄寓的强烈愤懑不平之情，体会文章沉郁顿挫、气势充沛的风格，鉴赏其托物寓意、借马说理的独特艺术魅力，提升对古典散文的审美感知力。 1. 文化传承与理解：了解韩愈的生平及其“不平则鸣”的文学主张，理解本文所蕴含的古代知识分子怀才不遇的普遍困境及其对识才、用才的深切呼唤，认识优秀人才选拔机制的重要性，传承并反思传统文化中的人才观。 二、【教学重点难点】 （一）教学重点 理解“世有伯乐，然后有千里马”的深层含义，明确伯乐对于千里马命运的决定性作用，把握文章托物寓意、以千里马喻指人才、以伯乐喻指识才者的写作手法。 梳理文章论证结构，分析作者如何从现象描述入手，通过揭示千里马被埋没的具体原因（食不饱、策之不以其道等），最终归结出“其真不知马也”的结论，体会其严密的逻辑性。 （二）教学难点 深入领会作者在字里行间所蕴含的复杂情感，包括对千里马遭遇的痛惜、对“食马者”愚妄浅薄的嘲讽、以及自身怀才不遇的愤慨，理解这种“不平则鸣”的情感表达方式。 结合写作背景，理解本文不仅是个人遭遇的感慨，更是对当时社会压抑人才现象的尖锐批判，引导学生思考其现实意义，即如何建立有效机制使人才能够脱颖而出。 三、【教材分析】 《马说》是唐代文学家韩愈的一篇经典论说文，以千里马与伯乐的关系为喻，深刻揭示了人才识别与任用的社会问题。文章围绕“世有伯乐，然后有千里马”的中心论点展开，通过层层递进的论述，批判了当时埋没人才的社会现实，表达了作者怀才不遇的愤懑之情。本文语言凝练犀利，善用排比、反问等修辞手法，逻辑严密，情感充沛，是古代论说文的典范之作。学习本文，有助于学生理解托物寓意的手法，体会作者忧愤深广的思想感情，培养批判性思维，感悟古代知识分子以天下为己任的担当精神。 四、【学情分析】 八年级学生已具备初步的文言文阅读能力，能借助注释理解基本内容，但对作者深邃的思想和精妙的写作手法理解尚有困难。学生对社会公平、人才成长等话题有初步感知，易对千里马被埋没的遭遇产生共鸣，但对韩愈所处的特定历史背景及其“不平则鸣”的创作意图理解不深。学习本文，学生能初步把握托物言志的写法，感受文言文简洁有力的表达特色。教学需引导学生在理解文意的基础上，深入探究伯乐与千里马的象征意义，联系现实思考人才成长环境的重要性，体会作者在简洁文字中蕴含的强烈情感。 五、【课前任务】 任务一：知人论世，了解背景 任务内容：查阅资料，了解作者韩愈的基本生平，特别是他怀才不遇、多次上书求荐的经历。同时，搜集关于“伯乐相马”这一典故的由来和含义。 任务要求：将搜集到的信息进行整理归纳，重点理解韩愈的个人遭遇与《马说》创作之间的关联，形成200字左右的背景介绍。 任务二：疏通文意，初步感知 任务内容：自主朗读课文三遍，借助课文注释，尝试口头翻译文章大意。用笔圈出文中出现的所有“食”字和“其”字，并根据上下文判断其不同的读音和含义。 任务要求：在通读基础上，初步思考：文章的中心论点是什么？作者借“千里马”和“伯乐”分别比喻什么？将你的思考简要记录在笔记本上。 六、【课堂导入】 同学们，假如你是一匹能够日行千里的宝马，却终日被当作普通的马匹，和其他马挤在一起，吃着普通的草料，甚至被人嘲笑速度太慢，你会有什么样的感受？是无奈、愤懑，还是不甘？唐代文学家韩愈就曾有过类似的深切体会。今天，我们就来学习他的一篇千古名文《马说》，看看他是如何借千里马的不幸遭遇，来抒发自己内心怀才不遇的悲愤之情的。让我们一起走进文本，倾听那穿越千年的慨叹。 七、【初读课文，概括梳理】 （一）【作者简介】 韩愈，字退之，河南河阳人，自称郡望昌黎，故世称韩昌黎。他是唐代杰出的文学家、思想家、教育家，唐代古文运动的倡导者和领袖，被后人尊为“唐宋八大家”之首。韩愈在文学上反对六朝以来的骈俪文风，主张“文以载道”，强调文章内容的重要性，其散文气势磅礴，说理透彻，逻辑严密，对后世影响深远。他的作品收录于《韩昌黎集》。本文《马说》是其《杂说》四篇中的第四篇，借伯乐与千里马的故事，抒发了怀才不遇的愤懑之情。 （二）【写作背景】 本文创作于韩愈仕途坎坷的时期。韩愈胸怀大志，早年曾多次向朝廷上书，陈述政见，希望得到重用，以实现政治抱负。然而，他的才华并未得到当权者的赏识，反而屡遭冷落和贬谪。这种个人才能无法施展、抱负难以实现的苦闷，与当时社会中许多有识之士的共同遭遇相契合。因此，韩愈借“伯乐相马”这一古老传说，以千里马不遇伯乐来比喻贤才难遇明主，抒发了对统治者埋没人才、摧残人才现象的不满与批判，是其“不平则鸣”文学主张的典型体现。 （三）【文体知识】 《马说》是一篇寓言性的杂文，属于论说文体。“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，常带有杂文、杂感的性质。本文虽题为“马说”，实则通篇以马喻人，托物寓意，通过讲述千里马的遭遇，来揭示和批判社会现实中人才被埋没的问题。这种借物喻理的手法，使得文章形象生动，寓意深刻，避免了直接说教的枯燥，增强了说服力和感染力。 （四）【文题解读】 题目“马说”，意为“说说关于马的问题”或“论马”。然而，文章的主旨并非单纯讨论马的习性或其价值，而是以千里马与伯乐的关系为切入点，探讨人才与识才者之间的关系。文中，“千里马”象征着有才能、有抱负的贤士，“伯乐”则象征着能够识别、赏识并重用人才的统治者或当权者。作者通过论述“世有伯乐，然后有千里马”这一核心观点，实际上是在强调发现人才、重用人才的重要性，并对当时社会中人才被压抑、被埋没的现状表达了强烈的不满和批判。 （五）【结构思路】 文章结构清晰，层层递进，可分为三个部分。第一部分（从开头至“不以千里称也”）提出中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，并指出千里马常有而伯乐不常有是造成名马被埋没的根本原因，描绘了千里马“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的悲惨结局。第二部分（从“马之千里者”至“安求其能千里也”）从千里马的食量特点入手，具体论述了“食马者不知其能千里而食”导致千里马“食不饱，力不足，才美不外见”的困境，揭示了人才因得不到基本待遇而无法施展才能的现实。第三部分（从“策之不以其道”至结尾）进一步批判“食马者”在喂养、驱使、理解千里马方面的无知与粗暴，并最终以“天下无马”的感叹和“其真无马邪？其真不知马也”的反诘作结，一针见血地点明问题的本质在于当权者的不识才，而非世间无才，将批判的矛头直指统治者，情感强烈，收束有力。 （六）【行文线索】 贯穿全文的行文线索是作者对千里马命运的深切同情以及对“食马者”（即不识才的统治者）愚昧无知的强烈愤慨。文章从提出伯乐与千里马的关系这一核心问题开始，接着具体描述千里马因待遇不公而才能无法施展的困境，最后猛烈抨击统治者的昏聩并点明“不知马”的实质。情感由提出问题的冷静理性，到描述困境的沉痛无奈，再到结尾批判时的激越愤慨，层层推进，形成了一条清晰的情感发展线索，使议论与抒情紧密结合，增强了文章的感染力。 （七）【初读感知】 问题1 教师引导：同学们，在初次朗读课文时，请大家注意找出文章的中心论点。开篇第一句“世有伯乐，然后有千里马”提出了一个怎样的观点？这个观点与我们通常的认知有什么不同？ 回答预设：文章的中心论点是“世有伯乐，然后有千里马”。这个观点与我们通常认为的“先有千里马，然后伯乐去发现它”不同。作者韩愈强调，必须先有能够识别千里马的伯乐存在，千里马的价值才能被发现和承认。这实际上是在突出“识才者”（伯乐）对于“人才”（千里马）显现其价值的决定性作用。 教师点评：同学们找得很准确，并且能够发现这个观点与常规思维的不同之处。这正是作者立论的新颖和深刻所在，为我们理解全文奠定了基调。 问题2 教师引导：请同学们仔细阅读第二、三段，圈画出描写千里马遭遇的语句。思考一下，千里马具体遭遇了哪些不公正的待遇？这些待遇导致了怎样的后果？ 回答预设：千里马遭遇的不公正待遇包括：“食不饱”——喂养它的人不知道它能日行千里而按普通马的标准喂养；“力不足，才美不外见”——因为吃不饱，所以力气不足，卓越的才能无法表现出来；“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”——驱使它不按照正确的方法，喂养它不能满足它的食量，它嘶鸣时又不能明白它的意思。这些待遇导致千里马无法发挥其千里之能，最终可能像普通马一样默默无闻地死去。 教师点评：大家概括得很全面。这些具体的描述让我们清晰地看到了千里马从生理需求到精神理解上都得不到满足的困境，从而更深刻地体会到人才被埋没的痛苦。 问题3 教师引导：文章结尾，作者面对“天下无马”的论调，发出了“其真无马邪？其真不知马也”的感叹。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。作者真正想表达的是什么？ 回答预设：作者用反问的语气强烈否定了“天下无马”的说法，明确指出问题的根源在于“不知马”，即当权者不能识别人才。作者真正想表达的是：世上并非没有人才，而是缺乏能够发现、赏识和合理使用人才的统治者。这既是对人才被埋没现实的深刻揭示，也是对统治者不识贤愚、摧残人才的强烈控诉。 教师点评：非常好！同学们能够抓住结尾的关键句，并联系全文内容进行深入理解。这句话是全文的点睛之笔，直指核心问题，表达了作者愤懑不平的强烈感情。 八、【研读课文，合作探究】 （一）【语言赏析】 问题1：“世有伯乐，然后有千里马”一句中，“然后”一词有何深意？它体现了作者怎样的逻辑关系？ 教师引导：同学们注意，“然后”表示先后顺序，但伯乐与千里马的存在本是客观事实，作者为何强调“先有伯乐，才有千里马”？结合注释中“伯乐相马”的传说，思考这一表述的用意。 回答预设：学生可能回答：“然后”强调伯乐的发现是千里马价值实现的前提。作者实则是以马喻人，暗示人才需要被赏识才能发挥作用。若无人识别，即使有才能也会被埋没。 教师点评：分析准确。韩愈通过“然后”巧妙构建了“伯乐”与“千里马”的因果关系，实则是借马喻人，批判当时人才选拔制度的弊端，突出“识才”的重要性。 问题2：“食马者不知其能千里而食也”中，连用三个“食”字（读音不同），有何表达效果？ 教师引导：注意“食”字的读音变化（sì与shí），结合注释理解其含义。思考作者重复使用同一汉字的不同读音，是否暗含讽刺？ 回答预设：学生可能回答：前两个“食”读sì，意为“喂养”，第三个“食”读shí，指“吃”。重复使用凸显喂马者愚昧——他们连马的基本需求都不懂，更谈不上识别千里马。 教师点评：能关注读音差异并联系内容分析，很好！这种重复既强化了“不识马”的荒诞，又通过音义转换暗讽统治者缺乏识才的智慧。 （二）【手法探究】 问题1：全文围绕“千里马”与“伯乐”的关系展开，作者如何通过层层递进的手法深化主题？ 教师引导：梳理文章结构：首句提出观点，第二句转折，第三句指出后果，后续具体描写千里马遭遇。思考每层如何推进论证？ 回答预设：学生可能回答：先立论“伯乐决定千里马价值”，再转折指出“伯乐稀少”的现实，接着描写千里马被埋没的惨状，最后斥责食马者无知。层层递进，逻辑严密。 教师点评：准确抓住了递进关系。作者从现象到本质，由表及里，逐步揭露人才被压抑的根源，最终指向“不知马”的批判，使论证更具说服力。 问题2：文中“执策而临之，曰：‘天下无马！’”运用了哪些描写手法？有何作用？ 教师引导：关注动作（执策、临之）、语言（天下无马）描写，思考这一场景与上文何处形成对比？ 回答预设：学生可能回答：动作描写展现食马者居高临下的姿态，语言描写凸显其盲目自信。这与前文千里马“才美不外见”的困境形成鲜明对比，讽刺食马者既无能又傲慢。 教师点评：能结合细节分析讽刺效果，值得肯定！这一场景犹如戏剧画面，生动揭露了统治者一面摧残人才、一面慨叹无才的虚伪。 （三）【情感主旨】 问题1：结尾“其真无马邪？其真不知马也！”连用两个反问句，表达了作者怎样的情感？ 教师引导：比较陈述句与反问句的语气差异，思考作者为何选择反问？“其真无马邪”与“其真不知马也”之间有何情感递进？ 回答预设：学生可能回答：反问句强化了愤慨之情。第一句是尖锐质疑，第二句是痛心结论，情感从讽刺转向悲愤，直指问题本质——不是天下无才，而是无人识才。 教师点评：解读深刻！两个反问句如层层浪涛，既凝聚了对现实的批判，又饱含怀才不遇的悲凉，将全文情感推向高潮。 问题2：结合写作背景（见“阅读提示”），思考韩愈借“千里马”寄托了怎样的社会诉求？ 教师引导：联系韩愈多次上书不被重用的经历，理解“千里马”的象征意义。作者真正的写作意图是否仅为个人鸣不平？ 回答预设：学生可能回答：韩愈以千里马自喻，但更深层是呼吁统治者建立合理的人才机制。他批判的不仅是个人遭遇，更是整个社会压抑人才的环境。 教师点评：能由个人上升到社会层面，把握住了文章的现实意义。韩愈的“不平之鸣”实则是唐代寒门士子的共同心声，旨在推动社会变革。 【教师总结】 本文语言凝练而寓意深远，通过递进论证、细节描写、反问修辞等手法，层层揭露人才被埋没的悲剧。作者以马喻人，既抒发了怀才不遇的愤懑，更批判了僵化的选拔制度，传递出对公平社会的深切渴望。学习时需结合背景，体会其“言近旨远”的杂文特色。 九、【拓展迁移】 拓展1 韩愈在《马说》中提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，将人才的成功与否与识才者的出现紧密相连。请结合课文内容，谈谈你对“伯乐”与“千里马”关系的理解。并联系现实生活，思考在当今社会，除了等待“伯乐”的发现，“千里马”自身可以做出哪些努力来避免被埋没？要求：结合具体事例进行分析，字数不少于200字。 拓展2 对比阅读韩愈的《马说》与龚自珍的《己亥杂诗·其五》（“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”）。请分析两篇作品在主题思想上的共同之处，以及它们在表达方式（如修辞手法、语言风格）上的不同特点。并思考：为何在不同时代，两位文学家都对社会人才问题表达了深切的关注？要求：结合具体诗句和文句进行分析，字数不少于250字。 设计意图 通过拓展任务1，引导学生辩证地看待人才与机遇的关系，将古典文本的智慧与当代青少年的自我成长相结合，培养其主动进取的意识。通过拓展任务2，借助对比阅读，帮助学生体会不同文学作品中相似主题的多样表达，加深对古代知识分子忧国忧民情怀的理解，提升学生的文学比较与分析能力。 十、【课后任务】 寓言新编创作：假设一匹现代社会的“千里马”（可以指在某方面有特长的学生、科技人才、艺术家等），它遇到了哪些新的“槽枥”困境？又是否遇到了“伯乐”？请发挥想象，创作一篇300字左右的现代版《马说》寓言故事，要求体现原文的核心观点，并融入对当代社会现象的思考。 社会现象调查与分析：以小组为单位，通过网络、书籍或访谈等形式，搜集一个关于“人才被发现或埋没”的真实案例（如某领域杰出人物的成长经历，或怀才不遇的案例）。整理资料后，撰写一份200字左右的案例分析报告，运用《马说》的观点进行简要评述，并在班级内进行分享交流。 十一、【板书设计】 马 说 韩愈 中心论点：世有伯乐，然后有千里马 千里马命运：辱于奴隶人，骈死于槽枥——埋没 原因一：食不饱，力不足（待遇不公） 原因二：策之不以其道，鸣之不通其意（使用不当） 结论：其真无马邪？其真不知马也！（讽刺无知） 十二、【教学反思】 本节课围绕《马说》一文展开教学，重点在于引导学生理解韩愈借伯乐与千里马的典故所抒发的不平之鸣与人才观。从课堂反应来看，学生对“伯乐相马”的故事背景较为感兴趣，能较快进入文本情境。在分析千里马被埋没的原因时，学生能结合文中“食不饱”“策之不以其道”等语句进行归纳，对托物寓意的写法有了初步感知。 教学中，通过小组讨论“当今社会如何成为千里马或伯乐”这一环节，有效调动了学生的思维积极性，部分学生能结合自身学习生活实际谈出见解，实现了文言文学习与现实生活的勾连。但也发现，部分学生对韩愈所处的特定历史背景及其个人遭遇理解不够深入，对文中蕴含的强烈愤懑之情体会有所欠缺，这影响了他们对文章深层情感的把握。 今后在类似文言文教学中，需进一步加强对作者生平及写作背景的铺垫，可通过补充相关史料或作者其他作品片段，帮助学生更立体地知人论世。同时，在探讨现实意义时，应更注重引导学生进行辩证思考，避免将“伯乐”的作用绝对化，而忽视个体主观能动性的价值。板书设计力求简洁清晰，突出了文章的论证逻辑，后续可考虑在关键词处增加图示关联，以更直观地展现文脉。 2 学科网（北京）股份有限公司 $