第二单元检测（一）-【名校作业】2025-2026学年八年级下册语文同步单元卷(统编版·新教材)

班级： 姓名： 学号： 2025-2026学年八年级语文人教版下册 第二单元检测（一） (说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间150分钟，满分120分) 题号 三 四 总分 得分 一、古典之美(27分) (-) 1.千古山水千古诗，无限风景无限情。请将下面表格中空缺处的古诗文原句书写在横线上。 (10分) 主题 古诗文名句 (1)“蒹葭萋萋， ”,这是《蒹葭》中芦苇茂盛、晨露未干的深秋之景；“气 风景迷人 蒸云梦泽， ”,这是《望洞庭湖上张丞相》中孟浩然笔下洞庭湖汹 涌澎湃的磅礴气势。 (2)《关雎》中，“关关雎鸠， 情思绵长 ”,这是男子对美丽女子的无限爱慕之情；《子衿》中，“一日不见， ”,这是女子对恋人强烈的思念之情。 (3)《桃花源记》中，“土地平旷， ”这是 经典流传 陶渊明心中理想社会的生活图景；《送杜少府之任蜀州》中，“ ”,这是王勃以豪迈之语劝勉友人不要因离别而伤心落泪。 2.在《诗经》的晨露里，遇见最初的心动。请阅读下面的诗歌，完成批注内容。(2分) 关雎（节选） 炼字：两个“悠哉”，以感叹语气加重了感情色彩，表现了 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 主人公(1) 之情。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 写法：这一部分采用(2) 的形式，上下章基 本相同，只有几个字不同，造成回环往复的表达效果，将 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 思慕之情步步推向高潮。 参差荇菜，左右笔之。窃窕淑女，钟鼓乐之。 (二) 班级开展“品古典意蕴”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成第3~7题。 小石潭记 柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似 与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。 3.下列句中加点词的意思相同的一项是( )(2分) A.潭中鱼可百许头 以身许国 B.水尤清冽 以其境过清 C.从小丘西行百二十步 从流飘荡 D.皆若空游无所依 猛浪若奔 4.句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)日光下澈，影布石上。 (2)其岸势犬牙差互。 5.为了发展旅游事业，永州当地准备开发小石潭景点。清你根据文章内容为小石潭写一则简介。 (3分) 卓 再游桃花源 袁中道 明日过桃源县，之绿萝山下诸峰累累，极为瘦削①。至白马雪涛②处，上有怪石，登舟皆踞③坐。 泊水溪，与诸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余树，夹道如锦幄④，花蕊藉⑤地寸余，流泉汩汩。 溯源而上，屡陟弥高，石为泉啮⑥，皆若灵壁⑦。 【注释】①瘦削：直立陡峭。②白马雪涛：景点名，桃源八景之一。③踞：蹲坐。④锦幄(wò)： 锦绣织成的篷帐。⑤藉(jè)：垫着。⑥啮：侵蚀。⑦灵壁：即灵璧石，质地细腻温润，滑如凝脂。 6.请根据下面表格中的“方法提示”，解释加点字的意思。(2分) 加点字 方法提示 释义 桃可千余树 课内迁移法：潭中鱼可百许头 (1)可： 屡陟弥高 查阅词典法：①登，升。②提升。 (2)陟： (只填序号)》 7.请结合具体内容说说选文中桃花源的特点。(4分) 二、文学之约(27分) （一) 社区开展“绿色低碳，美丽中国”主题宣传活动。请阅读下面材料并完成第8~10题。 甲 乙 近日，社区开展“植树添绿正当时，社区居民共参与” 我们期待，天空不再有灰暗的雾霾，家 植树节义务植树认领树苗活动。活动前期，社区出资购乡不再有浊臭的河水，城市不再被垃圾包 买了30林石榴树苗，居民yǒg跃报名认领树苗。很快，围，农村不再脏乱落后。我们期待的不仅 30棵树苗都扎根土地，“昂首挺胸”。为了方便后期石榴仅是日益丰富的物质生活，更是风景如画 树的管理，大家在树木认养牌上填写姓名、认领日期和心的美丽家园。“让居民望得见山、看得见水 灵寄语，有的认领人写“绕行三五步，留情芳草绿”，有的记得住乡愁”，把碧绿还给森林，把蔚蓝还 认领人写“美好环境是朵幸福花”，这些心灵寄语充分表 给海洋，把透明留给天空，这才是美丽中国 达了辖区居民对未来美好环境的憧憬 的模样。 8.请根据拼音写汉字，并给下列加点字注音。(2分) yǒng跃 雾霾 9.阅读材料时，小智同学认为材料乙中加点的“更”字去掉后，文意不变，你同意他的说法吗？请简 述理由。（2分) 10.植树节当天你也参与了社区的植树和认领树苗活动，请仿照文中画横线的句子，写下你的心灵 寄语。(2分) (二) 班级开展“赏读经典·润泽心灵”主题活动。请参与并完成第11题。 11.(1)下面关于《经典常谈》中《文第十三》的内容，表述有误的一项是( )(2分) A.现存的中国最早的“文”是商代的卜辞，后来除了卜辞之外，还有讼辞。 B梁昭明太子在《文选》里第一次提出“文”的标准，可以说是骈体发展的指路牌。 C.关于“唐宋八大家”，唐代为韩愈、柳宗元；其余六位都是宋人，以苏轼为首。 D.宋代“话本”是白话小说的老祖宗，像《水浒传》《西游记》，都是从话本演化出来的。 (2)在“经典我推荐”环节，小智同学为《经典常谈》拟写了下面三句话作为推荐语，请你任选一 句，并结合名著内容说明推荐理由。(4分) A.这是一艘畅游中国文化源流的可靠航船。 B.这是朱自清写给大众的十三堂国学常识课。 C.这是一部用散文笔法写就的中国文化学术史。 2 (三) 火龙飞舞，春潮涌动。班级开展“古韵今风，共话民俗”的散文品读活动。请阅读下面的选文 并完成第12题。 舞动春天 天刚擦黑，杂沓的脚步声就在大大小小的巷子里响了起来。才傍晚六点多，离“火龙灯”节启 动仪式还有个把小时，我已按捺不住了，一头汇入了那股人流中。 本以为应算捷足先登，殊不料，宽阔的场地上，早已人头攒动，俨然一片欢乐的海洋。人们的 快乐简单明了，写在一张张如沐春风的脸上。我冒昧拉住一位老大哥，问：“今年的火龙灯热闹 吗？”他连连说：“肯定啊，一年比一年热闹哩。” 火龙灯是一种有200多年历史的民间艺术。老百姓杀猪宰羊祭祀，耍火龙，以保一方清泰。我 看到一条有13节、长30余米、插有40余支烛火的“火龙”，被人们紧紧地簇拥着，它安静地蛰伏在场 地中央。它是今晚的主角。致力于非遗保护的老刘告诉我，“火龙灯”的寓意，是一种祈福，祈祷新 一年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺。要举行过酬还神愿的“启猖”仪式后，火龙才会正式舞动。 看来主角出场，必得排场十足。骤然间，锣鼓震响，鞭炮齐鸣，礼花怒放，在烟火腾升与人们的 欢呼声里，火龙仿佛从沉睡中乍然惊醒，龙首高昂，双目圆睁，有了一份傲视世间脾睨万物的气势。 火龙灯由龙珠、龙头、龙节、龙尾、龙背构成，要由十几个舞龙者共同配合完成，之所以叫火龙灯，是 因为在火龙的珠、头、节、尾处插入了烛火。随着龙头上下左右起伏摆动，龙身律动飞舞，烛光摇 曳，穿梭在耀人眼目的炭火流星之中，点燃起观众一浪高过一浪的喝彩声。 火龙灯表演技巧难度极大。光一个龙头即达70余斤重，耍龙头的每个人一次只能舞三到五分 钟，需要六个人轮流耍龙头才能完成一套完整表演。刚刚被替换下来的大秋喘着粗气对我说：“这 可不是轻巧的，一个晚上耍下来，一般的人真吃不消。精神抖擞的舞龙人，尽兴表演游龙出海、礼 仪朝拜、漫游世界、滚翻腾云等灯技，他们紧握龙把，脚跟稳健而灵动，随龙头挥舞，至于环绕火龙 的火流星、花灯、排灯、走马灯之类，则是不可或缺的渲染，衬托出“龙”之威严与英武。大秋告诉 我，火龙的两只眼睛里，放置的是两个手电筒。手电筒光线射出去，整条龙便锐气十足了。 村支书为了组织这个活动，从年前即忙得两脚不沾地，他联手镇火龙灯协会，坚持守正创新， 以期让这项民俗文化活动流传后世。此时他难掩喜悦，指着欢腾的“火龙”，附在我耳朵边大声道： “老百姓就是这样，日子越红火，就闹得越开心。” “启猖”仪式过后是“接龙”。“火龙”踏着喜庆的锣鼓声，去街巷间游走，村民们纷纷紧随其后。 所到之处，挨家挨户敞开家门，以祭品及烟花礼炮迎接。一路烟火弥漫，一路人声鼎沸，一路春意 盎然，“接龙”纳喜迎福，接来崭新的希望。 “火龙”承载的不仅是人们对于国泰民安的祈祷，也是薪火相传的舞龙人对于非遗文化的传承 与坚守。百年“火龙”，舞动春天，舞动明天… (有删改) 12.(1)文章综合运用了多种表达方式，请结合具体内容完成下列表格。(5分) 例句 表达方式 作用 ① 火龙仿佛从沉睡中乍然惊醒，龙首高昂，双目 描写 圆睁，有了一份傲视世间脾睨万物的气势。 “火龙”承载的不仅是人们对于国泰民安的祈 祷，也是薪火相传的舞龙人对于非遗文化的传 ② 揭示了“火龙”所承载的意义，点明主旨。 承与坚守。 ③ 说明 说明火龙灯表演技巧难度极大。 (2)结合文章内容，从下面两句话中选择一句，围绕它写一段不少于150字的赏析性文字。(10分) ◆火龙舞，意蕴丰。◆美文美语绘民俗。 三、现实之思(26分)】 (-) 班级开展“探究说明之美”主题阅读活动，请参与并完成第13~14题。 我国古代图书馆 ①有人经常把书院与图书馆混为一谈。 ②尽管古代的书院，如江西庐山的白鹿洞书院、湖南长沙的岳麓书院、河南商丘的应天书院、 湖南衡阳的石鼓书院、河南登封太室山的嵩阳书院等，都有不少藏书，但它们与图书馆还不是一回 事。图书馆以藏书为主，书院是以讲学为主，其目的和设置都相差甚远。 ③早在周代，我国就有了图书馆。只不过，那时不叫图书馆，叫“盟府”，主要保存盟约、图籍、 档案等与皇室有关的资料。严格地说，这只是图书馆的雏形。老子堪称中国历史上第一位图书馆 馆长，据《史记》记载，老子姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。这个“守藏室”，就是藏书之所。 ④到了西汉，皇室就开始大量收藏图书了，开国之相萧何还在宫内设置了专门用来藏书的石 渠阁、天录阁，这也是后来人们常常把皇家图书馆称为“石渠”“天录”的原因。汉武帝算得上一位 重视保存典籍的开明之君，他不但在宫里修建了专门收藏图书的秘府官舍，还以官方命令在全国 广泛征集图书，来丰富皇室藏书。兰台、石室、麒麟阁，都是汉代收藏图书的地方，当时人们为了防 火防潮，已经开始把藏书之所修建成石头的了，从“石室”的名称上，我们就可以知道。汉代收藏图 书的书柜，多为铜色包边，所以也有人把图书馆称为“金匮”。 ⑤东汉桓帝时设置的“秘书监”一职，即专门管理图书秘籍的官员。“秘书监”相当于现在的国 家图书馆馆长，这一官职被后代沿用，到隋炀帝的时候，“秘书监”已经是正三品了。唐代的魏征就 曾担任过秘书监一职，他为唐代的书籍整理做出了不可磨灭的贡献。直到明代，这一官职才退出 历史舞台，图书馆馆长的职务并入翰林院。 ⑥唐代以前，图书主要是由官府掌控，民间是不允许大量藏书的。有的朝代，比如秦朝就取缔 了私人藏书。唐代民间私人图书馆的出现，开了我国历史上私人藏书的先河。唐代的私人藏书， 是随着印刷业的发展而兴盛起来的。在那些逐本抄书的年代，私人要想收藏大量的书籍，经济情 况就是个问题。有了先进的印刷技术，官府藏书大量增加，私人藏书也如雨后春笋般蓬勃发展，唐 代私人藏书已经相当丰盛。 ⑦那么，什么时候开始出现“图书馆”这一名称的呢？据记载，真正使用图书馆一词，还是从江 南图书馆开始的。修建于清代光绪三十三年(1907年)的江南图书馆，不但最先使用“图书馆”三个 字，也把图书馆丰富的藏书推到了公众面前。 ⑧所以说，江南图书馆开创了我国图书馆的新篇章，是一所真正的大众图书馆。 13.本文围绕中国古代图书馆展开，依次介绍了 、皇室藏书机构及官职设 置、之 、图书馆名称的出现等。(4分) 14.下面这段文字应放在文中哪一段？请说明理由。(6分) 韩愈就曾在自己的诗歌里，提过老友邺侯的藏书“插架三万轴”。唐代末年，眉州的“孙家 书楼”，藏书量在四川首屈一指。 (二) 班级开展“保护心灵的窗户”宣传活动。请阅读下面材料并完成第15题。 材料一 近视漫谈 眼睛是人体最重要的器官之一，它让我们把这个美好的世界看得清清楚楚、明明白白。你知 道它是怎么工作的吗？打个比方，眼睛就像一台精密的照相机，角膜和晶状体组合成了相机的镜 头，眼睛通过这个“镜头”调整焦距，从而看清远近距离不同的物体。看近处的物体时，晶状体变 厚，对光的折射能力变强，近处物体射来的光会聚在视网膜上，从而看清近处物体；反之，则能看清 远处的物体。 眼睛近视，主要是这个“镜头”的调焦功能失灵，不能精准地将物体的实像会聚在视网膜上。 近视轻则影响正常生活、工作，重则引起视觉疾病，如视力障碍、视网膜脱落等。 材料二 据调查，目前我国近视患者人数已多达6亿，其中青少年占了很大比例，视觉健康形势极为严峻。 31 (%) 我国青少年各年龄段近视率 100 9 83.3 87.7 80 74.4 45.7 10 7-12岁 13—15岁16-18岁19—22岁 小学生 初中生高中生大学生 图一 材料三 青少年近视，除了先天性遗传因素外，主要是环境因素：一是眼睛近距离使用时间长、强度大， 用眼角度不合理，加重了用眼负荷；二是缺少户外活动，当今大部分青少年学习压力大，长时间看 书、写作业，有的还沉迷于手机、电脑等电子产品，户外活动时间普遍不足。 我国青少年用眼行为习惯数据调查 用眼距离 用眼时长 90用眼角度 穴户外有效暴露时长 现状：29.8cm 现状：223.8min 现状：±5°至±35 现状：54.9min 标准：33cm及以上 标准：180min内 标准：±5°以内 标准：60min及以上 (以上各项现状数据均为抽样用户的平均数) 图二 大量的临床研究表明，减少用眼负荷、每天户外活动超过2小时，能减少50%的近视发生风险。 物理学中衡量光照强度的单位叫作勒克司，明亮的室内环境，光照水平一般不超过1勒克司，而室 外环境即便是阴天，光照水平也可以达到一万多勒克司，大晴天更可高达十几万，这是室内光线根 本无法企及的。室外光照还能够刺激视网膜多巴胺的生成，而多巴胺能够延缓近视的加深。另 外，户外活动时人常常会看向远方，也能帮助恢复收缩的眼部肌肉。家长、教师应引导孩子在看书 学习后休息、远跳，每天进行一定时长的户外活动。 15.(1)请仔细观察图一，写出你的探究结论。（2分) (2)沉迷电子产品会对青少年的眼睛健康带来巨大影响，宣传组同学搜集了下面这幅漫画，请 你用简洁的语言描述漫画内容，并结合生活实际谈谈该作品带给你的启示。（不少于80字） (6分) 你常陪我玩， 送你一副眼镜 电子 产品 4 (3)你发现你的好朋友潇潇最近不爱运动，课余时间也总是趴在桌子上看书。请你结合材料内 容对她进行劝说。（不少于100字）(8分) 四、心灵之旅(40分，含书写分3分) 16.鲜嫩可口是美食的味道，清新和谐是自然的味道，絮叨爱抚是妈妈的味道，睿智哲思是佳作的 味道，酸甜苦辣是生活的味道，厚重沧桑是历史的味道…只要你细细咀嚼，用心感悟，人间真 味尽在其中。 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的作文。 题日一：以《我尝到了▲的味道》为题，写一篇记叙文。 题目二：请以“家乡的味道”为话题，打开记忆的味蕾，用文字书写专属于你的家乡风味与 情感羁绊。 写作提示：①若选题目一，请务必先补全题目；②按文体要求作文；③避开真实的人名、地名、 校名；④书写规范，卷面整洁。 参考答案及详解 2025-2026学年八年级语文人教版下册 6.(1)大约(2)① 第二单元检测（一） 解析本题考查文言文中重点词语的意思。(1)“潭中鱼可百 1.(1)白露未晞波撼岳阳城 许头”的意思是：小石谭里的鱼大约有一百来条。“可”意为大 (2)在河之洲窈窕淑女君子好逑如三月兮 约。根据课内迁移法，“桃可千余树”的意思是：这里大概有 (3)屋舍严然有良田、美池、桑竹之属无为在歧路 一千多棵桃树。(2)“屡陟弥高”的意思是：越往上攀登，山势 儿女共沾巾 越高。“陟”意为登，升，故选①。 解析本题考查古诗文名句的默写。第(1)~(2)题、第(3)题 7.示例：①山形陡峭，怪石嶙峋：行至绿萝山下，见山峰密集且 前两空为直接型默写，根据给出的上句或下句写出相应的句 形态瘦削嶙峋，凸显险峻之势；至白马雪涛处，上有怪石，登 子即可。第(3)题后两空为理解型默写，根据提示“不要因离 舟需蹲坐，可见山石奇崛，地势崎岖难行。②桃林繁茂，环境 别而伤心落泪”，即可写出正确的句子，注意“晞”“逑”“歧”等 优美：千株桃树沿路盛开，如设锦帐，花瓣堆积地面达几寸 字的书写。 高。③泉水清洌，石景奇幻：溪水奔流有声，流水侵蚀山石形 2.(1)示例：长夜难眠，忧思绵长的相思 成灵璧石般的奇异形态。④路径曲折，与世隔绝：沿溪流溯 (2)重章叠句 源攀登，愈行愈高，暗示桃花源藏于深山幽谷，隐秘难寻。 解析本题考查诗歌的主旨情感和写作手法。(1)“求之不得， 解析本题考查文言文内容的理解和概括。根据“明日过桃 寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”写主人公追求淑女却没有 源县，之绿萝山下诸峰累累，极为瘦削”可知，作者行至绿萝 得到，日日夜夜都在思念。两个“悠哉”强化了这种情感，生 山下，看到群峰密集且形态“瘦削”（直立陡峭），描绘出山峰 动地展现出主人公因思念而难以入眠，沉浸在深深的相思之 险峻嶙峋的特点。根据“至白马雪涛处，上有怪石，登舟皆踞 中，其忧思的情绪漫长而浓郁。(2)诗中“参差荇菜，左右流 坐”可知，白马雪涛景点的山石奇形怪状，登船时需“踞坐” 之。窈窕淑女，寤寐求之”与“参差荇菜，左右采之。窈窕淑 (薄坐)才能安稳，侧面体现山石陡峭难行、地势崎岖。根据 女，琴瑟友之”以及“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐 “桃可千余树，夹道如锦幄，花蕊藉地寸余”可知，桃花洞口有 之”，在形式上上下章结构基本相同，只是部分词语有所变 千余棵桃树沿道路生长，如“锦幄”（锦绣篷帐）般夹道而立， 化，这种结构形式叫作重章叠句，通过反复咏唱，回环往复， 视觉上形成繁花遮天蔽日的震撼效果：而地上堆积的花瓣厚 不断深化情感，将主人公对淑女的思慕之情层层推进。 达“寸余”，更凸显桃花盛开之美。根据“流泉汩汩。溯源而 3.D解析本题考查文言文中重点词语的一词多义现象。A 上，屡陟弥高，石为泉啮，皆若灵壁”可知，溪水流动发出“汩 项，表示约数/答应：B项，清澈凄清：C项，自，由/跟、随：D 汩”声响，可见水质清例、奔流不息；而逆流而上时，被泉水长 项，均为好像。 期侵蚀的山石，呈现出灵璧石般的奇特形态。根据“溯源而 4.(1)阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。 上，屡陟弥高”可知，作者一行人沿着溪流逆流攀登，越往上 (2)溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐。 地势越高，路径曲折难行。这种“愈行愈高”的行进过程，暗 解析本题考查文言句子的翻译。翻译要在熟读理解文章大 示桃花源深藏于深山幽谷之中，非刻意探寻而不可得，凸显 意的基础上进行，要结合上下文全面理解句意。翻译时，要 其隐秘隔绝的特点。 注意句中的关键字词，如“澈（穿透）”“犬牙（像狗的牙齿那 【参考译文】 样)”“差互（交错不齐的样子）”等的翻译都要准确，在此基础 第二天经过桃源县，到了绿萝山下，只见群山连绵，都十 上用通顺的话连缀成句即可。 分直立陡峭。到了白马雪涛处，上面有奇形怪状的石头，登 5.示例：从小丘向西走一百二十多步，您就能看到景致优美的 上船的人都蹲坐在上面。船停泊在水溪后，我和众人步行进 小石潭了。小石潭以整块石头为底，潭水清澈见底，鱼儿灵 入桃花源，来到桃花洞口。这里大概有一千多棵桃树，沿着 动活泼：四周竹树掩映，凉风习习，非常适合在夏季游览。 道路排列，如同锦绣织成的篷帐一般，花蕊垫在地上有一寸 顺着小石潭缓缓前行，吟咏柳宗元所写的《小石潭记》，感受 多厚，流动的泉水发出汨汨的声音。我们顺着水流向上探寻 小石潭清幽的环境，别有一番风味。 源头，越往上攀登，山势越高，石头被泉水侵蚀，都像灵璧石 解析本题考查语言表达。作答时，结合文言内容，介绍小石 (质地细腻温润，滑如凝脂)一样。 潭的地理位置、景色特点、环境氛围等。做到语言流畅、言之 8. 有物即可。 踊 mal 解析本题考查汉字的字形、字音。“踊跃”形容情绪热烈，争 华的指南，能帮助我们找到阅读古代典籍的方法。B项， 先恐后。“雾霾”指雾和霾的混合物，雾霾会造成空气混浊、湿 《经典常谈》概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。阅 度较大、能见度低。“霾”读作“m”。书写汉字时，注意与形 读本书能了解各类古书的来历、概要等相关问题，能帮助中 近字的区别。注音时，要注意多音字、形近音同字、形近音异 学生获得一些有关我国古代经典的常识。如读《说文解 字的区别，读准字音，标准调号。 字)第一》，就能了解汉字字形、字义的演变等常识。C项， 9.示例：不同意。这句话中的“更”字，表示程度的加深，去掉后 《经典常谈》以通俗流畅、引人入胜的文字，按历史发展的脉 表现不出人们对美丽家园的强烈期待。 络，梳理了从仓颉造字开始到《周易》《史记》《汉书》、四书五 解析本题考查重点词语的作用。更：①副词。表示动作行 经、辞赋、诗、文等经典内容。它不仅是一部介绍我国传统 为重复或相继发生，相当于“又”“再”；②表示程度加深，相当 文化经典的著作，更是一部用散文笔法写就的中国文化学术 于“愈加”“更加”“尤其”。“我们期待的不仅仅是日益丰富的 史。据此分析作答即可。 物质生活，更是风景如画的美丽家园”中，“更”字表示程度的 12.(1)①描写了火龙由沉睡到清醒的昂扬之态，展现其威武之 加深，去掉后表现不出人们对美丽家园的强烈期待。 姿，间接抒发了对这一传统民俗丰富内涵的赞美与热爱 10.示例一：守护一抹绿，共筑宜居家。 之情。 示例二：植树添意是首悠扬曲。 ②议论 解析本题考查语言表达。文中画横线句子均为简洁的短 ③光一个龙头即达70余斤重，耍龙头的每个人一次只能舞 句，“绕行三五步，留情芳草绿”采用“动作/事物+结果愿景” 三到五分钟，需要六个人轮流耍龙头才能完成一套完整 的结构，“美好环境是朵幸福花”运用了比喻的修辞手法。 表演。 作答时，需仿照其中一种结构，围绕“植树护绿”“美好环境” 解析本题考查表达方式及其作用。第①空，第四段中的 “共同参与”等活动核心，确保寄语与植树节义务植树、居民 “火龙仿佛从沉睡中乍然惊醒，…有了一份傲视世间牌睨 共建绿色社区的背景相关，体现对绿色环境的守护、对未来 万物的气势”运用描写的表达方式，把火龙当作有生命的个 美好生活的期待。 体，生动形象地描绘出火龙舞动时昂扬、威武的姿态，让读 1.(1)C解析本题考查名著知识。C项，“以苏轼为首”表述 者能真切感受到火龙的气势，也流露出作者对火龙灯这一 有误。宋代有欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩，在这 传统民俗的赞美与热爱。第②空，第八段中的“‘火龙'承载 些大家中，欧阳修是宋朝的代表人物，并且被视为宋朝文人 的不仅是人们对于国泰民安的祈祷，也是薪火相传的舞龙 的杰出代表。 人对于非遗文化的传承与坚守”这句话，对“火龙”所蕴含的 (2)示例一：选A。这句话将《经典常谈》比作一艘“航船”， 意义进行了总结与阐释，在表达方式上属于议论。通过议 寓指它能够带领我们畅游中国传统文化之海。该推荐语形 论，点明了文章主旨，揭示了“火龙”这一民俗活动在人们精 象地表明了本书在经典阅读方面的导航作用。该书按照传 神层面的寄托和文化传承方面的价值。第③空，文中第五 统的经、史、子、集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本 段中的“光一个龙头即达70余斤重，耍龙头的每个人一次 知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深人浅出。 只能舞三到五分钟，需要六个人轮流耍龙头才能完成一套 示例二：选B。这句话点明了本书的作者、内容等信息，将 完整表演”运用具体的数据，清晰地说明了火龙灯表演中耍 书中的十三篇文章定位为朱自清写给读者的十三堂国学常 龙头的难度。 识课，让读者产生亲近感。阅读这本书能了解各类经典的 (2)示例一：红红火火的火龙节，是一场民俗文化的盛典。 来历、概要等相关问题，我们可以从中了解我国古代经典的 火龙灯，寄托心愿，祈祷风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺：火 常识。 龙龙首高昂、双目圆睁，舞龙人精神抖擞、尽兴表演，展现的 示例三：选C。《经典常谈》以通俗流畅的文字，按历史发展 是威武、是雄姿、是不屈、是斗志；忙得两脚不沾地、难掩喜 的脉络，梳理了从仓颉造字开始到《周易》火《史记》《汉书》、四 悦的老支书，诠释了对传统民俗的传承与坚守；纳喜迎福、 书五经、辞赋、诗、文等经典内容。按照作者的意思，经典训 日子越红火，就闹得越开心的村民.则饱含对美好生活的期 练的价值不在实用，而在文化。《经典常谈》不仅是一部介绍 盼与希冀。真可谓民俗风情文化厚，历史积淀情味浓。 我国传统文化经典的著作，还是一部用散文笔法写就的中 示例二：美文美语绘民俗。写观灯场景：“人头攒动，严然 国文化学术史。 片欢乐的海洋”、脸上“如沐春风”，比喻贴切，观看火龙灯的 解析本题考查名著阅读。A项，这句话将《经典常谈》比作 急切、兴奋、激动跃然纸上；描火龙之态：静时“蜇伏”、动时 一艘“航船”，朱自清在该书序中就提到希望读者能把本书 “乍然惊醒”“双目圆睁”“傲视世间脾睨万物”，四字词语连 “当作一只船，航到经典的海里去”。该书按照历史发展的 用，兼有拟人修辞，其静动之变，让人如见其形，感受其威严 脉络，梳理了《说文解字》等经典著作的情况，是通览国学精 与英武之姿；绘舞龙人之姿：“紧握龙把，…随龙头飞舞” 6 动词连用，展示其昂扬之气概，向上之精神。灵动的文字， 以应放在第⑥段。 舞动的火龙，美不胜收。 15.(1)示例：我国青少年视觉健康形势极为严峻，近视率随年 解析本题考查文章的多角度赏析。从主旨情感的角度，火 龄增长呈增长态势。 龙舞蕴含着深厚意蕴。它是传承的象征，作为有200多年 解析本题考查对图表信息的提取与概括。观察图一可知， 历史的民间艺术，凝聚着先辈智慧，舞龙人坚守技艺，让民 7一12岁小学生的近视率为45.7%，13一15岁初中生的近视 俗文化绵延不绝。它也是祈福的载体，寓意风调雨顺、五谷 率为74.4%，16一18岁高中生的近视率为83.3%，19一22岁 丰登等，寄托着百姓对生活的美好祈愿。“接龙”时，村民以 大学生的近视率为877%，据此可知，我国青少年视觉健康 祭品、烟花相迎，更是将对幸福生活的向往融人其中。火龙 形势极为严峻，随着年龄的增长，近视率越来越高，呈现上 舞，舞动的不仅是龙身，更是人们对传统文化的眷恋与对未 升趋势。据此概括作答即可。 来的憧憬。从语言特色的角度，作者运用优美的语言描绘 (2)示例：拟人化的电子产品手捧一副眼镜，对旁边的小朋 民俗活动。如描写火龙舞动时，“火龙仿佛从沉睡中乍然惊 友说：“你常陪我玩，送你一副眼镜。”这幅漫画深刻揭示了 醒，龙首高昂，双目圆睁，有了一份傲视世间牌睨万物的气 部分青少年因沉迷电子产品而损坏视力的现状，漫画启示 势”，运用拟人修辞，赋予火龙以灵性，生动展现其威武姿 我们要科学合理地使用电子产品，注意保护视力。 态。在写活动氛围时，“宽阔的场地上早已人头攒动，严然 解析本题考查图文转换。漫画中，左边是一个拟人化的电 一片欢乐的海洋。人们的快乐简单明了，写在一张张如沐 子产品，手捧一副眼镜，右边是一个小朋友，上面还有两行 春风的脸上”，用比喻和细腻的描写，将现场热闹欢快的氛 文字：你常陪我玩，送你一副眼镜。这幅漫画警醒我们：要 围呈现在读者眼前。此外，第五段对火龙灯构造、表演技巧 科学合理地使用电子产品，注意保护视力。 难度等的说明性语言，准确清晰，使读者对这一民俗有更深 (3)示例：潇潇，经常趴在桌子上看书容易导致近视，近视轻 入的了解。多种手法结合，尽显民俗魅力。 则会影响我们的正常生活和学习，严重的话还可能引起视 13.书院与图书馆的区别民间私人图书馆的出现 觉疾病。我们要爱护自己的眼睛，每日用眼时间不宜过长， 解析本题考查文章内容的理解和概括。文章第①段和第 看书距离不能过近，还要调整用眼的角度。另外，我们还应 ②段中的“但它们与图书馆还不是一回事。图书馆以藏书 该每天坚持进行户外活动，这样才能有效降低近视发生的 为主，书院是以讲学为主，其目的和设置都相差甚远”通过 风险。让我们为拥有一双明亮健康的眼晴而努力吧！ 对比书院与图书馆的功能，明确了书院与图书馆的区别，这 解析本题考查口语交际中的劝说。作答时，针对潇潇不爱 是文章开篇的说明内容。第③段中的“早在周代，我国就有 运动、趴在桌上看书的不良行为习惯，可围绕近视的不良影 了图书馆。只不过，那时不叫图书馆，叫‘盟府’…”介绍 响对她进行劝说。如材料一中的“近视轻则影响正常生活、 了图书馆的雏形，第④段中的“到了西汉，皇室就开始大量 工作，重则引起视觉疾病”。然后有针对性地指出正确的用 收藏图书了，开国之相萧何还在宫内设置了专门用来藏书 眼方式，如用眼时间不宜过长、用眼距离和角度要合理、多 的石渠阁、天录阁…”讲西汉皇室藏书机构，第⑤段中的 进行户外运动等。注意语言委婉得体。 “东汉桓帝时设置的‘秘书监’一职，即专门管理图书秘籍的 16.【思路点拨】题目一是一则半命题作文。生活中有许多味道 官员”说明“秘书监”等管理官职，这些属于皇室藏书机构及 让我们难忘，食物的美味让我们难忘，亲人关爱的味道让我 官职设置。第⑥段重点阐述“唐代民间私人图书馆的出 们难忘，失败的苦涩味道让我们难忘…选择能够触动人 现”，并提到印刷业发展推动私人藏书兴盛，可概括为：民间 心弦的回忆，围绕“味道”二字展开。可以采用记叙的表达 私人图书馆的出现。第⑧段段中的“什么时候开始出现 方式，多角度选材，丰富文章内容。注意语言要流畅，感情 ‘图书馆’这一名称的呢？据记载…”说明图书馆名称的 要真挚，句式可变幻多姿，增添文章的色彩。 出现。据此作答即可。 题目二是一则话题作文。题目要求围绕“家乡的味道'” 14.示例：应放在第⑥段中。这段文字运用举例子的说明方法， 展开，需紧扣“味道”的双重含义一一既指具体的食物味道 列举了韩愈诗歌中提过老友邺侯的藏书和眉州“孙家书楼” 也象征情感记忆与文化传承。情感强调“积极向上”，需通 的例子，具体地说明唐代私人藏书已经兴盛，所以放在第⑥ 过味道传递乡情、亲情或成长中的温暖，避免单纯怀旧或负 段合适。 面情绪。可从“味觉记忆承载文化认同”“食物背后的情感 解析本题考查材料的衔接。材料列举韩愈诗中邺侯藏书、 纽带”“味道与个人成长的关系”等角度切人，以小见大。行 眉州“孙家书楼”的例子，说明唐代私人藏书丰富。第⑥段 文时，可选取一种或两种具有地域特色的食物（如腊肉、米 的核心内容是“唐代私人藏书的兴盛”，并提到“唐代私人藏 酒、年糕等)，通过细节描写唤醒感官记忆。写作的重点是 书已经相当丰盛”。题干材料通过列举具体事例，印证了 突出食物制作过程或食用场景中的“人情味”。如以“妈妈 “唐代私人藏书丰盛”的观点，与第⑥段内容紧密契合。所 的手工咸菜”“奶奶的花馍”等为媒介，将食物与人物、节日 6 习俗关联；也可通过今昔对比（如“机器量产对比手工制 酱油酿成，便是我最开心的时候。深褐色的普油装在 作”)深化对传统味道的珍视。结构上，开篇可用场景描写 玻璃罐里，澄澈透亮，舀一勺浇在刚出锅的白米饭上，拌匀 引人（如晨雾中的早餐叫卖声）；中间可穿插叙事（如学包粽 了，米粒裹着油亮的酱色，咸香直往鼻腔里钻。奶奶最会用 子的失败与成长)；结尾应升华至对文化传承或精神原乡的 这酱油做菜：酱油焖土鸭，鸭肉炖得酥烂，酱汁浓稠地襄在 思考。 肉上，连骨头缝里都浸满了香味；酱油炒笋，春笋的鲜嫩混 【例文展示】 着酱油的醇厚，一口下去，满是春天的滋味。我总爱趴在灶 灶台上的酱油香 台边等饭熟，看着奶奶手腕一扬，酱油顺着勺子的孤度滑进 家乡的味道，是奶奶灶台上那瓶老酱油独有的咸鲜。 锅里，滋啦一声，香气瞬间弥漫了整个厨房，连灶膛里跳动 那味道裹着柴火的暖，浸着时光的软，藏在我从小到大的每 的柴火，都好像染上了酱油的暖色调。 一顿饭里，一想起，舌尖就会泛起熟悉的涟漪。 后来我去外地读书，奶奶总会装满满一罐酱油让我带 奶奶的酱油从不是在超市里买的瓶装货，而是她亲手 走。有次我在学校食堂吃到一道酱油菜，总觉得少了点什 酿的。每年深秋，她会把晒得干瘪的黄豆泡发，蒸熟后拌上 么一没有柴火的温度，没有奶奶翻动黄豆时的耐心，更没 酒曲，装进竹编的簸箕里发酵。院子里的老桂花树下，簸箕 有那份藏在酱汁里的牵挂。直到放假回家，推开门又闻到 一字排开，黄豆裹着白白的菌丝，像撒了层薄雪。奶奶每天 熟悉的酱油香，奶奶正站在灶台前，往锅里倒着新酿的酱 都要去翻晒，阳光穿过桂树的缝隙落在她花白的头发上，她 油，“知道你要回来，特意留着最鲜的这罐。” 总说：“酱油要晒足一百天，少一天，味道就差一分。”发酵好 原来家乡的味道从不是单一的咸鲜，是奶奶用一百天 的黄豆装进陶缸，加足井水和粗盐，缸口盖块青石板，再压 的阳光和耐心，酿进酱油里的爱。那味道刻在我的味蕾上， 上块老磨盘。此后的日子里，奶奶每天都会掀开石板搅一 无论走多远，只要想起那罐酱油香，就知道，有人在故乡的 搅，陶缸里的酱油咕嘟咕嘟冒着小泡，像是在酝酿着什么甜 灶台上，守着我的归途。 蜜的约定