第14课《唐诗五首——野望》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级上册

14 唐诗五首-野望 科目 语文 年级 八年级上册 核心素养目标 语言运用：掌握“薄暮、徙倚、采薇”等字词，把握五言律诗节奏，品析炼字妙处。 思维能力：梳理诗歌写景顺序，探究情景交融、用典手法的表达效果，深化对诗人情感的理解。 审美创造：感受诗歌萧瑟苍茫的意境美，体会质朴自然的语言风格，提升古典诗歌鉴赏能力。 文化自信：了解初唐隐逸文化，理解“采薇”典故的内涵，传承古代士人高洁的精神追求。 教学重难点 教学重点：疏通诗歌大意，把握“望”字贯穿全诗的脉络，赏析“树树皆秋色，山山唯落晖”的意境及炼字妙处，掌握情景交融的艺术手法。 教学难点：结合王绩生平与时代背景，理解“徙倚欲何依”的孤独迷茫，解读“长歌怀采薇”中用典的深层含义，体会诗人仕隐之间的矛盾心境。 教学过程——主要思路 （一）情境导入，唤情入文 “同学们，秋日黄昏，层林尽染，落日余晖洒满群山，这样的景象会引发你怎样的感受？是秋高气爽的惬意，还是万物萧瑟的怅惘？在初唐，有一位诗人站在东皋之上，望着这样的秋景，心中满是复杂的情愫。他就是王绩，今天我们就一同走进他的《野望》，探寻他‘望’中的景与情。” 随后板书课题《野望》及作者王绩，简要补充作者背景：王绩，字无功，号东皋子，隋末唐初诗人，经历王朝更迭，仕途失意后归隐田园，是唐代山水田园诗的先驱，其诗风质朴自然，清新淡远，《野望》更是被誉为“初唐第一首好诗”，也是现存最早的格律完整的五言律诗之一。 设计意图：以视听结合的方式创设沉浸式情境，快速将学生带入秋日薄暮的氛围中，激发学生的审美兴趣和探究欲望。简要补充作者背景与诗歌地位，为学生后续理解诗歌情感和体裁特点奠定基础，实现“知人论世”的阅读方法渗透，同时自然引出课题，衔接下文教学。 （二）初读诗歌，扫清障碍 1. 自由诵读：请学生结合课文注释，自由朗读诗歌，圈画出生字词，注意读准字音、把握节奏，遇到不理解的字词做好标记。教师巡视指导，提醒学生注意“皋（gāo）、徙倚（xǐ yǐ）、犊（dú）、薇（wēi）”的读音，避免读错声调；同时引导学生尝试划分五言律诗的节奏，一般采用“二二一”或“二一二”的停顿方式。 2. 正音释义：针对学生圈画的重难点字词，进行集中讲解。重点强调：“薄暮”指傍晚，“薄”为“迫近”之意；“徙倚”指徘徊，来回走动；“犊”指小牛，“驱犊”即驱赶小牛；“采薇”是重要典故，暂不深入解读，仅告知学生其与古代隐士相关，留待后续探究。同时，引导学生结合注释，尝试用现代汉语复述诗歌大意，鼓励学生大胆表达，对于表述不完整或不准确的地方，教师适时补充纠正。 3. 范读指导：教师配乐范读诗歌，着重强调节奏、停顿和语调的变化。首联“东皋薄暮望，徙倚欲何依”，语调低沉舒缓，读出诗人的彷徨迷茫；颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”，语调稍缓，读出秋景的寥廓苍茫；颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”，语调略有起伏，读出画面的动态感；尾联“相顾无相识，长歌怀采薇”，语调沉郁，读出诗人的孤独与怅惘。范读结束后，带领学生齐读、分组读、个别读，直至学生能准确、流利、有感情地朗读诗歌，并尝试背诵。 设计意图：初读环节遵循“读准—读懂—读熟”的梯度，先解决字词障碍，再把握节奏情感，符合八年级学生的认知规律。自由诵读给予学生自主学习的空间，正音释义夯实基础，范读指导则帮助学生精准把握诗歌的韵律美和情感基调，通过多种形式的朗读，让学生在反复诵读中初步感知诗歌内容，培养语感，为后续深度赏析做好铺垫。 （三）品读赏析，探究意境 本环节围绕“望”字展开，引导学生逐步深入诗歌，从“望什么”“怎么望”“望出什么情”三个层面，赏析诗歌的意象、手法和情感，结合具体诗句落实教学重点，突破教学难点。 1. 寻“望”之景——梳理画面，感知意境 提问引导：“诗人站在东皋之上，薄暮时分，他望到了哪些景物？请大家默读诗歌，圈画出诗中的意象，并用自己的语言描绘出这些景物构成的画面。” 学生思考发言后，教师总结梳理：诗人望到的景物有秋色、落晖、牧人、犊、猎马、禽，这些意象构成了两幅鲜明的画面——颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”描绘的是静态的远景，漫山遍野都是秋天的色彩，每一座山都笼罩在落日的余晖之中，画面寥廓、苍茫、清冷；颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”描绘的是动态的近景，牧人驱赶着小牛回家，猎人骑着马带着猎物归来，画面充满了人间烟火气，热闹而温馨。 进一步引导学生赏析炼字妙处：“大家注意颔联中的‘皆’和‘唯’两个字，换成‘有’和‘有’好不好？为什么？”学生分组讨论后，教师明确：“皆”是“全、都”的意思，写出了秋色遍布每一棵树、每一个角落，突出了秋意的浓重；“唯”是“只、仅仅”的意思，写出了群山之上只有落日余晖，渲染出苍茫、孤寂的氛围，两个字用词精准，寥寥数语便勾勒出一幅壮阔而清冷的秋景图，体现了古诗语言的精炼之美。 再引导学生对比两幅画面的情感差异：“颔联的静景清冷苍茫，颈联的动景热闹温馨，这两种画面放在一起，有什么作用？”学生发言后，教师补充：以动衬静，用牧人、猎马的热闹动态，反衬出山野的寂静和诗人的孤独；同时，他人的“归”与诗人的“无依”形成鲜明对比，他人有归宿，而诗人却彷徨无措，倍增其孤独之感，这是典型的“以乐景写哀情”的手法。 设计意图：引导学生圈画意象、描绘画面，培养学生的联想和想象能力，让学生直观感受诗歌的画面美。通过炼字赏析，让学生体会古诗语言的精妙，落实“语言运用”核心素养；通过对比分析画面差异和手法作用，帮助学生理解情景交融、以乐景写哀情的艺术手法，突破教学重点，同时为后续理解诗人情感做好铺垫。 2. 探“望”之情——结合背景，解读心境 提问引导：“诗人看到这样的秋景，心中产生了怎样的情感？请从诗中找出直接体现诗人心境的句子。”学生不难找出“徙倚欲何依”和“相顾无相识，长歌怀采薇”两句。 首先赏析首联“东皋薄暮望，徙倚欲何依”：“‘徙倚’是什么意思？诗人为什么会‘徙倚’？‘欲何依’表达了诗人怎样的情感？”结合注释和作者背景，引导学生分析：“徙倚”是徘徊的意思，诗人徘徊不定，是因为他内心迷茫、无所依托。“欲何依”化用曹操《短歌行》中“绕树三匝，何枝可依”的句意，既写出了诗人外在的彷徨无措，更写出了他精神上找不到归宿的孤独与迷茫——隋末唐初，王朝更迭，诗人经历了仕途失意，不愿迎合新朝，又无法回到过去，在仕与隐之间徘徊，内心满是矛盾。 接着深入探究尾联“相顾无相识，长歌怀采薇”：“诗人在山野中遇到了牧人和猎人，为什么会‘相顾无相识’？‘采薇’的典故到底是什么意思？诗人为什么要‘怀采薇’？” 先补充“采薇”典故：典出《史记·伯夷列传》，商朝灭亡后，伯夷、叔齐耻食周粟，隐居于首阳山，采薇而食，最终饿死，后世遂以“采薇”代指隐居生活，或表现坚守气节、不仕新朝的高洁情操。 再引导学生结合王绩的生平分析：诗人隐居东皋，与牧人、猎人虽身处同一环境，但精神世界不同——牧人和猎人忙于生计，追求的是世俗的安稳，而诗人是失意的士人，追求的是精神的高洁与自由，因此“相顾无相识”，体现了诗人与周遭环境、人群的隔膜与疏离，深化了孤独感。“长歌怀采薇”则表明了诗人的选择：他羡慕伯夷、叔齐的高洁气节，想要像他们一样归隐山林，远离世俗的纷争，在自然中寻求精神的慰藉，这既是对自身处境的无奈，也是对高洁精神的坚守。 进一步拓展：“结合王绩的生平，我们可以看出诗人的情感是复杂的，既有彷徨无依的迷茫，有置身事外的孤独，也有归隐避世的坚定。请大家思考，这种复杂的情感，体现了初唐士人怎样的精神状态？”学生讨论后，教师总结：隋末唐初，社会动荡，百废待兴，许多士人经历了王朝更替的冲击，仕途失意，内心充满了矛盾与迷茫，他们既不愿同流合污，又找不到实现人生价值的途径，归隐便成为他们的一种精神选择，王绩的《野望》正是这种精神状态的真实写照。 设计意图：从直接抒情的句子入手，结合作者生平与典故，引导学生层层深入解读诗人的复杂心境，突破教学难点。通过典故讲解，帮助学生理解诗歌的文化内涵，落实“文化自信”核心素养；通过拓展思考，让学生将诗歌情感与时代背景结合，提升思维能力，深化对诗歌主题的理解。 3. 品“望”之法——总结手法，学以致用 提问引导：“这首诗之所以能打动我们，除了真挚的情感和优美的画面，还有哪些精妙的艺术手法？请大家结合具体诗句，分组讨论，总结这首诗的艺术手法。” 学生分组讨论后，代表发言，教师总结梳理： （1）情景交融：全诗将情感抒发与景物描写完美结合，颔联的秋景渲染了苍茫孤寂的氛围，寄托了诗人的孤独迷茫；颈联的热闹景象反衬了诗人的孤独，情与景相互映衬，浑然一体。 （2）动静结合、远近结合：颔联写远景、静景，颈联写近景、动景，远近相映、动静相宜，使诗歌画面层次丰富，富有立体感和流动感。 （3）用典：尾联“长歌怀采薇”运用伯夷、叔齐的典故，含蓄委婉地表达了诗人的归隐之志和高洁气节，使诗歌意蕴深远，增强了文化内涵。 （4）炼字精妙：“皆”“唯”“驱”“带”等字词的运用，精准传神，既突出了景物特点，又表达了诗人的情感，体现了古诗语言的精炼之美。 随后，引导学生学以致用：“请大家选择诗中的一句，结合今天所学的艺术手法，进行简要赏析，体会诗歌的艺术魅力。”学生发言后，教师给予点评和鼓励，进一步巩固所学知识，提升学生的诗歌鉴赏能力。 设计意图：引导学生自主总结诗歌的艺术手法，培养学生的分析和归纳能力，落实“思维能力”核心素养。通过学以致用的环节，让学生将所学知识灵活运用，深化对诗歌艺术魅力的理解，同时提升语言表达能力。 （四）拓展延伸，深化理解 1. 对比阅读：引导学生回忆七年级学过的陶渊明《饮酒（其五）》，提问：“王绩的《野望》与陶渊明的《饮酒（其五）》都表达了归隐之情，它们的归隐情怀有什么异同？” 学生思考发言后，教师总结：相同点是两位诗人都因仕途失意而选择归隐，都表达了对世俗纷争的厌倦和对自然生活的向往；不同点是陶渊明的归隐是主动的，他“采菊东篱下，悠然见南山”，心境是平和、闲适、超脱的，体现了“安贫乐道”的情怀；而王绩的归隐是被动的，他“徙倚欲何依”“相顾无相识”，心境是孤独、迷茫、无奈的，体现了仕隐之间的矛盾与挣扎。 2. 文化拓展：结合“采薇”典故，引导学生思考：“古代士人归隐的原因有哪些？除了王绩、陶渊明，你还知道哪些归隐的诗人？他们的归隐情怀有什么不同？” 学生分享交流后，教师补充：古代士人归隐的原因主要有仕途失意、厌倦官场纷争、避世避乱、追求精神自由等。除了王绩、陶渊明，还有王维、孟浩然等诗人，王维的归隐是“诗佛”式的，追求宁静淡泊、超然物外；孟浩然的归隐是“山水田园诗人”式的，专注于描绘山水之美，心境平和。通过这些拓展，让学生进一步了解中国古代的隐逸文化，感受古代士人独特的精神世界。 3. 创意表达：请学生结合诗歌内容，发挥联想和想象，将《野望》改写成一篇300字左右的散文，要求描绘出诗歌的画面，融入诗人的情感，语言优美，富有感染力。学生完成后，挑选几篇优秀作品进行展示和点评，鼓励学生大胆创作，提升审美创造能力。 设计意图：对比阅读实现知识的迁移与整合，让学生更深刻地理解王绩归隐情怀的特点；文化拓展丰富学生的文化积累，落实“文化自信”核心素养；创意表达则让学生将对诗歌的理解转化为文字，提升审美创造能力和语言表达能力，同时深化对诗歌意境和情感的理解。 （五）课堂小结，巩固提升 请学生结合本节课的学习，分享自己的收获和感悟，教师进行补充总结：“今天我们一同学习了王绩的《野望》，通过诵读，我们感受到了诗歌的韵律美；通过赏析，我们读懂了诗人‘望’中的景、‘望’中的情，体会了情景交融、用典等艺术手法的妙处；通过拓展，我们了解了初唐的隐逸文化，感受到了古代士人高洁的精神追求。这首诗不仅是一首优美的五言律诗，更是诗人内心世界的真实写照，它上承南朝山水诗的清丽，下启盛唐山水田园诗的气象，在中国诗歌史上有着重要的地位。希望大家课后能多诵读这首诗，背诵并默写全诗，同时尝试赏析其他唐诗，提升自己的古典诗歌鉴赏能力。” 设计意图：让学生自主分享收获，培养学生的总结能力；教师的补充总结则梳理本节课的核心知识点，巩固所学内容，升华主题，同时为学生后续的唐诗学习指明方向，实现“授人以渔”的教学目标。 （六）布置作业，延伸拓展 1. 基础作业：背诵并默写《野望》全诗，解释“薄暮、徙倚、犊、采薇”等字词的含义，梳理诗歌的写景顺序和情感脉络。 2. 提升作业：结合王绩的生平与“采薇”典故，写一段200字左右的文字，分析诗人“长歌怀采薇”时的内心活动。 3. 拓展作业：搜集唐诗中描写秋景的诗句，整理成专题笔记，简要分析诗句的情感和艺术手法；或寻访本地适合“野望”的景点，拍摄照片并配诗。 设计意图：分层布置作业，兼顾基础与提升，满足不同学生的学习需求。基础作业巩固本节课的核心知识点，提升作业深化对诗歌情感的理解，拓展作业则将课堂学习延伸到课外，培养学生的自主学习能力和文化积累能力，实现“课内外结合”的教学理念。 板书设计 野望 王绩（隋末唐初）——初唐山水田园诗先驱，五言律诗典范 望（线索） 景：薄暮、秋色、落晖（静/远）——苍茫清冷 牧人、犊、猎马、禽（动/近）——热闹温馨 （动静结合、远近结合、以乐景写哀情） 情：徙倚欲何依——彷徨迷茫、无所依托 相顾无相识——孤独疏离 长歌怀采薇——归隐之志、高洁气节 （情景交融、用典） 主旨：仕隐矛盾中的孤独与坚守，隐逸文化的体现 教学反思 本节课围绕《野望》展开，紧扣四维核心素养，落实教学重难点，整体教学流程清晰，梯度分明，注重学生的主体地位和能力培养。通过情境导入、分层诵读、品读赏析、拓展延伸等环节，引导学生逐步深入诗歌，理解景、情、法的内在关联，有效渗透了“知人论世”“意象赏析”等阅读方法。设计意图贴合教学目标，能够针对性解决学生的认知难点，尤其是“采薇”典故的讲解和情感的解读，帮助学生突破了教学难点。 但教学中也存在不足：部分学生对初唐隐逸文化的理解不够深入，对诗人仕隐矛盾的体会不够深刻；拓展延伸环节的时间分配不够合理，创意表达环节的点评不够细致，未能充分调动所有学生的积极性。 后续改进中，将提前布置学生搜集隐逸文化相关资料，做好预习铺垫；优化课堂时间分配，细化点评环节，关注学生的个体差异，同时增加课堂互动，引导学生更主动地参与探究，进一步提升学生的古典诗歌鉴赏能力和文化素养。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $