第六单元 第12课 祝福-【创新大课堂系列】2025-2026学年高中语文必修下册同步辅导与测试(统编版)

发展思维品质 (观点一)作为一名革命战土，心胸所怀岂能 只是儿女私情？《与妻书》中，“吾至爱汝” “吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也” “则吾之死，吾灵尚依依旁汝也”等句，都表 现出作者对妻子依依不舍的深情。作者在 文中花大量笔墨陈述私情，一方面削弱了他 对祖国、人民爱的深度，另一方面也显得他 优柔寡断、顾虑重重。因此，作者如此写作 有损其光辉形象。 (观点二)作为一名革命战土，心胸所怀儿女 私情并不损其光辉形象。 位革命战土如 果对儿女私情毫不顾念，很难想象，他的革 命热情会有多浓烈。在《与妻书》中，“吾充 吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先 汝而死，不顾汝也”“亦以天下人为念，当亦 乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福 也”等句，充分体现了作者的高尚人格，顾全 大局、勇于奉献，可以说，他不愧为一名革命 战土1 阅读微专题（四） 例1解析 ①从句子的内容角度看，“台上” 指的是台上的戏曲表演，“台下”指的是台下 看戏的观众，“距高一点也不遥远”含义是二 者的距离近，二者由戏台联系在一起，就像 后文所说“戏台上下，就是乡村生活的娱乐 中心”。②从戏曲的内容和台下观众的关系 看，“台上和台下的距离一点也不遥远”也指 后文“美丽的传说和动人的故事与乡村的生 活也就一步之遥”，可见，戏文的内容和乡村 生活有共通之处，观众自然能投入戏中感悟 生活，无论是不是“行家”，无论是听戏还是 看戏，都能很投入，入戏几分。③从戏曲的 感染力来看，根据原文“台上的唱念做打，算 不得炉火纯青，却也声情并茂，淋漓尽致”可 知，唱戏的感染力还是很大的，拉近了“台 上”和“台下”的距离，“无论是家国情怀还是 儿女情长”，都能引起观众共鸣，均能让台下 的观众啼嘘不已，正如前文描写的内容“白 发的老人坐在板凳上，眯肴眼听得泪汪汪 ……五大三粗的男人……他们还是要担心： 轻声细语的姑娘想着戏里的小生，撩拨起内 心的涟濟”，每个人都从戏曲的故事中得到 不同的人生感悟。 答案①戏台上的表演与台下的观众距离 很近，戏台上下，是乡村生活的娱乐中心。 ②戏中的传说和故事与乡村生活也就一步 之遥，戏中人的故事与戏外人的生活有共通 之处，无论是听戏还是看戏，都能入戏几分 ③戏台上的戏无论是家国情怀还是儿女情 长，都让台下的观众唏嘘不已，台上的戏可 以引起台下人的共鸣，台上的戏出自台下人 的故事，台下人对戏又有不同的人生感悟。 例2解析 解答时，既要关注句中的表达技 巧，又要准确理解句意，并分析其表达效果 和作用。运用“手法十内容十效果”的套路 进行分析作答。“齐刷刷、绿莹莹、宽宽、茸 茸”运用了叠词，具有音韵美；“似可感到正 值青春期的芦苇的呼吸”，把芦苇拟人化，表 达了对芦苇的喜爱之情：“也许在麦田里锄 草，在桑树上采摘桑叶，在芦苇丛里聆听鸟 鸣”，运用排比的手法，表达了“我”对眼前芦 苇的纯净的赞美：“我自然想到那位身姿窃 窕的淑女…”，通过虚实结合（或想象），虚 写淑女的一连串举动，来表达对芦苇的赞美 之情。 答案运用排比、拟人、叠词、虚实结合（或 想象)等手法，生动形象地突出了芦苇荡的 纯净和生机（健壮）。既描写了眼前所见的 美景，又生动地再现了《关雎》中的画面。表 达了“我”对芦苇的喜爱与赞美之情。 第六单元观察与批判 第12课祝福 自主学习·必备知识 语言建构与运用 1.song 2.yan 3.jie 4.bi 5.ao 6.ke 7.shan 8.zi 9.yao 10.zhui 11.xin12.i 2.× 结合语境分析，此处强调大家面对突 如其来的局面毫无办法，用“束手无策”更符 合语境 3.X 语境意思是老实人因为大伙的夸奖 而举动慌张，无法应付，用“手足无措”更恰 当：而“七手八脚”指人多时的情形，用在此 处欠妥 (二)1.基于 鉴于2.简洁简捷3.沸 反盈天沸沸扬扬 合作探究·强化能力 提高审美鉴赏 一、（一）①初到鲁镇②被迫改嫁③再到 鲁镇 二、1.①从情节安排看，把祥林嫂悲刷的结局 放在前面，巧妙地为读者设置了 个悬念， 使读者急于追根溯源，探求事情的原委，有 一定吸引力。②从小说的矛盾关系看，小说 开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中寂 然死去，而且引起鲁四老爷的震怒，“不早不 迟：偏偏要在这时候， 这就可见是 个 谬种”，这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间 的尖锐矛盾，突出了小说反封建的主题。 ①受到打击，内心痛苦 ②又有希望，在精 神上获得安宁③眼睛窈陷下去 ④眼珠 间或一轮 ⑤升起一丝希望⑥对祥林嫂 眼睛的描写和其他肖像描写相配合，鲜明地 展示了人物的内心世界，形象地反映了样林 嫂一步步被封建礼教和封建迷信思想逼到 绝境的过程 3.①同情样林嫂但又软弱无能，对样林嫂爱莫 能助，最终选择了逃避。②鲁四老爷是封建 制度和封建礼教的卫道士，对祥林嫂的迫害 大都是他授意或得到他默许的，他通过“祝 福”阻断了祥林嫂的生路，把她逼上了绝路 是导致祥林嫂惨死的主要人物。③柳妈是 深受封建迷信思想毒害的“善女人”，既是社 会最底层的被压迫、被损害者，又不白觉地 成了畸形社会制度的维护者。所以，在某种 程度上，她成了杀害样林嫂的帮凶，与鲁四 老爷一起把祥林嫂逼上了绝路。 4.①第一次是描写鲁镇上各家准备“祝福”的 情景 交代人物活动的社会环境：辛亥革命 以后封建势力和封建迷信思想对农村的统 治依旧，妇女的地位和套在她们头上的枷锁 依旧。揭示出祥林嫂悲别的社会根源，预示 了祥林嫂悲剧的必然性。②第二次是对鲁 四老爷家“祝福”的描写。祥林嫂的悲刷命 运在极具封建迷信色彩的祝福中得以充分 展示。样林嫂由“享有”预备福礼的辛劳，到 这点权利被剥夺。特定的环境描写，推动了 情节的发展，同时也增加了人物形象的真实 感与感染力。③第三次是结尾通过“我”的 感受来写“祝福”的景象。将祥林嫂的寂然 惨死与富人们的欢乐祝福形成鲜明对比，加 深悲刷气氛，突出小说反封建的主题，同时 在布局上也起到了首尾呼应的作用 5.①第一处为祥林嫂悲惨的死作环境烘托和 气氛渲染。②第二处衬托当时“我”孤寂悲 愤的心情。③第三处暗示下文柳妈的话即 将带给祥林嫂巨大的心理阴影，起到暗示情 节发展的作用。④第四处借雪的猖狂，讽刺 了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出 了下层劳动人民无法左右自己命运的主题 6.鲁四老爷对这种事先不打招呼便直接抢走 自家女佣的行为是愤怒的，因为这毕竟有碍 他的尊严，有伤他的面子，因而“可恶” 字 便脱口而出。 一个“！”，使鲁四老爷的愤懑 之情呼之欲出。但这个封建卫道士转念 想，样林嫂出逃做工，违背“家法”，有伤风 俗，婆家抢回完全合乎“礼”，无可厚非。那 句不完整的话后面的“。”，即暗示了他的这 种想法，可他并没有把心中所想明说出来 说到“然而”便戛然而止了，他的默许、赞同 都包含在“然而”后面的“…”中。从“！”到 “……”,生动、传神地表现出鲁四老爷由不 满、气愤到默许、赞同的心理变化过程。 “然 而”后面的“…”，把这个“讲理学的老监 生”故作“心气和平”的虚伪本质和维护封建 礼教的反动本质表现得细致入微。 272 7,这个从前“不很爱说话”的人，现在逢人便说 “我真傻，真的”，变化如此之大，反差如此之 强烈，表明样林嫂在两次丧夫，爱子又遭狼 害的沉重打击下，已陷入了极度痛苦的深 渊，在心灵深处产生了难以愈合的创伤。这 样的反复，准确、深刻地揭示出祥林嫂精神 的紊乱和性格的病态，形象地展现出一个正 常的劳动妇女从肉体到灵魂的毁灭过程，具 有浓郁的悲剧色彩，因而强烈地震撼着读者 的心，激起人们对祥林嫂悲惨遭遇的无限同 情和对制造这个悲刷的吃人社会的无比痛 恨，具有强烈的艺术效果 发展思维品质 一、（示例）常是怯生生地看人，睫毛一张一合 目光一亮一闪，让人生出无穷无尽的好感来 二、（观点一）祥林嫂没有明显的反抗性格。 作 者对她的态度是“哀其不幸，怒其不争” 依据是：①她从婆家逃出来做工，是要用白 己的劳动去换碗饭吃以求生存，看不出有什 么反抗精神。②她被卖改嫁时，一路嚎骂 “出格”地吵闹，以至“两个男人和她的小叔 子使劲的擒住她也还拜不成天地”，也并非 出于对旧社会的反抗。作品中交代过，她之 所以如此，是“大约因为在念书人家做过事 所以与众不同”，也就是说祥林嫂在鲁四老 爷家受到了封建礼教的毒害，其思想受到了 禁锢。她誓死不肯改嫁是由于封建伦理思 想的影响，所以也不能算是对旧社会的反 抗。③至于她对魂灵有无问题的疑惑，根本 谈不上对鬼神的否定，也不具有反抗性 (观点二)祥林嫂的反抗具有反封建礼教的 战斗色彩。其依据是：①祥林嫂在鲁镇准备 “祝福”大典之际，向“我”提了三个问题，然 后在当天晚上突然死去 她所提出的三个 问题预示着祥林嫂将以自己的生命和忍受 地狱酷刑的决心，来换取和已死的丈夫与爱 子见最后一面的机会。祥林嫂无视统治中 国人民几千年的封建礼教的说教，无视神权 世界的最后审判，这是样林嫂在她所处的时 代“出格”的反抗。②祥林嫂不早不迟偏偏 要死在“祝福”的时候，给鲁镇的“祝福”笼罩 了不样的暗影，给鲁镇封建礼教的代表人物 鲁四老爷带来了极大的恼怒和不安，这也是 反抗。总之，样林嫂的死本身就包含着热烈 的追求与不屈的反抗。 素养演练·提升技能 贵在融通 1.这些话都符合杨二嫂的身份、地位及性格特 征。杨二嫂和闰土一样，都是生活在社会底 层的劳动人民，但由于她是经营豆腐的小本 生意人，因职业的关系，形成了她泼辣、机巧 和精通世故的性格特征。这些语言把她那 口快舌尖、能说会道、油嘴滑舌的个性淋漓 尽致地表现了出来。 2.“排”这个动作是孔乙己在被人们嘲笑的环 境里做出的，表现了孔乙己在那些“短衣帮” 面前显示阔气，炫耀白己有钱的心态。 第13课篇目（一）林教 头风雪山神庙 自主学习·必备知识 语言建构与运用 一、1.ji 2.zhuàn3.gangà4.ye5.shd 6.xù7.t6ng8.ao9.yii10.měi 11.wan 12.beng 13.zT 14.shuo 二、（一）×语境指交朋友被此不能了解，时 间虽久，仍跟刚认识一样，应该用“白头如 新” (二)1.玷辱玷污2.情理难容天理难 容3.纷纷扬扬沸沸扬扬 合作探究·强化能力 提高审美鉴赏 、(一)①沧州遇旧②接管草料场③奋起 反抗 二、1.①线索：作者安排了一主（明）一从（暗） 两条线索，展开故事情节。主线以正面人物 林冲的行踪连接了次要人物 -帮助他的 店小二，与陷害他的管营、差拨：副线写陆 谦、富安与管营、差拨勾结，密谋，妄图杀死 林冲的经过。②艺术效果：两条线索都以店第六单元 观察与批判 本单元属于必修课程“文学阅读与写作”学习任务群。人文主题是“观察与批判”。通过本单元的学 习，领会作家对社会现实和人生世相的深刻洞察，拓展视野，体会其对旧世界、丑恶事物的批判意识；学会 观察社会生活，思考人生问题，增强对社会的认识：提升审美情趣和审美品位。 【教材阐释】 课文 主题视角 立德树人 这篇文章体现了鲁迅小说“为人生”的宗旨，意在“揭出病苦，引起疗救的注 “礼教”何以吃人 意”。小说通过对社会环境的展示和对祥林嫂不幸遭遇的社会根源的深人 《祝福》 挖掘，批判了封建礼教对“人”的压抑、摧残，引发我们对祥林嫂悲剧的深刻 思考。 《林教头风雪 《林教头风雪山神庙》生动地演绎了“官逼民反”的主题思想；《装在套子里 山神庙》《装 的人》通过塑造别里科夫这一“套中人”的形象，深刻地揭露了俄国沙皇的 在套子里的 他们究竞怕什么 专制统治对人们思想和灵魂的钳制与束缚，透露出呼唤自由的热望。两篇 人》 文章都通过具有典型意义的人物形象，讽刺社会，批判现实。 这两篇文章都讲了一个“人化为虫”的“幻化”故事，都在荒诞中透露出对真 《促织》《变形 什么变了？ 实社会人生的揭示，表达了批判现实的主题，引发人们对人性“异化”的 记（节选）》 什么没有变？ 思考。 第12课 祝福 ◆自主学习·必备知识◆ (二)易混辨析 语言建构与运用 1.鉴于·基于 一、字音字形（括号内填字音） 1.悚然()2.俨然( )3.尘芥( ) 4.荸荠( )5.山墺( )6.草窠( 二者都有“以…为前提”的意思。“鉴 7.讪讪( )8.渣滓( )9.窈陷( 于”既可作介词，表示以某种情况为前提 10.惴惴()11.歆亭( ）12.牲醴( 加以考虑；又可作连词，用在表示因果关 二、词语积累 辨异同 系复句的前一分句句首，指出后一分句行 (一)词语释义 为的依据、原因或理由。“基于”只作介 1.百无聊赖：生活或感情上没有寄托。 词，表示以某种事物作为结论的前提或语 [判正误]当你一个人待着时，你是感到百无聊 言行动的基础。 赖、难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足 呢？ ( ) 2.走投无路：形容无路可走，陷入绝境。 种种理由，他没有及时处理这些 [判正误]面对这突如其来的局面，大家面面相； ) 问题，导致了这次事故的发生。考察组最 觑，走投无路。 ( 准运用 后决定， 他所犯的错误比较严 3.七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。 [判正误]大伙一阵夸奖，竟把他这个老实人弄 重，撤销他的工作职务。 得七手八脚。 106 第六单元观察与批判 2.简捷·简洁 2.四书：儒家经典，南宋学者朱熹将《礼记》中的《大 学》《中庸》两篇拿出来单独成书，和《论语》《孟 简捷：直截了当，也作“简截”；也指简便快 子》合为“四书”。据称它们分别出于早期儒家的 捷。对象多是做事、工作的方法等。简 辨异同 四位代表性人物曾参、子思、孔子、孟子，所以称 洁：（说话、行文等）简明扼要，没有多余的 为“四子书”（也称“四子”），简称为“四书”。 内容。对象多是行文、言语的内容等。 3.祝福：旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种习 俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大 他在毕业典礼上的寄语 深刻，鼓 典，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗 准运用 舞人心，充分体现了他做事 利 索、不拖泥带水的风格。 享用，感谢他们保佑当年的平安，并祈求来年的 幸福。 3.沸反盈天·沸沸扬扬 课文助读与拓展 沸反盈天：形容极度喧闹，乱成一片。沸 一、作家作品 沸扬扬：像沸腾的水一样喧闹，多形容议 鲁迅(1881一1936)，曾用名周樟寿，后改名周 论纷纷。 辨异同 树人，字豫山，后改豫才，曾留学于日本仙台医科专 二者都有“吵闹”的意思，区别在于使用对 门学校（肄业）。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日 象不同：“沸反盈天”指声音的喧闹；“沸沸 记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。 扬扬”指对某事的议论非常多，传播得广。 浙江绍兴人。著名文学家、思想家、民主战士，五四 新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基 多地政策松绑点亮“地摊经济”，街道两边 人。毛泽东曾评价鲁迅：“鲁迅的方向，就是中华民 如逢集会似的摆满琳琅满目的杂货，各种 族新文化的方向。” 准运用 小贩的叫卖声 。人们的生活好 鲁迅的作品以小说、杂文为主，代表作有小说 像并没有受到昨天那件闹得 的 集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等；散文集《朝花夕 所谓“维权”事件的影响。 拾》；散文诗集《野草》；杂文集《坟》《热风》《华盖集》 《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而 三、常识积累 已集》《且介亭杂文》等。他的作品有数十篇被选入 (一)文学常识 中小学语文教材，并有多部小说被改编成电影。其 《彷徨》 作品对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的 《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，收录其1924影响。 年至1925年所创作的小说《祝福》《在酒楼上》《幸[人物颂歌] 福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤： 1.毛泽东：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫 独者》《伤逝》《弟兄》《离婚》，共十一篇。作品主要：的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵 包括农民和知识分子两类题材，前者以《祝福》和的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”“鲁迅 《示众》为代表，后者以《在酒楼上》和《孤独者》为代：是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家， 表。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下而且是伟大的思想家和伟大的革命家。” 的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。 2.法捷耶夫：“鲁迅是真正的中国作家，正因为 该小说集在深广的历史图景中，表达了作者彻底、：如此，他才给全世界文学贡献了很多民族形式的， 不妥协地反对封建主义的精神，是中国革命思想的：不可模仿的作品。他的语言是民间形式的。他的 镜子。 讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格，但也带有不 (二)文化常识 可模仿的民族特，点。”他又评价鲁迅为“中国的高尔 1.送灶：旧俗以农历十二月二十三日或二十四日夜基”。 祭送灶神升天奏事，称为“送灶”。灶神系玉帝派： 3.郭沫若：“鲁迅是革命的思想家，是划时代的 来人间至各家监察善恶之神，故于其“升天奏事”：文艺作家，是实事求是的历史学家，是以身作则的 之日，家家户户均须以酒食祀之。 教育家，是渴望人类解放的国际主义者。” 107 语文必修下册 二、探寻背景 礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此，他 《祝福》写于1924年2月7日。20世纪20：在《祝福》里深刻地展示了这一时期中国农村的 年代，正是中国新文化运动的发展时期，鲁迅以真实面貌。妇女是中国封建思想的受害者，封建 极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是残酷的现：的“政权、族权、神权、夫权”严重束缚着她们的身 实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推心，妇女解放问题成为鲁迅这一时期探索的主要 翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统：问题。因此鲁迅选取了妇女题材，写了《祝福》这 治，封建社会的基础并没有被彻底推翻：中国的：篇小说，目的就在于深刻揭露封建思想文化的流 广大人民，尤其是农民日益贫困，宗法观念、封建弊和余毒，反映劳动妇女的悲惨命运。 ◆合作探究·强化能力◆ 提高审美鉴赏 从这些描写中，可以看出祥林嫂怎样的性格和心 理特点？有何作用？请根据提示，完成下表。 一、整体把握 时间 对眼睛的描写 性格和心理 作用 (一)理清结构 初到 性情温顺， 请在理解文意的基础上填出下面结构导图中的 : 顺着眼 鲁镇 本分老实 空缺部分。 顺着眼，眼角上带些 再到 序幕 鲁镇“祝福”和鲁四老爷(12) 鲁镇 泪痕，眼光也没有先 ① (倒叙手法) 前那样精神了 结局 沦为乞丐→寂然死去(333) 讲阿毛 的故事 没有神采 精神有些麻木 开端 ① (34-53) ⑥ 做工满足→淘米被劫 捐门槛后 分外有神 ② 不让参 再受打击，精 发展 被卖山中(54~65) 会环 与祝福 ③ 祝福 ② →夫壮子胖 神饱受摧残 世 3 (66-111) 行乞 ④ 精神完全麻木 夫丧子亡→终被收留→ 问有无 怜悯不幸→当众取笑→ 魂灵 忽然发光 ⑤ 高潮 祭祀受阻→柳妈“鬼” 话→捐槛赎罪→祭祀受 3.人物性格的复杂性和悲剧性主要是由复杂的历 阻→逐出鲁家 史条件和人物所处的社会环境造成的。《祝福》 尾声 “祝福”景象和“我”的感受(112) 中的主人公祥林嫂生活在20世纪初的鲁镇，她 填空：① 的悲剧命运和哪些人有着直接或间接的关系？ ② ③ 请根据提示，完成下表。 (二)主旨归纳 对待祥林 人物 与祥林嫂悲剧 小说通过对祥林嫂的不幸遭遇及其周围人物 嫂的态度 命运的关系 和环境的描写，深刻揭露了封建礼教对广大人民群： “我”是一个具有进步 众，特别是劳动妇女的精神摧残，揭示了落后的中 思想的小资产阶级知 国农村劳动妇女悲惨命运的社会根源，反映了辛亥 识分子形象，面对祥 革命以后中国的社会矛盾，揭示了封建礼教“吃人” 林嫂提出的问题支支 的本质。 “我” ① 吾吾，难以回答，粉碎 二、文本精析 了祥林嫂的最后一丝 文本精析（一）分析小说的情节结构 希望，是祥林嫂死亡 1.小说在结构上采取倒叙手法，有什么作用？ 的间接推手。 答： 极端厌恶、鄙视祥 林嫂，认为祥林嫂 鲁四 文本精析（二）分析小说中的人物形象 老爷 是“败坏风俗”的 ② 2.鲁迅提过，“要极省俭的画出一个人的特点，最好 “谬种”，不让她参 加祭祀。 是画他的眼睛”。小说中多次写到祥林嫂的眼睛， 108 第六单元观察与批判 婆婆是利用封建族 ;1.反映性格，折射心理 权逼迫祥林嫂犯下 如：“只有那眼珠间或一轮。”这是鲁迅先生在《祝 “败坏风俗”之罪的 福》中描写祥林嫂眼神的一个典例。祥林嫂经受 婆婆逼祥林嫂改 婆婆 嫁，大伯赶走祥 罪魁祸首；大伯迫使 了社会的百般折磨，她的眼睛已经无光无神，只 和大伯 祥林嫂无家可归，只 是不时地还转上一圈，说明她还活着，其实她已 林嫂。 得再次来到鲁镇做 经宛如一具站着的“尸体”了。透过她的眼神，我 女工，沦为众人鄙 们看到了她内心的极度失望和无奈。 视、唾弃的对象。 2.表现形象，辅以动作 在描写人物的眼神时，如能准确地辅以具体的眼 柳妈 嘲讽、鄙视、厌烦、 ③ 部动作，则会更好地突显人物形象。如《七根火 冷漠。 柴》中，当卢进勇帮助无名战士时，无名战士先 “闭着眼睛摇了摇头”，又“忽然睁开了眼”。“闭” 冷漠麻木，把祥林 对祥林嫂的死有推 是他拒绝战友的帮助，“睁”是要向战友托愿，眼 其他人 嫂的故事作为无聊 波助澜的作用。 神里透露的是对部队的念念不忘。这些动作与 生活的一种调剂。 眼神配合起来，衬托出了无名战士的高大形象。 文本精析（三） 分析小说环境描写的作用 这样写来，使得人物形象十分丰满。 4.小说中三次对“祝福”景象的描写，各有什么3.结合语言，突显个性 作用？ 如《丰碑》中：“忽然他转过脸向身边的人吼道： 答： ‘把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣？” 呼啸的狂风淹没了将军的话音。没有人回答他， 5.小说中共有四处描写雪花，各有什么作用？ 也没有人走开。他红着眼睛，像一头发怒的豹 答： 子，样子十分可怕。”这里作者把将军的吼声和他 红着的眼睛结合起来写，让读者感觉到将军已经 极度气愤，使他的军人气概更好地突显出来。 文本精析（四）赏析小说的语言 [针对练笔] 6.小说在写到有人向鲁四老爷报告，说祥林嫂已被 下面是对一位姑娘的肖像描写。这是一位纯朴 她婆婆派人劫走时，鲁四老爷说：“可恶！然 的、羞怯的乡下少女，其中对其眼睛的描写空缺。 而…。”话虽不完整，却借助于“！”“…”生动 请你根据前后文，揣摩姑娘的性格特点，补写出 地展示了人物的心理变化过程，请赏析其表达 空缺的文字。不超过40个字。 效果。 草菊吃粗茶淡饭长大，虽然经受着乡野的风 答： 吹、雨淋和太阳的曝晒，但却长得清、细、白、秀。 十七岁的姑娘，正是散发光彩的大好时光。那弯 7.鲁迅作品的语言精练深邃，但在《祝福》一文中他 弯的、柔和的线条，很是迷人。一对黑漆漆的眼 却多次运用反复的修辞，使语言富有深刻的内： 睛， 涵。试以“写祥林嫂反复哭诉阿毛之死”为例加 她的声音低低的，细细的，软软的，微微有点 以赏析。 气喘，透出一个姑娘家的如水柔情。 答： 答 二、创新思维的培养 发展思维品质 祥林嫂是旧社会农村劳动妇女的典型。她勤劳、 一、靓点写法的习得 善良、质朴、顽强，可她不但不能掌握自己的命 肖像描写一描写眼睛 运，反而成为一个被摧残、践踏、愚弄、鄙视的人 俗话说“眼睛是心灵的窗户”。文章中人物的 物，最终被封建礼教所吞噬。祥林嫂身上究竞有 眼睛写得传神，能让人物呼之欲出，能让读者感觉 没有反抗精神？ 到他（她）的眼睛在说话。那么，我们在平时的作文： 答： 中如何才能把人物的眼睛写“神”呢？现就以下几 方面作简单介绍。 温馨提示 请做课时分层检测（十七） 109 语文 必修下册 ◆素养演练·提升技能◆ 一、学科素养统率下的探究活动 卖弄“学问”。从以上分析我们看到，鲁迅仅用粗 审美鉴赏与创造一鲁迅小说的语言艺术 线条的勾勒，就活灵活现地把一个迂腐落后、贫 [源于课堂] 困潦倒的，深受封建教育迫害的下层知识分子形 鲁迅小说的语言简练而深邃，善于运用勾勒式 象呈现在读者面前。 的白描，而又往往“话里有话”。《祝福》中通过对眼： 2.善于通过个性化语言塑造人物形象 鲁迅的作品里，无论是主要人物还是次要人 睛、神情的描写，寥寥数语，便表现出祥林嫂内心的： 悲苦；用诸如“似笑非笑”这样一些简单的词语，便 物，语言都是极富个性化的。在《孔乙己》中，主 人公孔乙己所说的话并不多，然而几乎句句都是 点染出周遭的冷漠。整篇小说语言内涵丰富，韵味 深厚，值得细读推究。 个性化、性格化的语言。如：“窃书不能算偷… 窃书！…读书人的事，能算偷么？”“对呀对呀！ [拓向课外] …回字有四样写法，你知道么？”“不多了，我已 鲁迅小说的语言特色 经不多了。”“不多不多！多乎哉？不多也。”“跌 1.善于运用白描手法塑造人物形象，展现人物性格 断，跌，跌…” “白描”是我国古代小说创作中常用的艺术 以上文白相间的语言，准确、深刻、生动而有 表现手法，它要求作家用最精练、最节省的文字，： 分寸地突出了孔乙己迂腐的性格。在他看来，像 不加渲染、烘托，刻画出鲜明生动的、传神的人物 偷窃这样的丑事，一旦和读书人发生联系，便不 形象。鲁迅最善于运用白描手法塑造人物形象，： 再是一种不光彩的事，不能和一般的偷窃相提并 能够准确地把握人物最主要的性格特征，不加渲： 论，就是偷东西被人打断了腿，还要辩解说是“跌 染，不铺陈，用传神之笔加以点化，有如芙蓉出： 断，跌，跌…”，死要面子的读书人。这些语言， 水，朴实自然。 把孔乙己心灵深处的“万般皆下品，唯有读书高” 如在《孔乙己》中，对孔乙己出场时的肖像描： 的封建传统观念充分地揭示了出来，这种观念是 写，只用寥寥几笔，便使人物神情毕肖，栩栩如： 与他长期接受封建教育毒害的身份相称的。 生：“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。3.准确地运用动词、形容词 他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；： 鲁迅的小说中，无论是叙事状物还是写景抒 一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可 情，所用的动词、形容词都是非常鲜明生动的。 是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他： 如《社戏》中的描写： 对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不 一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷 懂的。” 的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙， “站着喝酒”说明他的经济地位和社会地位 年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送 属于“短衣帮”的；“穿长衫”则表明他是读书人， 出来吟咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石 与要酒要菜、慢慢地坐着喝的“长衫”客有某些共 上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两 同之处；“唯一的”说明在酒店里只有他是这样身 支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着 份特殊的另类。他喝酒的方式与衣着的不相称， 潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田 反映出他的经济地位和思想意识的矛盾：从经济 地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。 上说，他的地位很低，是属于“短衣帮”的：但在思 这段文字，所用的动词十分准确、生动。 想意识上，他不愿与“短衣帮”为伍，仍然把自己 “跳”和“拔”这两个词，准确地把少年朋友们急迫 看成高人一等的“读书人”。接下来描写他“青白： 的心情和兴高采烈的气氛充分地表现了出来。 脸色，皱纹间时常夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白： “陪”和“聚”也用得很合适。因为“我”是客人，大 的胡子”，从脸色上看，说明他生活很艰难；从“伤： 家对“我”都很客气，很友好。就连年幼的也都主 痕”上看，暗示他常遭凌辱；从“乱蓬蓬”的胡子上 动地“陪”着“我”，不让“我”寂寞。“聚”字则把少 看，表明他生活落魄潦倒。而他那件“又脏又破， 年朋友们亲密无间、团结融洽的气氛充分地表现 似乎十多年没有补，也没有洗”的长衫，则说明他： 了出来，而且还使人产生船离触石的感觉，犹如 又穷又懒。为了显示自己“读书人”的身份，他一 身临其境。接下来的“飞”字，则进一步把朋友们 直没有脱下这件“又脏又破”的长衫，揭示了他自： 那种急切心情和船速之快淋漓尽致地表现了 命清高的性格特征。“满口之乎者也”则表明他： 出来。 -110 第六单元观察与批判 4.善于吸收人民群众的方言口语 山、化作乔木，才得以实现。出一本汇编要等一个 在鲁迅的小说中有不少绍兴方言，这些方言：花甲，那么五千年历史之长之久，又能编出几多拷 经过严格的选择提炼后，形成鲁迅独特的语言风：贝真实、剪辑世象的奇书？ 格。如《阿Q正传》中的“老鹰不食窝下食”“兜 如今才得以对照了看。也正由于当事人纷纷 搭”“肚里一轮”，《狂人日记》中的“拿过嘴”“白历仙去，我们才能平心静气，不带一丝感情色彩。然 历”“老谱”，《祝福》中的“眼珠间或一轮”“回头而，我左看，右看，正看，反看，还是觉得鲁迅的文章 人”，《孔乙己》中的“荐头”“粉饭”，《药》中的“拗：最具时代光彩。这是因为一我武断地认为 开”“乖角儿”，《离婚》中的“团头团脑的”“杀头癫他们，至少是他们中的多数，既没有像鲁迅那样，从 皮狗吃糖拌饭”“夹胳一嘴巴”“三茶六礼”“打顺：异域盗来火种煮自己的肉，也没有像鲁迅那样，反 风锣”，《肥皂》中的“眼睛生在额头上”，等等。这：复拷打自己心中的鬼魂；既没有鲁迅那种决绝的怀 些都是方言，是从人民群众口语中熔炼成的，不疑精神，也缺乏鲁迅那种心寒入骨的忧患意识。因 但读起来生动活泼，意味深长，而且使人物的话此，就难以接受鲁迅的歌、哭、怒、骂，更无法吃透他 语和姿态显出地方色彩，增强了作品的真实感和那充满血腥的歌声：血和铁，火焰和毒，恢复和复 艺术感染力。 仇。这就自然分出了高下轩轾。我们说，元气就是 [贵在融通] :元气，虚火就是虚火，不一样就是不一样。如潮的 1.赏析下面文字的语言艺术特色。 :咒骂，充其量只是泼墨于码头，水一冲便净光；倒是 (杨二嫂)“哈，这模样了！胡子这么长了！”因此而引发的鲁迅的驳诘，却如同刻刀于石，任怎 “不认识了吗？这真是贵人眼高…我还抱过你么刮也去不掉。 咧！”“那么，我对你说，迅哥儿，你阔了，搬动又笨 镜头闪跃。复兴门外大街，鲁迅先生之子周海 重，你还要什么着破烂木器，让我拿去吧，我们小婴的客厅。对面墙上是一幅油画肖像：鲁迅一手夹 户人家，用得着。”“响呀呀，你放了道台了，还说烟，一边眯眼盯着前方出神；他视线的尽头，是那首 不阔？你现在有二房姨太太，出门就是八抬的大“灵台无计逃神矢”的小诗。油画下方，搁着许广平 轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”“啊呀呀，和海婴的照片；海婴的那道横眉，看上去，和鲁迅的 真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，便愈有钱一模一样。往事如海，涌动着跨岁月的波浪，倏忽 …。” 在我的心头弥漫开一片片烟波。我突然想到：在这 (鲁迅《故乡》)世界上，谁最了解鲁迅？ 答： 海婴吗？许广平吗？周作人吗？瞿秋白吗？ 毛泽东吗？不是，统统不是。“对于某些超凡卓绝 的人物，真正了解他的，不是他的门生，不是他的亲 2.鲁迅先生作品《孔乙己》中有这样一句“孔乙己，友，也不是他的追随者、崇拜者，而是他的对手。”凝 你脸上又添上新伤疤了！'他不回答，对柜里说，望着对面墙上鲁迅先生的画像，我想到了十年前写 ‘温两碗酒，要一碟茴香豆’。便排出九文大钱”。下的这段札记。 这里的“排”字是个很生动的细节描写，请加以 而谁又是鲁迅先生的真正对手呢？鲁迅直接 体味。 的有形的对手，固然包括上述论敌，进而言之，还 答： 包括清朝政府、北洋军阀、资本主义、帝国主义以 及国民党右派。在角斗场上血战过的，当能体会， 常常是对手有多强大，逼得你也有多强大。鲁迅 二、核心价值引领下的群文阅读 卓荦的文化品格和人格力量，正是在与对手的搏 推荐阅读 杀中脱颖而出。但人们一般还是误读，或者片面 凝望那道横眉 理解了鲁迅。鲁迅毕生仇恨最烈、用力最专、下手 20世纪20年代中期30年代初，围剿鲁迅曾是：最辣的，却是绵亘数千年的黑暗；是被黑暗同化了 文坛一道独特的风景。鲁迅生前曾想出一本《围剿的“奴性集体无意识”；是麻木怯懦的“看客”心理； 集》，展览一下“阴面的战法的五花八门”，供读者和：是在黑暗中疯狂滋生的，仇“新”戮“异”的全社会 他的文章对照了看。但由于精力不济或形势变化，：排他力量；是混沌一团的国民性…假若“黑暗” 始终没能完成。鲁迅生前的热望变成了遗愿，而这会说话，当会告诉你，它非常非常地痛恨鲁迅，比 遗愿又一直拖到近年，拖到当事诸君大多魂归道：那些有形对手的痛恨要强过百倍、千倍！那些有 -111 语文必修下册 形的对手，莫不祈祷鲁迅的文章速朽，以为那样一：【赏析】“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”鲁 来，旧账全部勾销，怨鬼销声匿迹，世事从此归于：迅，你铁血丹心，呼唤光明，为了饱经沧桑的祖国， 太平。他们毕竟还算懵懂的。唯“黑暗”心知肚：为了水火之中的国民，上下求索，九死不悔。你将 明，天下最希望鲁迅文章速朽的，不是别人，正是炽热的目光投向底层的人民，把自已的悲悯倾注到 鲁迅自已，因为鲁迅文章速朽的前提，必定是“光：如椽巨笔之下，让思想的熔浆汇成滚烫的激流。你 明”遍布尘寰，“黑暗”遁入地狱，万劫不复。鲁夫：是巨人，作为旧世界的逆子贰臣，你以自已的人格 子真是何其毒也！ 和思想引领着一代又一代热血沸腾的中国人… 第13课 篇日（一） 林教头风雪山神庙 ◆自主学习·必备知识◆ 3.纷纷扬扬·沸沸扬扬 语言建构与运用 一、字音字形（括号内填字音） 纷纷扬扬：（雪、花、叶等）飘洒得多而 1.赍发( 2.酒馔( ) 杂乱。 辨异同 3.尴尬( 4.防噎( ) 沸沸扬扬：像沸腾的水一样喧闹，多形容 5.洗漱( 6.絮烦( ) 议论纷纷。 7.彤云( 8.仓廒( 9.迤逦( 10.央浼( 在这个芦花飘絮 的季节，某起高 11.剜( 12.迸出( ) 准运用 考被顶替事件闹得 ,让更多人关 13.髭须( ) 14.搠倒( 注教育公平和弱势群体的教育处境。 二、词语积累 (一)词语释义 三、常识积累 素不相识：向来不认识。 (一)文学常识 [判正误]我跟他相处也有几年了，但除了见面 章回小说 点头，几句寒暄，就没有别的，因此至今还是素不相 1,定义 识。 章回小说是分章回叙事的长篇小说，是我国古典 (二)易混辨析 1.玷辱·玷污 小说的主要形式，其特点是分回标目，段落整齐， 首尾完整。 玷辱：使蒙受耻辱。 辨异同 玷污：弄脏，使有污点，比喻辱没 2.演变 (1)讲史话本：章回小说是由宋元讲史话本发展 ①林冲道：“我是罪囚，恐怕 你夫 准运用 妻两个。” 而来。讲史说的是历史兴亡和战争故事，如《金 ②泥土不能 荷花的洁白与芬芳。 相平话五种》《五代史平话》《宣和遗事》等。说话 2.情理难容·天理难容 人不能把每段故事有头有尾地用一两次说完，必 情理难容：从人情与事理两方面都难以 须连续讲若干次，每讲一次就等于后来的“一 宽容。 回”。在每次讲话以前，要用题目向听众揭示主 辨异同 天理难容：如做伤天害理之事，主持公道 要内容，这就是章回小说回目的起源。从章回小 的天是不会宽容的。二者都有“行为不能 说中经常出现的“话说”“看官”“且听下回分解” 被宽容”的意思，但前者比后者程度轻。 等字样，可以看出它和话本之间的继承关系。 如果说满身污渍的农民工主动给老人让 (2)宋元话本：宋元长篇话本已具有章回小说的 座却遭嫌弃，这是对底层民众人格尊严的 雏形。长篇话本篇幅较长，为讲述方便，实行分 准运用 伤害， 的话，那种恶意 卷分目，每节标明题目、顺序，这是小说最早的分 假造适用于婴幼儿的疫苗的行径，就可以 回形式。经长期演变完善，至明末，章回小说的 说是 体例正式形成。 112