内容正文:
阶段检测卷(第一、二单元)
建议用时:150分钟满分:150分
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
h
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
中华民族有着深厚文化传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智
密
慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相
肖
传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发,使中华民族最
封
基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有
当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文
线
明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大
问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道
内
“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国”,让世
界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。
不
强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基
础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求,越是民族的越是世界的。解决好民族性问
按
准
题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践总结好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路
和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。
答
(摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》)
材料二:
箭
题
不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的
状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化,而西方诗歌文化与语言又
不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收,食洋不化的积食病就明显地出现在诗
歌创作和理论中。
人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比。唐代之所以能
丝
广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化,正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传
邻
统,这传统如一个消化力极强的胃,吸收了四方异域的文化,借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢
失了本民族的诗歌传统,而且也失去了对那个传统的记忆和感情,而中华文化又不同于其他以拉丁语
为先祖的各种西方文化,可以自然地相互吸收,所以必然会发生这种食洋不化的病症,这病症是当代
诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展,已无法退回到新诗运动初期的状态。当
代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界,中国诗歌也相应地在寻找与
之相当的艺术形式,主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现
代性的,单靠移植西方是绝对不行的。
我们认为,21世纪中国新诗能否存活,就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代,同吸收
外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地,创新很可能变为全盘西化。
所以,中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统,激活它的心
跳,挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、诗论,想现代问题,使一息尚存的古典诗论进入
当代的空间,贡献出它的智慧,协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验,历代中国文论中存在着
大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述,而我们却只习惯于引用西方理论,无暇回顾一下
自身传统中这些理论,师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户,同时拉开窗帏,扩大视野,恢复自己
传统的活力才能吸收外来的营养。
中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析,优,点是落在文
本实处和清晰的抽象概括,但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化,解剖刀往往伤及神经,概念也有失去
生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰,却能以富有内涵和想象力的诗样的语
言传递给读者审美的智慧和哲理,不至于有水涸石露的窘境,而其中人文的情致、暖意、活力,丝毫没
有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜
撰等虽不失为一家之法,却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古典哲学的灵活、深邃、
玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种,中国传统的文艺理论有其突出的优,点。
(摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
(
)
A.中华民族具有深厚的文化传统,形成了富有特色的思想体系,这是推动中华文明“创造性转化、
创新性发展”的重要前提。
B.中国特色哲学社会科学的构建,可以向世界传播中国优秀学术理论,为解决世界性问题提供中国
经验。
C.当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症,一是因为丢失了本民族的诗歌传统,二是因为东西方文
化差异巨大。
D.中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长,但蕴含诗性品格和人文情致,比西方文论更有生命力。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
()
A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系,不过二者论述的重心并不相同。
B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性,对此中国诗人要有清醒认识。
C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态,依然可为当代诗歌创作提供营养。
D.古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语,未落实处却包含鲜活的审美智慧。
选择性必修下册47
3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分)
(
)
A.韩愈《答刘正夫书》:“或问为文宜何师?必谨对日:宜师古圣贤人。”
B.晚清洋务派人物冯桂芬提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”
C.鲁迅《文化偏至论》:“外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉。”
D.季羡林认为:“东西方文化的相互关系是‘三十年河西,三十年河东’。”
4.“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准
则。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分)
5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。(4分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
我们懂得你的悲欢
一
致杜甫
钱红莉
看完国外出品的关于你的纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》,久久不能平静。纪录片导演迈克
尔·伍德真是细心,连你的出生地河南巩义都去了,推开那扇斑驳的门,一无所有,唯余一尊石像。
著名演员伊恩·麦克莱恩被邀请出镜,他深情地对着镜头诵读《奉赠韦左丞丈二十二韵》一一
首悲哀至极的诗。我也经常读。可是,听一个西方人读,我仿佛心生一种喜悦,并非鼓盆而歌的超脱,
而是为属于古老中国的一种沉痛、悲辛,竞然能在今天为西方人所体恤和理解而深感喜悦。中西方文
明并非各自生长而一直隔膜着,诗歌这种古老的介质,将不同肤色不同文化背景下的人们的心紧紧地
连在一起,它们相互共鸣与懂得,这怎么不令人喜悦呢?
多年前的一个冬天,不知从哪里寻来一部卷了边的《杜工部集》。当时,我租住在一个年久失修的
老式小区,呵气成霜,几无取暖设施,每晚,早早上床,将自己裹藏于棉被里,秉灯夜读的,就是这部《杜
工部集》。彼时,而立之年的我居无定所,想着自己同样半生漂泊无依,仿佛看到你幻化成了我的一个
至亲,那一刻,你为一个千年后的同路人燃起了微火。
有一年,去成都,大年初一,赶去浣花溪公园,只为看看你的草堂。那公园真幽静,大到不及边,雾
气缭绕,寒气逼人,冷得人将脖子缩了又缩。到处溪水潺潺,处处大树繁荫。随便一棵树,怕都有上百
岁了。那年正是你1300周年诞辰。活了58年,写下1500余首诗的你,永不被时间打败,你的人格
以及精神与时代并行。
48选择性必修下册
你是40多岁的时候定居于浣花溪畔的。开始,全家暂居于古寺,慢慢营建新家。你曾以诗代简,
向友人索要花木。在亲友的资助下,两年后草堂建成。当年的草堂,环境幽静,景色宜人,让你疲惫的
身心得以休憩。你是相当喜欢这个家的:“锦里烟尘外,江村八九家”“眼前无俗物,多病也身轻”“细雨
鱼儿出,微风燕子斜”…在草堂居住了三年九个月,你写下200余首诗。《蜀相》《春夜喜雨》《茅屋为
秋风所破歌》《江畔独步寻花》《绝句》等名篇,皆创作于此。这应是你一生中最快乐明媚的时光。
我专挑成都时段的诗启蒙孩子,那种对仗之美、明亮之美,犹如初春新雨,正好契合了一个幼童鲜
活生命的律动。你的诗歌之美之丰富,我的孩子尚不能领略一二,他太年幼,我只是让他一遍遍地感
受,那种音韵之美,何尝不是一种天然的滋养、一种明朗辉光的照耀?
我喜欢你,还有一层缘由,大约是你的赤诚胸怀。你一直推崇李白,写过多首诗赠他。安史之乱
后,李白是“世人皆欲杀”的“罪人”,唯有你说“吾意独怜才”。你常常梦见他:“故人入我梦,明我长相
忆。恐非平生魂,路远不可测。”你一直担忧他在流放途中遇险:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”你总是有
许多感慨:“冠盖满京华,斯人独憔悴。孰云网恢恢,将老身反累。千秋万岁名,寂寞身后事。”我两去
宣州(今宣城市宣州区),沿着李白的遗踪,遍访皖南一带,再回味他的诗,到底明白了些这个人的痛苦
辗转,也更懂得了你的赤子情怀一我喜欢你赞美你,并非需要你热烈回应,隔山唱和。唯有仁爱之
人,才能做到这样的无私无求。你几乎一生流离于贫困,却依然怀有家国之爱、朋友之爱。
当导演迈克尔·伍德在成都的公园随机采访一位老人,问为何喜欢你时,老人笑言,你的诗写出
了我们小人物的日常,写出了穷人的心声…你看,就是这么平凡普通。哀苍生之苦的诗篇,数你写
得最多,也最深情。
第一次去北京是仲夏,车过山东境内,我一直朝窗外张望,哪一处是巍巍太行,哪一处又是你笔下
的“齐鲁青未了”“荡胸生层云,决眦入归鸟”。是你教会我,不必与俗世计较,胸中丘壑块垒,以白云去
荡涤。还是你教会我,人的一生中,不必执着于眼前的苟且,一定要极目远跳,于精神领域,追求鸟一
般的志存高远。这出世又入世的诗篇,真是我的一根根拐杖呢。
叶嘉莹先生有言,我们一日日读诗,李白、杜甫、陶潜…一个个来到眼前,就不会感到孤独了。
这便是文学的支撑,何其幸矣。
正值初秋,清晨,推开卧室窗户,一树树紫薇尽现眼前,九月的风轻轻吹拂,一颗心不禁亮堂起来。
我不太会写诗,但一样可以深切感受到,古诗词经年的浸润可以丰富一个人的内心,它们一点一点地
滋养着我,让我感觉自己并非孤单的存在。
(有删改)
6.下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
()
A.一首好的诗歌,往往具有穿越时空的感人力量,就如《奉赠韦左丞丈二十二韵》能让伊恩·麦克
莱恩和“我”都感受到杜甫的沉痛与悲辛。
B.文中写杜甫故居门扇斑驳,“唯余一尊石像”,既表现杜甫故居的老旧冷清,也隐含作者为国人不
及外国人尊崇杜甫而汗颜的心情。
C.定居成都浣花溪畔时,杜甫生活较安定,但其创作于此时的诗歌却并非全是喜乐悠游之作,其忧
国忧民的情怀也并未消失。
D.本文在写杜甫时,还穿插写作者的人生经历及感悟,从而使杜甫的形象和精神多了一个观照角
度,能给读者带来更多的思考与启发。
7.下列与文本有关的说法,正确的一项是(3分)
()
A.第三段中的“你为一个千年后的同路人燃起了微火”一句运用暗喻的修辞手法,生动形象地写出
杜甫给同样半生漂泊无依的作者带来的慰藉与希冀。
B.《记梁任公先生的一次演讲》中梁任公诵读古典诗词时或泣或笑的情形,可作为文中“古诗词经年
的浸润可以丰富一个人的内心”的生动注脚。
C.作者钱红莉曾表示,自己计划完成一部书稿,分别给自己喜欢的古代诗人写信。本文基本符合作
者的这一写作计划,也可以收录在这部书稿中。
D.本文语言朴实典雅,评人论事中肯真诚,这也正是有的专家评论钱红莉散文“极富才情与书卷
气”,笔下流淌着“古典的情怀”的主要原因。
8.本文写纪录片《杜甫:中国最伟大的诗人》的摄制,对文章思想内容有何作用?请简要分析。(6分)
9.请从写作手法的角度,分析本文是如何照应副标题中的“致杜甫”的。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分》
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:先生,汉光武之故人也,相尚以道。及帝乘六龙,得圣人之时,天下孰加焉?惟先生以节高之。
既而归江湖,得圣人之清,泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。仲淹来守是邦,始构堂而奠焉,
又从而歌曰:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长!”
(节选自范仲淹《严先生祠堂记》)
材料二:严光字子陵,会稽余姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位,乃变名姓,隐身不见。
帝思其贤,乃令以物色访之。后齐国上言:“有一男子,披羊裘钓泽中。”帝疑其光乃备安车玄德遣使聘
之三反而后至。舍于北军,给床褥,太官朝夕进膳。司徒侯霸与光素旧,遣使奉书。使人因谓光曰:
“公闻先生至,区区欲即诣造。迫于典司,是以不获。愿因日暮,自屈语言。”光不答,乃投札与之,口授
曰:“君房足下:位至鼎足,甚善。怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。”霸得书,封奏之。帝笑曰:“狂奴
故恣也。”车驾即日幸其馆。光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:“咄咄子陵,不可相助为理邪?”光又眠
不应,良久,乃张目熟视,曰:“昔唐尧著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!”帝曰:“子陵,我竞不能
下汝邪?”于是升舆叹息而去。复引光入,论道旧故,相对累日。帝从容问光曰:“朕何如昔时?”对曰:
“陛下差增于往。”因共偃卧,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰:“朕故人严子
陵共卧耳。”除为谏议大夫,不屈。乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年,复特征,不
至。年八十,终于家。
(节选自范晔《后汉书·逸民列传》)
10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
帝疑其口光口乃备安车口玄纁口遣使口聘之口三反口而后至
11.下列对材料加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
)
A.加,文中意思为超过,与《鱼我所欲也》中“万钟于我何加焉”的“加”意思不同。
B.鼎足,指重臣之位,是比喻义,与鼎外形大、体积重并作为宗庙祭祀时的礼器相关。
C.张目熟视,文中意为睁眼注视,“熟视”与成语“熟视无睹”中的“熟视”意思相同。
D.从容,文中指随意;也可形容人态度镇静,不慌不忙;古文中还可以指文辞委婉得体。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
(
)
A.严光年轻时就很有名气,曾经与光武一起游学;光武即位,严光归隐,光武帝想任用贤能,于是
派人四处察访像他一样有才德的人。
B.侯霸是严光的旧交,他派人送信给严光,并转达了他不能及时来访的歉意和希望晚上能见到严
光的意愿,对此严光没作直接回应。
C.严光告诫身居三公之位的司徒侯霸,如果他心怀仁义辅佐天子,天下的人都会高兴;如果他只会
阿谀奉承顺从旨意,就会丢了性命。
D.光武帝曾多次聘请严光任职以辅助自己;又在宫中引见他,谈论往事,长谈多日,并同床而卧,
这些都体现光武帝对严光礼敬有加。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)舍于北军,给床褥,太官朝夕进膳。(4分)
译文:
(2)乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑焉。(4分)
译文:
14.范仲淹评价严光时说“先生之风,山高水长”,请根据材料二的内容,概括严光的风范。(3分)》
选择性必修下册49
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
游泰山六首(其三)
李白
平明登日观,举手开云关。
精神四飞扬,如出天地间。
黄河从西来,窈窕入远山。
凭崖览八极,目尽长空闲。
偶然值青童,绿发双云鬟。
笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见,浩荡难追攀。
15.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗人想象奇特,把泰山兴起的“云关”轻轻推开,便恍如进入神仙的世界之中。
B.诗歌五、六句写黄河从西方流淌而来,又远远地流入大山,“窈窕”二字表现其状态。
C.“凭崖”两句写诗人凭崖远眺,天地悠然,以宽阔的天空反衬登高者的渺小与无奈。
D.诗歌描写了诗人登泰山的经历,从登山到凭崖观景再到遇青童等,描写充满了故事性。
16.诗歌在塑造诗人形象时运用了哪些表现手法?请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李白《蜀道难》中“
”两句,借“问君”引出旅愁,极写
蜀地之险,表达对友人的担忧。
(2)《扬州慢》中“
”对比鲜明,既虚写了扬州十里长街的
繁华景况又实写了眼前扬州的凄凉。
(3)“七一勋章”获得者张桂梅曾说过“倾尽全力,奉献所有,九死亦无悔”,这句话化用了屈原《离
骚》中的“
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~19题。
制作跳跳糖,首先要将糖果原料按照比例混合,在高温下熔化,①
,这些热糖浆如
果直接冷却,就会成为普通的硬糖,而想要将糖浆制成跳跳糖,关键在于“高压环境”。热糖浆制成
后,在尚未冷却之前,会被放入高压的二氧化碳环境里,其压强约为标准大气压的50倍。
接着,对热糖浆进行充分的搅拌,此时二氧化碳气泡就会嵌入糖浆中。搅拌完毕,将糖浆进行冷却固
化,恢复到常压状态。在这个过程中,气压和温度都逐渐降低,②
,冷却的糖就碎裂
成许多小块,但每个小块中还有许多未破裂的小气泡,气泡中还封存着一些二氧化碳气体,而且气压
还比标准大气压高。
50选择性必修下册
当我们食用跳跳糖时,糖衣被唾液中的水分溶解,气泡结构的外壁被破坏,封存在里面的二氧化
碳气体就会释放出来,气泡内部压力突然降低,③
,就会在口腔内产生“跳动感”。
18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12
个字。(6分)
19.请结合文段内容,简述跳跳糖“跳起来”的原因,要求包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过
55字。(5分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成20~22题。
静,是一种修养。诸葛亮云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”(①
),是成不了
大气候的。静是要经过锻炼的,古人叫作“习静”。唐人诗云:“山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”
“习静”可能是道家的一种功夫,躲开纷纷扰扰的名利场,独享一份(②
)的心境,确实
是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静,不是一味地孤寂,不问世事。我很欣赏宋儒的诗:“万物
静观皆自得,四时佳兴与人同。”人,唯静,方能观照万物,于尘世生活,方能盎然情怀。静是合乎人道
的,也是顺乎自然的。
世界是喧闹的。我们现在无法逃到深山里去,唯一的办法是闹中取静。毛主席年轻时曾采取了
几种锻炼自己的方法,一种是“闹市读书”。把自己的注意力高度集中起来,(③
),
不受外界干扰,我想这是可以做到的。
20.请在文中括号内填入恰当的成语。(3分)
21.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(3分)
22.请以“静”开头,仿照画横线句子另写一句话。(3分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人说,生活,需要诗和远方。也有人说,生活,更应该关注身边的人和事。
有人说,无穷的远方,无数的人们,都和我有关。也有人说,近水楼台先得月。
有人说,远交近攻是一种生存智慧。也有人说,远亲不如近邻。
有人说,远方,不真实,不可预知。也有人说,身边的世界,太现实,太残酷。
有人说,远方,有风景,有故事。也有人说,身边的人和事,同样动人。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不
少于800字。16.①因春旱而产生的惆怅之情;②由于赋闲在家而产生的抑郁不得志之感;③年
华流逝、光阴虚掷的感慨。
17.解析易错字:盈、壤、苣。
答案(1)连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁
(2)既替余以蕙壤兮又申之以揽苣
(3)映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音
18.解析本题考查学生正确使用成语的能力。第①处,葱郁浓密:形容草木青翠
稠密。根据语境,把垂柳比作“新娘的长发”,应用“葱郁浓密”。第②处,风姿
绰约:形容气质优雅,体态柔美。此处形容“未名湖畔的垂柳”,把柳树人格化
了,结合前面对康桥垂柳的描写与“其实也”以及后面的“风情万种”可知,此处
可填“风姿绰约”。第③处,美不胜收:美好的东西很多,一时看不过来。由语
境可知,此处形容花草很美好的,应用“美不胜收”。
答案①葱郁浓密②风姿绰约③美不胜收
19.D根据前后语境,此处主要是写“垂柳”,主语应该是“垂柳”,可排除B、C两
项;前文说“只有夕阳中的垂柳,才堪比‘新娘”’,此处主要强调“垂柳像…新
娘”,后文的“艳影”是指“新娘”的影子,故空缺处结尾应是“新娘”,排除A项。
20,解析画横线的句子有以下语病:一是“领教了新诗的美妙韵味和意境”动宾
搭配不当,应改成“领略了斯诗的美妙韵味和意境”;二是“特别陶醉那一句
…”成分残缺,应在“陶醉”后加上介词“于”
答案读徐志摩的《再别康桥》,真正领略了新诗的美妙韵味和意境,特别陶醉
于那一句“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘”。
21.解析①处,后文总结说“所以,‘乡村苦难’是30年代中国文学的大背景”,故
此处应填“乡村都是苦难的”之类的内容。②处,根据前文“大城市看似繁华”
后文“都是建在地狱之上的天堂”“城市危机”可推知,此处应填“其实充满危
机”之类的内容。③处,前文说沈从文与巴金、曹禺等人的观念不同,当别人认
为传统衰落没有悬念的时候,沈从文却觉得乡土人伦秩序仍然美好,所以此处
应点明沈从文与“传统衰落是没有悬念的”不同的态度,故此处应填“仍不失信
心”或“仍满怀信心”之类的内容。
答案①乡村都是苦难的②其实充满危机③仍不失信心/仍满怀信心
22.解析给改编自《边城》的话剧写推介词,可以先点推介对象;然后再介绍推介
的原因,如其主要内容或特点等,引起读者的兴趣;最后,结合推介情境引出演
出即可。注意至少要使用一种修辞手法。
答案(示例)《边城》是一部带有理想主义色彩的小说。《边城》中的人和事,
没有对与错,没有欺与诈,没有丑与恶,有的只是和谐与自然。边城是一幅静
止的水墨画,画中人物又将演绎怎样动人的故事?让我们一起走进“向日葵话
剧社”的演出吧!
23.写作指导本题属于名言类任务驱动型材料作文题。材料以泰戈尔和米
兰·昆德拉关于压力的名言,引导考生思考如何承受压力、健康生活的问
题。材料一强调针对太大的压力或过多的爱,不如选择放下;材料二则强
调与其在过于安逸的生活中消沉,不如选择负重前行,重压和负担会使人
坦荡而充实地活着。考生必须紧紧围绕材料内涵和具体情境作文。材料
所涉及的“爱”“压力”“负担”都是与考生生活密切相关的概念,便于考生
开放写作,有话可说。
参考立意
①欲戴王冠,必承其重
②爱或压力都有承受的限度。
③承受是接受和承担。
④心承重压,勇毅前行。
⑤适当“放下”,海阔天空。
⑥生命没有什么不可承受之“重”。
⑦重压与负担让人坦荡而充实。
例文
心承重压勇毅行,云开必将见月明
米兰·昆德拉说:一切重压与负担,人都可以承受,它会使人坦荡而充实地活
着。人生路遥,负重者方能致远。马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。只有心承
重压而勇毅前行,方能在关键之处,变压力为动力,守得云开月也明。
心承重压勇毅行,人生方能收获不凡。
陆游有言:“功名多向穷中立,祸患常从巧处生。”人生没有捷径,重压来袭,唯
有勇敢承受,方能筑起通往成功的桥梁。巨鹿一战,项羽直面秦朝虎狼之师,重压
之下,以破釜沉舟的勇气勇敢承受,这才置之死地而后生,奠定了西楚霸王的宏伟
基业;垓下之围,若他能守住心理防线,不选择自刎,也许还会有东山再起的机会。
雅典奥运,中国女排在先失两局的情况下,凭借着优秀的心理素质,顶住巨大压
力,并化之为动力。一局、两局…最终在最后一局扭转乾坤,成为雅典奥运会最
亮的星群。面对重压,如果他们没有勇敢承受,那又何来人生的不几收获?
心承重压勇毅行,民族方有光明前景。
所谓“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深”。一个民族想要自立于世界民
族之林,必要有面对重压时“铺石以开大道”的魄力,以“咬定青山不放松”的韧劲,
完成“敢教日月换新天”的使命担当。遥想我国航天事业刚刚起步之时,面临国外
多方的技术封锁,重压在身,举步维艰,但英雄的中国航天人,在逆境之中勇于承
受,负重前行,最终交出了一份让国人振奋、让世界惊叹的答卷。近年来,我国航
天领域捷报频传,嫦娥揽月、北斗指路、祝融探火、羲和逐日、天和遨游星辰、“悟
空”慧眼探秘……一个个浪漫名字背后,映照着中国航天的奋进步伐,寄托了中华
民族的千年梦想。由航天大国向航天强国迈进的稳健步伐,展现了中国航天人心
承重压却依然勇毅前行的豪情壮志,更托举出中华民族在民族复兴道路上的光明
前景。
“无限的过去都以现在为归宿,无限的未来都以现在为渊源。”无论对于个人
还是民族,心承重压却勇毅前行,都是成就未来的不二法门。作为当代中学生,我
们使命在身,就更应该对重压表现出一种积极向上的精神态度,勇于面对,勇敢抗
争,奋力拼搏,面对重压,无怨承受!
路遥终有尽,夜长必将明。泰戈尔说,只有经历过地狱般的磨砺,才能练就创
造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝响。愿我们每一个人在人
生旅途中都能直面重压,追寻到属于自己的那方云开月明之地。
阶段检测卷(第一、二单元)
1.D“比西方文论更有生命力”无中生有,材料二第四段分别论述了西方文论和
中国古典诗论的优缺,点,并未将中国古典诗论和西方文论生命力的强弱进行
比较。
2.B材料二第二段末尾说“单靠移植西方是绝对不行的”,只是说“单靠”移植西
方不行,但并没有否定对西方的借鉴;且材料二第三段说“师洋师古应当成为回
顾与前瞻的两扇窗户…恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养”,可见作
者对借鉴西方诗歌是持一定肯定态度的,B项中“借鉴西方诗歌并不能给本民
族的诗歌带来现代性”的说法完全否定了借鉴西方诗歌对于中国诗歌现代性的
价值,是错误的。
3.C材料一强调对中华民族文化传统既要薪火相传、代代守护,又要与时俱进、
推陈出新,推动中华文明创造性转化、创新性发展,让民族性更加符合当代中国
和当今世界的发展要求。A项,强调学习古代先贤的重要性。B项,强调要以
中国的伦理哲学为根本,同时学习各国的富强之术。C项,强调对外不落后于
世界思潮,对内不割断固有的文化传统,与材料一观,点一致。D项,强调东西方
文化各有千秋,交替引领潮流。
4.解析解答时,要明确题目要求及题干指向,题干由情境和指令构成。情境谈
及了出自《论语》的“己所不欲,勿施于人”这一经典名句现已成为国际社会公认
的处理人际关系和国际关系的黄金准则。指令是结合材料一对这一现象加以
分析,也就是要求结合材料一分析出自《论语》的“己所不欲,勿施于人”这一经
典名句的思想实质是什么,其为何能成为国际社会公认的处理人际关系和国际
关系的黄金准则。
答案①“己所不欲,勿施于人”彰显了传统儒家思想的恕道,能够体现中国
立场、中国智慧和中国价值的理念;②它超越国界,具有当代价值,为谋求
中国与世界共同发展进步提供了思路和方法,体现了民族性和世界性的
统一。
5.解析从题目看,“创造性转化、创新性发展”出自材料一,这属于理论层面。材
料二以探索中国当代新诗的发展为例谈传统与创新的关系。所以作答时,可以
结合材料二具体分析。
答案①加强对中国古典诗论的挖掘与阐发;②批判性地吸收和借鉴西方文
论;③寻求古典诗论与当下审美需求的契合,协同解决新诗面对的问题;④发挥
古典诗论在诗歌阐释上的长处,向世界传播中国古典诗论的审美意义和当代
价值。
6.BB项,“隐含作者为国人不及外国人尊崇杜甫而汗颜的心情”错误,文中并没
有表现“国人不及外国人尊崇杜甫”。
7.CA项,“暗喻”错误,“你为一个千年后的同路人燃起了微火”中的“微火”是喻
体,指作者读《杜工部集》后获得的心理慰藉和产生的人生希冀,由于句中仅出
现喻体而没有出现本体,因此该句运用的修辞手法应为“借喻”,而非“暗喻”。B
项,梁任公诵读古典诗词时或泣或笑的情形体现了古诗可以让人感动,但不能
说明“古诗词经年的浸润可以丰富一个人的内心”,因为后者强调的是“经年的
浸润”一一一个长期的阅读行为。D项,“主要原因”错误,这篇作品“语言朴实
典雅,评人论事中肯真诚”并非“专家评论钱红莉散文‘极富才情与书卷气’,笔
下流淌着‘古典的情怀’”的主要原因,不能由单篇作品的写作特色直接推出钱
红莉散文的整体特色。
8.解析文中关于纪录片摄制的内容包括纪录片的片名、出品方、导演以及参演
者的一些拍摄情况。解答本题的关键是回答纪录片摄制是为了表现杜甫的什
么,这与作者表达的情感有何关系。要回答好这一问题,就应当回到“纪录片”
的特殊性上来。首先,由片名中的“中国最伟大的诗人”和出品方是国外媒体可
以推知,其表现的是杜甫在国外的影响和西方人对他的认同,其与作者情感的
关系是借此曲折地表达对杜甫的赞美与敬仰。其次,由演员伊恩·麦克莱恩诵
读杜甫诗歌的细节可以推知,文章写纪录片摄制还有表现杜甫诗歌特,点的用
意,概括来说.就是表现了杜甫的诗歌突破中西文化隔膜、联结人心的人文价
值,从中可见作者对杜甫诗歌的推崇和高度评价。
答案①可以突出杜甫在国外的影响和西方人对他的认同,从而表达作者对杜
甫的赞美与敬仰;②可以表现杜甫的诗歌具有突破中西文化隔膜、联结人心的
特点,从而突出杜甫诗歌的人文价值。(意思对即可)
9.解析本题要求考生从“写作手法”的角度赏析作品如何照应副标题,实际上就
是要求考生分析作品的写作特色。所谓“写作手法”,是指表达方式、描写技巧、
修辞手法及语言特色、语句组织技巧等。考生应围绕“致杜甫”这一限制,对本
文所使用的写作手法进行筛选。首先,与“致杜甫”直接相关,并呼应主标题中
的“你”的,是本文所采用的第二人称写法。这种写法能拉近作者与杜甫的距
离,从而突破时空限制,呈现出作者直面杜甫、向杜甫倾诉情怀与感悟的艺术形
式,增强了文章的抒情性和感染力,有力表现了本文作为“致敬文”的写作特色。
其次,能紧扣副标题中的“杜甫”,并呼应主标题中的“懂得”的,是大量引用杜甫
诗句的写法。作者把杜甫诗句当作杜甫的心声,认为诗歌就是对杜甫人生、情
怀、精神力量的记录,这样一来,作者穿越时空与杜甫展开心灵对话,从而达到
了“致杜甫”的写作目的。再次,能照应副标题中的“致”,并揭示本文情感主旨
的,是文中大量议论性、抒情性语句的使用。文中大量以“你”为主语的语句,其
实大多饱含着作者对杜甫的热情赞美与高度评价,如“你的人格以及精神与时
代并行”“你几乎一生流离于贫困,却依然怀有家国之爱、朋友之爱”等。
答案①作者采用第二人称写杜甫,突破时空,向杜甫倾诉人生感悟。在艺术
形式上体现了“致杜甫”的写作特色;②本文大量引用杜甫的诗句,通过解读诗
句表达对杜甫命运及胸的理解,在内容上与“致杜甫”这一副标题相照应;③
本文大量使用议论性、抒情性语句,直接表达对杜甫的赞美与敬仰之情,在思想
情感上照应了“致杜甫”这一副标题。(意思对即可)
10.解析本题考查学生文言文断句的能力。
句意:光武帝怀疑是严光,就让人备好安车并带上专为延聘贤士的礼品一黑
色和浅红色的布帛,派使者前去礼聘他。使者来回跑了三次以后严光才来。
“帝疑其光”,“光”指严光,“其光”作“疑”的宾语,其后断开。
“乃备安车玄續”中“安车玄續”作“备”的宾语;“遣使聘之”主语省略,其前
断开。
“遣使聘之”是兼语句,“之”后断开。
答案帝疑其光■乃备安车玄纁■遣使聘之■三反而后至
11.C本题考查学生掌握古代文化常识以及理解文言文一词多义的能力。
A.正确。句意:普天之下有谁超过他的崇高/“万钟于我何加焉”的“加”,好
处、利益;句意:世间万物对于我来说又有什么好处呢?B.正确。C.错误。
“熟视无睹”的“熟视”,经常看;词义:看惯了却像没看见一样。D.正确。故
选C。
12.A本题考查学生对材料有关内容的理解和分析的能力。
A.“于是派人四处察访像他一样有才德的人”错误。“乃令以物色访之”意思
是光武帝派人按照他的相貌四处察访。故选A。
13.解析本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“舍”,名词用作动词,住;“舍于北军”,状语后置句,正常语序为“于北军
舍”;“朝夕”,名词用作状语,在早晚;“进膳”,招待饮食;
参考答案83
(2)“耕于富春山”,状语后置句,正常语序为“于富春山耕”;“名”,名词用作动
词,命名。
答案(1)光武帝让他住在北军军营,赐给他床褥,让太官每日招待饮食。
(2)严光于是回到富春山耕田,后人把他钓鱼的地方命名为严陵懒。
14.解析本题考查学生分析概括人物形象的能力。
由“惟先生以节高之。既而归江湖,得圣人之清,泥涂轩冕,天下孰加焉?”可
知,志向坚定,不慕名利;
由“位至鼎足,甚善。怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝”可知,心怀天下,耿介清高;
由“因共偃卧,光以足加帝腹上”“建武十七年,复特征,不至”可知,自由超脱,
狂放不羁。
答案①志向坚定,不慕名利;
②心怀天下,耿介清高;
③自由超脱,狂放不羁」
【参考译文】
材料一:先生是光武帝的老朋友,他们以道义相互推重。及至光武帝乘六龙
而称帝,达到了圣人顺应时势的境界,普天之下有谁超过他的崇高?只有先生以
其节操超出其上。后来先生退隐江湖,达到了圣人超逸清高的境界,视高官厚禄
如泥土,普天之下又有谁超过他?只有光武帝以礼敬甘居其下。我来本州任地方
官后,开始筑起祠堂祭奠先生,又作歌颂扬道:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山
高水长!”
材料二:严光字子陵,会稽郡余姚县人。年轻时就有很高的名声,和光武一起
游历求学。等到光武登上皇位,他就更名改姓,躲起来不见光武帝。光武帝想着
他很有贤能,就派人按照他的相貌四处察访。后来,齐国有人上报说:“有一个男
子,披着羊皮裘在大泽之中垂钓。光武帝怀疑是严光,就让人备好安车并带上专
为延聘贤士的礼品一黑色和浅红色的布帛,派使者前去礼聘他。使者来回跑了
三次以后严光才来。光武帝让他住在北军军营,赐给他床褥,让太官每日招待饮
食。司徒侯霸与严光是旧交好友,派人送来书信。他让使者对严光说:“司徒大人
听说您来,真心实意地想马上来看你。但碍于职位的一些规矩,所以不能如愿。
希望傍晚时分,能委屈您前去和他共叙旧情。”严光不回答,就把信札丢给来人,口
授回信说:“君房大人:你身居宰相之位,很好。心怀仁义,辅佐天子,天下的人都
会高兴,阿谀奉承,顺从旨意脑袋就要搬家。”侯霸得到信札,密封好交给皇上。光
武帝笑着说:“这是狂奴从前的样子。”皇帝当天就驾临他的客馆。严光躺着不起
来,光武帝就走到床边摸着他的肚皮说:“子陵啊子陵,你就不肯辅助我治理国家
吗?”严光又闭着眼睛不回答他,过了一会儿,才睁开双眼注视着光武帝,说:“过去
唐尧道德高尚,但巢父却要洗净耳朵。士各有志,又何必逼迫呢!”光武帝说:“子
陵,我真的就不能任用你吗?”于是就登车长叹而去。光武帝又在宫中引见严光,
谈论往事,一直谈了几天。光武帝随便地问严光说:“我和从前比怎么样?”严光回
答说:“陛下比从前强了一些。”接着就同床而卧,严光把脚放在光武帝的肚子上。
第二天,太史上奏说客星侵犯了帝座,情况十分严重。光武帝笑着说:“那是我的
故交严子陵和我同床共卧罢了。”光武帝任命他为谏议大夫,严光不愿接受。严光
于是回到富春山耕田,后人把他钓鱼的地方命名为严陵濑。建武十七年,光武帝
又专门征召他,他还是不去。八十岁时,严光在家中去世。
15.CC项,“反衬登高者的渺小与无奈”错误,此处表现的是诗人旷达的胸怀,没
有无奈。
16.解析本诗可分为两个部分,从开头到“目尽长空闲”为第一部分,诗人借助动
作以及神态等描写,表达了自己攀登泰山寻访仙人过程中的豪迈与惬意;从
“偶然值青童”到诗歌最后为第二部分,借与“青童”的相遇来表达求仙不得的
怅然若失。
答案①典型的细节动作描写。“登”“凭”“览”等动作表现了诗人攀登泰山的
豪迈形象。②契合身份的神态描写。“精神四飞扬”表现了诗人神清气爽的精
神风貌。③侧面烘托。青童“笑我”等侧面描写衬托了诗人求仙不得的怅然若
失的形象。
17.(1)问君西游何时还畏途巉岩不可攀
(2)过春风十里尽荠麦青青
(3)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔
18.解析本题考查学生情境补写的能力。
第①空,制作跳跳糖的程序,先将糖果原料按照比例混合后在高温下熔化,结
合下文“这些热糖浆如果直接冷却”结果应是成为热糖浆,故可填写“加热成滚
烫的热糖浆”之类的句子。
84参考答案
第②空,结合后文“但每个小块中还有许多未破裂的小气泡,气泡中还封存着
一些二氧化碳气体”可知,随着气压和温度的降低,二氧化碳气泡会胀破,且冷
却的糖就碎裂成许多小块,故可填写“二氧化碳气泡会胀破”之类的句子。
第③空,当气泡内部压力突然降低,根据常识,糖块就会破裂,故可填写“进而
引起糖块开裂、蹦起”之类的句子。
答案①加热成滚烫的热糖浆
②二氧化碳气泡会胀破
③进而引起糖块开裂、蹦起
19.解析本题考查学生概括信息以及变换句式的能力。
结合“当我们食用跳跳糖时,糖衣被唾液中的水分溶解,气泡结构的外壁被破
坏,封存在里面的二氧化碳气体就会释放出来,气泡内部压力突然降低,进而
引起糖块开裂、蹦起,就会在口腔内产生‘跳动感’”可知,跳跳糖“跳起来”的原
因是:糖衣在口腔内融化,内部高压气泡破裂,气体快速释放,所以感觉跳了
起来。
然后分析其中的因果关系,选择表因果关系的关联词进行组合。“糖衣在口腔
内融化,内部高压气泡破裂,气体快速释放”是因,“感觉跳了起来”是果,故可
整合为:因为糖衣在口腔内融化,导致内部高压气泡破裂,气体快速释放,所以
感觉跳了起来。
答案因为糖衣在口腔内融化,导致内部高压气泡破裂,气体快速释放,所以
感觉跳了起来。
20.解析本题考查学生理解并正确使用成语的能力。
第①空,前句其中强调“静”的意义,此处与之相对,可用“心浮气躁”。“心浮气
躁”,形容人性情浮躁,做事不踏实。
第②空,此处用来修饰“心境”,结合“道家的一种功夫,躲开纷纷扰扰的名利
场”“确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的”,应填写表高兴或惬意的成
语,可用“怡然自得”。“怡然自得”,非常高兴、满足的样子。
第③空,结合语境“把自己的注意力高度集中起来”,应填写表注意力集中的成
语,可用“专心致志”。“专心致志”,形容一心一意,聚精会神。
答案①心浮气躁②怡然自得③专心致志
21.解析本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画波浪线的句子有两处语病:
一是搭配不当。“盎然情怀”搭配不当,改为“兴致盎然”。
二是语序不当。“合乎人道的,也是顺乎自然”改为“顺乎自然的,也是合乎人
道的”。
答案示例:人,唯静,方能观照万物,于尘世生活,方能兴致盎然。静是顺乎
自然的,也是合乎人道的。
22.解析本题考查学生仿写句子的能力。
题干要求以“静”开头,仿照画横线句子,首先分析画横线句子“静,是一种修
养。诸葛亮云:‘非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”的特点,句式上,表述
为:静,是一种XX。义XX说(云):“…,…。”内容上,先表述“静”是一种
人生态度,然后再引用历史名人以及诗句加以佐证。
答案静,是一种欣然。范仲淹说:“浮光跃金,静影沉璧。”
静,是一种达观。陶渊明说:“怀良辰以孤往,或植杖而耘籽。”
23.写作指导材料从几个角度对“远与近”进行了阐释。从材料中我们可以发现
远与近其实是相对的、矛盾的,也是相关的、联系的。因此,远与近之间存在的
是一种辩证关系,我们会由此产生很多关于远与近的联想和想象。
要想写好本文,需要深人理解“远与近”的内涵。“远与近”本是空间概念,
也可用在心理感觉上。人和人之间,有时表面上很“远”,其实很“近”;而有些
时候呢,表面上很“近”,其实很“远”。比如王勃所说“海内存知己,天涯若比
邻”,又比如“世界上最遥远的距离不是生与死,而是我就站在你的面前,你却
不知道我爱你”。是什么造成了现实与心理感觉的巨大反差呢?找准原因其
实就为文章确定了方向和主旨。我们可以通过故事,或者直接正反议论,探究
原因,可以谈真诚相待才能拉近心的距离。当然,也可以从另外的角度理解,
比如成功没有捷径,要想成功,就需要经历一些磨炼,走一段长长的路,这也是
人生的哲理。
写作时要注意远与近的关系,同时也要注意从远与近的表面意思入手,进
而写出其深刻的内涵,这样的文章才有深度。文章可以写成议论文,阐述你对
远与近关系的理解;也可以写成记叙文,分析远与近包含的哲理。总之,不要
只写近或只写远。
参考立意
①天涯成咫尺;②最远的你是我最近的爱:③远方的人们也与我有关;④远途
才是捷径。
例文
路无远近,心有高低
判断一条路的远近,我们往往用眼睛看得形象,用双脚触得感觉。两者采集
到的信息都呈现在心中。同样,控制我们前行与否的开关也尽在心中。由是可
知,路无远近,心有高低。丈量路之远近的工具正是心灵。
畏畏缩缩者,襄足不前,路如野草般蔓延远去,自然长;刚强勇毅者,大开大
阖,缩地成尺,路自然短。二者所差不外乎冲劲。
缺少冲劲者看路常常只看前段,初见野草横生,又看坎坷不平,再观幽深可
怖,即使迈开步子,也会疑虑重重,那么路便愈加遥远难行。在这个意义上,其实
就是双足被心灵箍上了枷锁,才会有前路漫漫的感受。
惫懒怠惰者,百无聊赖,行路之时走走停停,空洞迷茫,路又怎么会短?勤奋
刻苦者,争分夺秒,只恨足仅两只,所行之路也只有脚下一条,风驰电掣,又怎会心
生劳苦觉路之长?二者所差不过干劲二字。
干劲之重要,古今皆不乏例证,古有囊萤映雪,今有撸起袖子加油干。那些充
满干劲、意识清醒之人所抱的不正是行路为己的心态吗?再远的路呈现在心中也
唯剩一“近”了。
毅力不足者,半途而废,只因心中缺乏前进的动力,故觉路漫长;坚持不懈者,
犹驽马十驾,锲而不舍,长路似短途。其中相差的也就是那韧劲二字。
韧劲的关键在于不舍不弃,在于咬牙坚持,当我们行走于路上,专注于前行,
自然忘却路之长短,步履不停,那么终会有柳暗花明、峰回路转之时。再回首时,
漫漫长路也就成了花香短途。
加缪有言曰:“在隆冬,我终于知道了,我身上有一个不可战胜的夏天。”其实
这种不可战胜的意志正是由冲劲、千劲、韧劲组成的。试想一下西西弗斯吧,他那
沉重的巨石,那遥远崎岖的高坡…
余秋雨说人生就是一场苦旅。其实加缪也深刻地知道这一,点,可他对人生的
苦难之路抱以的却是夏天般炽热的心态。那么我就终于知道:西西弗斯手中的巨
石终会在干劲、冲劲、韧劲之下变为熊培云笔下的玫瑰。
当巨石变为玫瑰之时,那惩戒的漫途在西西弗斯心中其实是花香短途。
第三单元
A卷基础达标
1.A③“其制稍异于前”中“制”的意思是“形制,规制”,④“感慨系之矣”中“系”
的意思是“连接”,⑦“此世所以不传也”中“传”的意思是“流传”,⑧“善万物之得
时”中“善”的意思是“美慕”。
2.C①“是以区区不能废远”中,“远”为“远离”义,作动词;④“或棹孤舟”中,“棹”
为“划”义,作动词;⑥“虽大风浪不能鸣也”中,“鸣”为“使…发出声响”义,故
应为动词的使动用法。
3.CA项,①介词,因为;②连词,于是,就;③连词,因而。B项,①介词,因为;②
介词,凭借;③介词,把。C项,都是介词,在。D项,①连词,表修饰;②连词,表
转折;③代词,你们的。
4.A①③是判断句,②⑧是被动句,④⑨⑩②是宾语前置句,⑤⑥是介词结构后
置句,⑦是省略句,①是定语后置句。
5.解析注意以下字词的书写:致、焉、已、谏、考击。
答案(1)能顺木之天以致其性焉尔
(2)悟已往之不谏知来者之可追
(3)而陋者乃以斧斤考击而求之自以为得其实
6.B“入学”作“(有光)与从兄有嘉”的谓语,所以“入”前不能断开,排除C项。
“意恋恋”作“有光”的谓语,“意”前不能断开,排除A、D两项。
7.DD项,中夜是半夜子时。
8.DD项,“对母亲事迹记忆不多”,但作者感情并不模糊。
9.(1)儿女中大的牵着衣服,小的抱在怀里喂奶,手里还不停地缝缝补补,间间房
里整整齐齐。
(2)一年以后我有了个女儿,(我们夫妇都很)关心爱护女儿,更加想念孺人。夜
半和妻子一同流着眼泪,追思她生前的几件事,仿佛是昨天发生的一样,别的什
么就都记不起来了。
10.母亲是一位俭朴、勤劳、待人厚道、严以教子的劳动妇女。