精品解析：湖南衡阳市衡阳县第五中学2025-2026学年高二下学期模块综合测评历史试卷

衡阳县五中2026年春高二模块综合测评卷 历史 分值：100分 时间：75分钟 考试范围：选择性必修3全册 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 《礼记·中庸》云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”北宋张载提出“为天地立心，为生民立命”。明代王阳明指出“天地万物本吾一体者也”。这些思想共同体现了中华传统文化（ ） A. 强调道德修养与社会和谐的统一 B. 追求个性解放与批判专制的启蒙精神 C. 重视法律规范与社会秩序的构建 D. 具有浓厚的神学色彩与遁世主义倾向 【答案】A 【解析】 【详解】A.《礼记·中庸》中“致中和，天地位焉，万物育焉”，体现通过达到中和状态实现天地有序、万物生长；张载“为天地立心，为生民立命”体现了以道德修养为基础，承担社会责任、追求社会和谐；王阳明“天地万物本吾一体者也”强调人与万物的整体性和谐。三者均围绕道德层面的追求，且指向社会和谐，体现了道德修养与社会和谐的统一，正确。 B.材料中的思想属于传统儒家思想，并未涉及“个性解放”“批判专制”这类近代启蒙精神的内容，错误。 C.材料侧重道德理念对天地、生民的影响，与法律构建无关，错误。 D.这些思想是儒家的人文思想，没有神学色彩，且张载、王阳明的思想都体现积极入世的态度，并非遁世，错误。 故选A项。 2. 据大宝元年（701年）颁布的《大宝律令》载，日本在京城设置大学寮（大学）作为国家一级的学校和管理教育机关。大学寮以《论语》和《孝经》为必修科目，教科书必须使用规定的郑玄和王弼注释的《周易》，《周礼》《仪记》等用郑玄注本，《春秋左氏传》用杜预注本。这反映了（ ） A. 区域文明呈现多元面貌 B. 日本积极学习并吸收中华文化 C. 儒学在交流互鉴中得到了发展 D. 中华文明圈已基本形成 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是701年（世界）。根据材料“日本在京城设置大学寮(大学)作为国家一级的学校和管理教育机关。大学寮以《论语》和《孝经》为必修科目，教科书必须使用规定的郑玄和王弼注释的《周易》,《周礼》《仪记》等用郑玄注本”结合所学可知，从日本设置大学寮并以中国经典为必修科目、使用规定注释等行为，可以看出日本积极学习并吸收中华文化，B项正确；题干仅提及日本学习中国文化设置相关科目和使用注释等，未体现日本文化呈现多元面貌，排除A项；题干主要围绕日本对中国文化的学习，并非重点强调儒学在交流互鉴中的发展，排除C项；题干是关于日本学习中华文化，与中华文明圈是否基本形成并无直接关联，排除D项。故选B项。 3. 下表为《吉尔伽美什》的第一块泥板中有关城墙的描写。这一描述反映了（ ） 他（吉尔伽美什）修筑起拥有环城的乌鲁克的城墙，圣埃安那神苑的宝库也无非这样，瞧那外壁吧。【铜】一般光亮；瞧那内壁吧，任啥也比它不上……登上乌鲁克城墙，步行向前，察一察那基石，验一验那些砖，那砖岂不是烈火所炼 A. 苏美尔人已进入文明时代 B. 专制帝国统治者的威严 C. 城市国家建筑技术的成熟 D. 古巴比伦王国势力扩张 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“铜一般光亮”“烈火所炼”可知，乌鲁克城墙建造工艺高超、技术精湛，体现城邦建筑技术的成熟，C项正确；材料未涉及文字、国家等文明标志，仅聚焦建筑技术，排除A项；苏美尔早期为城邦制度，且材料未体现统治者权威，排除B项；史诗反映的是更早的苏美尔城邦时期（约前2900年），非古巴比伦（前18世纪），排除D项。故选C项。 4. 11—13世纪，西欧相继出现《罗兰之歌》《熙德之歌》《尼伯龙根之歌》等英雄史诗。作品一改以往以氏族部落首领为中心的叙事，着力塑造效忠君主、捍卫国家与信仰的封建骑士形象，并在各地广泛流传。这一现象有助于（ ） A. 促进市民阶层发展壮大 B. 强化区域文化认同与民族意识 C. 动摇基督教会统治地位 D. 奠定近代民族国家的政治基础 【答案】B 【解析】 【详解】A.市民阶层壮大与城市经济、商品经济发展相关，材料并未体现经济与城市生活内容，错误。 B.题干中的英雄史诗分别诞生于西欧不同区域，着力塑造效忠共同体、捍卫共同信仰的形象，且在各地广泛传播，能够增进同一区域民众的文化共鸣，推动区域文化认同与早期民族意识的发展，正确。 C.11-13世纪西欧基督教会正处于统治地位，史诗本身仍强调捍卫信仰，并未动摇教会统治，错误。 D.近代民族国家的政治框架形成于近代早期，与中世纪史诗无关，时空不符，错误。 故选B项。 5. 著名的世界文化遗产吴哥窟位于现柬埔寨，兴建于12世纪。吴哥窟的主体建筑为三层方形基坛、回廊和宝塔。第一层基坛回廊上刻有大量浮雕，规模宏大，多取材于著名史诗《摩珂婆罗多》与《罗摩衍那》中的神话故事。这体现了（ ） A. 建筑是保存本土文化的重要形式 B. 东南亚的古代文明成就高于周边 C. 印度文化深刻影响着东南亚地区 D. 印度文化随军事征服而四处传播 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（东南亚）。根据材料可知，吴哥窟的浮雕取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》，反映出印度宗教文化通过宗教传播、贸易等途径传入东南亚，并被当地吸收融合，C项正确；“保存本土文化”不合题意，吴哥窟位于柬埔寨，其浮雕主题是外来文化一印度文化元素，排除A项；“高于周边”不合题意、逻辑，与材料吴哥窟文化受到外来印度文化的影响相悖，排除B项；印度文化在东南亚的传播以和平方式为主，而非军事征服，材料也未说明具体的文化传播方式，排除D项。故选C项。 6. 约从公元前2千纪中叶到公元前6世纪，在亚欧大陆的整个农耕世界，遭受到了北方部族的入侵，从而引发了游牧世界对农耕世界的第一次大冲击。据此推知，在这一过程中（ ） A. 亚欧大陆腹地区域文化进行了重构 B. 阿拉伯人率先整合亚欧文明成就 C. 罗马帝国接纳了大批蛮族部落力量 D. 秦汉中原农耕经济面临严峻挑战 【答案】A 【解析】 【详解】A.印欧游牧民族入侵导致原有地区文明衰落或转型，形成新的族群，引起区域文化的重构，正确。 B.阿拉伯帝国是在632—1258年，正确。 C.罗马帝国形成于公元前27年，西罗马帝国灭亡是在4世纪末，错误。 D.印欧人在公元前6世纪的迁徙未对中国北方产生影响，且秦汉在公元前3世纪末期到2世纪，错误。 故选A项。 7. 如图为1862年美国太平洋铁路修建时华工的照片，对这张照片解读正确的是（ ） A. 华工在美国取得了丰厚的报酬 B. 华工的出现纯粹是个人的原因 C. 华工为近代美国开发做出贡献 D. 该照片体现了黑奴贸易的罪恶 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“1862年美国太平洋铁路修建时华工的照片”，并结合所学知识可知，19世纪60年代，为了修筑横贯北美的太平洋铁路，美国中央太平洋铁路公司招募了大量华工。在修筑铁路过程中，两万多名华工承担了最为艰难的西段工程（长达1110千米），他们穿越海拔2100米的内华达山脉，建设了50座桥梁和十多条隧道，发挥了关键性作用，为近代美国开发做出贡献，C项正确；华工在美国获取的工资依然比白人工人低30%左右，A项表述与史实不符，排除A项；华工的出现既有个人原因，也有国内外政治因素的影响，排除B项；材料未涉及“黑奴贸易”问题，排除D项。故选C项。 8. 下表为1940-2000年美国人口的族群构成情况。据此可知，美国（ ） 1940-2000年美国人口组成（以百万为单位） 年份 1940 1960 1980 2000 人口总数 131.6 179.3 222 281.4 白人占比 89.8% 88.5% 84.6% 75.1% 黑人占比 9.7% 10.4% 12.1% 12.2% 其他族群占比 0.5% 1.1% 3.3% 12.7% 备注：其他族群主要包括拉丁美洲人、美洲印第安人、华人、日本人、越南人、爱斯基摩人等。 A. 社会凝聚力面临挑战 B. 以欧洲文化为主流的移民文化形成 C. 已形成新的文化认同 D. 经济发展需求推动移民政策的转变 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：1940-2000年的美国。根据材料信息，表格数据显示，1940-2000年美国人口族群构成发生显著变化：白人占比从89.8%降至75.1%，黑人占比略有上升，而“其他族群”（含拉丁美洲人、亚裔等）占比从0.5%飙升至12.7%。这一变化反映出美国人口的“多元化”趋势加剧——传统以白人（欧洲裔）为主的族群结构被打破，多元族群并存的格局逐渐形成。族群构成的多元化往往伴随文化、价值观、利益诉求的差异。当不同族群的比例发生显著变化，尤其是主流族群（白人）占比下降、少数族群比例上升时，各族群间的认同差异可能凸显，进而对社会凝聚力构成挑战，A项正确；1940年白人占比已近90%，欧洲文化作为主流文化早已形成；而表格显示白人占比持续下降，其他族群占比大幅上升，实际反映的是主流文化的地位可能被削弱，而非“形成”，排除B项；表格仅体现族群构成的多元化，未显示各族群已融合形成“新的文化认同”，相反，族群比例的剧烈变化更可能伴随认同冲突，而非统一认同的形成，排除C项；表格仅呈现族群构成的结果，未涉及“移民政策转变”的原因，排除D项。故选A项。 9. 丝绸之路形成后，中国的四大发明、天文、历算和医药传到西亚，西方各地人士东来，把波斯工艺、佛教和佛教艺术、伊斯兰和阿拉伯的星历、医药传入中国，进而转传西亚。这说明我国古代商业贸易的发展（ ） A. 增加了国家的财政收入 B. 将中国卷入了资本主义世界市场 C. 维护了国际市场的稳定 D. 促进了世界物质和精神文明交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料主要描述的是文化与技术的交流，并未提及国家财政收入的相关内容，错误。 B.中国被卷入资本主义世界市场是在鸦片战争后，并非古代丝绸之路时期，错误。 C.材料未体现古代商业贸易对国际市场稳定的维护作用，错误。 D.丝绸之路将中国的四大发明、天文历算、医药传到西亚，同时波斯工艺、佛教艺术、阿拉伯星历医药等传入中国，体现了古代商业贸易促进了世界物质和精神文明的交流，正确。 故选D项。 10. 墨西哥标志性传统女装“China Poblana”（普埃布拉中国女装），以白色刺绣上衣、红绿配色长裙为核心形制，其刺绣工艺融合了中国苏绣技法，装饰纹样兼具中国花卉、墨西哥鹰蛇图腾与西班牙织锦元素。这种服饰的形成与16—18世纪的历史进程密切相关。据此可知，该服饰的出现主要得益于（ ） A. 西班牙的殖民征服与文化侵略 B. 跨洋贸易带来的文化交流融合 C. 华人劳工大规模迁徙至墨西哥 D. 墨西哥独立后的民族文化形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料核心是墨西哥标志性传统女装融合了中国、墨西哥、西班牙多种文化，并非单纯西班牙文化输出与侵略，错误。 B.16—18世纪正值新航路开辟、马尼拉大帆船贸易时期，亚洲（中国）、美洲（墨西哥）、欧洲（西班牙）通过跨洋贸易实现物资与文化双向交流，服饰融合多国元素正是贸易带动文化交融的结果，正确。 C.华人劳工大规模赴墨西哥是19世纪的事，与材料16—18世纪时间不符，错误。 D.墨西哥独立后民族文化形成，而墨西哥独立于19世纪初，晚于材料16—18世纪，错误。 故选B项。 11. 19世纪中期前，人们对马其顿和希腊化时代的历史并不太关注，因为可利用的资料极少，历史现象又十分复杂。但是，当时德国的分裂割据状态使一部分人觉得需要强有力的人物来统一德国。在这种情况下，德国历史学家德罗伊森先后出版了《亚历山大大帝》和《希腊化史》等著作，把亚历山大描绘成为军事奇才和伟大政治家。这说明（ ） A. 史学研究的进展依托于丰富的资料 B. 历史研究与社会现实关怀互动交织 C. 对历史人物的评价需要有客观标准 D. 历史真相会随时间推移而模糊不清 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料信息并结合所学知识可知，19世纪中期德国分裂割据，部分人渴望强有力的人物统一国家，德国史学家德罗伊森便将亚历山大描绘为军事奇才、伟大政治家，这体现了社会现实（德国分裂需统一）推动了历史研究的导向（美化亚历山大），体现历史研究与社会现实的互动，B项正确；材料中“可利用资料极少”但史学研究仍推进，说明并非“依托于丰富资料”，排除A项；材料未涉及“客观标准”的讨论，重点是现实对历史评价的影响，而非评价标准本身，排除C项；材料未体现“历史真相模糊”，只是历史解读受现实影响，并非真相本身变化，排除D项。故选B项。 12. 有学者提到：西征对当时钳制和威胁着西欧的阿拉伯和回教势力有很大的打击。蒙古人带来的或从阿拉伯和回教人处转移过来的科技和人文知识……带来的火药火器更是日后西欧君主们打击封建割据领主们的“金城堡垒”的致命工具。这一学者意在强调蒙古西征（ ） A. 消除西欧的潜在威胁 B. 开辟了东西方交流的通道 C. 助推西欧社会的转型 D. 改变亚欧大陆的政治格局 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代欧亚大陆。据材料可知，蒙古西征推动火药传入欧洲，火药武器的出现使城堡等传统防御工事不再坚不可摧，使用冷兵器的骑士阶层逐渐衰落，推动了欧洲封建制度的瓦解和社会转型，C项正确；材料提及蒙古西征对阿拉伯和回教势力有很大的打击，打击不等于消灭，“消除西欧的潜在威胁”说法夸大，排除A项；汉代丝绸之路的开辟就建立了东西方交流的通道，而非此时才开辟，排除B项；蒙古西征建立起横跨欧亚大陆的庞大蒙古帝国，其疆域从波罗的海延伸到太平洋，从西伯利亚拓展至波斯湾，改变了亚欧大陆的政治格局，而材料强调蒙古西征对西欧社会变化的影响，排除D项。故选C项。 13. 1807年，普鲁士学者费希特不顾法国占领军的严密监视，举行了14次公开演讲，呼吁国家进行改革，逐渐废除所有特权，使所有的人获得平等的权利。与此同时，另一位普鲁士学者莫里茨·阿恩特对容克贵族统治发起攻击，他对人民呼吁说：“要祖国不要王侯。”这可用于说明（ ） A. 维也纳体系具有较强的脆弱性 B. 普鲁士知识分子反对君主立宪制 C. 容克贵族主导德意志统一进程 D. 拿破仑战争推动德意志文化转型 【答案】D 【解析】 【详解】A.维也纳体系建立于1815年，题干时间为1807年，此时该体系尚未形成，错误。 B.材料中学者主张废除特权、追求权利平等、批判容克贵族统治，未体现对君主立宪制的态度，错误。 C.材料仅体现普鲁士知识分子批判旧有统治秩序，未体现容克贵族在德意志统一进程中的作用，错误。 D.1807年处于拿破仑战争时期，法军占领普鲁士，外部冲击促使德意志知识分子反思自身社会体制，呼吁社会改革与民族觉醒，拿破仑战争推动德意志思想文化与社会观念发生转变，正确。 故选D项。 14. 二战后印度接受西方自由主义、民族主义和社会主义思想，注重发展传统文化，种姓因素依旧影响着政治与社会生活。新加坡、韩国发扬儒家文化的精华，同时吸收西方文化，努力创造现代东方文化。这体现出，新兴民族国家（ ） A. 认同社会主义思想 B. 逐步走上现代化道路 C. 构建现代多元文化 D. 发展过程中留有隐患 【答案】C 【解析】 【详解】印度、新加坡、韩国都是二战后的新兴民族国家，他们吸收、融合外来文化，促进本国文化发展，形成了当地民族文化与西方文化相结合的多元的新文化，C项正确；吸收社会主义思想的因素，并非认同社会主义思想，排除A项；材料无法体现新兴民族国家是否走上现代化道路，排除B项；新兴民族国家广泛吸收外来文化，丰富了本民族文化，D项“留有隐患”表述错误，排除。故选C项。 15. 1905年，张謇在江苏南通创建南通博物苑，并题写对联：“设为庠序学校以教，多识鸟兽草木之名”，意图要把“私藏”“私教”转向公众观览（教育）的“共藏”，其中陈列有动物、植物、矿物标本和历史文物等。据此判断，南通博物苑（ ） ①是中国最早近代意义上的博物馆 ②探索了文化传承与保护的新途径 ③得到了当时晚清政府的全面支持 ④向公众提供自然、文化领域知识 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】依据材料得出结论：张謇创建的南通博物苑将“私藏”“私教”转向公众观览教育的“共藏”，陈列动物、植物、矿物标本和历史文物，兼具教育与公共展示功能，据此可知②④正确，①错在材料没有说明南通博物苑是中国最早近代意义上的博物馆，无法从材料推出该结论，③错在材料中无晚清政府对南通博物苑全面支持的相关信息，属于无中生有。排除A、B、C项，故本题选D项。 16. 1954年联合国教科文组织通过《关于发生武装冲突时保护文化财产的公约》，要求缔约国保障、尊重文化财产，禁止将其用于军事目的或实施报复行动。1970年又通过了《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》，缔约国承认文化财产非法进出口和所有权非法转让是造成财产原主国文化遗产枯竭的主要原因之一。这体现了（ ） A. 文化遗产兼具普世性和民族性 B. 世界各国都有保护文物的传统 C. 国际法有效地维护了世界和平 D. 联合国集体安全体制逐渐完善 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1954年、1970年（世界）。根据材料“要求缔约国保障、尊重文化财产，禁止将其用于军事目的或实施报复行动”可知，材料强调文化遗产是人类共同财富，要共同保障、尊重，这体现了文化遗产的普世性；根据材料“承认文化财产非法进出口和所有权非法转让是造成财产原主国文化遗产枯竭的主要原因之一”可知，材料强调文化遗产原主国的所有权，这体现了文化遗产的民族性，A项正确；材料强调的是联合国公约对文化遗产的保护，未体现世界各国保护文物的传统，排除B项；材料主旨是文化遗产保护，不涉及维护世界和平，排除C项；联合国集体安全机制体现在“大国一致”原则上，与材料无关，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋时，孔于对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的核心思想。战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位，魏晋玄学，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，也促进了儒学的创新和发展。到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学，宋元时期，科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现，清初，君主专制高度发展文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。 ——摘编自冯天瑜《中国文化史》 材料二 1915年，陈独秀、李大钊等人揪起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”，树立“独立人格”，为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学，民主，新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。 ——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料三 人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。 ——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明中国传统文化的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现，并分析其原因。 （3）根据材料一、二、三并结合所学知识，说明传统文化的当代价值。 【答案】（1）特点：传承性，从春秋战国到明清时期，儒家思想贯穿始终。多样性，古代传统文化领域广阔，有思想、文学、艺术、科技等。包容性，传统文化在历史上不断吸收其他文化，形成新的文化成果。本土性，传统文化根植于中国传统社会。重伦理，传统文化以儒家思想为核心，注重人伦秩序。 （2）表现：由维护封建礼教转变为批判礼教；由压抑人的个性转变为重视人的个性；由为专制统治服务转变为适应民主政治；由重等级秩序转变为重自由平等。 原因：民族危机的严重；北洋军阀统治下政治黑暗；辛亥革命后，民主共和国思想的传播；民族资本主义的进一步发展；西方思想的传播，冲击了国人的思想。 （3）价值：有利于增强民族凝聚力，强化民族认同；有利于维护国家统一；有利于丰富民族精神；为国家治理提供借鉴和参考；为世界文明发展作出巨大贡献。 【解析】 【详解】（1）根据所学内容，从儒家思想到汉代儒学再到宋明理学的发展可知中国传统文化具有传承性的特点；根据“宋元时期，科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现”可知具有多样性的特点；根据“到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学”可知具有包容性的特点；根据“战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头”可知具有本土性的特点；结合所学可知中国传统文化的发展以儒家思想为核心，注重人伦秩序。 （2）表现：根据“国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视‘人的价值’、树立‘独立人格’”并结合所学内容可知新文化运动时期传统文化向近代转向的表现主要是对传统文化的态度的转变，即由维护向批判转变，由压抑人的个性向重视人的个性转变，由为专制统治服务到为民主政治服务，由重视等级秩序到提倡自由平等。 原因：导致新文化时期传统文化向近代转向的原因可从民族危机严重、北洋军阀统治黑暗、民主共和国思想传播、民族资本主义发展和西方思想传播等方面进行总结。 （3）结合所学内容可知，传统文化在当代的价值可从增强民族凝聚力、强化民族认同、维护国家统一、丰富民族精神、为国家治理提供借鉴和为世界文明做出贡献的角度进行概括。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，这一时期被西方学者称为“希腊化时代”，在这段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊语成为当时各地通用的官方语言。……基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义……这个运动在公元1世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。 材料二 拿破仑执政后所发动的一系列战争促进了革命原则在整个欧洲的传播。《拿破仑法典》是一只船，它把法国革命的行政的和社会的原则输送出去。随着拿破仑的征服行动，革命精神如同另一支铁骑冲击着大多数国家封建主义的最后堡垒，促使它们直接或者间接进行体制变革。对被占领国家的掠夺和压迫使欧洲人民很快放弃了对拿破仑的幻想，民族主义以一种反对法国霸权和帝国主义侵略的形式在拿破仑所占领的欧洲兴起，法兰西的民族战争便成了帝国主义战争，而这种帝国主义战争又反过来引起了反对拿破仑帝国主义的民族解放战争。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳拿破仑战争给欧洲各国带来的影响。 【答案】（1）作用：打破了历史上东西方各自发展的状态，促进了东西方文明的交流与融合；传播了先进的语言文字；基督教吸收了东方宗教的因素，逐渐发展成为世界性的宗教。 （2）影响：打击了欧洲封建势力，推动社会变革；对欧洲政治版图重构；宣传了资产阶级的革命精神（法国大革命精神）；引起了欧洲人民的反抗，促进了民族主义的兴起；促进资本主义发展。 【解析】 【18题详解】 本题是影响题。时空是古代的世界。根据材料一“希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来……形成了一种新的文化（希腊化文化）”结合所学知识从文化交流角度分析，如体现了打破了历史上东西方各自发展的状态，促进了东西方文明的交流与融合；根据材料一“由于统治者为希腊人，希腊语成为当时各地通用的官方语言”从语言文化角度分析，如传播了先进的语言文字；根据材料一“基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义…… 吸收了希腊哲学某些流派的思想”从宗教角度分析，如基督教吸收了东方宗教的因素，逐渐发展成为世界性的宗教。 【19题详解】 本题是影响题。时空是近代的欧洲。根据材料二“冲击着大多数国家封建主义的最后堡垒，促使它们直接或者间接进行体制变革”从社会变革家都分析，如体现了打击了欧洲封建势力，推动社会变革；再结合拿破仑战争的相关知识从欧洲政治的角度分析，如拿破仑战争打破了欧洲传统封建秩序，客观上对欧洲政治版图重构；根据材料二“《拿破仑法典》把法国革命的行政的和社会的原则输送出去”与“革命精神如同另一支铁骑冲击着……”结合所学知识从文化角度分析，说明宣传了资产阶级的革命精神（法国大革命精神）；根据材料二“对被占领国家的掠夺和压迫使欧洲人民很快放弃了对拿破仑的幻想，民族主义以一种反对法国霸权……”从民族国家角度分析，如引起了欧洲人民的反抗，促进了民族主义的兴起；根据材料二“拿破仑执政后所发动的一系列战争促进了革命原则”结合所学知识可知，《拿破仑法典》传播资产阶级原则、推动体制变革等内容，再结合资本主义的发展的相关知识可知，为资本主义发展扫清了部分障碍，间接促进资本主义发展。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 近代以来全球国际人口迁移表 时间 1500-1850年 1850～1945年 1945-2000年 主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民的4-5倍 1846～1924年歌洲移出4800万，1834～1941华亚洲移出1200～3700万 1960年迁移人口为325万，1947年为947.5万，1985～1990年年增长率为2.59% ——摘编自邬沧萍《世界人口》 材料二 第二次世界大战以来，欧洲所接纳的移民人数不断增加，这些移民逐渐成为欧洲社会的重要组成部分。1945年至20世纪70年代早期，西洲的经济迅速发展，国际资本大规模流向欧洲，生产的扩大需要更多的劳动力。而第二次世界大战夺走了欧洲大量的青壮劳力，人口的低出生率又不能及时弥补劳动力缺口。这样，欧洲成为大规模移民运动的目的地之一。对此，欧洲各国政府基本上是欢迎的，并主动到世界劳动力市场上寻找劳工。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括近代以来全球国际人口迁移的基本趋势。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明1945年至20世纪70年代早期欧洲移民人数增加的原因。 【答案】（1）数量不断增加；范围不断扩大；自愿移民从主要由发达地区向落后地区迁移，逐渐转变为主要由发展中国家向发达国家迁移；被强迫进行的移民基本停止。 （2）经济发展迅速；劳动力短缺；国家政府主动吸引；西欧福利制度的建立 。 【解析】 【小问1详解】 根据“1846～1924年歌洲移出4800万，1834～1941华亚洲移出1200～3700万”等数据可得出数量不断增加；从“主要移出地”可得出范围不断扩大；结合所学，从性质角度概括，可得出自愿移民从主要由发达地区向落后地区迁移，逐渐转变为主要由发展中国家向发达国家迁移；根据所学可得出被强迫进行的移民基本停止。 【小问2详解】 根据“西洲的经济迅速发展，国际资本大规模流向欧洲，生产的扩大需要更多的劳动力”得出经济发展迅速；劳动力短缺；根据“欧洲各国政府基本上是欢迎的，并主动到世界劳动力市场上寻找劳工。”可得出国家政府主动吸引；根据所学，从福利制度角度概括，可得出西欧福利制度的建立 。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 商贸从其起源时代便是一种特殊的文明纽带，它专门用来联通不同地域的生产与生活，传递并融合人类文明成果，这种纽带突破地理阻隔与族群边界，以适应不断变化的发展需求和社会演进更加多元的形式，推动了人类文明的交流互鉴与整体进步。 ——摘编自[德]贡德·弗兰克《白银资本：重视经济全球化中的东方》 根据材料并结合所学知识，围绕“商贸与人类文明”拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，叙述完整，逻辑严密，条理清晰） 【答案】示例： 论题：商贸往来是人类文明发展的重要纽带。阐述：商贸往来是跨越地域、联通族群的文明纽带，不仅推动了区域经济发展，更促进了人类文明的交流互鉴与整体进步。古代商贸推动了东西方文明的交融互鉴。中国古代丝绸之路联通欧亚大陆，既实现了丝绸、瓷器与香料、珠宝的商品流通，更推动了中国四大发明与佛教、阿拉伯天文历法的双向传播，深刻改变了东西方文明的发展轨迹，丰富了人类文明的整体内涵。近代商贸推动了人类文明的整体演进。新航路开辟后，全球商贸网络逐步形成，打破了世界各地相对孤立的状态，推动了物种、技术、人口的全球大交流，促进了资本主义世界市场的形成与工业文明的全球扩展，推动人类文明从分散走向整体。 综上，商贸往来始终是人类文明发展的重要动力，它突破地理与族群的边界，实现了文明成果的传播与融合，持续推动人类文明的整体进步。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“商贸与人类文明”拟定一个论题，并予以阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中“商贸是联通不同地域生产生活的文明纽带，能够突破地理与族群边界，推动人类文明交流互鉴与整体进步”可知，商贸在人类文明发展进程中承担着沟通、传播、融合的核心作用，因此可以拟定论点为：商贸往来是人类文明发展的重要纽带。 第二步：对提出的观点进行阐述，注意叙述完整，逻辑严密，条理清晰。关于阐述可从古代丝绸之路的东西方商贸往来与文明交融、新航路开辟后全球商贸网络构建与世界文明从分散走向整体等角度进行分析，突出商贸往来如何突破地理阻隔，推动物质、技术、思想文化的跨区域传播，进而塑造多元共生的人类文明格局。 第三步：在充分阐述的基础上，进行一定的总结提升。从文明发展的动力机制角度深刻认识：商贸往来始终是人类文明发展的重要动力，它以商品流通为载体，突破地理与族群的边界，实现了文明成果的传播、碰撞与融合，持续推动人类文明的多元共生与整体进步。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 衡阳县五中2026年春高二模块综合测评卷 历史 分值：100分 时间：75分钟 考试范围：选择性必修3全册 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 《礼记·中庸》云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”北宋张载提出“为天地立心，为生民立命”。明代王阳明指出“天地万物本吾一体者也”。这些思想共同体现了中华传统文化（ ） A. 强调道德修养与社会和谐的统一 B. 追求个性解放与批判专制的启蒙精神 C. 重视法律规范与社会秩序的构建 D. 具有浓厚的神学色彩与遁世主义倾向 2. 据大宝元年（701年）颁布的《大宝律令》载，日本在京城设置大学寮（大学）作为国家一级的学校和管理教育机关。大学寮以《论语》和《孝经》为必修科目，教科书必须使用规定的郑玄和王弼注释的《周易》，《周礼》《仪记》等用郑玄注本，《春秋左氏传》用杜预注本。这反映了（ ） A. 区域文明呈现多元面貌 B. 日本积极学习并吸收中华文化 C. 儒学在交流互鉴中得到了发展 D. 中华文明圈已基本形成 3. 下表为《吉尔伽美什》的第一块泥板中有关城墙的描写。这一描述反映了（ ） 他（吉尔伽美什）修筑起拥有环城的乌鲁克的城墙，圣埃安那神苑的宝库也无非这样，瞧那外壁吧。【铜】一般光亮；瞧那内壁吧，任啥也比它不上……登上乌鲁克城墙，步行向前，察一察那基石，验一验那些砖，那砖岂不是烈火所炼 A. 苏美尔人已进入文明时代 B. 专制帝国统治者的威严 C. 城市国家建筑技术的成熟 D. 古巴比伦王国势力扩张 4. 11—13世纪，西欧相继出现《罗兰之歌》《熙德之歌》《尼伯龙根之歌》等英雄史诗。作品一改以往以氏族部落首领为中心的叙事，着力塑造效忠君主、捍卫国家与信仰的封建骑士形象，并在各地广泛流传。这一现象有助于（ ） A. 促进市民阶层发展壮大 B. 强化区域文化认同与民族意识 C. 动摇基督教会统治地位 D. 奠定近代民族国家的政治基础 5. 著名的世界文化遗产吴哥窟位于现柬埔寨，兴建于12世纪。吴哥窟的主体建筑为三层方形基坛、回廊和宝塔。第一层基坛回廊上刻有大量浮雕，规模宏大，多取材于著名史诗《摩珂婆罗多》与《罗摩衍那》中的神话故事。这体现了（ ） A. 建筑是保存本土文化的重要形式 B. 东南亚的古代文明成就高于周边 C. 印度文化深刻影响着东南亚地区 D. 印度文化随军事征服而四处传播 6. 约从公元前2千纪中叶到公元前6世纪，在亚欧大陆的整个农耕世界，遭受到了北方部族的入侵，从而引发了游牧世界对农耕世界的第一次大冲击。据此推知，在这一过程中（ ） A. 亚欧大陆腹地区域文化进行了重构 B. 阿拉伯人率先整合亚欧文明成就 C. 罗马帝国接纳了大批蛮族部落力量 D. 秦汉中原农耕经济面临严峻挑战 7. 如图为1862年美国太平洋铁路修建时华工的照片，对这张照片解读正确的是（ ） A. 华工在美国取得了丰厚的报酬 B. 华工的出现纯粹是个人的原因 C. 华工为近代美国开发做出贡献 D. 该照片体现了黑奴贸易的罪恶 8. 下表为1940-2000年美国人口的族群构成情况。据此可知，美国（ ） 1940-2000年美国人口组成（以百万为单位） 年份 1940 1960 1980 2000 人口总数 131.6 179.3 222 281.4 白人占比 89.8% 88.5% 84.6% 75.1% 黑人占比 9.7% 10.4% 12.1% 12.2% 其他族群占比 0.5% 1.1% 3.3% 12.7% 备注：其他族群主要包括拉丁美洲人、美洲印第安人、华人、日本人、越南人、爱斯基摩人等。 A. 社会凝聚力面临挑战 B. 以欧洲文化为主流的移民文化形成 C. 已形成新的文化认同 D. 经济发展需求推动移民政策的转变 9. 丝绸之路形成后，中国的四大发明、天文、历算和医药传到西亚，西方各地人士东来，把波斯工艺、佛教和佛教艺术、伊斯兰和阿拉伯的星历、医药传入中国，进而转传西亚。这说明我国古代商业贸易的发展（ ） A. 增加了国家的财政收入 B. 将中国卷入了资本主义世界市场 C. 维护了国际市场的稳定 D. 促进了世界物质和精神文明交流 10. 墨西哥标志性传统女装“China Poblana”（普埃布拉中国女装），以白色刺绣上衣、红绿配色长裙为核心形制，其刺绣工艺融合了中国苏绣技法，装饰纹样兼具中国花卉、墨西哥鹰蛇图腾与西班牙织锦元素。这种服饰的形成与16—18世纪的历史进程密切相关。据此可知，该服饰的出现主要得益于（ ） A. 西班牙的殖民征服与文化侵略 B. 跨洋贸易带来的文化交流融合 C. 华人劳工大规模迁徙至墨西哥 D. 墨西哥独立后的民族文化形成 11. 19世纪中期前，人们对马其顿和希腊化时代的历史并不太关注，因为可利用的资料极少，历史现象又十分复杂。但是，当时德国的分裂割据状态使一部分人觉得需要强有力的人物来统一德国。在这种情况下，德国历史学家德罗伊森先后出版了《亚历山大大帝》和《希腊化史》等著作，把亚历山大描绘成为军事奇才和伟大政治家。这说明（ ） A. 史学研究的进展依托于丰富的资料 B. 历史研究与社会现实关怀互动交织 C. 对历史人物的评价需要有客观标准 D. 历史真相会随时间推移而模糊不清 12. 有学者提到：西征对当时钳制和威胁着西欧的阿拉伯和回教势力有很大的打击。蒙古人带来的或从阿拉伯和回教人处转移过来的科技和人文知识……带来的火药火器更是日后西欧君主们打击封建割据领主们的“金城堡垒”的致命工具。这一学者意在强调蒙古西征（ ） A. 消除西欧的潜在威胁 B. 开辟了东西方交流的通道 C. 助推西欧社会的转型 D. 改变亚欧大陆的政治格局 13. 1807年，普鲁士学者费希特不顾法国占领军的严密监视，举行了14次公开演讲，呼吁国家进行改革，逐渐废除所有特权，使所有的人获得平等的权利。与此同时，另一位普鲁士学者莫里茨·阿恩特对容克贵族统治发起攻击，他对人民呼吁说：“要祖国不要王侯。”这可用于说明（ ） A. 维也纳体系具有较强的脆弱性 B. 普鲁士知识分子反对君主立宪制 C. 容克贵族主导德意志统一进程 D. 拿破仑战争推动德意志文化转型 14. 二战后印度接受西方自由主义、民族主义和社会主义思想，注重发展传统文化，种姓因素依旧影响着政治与社会生活。新加坡、韩国发扬儒家文化的精华，同时吸收西方文化，努力创造现代东方文化。这体现出，新兴民族国家（ ） A. 认同社会主义思想 B. 逐步走上现代化道路 C. 构建现代多元文化 D. 发展过程中留有隐患 15. 1905年，张謇在江苏南通创建南通博物苑，并题写对联：“设为庠序学校以教，多识鸟兽草木之名”，意图要把“私藏”“私教”转向公众观览（教育）的“共藏”，其中陈列有动物、植物、矿物标本和历史文物等。据此判断，南通博物苑（ ） ①是中国最早近代意义上的博物馆 ②探索了文化传承与保护的新途径 ③得到了当时晚清政府的全面支持 ④向公众提供自然、文化领域知识 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 16. 1954年联合国教科文组织通过《关于发生武装冲突时保护文化财产的公约》，要求缔约国保障、尊重文化财产，禁止将其用于军事目的或实施报复行动。1970年又通过了《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》，缔约国承认文化财产非法进出口和所有权非法转让是造成财产原主国文化遗产枯竭的主要原因之一。这体现了（ ） A. 文化遗产兼具普世性和民族性 B. 世界各国都有保护文物的传统 C. 国际法有效地维护了世界和平 D. 联合国集体安全体制逐渐完善 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋时，孔于对西周礼乐文明进行多方面阐述，形成了儒家文化的核心思想。战国时，一大批思想家提出自己的看法和主张，成为后世思想文化发展的源头。汉武帝独尊儒术，确立儒学在中华传统文化中的正统地位，魏晋玄学，唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，也促进了儒学的创新和发展。到了宋代，儒佛道学说相互渗透，形成吸收佛道思想阐释儒学的新学派——理学，宋元时期，科技、史学、文化、艺术高度繁荣。明清之际，个性解放的思想出现，清初，君主专制高度发展文字狱愈演愈烈，禁锢了中华文化的发展。 ——摘编自冯天瑜《中国文化史》 材料二 1915年，陈独秀、李大钊等人揪起了以改造国民性为主要目的的新文化运动。他们认为，国民性的改造归根到底是革除旧的价值观念和道德观念，建立新的与共和制度相适应的价值观念和道德观念，其根本之点就在于重视“人的价值”，树立“独立人格”，为此，他们喊出三个响亮的口号：个性主义、科学，民主，新文化运动中，他们喊出了“打倒孔家店”的口号，批判“吃人礼教”，提出要“以科学和人权并重”中国文化到五四新文化运动大体实现了从传统向近代的转变。 ——摘编自张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料三 人们在学习、研究、应用传统文化时坚持古为今用、推陈出新，结合新的实践和时代要求进行正确取舍，而不能一股脑儿都拿到今天来照套照用。 ——习近平《在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上的讲话》 （1）根据材料一并结合所学知识，说明中国传统文化的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括指出新文化运动时期传统文化向近代转向的表现，并分析其原因。 （3）根据材料一、二、三并结合所学知识，说明传统文化的当代价值。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，这一时期被西方学者称为“希腊化时代”，在这段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊语成为当时各地通用的官方语言。……基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义……这个运动在公元1世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。 材料二 拿破仑执政后所发动的一系列战争促进了革命原则在整个欧洲的传播。《拿破仑法典》是一只船，它把法国革命的行政的和社会的原则输送出去。随着拿破仑的征服行动，革命精神如同另一支铁骑冲击着大多数国家封建主义的最后堡垒，促使它们直接或者间接进行体制变革。对被占领国家的掠夺和压迫使欧洲人民很快放弃了对拿破仑的幻想，民族主义以一种反对法国霸权和帝国主义侵略的形式在拿破仑所占领的欧洲兴起，法兰西的民族战争便成了帝国主义战争，而这种帝国主义战争又反过来引起了反对拿破仑帝国主义的民族解放战争。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，归纳拿破仑战争给欧洲各国带来的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 近代以来全球国际人口迁移表 时间 1500-1850年 1850～1945年 1945-2000年 主要移出地 欧洲、非洲 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 至1850年，黑奴约为1500万，为白人移民的4-5倍 1846～1924年歌洲移出4800万，1834～1941华亚洲移出1200～3700万 1960年迁移人口为325万，1947年为947.5万，1985～1990年年增长率为2.59% ——摘编自邬沧萍《世界人口》 材料二 第二次世界大战以来，欧洲所接纳的移民人数不断增加，这些移民逐渐成为欧洲社会的重要组成部分。1945年至20世纪70年代早期，西洲的经济迅速发展，国际资本大规模流向欧洲，生产的扩大需要更多的劳动力。而第二次世界大战夺走了欧洲大量的青壮劳力，人口的低出生率又不能及时弥补劳动力缺口。这样，欧洲成为大规模移民运动的目的地之一。对此，欧洲各国政府基本上是欢迎的，并主动到世界劳动力市场上寻找劳工。 （1）根据材料一并结合所学知识，概括近代以来全球国际人口迁移的基本趋势。 （2）根据材料二并结合所学知识，说明1945年至20世纪70年代早期欧洲移民人数增加的原因。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 商贸从其起源时代便是一种特殊的文明纽带，它专门用来联通不同地域的生产与生活，传递并融合人类文明成果，这种纽带突破地理阻隔与族群边界，以适应不断变化的发展需求和社会演进更加多元的形式，推动了人类文明的交流互鉴与整体进步。 ——摘编自[德]贡德·弗兰克《白银资本：重视经济全球化中的东方》 根据材料并结合所学知识，围绕“商贸与人类文明”拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，叙述完整，逻辑严密，条理清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $