选择性必修下册第三单元 B卷 能力提升-【金试卷】2025-2026学年高二语文选择性必修中册&选择性必修下册同步单元双测卷（统编版）

第三单元 B卷 能力提升 建议用时：150分钟满分：150分 h 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成15题。 密 材料一：中国古代文学中发展得最为成熟的样式是以抒情为主要功能的诗歌。这个事实说明中国古 代文学最重要的性质是抒情。抒情性质使中国古代文学在总体上具有诗的光辉，即使是叙事文学也 肖 不例外。例如《史记》就因洋溢着司马迁的悲愤情感而被鲁迅誉为“无韵之《离骚》”，而杂剧《西厢记》、 封 小说《红楼梦》也因浓郁的抒情色彩而使人百读不厌。正是抒情性质使中国古代文学在写物手法上不 重写实而重写意，例如山水田园诗本来可以处理成叙事性或描述性的作品，但在唐代王维、孟浩然的 线 诗中，却往往以抒情手段虚化了即目所见的景象，他们诗中的山水田园其实是他们宁静心境和淡泊志 趣的外化。又如戏剧在西方历来是以写实为主的，但中国古代的戏曲作家及理论家却强调戏曲首先 阁 要表现作者对现实生活的感受即“意”，而不是简单地模仿生活。明代戏曲理论家王骥德指出：“剧戏 内 之道，出之贵实，而用之贵虚。”元杂剧作家在创作实践中也确实是“但摹写其胸中之感想，写时代之情 状”（王国维《宋元戏曲考》）。 不 抒情性质和写意手法使中国古代文学产生了以下文化特征：首先，中国古代文学是古代中国社会 的文学图卷，但更是古代中国人的心灵记录，这使它成为我们了解中华民族传统文化心理的最好窗 口。假如我们要想了解禅宗思想与理学思想对宋代士大夫的影响，最好的材料不是禅宗语录或理学 按 准 讲章，而是宋诗。只要你仔细阅读王安石、苏轼、黄庭坚等人的诗歌，就能对宋人融儒道释为一体的思 想面貌有直观而真切的把握。其次，中国古代文学追求的艺术境界不是真实而是空灵，不是形似而是 答 神似，那种为历代文学家所憧憬的变化莫测、知其妙而不知其所以妙的艺术化境，正是在精练含蓄的 艺术表现形态基础上才可能达到的目标。 (摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》) 箭 题 材料二：海外华裔学者陈世骧以西方文学中的抒情诗为参照，认为“中国文学传统从整体而言就是一 个抒情传统”。这个判断从总体上看大体是可以成立的，然而，相较而言，我更认同普实克关于中国文 学抒情传统的论述。在普实克看来，中国古代较为正宗的文学，包括诗、词、赋、散文等文人文学作品， 它们都具有明显的抒情性和主观性。他认为中国古典散文的抒情性虽没有诗歌那样明显，但中国古 典散文不注重情节、故事和叙述，而是借景抒情，融情于景，注重抒写个人的生活经验和感受，倾向于 举 主观情绪情感的表达，因此，散文与诗一样，具有浓厚的抒情性。 邻 中国散文的抒情传统与西方的浪漫主义抒情文学有很大的不同。从抒情内容上说，西方抒情文 学倾向于个性解放，向往理想世界，强调个人的主体价值和自我感情的宣泄；中国的抒情文学更看重 个人的感情表达与社会性的统一，强调“家”与“国”的和谐共荣。就抒情的手法而言，西方抒情文学更 多的是采用直抒胸臆、以景喻情的写法；中国的抒情散文也有直抒胸臆的作品，但更多的是采用曲折 含蓄、融情于景的表现手法。关于中国抒情传统的这一特点，普实克看得很清楚。他认为中国文学的 抒情传统，是将个人、自我的悲欢离合，与家国民族、伦理道德、文化精神融会贯通在一起，所以中国抒 情文学的内涵比西方浪漫主义抒情文学的抒情传统要大，也丰富复杂得多。 《尚书》是我国第一部散文总集，它的情感抒发，往往是通过一声声语重心长的慨叹表现出来，如 在《大语》中，周公就多次连续使用感叹词来表达内心的感情。庄子是中国浪漫主义散文的鼻祖，他的 散文既有对远古生活的向往，对人与自然和谐相融的追求，更充满理想主义和抒情色彩，其最大特色， 就是善于比喻形容。若说庄子开创了中国抒情散文的先河，司马迁则从另一条路径拓展了中国古典 抒情散文的视域。读他的《报任安书》，你会感到他的文字不但直写胸臆，慷慨激烈，势大力沉，而且浩 气回荡，弥漫于文章与天地间。司马迁还常常借助人物塑造、故事情节、战争场景，以及叙述语言来抒 情。魏晋散文承续庄子的浪漫主义抒情文脉。相对于罢黜百家、独尊儒术的汉代，魏晋无疑是一个思 想解放、追求自由和个性，同时散文写作倾向于浪漫和抒情的时代。中国古代散文的抒情审美传统， 在陶渊明、柳宗元、苏轼、袁宏道、张岱等杰出散文家中也有着出色的表现。 中国散文的抒情传统是中华民族情感的寄托和结晶，同时体现着一种文化理想和文化精神。正 因为抒情的背后有深厚的文化伦理道德观念的支持，所以中国散文的抒情传统不但特色鲜明，而且在 现实生活的层面上“无往而不入”，且“浸润深广”，其功能和作用远远超过了叙事传统。 (摘编自陈剑晖《论中国散文的抒情传统》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.中国古代文学最重要的性质是抒情，这是基于以抒情为主要功能的中国古代诗歌发展得最为成 熟这一事实而得出的结论。 B.如果我们要想了解宋人融儒道释为一体的思想面貌，只要仔细阅读王安石、苏轼、黄庭坚等人的 诗歌就可以了。 C.普实克认为，中国古代各种不同的文学样式，如诗、词、赋、散文等文学作品，都具有明显的抒情性 和主观性。 D.相较于西方浪漫主义抒情文学，中国抒情文学的抒情传统内涵要丰富复杂得多，两者运用的抒情 手法也有不同之处。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) ( A.西方戏剧重写实，中国古典戏曲重写意，所以阅读中国古典戏曲难度要更大一些。 B.如果要了解中华民族传统文化心理，阅读中国古代文学作品是一个非常好的渠道。 C.因为中国古代文学作品最重要的性质是抒情，所以其呈现的艺术境界都是空灵的。 D.家国情怀是中国古代散文独有的一种抒情传统，时至今日仍然有重要的现实意义。 3.结合材料内容，下列选项中不能支持材料一观点的一项是(3分) () A.荀子的《劝学》运用了大量比喻，从学习的意义、学习的作用和学习的方法态度等方面劝勉鼓励 人们要重视学习。 B.陶渊明的《归园田居》对田园景色的描写富有诗情画意，充分反映出作者对田园生活的热爱和对 官场的厌恶。 C.苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》将赤壁古战场的景色描写得无比壮美，表达了作者对古代英雄的仰 慕和对建功立业的渴望。 D.关汉卿的《窦娥冤》写窦娥在临刑前发下三桩誓愿，运用浪漫主义手法，反映了人民伸张正义、惩 治邪恶的愿望。 选择性必修下册53 4.请简要梳理材料二的行文脉络。(4分) 5.中国古代文学的抒情传统在作品中有着怎样的体现？请根据两则材料，从内容和手法两个方面简 要概括。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 庙的回忆 史铁生 据说，过去北京城内的每一条胡同都有庙，或大或小总有一座。这或许有夸张成分。但慢慢回 想，我住过以及我熟悉的胡同里，确实都有庙或庙的遗迹。 在我出生的那条胡同里，与我家院门斜对着，曾经就是一座小庙。从那条胡同一直往东的另一条 胡同中，有一座大些的庙，香火犹存。那是奶奶常领我去的地方，庙院很大，松柏森然，夏天的傍晚不 管多么燠热难熬，一走进那庙院立刻就觉清凉，我和奶奶并排坐在庙堂的石阶上，享受晚风和月光，看 星星一个一个亮起来。僧尼们并不驱赶俗众，更不收门票，见了我们唯颔首微笑，然后静静地不知走 到哪里去了，有如晚风掀动松柏的脂香似有若无。庙堂中常有法事，钟鼓声、绕钱声、木鱼声，噌噌吰 吰，那音乐让人心中犹豫。诵经声如无字的伴歌，好像黑夜的愁叹，好像被灼烤了一白天的土地终于 得以舒展便油然飘缭起的雾霭。现在想，大约任何声音、光线、形状、姿态，乃至温度和气息，都在人的 心底有着先天的响应，因而很多事可以不懂但能够知道，说不清楚，却永远记住。那大约就是形式的 力量。我跑回到奶奶身旁，出于本能我知道了那是另一种地方，或是通向着另一种地方；比如说树林 中穿流的雾霭，全是游魂。奶奶听得入神，摇撼她她也不觉，她正从那音乐和诵唱中回想生命，眺望那 另一种地方吧。我的年龄无可回想，无以眺望，另一种地方对一个初来的生命是严重的威胁。我钻进 奶奶的怀里不敢看，不敢听也不敢想，唯觉幽冥之气弥漫，月光也似冷暗了。 大约1979年夏天，某一日，我们正坐在那庙墙下吃午饭，不知从哪儿忽然走来了两个缁衣落发的 和尚，一老一少仿佛飘然而至。他们边走边谈，眉目清朗，步履轻捷，颦笑之间好像周围的一切都变得 空阔甚至是虚拟了。或许是我们的紧张被他们发现，走过我们面前时他们特意地领首微笑。这一下， 让我想起了久违的童年，然后，仍然是那样，他们悄然地走远，像多年以前一样不知走到哪里去了。 傍晚，我独自摇着轮椅去找那小庙。我并不明确为什么要去找它，也许只是为了找回童年的某种 感觉？总之，我忽然想念起庙，想念起庙堂的屋檐、石阶、门廊，月夜下庙院的幽静与空荒，香缕细细地 飘升，然后破碎。我想念起庙的形式。我由衷地想念那令人犹豫的音乐，也许是那样的犹豫，终于符 合了我的已经不太年轻的生命。然而，其实，我并不是多么喜欢那样的音乐。那音乐，想一想也依然 令人压抑、惶恐、胆战心惊。但以我已经走过的岁月，我不由得回想，不由得跳望，不由得从那音乐的 压力之中听见另一种存在了。我并不喜欢它，譬如不能像喜欢生一样地喜欢死。但是要有它。人的 心中，先天就埋藏了对它的响应。响应，什么样的响应呢？在我，那永远不会是成就圆满的欣喜，恰恰 相反，是残缺明确的显露。眺望越是美好，越是看见自己的丑弱，越是无边，越看到限制。无论再往哪 54选择性必修下册 儿去吧，都说明此地并非圆满。丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路。这样，我听见，那犹豫的 音乐是提醒着一件事：此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。这大约就是佛之慈悲的那一个悲字 吧。慈呢，便是在这一条无尽无休的路上行走所要有的持念。 1996年春天，我坐了八九个小时飞机，到了很远的地方，地球另一面，一座美丽的城市。一天傍 晚，我和妻子在街上走，一阵钟声把我们引进了一座小教堂（庙）。我看见一个中年女人独自坐在一个 角落，默默地望着前方的雕像。她的眉间似有些愁苦，但双手放松地摊开在膝头，心情又似非常宁静， 对我们的喧哗一无觉察，或者是我们的喧哗一点也不能搅扰她吧。我心里忽然颤抖一那一瞬间，我 以为我看见了我的母亲。 我一直有着一个凄苦的梦，隔一段时间就会在我的黑夜里重复一回：母亲，她并没有死，她只是深 深地失望了，对我，或者尤其对这个世界，完全地失望了，困苦的灵魂无处诉告，无以支持，因而她走 了，离开我们到很远的地方去了，不再回来。在梦中，我绝望地哭喊，心里怨她：“我理解你的失望，我 理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道我们会牵挂你不知道我们是多么想念你吗？”但就连 这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她到底在哪儿。这个梦一再地走进我的黑 夜，驱之不去，我便在醒来时、在白日的梦里为它作一个续：母亲，她的灵魂并未消散，她在幽冥之中注 视我并保佑了我多年，直等到我的眺望已在幽冥中与她汇合，她才放了心，重新投生别处，投生在一个 灵魂有所诉告的地方了。 我希望，我把这个梦写出来，我的黑夜从此也有了皈依了。 (选自《灵魂的事》，有删改) 6.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是(3分) () A.文章开头写到北京的每一个胡同都有庙，既突出了庙的多，也表现了北京城的大。 B.与一老一少和尚偶遇后，“我”想念起童年的庙，因为此时的“我”对人生有了新的感悟。 C.“我”和妻子走进一座教堂，我们的喧哗打扰了祈祷的中年妇女，但她却不露声色。 D.“我”一再在梦中向母亲哭喊，是怀着深重的怨恨，怨母亲没有原凉“我”就撒手人寰。 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.寺庙中的钟鼓饶钹、木鱼诵经的声音总是连接着现实的残缺、苦难和死亡，这正是作者说这些音 乐“压抑”“令人犹豫”的原因。 B.作者笔下的僧人飘然出尘，仿佛世外高人，有如《红楼梦》中的癞头僧和跛足道，总在关键时刻出 现，引领“我”的人生方向。 C.本文的语言平白朴实，细腻动人。写景状物形象生动，给人身临其境的真实美感；叙事抒情简洁 克制，蕴含着深沉凝重的情感。 D.文中的“庙”与《我与地坛》中的“地坛”作用相似，在对庙的叙写中既包含了作者对生与死的深邃 思考，也寄托了对母亲的深切怀念。 8.文中第二段所描写的夏夜庙院很有特点，请简要赏析。(4分) 9.在史铁生不同的人生阶段，庙分别给予了他怎样的领悟？请结合文本分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成10~14题。 材料一：太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为，无勇”者邪？至其谏说，犯君 之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 (节选自《史记·管晏列传》) 材料二：景公有马，其国人杀之，公怒，援戈将自击之，晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知 罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉 人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之！夫子释之！勿 伤吾仁也。”景公好弋，使烛邹主鸟而亡之，景公怒而欲杀之，晏子曰：“烛邹有罪，请数之以其罪，乃杀 之。”景公日：“可。”于是乃召烛邹数之景公前，曰：“汝为吾君主鸟而亡之，是一罪也；使吾君以鸟之故 杀人，是二罪也；使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士，是三罪也。数烛邹罪已毕，请杀之。”景公曰：“止，勿 杀而谢之。” 景公正昼被发乘六马，御妇人出正闺，刖跪击其马而反之，曰：“尔非吾君也。”公惭而不朝，晏子睹 裔敖而问曰：“君何故不朝？”对曰：“昔者君正昼被发乘六马，御妇人出正闺，刖跪击其马而反之，曰： ‘尔非吾君也。’公惭而反不果出是以不朝晏子入见，公曰：“昔者寡人有罪，被发乘六马以出正闺，刖跪 击其马而反之，曰：‘尔非吾君也。’寡人以天子大夫之赐，得率百姓以守宗庙，今见戮于刖跪以辱社稷， 吾犹可以齐于诸侯乎？”晏子对曰：“君无恶焉。臣闻之，下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古 者明君在上，下有直锌；君上好善，民无讳言。今君有失行，而刖跪有直锌，是君之福也，故臣来庆，请 赏之，以明君之好善；礼之，以明君之受谏！”公笑曰：“可乎？”晏子曰：“可。”于是令刷刖跪倍资无正，时朝 无事。 (节选自《说苑·正谏》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1 分，涂黑超过三处不给分。(3分) 公惭A而反B不C果D出E是以F不朝G晏子H人见 11.下列对文中加点字的解说，不正确的一项是(3分) A.亡，指逃亡，与《烛之武退秦师》中“若亡郑而有益于君”的“亡”字意思相同。 B.谢，指道歉，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”字意思相同。 C.得，指能够，与《答司马谏议书》中“而天下之理得矣”的“得”字意思不相同。 D.下，指臣下，与《六国论》中“下而从六国破亡之故事”的“下”字意思不相同。 12.下列对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项是(3分) ( ) A.晏子伏在庄公的尸体上哭吊，完成了礼节才离开。司马迁认为晏子是一个尽忠明义，很有勇气 的人，晏子的多次进谏体现了这一点。 B.圉人和烛邹都因过失触怒了景公，景公想要杀死他们，晏子在劝谏时采用了同样的方法，景公怕 损害自己的名誉，便放过了他们。 C.圉人和刖跪都杀了景公的马，景公的表现却大为不同。对于圉人，景公大怒，想要杀掉他；对于 刖跪，景公深感惭愧，不去上朝。 D.景公认为自己被刖跪羞辱，辱没了社稷。晏子则认为，刖跪有直辞，是景公的福分，最终，景公给 予了刖跪奖赏，免征了他的赋税。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。(4分) 译文： (2)烛邹有罪，请数之以其罪，乃杀之。(4分)》 译文： 14.晏子是如何智慧地劝谏景公的？(3分)》 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 柳州①城西北隅种柑树 [唐]柳宗元 手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。 方同楚客怜皇树②，不学荆州利木奴③。 几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？ 若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。 【注】①柳州：柳宗元当时被贬柳州。②楚客：指楚国诗人屈原。皇树：橘树，屈原爱橘，曾作《橘颂》， 攒美橘树。③木奴：指柑橘的果实。荆州：据《襄阳记》载，三国时荆州人李衡临死时对儿子说他把柑 树当作奴仆，可以谋利。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.此诗作于柳宗元被贬期间，诗人在无奈之下种下很多柑树，“新”字写出柑叶的嫩绿，“遍”字写 出了柑叶的繁盛，用词精准。 B.额联提及两个典故，一是以屈原作《橘颂》自勉来自比，表明自己的高洁品行，二是以李衡的典故 表明自己不以柑树谋取私利的决心。 C.颈联想象奇特，以“喷雪”形容柑树开花，以“闻”字把柑橘花开的形态和香味一笔写出，渲染出热 闹的气氛，显得形象生动。 D.在尾联中，诗人说如果让他等到柑树长大成林的时候，果实的滋味还能够供养他这个老人，暗藏 担忧之情，唯恐贬谪的时间太长。 选择性必修下册55 16.苏轼曾说柳宗元的诗歌“外枯而中膏，似淡而实美”，即平缓中隐藏着丰富情感，本诗也如此。这首 诗抒发了什么丰富的情感？请作分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)李密在《陈情表》中，用“ ”两句写自己家门不幸，很晚才有 子嗣。 (2)针对魏晋名士崇尚虚无思想的倾向，王羲之在《兰亭集序》中用“ ”两句进行了批评。 (3)西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院中开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，“三径”作为隐士 住处的代称，频繁在古诗词中出现，如“ 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成18~19题。 海洋碳汇是指一定时间周期海洋储碳的能力或容量，海洋储碳的形式包括无机的、有机的、颗粒 的、溶解的碳等各种形态组成。海洋碳汇具有一般商品的二重属性，即使用价值和价值。其使用价值 体现在：通过海洋生物的碳汇功能实现温室气体的减排，改善人类生存、生活环境质量。其价值体现 为：在整个过程中投入了人力、物力、资金和技术进行研究、保护和利用，其中凝结了无差别的人类劳 动。在以往，“碳汇的增加”主要靠陆地的植树造林。其实，海洋才是地球上最大的碳库。海洋占地球 表面积的71%，这个庞大的碳库储碳量是陆地碳库的20倍、大气碳库的50倍。每年吸收约30%的 人类活动排放到大气中的二氧化碳并且储碳周期可达数千年的海洋在气候变化中发挥着不可替代的 作用。重视海洋及滨海生态系统对碳的固定作用，不仅能够减缓全球气候变暖，创造的碳汇还能够用 于“蓝碳交易”（海洋碳汇可以在取得相关认证的基础上进行市场化交易）。了解海洋碳汇、发展海洋 碳汇将提升中国生态系统的固碳储碳潜能，助力早日实现“双碳”目标。 18.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(6分) 19.文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原 意。(5分) 56选择性必修下册 (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 怪石嶙峋的海边岩洞里，丛林枝条的细密掩遮下，鲣鸟母亲正在精心呵护着(A )的 幼鸟，渴盼着外出觅食的鲣鸟父亲满载而归。 此时，鲣鸟父亲正奋力捕食。只见它从高空俯冲进大海捕获肥美的鱼虾，正衔着赶回。谁知，却 被半路杀出的“强盗”劫去了食物，① ,它只好再次返回大海。 这个“不知廉耻”的“强盗”，就是军舰鸟。它不仅外形巨大、凶猛，“战斗”起来也不逊于一艘火力 十足的“攻击舰”。一旦看到鲣鸟们抓到了鱼，它们便张开双翅一路骚扰堵截，而鲣鸟们惊慌失措， 便会丢下口中的鱼虾(B ),这时军舰鸟则疾速俯冲，凌空攫取下坠的鱼虾，占为己有。 ② ,还有住在海岸边的其他“居民”，如燕鸥、红嘴鸟等，它们也都常常难逃被劫的遭遇。 ③ ？原来大自然在造军舰鸟时，一不留神，忘记给它设置一样东西一防水油层。 没了防水油层，军舰鸟的羽毛一旦浸水，就会湿透，从而面临被淹死的风险。此外，军舰鸟的双腿又短 又细，细弱的双腿让它很难从水面上直接起飞，因此军舰鸟自己捕食时，只能吃些漂到岸边或浅水的 软体动物和一些小鱼、死鱼，很难吃到水下的大鱼，因此其大部分的日常食物必须靠对同类的“掠劫” 获得。 看到辛勤的燕鸥、鲣鸟捕获的鱼虾被军舰鸟拦路抢劫，人类总会为它们(C )。然而， 在了解了大自然对于军舰鸟的“粗心疏忽”后，你是否能接纳并开始理解大自然神奇的食物链条了呢？ 20.请在文中括号内填入恰当的成语。(3分) 21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15 个字。(3分) 22.科普话语的亲和力往往更有效地引领人们走进科普专业知识的殿堂，以上关于军舰鸟的科普是如 何体现这一点的？请简要分析。(3分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 《庄子·山木》篇记述：庄子和弟子们行于山中，看到一棵枝繁叶茂的大树，伐木的人并没有砍 伐它，原因是“无所可用”。庄子便对弟子们说：“此木以不材得终其天年。”下山后，朋友命人杀雁 来招待庄子一行。仆人问：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”回答说：“杀不能鸣者。”于是，弟子们 就有了疑问，对庄子说：“大树因不材而活，主人之雁因不材而死，请问先生要怎样处世呢？”庄子 说，要顺其自然而处世，“以时俱化”，不偏滞于任何一个固定点。 庄子的回答已成历史，弟子的问题更值得我们深思。今天，身处新时代大发展中的你，如何回 应弟子们的千年之问？请结合材料写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于800字。【参考译文】 先母周孺人，弘治元年二月二十一日生。十六岁嫁到我家。过了一年，生下 女儿淑静。淑静，就是我的大姐。过一年，生下我：又过一年生下一男一女，一个 生下就死了，另一个也只活了一年；又过了一年，生下有尚，怀孕十二个月；过了一 年生淑顺；又过一年，生有功。先母多次攒眉蹙额看着各女佣说：“我因为孩子多 而受苦。”有一个老妇人用一杯水盛着两个田螺送上来，说：“把这杯水喝了，以后 就不会多次怀孕了。”先母举杯喝尽，失声变哑，不能说话。正德八年五月二十三 日，孺人逝世。各个孩子看见家里大人哭，也跟着哭，但是还以为母亲是睡着了， 真是伤心啊！由于母亲逝世，家里请来画工为先母画遗像，带出两个孩子对画工 说：“遗像鼻子以上照有光画，鼻子以下照大姐（淑静）画。”因为这两个孩子面容像 母亲。 孺人不需担心家里吃食，却终日劳苦，好像形势危急，未来难料。冬天生炉火 用的炭屑，叫丫鬟做成炭团，一颗挨一颗晒在台阶下面。家里没有被丢弃之物，没 有闲人。儿女中大的牵着衣服，小的抱在怀里喂奶，手里还不停地缝缝补补，间间 房里整整齐齐。待佣仆有恩惠，佣仆虽然被责打了，背后也都不忍心责怪她。吴 家桥每年送来鱼、蟹、糕饼，总是人人都可以吃到。家里人听说吴家桥有人来，个 个都欢喜。 我七岁时和堂兄有嘉进学塾读书。每逢阴雨天气，堂兄就会在学塾过夜。我 心里舍不得和他分开，但是却不能留住（必定要赶回家）。先母在半夜醒来，叫我 低声背诵《孝经》，要我熟练背诵得没有一个字错漏，她才高兴。 孺人死后十一年，大姐淑静嫁给王三接，这婚事是孺人生前应允的。她死后 十二年，我补上了生员。她死后十六年，我娶妻，婚事也是孺人生前给我定下的。 一年以后我有了个女儿，（我们夫妇都很）关心爱护女儿，更加想念孺人。夜半和 妻子一同流着眼泪，追思她生前的几件事，仿佛是昨天发生的一样，别的什么就都 记不起来了。世界上竞有没有娘亲的人，天啊！多么悲痛啊！ 11.C“于家”作“佣一夫”的状语，且“受若直”“怠若事”句式结构一致，故应在“于 家”后断开，排除A、D两项；“货器”是一个词语，指财物，中间不能断开，排除B 项。 12.B“爱护之意”错误，“字”是养育之意 13.D“认为虽然老百姓是官吏的仆人”错误，文本二中柳宗元的话是“盖民之 役，非以役民而已也”，意思是官吏们是老百姓的仆役，并不是来役使老百 姓的。 14.解析（1)“莳”，栽种；“置”，放下；“天”，天性，指自然生长规律 (2)“直”，报酬，工钱；“怠”，懈怠；“然”，这样。 答案(1)栽种时要像对待孩子那样，种完后就像丢弃了一样不再管它，那么 树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。 (2)现在我接受了老百姓的报酬，却在他们的事情上懈怠，天下都是这样。 15.解析相同点：结合“见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸…吾小人辍飧 饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶”“盖民之役…使司平于我 也”等可知，两个文本都传达了以民为本的思想，对百姓充满了爱护和同情。 不同点：结合“见长人者好烦其令…吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何 以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠”可知，文本一强调的是官吏们不可烦政扰 民，而应让百姓休养生息；结合“凡吏于土者，若知其职乎？盖民之役，非以役 民而已也”可知，文本二强调的是官员的职责，要求其做人民公仆，为民服务。 答案相同点：都传达了以民为本的思想，对百姓充满了爱护和同情。不同 点：文本一强调的是官吏们不可烦政扰民，而应让百姓休养生息；文本二强调 的则是官员的职责，要求其做人民公仆，为民服务。 参考译文 文本二： 河东人薛存义将要启程，我把肉放在俎上，把酒斟满酒杯，追赶而送他到了江 边。请他吃喝，并且告诉他说：凡是在地方上做官的人，你知道他们的职责吗？ (他们是)老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人，拿出田 亩收入的十分之一来雇用官吏，（目的是）让官吏为自己主持公道。现在我接受了 老百姓的报酬，却在他们的事情上懈怠，天下都是这样。哪里只是对事懈怠，甚至 还盗窃老百姓的财物。假若在家里雇用一个人，（他）接受了你的报酬，却在你的 事情上懈怠，还盗窃你的财物，那么（你）必然很恼怒而处罚他。现在天下的官吏 大多是像这样的，而老百姓却不敢发泄自己的愤怒来处罚他们，为什么呢？情势 不同啊。情势不同而道理相同，我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不 惶恐并害怕吗？ 16.解析写阅读推荐语，要抓住所选课文中的主要人物、中心事件、主旨情感，同 时具有高度的概括性。一般可从对主题、语言风格和写作方法的了解入手。 如，《项脊轩志》抓住作者朴实的语言风格和真挚的情感：《归去来兮辞并序》抓 住陶渊明不满于污浊的世俗社会，诀别官场归隐田园的心路历程；等等。 答案（示例1）《陈情表》：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《祭十二郎 文》不下泪者，其人必不友；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。让我们一起走 进李密祖孙间真挚深厚的感情里，体会中华传统美德“孝”的感人之处。 (示例2)《项脊轩志》：归有光的散文，以其风格朴实、情感真挚，被誉为“明文 第一”，可以说在明朝近300年的历史中无出其右者。究竞是怎样的作品能赢 得如此关誉呢？今天，就让我们走近传世名作《项脊轩志》。 (示例3)《兰亭集序》：正所谓“盛世不常在，美景不常有”，面对这样无法逃避 的自然规律，你会怎么做呢？是郁郁寡欢，还是寝食不安？让我们走进东晋名 士的聚会，看看王羲之面对痛苦时的做法吧！ (示例4)《归去来兮辞并序》：在金庸的武侠世界里，杨过夫妇厌倦了江湖的恩 怨情仇，退隐山林。小说如此，生活也如此，晋代陶渊明看透黑暗官场，毅然归 隐。今天，我们学习的《归去来兮辞并序》，正是陶渊明决别官场归隐田园的宣 告书。 (示例5)《石钟山记》：循着苏轼的“疑”“察”等，我们从文中感受到的不是一个 四平八稳的官员，而是一个自由率真的文人；不是一个中规中矩的伦理中人， 而是一个随意随性的性情中人，让我们一起走近苏轼，走近《石钟山记》吧。 B卷能力提升 1.CC项，“都具有明显的抒情性和主观性”中“都”范围不当。原文说的是“中国 古代较为正宗的文学”，“文人文学作品”，选项扩大了范围。 2.BA项，“难度要更大一些”无中生有；C项，“都”以偏概全，原文为“其次，中国 古代文学追求的艺术境界不是真实而是空灵，不是形似而是神似”，是追求空灵 的境界，并不是呈现的艺术境界都是空灵的；D项，“独有”说法过于绝对，原文 为“他认为中国文学的抒情传统，是将个人、自我的悲欢离合，与家国民族、伦理 道德、文化精神融会贯通在一起”“中国的抒情文学更看重个人的感情表达与社 会性的统一，强调‘家’与‘国’的和谐共荣”，说的家国情怀是中国文学的抒情传 统，并没有说别国文学就没有。 3.A材料一的观，点是“抒情性质使中国古代文学在写物手法上不重写实而重写 意”。A项，《劝学》是一篇说理性的文章，不重写意，注重说理，不能支持材料一 的观点。 4.首先，由两位学者的说法引出本文观点一中国古典散文具有浓厚的抒情性； 接着分析中国散文的抒情传统与西方的浪漫主义抒情文学的不同：然后以《尚 书》、庄子作品、司马迁作品、魏晋散文等为例具体阐述中国古代散文的抒情特 色；最后总结深化，指出中国古典散文抒情性产生的根源。 5.内容方面：中国古代文学是古代中国社会的文学图卷，更是古代中国人的心灵 记录；中国的抒情文学更看重个人的感情表达与社会性的统一，将个人、自我的 悲欢离合，与家国民族、伦理道德、文化精神融会贯通在一起。 手法方面：中国古代文学在写物手法上不重写实而重写意；中国古典散文不注 重情节、故事和叙述，而是借景抒情，融情于景，表达曲折含蓄。 6.BA项，“也表现了北京城的大”错误，由文章第一段内容可知，只突出了庙的 多，无意表现“北京城的大”。C项，“打扰了祈祷的中年妇女”错误，由文章倒数 第三段“对我们的喧哗一无觉察，或者是我们的喧哗一点也不能搅扰她吧”可 知，中年妇女并没有被打扰。D项，“怀着深重的怨恨，怨母亲没有原凉‘我’就 撒手人寰”错误，由倒数第二段“在梦中，我绝望地哭喊…但就连这样的话也 无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她到底在哪儿”可知，“我”并非 “怨母亲没有原凉‘我'就撒手人寰”，而是怀着深深的愧疚，十分思念母亲。 7.B“引领‘我’的人生方向”错误，由文章第三段内容可知，僧人并未引领“我”的 人生方向。 8.解析“诵经声如无字的伴歌，好像黑夜的愁叹，好像被灼烤了一白天的土地终 于得以舒展便油然飘缭起的雾霭”运用比喻、拟人、通感的修辞，“松柏森然，夏 天的傍晚不管多么燠热难熬，一走进那庙院立刻就觉清凉，我和奶奶并排坐在 庙堂的石阶上，享受晚风和月光，看星星一个一个亮起来”“庙堂中常有法事，钟 鼓声、绕紱声、木鱼声，噌曾吰吰”“月光也似冷暗了”等描写夏夜庙院的景物，如 松柏、晚风、月光、钟鼓声、诵经声等，突出了夏夜庙院的清凉、幽静、安宁；结合 下文“我独自摇着轮椅去找那小庙。我并不明确为什么要去找它，也许只是为 了找回童年的某种感觉”分析可知，这段关于夏夜庙院的描写为下文写庙给作 者的精神安慰做铺垫。 答案①文章运用拟人、比喻、通感等手法，②描绘了松柏、晚风、月光、钟鼓声、 诵经声等意象，③突出了夏夜庙院的清凉、幽静、安宁，④为下文写庙给作者的 精神安慰做铺垫。 9.解析根据“庙院很大……立刻就觉清凉”“诵经声如无字的伴歌…飘缭起的 雾霭”“因而很多事可以不懂但能够知道，说不清楚，却永远记住…比如说树 林中穿流的雾霭，全是游魂”等可知，在幼年时期，庙让史铁生感到宁静、舒缓、 肃穆，让他模糊地感知到死亡的存在；根据“在我，那永远不会是成就圆满的欣 喜…此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌”等可知，在史铁生失去了双腿之 后(1979年)，庙让他领悟到现实总是残缺的，人生永远追求圆满又永远不可能 圆满，庙安慰了他对自身残疾的痛苦；根据“母亲，她并没有死，她只是深深地失 望了，对我，或者尤其对这个世界…投生在一个灵魂有所诉告的地方了”“我 希望，我把这个梦写出来，我的黑夜从此也有了皈依了”等可知，在庙里偶遇了 一位祷告的妇女后(1996年)，史铁生将母亲无处诉告的痛苦寄托于庙，庙安慰 了他对母亲的思念和愧疚。 答案①在幼年时期，庙让史铁生感到宁静、舒缓、肃穆，让他模糊地感知到死 亡的存在；②在他失去了双腿之后(1979年)，庙让史铁生领悟到现实总是残缺 的，人生永远追求圆满叉永远不可能圆满，庙安慰了他对自身残疾的痛苦；③在 庙里偶遇了一位祷告的妇女后(1996年)，他将母亲无处诉告的痛苦寄托于庙， 庙安慰了他对母亲的思念和愧疚。 10.BEG本题考查学生文言文断句的能力 句意：景公羞愧而回，始终没再出来，所以不上朝。 “惭而反”是两个连续动作，不能断开，描写了景公的反应，“不果出”，是说景公 最后也没能出宫，应是前面“渐而反”的结果，句意完整，应在“不”前断句，故应 在B处断句。 “是以”是因此的意思，一般出现在句首，“是以不朝”的意思是因此而没有上 朝，是“不果出”的结果，应独立成句，故应在E处断句。 “晏子入见”的主语是“晏子”，与前面行为的主语不同，故应在“晏子”前断句。 要在G处断句。 故应在BEG处断句。 11.A本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“意思相同”错误。“使烛邹主鸟而亡之”的“亡”，丢失，指鸟飞走了。句意： 让烛邹管理那些鸟，但烛邹让那些鸟飞走了。《烛之武退秦师》中“若亡郑而有 益于君”的“亡”，使…灭亡。句意：如果使郑国灭亡了对您有益。B.“勿杀而 谢之”中的“谢”，道歉。句意：不要杀，我向他道歉！《鸿门宴》中“旦日不可不 蚤自来谢项王”的“谢”，道款，谢罪。句意：第二天不可以不早早来向项王谢 罪。C“得率百姓以守宗庙”中的“得”，能够。句意：能够统率百姓保有宗庙。 《答司马谏议书》中“而天下之理得矣”的“得”，清晰，明了。句意：天下之间的 道理就清晰了。D.“下有直辞”中“下”，臣下。句意：臣下敢于直言上谏。《六 国论》中“下而从六国破亡之故事”的“下”，自取下策。句意：却自取下策反而 重蹈六国灭亡的覆辙。故选A。 12.C本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“圉人和刖跪都杀了景公的马”说法错误。刖跪没有杀景公的马，“刖跪击其 马”中的“击”是拍打的意思。故选C。 13.解析本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“假令”，假使；“虽”，即使；“忻”，高兴。 (2)“数”，罗列；“请”，请允许我；“乃”，表承接关系，然后、再。 答案(1)假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是高兴和仰慕 的啊！ (2)烛邹有罪过，我请求将他的罪过列出来，再杀掉他。 14.解析本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 在晏子为国人、烛邹开脱的事情中，晏子所采用的方法有相似之处。首先是以 退为进，先数说两人的罪过，让景公放松防备，容易接受他的观点。 其次是善揣善比。对于景公的性格特，点晏子比较了解，所以在两件事中，晏子 抓住景公悔、愧、恨等复杂心理，比景公于明君，令景公释怀。让想成为明君的 景公只能不处罚圉人、烛邹。 最后，晏子在劝谏过程中善用比喻，以小喻大。比如“汝使吾君以马之故杀圍 人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死”“使吾君以 参考答案85 鸟之故杀人，是二罪也；使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士，是三罪也”等，晏子从 杀马、主鸟等小事上升到国家治理，以大义说服景公。 答案①以退为进，晏子并不急于为图人、烛邹开脱，而是先论其罪过。 ②善揣善比，晏子抓住景公悔、愧、恨等复杂心理，比景公于明君，令景公释怀。 ③以小喻大，晏子从杀马、主鸟等小事上升到国家治理，以大义说服景公。 【参考译文】 材料一：太史公说：当初晏子伏在庄公尸体上痛哭，完成了礼节然后离去，难 道是人们所说的“遇到正义的事情不去做，就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直 言进谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到 弥补过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是高兴和仰 慕的啊！ 材料二：齐景公有匹马，被他的圉人所杀。齐景公大怒，拿着戈要亲自杀他。 晏子说：“这个人还不知道自己的罪过就要被处死，请让我为你历数他的罪过，让 他知道自己犯什么罪了再杀掉他。”齐景公说：“好的。”晏子举着戈站到圉人面前 说道：“你为我们国君养马却杀掉了它，你的罪应当死；你让我们国君因为马而杀 圉人，你的罪又应当死；你让我们国君因为马而杀人，被四周的诸侯听说了，你的 罪过又应当死。”齐景公说：“先生放了他，先生放了他，别败坏了我仁义的名声。” 齐景公喜欢射鸟，叫烛邹掌管那些鸟，但鸟全都逃跑了。景公大怒，要杀掉他。晏 子说：“烛邹有罪过，我请求列出他的罪过，再杀掉他。”景公说：“可以”。于是召来 烛邹并在景公面前列出这些罪过，晏子说：“你为国君掌管鸟而丢失了，这是第一 条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，这是第二条罪；使诸侯们知道这件事 了，以为我们的国君重视鸟而轻视人，这是第三条罪。我把烛邹的罪状列完了，请 杀了烛邹。”景公说：“停，不要杀，我向他道歉！” 景公大白天披散着头发乘坐着六马大车，载着妇人从宫中的正门出去，刖跪 拍打驾车的马使车子返回，说：“你不是我的国君。”景公感到羞愧而不再上朝，晏 子看见裔敖问他：“国君因为什么不上朝？”裔敖回答说：“之前国君大白天披散着 头发乘坐着六马大车，载着妇人从宫中的正门出去，刖跪拍打驾车的马使车子返 回，说：‘你不是我的国君。’景公惭愧地返回，不再出来，因此就不上朝了。晏子入 宫进见，景公说：“前几天我不对，披散着头发乘坐六马大车出宫中正门，刖跪拍打 驾车的马使车返回，说：‘你不是我的国君。’我托周天子和诸大夫的福，能够统率 百姓保有宗庙，现在被刖跪羞辱，使国家蒙羞，我还可能同诸侯并列吗？”晏子回答 说：“君王不要记恨这件事。我听说，下面若无直谏之言，上面一定有昏昧的君主； 百姓大多不敢讲真话，君王就会有骄纵的行为。古代明君在位，臣下敢于直言上 谏；君王爱听有用之言，百姓就没有不敢说的话。现在君王有失礼的行为，刖跪直 言制止，是君王的福气，所以我来表示庆贺，请奖赏他，以显示君王爱听有益之言； 礼待他，以表明君王接受谏言！”景公笑道：“行吗？”晏子说：“行。”于是下令加倍给 刖跪钱财并免征赋税，一时朝中相安无事。 15.A“诗人在无奈之下种下很多柑树”错误。由“春来新叶遍城隅”一句中的 “新”“遍”二字可看出，诗人像屈原一样喜爱柑树，所以诗人是因为喜爱而种 柑树。 16.解析由题干可知，本题问的是这首诗表达了哪些情感，故应从理解整首诗出 发。首联，首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视；次句 用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态， 而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出，表明了诗人对黄柑树的喜爱 之情。颌联，诗人表明了自己对柑橘树怀有如此深情的原因，他爱柑橘是因为 读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴，而不是像三国时丹阳太守李衡那样，想通 过种橘来发家致富，给子孙留，点财产，表达了自己高洁淡泊的品格。颈联，诗 人从幼小的柑树，遥想到它的开花结实。句中用“喷雪”形容柑树开花，一个 “闻”字，把“喷雪”奇观与柑橘花飘香一笔写出，渲染出一种热闹的气氛；用“垂 珠”形容累累硕果，展现了一个充满希望的前景。但这毕竟出于想象。从想象 回到现实，热闹的气氛恰恰反衬出眼前的孤寂，表达了诗人被贬之后的孤寂之 情。尾联，字面的意思是：如果让我等到柑树成林的那一天，它的美味还能够 让我这个老叟滋养受益。但这是托词，实际上是感伤自己迁谪时日已久，唯恐 延续到黄柑成林，自己还能亲尝果实味道，流露出沧桑之感。 答案①抒发对黄柑树的喜爱之情。从“新”可见柑树青翠，“遍”可见柑树繁 盛，洋溢出诗人对柑树的喜爱。②抒发淡泊清高之情。用屈原的典故，表明自 己与屈原一样秉持高洁品行；用李衡的典故，表示自己不像李衡一样利用柑树 谋利，而是淡泊宁静。③抒发被贬的伤感、孤寂之情。颈联想象几年后柑树开 花，花香四溢，结出硕果，用果林的热闹场面反衬出诗人的孤寂、落寞的境遇。 86参考答案 ④抒发沧桑的自嘲之情（或者“抒发对前途未卜的担忧之情”）。尾联感伤自己 也许迁谪的日子要很久，要在这里待到黄柑成林，自己还能亲尝果实味道。 (每点2分，答出三点即可) 17.解析注意易错字词的写法，如“祚薄”“诞”“殇”“作”等。 答案(1)门衰祚薄晚有儿息 (2)固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作 (3)(示例1)三径就荒松菊犹存 (示例2)三径初开自蒋卿再开三径是渊明 (示例3)三径开从蒋兖州至今孙子亦风流 18.解析本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画横线的句子有两处语病： (1)成分残缺，需在“一定时间周期”后加“内”； (2)结构混乱，“包括…组成”句式杂糅，应去掉“组成”。 故正确表述为：海洋碳汇是指一定时间周期内海洋储碳的能力或容量，海洋储 碳的形式包括无机的、有机的、颗粒的、溶解的碳等各种形态。 答案海洋碳汇是指一定时间周期内海洋储碳的能力或容量，海洋储碳的形 式包括无机的、有机的、颗粒的、溶解的碳等各种形态。 19.解析本题考查学生变换句式的能力。 题目要求将长句变短句。长句变短句的一般做法是：首先分析长句的句子构 成，找出句子的主干并将其独立成句，接着将句子中较长的状语、定语、补语等 改写成独立句子，最后根据句子间的逻辑关系安排各短句顺序，期间可以增删 个别词语以使句子通顺流畅。 本题中，句子的主干为“海洋在气候变化中发挥着不可替代的作用”，此句可单 独为一个句子；“每年吸收约30%的人类活动排放到大气中的二氧化碳”和 “储碳周期可达数千年”都是句子的定语，可将其变为两个独立句子。可以理 解为正是因为海洋每年吸收约30%的人类活动排放到大气中的二氧化碳，而 且储碳周期可达数千年，因此海洋在气候变化中发挥着不可替代的作用。 故改写后的句子为：海洋在气候变化中发挥着不可替代的作用，其可以每年吸 收约30%的人类活动排放到大气中的二氧化碳，而且储碳周期可达数千年。 (或：海洋每年吸收约30%的人类活动排放到大气中的二氧化碳，并且储碳周 期可达数千年，从而在气候变化中发挥着不可替代的作用。) 答案海洋在气候变化中发挥着不可替代的作用，其可以每年吸收约30%的 人类活动排放到大气中的二氧化碳，而且储碳周期可达数千年。（或：海洋每 年吸收约30%的人类活动排放到大气中的二氧化碳，并且储碳周期可达数千 年，从而在气候变化中发挥着不可替代的作用。) 20.解析本题考查学生正确使用成语的能力。 A.语境修饰的是“幼鸟”，形容其幼小，可用“嗷嗷待哺”或“羽翼未丰”。嗷嗷 待哺：饥饿时急于求食的样子。羽翼未丰：意思是比喻年纪轻，经历少，不成熟 或力量还不够强大。 B.语境强调的是鲣鸟们惊慌失措，丢下口中的鱼虾而仓皇逃跑，可用“落荒而 递”。落荒而逃：形容吃了败仗慌张逃跑，或离开战场或大道，向荒野逃去。 C.语境强调的是人们为燕鸥、鲣鸟等鸟感到气愤、不平，可用“愤愤不平”或“打 抱不平”。愤愤不平：意思是心中不服，感到气愤。打抱不平：意思是指遇见不 公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。 答案(A)嗷嗷待哺（羽翼未丰） (B)落荒而逃 (C)愤愤不平（打抱不平） 21.解析本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①空，根据语境“鲣鸟母亲正在精心呵护着嗷嗷待哺的幼鸟，渴盼着外出觅 食的鲣鸟父亲满载而归”“谁知，却被半路杀出的‘强盗’劫去了食物…它只 好再次返回大海”可知，它返回大海的原因是为了哺育幼鸟，据此可填入“为了 不让幼鸟挨饿”。 第②空，根据语境“还有住在海岸边的其他‘居民’”“它们也都常常难逃被劫的 遭遇”可知，除了鲣鸟，其他一些鸟类也会被军舰鸟攻击，再结合后一句“还 有……”的句式，前一句应该采用“不仅还有…”的句式，据此可填入“被它攻 击的不仅有鲣鸟”。 第③空，根据后文“因此其大部分的日常食物必须靠对同类的‘掠劫’获得”可 知，前文主要是解释了军舰鸟掠劫同类食物的原因，所以开头的问句可填“为 何军舰鸟要掠劫同类的食物呢”。 答案①为了不让幼鸟挨饿 ②被它攻击的不仅有鲣鸟 ③为何军舰鸟要掠劫同类的食物呢 22.解析本题考查学生赏析语言的能力。 由“怪石嶙峋的海边岩洞里，丛林枝条的细密掩遮下…渴盼着外出觅食的鲣 鸟父亲满载而归”可知，开篇创设情境，由鸟妈妈等待鸟爸爸捕食而归的画面 描写引发读者的兴趣。 由“却被半路杀出的‘强盗’劫去了食物”“这个‘不知廉耻’的‘强盗’，就是军舰 鸟”可知，这里运用了比喻和拟人的手法，把军舰鸟比喻成强盗，“不知廉耻”形 象生动地写出了军舰鸟掠劫同类食物的特点。“还有住在海岸边的其他‘居 民’，如燕鸥、红嘴鸟等”运用了比喻的手法，把燕鸥、红嘴鸟等鸟类比喻成其他 居民，使表达生动形象，富有趣味性。 由“你是否能接纳并开始理解大自然神奇的食物链条了呢？”可知，这里运用人 称代词“你”，注重与读者互动，引发读者思考。 由“便会丢下口中的鱼虾，这时军舰鸟则疾速俯冲，凌空攫取下坠的鱼虾，占为 己有”“军舰鸟的双腿又短又细，细弱的双腿让它很难从水面上直接起飞，因此 军舰乌自己捕食时，只能吃些漂到岸边或浅水的软体动物和一些小鱼、死鱼” 可知，这些语句通俗又不乏科学，让读者容易理解。 答案①创设情境，引发读者的兴趣，如开篇对鸟妈妈等待鸟爸爸捕食而归的 画面描写，很容易将读者带入其中。 ②运用比喻、拟人等手法，如“这个‘不知廉耻’的‘强盗’”“海岸边的其他‘居 民’”等，表达生动形象，富有趣味性。 ③运用人称代词“你”，注重与读者互动，如“你是否能接纳并开始理解大自然 神奇的食物链条了呢？”引发读者思考。 ④语言通俗又不乏科学，如对于军舰鸟俯冲捕食的动作描写，以及对军舰鸟 “劫掠”同类食物的原因介绍，通俗易懂。 23.写作指导这是一道任务驱动型材料作文题。 (1)审任务。 题目设置了一个语境“身处新时代大发展中”，所以，我们要立足当下，用 现代的眼光去看待这个问题。作文时既要谈自己的认识，也要体现自己的 思考。 (2)审材料。 庄子通过两个故事一一树的“不材”而生和雁的“不鸣”而死，突出了树和 雁的不同命运，有用之材被伐而无用之材得终其天年，能鸣的雁保住了性命而 不能鸣的雁却被杀，同样是“无用”，却有截然不同的命运，引人深思。归根结 底，有没有能力决定了它们的命运，树没有成为木材的能力是为“不材”，雁没 有鸣叫的能力是为“不材”，人若没有真才实学，缺乏在社会上立足的能力，是 为“不材”。表面上，从树的角度来看，它没有成材之能，虽能苟活于世，但是它 丧失了成为一件家具乃至工艺品的机会，只能埋没在众多毫无特点的树木之 中。树和雁，与人类相比，处于食物链底端，它们没有主观能动性，无法决定自 己的命运，但是作为人类，我们可以让自己“成材”，在社会中脱颖而出，实现人 生价值。在竞争激烈的新时代，人不能“不材”，否则将会错失机会，泯然众人。 本篇作文可以以“成材”“命运”的关系为切入点，结合新时代的背景，加人自己 的思考。 从其他角度思考材料，没有被伐的树也可以为绿化环境作出自己的贡献； 不鸣之雁虽被杀，但成了别人口中的美食，也算实现了自身的价值。所以，看 待事物不能拘泥不变，要根据事物本身的特点灵活变通。时移世易，今天的中 国，今天的社会，今天的世界，更需要我们顺时顺势，有才即为，无才也坦然。 尽才而为，尽力而为。 参考立意 ①人生于世，要活出自己的价值：②勇当良木，不做非鸣之雁；③顺其自然，与 时俱化。 例文 立志做栋梁材，继往开来 异哉，《庄子·山木》，妙而有深意！材与不材，虽然命运不一，路途各异，但均 不足取。庄子明言要异于二者之为。庄子的回答已成历史，身处新时代大发展中 的我们，应该立志做栋梁材，继往开来！ 不材之木虽可安享寿年，但人生毫无价值。庸人浑浑噩噩度日，如行尸走肉， 就算拥有超长的生命，又有何意义呢？诸葛亮说“臣本布衣，躬耕于南阳”，如果他 还隐居在草庐之中，又如何创下不世之功？蜀汉灭亡后，扶不起的刘阿斗移居魏 国都城洛阳，被封为安乐县公，就这样在洛阳安乐地度过余生，乐不思蜀。这样的 苟延残喘，又有何价值？《红楼梦》里面说女娲有三万六千五百零一块补天之石， 而通灵宝玉因自己无才补天而终日自怨自叹。屈原感慨生命的短暂：“汩余若将 不及兮，恐年岁之不吾与。”曹操也在《短歌行》中叹息：“对酒当歌，人生几何！譬 如朝露，去日苦多。”雷锋也说：“我愿做高山岩石之松，不愿做湖岸河旁之柳。我 愿在暴风雨中一艰苦的斗争中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的 一生。”可见，积极有为的人，都希望在有限的生命里作出自己的贡献，实现自己的 人生价值。 而不鸣之雁，实为不材之材，其惨遭杀戮，乃是优胜劣汰之自然法则。俗话说 “德不配位，必有灾殃”，其实，才不配位，也是一个人的悲哀。南唐李后主即位时， 南唐国力已呈衰颓之势，这位性格懦弱的国主时时刻刻都受到国破家亡的威胁。 他仇恨宋朝的压迫，但又没有能力与宋朝相抗衡，只要能以小邦苟且偏安，他甘愿 贡物称臣，最后沦为阶下囚。被俘以后，天天过着以泪洗面的生活。面对春花秋 月、良辰美景，缅怀故国之情油然而生，于是他创作了一首千古传诵的《虞美人》： “春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉 砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”没想到这首诗 竟成了他获罪的证据，不久便被宋太宗赵光义派人毒死。“可怜之人，必有可恨之 处”，无德无才之人，最终是自取灭亡。 人如此，国亦是也！落后就要挨打，清朝腐败无能，导致丧权辱国，割地赔款， 签订了一系列不平等条约。国民党政府在日本帝国主义的侵略下节节败退，从南 京退到武汉，从武汉退到重庆。历史之教训，警钟长鸣！ 想当初，有多少爱国志士抛头颅洒热血，倾尽自己一生，只为中国之强大与崛 起！近代科学先驱、著名工程师詹天佑，面对国内一无资本、二无技术、三无人才 的艰难局面，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北 京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需 资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。“两弹”元勋一一邓稼先，长期风餐 露宿，废寝忘食，终于在1964年10月，看到了浩瀚的戈壁滩上空升起的一团蘑菇 云，中国第一颗原子弹爆炸成功。1967年6月，中国第一颗氢弹又放出炫目的光 芒。这曾使全世界为之震惊。 现今之时，正值强国复兴关键时期。毛主席诗言：“孩儿立志出乡关，学不成 名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！”身处新时代大发展中的我们，应 该立志做栋梁材，继往开来！ 第四单元 A卷基础达标 1.C“它是一个由恒星、气体和尘埃组成的巨大火轮”是作诠释；“巨大火轮”是 打比方。 2.A达尔文是英国人。 3.A上文承接的是人类进化的目的，下文衔接的是环境，四句话中只有①谈到 “生活环境”，应放在最后；①句中的指示代词“其”，应在上句中有所对应，②④ 谈到的都是对人类进化的目的的错误表述，和①句不衔接；从逻辑关系上看， 般是由个人到集体，故②在④前。综合上面的分析，可判定A为正确选项。 4.解析①句，定语语序不当，“首张”应放在“人类历史上”后。③句，结构混乱， “该张黑洞照片”话未说完，又以“人类”为主语另起炉灶，应在“人类”前加“使” 或在“该张黑洞照片”前加“通过”。④句，语意重复，“约5500万光年左右”中， “约”和“左右”保留一个。⑧句，不合逻辑（语序不当），应该先是“设备建造”，再 是“数据分析”。 答案①“首张”放在“人类历史上”后；③在“人类”前加“使”（或在“该张黑洞照 片”前加“通过”)；④“约”“左右”保留一个；⑧应为“从设备建造到数据分析”。 5.解析第一步，梳理框架流程：环境压力（环境的变化)成员间竞争（为了获得 资源)→最适表型的选择（从各种表型中）→繁殖成功→基因型（和表型）增加的 频数（在下一代中）→成员间竞争（为了获得资源）。 第二步，分析图中的文字，找出文字之间的关系。环境压力（环境的变化）→成员 间竞争（为了获得资源）：随着环境的变化，环境压力越来越大，物种成员间为了 获得资源而产生了竞争。最适表型的选择（从各种表型中）→繁殖成功：各种不同 表型的成员中，只有那些最适应环境的个体，才能应对环境的变化，得以生存繁衍。 基因型（和表型）增加的频数（在下一代中）→成员间竞争（为了获得资源）：能繁衍的 生物体才能使基因传递下去，进入下一轮竞争。第三步，组织答案。 答案①环境变化使得物种成员之间为获得资源而产生竞争。②各种不同表 型的成员中，只有那些最适应环境的个体，才能应对环境的变化，得以生存繁 衍。③能繁衍的生物体才能使基因传递下去，进人下一轮竞争。 6.CA项，“无脊椎动物的主要门类以及个别脊椎动物”错，材料一第二段说“所 谓‘寒武爆发’，是指在寒武纪…初期世界各地不约而同地突然爆发出众多无 脊椎动物，…无脊椎动物的主要门类，几乎都在此时出现”，可见“在世界各地 几乎不约而同地突然出现”的只是无脊椎动物的主要门类，而不包括个别脊椎 动物。B项，“只是因为缺乏有关证据”错，结合材料一第二段“达尔文不相信进 化中…认为无脊椎动物的主要门类在寒武纪初期几乎同时出现，是生物逐步 进化，即连续渐进的结果；现在人们感到突然，一是地质上有间断，二是未找到 ‘中间型过渡生物”分析，可见选项原因表述绝对，两点误为一点。D项，“并不 只是说这个变化有多么大”错，结合材料二第三段“‘跃迁式’，并不是说这个变 化是相当大的”分析，选项曲解文意。 7.AA项，“完全颠覆”错，材料一结尾处说“例如，无论是…都发生了突然的 变化或绝灭和新的生物的爆发。而且，可以说生命演化的绝大多数突变阶段都 找不到达尔文所期待的‘中间型过渡生物’，这都是达尔文的渐变论无法解答 的”，可见选项表述绝对。 8.D达尔文进化论的观点是“缓慢而渐进的进化论”，还多次宣告“自然界无跃 进”，生物的演化是连续渐进的，A、B、C均将合达尔文连续进化说。D项，属于 达尔文的一个难题，不符合他的进化论认知，强调突然爆发，中间有“间断”。 9.相同点：都认为物种是渐进式进化。 不同点：①达尔文“科学进化论”只承认渐进式（连续性），即这种进化是缓慢、连 续不间断的，不相信进化中有突变和跃进；②“间断平衡论”认为生物进化是突 进与渐进交替的过程，这里的“突进”强调突然发生、不连续性（间断）：③“德弗 里斯突变论”强调不连续的“跃迁式”的变化，这种变化也是缓慢长期的。 10.材料二采用总一分一总的论证结构，思路清晰，中心突出，条理分明。使用了 例证、对比论证、比喻、因果等论证方法，论证充分有力。首先提出观点，阐明 达尔文进化论的错误之处，即否认突变，只认可自然选择和渐进。然后用三个 段落进行分析论证，证明渐进式的不合理以及“跃迁式”突变的存在。最后在 开头段的基础上作进一步总结，升华论点，全面辩证地分析了达尔文进化论既 有不全面、不合理处，又有它的科学性。 11.解析将材料一中的“昆虫与其他……扇动翅膀时高得惊人的速度”与材 料二中的“抟扶摇羊角而上者九万里”综合分析，可得出答案①；将材料一 中的“依靠这些可控的涡流，它们的翅膀……产生升力”与材料二中的“鹏 鸟翻翔时要借助上升气流”综合分析，可得出答案②；将材料一中的“一只 小蜜蜂借助这些涡流，产生达到其体重3倍的升力，而向前的推力则是体 重的8倍之多…‘笑傲江湖’了”“这样就不难理解，为什么苍蝇能在空中 做出匪夷所思的急转弯了”与材料二中的“翅膀就像固定的机翼”综合分 析，可得出答案③。 答案①苍蝇飞行时必须高速扇动翅膀，鹏鸟翱翔时可以不扇动翅膀。②苍 蝇飞行时借助自身扑翼产生的升力，鹏鸟翱翔时借助外界的上升气流。③苍 蝇飞行时可做出急转弯的动作，鹏鸟翻翔时无法做到。 B卷能力提升 1.CA项，“完成验证薄膜离轨帆高效收拢和在轨展开任务后”错误，根据材料 一第三段“卫星寿命结束后…让卫星慢慢减速，逐渐脱离轨道”可知，应是“卫 星寿命结束后”。B项，“我们可借助激光等现有技术对其进行完全清除”错误， 根据材料二第四段“在现有技术下进行回收和清理是困难的”可知，现有技术不 能完全解决这个问题。D项，“只有当它们脱离自己的轨道时，才会受到陨石的 袭击”错误，根据材料三最后一段“同所有各种经由人类之手创造出来的东西一 样，空旧轨道塔不可避免地要受到陨石的袭击”可知，处在任何轨道的航天器都 会“不可避免地要受到陨石的袭击” 2.CC项，“对于聚积在靠近地球各条空间轨道上的‘卫星’材料，我们都认为是 无用的”错误，根据材料三第一段“这些‘材料’中的四分之三，是早已被人遗忘 的、谁也用不着的废弃物，为了保证空间轨道塔的安全，应该侦察出这些东西， 并且尽可能地把它们清除掉”可知，并不是所有靠近地球各条空间轨道上的“卫 星”材料都是无用的，无用的只占其中的四分之三。 3,B材料二的论点是太空垃圾的危害严重及治理措施。A项，虽然涉及太空安 全，但是指的是微生物对其的影响，与材料二的太空垃圾无关。B项，说明了太 空安全环境状态，并提出运用新技术回收航天器解决太空垃圾，论证了材料二 中的观，点。C项，侧重说明的是航天技术对人类生活的意义。D项，说明“克拉 克”的成就，与材料二无关。 4.解析①因果论证：根据“太空垃圾对航天器存在巨大威胁，因此各航天国家都 对太空垃圾的处理方法进行了研究”可知，文章对太空垃圾产生的原因和危害 进行了分析是原因，提出解决的办法是结果，运用了因果论证方法；②对比论 证：将人们在电视中看到宇航员在飞船中轻轻飘舞，仿佛太空中的一切都是缓 慢和轻柔的错觉与在太空中飞行的物体实际的速度进行对比；③举例论证：“解 决太空垃圾最根本的办法是减少太空垃圾的产生，如对报废卫星进行受控坠毁 处置以及将到达寿命末期的高轨道卫星移入墓地轨道等方法，都可有效减少大 型太空垃圾的产生”，文章在论证解决太空垃圾最根本的办法时，列举了对报废 卫星进行处理的办法；④假设论证：“太空垃圾问题的最终解决需要各国通力合 作。如果太空遍布了太空垃圾，那么任何一国的航天器都无法安全飞行”“美俄 等具备先进太空技术的国家都拥有主动摧毁在轨航天器的能力，如果这些国家 因为军事冲突对敌对国家航天器进行大规模的打击，可能在极短时间内产生大 量空间碎片”等运用了假设论证的方法。 答案①因果论证②对比论证③举例论证④假设论证 5.①两者视野宏大，把视角投人到浩瀚无边的宇宙，探索宇宙的奥秘。②两者都 具有坚实的科学基础，材料三中所描绘的太空卫星和空间站都是现在已经实现 了的科学现实。③两者都饱含人文关怀，充满对人类文明终极意义的探索。 6.B“冯帆最初没有考虑爬坡的因素，原本认为有足够的体力支撑他登上峰顶” 错误。由原文“他大概算了一下…但现在是在爬坡，不进则退，登上顶峰几乎 是不可能的”可以看出，他考虑了爬坡的因素，并且认为不可能登顶。 7.D“直接阐明了小说的主题”错误，从文中来看，应该是“含蓄地揭示了小说的 主题”；另外，对主题的概括也不够准确全面，从文中来看，要想成功，不仅要不 畏险阻、勇于探索。还要战胜自身的负罪感，勇敢地面对新挑战。 8.解析首先分析结构上的作用。对于开头的段落，先要考虑其和标题的关系， 本文的标题是“山在那儿”，由梗概“一座比珠穆朗玛峰还要高两百多米的水山” 和第一段“海水高山静静地耸立着”可知，“山在那儿”的“山”就是指这海水高 山，所以开篇，点题，“因外星飞船入侵形成的一座比珠穆朗玛峰还要高两百多米 的水山”“在太空中的巨球下面，海水高山静静地耸立着，仿佛亿万年来它一直 就在那儿”交代了这山的形成原因和具体情况，这就为下文的攀登提供了背景 空间。然后分析内容上的作用。由前情梗概可知，冯帆本是一心想要登山，可 是因为“曾经在大学组织攀登珠峰，最后导致全队四人死亡，他为了惩罚自己， 从此远离陆地，决定一辈子不登山”，由此可知冯帆因为内心的负罪感而躲避登 山，而后文写冯帆攀登海水高山，前后内容形成对照，激发读者的阅读兴趣。冯 帆由一开始躲避登山到后来攀登海水高山，这一过程也是冯帆战胜自身负罪 感，勇敢面对新挑战的过程，所以突出了主人公的形象。 答案①交代小说主人公冯帆和他因负罪感躲避登山的处境，和后面冯帆攀登 海水高山的过程形成对照，能够激发读者的阅读兴趣。②开篇点题，具体叙述 海水高山的形成原因及情况，为下文具体写冯帆的攀登提供了背景空间。③突 出冯帆的形象：战胜自身的负罪感，勇敢面对新挑战。 9.解析要分析题干中对刘慈欣科幻小说的评价之语，即“宇宙科学之美和人性 之美的自然结合”，由此可知，应在文中找出“宇宙科学之美”以及“人性之美”的 表现，同时还要分析二者的结合。首先找到“宇宙科学之美”。从文中“因外星 飞船入侵形成的一座比珠穆朗玛峰还要高两百多米的水山”来看，海水高山的 形成与外星飞船的入侵有关；文中写冯帆攀登海水高山的过程中，他因重力减 小而遇到诸多困难，最终在解决这些困难之后成功登顶，这些体现了宇宙科学 之美。接着找到“人性之美”。文章的主人公是冯帆，所以这“人性之美”自然是 从冯帆的身上展现出来的。文章主要写冯帆攀登海水高峰的过程，在这一过程 中，冯帆战胜了自身的负罪感，战胜了对死亡的恐惧，这些展现出人性之美。最 后分析“宇宙科学之美”和“人性之美”的结合。“外星人”“外星飞船”等都是想 象中的神秘事物，宇宙科学之美借助这些神秘事物有了诡谲的意味；而冯帆在 登峰的过程中表现出的勇敢无畏也让登峰的过程显得壮观，两者的结合更是让 文章有了引人入胜的力量。 答案①作者想象外星飞船的入侵形成了海水高山，而冯帆在重力减小的情况 下最终登上峰顶的过程，体现了宇宙科学之美。②冯帆在攀登海水高山的过程 中，战胜了自身对死亡的恐惧，也战胜了羁绊自己已久的负罪感，体现了人性之 美。③宇宙科学之美展示的是想象中的神秘事物，频有诡谲意味；冯帆身上勇 参考答案87