第4课 欧洲文化的形成 导学案--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

课题：第4课 欧洲文化的形成 授课时间： 备课时间： 课时数： 课程标准： 通过了解古代欧洲的区域文化，理解世界文化的多样性； 认识欧洲对人类文化发展所做出的贡献。 重难点： 重点：欧洲文化特色 难点：古希腊罗马文化对欧洲近现代文化的影响 新课导入： 时间 公元前2000年左右 区域 欧洲爱琴海 文明 古希腊文明 纲要下第1课地图导入 1、 古典希腊文化与罗马文化 任务：P21-22，完成以下表格。请结合史实证明希腊“是欧洲文化的源头”。 类别 成就 评价 渊源 哲学 “希腊三贤” 苏格拉底：探讨人生哲理、社会伦理，他用对话形式提出哲学思想。 奠定西方哲学基础 柏拉图：创建的“学园”将哲学和数学融会贯通 为欧几里得《几何原本》奠定了基础。 亚里士多德：“百科全书式的学者”，涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等。 对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响 文学 史诗：《荷马史诗》 史诗中诸神、英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。 西方文学/艺术 创作源泉 戏剧：悲剧、喜剧 艺术 雕塑：米隆《掷铁饼者》 建筑艺术：帕特农神庙 史学 希罗多德《历史》“西方历史之父” 欧洲史学源头 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 西方史学的经典之作 任务：请运用唯物史观解释希腊古典时期文化高度发展的原因【结合纲要下】 经济：奴隶制经济发达（工商业发达和城市经济繁荣） 政治：城邦政治兴盛（雅典民主制提供了相对宽松的环境） 文化：知识分子群体形成浓郁的学术环境；人文精神的发展。 任务：阅读以下材料归纳古希腊人们关注点的变化。 公元前7世纪以前：古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。 神话世界观 公元前6世纪：西方“哲学之父”泰勒斯提出“万物皆由水而生，又复归于水”。赫拉克利特认为“世界是一团永恒的活火”。 自然哲学观 公元前5世纪中叶：智者学派普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。 社会哲学观：人与人类社会 任务：结合以下希腊三贤思想主张，概括希腊哲学的特点。 人物 主张 苏格拉底 有思想力的人是万物的尺度；人生哲理：认识你自己（重视人的理性）；社会伦理：美德即知识（重视道德与教育）--使哲学真正成为一门研究“人”的学问 柏拉图 鼓励人们独立理性思考--为理性主义的发展奠定了基础；认为理念是万物的本原（唯心论）；贤人治国。 亚里士多德 特别强调在整个自然界中，人类是最高级的； 认为真理高于一切，我爱我师，但我更爱真理； 强调理性的同时， 承认感觉是认识的起源； 以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑论证系统； ---使哲学真正成为一门独立学科 思维上:具有理性精神、科学思维，以逻辑缜密的思维方式看待事物； 主题上:注重研究人与自然； 哲学与自然科学紧密联系； 任务：P22学思之窗：从亚里士多德对悲剧的定义中了解古希腊戏剧的表演形式和教育功能。 悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；摹仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶。 ——［古希腊］亚里士多德著，罗念生译《诗学》 表演形式：古希腊戏剧多半包含音乐和舞蹈的元素，并附加伴奏和动作模仿，以增强戏剧效果,以便完全融入角色。 教育功能：悲剧中描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩。 亚里士多德认为悲剧的目的是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧，由此使感情得到净化。 任务：根据以上表格归纳古希腊文学与艺术作品体现了怎样的精神特质 类别 成就 评价 哲学 “希腊三贤” 苏格拉底：探讨人生哲理、社会伦理，他用对话形式提出哲学思想。 柏拉图：创建的“学园”将哲学和数学融会贯通 为欧几里得《几何原本》奠定了基础。 亚里士多德：“百科全书式的学者”，涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等。 对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响 文学 史诗：《荷马史诗》 史诗中诸神、英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。 戏剧：悲剧、喜剧 艺术 雕塑：米隆《掷铁饼者》 建筑艺术：帕特农神庙 史学 希罗多德《历史》“西方历史之父” 修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 西方史学的经典之作 体现了人文主义精神特质： 文学作品关注英雄命运与人性思考； 雕塑追求人体的自然美与力量感； 建筑强调和谐对称的审美理念，均凸显了对人的价值、自然与美的追求，成为西方人文精神的源头。 任务：结合所学知识归纳古罗马文明形成的历史条件 政治：君主专制大帝国； 经济：工商业经济及海外贸易发达；【奴隶制经济繁荣】 文化：基督教为国教，加强思想控制； 法律：以法律加强对帝国的管理与统治。 任务：对比以下两幅图片，归纳古罗马与古希腊的关系。 罗马人将希腊柱式与罗马拱券技术相结合，融汇形成罗马独特的建筑特色。 任务：P22-P23-1完成以下表格，体会古罗马继承并发展了古希腊文化，在各个领域多有建树。 任务：根据材料并结合所学知识，概括《十二铜表法》的特点，并对其评价。 第五表：凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家族指定监护人的，具有法律上的效力。 第六表：缔结契约后又否认的，处以双倍的罚金。 第八表：如打断自由人的骨头，必须偿付300罚金；如被打断骨头的是奴隶，罚金减半。 第九表：任何人非经审判，不得处死刑。 ——《十二铜表法》 《十二铜表法》内容庞杂，包括民法、刑法和诉讼程序，基本上是习惯法的汇编。它不仅是罗马法从习惯法演进为成文法的里程碑，也成为后世罗马法的渊源，对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。 特点：①私有财产神圣不可侵犯； ②审判、量刑皆有法可依； ③内容广泛，条文清晰； 评价：①明文公示，按律量刑，限制了贵族滥用权力，规范了社会契约行为； ②一定程度上保障了平民利益，成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础。 ③罗马法体系适应了当时社会发展的需要，适应了私有制占主导地位的社会，对后世欧洲国家的法律制度产生深远影响 ④局限：保留了一些野蛮的习惯法，维护贵族特权实质上是维护奴隶主贵族统治的工具。 任务：结合以上内容归纳古希腊与古罗马对西方文明的影响 古希腊罗马的古典文化是西方文化发展的源头。 古希腊罗马文化是西欧文艺复兴和近代自然科学兴起的文化根源和要素之一。 古希腊罗马商品经济发展模式对以后西方国家的经济发展有着深远的影响。 雅典民主政治所倡导的民主原则和宽泛的自由精神是欧洲近现代民主和自由的基础和滥觞。 罗马法是近代欧洲国家制定法律的蓝本，对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响。 二、中古西欧文化 知识回顾：中古西欧封建社会的基本特征【学生自主完成】 政治：封君封臣制度、世俗王权和基督教会长期并立； 经济：庄园经济与农奴制； 文化：形成了以基督教文化为特征的地域文化。 任务：P23-24-1根据中古西欧文化发展的历程，分析其特征。 P23-24-1完成以下表格 特征： 逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局 基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存 基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号 成就：以基督教文化为特征 任务：P23历史纵横归纳《罗兰之歌》与《列那狐的故事》分别体现了怎样的文化特质 骑士文学和市民文学 骑士文学大多反映骑士阶层的道德和理想。抒情诗和叙事诗是骑士文学的重要组成部分。抒情诗的爱情主题是对教会禁欲主义的挑战。叙事诗主要颂扬国王的武功伟业和骑士英雄的传奇。歌颂骑士英雄罗兰的《罗兰之歌》是骑士文学的代表作。市民文学主要叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合，抨击贵族的专横和教士的贪婪。市民文学体裁多样，有寓言、诗歌和戏剧等，代表作有《列那狐的故事》。 《罗兰之歌》：体现了封建贵族的骑士精神，强调忠诚、勇敢、荣誉等道德准则，带有浓厚的宗教色彩与英雄主义情怀。 《列那狐的故事》：体现了市民文化的现实性与批判性，以幽默讽刺的手法揭露社会不公，歌颂机智勇敢、追求自由的精神，反映了市民阶层的价值取向。 针对训练 （2024·安徽·高考真题）中古时期，一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道：“我的宝剑啊，你何其不幸！虽则我要死了，但仍旧不舍你！靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，靠了你，我征服了无数土地，由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在（    ） A．揭示战争真相 B．抒发乡土情怀 C．传播神话故事 D．歌颂骑士英雄 三、拜占庭、俄罗斯文化 思考点：P24拜占庭帝国的地理位置对其文化的发展有何重要影响 由于地处欧、亚、非三洲交界处，拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，形成了独具一格的拜占庭文化【课本原文】 任务：P24，归纳拜占庭文化的成就，完成以下表格。 领域 重要成就 地位 法律 6世纪《罗马民法大全》 为传承罗马法作出贡献，对欧洲法学思想和法制发展产生深远影响，是拜占庭文化的标志性成就 典籍 保存大量希腊古典书籍 为意大利文艺复兴提供条件 建筑 位于君士坦丁堡中心的圣索菲亚大教堂（罗马式穹顶） 建筑、雕塑艺术继承古希腊、古罗马并有所发展 任务：P24，归纳俄罗斯文化的成就。 领域 重要成就 地位 宗教 东正教 文字 斯拉夫字母【史纲下】 对希腊字母的继承和改造 文学 12世纪史诗《伊戈尔远征记》 基辅罗斯时期最杰出的文学作品 建筑 俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑 与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比，被视作东正教的象征 任务：根据以上表格归纳俄罗斯文化特点： ①深受拜占庭文化的影响; ②受蒙古亚洲文化的影响; ③具有典型的欧亚结合部文明的特征。 任务：整合欧洲各地区的文化成就【完成表格】 领域 古希腊 古罗马 中古西欧 拜占庭 俄罗斯 哲学、宗教 神创论、自然哲学、人本主义哲学、希腊化时代各学派 继承古希腊哲学、基督教 基督教、教父哲学、经院哲学 东正教 东正教 文学 荷马史诗、戏剧、 卢克莱修、西塞罗、维吉尔、 基督教文学/骑士文学/市民文学 继承古希腊、古罗马文化。融汇基督教、西亚、北非文化。 罗马民法大全 受拜占庭文化、蒙古文化影响。 《伊戈尔远征记》 史学/法律 希罗多德、修昔底德、 各城邦法律 李维、 塔西佗、 罗马法 艺术 掷铁饼者、 帕特农神庙 万神殿、 竞技场 科学 学园、 百科全书式学者 儒略历 基督教艺术…… （2024·福建·高考真题）17世纪下半叶，莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍，甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时（   ） A．启蒙运动的延伸 B．印刷技术的进步 C．西欧文化的扩展 D．国民教育的普及 板书设计 作业 中西古代文化对比(2021全国乙卷) 史料一　“把这些研究成果发表出来，是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘。”这是希罗多德(约前484—约前420)所撰《历史》一书的开篇之语。在此之前，对于希腊人而言，神话就是他们的历史。《历史》前半部分以追问希腊与波斯之间战争的原因为起点，记载了希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事等内容，后半部分叙述希腊城邦与波斯之间战争的全过程，故该书又被称为《希波战争史》。它继承了《荷马史诗》的叙事方式，又本着“研究”的精神，常常分辨传说的真假与异同。作者赞扬雅典人，却并不肆意诋毁“异邦人”，承认东方民族具有比希腊更古老的文明。书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实，如在埃及通过询问当时作为知识分子的僧侣，掌握了大量历史和文化知识。书中许多记载为后世的考古发掘和研究所证实。 ——摘编自张广智《西方史学史》等 史料二　《史记》由西汉史学家司马迁(约前145—？)所著，记载了自黄帝到汉武帝二三千年间的历史，也叙述了汉朝周边各民族如朝鲜、匈奴和中亚、南亚各地的史实。全书以编年叙事的帝王“本纪”为纲，以人物“列传”为主体，被称为“纪传体”，成为后来历代官修史书的正宗。司马迁以儒家的历史观为宗旨，在前代深厚的历史学积淀基础上，坚持“原始察终、见盛观衰”的著史原则，常常表达自己对于历史现象的认识甚至疑惑。《史记》充分利用各类先秦文献、汉朝政事档案等，客观、如实地叙述史实，并佐以司马迁的游历见闻及民间传说，力求“通古今之变，成一家之言”。 ——摘编自瞿林东《中国史学史纲》 根据史料并结合所学知识，概括希罗多德与司马迁作为伟大历史学家的共同之处，(8分)分别说明《历史》与《史记》产生的历史背景，(12分)简述撰写史书应该包括的要素。(5分) 答案：共同之处：历史学家的使命感；追求客观真实，理性叙述历史；创新精神；开阔的视野；自主的实地查访与史料调查精神。(8分) 历史背景：《历史》：古希腊城邦的发展与人文精神；希腊文明与其他文明的广泛接触；丰富的历史与神话传说；海外贸易与工商业比较发达。(6分)《史记》：多民族统一国家的稳定与繁荣，儒家思想的影响；史学传统；丰富的历史文化积累。(6分) 要素：叙述一定时空框架内的历史事物；有指导思想；客观、准确的记载；丰富的史实；有作者的认知。(5分) 教后反思 学科网（北京）股份有限公司 $