精品解析：湖南衡阳市衡南县第二中学、新邵县第一中学2025-2026学年高二下学期4月考试历史试卷

高二历史考试试卷 考试范围：选择性必修三1-11课；考试时间：75分钟： 注意事项：1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷（选择题） 一、单选题。本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 图1是北美洲印第安人圆锥形帐篷式民居，至今仍是很多印第安人的居所：图2是中国福建省南靖县田螺坑被称为“四菜一汤”的土楼群，由三座圆楼、一座方楼和一座椭圆楼组成。根据材料信息，以上两种民居的共同之处在于（ ） A. 都根源于游牧民族的生产方式 B. 都承载了丰富的历史文化信息 C. 都适应了工业文明的发展需要 D. 都渗透了浓厚的宗法伦理色彩 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“北美洲印第安人圆锥形帐篷式民居”“由三座圆楼、一座方楼和一座椭圆楼组成”和所学可知，印第安帐篷是北美原住民游牧文化的物质遗存，反映了其生存方式、迁徙习惯和部落文化；福建土楼是客家民系的历史见证，体现了宗族制度、聚落防御、风水观念等传统文化。两者都是各自民族历史、生活习俗和文化传统的载体，承载了丰富的历史文化信息，B项正确；福建土楼是客家人聚族而居的永久性建筑，根源于农耕文明和宗族社会，与游牧生产方式无关，排除A项；工业文明的时间是19世纪60年代开始，而两种民居均起源于前工业时代，其设计适应的是传统生产方式，而非工业文明，排除C项；福建土楼的聚族而居、向心布局确实体现了宗法伦理和家族制度，但印第安帐篷通常是单个家庭的住所，部落组织虽有社会结构，但并非中国式宗法伦理，排除D项。故选B项。 2. 春秋战国时期，儒家主张“为政以德”，道家主张“无为而治”，法家主张“以法治国”，墨家主张“兼爱非攻”。这些主张的共同点是（ ） A. 都主张建立中央集权制度 B. 都反映了新兴地主阶级的利益 C. 都为当时的社会变革提供了思想武器 D. 都反对统治者对人民的剥削压迫 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查百家争鸣的作用，春秋战国时期是社会大变革时期，各家学派都提出了自己的政治主张，为当时的社会变革提供了不同的思想武器，故选C项。 3. 西汉时期，在张骞“凿空”的基础上，丝绸之路逐步形成规模，成为我国对外交往的主要通道。到唐朝时期，海上丝绸之路与陆上丝绸之路一样成为主要通道，形成了“水陆并举”的局面。到了宋代以后，海上丝绸之路成为对外交往的主要通道。丝绸之路的这一变化折射出（ ） A. 中国在外贸当中处于出超地位 B. 对华贸易国家的变迁 C. 民族政权并立阻碍了经济交流 D. 中国经济重心的逐步南移 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。结合所学知识分析题干信息，陆上丝绸之路在中国的起点是北方地区，海上丝绸之路在中国的起点是南方地区，南北方经济发展水平影响陆上和海上丝绸之路的兴衰。汉朝时期，经济中心在北方，以北方为起点的陆上丝绸之路成为对外交往的主要通道。后来随着南方的开发和海上贸易的发展，以南方为起点的海上丝绸之路兴起，形成了“水陆并举”的局面。宋代以后，经济重心完成南移，海上丝绸之路成为对外交往的主要通道。丝绸之路的兴衰变化与经济重心南移密切相关，D项正确；材料未提及通过丝绸之路输入和输出的商品数量情况，不能断定中国的出口大于进口和处于出超地位，排除A项；材料所述为贸易路线的兴衰变化，未提及贸易路线连通的对华贸易国家情况，排除B项；辽宋夏金时期，民族政权并立，影响了陆上丝绸之路的通畅，但于此同时，宋代海上丝绸之路兴盛，促进了中外经济交流，不同民族之间的经济交流也有所发展，不能武断认为民族政权并立对经济交流仅有阻碍作用，排除C项。故选D项。 4. 2023年3月28日，浙江温州朔门古港遗址从众多项目中脱颖而出，入选“2022年度全国十大考古新发现”。朔门古港遗址包括码头、航船、航线、航标塔、城市、窑业等，是海上丝绸之路相关遗迹中要素完备的港口遗址。它的发现，填补了海上丝绸之路港口类遗产的空白，为我国海上丝绸之路申遗增添了一个典型样本。对此认识正确的是（ ） A. 遗址直接证实了温州是宋朝对外交往的主要港口的事实 B. 遗址考古价值需要得到历史文献的佐证才能被恰当阐释 C. 海上丝绸之路须借由考古实物才能组成证据链加以验证 D. 遗址发现是一种证据，为“一带一路”建设提供历史注脚 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国2023年。据材料“它的发现，填补了海上丝绸之路港口类遗产的空白，为我国海上丝绸之路申遗增添了一个典型样本。”，可了解我国目前申遗的主要举措是“一带一路”建设，D项正确。材料内容没有比较信息，不能说明遗址直接证实了温州是宋朝对外交往的主要港口的事实，排除A项；遗址考古是第一手考古实物，不需要得到历史文献的佐证才能被恰当阐释，排除B项；海上丝绸之路须借由考古实物才能组成证据链加以验证，表述太绝对了，排除C项。故选D项。 【点睛】 5. 唐代《封氏闻见记》记载：“景龙年间，吐蕃遣使迎金城公主，中宗于梨园亭子赐观打球。吐蕃赞咄奏言：‘臣部曲有善球者，请与汉敌。’上令仗内（指皇帝的禁卫仪仗部队）试之，决数都（马球比赛术语，即进行多局比赛），吐蕃皆胜。”另据考古发现，唐代长安、洛阳等地的宫廷、军营遗址中，均出土了与马球相关的器具。这表明，唐代马球运动（ ） A. 成为中外文化交流的载体 B. 仅在贵族阶层和军队流行 C. 深受吐蕃马球技艺的影响 D. 兼具娱乐与军事训练功能 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料提及吐蕃与唐朝的马球比赛可以说明不同民族间的文化交流，“中外文化交流”的说法欠妥，且考古发现的成果尚不能证明唐代马球运动具有中外文化交流的功能，错误。 B.仅在贵族阶层和军事领域流行的说法错误，材料只提及宫廷和军营，不能排除其他阶层，且史实上唐代马球也流行于民间，错误。 C.材料仅提及吐蕃马球技艺高超，未表明唐代马球深受吐蕃技艺影响，错误。 D.唐中宗在梨园亭子赐观打球，吐蕃使者请求比赛，说明马球具有娱乐和观赏性，考古发现长安、洛阳的宫廷遗址中出土了与马球相关的器具，表明马球受到统治者重视，可以用来娱乐，军营遗址中出土了与马球相关的器具说明马球也可用于军事训练，正确。 故选D项。 6. 明朝时，来华的传教士利玛窦多次向朝廷请求易服，他认为“神父们应该像高度有教养的中国人那样装束打扮”，如果没有穿中国士大夫们穿的绸袍就“不配和官员，甚至和一个有教养的阶层的人平起平坐”。利玛窦的做法意在（ ） A. 传播中华优秀文化 B. 提高自身文化修养 C. 推动民间信仰融合 D. 减少西学传播阻力 【答案】D 【解析】 【详解】据题干和所学知识可知，利玛窦建议传教士模仿中国士大夫的装束，是为了拉近与中国上层人士的距离，减少西学传播和传教过程中的阻力，D项正确；利玛窦作为传教士，来华的主要目的是传播宗教与西学，而非传播中华优秀文化，排除A项；“装束打扮”属于外在行为，并非直接提升文化修养，排除B项；题干中提到的是与官员、有教养的人交往，而非推动民间信仰融合，排除C项。故选D项。 7. 1902年，梁启超在《新民丛报》发表《新史学》，批判旧史学“知有朝廷而不知有国家，知有个人而不知有群体”，提出“史学者，学问之最博大而最切要者也，国民之明镜也，爱国心之源泉也”，主张以进化论为核心，通过跨学科方法探求历史发展的“公理公例”。这篇文章的发表（ ） A. 成为变法的理论基础 B. 有助于民族精神的觉醒 C. 彻底颠覆了封建史学 D. 提高了民众的政治地位 【答案】B 【解析】 【详解】A.戊戌变法发生于1898年，而梁启超《新史学》发表于1902年，时间上晚于变法，不可能成为变法的理论基础，错误。 B.梁启超批判旧史学只知朝廷、不知国家，强调史学是“国民之明镜”“爱国之源泉”，这一主张将史学与国家、国民命运联系，有助于唤醒国人的民族意识与国家观念，推动民族精神觉醒，正确。 C.“彻底颠覆”表述过于绝对，《新史学》虽批判封建史学，但并未完全清除其影响，错误。 D.文章是史学理论主张，主要影响思想文化领域，并未直接提高民众的政治地位，错误。 故选B项。 8. 在鸦片战争前，华工主要是自愿结伙出国谋生，其多分布在东南亚，人数较少。但从鸦片战争到清末，出国的大多数是被西方殖民主义者拐掠、贩卖的契约华工，且他们分布在世界各地。这一变化根源于（ ） A. 列强侵略的不断加剧 B. 清政府被迫允许华工出国 C. 人地矛盾的不断激化 D. 西方资本主义发展的需要 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。鸦片战争前，华工出国是零星的民间行为；鸦片战争后，西方通过武力打开中国大门，将中国纳入资本主义世界体系。为满足殖民地和工业化对劳动力的需求，西方以拐卖、契约形式大规模掠夺华工。因此，这一变化的根源在于西方资本主义发展的内在需求‌，D项正确；列强侵略是中国被迫开放的直接原因，但题干中“华工被拐卖、输出到世界各地”的本质驱动力并非侵略本身，而是西方对劳动力的需求。侵略是手段，而非根源，排除A项；清政府允许华工出国（如1860年《北京条约》允许列强在华招工）是政策变化，但这一政策是西方施压的结果，其根源仍是西方需要劳动力。‌因而清政府被迫允许华工出国是表象，非根源‌，排除B项；国内人口压力可能促使部分人自愿出国（如鸦片战争前的东南亚华工），但题干强调的变化是“从自愿到被拐卖”，与国内矛盾无直接关联，排除C项。故选D项。 9. 1934年10月《时代漫画》刊载了爱国画家沈逸千的《食之癖》，该漫画讲述不同地域、民族饮食偏好与地域性格的关系。对这一漫画解读合理的是（注：湖南人吃辣则脾气刚愎，山东人吃葱则是心直口快，蒙古人吃生肉强身补力，回民吃牛羊肉讲究卫生。）（ ） A. 准确展现了民族间的差异 B. 表达了对饮食差异的担忧 C. 隐含重塑国家认同的倾向 D. 旨在强化地域的文化标签 【答案】C 【解析】 【详解】漫画中将湖南人、山东人、蒙古人、回民等不同族群的饮食与性格特征并列呈现，既有地域差异，也包含民族差异。结合所学可知，在1934年民族危机的时代背景下，作者将不同地域、民族的民众并列描绘，看似强调差异，实则是为了展现中华民族内部的多元一体。通过这种方式，隐含着凝聚人心、重塑共同国家认同、团结御侮的深层诉求，C项正确；漫画中“蒙古人吃生肉”“回民吃牛羊肉”等表述，是对不同民族饮食文化的刻板印象，并非对民族差异的“准确”展现，排除A项；漫画的核心并非关注饮食差异本身，而是借饮食与性格的关联来表达更深层的主题。“担忧”一说与作品在民族危机背景下的创作意图不符，排除B项；强化地域文化标签只是漫画的表面手法，并非其最终目的。作者的根本意图是超越地域和族群的差异，寻求共同的国家认同，而非固化这些标签，排除D项。故选C项。 10. 古代埃及是生产莎草纸的唯一国家，埃及将莎草纸作为垄断产品向地中海国家出口。通过腓尼基，莎草纸传到希腊；托勒密时期，莎草纸成为埃及重要的出口产品。罗马人统治埃及后，大批莎草纸书籍文献被搬到罗马。这可以用来说明（ ） A. 北非引领世界文明的发展走向 B. 古埃及莎草纸对文明传承意义重大 C. 地中海沿岸国家发展依赖埃及 D. 罗马帝国的文化成就源于埃及文明 【答案】B 【解析】 【详解】A.北非引领世界文明的发展走向这一观点夸大了区域影响，材料仅聚焦莎草纸的流通，未涉及北非对其他文明的整体主导，且古代文明多源发展，错误。 B.材料表明莎草纸作为古代埃及垄断产品，通过腓尼基传入希腊，托勒密时期成为重要出口品，罗马统治后大量莎草纸文献被运至罗马，这体现了莎草纸作为书写载体在地中海地区的广泛传播，促进了希腊、罗马等文明的文献记录与知识传承，对文明交流与延续具有重要作用，正确。 C.地中海沿岸国家发展依赖埃及的说法过于绝对，莎草纸虽是重要商品，但各国发展依靠多元因素，如农业、手工业和本土文化，并非单一依赖埃及，错误。 D.罗马帝国的文化成就源于埃及文明的表述有误，罗马文化吸收了希腊、伊特鲁里亚等多重元素，莎草纸仅提供了文献载体，并非文化根源，错误。 故选B项。 11. 在古希腊，《荷马史诗》等作品所塑造的阿喀琉斯、赫克托耳等英雄形象，不仅展现了卓越的“德行”、对“荣耀”的追求及其“命运”的悲剧性，更在城邦社会的公共教育、宗教节庆与公民集体认同的塑造中扮演了核心角色。这表明，古希腊英雄叙事（ ） A. 意在展现民主政治实力 B. 承载了社会教化功能 C. 扩大了公民参政的途径 D. 影响了后世文学创作 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未体现“民主政治实力”，英雄叙事的核心是道德与价值塑造，与政治实力无关，错误。 B.古希腊《荷马史诗》等作品中的英雄叙事，不仅塑造了具备德行、追求荣耀的英雄形象，更在公共教育、宗教节庆与公民集体认同塑造中扮演核心角色，这说明它承担了向城邦公民传递价值观念、塑造集体意识的社会教化功能，正确。 C.英雄叙事属于文化教育范畴，与“公民参政途径”无直接关联，错误。 D.材料未提及对“后世文学创作”的影响，仅强调其在古希腊城邦社会中的作用，错误。 故选B项。 12. 如表为《汉谟拉比法典》的部分规定。据此可知，该法典（ ） 条款 规定 121条 如果一个人在另一个人家里存放大麦，他应该以每年每“石”（300升）大麦付5升的比率付粮仓的租金给（主人） 122条 如果一个人想要交给另一个人银子、金子或其他东西去保管，应该将所有的他要交给的东西向证人展示，建立起契约的各文本，然后他才可以交付（物品）去保管 A. 构建了完整的信贷体系 B. 注重规范借贷行为 C. 强调信贷双方地位平等 D. 保护政府放贷业务 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，法典第121条针对大麦寄存的租金支付作出明确规定，第122条要求贵重物品保管需展示给证人并订立契约，两条规定均围绕借贷活动中常见的保管行为制定规范，体现了《汉谟拉比法典》注重规范借贷行为，B项正确；材料仅列举大麦（实物）和金银（贵重物品）两类寄存案例，未涉及完整的信贷体系，排除A项；材料仅规定保管方与委托方的权利义务（如支付租金、订立契约），未提及“地位平等”，且古巴比伦是奴隶制社会，不存在“地位平等”，排除C项；材料中的条款针对的是私人之间的保管与借贷行为，未涉及政府的放贷业务，排除D项。故选B项。 13. 教会文学是中世纪欧洲的正统文学，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行。骑士文学在11世纪流行，大都是骑士们行侠仗义，建功立业和爱情至上的故事。这一时期的骑士文学的流行反映出当时（　　） A. 对世俗生活的追求 B. 工商业阶层壮大 C. 人文主义广泛传播 D. 天主教会的衰落 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：中世纪的欧洲。根据材料可知，骑士文学流行之前，教会文学是中世纪欧洲的正统文学，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，而骑士文学则赞美人的美德和爱情，体现了对世俗生活的追求，A项正确；工商业阶层壮大与市民文学兴起有关，排除B项；人文主义广泛传播是在文艺复兴时期，排除C项；当时天主教会并未没落，排除D项。故选A项。 14. 18世纪末，东方的茶叶和西印度群岛种植园里的糖，成为英国人日常饮食的一部分。茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣，他们将糖与牛奶加入红茶中，别具匠心地调制成英式红茶。这表明（ ） A. 全球联系的加强影响社会文化 B. 亚非拉地区成为欧洲经济附庸 C. 商品的流动加速资本原始积累 D. 工业革命加剧了社会阶层分化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：18世纪末（英国）。根据材料“茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣，他们将糖与牛奶加入红茶中，别具匠心地调制成英式红茶。”并结合所学可知，新航路开辟后，全球联系增强，商品种类交流的规模和程度更加频繁，人们的饮食生活也受到了影响，故全球联系的加强影响社会文化，A项正确；材料未涉及欧洲国家对亚非拉等落后地区的掠夺，无法得出亚非拉地区成为欧洲经济附庸，排除B项；资本原始积累是主要通过暴力直接使生产者与生产资料相分离，由此使货币财富迅速集中于少数人手中的历史过程，材料未涉及相关内容，排除C项；材料未涉及机器大生产的内容，与工业革命无关，且材料体现不出社会分化，排除D项。故选A项。 15. 新加坡独立后，政府根据父系血统将公民的种族身份分为四类：华裔、马来裔、印度裔和其他族裔。个人的族裔会在身份证上显示出来。政府还会通过教育、住房和其他公共政策保持并强化每个族裔独有的特征。这反映出新加坡（ ） A. 多元文化和谐并存 B. 努力维系自己的文化根脉 C. 社会治理手段多样 D. 注意吸收西方文化的精华 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代新加坡。根据材料信息“新加坡政府将公民按族裔分类并强化各族裔特征”并结合所学知识可知，新加坡实行多元种族政策，在教育、住房等领域保留各族群文化，反映出多元文化的和谐并存，A项正确​；政策虽维护各族群文化传统，但核心目标是构建国家认同下的多元共存，而非单纯维系单一族群的“根脉”，排除B项；教育、住房等手段确为多样化，但材料重点在于多元文化政策的目标，而非手段本身，​​排除C项；材料未提及西方文化元素，且新加坡政策侧重本土多元文化整合，排除D项。故选A项。 16. 下表为关税与贸易总协定框架内的部分谈判。这说明当时的关税与贸易总协定（ ） 谈判 内容 日内瓦谈判（1947～1948年） 美国通过互惠原则迫使欧洲国家接受其工业品进入市场，同时保留对农业的贸易保护 肯尼迪回合（1964～1967年） 美国钢铁行业通过游说政府，将倾销定义为“低于成本销售”，从而限制日本钢铁出口 东京回合（1973～1979年） 美国要求其他国家承认其食品安全和环保标准，否则限制进口 A. 渗透着鲜明的大国强权色彩 B. 蕴含强烈的冷战思维 C. 以促进区域经济发展为宗旨 D. 冲击了多边贸易体制 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：20世纪的世界。根据材料可知，美国凭借自身实力在关税与贸易总协定框架内，为维护本国利益，将自身意志强加于他国，渗透着鲜明的大国强权色彩，A项正确；冷战思维主要强调意识形态的对立和对抗，表格中的谈判内容主要围绕贸易规则和贸易保护，未体现冷战思维，排除B项；关税与贸易总协定是一个多边贸易协定，旨在促进全球贸易自由化，而非促进区域经济发展，排除C项；关税与贸易总协定本身就是多边贸易体制的重要组成部分，这些谈判是在其框架内进行的，目的是协调贸易关系，并非冲击多边贸易体制，排除D项。故选A项。 第II卷（非选择题） 二、综合题（共18分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 古代西亚是人类最早的文明发源地之一，两河流域先后诞生了苏美尔、巴比伦、亚述、波斯等众多文明。这些文明在生产生活、宗教信仰、法律制度、语言文字上既相互区别，又长期交流、碰撞与融合。但古代文明之间也常因土地、水源、资源、霸权发生战争，武力征服与民族迁徙频繁，文明在冲突中传播，在交流中发展。商贸、迁徙、战争发生间接或直接交往，共同推动了人类早期文明的演进，也为后世地区格局与民族宗教关系埋下了历史伏笔。 材料二 2026年2月28日以来，美国以色列发起“史诗怒火”行动，与伊朗爆发大规模直接军事冲突，双方以导弹、无人机等展开相互打击，美军基地、地区战略设施、能源通道均被卷入，红海航运与全球能源市场剧烈震荡。 （1）根据材料一并结合所学，概括古代世界文明发展的主要特点，并指出古代文明之间交流与冲突的主要方式。 （2）根据材料一、二并结合所学，谈谈古代文明的交流与冲突对当今中东局势有何历史启示，从文明相处、地缘政治、国家关系三个角度简要说明。 【答案】（1） 特点：多元独立起源；多在大河流域诞生；农耕文明为主；各文明相对独立发展；文明间既有差异又有联系。 方式：和平交流（商贸、迁徙、文化传播、帝国宽容治理）；暴力冲突（战争、征服、扩张）。 （2）对当代中东的启示： 文明层面：文明没有优劣，应尊重差异、交流互鉴，反对文明对立。 地缘层面：中东战略位置重要，应通过对话协商解决矛盾，反对霸权干涉与武力扩张。 国家层面：以和为贵、互利共赢，借鉴古代文明交融智慧，推动和平发展。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从起源、地理与经济、文明内部特征、发展状态等角度进行归纳。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 “两河流域先后诞生了苏美尔、巴比伦、亚述、波斯等众多文明” 由材料中两河流域多文明并存，结合所学世界古代文明分布→多元独立起源的特点 多元独立起源 材料提及“两河流域”这一大河流域文明核心区 由大河流域的地理优势，结合古代农业是文明基础的史实→多诞生于大河流域、农耕文明为主的特点 多在大河流域诞生；农耕文明为主 “这些文明在生产生活、宗教信仰、法律制度、语言文字上既相互区别，又长期交流、碰撞与融合” 由材料中“既相互区别，又长期交流融合”→各文明相对独立发展，文明间既有差异又有联系的特点 各文明相对独立发展；文明间既有差异又有联系 方式：本小问可从贸易、迁徙、战争等角度进行归纳。解析思路如下表： 材料关键信息和所学 推理过程 方式 “商贸、迁徙、战争发生间接或直接交往” 由材料中“商贸、迁徙”，结合所学丝绸之路、民族迁徙史实→和平交流包括商贸、迁徙、文化传播、帝国宽容治理的方式 和平交流（商贸、迁徙、文化传播、帝国宽容治理） “常因土地、水源、资源、霸权发生战争，武力征服与民族迁徙频繁” 由材料中“因资源霸权发生战争、武力征服”，结合所学希波战争、亚历山大东征等史实→暴力冲突包括战争、征服、扩张的方式 暴力冲突（战争、征服、扩张） 【小问2详解】 启示：本小问可从尊重文化差异、和平协商解决矛盾、推动和平发展等角度进行归纳。解析思路如下表： 材料关键信息 推理过程 启示 “文明既相互区别，又长期交流、碰撞与融合”“文明在冲突中传播，在交流中发展” 中东是阿拉伯文明、伊斯兰文明、犹太文明等多元文明交汇区 由古代文明差异与交流并存的经验，结合中东多元文明现状→文明无优劣，应尊重差异、交流互鉴，反对文明对立的启示 文明没有优劣，应尊重差异、交流互鉴，反对文明对立 古代文明因“土地、水源、资源、霸权” 发生战争；材料二：美以与伊朗军事冲突“卷入美军基地、地区战略设施、能源通道，红海航运与全球能源市场剧烈震荡” 中东地处三洲五海，是全球能源与战略要地 由古代争夺地缘资源引发战争的教训，结合材料二冲突外溢危害全球的现实→中东战略位置重要，应通过对话协商解决矛盾，反对霸权干涉与武力扩张的启示 中东战略位置重要，应通过对话协商解决矛盾，反对霸权干涉与武力扩张 “商贸、迁徙……共同推动了人类早期文明的演进” 冲突导致全球能源、航运动荡 国家间互利共赢是和平发展的基础 由古代和平交往推动文明进步的经验，对比材料二冲突的全球危害→以和为贵、互利共赢，借鉴古代文明交融智慧，推动和平发展的启示 以和为贵、互利共赢，借鉴古代文明交融智慧，推动和平发展 三、材料题（共34分） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。……在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，藏区和川、滇边地则盛产良马。于是，具有互补性的茶和马之间的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等，在横断山区的高山深谷间东奔西走，南来北往，流动不息，形成了一条延续至今的“茶马古道”。 ——摘编自陕西师范大学出版社《茶马古道》 材料二 ……黑茶一何美，羌马一何殊。有此不珍惜，仓卒非长驱。健儿犹饿死，安知我马徂。羌马与黄茶，胡马求金珠。羌马有权奇，胡马皆骀弩。胡强掠我羌，不与兵驱除。羌马亦不来，胡马当何如！ ——摘编自《汤显祖诗集》卷二 （1）根据材料并结合所学知识，分析唐至明朝时期茶马古道的作用。 （2）从材料二可得出哪些历史信息？分析材料二对研究茶马古道的史料价值。 （3）如果你想深入研究茶马古道，还可从哪些途径开展研究。 【答案】（1）作用：实现内地与边疆地区物质互补和交换（满足内地马匹等物资需求；保障少数民族生活必需品的获取）；带动边疆地区交通建设和社会经济的发展；促进各民族间经济文化的交融（饮茶文化在边疆地区的传播）；刺激中原地区茶叶种植和手工业的繁荣；维护边疆地区的稳定，巩固中央政权对边疆的有效治理（促进统一多民族国家的繁荣发展）。 （2）历史信息：该时期茶马贸易兴旺；民族关系较为复杂（融合与冲突并存）；朝廷对茶马贸易管理混乱。 史料价值：材料二是文献史料，通过描绘茶马贸易的场景，反映了当时茶马交易的兴旺，对研究茶马贸易的地位、规模等有一定的史料价值；但文学作品具有一定的虚构、夸大成分，需要和其他史料相互印证。 （3）查阅有关历史文献资料，如地方志等；结合现代科技，进行跨学科协作研究；结合茶马古道出土文物，进一步收集相关证据。 【解析】 【小问1详解】 作用：本小题要求分析唐至明朝时期茶马古道的作用，结合材料和所学知识可从与内地之间的关系、边疆地区的经济发展、民族间的文化交流、中原地区经济的发展以及加强中央对边疆地区的管理等角度进行分析。 【小问2详解】 历史信息：本小题要求概括材料中的历史信息，结合材料可从茶马贸易的发展状况、民族关系以及政府对茶马贸易的管理能力等角度进行概括。 史料价值：本小题要求分析材料二对研究茶马古道的史料价值，结合材料可从该史料的分类、史料反映的具体历史事件、对茶马贸易地位和规模等方面的研究价值等角度进行分析，注意作为文献史料的局限性。 【小问3详解】 途径：本小题要求分析说明深入研究茶马古道的途径方法，结合所学可从文献资料、出土文物以及现代技术手段进行研究等。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人类迁徙与多元文化的形成紧密相关，对世界历史发展影响深远 迁徙族群 时间范围 主要影响区域及文化影响 印欧人 公元前2000—前1000年 欧洲，影响语言体系形成，如希腊语、拉丁语；印度，带来吠陀文化，形成种姓制度 阿拉伯人 7—8世纪 中东、北非、伊比利亚半岛，传播伊斯兰教，促进文化融合，如《一千零一夜》 欧洲人 15世纪末起 美洲，欧洲文化与当地文化融合，北美洲形成独特音乐风格，中南美洲宗教文化融合 华人 19世纪中叶起 东南亚、北美洲等，传播中华文化，在东南亚影响商业文化，在北美洲形成唐人街文化 ——摘编自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 根据材料并结合所学知识，选取某一族群的迁徙，拟定论题，进行阐释。（要求：论题明确，论证充分，逻辑严谨，表述清晰） 【答案】示例1：选取印欧人的迁徙 论题：印欧人的迁徙推动了欧亚文化的多元发展。 阐释：公元前2000—前1000年，印欧人从东欧平原出发，向不同方向迁徙。在欧洲，他们的迁徙对语言体系的形成影响深远，希腊语、拉丁语等诸多欧洲语言皆源于印欧语系。语言作为文化的重要载体，深刻影响了欧洲文学、哲学的发展。例如，古希腊的哲学思想通过希腊语得以广泛传播和传承，对后世西方哲学的发展产生了奠基性作用。在文学方面，用拉丁语创作的诸多作品成为欧洲文学的经典。在印度，雅利安人作为印欧人的一支，带来了吠陀文化。吠陀文化与当地文化融合后，逐渐形成种姓制度，这一制度深刻塑造了印度的社会结构与宗教信仰。印度教的教义便与种姓制度紧密相连，影响着印度人生活的方方面面。 总之，印欧人的迁徙在欧洲和印度引发了深刻的文化变革，促进了欧亚地区多元文化的形成与发展。（言之成理即可） 示例2：选取阿拉伯人的迁徙 论题：阿拉伯人的迁徙促进了亚非欧文化的大融合。 阐释：7-8世纪，阿拉伯人从阿拉伯半岛出发，向中东、北非和伊比利亚半岛迁徙。在中东地区，阿拉伯人传播了伊斯兰教，与当地的波斯文化、犹太文化等深度交融。《一千零一夜》这部文学巨著便是文化融合的结晶，它汇集了波斯、阿拉伯、印度等国的多种文化元素，展现了丰富的想象力和多元文化的魅力，并且在建筑方面，清真寺的建筑风格融合了阿拉伯与波斯的特色。在北非，阿拉伯人的到来改变了当地的宗教信仰格局，伊斯兰教广泛传播，阿拉伯语也逐渐普及，促进了当地文化的统一与发展。在伊比利亚半岛，阿拉伯文化与基督教文化相互碰撞，科尔多瓦成为文化交流的中心，其图书馆收藏了大量来自不同地域、文化的典籍，学术研究繁荣。 总之，阿拉伯人的迁徙使得亚非欧不同地区的文化相互交流、吸收，创造出独特而多元的文化景观，推动了人类文化的发展与进步。（言之成理即可） 示例3：选取欧洲人的迁徙 论题：近代欧洲人的迁徙促使美洲多元文化的形成。 阐释：15世纪末起，大量欧洲人迁徙至美洲。在北美，英国等欧洲国家的移民建立起以欧洲政治制度为蓝本的殖民地体系，使英语成为主要语言，传播了欧洲的文化、教育和生活方式。同时，非洲黑奴被贩卖到北美地区，带来了非洲的音乐、舞蹈、宗教等文化元素，与欧洲文化、印第安文化相互影响，形成了独特的音乐风格，如爵士乐，它融合了非洲音乐的节奏、欧洲音乐的和声等特点。在中南美洲，西班牙文化、葡萄牙文化占据主导地位，与印第安文化深度融合，并且在宗教方面，本土宗教信仰与天主教结合的现象出现了，如玛雅文化与天主教融合后，在宗教仪式和建筑风格上都有体现。在艺术领域，诞生了融合多种风格的建筑，如墨西哥的一些教堂建筑融合了西班牙巴洛克风格与印第安本土特色。 总之，欧洲人的迁徙使美洲成为多元文化的汇聚地，极大地丰富了美洲的文化内涵。（12分，言之成理即可） 示例4：选取华人的迁徙 论题：近现代华人的迁徙促进了中华文化在海外的传播与融合。 阐释：19世纪中叶起，华人从中国东南沿海地区向东南亚、北美等地迁徙。在东南亚，华人带去了中国传统的农耕技术、手工艺以及儒家文化等。华人积极参与当地的商业活动，对当地商业文化产生了深远影响，形成了独特的华人商业文化，如注重家族合作、诚信经营等理念。在文化方面，春节等传统节日与当地节日相互影响，既保留了中华文化特色，又融入了当地元素。在北美，华人在参与当地建设的同时，也传播中国文化，形成了唐人街等独特文化区域。唐人街不仅是华人的聚居地，还成为传播中国饮食文化、传统艺术的重要场所，如中华武术、书法绘画等在当地得到传播与发展，让当地居民对中华文化有了更直观的认识。 总之，华人的迁徙使中华文化在海外得以传播，并与当地文化相互融合，丰富了世界文化的多样性。（言之成理即可） （“示例”仅为阅卷参考，其他言之成理亦可） 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是古代和近现代的世界。根据材料“选取某一族群的迁徙”“主要影响区域及文化影响”，可从迁徙族群带来的影响角度分析，如选取印欧人的迁徙，可拟定题目为印欧人的迁徙推动了欧亚文化的多元发展。根据材料“欧洲，影响语言体系形成，知希腊语、拉丁语；印度，带来吠陀文化，形成种姓制度”再结合所学可从印尼人迁徙的方向、其语言体系对欧洲、印度等地的语言、文化产生的具体和深远影响等角度分析，最后总结概括即可。如，公元前2000—前1000年，印欧人从东欧平原出发，向不同方向迁徙。在欧洲，他们的迁徙对语言体系的形成影响深远，希腊语、拉丁语等诸多欧洲语言皆源于印欧语系。语言作为文化的重要载体，深刻影响了欧洲文学、哲学的发展。例如，古希腊的哲学思想通过希腊语得以广泛传播和传承，对后世西方哲学的发展产生了奠基性作用。在文学方面，用拉丁语创作的诸多作品成为欧洲文学的经典。在印度，雅利安人作为印欧人的一支，带来了吠陀文化。吠陀文化与当地文化融合后，逐渐形成种姓制度，这一制度深刻塑造了印度的社会结构与宗教信仰。印度教的教义便与种姓制度紧密相连，影响着印度人生活的方方面面。总之，印欧人的迁徙在欧洲和印度引发了深刻的文化变革，促进了欧亚地区多元文化的形成与发展。根据材料“选取某一族群的迁徙”“主要影响区域及文化影响”，可从迁徙族群带来的影响角度分析，如选取阿拉伯人的迁徙，可拟定题目为阿拉伯人的迁徙促进了亚非欧文化的大融合。根据材料“中东、北非，伊比利亚半岛，传播伊斯兰教，促进文化融合”再结合所学可从阿拉伯人迁徙的方向、其迁徙对亚欧非等地的文化产生的具体和深远影响等角度分析，最后总结概括即可。如，7—8世纪，阿拉伯人从阿拉伯半岛出发，向中东、北非和伊比利亚半岛迁徙。在中东地区，阿拉伯人传播了伊斯兰教，与当地的波斯文化、犹太文化等深度交融。《一千零一夜》这部文学巨著便是文化融合的结晶，它汇集了波斯、阿拉伯、印度等国的多种文化元素，展现了丰富的想象力和多元文化的魅力，并且在建筑方面，清真寺的建筑风格融合了阿拉伯与波斯的特色。在北非，阿拉伯人的到来改变了当地的宗教信仰格局，伊斯兰教广泛传播，阿拉伯语也逐渐普及，促进了当地文化的统一与发展。在伊比利亚半岛，阿拉伯文化与基督教文化相互碰撞，科尔多瓦成为文化交流的中心，其图书馆收藏了大量来自不同地域、文化的典籍，学术研究繁荣，总之，阿拉伯人的迁徙使得亚非欧不同地区的文化相互交流、吸收，创造出独特而多元的文化景观，推动了人类文化的发展与进步。根据材料“选取某一族群的迁徙”“主要影响区域及文化影响”，可从迁徙族群带来的影响角度分析，如选取欧洲人的迁徙，可拟定题目为近代欧洲人的迁徙促使美洲多元文化的形成。根据材料“美洲，欧洲文化与当地文化融合，北美洲形成独特音乐风格，中南美洲宗教文化融合”再结合所学可从欧洲人迁徙的方向、其迁徙对美洲的文化产生的具体和深远影响等角度分析，最后总结概括即可。如，15世纪末起，大量欧洲人迁徙至美洲。在北美，英国等欧洲国家的移民建立起以欧洲政治制度为蓝本的殖民地体系，使英语成为主要语言，传播了欧洲的文化、教育和生活方式。同时，非洲黑奴被贩卖到北美地区，带来了非洲的音乐、舞蹈、宗教等文化元素，与欧洲文化、印第安文化相互影响，形成了独特的音乐风格，如爵士乐，它融合了非洲音乐的节奏、欧洲音乐的和声等特点。在中南美洲，西班牙文化、葡萄牙文化占据主导地位，与印第安文化深度融合，并且在宗教方面，本土宗教信仰与天主教结合的现象出现了，如玛雅文化与天主教融合后，在宗教仪式和建筑风格上都有体现。在艺术领域，诞生了融合多种风格的建筑，如墨西哥的一些教堂建筑融合了西班牙巴洛克风格与印第安本土特色。总之，欧洲人的迁徙使美洲成为多元文化的汇聚地，极大地丰富了美洲的文化内涵。根据材料“选取某一族群的迁徙”“主要影响区域及文化影响”，可从迁徙族群带来的影响角度分析，如选取华人的迁徙，可拟定题目为近现代华人的迁徙促进了中华文化在海外的传播与融合。根据材料“东南亚、北美洲等，传播中华文化，在东南亚影响商业文化，在北美洲形成唐人街文化”再结合所学可从华人迁徙的方向、其迁徙对促进中华文化在海外的传播与融合等角度分析，最后总结概括即可。如，19世纪中叶起，华人从中国东南沿海地区向东南亚、北美等地迁徙。在东南亚，华人带去了中国传统的农耕技术、手工艺以及儒家文化等。华人积极参与当地的商业活动，对当地商业文化产生了深远影响，形成了独特的华人商业文化，如注重家族合作、诚信经营等理念。在文化方面，春节等传统节日与当地节日相互影响，既保留了中华文化特色，又融入了当地元素。在北美，华人在参与当地建设的同时，也传播中国文化，形成了唐人街等独特文化区域。唐人街不仅是华人的聚居地，还成为传播中国饮食文化、传统艺术的重要场所，如中华武术、书法绘画等在当地得到传播与发展，让当地居民对中华文化有了更直观的认识。总之，华人的迁徙使中华文化在海外得以传播，并与当地文化相互融合，丰富了世界文化的多样性。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二历史考试试卷 考试范围：选择性必修三1-11课；考试时间：75分钟： 注意事项：1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上 第Ⅰ卷（选择题） 一、单选题。本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 图1是北美洲印第安人圆锥形帐篷式民居，至今仍是很多印第安人的居所：图2是中国福建省南靖县田螺坑被称为“四菜一汤”的土楼群，由三座圆楼、一座方楼和一座椭圆楼组成。根据材料信息，以上两种民居的共同之处在于（ ） A. 都根源于游牧民族的生产方式 B. 都承载了丰富的历史文化信息 C. 都适应了工业文明的发展需要 D. 都渗透了浓厚的宗法伦理色彩 2. 春秋战国时期，儒家主张“为政以德”，道家主张“无为而治”，法家主张“以法治国”，墨家主张“兼爱非攻”。这些主张的共同点是（ ） A. 都主张建立中央集权制度 B. 都反映了新兴地主阶级的利益 C. 都为当时的社会变革提供了思想武器 D. 都反对统治者对人民的剥削压迫 3. 西汉时期，在张骞“凿空”的基础上，丝绸之路逐步形成规模，成为我国对外交往的主要通道。到唐朝时期，海上丝绸之路与陆上丝绸之路一样成为主要通道，形成了“水陆并举”的局面。到了宋代以后，海上丝绸之路成为对外交往的主要通道。丝绸之路的这一变化折射出（ ） A. 中国在外贸当中处于出超地位 B. 对华贸易国家的变迁 C. 民族政权并立阻碍了经济交流 D. 中国经济重心的逐步南移 4. 2023年3月28日，浙江温州朔门古港遗址从众多项目中脱颖而出，入选“2022年度全国十大考古新发现”。朔门古港遗址包括码头、航船、航线、航标塔、城市、窑业等，是海上丝绸之路相关遗迹中要素完备的港口遗址。它的发现，填补了海上丝绸之路港口类遗产的空白，为我国海上丝绸之路申遗增添了一个典型样本。对此认识正确的是（ ） A. 遗址直接证实了温州是宋朝对外交往的主要港口的事实 B. 遗址考古价值需要得到历史文献的佐证才能被恰当阐释 C. 海上丝绸之路须借由考古实物才能组成证据链加以验证 D. 遗址发现是一种证据，为“一带一路”建设提供历史注脚 5. 唐代《封氏闻见记》记载：“景龙年间，吐蕃遣使迎金城公主，中宗于梨园亭子赐观打球。吐蕃赞咄奏言：‘臣部曲有善球者，请与汉敌。’上令仗内（指皇帝的禁卫仪仗部队）试之，决数都（马球比赛术语，即进行多局比赛），吐蕃皆胜。”另据考古发现，唐代长安、洛阳等地的宫廷、军营遗址中，均出土了与马球相关的器具。这表明，唐代马球运动（ ） A. 成为中外文化交流的载体 B. 仅在贵族阶层和军队流行 C. 深受吐蕃马球技艺的影响 D. 兼具娱乐与军事训练功能 6. 明朝时，来华的传教士利玛窦多次向朝廷请求易服，他认为“神父们应该像高度有教养的中国人那样装束打扮”，如果没有穿中国士大夫们穿的绸袍就“不配和官员，甚至和一个有教养的阶层的人平起平坐”。利玛窦的做法意在（ ） A. 传播中华优秀文化 B. 提高自身文化修养 C. 推动民间信仰融合 D. 减少西学传播阻力 7. 1902年，梁启超在《新民丛报》发表《新史学》，批判旧史学“知有朝廷而不知有国家，知有个人而不知有群体”，提出“史学者，学问之最博大而最切要者也，国民之明镜也，爱国心之源泉也”，主张以进化论为核心，通过跨学科方法探求历史发展的“公理公例”。这篇文章的发表（ ） A. 成为变法的理论基础 B. 有助于民族精神的觉醒 C. 彻底颠覆了封建史学 D. 提高了民众的政治地位 8. 在鸦片战争前，华工主要是自愿结伙出国谋生，其多分布在东南亚，人数较少。但从鸦片战争到清末，出国的大多数是被西方殖民主义者拐掠、贩卖的契约华工，且他们分布在世界各地。这一变化根源于（ ） A. 列强侵略的不断加剧 B. 清政府被迫允许华工出国 C. 人地矛盾的不断激化 D. 西方资本主义发展的需要 9. 1934年10月《时代漫画》刊载了爱国画家沈逸千的《食之癖》，该漫画讲述不同地域、民族饮食偏好与地域性格的关系。对这一漫画解读合理的是（注：湖南人吃辣则脾气刚愎，山东人吃葱则是心直口快，蒙古人吃生肉强身补力，回民吃牛羊肉讲究卫生。）（ ） A. 准确展现了民族间的差异 B. 表达了对饮食差异的担忧 C. 隐含重塑国家认同的倾向 D. 旨在强化地域的文化标签 10. 古代埃及是生产莎草纸的唯一国家，埃及将莎草纸作为垄断产品向地中海国家出口。通过腓尼基，莎草纸传到希腊；托勒密时期，莎草纸成为埃及重要的出口产品。罗马人统治埃及后，大批莎草纸书籍文献被搬到罗马。这可以用来说明（ ） A. 北非引领世界文明的发展走向 B. 古埃及莎草纸对文明传承意义重大 C. 地中海沿岸国家发展依赖埃及 D. 罗马帝国的文化成就源于埃及文明 11. 在古希腊，《荷马史诗》等作品所塑造的阿喀琉斯、赫克托耳等英雄形象，不仅展现了卓越的“德行”、对“荣耀”的追求及其“命运”的悲剧性，更在城邦社会的公共教育、宗教节庆与公民集体认同的塑造中扮演了核心角色。这表明，古希腊英雄叙事（ ） A. 意在展现民主政治实力 B. 承载了社会教化功能 C. 扩大了公民参政的途径 D. 影响了后世文学创作 12. 如表为《汉谟拉比法典》的部分规定。据此可知，该法典（ ） 条款 规定 121条 如果一个人在另一个人家里存放大麦，他应该以每年每“石”（300升）大麦付5升的比率付粮仓的租金给（主人） 122条 如果一个人想要交给另一个人银子、金子或其他东西去保管，应该将所有的他要交给的东西向证人展示，建立起契约的各文本，然后他才可以交付（物品）去保管 A. 构建了完整的信贷体系 B. 注重规范借贷行为 C. 强调信贷双方地位平等 D. 保护政府放贷业务 13. 教会文学是中世纪欧洲的正统文学，主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行。骑士文学在11世纪流行，大都是骑士们行侠仗义，建功立业和爱情至上的故事。这一时期的骑士文学的流行反映出当时（　　） A. 对世俗生活的追求 B. 工商业阶层壮大 C. 人文主义广泛传播 D. 天主教会的衰落 14. 18世纪末，东方的茶叶和西印度群岛种植园里的糖，成为英国人日常饮食的一部分。茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣，他们将糖与牛奶加入红茶中，别具匠心地调制成英式红茶。这表明（ ） A. 全球联系的加强影响社会文化 B. 亚非拉地区成为欧洲经济附庸 C. 商品的流动加速资本原始积累 D. 工业革命加剧了社会阶层分化 15. 新加坡独立后，政府根据父系血统将公民的种族身份分为四类：华裔、马来裔、印度裔和其他族裔。个人的族裔会在身份证上显示出来。政府还会通过教育、住房和其他公共政策保持并强化每个族裔独有的特征。这反映出新加坡（ ） A. 多元文化和谐并存 B. 努力维系自己的文化根脉 C. 社会治理手段多样 D. 注意吸收西方文化的精华 16. 下表为关税与贸易总协定框架内的部分谈判。这说明当时的关税与贸易总协定（ ） 谈判 内容 日内瓦谈判（1947～1948年） 美国通过互惠原则迫使欧洲国家接受其工业品进入市场，同时保留对农业的贸易保护 肯尼迪回合（1964～1967年） 美国钢铁行业通过游说政府，将倾销定义为“低于成本销售”，从而限制日本钢铁出口 东京回合（1973～1979年） 美国要求其他国家承认其食品安全和环保标准，否则限制进口 A. 渗透着鲜明的大国强权色彩 B. 蕴含强烈的冷战思维 C. 以促进区域经济发展为宗旨 D. 冲击了多边贸易体制 第II卷（非选择题） 二、综合题（共18分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 古代西亚是人类最早的文明发源地之一，两河流域先后诞生了苏美尔、巴比伦、亚述、波斯等众多文明。这些文明在生产生活、宗教信仰、法律制度、语言文字上既相互区别，又长期交流、碰撞与融合。但古代文明之间也常因土地、水源、资源、霸权发生战争，武力征服与民族迁徙频繁，文明在冲突中传播，在交流中发展。商贸、迁徙、战争发生间接或直接交往，共同推动了人类早期文明的演进，也为后世地区格局与民族宗教关系埋下了历史伏笔。 材料二 2026年2月28日以来，美国以色列发起“史诗怒火”行动，与伊朗爆发大规模直接军事冲突，双方以导弹、无人机等展开相互打击，美军基地、地区战略设施、能源通道均被卷入，红海航运与全球能源市场剧烈震荡。 （1）根据材料一并结合所学，概括古代世界文明发展的主要特点，并指出古代文明之间交流与冲突的主要方式。 （2）根据材料一、二并结合所学，谈谈古代文明的交流与冲突对当今中东局势有何历史启示，从文明相处、地缘政治、国家关系三个角度简要说明。 三、材料题（共34分） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 茶马古道起源于唐宋时期的“茶马互市”。……在内地，民间役使和军队征战都需要大量的骡马，藏区和川、滇边地则盛产良马。于是，具有互补性的茶和马之间的交易即“茶马互市”便应运而生。这样，藏区和川、滇边地出产的骡马、毛皮、药材等和川滇及内地出产的茶叶、布匹、盐和日用器皿等，在横断山区的高山深谷间东奔西走，南来北往，流动不息，形成了一条延续至今的“茶马古道”。 ——摘编自陕西师范大学出版社《茶马古道》 材料二 ……黑茶一何美，羌马一何殊。有此不珍惜，仓卒非长驱。健儿犹饿死，安知我马徂。羌马与黄茶，胡马求金珠。羌马有权奇，胡马皆骀弩。胡强掠我羌，不与兵驱除。羌马亦不来，胡马当何如！ ——摘编自《汤显祖诗集》卷二 （1）根据材料并结合所学知识，分析唐至明朝时期茶马古道的作用。 （2）从材料二可得出哪些历史信息？分析材料二对研究茶马古道的史料价值。 （3）如果你想深入研究茶马古道，还可从哪些途径开展研究。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人类迁徙与多元文化的形成紧密相关，对世界历史发展影响深远 迁徙族群 时间范围 主要影响区域及文化影响 印欧人 公元前2000—前1000年 欧洲，影响语言体系形成，如希腊语、拉丁语；印度，带来吠陀文化，形成种姓制度 阿拉伯人 7—8世纪 中东、北非、伊比利亚半岛，传播伊斯兰教，促进文化融合，如《一千零一夜》 欧洲人 15世纪末起 美洲，欧洲文化与当地文化融合，北美洲形成独特音乐风格，中南美洲宗教文化融合 华人 19世纪中叶起 东南亚、北美洲等，传播中华文化，在东南亚影响商业文化，在北美洲形成唐人街文化 ——摘编自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21世纪》 根据材料并结合所学知识，选取某一族群的迁徙，拟定论题，进行阐释。（要求：论题明确，论证充分，逻辑严谨，表述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $