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2026年语文小升初专题训练:文言文阅读
文言文阅读
蜀之鄙有二僧
蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越②明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉。人之立志,顾③不如蜀鄙之僧哉?
[注释]①鄙:边界,边远的地方。②越:到。③顾:表示较强的转折副词,可译为难道、反而。
1.解释下列句中加点的词语
①吾欲之南海( ) ②以告富者( ) ③西蜀之去南海( )
2.翻译画线的语句。
富者曰:“子何恃而往?”
_________________________________________________________________
3.作者分别举“贫者”“富者”的例子,采用的是______的方法,这样写是为了说明人之为学,关键在______。
文言文阅读
积叶成书
宗仪①客②松江,躬亲稼穑③。作劳之暇,休于树阴。有所得,摘叶书之,贮一破盎④,去则埋之树根。如是十年,积盎以十数。一日令门人⑤发⑥而录⑦之,得三十卷,名曰《辍耕录》。
[注释]①宗仪:陶宗仪,元末明初文史学家。②客:寄居。③稼穑(jià sè):耕种和收获,泛指农事。④盎:盛物的器皿,腹大而口小。⑤门人:门生、弟子。⑥发:挖。⑦录:抄录。
4.下面句中加点字解释有误的一项是( )
A.躬亲稼穑(亲自) B.去则埋之树根(离开) C.如是十年(如果)
5.写出文中画“ ”句子的意思。
_____________________________________________________
6.陶宗仪休息时,“有所得”后的做法是“________________________”,这样积累多年的结果是“________________________________”(用原句作答)
课内阅读
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑。曰“此画斗牛也。斗牛,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣。处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
7.解释下列加点的词。
(1)今乃掉尾而斗________(2)处士笑而然之___________
8.翻译下列句子:斗牛力在角,尾搐入两股间
__________________________________________________
9.用“/”为文中画横线的句子标出停顿。(标两处)
一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑。
10.《书戴嵩画牛》这个故事告诉我们什么道理?
_______________________________________________________
阅读
张无垢①勤学
张无垢谪②横浦,寓③城西宝界寺。其寝室有短窗,每日昧爽④辄⑤执书立窗下,就明而读。如是者十四年。洎⑥北归,窗下石上双趺⑦之迹隐然,至今犹存。
注释①张无垢:人名。②谪:这里指被贬官。③寓:居住。④昧爽:天刚亮。⑤辄:总是。⑥洎(jì):到,及。⑦双趺(fū):双脚。
11.选择下列句子中加点字词的意思。(填序号)
(1)就明而读( ) A.光;光亮。 B.懂得,了解。
(2)如是者十四年( ) A.如愿。 B.像这样。
12.下面句子中“之”的用法和“双趺之迹隐然”中“之”的用法相同的是( )
A.虽与之俱学 B.处士笑而然之
C.故时有物外之趣 D.吾欲之南海
13.结合注释,联系上下文,写出文中画横线句子的意思。
________________
14.这个故事给你怎样的启示呢?试着用自己的话写一写。
______________
课外阅读。
愚人食盐
昔有愚人,至于他家。主人与食,嫌淡无味。主人闻已①,更为益②盐。既得盐美,便自念言:“所以美者,缘有盐故。少有尚尔③,况复多也?”愚人无智,便空食盐。食已口爽④,反为其患。
注释:①闻已:听完; ②益:增加;③尚尔:如此; ④口爽:口味败坏。
15.“愚”在用音序查字典时,先查________,再查________。在《新华字典》中“愚”的意思有:①愚笨,傻;②用于自称的谦辞;③愚弄;④姓。大智若愚的“愚”应该选( ),为人所愚选( )
16.解释下列加点字的意思。
(1)缘有盐故( ) (2)反为其患( )
17.翻译文中画“________”的句子。
________ ___
18.文中的“愚人”做了___________人们认为他“愚蠢”。
19.读了这个故事你获得了什么启示?
___________
阅读下面文言语段,完成下面小题。
人生小幼
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸,固须早教,勿失机也。吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。然人有坎壈。失于盛年,犹当晚学,不可自弃。
【注】①节选自《颜氏家训》。②专利:专一而敏锐。③固:所以。④坎壈(lǎn):困顿,不得志。
20.七岁时学习和二十岁以后学习,会有什么不同呢?请用“ ”画出相关的句子。
21.写出带点字词的意思。
勿失机也:_____ 吾七岁时:_____
22.写出“人生小幼,精神专利”的意思。
___ _______
23.下面诗句表达的意思和选文所讲的意思不同的一项是( )
A.少年易老学难成,一寸光阴不可轻 B.读书破万卷,下笔如有神
C.少壮不努力,老大徒伤悲 D.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟
阅读文言文短文,回答问题。
何晏画庐
何晏七岁,明惠若神,魏武①奇②爱之。因晏在宫内,欲以为子。晏乃画地令方③,自处其中。人问其故,答曰:“何氏之庐④也。”魏武知之,即遣还。
——节选自《世说新语·夙惠》
注释:①魏武:指魏武帝曹操。②奇:很,非常。③画地方令:在地上画了一个方框。④庐:房屋
24.解释下列句子中加点的字。
(1)何晏七岁,明惠若神。 若:______ (2)人问其故 故:________
25.写出下面句子的现代汉语意思。
(1)晏乃画地令方,自处其中。
___________
26.从文中可以看出何晏是怎样的性格?可以看出魏武帝是怎样的性格?
________
文言文阅读。
东坡逸事
东坡为钱塘守时,民有诉扇肆①负债二万者,逮至则曰:“天久雨且寒,有扇莫售,非不肯偿也。”公令以扇二十来,就判字笔②随意作行③草④及枯木竹石以付之。才出门,人竞以千钱取一扇,所持立尽。遂悉偿所负。
【注释】①肆:商店。②判字笔:判案所用的毛笔。③行:行书。④草:草书。
27.下面对加点字的解释不正确的一项是( )
A.东坡为钱塘守时(担任) B.民有诉扇肆负债二万者(上诉,告状)
C.非不肯偿也(满足) D.遂悉偿所负(都,全)
28.为文中画“______”的句子加上标点,正确的一项是( )
A.就判,字笔随意作行草及枯木、竹石以付之。
B.就判,字笔随意作行、草及枯木竹石以付之。
C.就判字笔随意作行、草及枯木竹石以付之。
D.就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。
29.下面对本文理解不正确的一项是( )
A.文中加点的“之”指的是卖扇人。
B.卖扇人欠债的原因是“天久雨且寒”,扇子卖不出去,他并不是有意拖欠。
C.从“随意”一词可以看出,在苏东坡看来这是件小事,不值得他大费周章浪费时间。
D.“才”“竞”“千钱取一扇”“立尽”等词句表现出了人们对苏东坡作品的喜爱。
30.通读全文,你认识了一个怎样的苏东坡?结合本文谈一谈。
____________________________________
阅读文言文,完成下面小题。
曾子教子
曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女①还,顾反②为女杀彘③。”适④市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也。”遂⑤烹⑥彘也。选自《韩非子·外储说左上》
【注释】①女:同“汝”,你。②顾反:等到回来。③彘(zhì):猪。④适:去,往。⑤遂(suì):于是。⑥烹(pēng):蒸煮。
31.“曾子之妻之市”中,对两个“之”的理解正确的是哪一项?( )
A.①的;②去,往 B.①去,往;②的
C.①她;②的 D.①他;②去,往
32.“曾子之妻之市”,她对孩子说回来后会做什么?( )
A.买玩具 B.做游戏 C.杀猪吃 D.带好吃的
33.下列选项中,与“曾子教子”体现的道理相近的是哪一项?( )
A.孟母三迁 B.一诺千金 C.凿壁偷光 D.刻舟求剑
阅读《王育苦学》回答下列问题。
王育①苦学
王育少孤贫,为人佣,牧羊豕②,近学堂。育常有暇拾薪,以雇书生抄书。后截蒲③以学书,日夜不止。亡失羊豕,其主笞之,育将鬻已以偿,于是郭子敬闻而嘉之,代育还羊豕,给其衣食,令育与其子同学。育遂博通经史,仕伪汉④,官至太傅。
(选文有删改)
【注释】①王育:东晋十六国时期的著名学者。②豕(shǐ):猪。③截蒲:截断水杨树枝条。④仕伪汉:在伪汉做官。伪汉,指东晋十六国时期我国北方的一个政权,与东晋对立,因作者以东晋为正统,故以“伪汉”称之。
34.文中“育常有暇拾薪”中“暇”的意思是①___________;据此,你可以猜测出词语“无暇顾及”的意思是②_________。
35.下列划线的字解释有误的一项是( )
A.闻而嘉之(赞许)
B.闻而嘉之(用鼻子嗅)
C.育遂博通经史(于是,就)
D.育将鬻己以偿(卖)
36.用自己的话说说画线句子的意思。
__________ ____
37.王育的“苦学”主要体现在①___________、②___________两件事上。
38.关于读书的诗句我们积累了很多,下列诗句表达了诗人读书感受的是( )
A.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
B.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
C.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
D.向来枉费推移力,此日中流自在行。
阅读下面材料,完成下列题目。
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也,牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
39.解释下列加点字。
两股间:____________
掉尾而斗:___________
40.用横线画出描写杜处士对《斗牛图》喜爱的句子。
41.翻译句子。
处士笑而然之。
____________________________________
42.仿写句子。
耕当问奴,织当问婢。画牛当问_____。_____当问_____。
43.从这个故事和苏轼的评价中,你获得了什么启发?
_____________________________________________
古文阅读。阅读下面的文言文,回答问题。
系剑冢树
①季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之。为使上国,未献。还至徐,徐君已死,乃解宝剑,系徐君冢树而去。从者曰:“徐君已死,尚谁与乎?”季子曰:“不然。始,吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”
44.下列加点字的解释有误的一项是( )
A.不然(这样) B.系徐君冢树而去(坟墓)
C.徐君好季札剑(喜欢) D.北过徐君(经过)
45.翻译下列句子。
(1)季札心知之。为使上国,未献。
______________________________________
(2)始,吾心已许之,岂以死倍吾心哉!
______________________________________
46.读完这个小故事,请结合文言文内容,说说你从中得到的启示。
_______________________________________
阅读下列文言文,回答问题。
铁杵磨针
①磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过小溪,逢老媪①方磨铁杵②,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业③。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
【注释】①媪(ǎo):年老的妇人。②杵(chǔ):棒槌。③本业:完成学业。
47.解释文中加点字的意思。
去:___________ 方:___________
欲:___________ 还:___________
48.解释下列句子中“之”字各指代的内容。
(1)问之( ) (2)学而时习之( )
49.翻译文中画线的句子。
太白感其意,还卒业。
______________________________________
古文阅读。阅读下面的文言文,回答问题。
江行日记一则(节选)
[明]袁中道
夜雪大作。时欲登舟至沙市①,竟为雨雪所阻。然万竹中雪子②鼓戛③,铮铮④有声,暗窗红火,任常看数卷书,亦复有少趣。
注释;①沙市:今湖北省荆州市。
②雪子:空中降落的不透明的小冰粒,常呈球形或圆锥形,多在下雪前或下雪时出现。
③戛(jiá):轻轻地敲打。④铮铮;文中形容雪子撞击所发出的响亮声音。
50.“欲”的意思是________;“至”的意思是________。
51.“然万竹中雪子敲戛,铮铮有声”的意思是________。这句话衬托出________。
52.读一读,下面句子停顿合适的是( )
A.时/欲/登舟至沙市,竟为/雨雪所阻。
B.时/欲登舟/至沙市,竟为/雨雪所阻。
C.时/欲/登舟至沙市,竟为雨雪所阻。
53.文中说“亦复有少趣”,联系全文,你觉得“趣”在何处?(至少写出两处)
___ _____
文言文阅读。
赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难①,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地②也,而括易言之。使③赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。”及括将行,其母上书言于王曰:“括不可使将。”【注释】①难:驳倒。②死地:危险的境地。③使:假使,如果。
54.下列加点字解释有误的一项是( )
A.尝与其父奢言兵事(曾经) B.然不谓善(好)
C.及括将行(等到……时候) D.若必将之(将军)
55.将文中画线句子翻译成现代汉语。
赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。
__________
56.后来有个成语“______”就和赵括有关,用来比喻不联系实际情况,空发议论。选文中赵括的母亲最突出的品质是______(用四字词语回答)。
阅读文言文,回答问题。
曹冲称象
曹冲生五六岁,智意①所及,有若②成人之智。时孙权曾致巨象,太祖③欲知其斤重,访④之群下⑤,咸莫能出其理⑥。冲曰:“置象大船之上,而刻其水痕所至,称物以载之,则校⑦。可知。”太祖悦,即施行⑧焉。
[注释]①智意:智慧。②若:相仿。③太祖:曹操。④访:询问。⑤群下:手下群臣。⑥出其理:想出称象的办法。⑦校(jiào):比较。⑧施行:按这个办法做。
57.解释下列句子中带点字的意思。
(1)咸莫能出其理:__________
(2)置象大船之上:__________
58.与“有若成人之智”中“之”字意思相同的是( )
A.访之群下 B.置象大船之上 C.称物以载之
59.曹冲所称的象是哪里来的?以下答案正确的是( )
A.曹操带来的 B.孙权送的
C.曹操的手下群臣送来的 D.是孙权送来的
文言文阅读。
成衣匠
今京城内外成衣者①,皆宁波人也。昔有人持匹帛②命成衣者裁剪.遂询主人之性情、纪,状貌并何年得科第③,而独不言尺寸,其人怪之。成衣者曰:“少年科第者,其性傲,履必挺,需前长而后短;老年科第者,其心慵④,背必伛⑤,需前短而后长,至于尺寸,成法也何必问耶!”
注释:①成衣者:裁缝。②匹帛:一匹丝绸。③得科第:在科举考试中考中。④慵(yōng):困倦,精神不振。⑤伛(yǔ):曲背,驼背。
60.解释带点字的意思。
(1)今京城内外成衣者,皆宁波人也。_______________
(2)遂询主人之性情、年纪、状貌并何年得科第,而独不言尺寸。_______________
61.解释句子的意思。
少年科第者,其性傲,胸必挺。
______________________ ________
62.这段文言文主要说明( )
①做事情一定要问清楚。 ②做事要善于观察,把握特点。
③学本领要虚心向他人学习。 ④请别人做事要有礼貌。
文言文阅读。
读书
飞禽走兽,饥知食,渴能饮,又能营①巢穴为休息之所。其异②者,能为人言。惟③不知读书,故终不如人。人不读书,则与禽兽何异?
注释:①营:建造。②异:灵异。③惟:只是。
63.解释加点字的意思。
所:___ 故:___
64.飞禽走兽“终不如人”的原因是什么?请在文中用波浪线画出相关的句子。
65.解释下列句子的意思。
人不读书,则与禽兽何异?
____ _______
文言文阅读。
猴弈
西蕃①有二仙,弈于山中树下。一老猴子树上日窥其运子之法,因得其巧。国人闻而往观,仙者遁去,猴即下树与人弈,遍国中莫之胜。国人奇之,献于朝②。上诏③,征能弈者与之较,皆不敌。或言,杨靖善弈。时杨靖以事系为于狱,诏释出之。靖请以盘盛桃,置于猴前。猴心牵于桃,无心弈,遂败。
注释:①西蕃:古代对西城带的泛称。 ②朝:朝廷。③上诏:皇帝下诏书。④系:拘囚。
66.下列句子中的“之”在文中分别指谁?
诏释出之___________
征能弈者与之较___________
67.下列句子停顿合适的一句是( )
A.一老猴/于树上/日窥/其运子之法。
B.国人/闻而往观,仙者遁/去。
C.猴即下树/与人弈,遍国中莫/之胜。
D.靖/请以盘盛/桃,置/于猴前。
68.“国人奇之,献于朝”时,他会如何介绍这只奇猴呢?
国人:___________
阅读。
蜀鄙二僧
蜀①之鄙②有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海③,何如?”富者曰:“子何恃④而往?”曰:“吾一瓶一钵(bō)⑤足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟⑥而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年⑦,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾⑧不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而⑨不可恃也,自恃其聪与敏而不学⑩者,自败者也。
【注释】①蜀:四川;②鄙:边远的地方;③南海:指佛教圣地普陀山;④恃:凭借,依靠;⑤钵:僧人用的饭碗;⑥买舟:租船;⑦越明年:到了第二年;⑧顾:难道;⑨而:但是;⑩学:努力学习。
69.解释加点字的含义。(填序号)
(1)吾欲之南海( ) ①相当于“的”;②往,到…去;③代指他。
(2)吾数年来欲买舟而下( ) ①欲望,欲念;②喜欢,喜好;③想要,希望。
70.与这篇文言文表达的主题最接近的成语是( )
A.买椟还珠 B.掩耳盗铃 C.刻舟求剑 D.愚公移山
71.结合注释翻译画“ ”的语句。
__________________
72.作者分别举“_______”“_______”的例子,采用的是______的表现手法,这样写,是为了说明人之为学,关键在于_____________________。
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参考答案
1. 往,到 把 距离 2.富和尚说:“你凭什么去呢?” 3. 对比 立志
【导语】本文以蜀鄙二僧去南海的故事作喻,通过贫富二僧的鲜明对比,阐明了“立志与行动”的核心道理。文章语言简洁、说理透彻,借小事喻求学与做人之道,告诉人们:客观条件并非决定因素,坚定志向、勇于实践,方能成就目标。故事通俗却意蕴深刻,极具教育意义。
1.①我想要到南海去。之:到,往。
②把(这件事)告诉了富和尚。以:把。
③西蜀距离南海。去:距离。
2.何:什么;恃:凭借,依靠;往:去,前往。
根据重点字词意思可知整句意思:富和尚说:“你凭借什么去呢?”
3.①文中将穷和尚与富和尚去南海的条件、行动和结果进行对照,这种写法就是对比。
②富和尚有钱却只空想不去做,穷和尚虽贫却立下志向并亲身前往,说明做学问、成大事,不在于条件好坏,而在于是否有志向、肯实践。
【点睛】参考译文:
四川的边境有两个和尚
四川的边境有两个和尚,一个贫穷,一个富有。穷和尚对富和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“你凭借什么去呢?”穷和尚说:“我只要一个水瓶、一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我多年来想要雇船顺江而下,尚且没能去成。你凭借什么去呢!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把去南海的事告诉富和尚。富和尚露出了惭愧的神色。
西蜀距离南海,不知道有几千里远,富和尚无法到达,可是穷和尚却到达了。一个人树立志向,难道还不如四川边境的这个穷和尚吗?
4.C 5.一天,他让门人把那些装有树叶的盎挖出来,并抄录整理树叶上的内容,共整理了三十卷,起名叫《辍耕录》。 6. 摘叶书之,贮一破盎,去则埋之树根 得三十卷,名曰《辍耕录》
【导语】本文讲述陶宗仪隐居松江,劳作间隙以树叶为纸、日积月累,终成《辍耕录》的故事。文章语言简洁,叙事清晰,以小见大。“积叶成书”的典故生动诠释了勤学不辍、厚积薄发的治学精神,启示人们只要坚持积累、持之以恒,就能成就学问,极具教育意义。
4.C.像这样坚持了十年。如:像、如同。
5.“一日”指一天;“令”是让、叫;“门人”指弟子;“发”是挖;“而”表顺承;“录”是抄录;“之”指代之前积累的树叶文稿;“得”是得到、编成;“名曰”是取名为。整句意思:一天,(陶宗仪)让弟子把这些文稿挖出来并抄录整理,编成了三十卷的书,取名为《辍耕录》。
6.结合“作劳之暇,休于树阴。有所得,摘叶书之,贮一破盎,去则埋之树根”可知,陶宗仪休息时“有所得”后的做法是“摘叶书之,贮一破盎,去则埋之树根”;结合“如是十年,积盎以十数。一日令门人发而录之,得三十卷,名曰《辍耕录》”可知,这样积累多年的结果是“得三十卷,名曰《辍耕录》”。
【点睛】参考译文:陶宗仪寄居在松江,亲自耕种劳作。劳作的空闲时间,他在树荫下休息。有了心得感悟,就摘下树叶书写下来,装进一个破口的器皿里,离开时就把它埋在树根下。像这样坚持了十年,积累的器皿有十几个。一天,他让弟子把这些器皿挖出来并抄录整理,编成了三十卷的书,取名为《辍耕录》。
7. 却 认为他说得对 8.牛在争斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间。 9.一日/曝书画,有一牧童/见之,拊掌大笑。 10.艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
【导语】这篇文言文短小精悍,理趣兼具。全文仅百余字,就鲜活勾勒出牧童的直率天真、杜处士的谦逊豁达,情节完整张弛有度。文章以小见大,全无生硬说教,仅借一段画牛轶事,自然道出“实践出真知”的道理,言简意远,耐人寻味。
7.(1)句意:但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗。乃:却。
(2)句意:杜处士笑了笑,认为牧童说得对。然之:认为他说得对。
8.牛斗:牛互相争斗;力在角:力量用在角上;搐,抽搐,这里指用力夹或收。股,大腿。
句意:牛在互相争斗时,力量用在角上,尾巴夹在两条后腿中间。
9.句中“一日”是时间状语,应在后面停顿;“曝书画”是动宾结构,“曝”是动词,“书画”是宾语,不能断开;“有一牧童”是主语部分,“见之”是谓语和宾语,应在“牧童”的后面稍作停顿;“拊掌大笑”是连贯的动作描述,不能断开。
10.通过阅读可知,短文讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事,告诉我们,要尊重客观事实,艺术创作不能脱离生活实际。实践出真知,专业的事要问专业的人(耕当问奴,织当问婢)。做人要虚心接受别人的正确意见。
【点睛】参考译文:
四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,珍藏的书画作品有数百件。有戴嵩画的《斗牛图》,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着。有一天,他晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑,说道:“这画上画的是角斗的牛吗?牛在互相争斗时,力量用在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗,画错了啊!”杜处士听完笑了,认为牧童说得对。有古语说:“耕种的事应该去问农夫,纺织的事应该去问织女。”这是不可更改的。
11. A B 12.C 13.每天天刚亮的时候,(张无垢)总是拿着书本站在窗下,就着光亮读书。 14.这个故事告诉我们,学习要勤奋刻苦,更要有持之以恒的精神,只有长年累月的坚持,才能学有所成,取得收获。
【导语】这是一篇短小精悍的古代励志小品文,全文寥寥数语,叙事凝练利落,全无多余铺陈。作者没有空泛说教,以“窗下石上双趺之迹隐然”这一细节,把张无垢十四年如一日勤学不辍的毅力具象化,含蓄有力、感染力强,以事说理,是很适合启蒙的劝学短篇。
11.(1)就明而读:就着微弱的晨光读书。明:光、光亮。
(2)如是者十四年:像这样(坚持读书)坚持了十四年。如:像这样。
12.双趺之迹隐然:双脚(在石头上踩踏)的痕迹隐约可见。之:助词,可译为“的”。
A.虽与之俱学:虽然和他一起学习。之:代词,代指前文提到的专心致志学习的那个人;
B.处士笑而然之:隐士笑了,认为牧童的话是对的。之:代词,代指牧童所说的话;
C.故时有物外之趣:所以时常有超出事物本身的乐趣。之:助词,可译为“的”;
D.吾欲之南海:我想要到南海去。之:动词,可译为“到……去”。
13.昧爽:天刚亮。辄:总是。执:拿着。明:光亮。
“每日昧爽辄执书立窗下,就明而读”的意思是:每天天快亮的时候,张无垢总是拿着书站在窗下,靠着窗外的光亮读书。
14.这个故事讲述了张无垢被贬期间,依然坚持在晨光熹微时站在窗下读书,整整十四年不曾间断,最终连窗下的石头都被踩出了深深的足迹。故事通过 “双趺之迹” 这一具体细节,形象地展现了人物日复一日的坚持,告诉我们成功并非偶然,而是靠长期的勤奋积累与恒心铸就,无论环境顺逆,唯有持之以恒、刻苦坚持,方能学有所成。
【点睛】参考译文:张无垢被贬官到横浦,住在城西的宝界寺。他住的房间有一扇短窗,每天天将亮时,(他)总是拿着书本站在窗下,就着微弱的晨光读书。像这样坚持了十四年。等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见,到现在仍然还存在。
15. Y yu ① ③ 16. 因为 祸患 17.这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。 18.愚人无智,便空食盐。 19.做事要恰到好处,过犹不及。
【导语】《愚人食盐》是一篇短小隽永的古寓言,以极简叙事讲完故事:愚人发现盐增味后便空吃盐,最终反受其害。故事虽短,却一针见血点出“过犹不及”的道理,讽刺了不懂权衡、走极端的愚妄行为,寓意深刻贴近生活,作为课外阅读文本,兼顾文言基础考察与哲理启蒙,十分得当。
15.音序查字法先查汉字拼音的首字母大写,再查完整音节。“愚”的拼音是yú,所以先查音序Y,再查音节yu。
大智若愚:指有智慧的人表面看起来愚笨,这里“愚”是愚笨,傻的意思,对应释义①。
为人所愚:指被人愚弄、欺骗,这里“愚”是愚弄的意思,对应释义③。
16.(1)原文“所以美者,缘有盐故”,意思是“味道之所以鲜美,是因为有盐的缘故”。“缘”在文言中常表原因,此处意为因为,由于。
(2) 原文“食已口爽,反为其患”,意思是“吃完后口味败坏,反而变成了他的祸患”。“患”在此处指祸患,灾害,坏处。
17.“愚人”指愚蠢的人;“无智”即没有智慧;“便”就;“空食”指不就饭菜,直接吃。
示例:这个愚蠢的人没有智慧,就空口吃盐。
18.原文“既得盐美,便自念言:‘所以美者,缘有盐故。少有尚尔,况复多也?’愚人无智,便空食盐”。愚人发现加了盐的菜味道变美,就误以为盐越多越好,于是空口吃盐,导致口味败坏,这是人们认为他愚蠢的原因。
19.故事围绕的核心是“过犹不及”,任何事物都要适度,超过限度就会走向反面,写启示的时候围绕这个核心即可。
示例:做任何事情都要把握好分寸和尺度,不能走极端;真理再往前一步就可能变成谬误,过度追求反而会适得其反。
【点睛】译文:从前有一个愚蠢的人,到别人家里做客。主人给他食物,他嫌味道太淡不好吃。主人听完后,就给他加了些盐。他尝到加了盐的食物后觉得很美味,就自言自语说:“味道之所以鲜美,是因为有盐的缘故。加一点点就这么好吃,何况加更多呢?”这个愚蠢的人没有智慧,就空口吃盐。吃完后口味败坏,反而变成了他的祸患。
20.吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣。 21. 不要 我 22.人在幼年时,精神专一而敏锐。 23.B
【导语】这段文字出自《颜氏家训》,以自身诵读经历为证,强调早教的重要:幼年精神专一,记忆牢固,成年后心思分散,易忘易疏。作者既劝人抓住幼年良机及早施教,又不否定晚学价值,即便盛年受挫、错失时机,仍应坚持学习,不可自暴自弃。情理兼备,务实恳切,既是教子箴言,也具普遍劝学意义。
20.结合“吾七岁时,诵《灵光殿赋》,至于今日,十年一理,犹不遗忘;二十之外,所诵经书,一月废置,便至荒芜矣”可知,七岁时学习记忆牢固,长久不忘,二十岁后学习容易荒废遗忘,用横线画出此句即可。
21.“勿失机也”的句子意思是:不要错失(学习的)时机,其中加点字“勿”的意思是不要。
“吾七岁时”的句子意思是:我七岁的时候,其中加点字“吾”的意思是我。
22.“人生小幼”指人在年幼的时候,“精神专利”里的“专利”是专一而敏锐的意思,整句是说人在幼年时期,精神专注敏锐、注意力集中,记忆力也更好。
23.A.“少年易老学难成,一寸光阴不可轻”强调少年时光易逝,要珍惜光阴勤学。
B.“读书破万卷,下笔如有神”强调的是多读书能提升写作能力,和选文“早教”和“珍惜学习时机”的主旨不同。
C.“少壮不努力,老大徒伤悲”强调年少时不努力,年老只会后悔,也是劝人趁早学习。
D.“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”同样是告诫要趁年少勤学,否则年老后悔。
【点睛】参考译文:人在幼小的时候,精神专注敏锐,长大成人以后,心思容易分散,所以必须及早教育,不能错失良机。我七岁时背诵《灵光殿赋》,直到现在,每隔十年温习一次,仍然不会遗忘;二十岁以后所读的经书,只要搁置一个月,就会荒废生疏。但人难免会有困顿失意的时候,即便在壮年错失了学习机会,也仍然应该从现在开始学习,不能自暴自弃。
24. 像 缘故,原因 25.何晏于是画了一块方形地面,自己待在里面。 26.何晏:聪慧机智、有主见、坚守本心。魏武帝:通情达理、善于识人、胸怀宽广。
【导语】短文以极简笔墨勾勒出七岁何晏的聪慧与风骨。面对曹操欲收为子的试探,他不直言拒绝,而是以“画地为庐、自处其中”的巧喻,既保全了曹操的体面,又清晰传递出不忘本、不愿改姓的立场。寥寥数语,将孩童的机智、从容与骨子里的气节跃然纸上,尽显魏晋名士的早期风骨与智慧。
24.(1)若:结合原文“明惠若神”,句意为“聪明智慧像神仙一样”,因此“若”的意思是好像、如同。
(2)故:结合原文“人问其故”,前文何晏画地为庐,旁人询问他这样做的缘由,因此“故”的意思是原因、缘故。
25.先拆解重点字词:“晏”指何晏;“乃”是“于是、就”;“画地令方”结合注释③,意为“在地上画了一个方框”;“自处其中”是“自己站在方框里面”。
句子翻译:何晏于是在地上画了一个方框,自己站在方框里面。
26.从“明惠若神”可见何晏聪明机智;面对曹操想收他为子的试探,他没有直接反抗,而是用“画地为庐、自称何氏之庐”的委婉方式,清晰传递出不愿改姓、不忘本的立场,体现他有骨气、有主见、坚守本心的性格。
从“奇爱之”可见魏武帝爱惜人才、喜爱聪慧的孩童;得知何晏的心意后“即遣还”,没有强迫他留在宫中,体现他通情达理、尊重他人意愿、有气度的性格。
【点睛】参考译文:何晏七岁的时候,聪明智慧就像神仙一样,魏武帝曹操非常喜爱他。因为何晏住在宫里,曹操就想把他收作自己的儿子。何晏于是在地上画了一个方框,自己站在里面。别人问他这样做的原因,他回答说:“这是何家的房子。” 曹操知道了这件事,就派人把他送回了家。
27.C 28.D 29.C 30.从文中可以看出,苏东坡是一个体恤百姓、富有智慧、乐于助人的人。当发现卖扇人因天气原因无法偿还债务时,他没有简单地处罚,而是巧妙地利用自己的书法才能,在扇子上题字作画,帮助卖扇人解决了困境。这一举动既体现了他对百姓的关爱,也展现了他的过人智慧和艺术才华。
【导语】这篇文言文阅读选材精当,选了短小生动的东坡逸事,篇幅短但人物形象鲜明,适配初中文言阅读考察要求。题型设置梯度清晰,依次覆盖文言实词释义、断句标点、内容理解、人物形象分析,既考察文言基础知识点,又引导学生体悟人物品格,难度适中,考点贴合文言学习核心目标。
27.C.非不肯偿也:不是(我)不肯偿还债务。偿:偿还。
28.就判字笔随意作行草及枯木竹石以付之:便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书,草书的字,并画了枯木和竹石就交付给他。
从句意角度进行标点的添加:“判字笔”办案时使用的毛笔,故不能停顿;行书、草书属于书法的两种字体,属并列关系,故中间要使用顿号;枯木、竹石属于并列关系词组,中间使用顿号;故正确的标号为:就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。
29.C.随意:指任情适意,随着自己的意愿。文中指苏东坡作画书法时潇洒自如,技艺娴熟的意思,没有觉得大费周章浪费时间。
30.回答本题时,应抓住苏东坡为卖扇人解困的核心情节,从其动机、方法和结果等角度进行分析,从而概括出其体恤百姓、聪慧机敏、乐于助人、技艺高超等形象特点。
示例:从文中苏东坡得知卖扇人因连日下雨寒冷卖不出扇子,没法还清债务,没有为难对方,反而当场在扇子上题字作画,帮卖扇人顺利卖扇还清了债务,可以看出苏东坡是一个体恤百姓疾苦、乐于助人、才华出众又亲民和善的人。
【点睛】译文:
苏轼担任钱塘太守的时候,有一个百姓前来诉苦,说卖扇子的人欠了自己两万钱,便抓来了那个卖扇子的人,卖扇子的悲伤地说:“长时间下雨,并且天气一直严寒,有扇子又卖不出去,不是(我)不肯偿还债务。”苏轼就叫他拿二十把扇子过来,便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书,草书的字,并画了枯木和竹石就交付给他。(卖扇子的人)刚刚出门,人们竟然用一千钱买一把扇子,原本卖不出去的扇子全都卖光了。后来卖扇子的人也把所欠的钱全部还清了。
31.A 32.C 33.B
【导语】对待承诺的不同态度,生动展现了儒家“言传身教”的教育理念。文章以“杀彘”事件为切入点,通过三个层次展开:妻子随意许诺的戏言、曾子坚持兑现的严肃态度、以及“烹彘”的行为结果,层层递进地阐明了“诚信立教”的主旨。曾子“婴儿非与戏也”的论断,凸显了父母言行对子女潜移默化的重要影响。文末“遂烹彘”的果断行动,更强化了以身作则的教育力量。全文语言简练,对话生动,在生活细节中蕴含着深刻的育人智慧。
31.本题考查字词解释。
“曾子之妻之市”意思是:曾子的妻子去集市。第一个“之”是助词,表示“的”,即“曾子的妻子”。第二个“之”是动词,意思是“去,往”,即“去集市”。
故选A。
32.本题考查文言文内容理解。
原文中妻子说:“女还,顾反为女杀彘”意思是:你回去,等我回来给你杀猪吃。
故选C。
33.本题考查文言文内容理解。
阅读文言文内容可知,“曾子教子”强调的是诚信教育,父母要以身作则,不能欺骗孩子。
A.孟母三迁: 指孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。核心道理是环境对个体成长具有深远影响,强调家长应为孩子选择有利于教育与品德培养的成长环境。
B.一诺千金: 指许下的一个诺言有千金的价值;形容一个人很讲信用,说话算数。告诉人们,一个人可以没有聪明才智,但不可以没有诚信的品格。
C.凿壁偷光: 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,后用来形容家贫而读书刻苦学习的事情。告诉我们要珍惜学习机会,克服困难、勤奋求知;即使身处逆境,也要创造条件坚持学习。
D.刻舟求剑: 比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。告诫人们要用发展的眼光看待问题,不能固守教条或静止不变地处理动态变化的事物。
综上所述,孟母三迁”强调的是环境对孩子的影响,“凿壁偷光”和“刻舟求剑”与诚信无关。
故选B。
【点睛】参考译文:
曾子的妻子去集市,她的儿子跟着她哭泣。母亲说:“你回去,等我回来给你杀猪吃。”妻子从集市回来,曾子就要抓猪来杀。妻子阻止他说:“只是和孩子开玩笑罢了。”曾子说:“孩子是不能和他开玩笑的。孩子没有知识,需要向父母学习,听从父母的教导。现在你欺骗他,这是教他欺骗。母亲欺骗孩子,孩子就不会再相信母亲,这不是教育孩子的方法。”于是就把猪煮了。
34. 空闲 没有空闲时间去照顾或考虑 35.B 36.(王育)丢失了羊和猪,他的主人用鞭子打他。 37. 收集柴草,用卖柴草的钱,请人帮他抄书 截蒲为笔,日夜不停地学习 38.D
【导语】这篇《王育苦学》通过简洁的叙事,生动展现了寒门学子克服困境的励志故事。文章以“牧羊豕”的贫贱开篇,到“官至太傅”的逆袭,形成强烈反差。文中“截蒲学书”“鬻己偿债”等细节描写,凸显主人公的勤学品质。郭子敬的资助既推动情节,又暗含对好学的赞赏。全文语言质朴,却蕴含“知识改变命运”的深刻主题,具有典型古代劝学文的特征,对当代读者仍有启示意义。
34.本题考查字词解释。
“育常有暇拾薪”意思是育时常都有空闲的时间,他就收集柴草。“暇”指的是空闲时间,故“无暇顾及”就是指没有空闲时间去照顾或考虑某事。
35.本题考查字词解释。
B.闻而嘉之:听闻了这年事,他对王育的行为表示赞赏。“闻”在这里应该是“听说”的意思,而不是“用鼻子嗅”。
故选B。
36.本题考查句子翻译。
原句:“亡失羊豕,其主笞之。”
“亡失”:丢失。
“羊豕”:羊和猪。
“其主”:雇主。
“笞”:鞭打。
意思可译为:王育在放牧时丢失了羊和猪,雇主因此鞭打他。
37.本题考查内容的理解。
结合文章内容“育常有暇拾薪,以雇书生抄书。后截蒲以学书,日夜不止。亡失羊豕,其主笞之,育将鬻己以偿”可知,王育时常都有空闲的时间,他就收集柴草(卖掉),请书生帮他抄书。后来王育截取蒲枝当笔来学习,从早到晚未尝停止。故王育的“苦学”主要体现在①收集柴草,用卖柴草的钱,请人帮他抄书;②截蒲为笔,日夜不停地学习这两件事上。
38.本题考查古诗的理解。
A. “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”出自辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》意思是:明月升上树梢,惊飞了枝头喜鹊,清凉的晚风中,传来蝉鸣声声。本句通过明月、惊鹊、清风、鸣蝉等意象,描绘了一幅清新的乡村夏日夜景,表现出乡村夏夜的宁静和优美特点。
B. “月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”出自张继《枫桥夜泊》意思是:月亮渐渐落下,乌鸦啼叫,到处弥漫着寒霜,江边的枫树黑糊糊的一片,渔船上的灯火不停摇动,我与愁思相伴难以入眠。表达了作者的羁旅之思,家国之忧,以及身处乱世尚无归宿的愁闷心情。
C. “采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”出自罗隐的《蜂》意思是:蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格,也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。
D. “向来枉费推移力,此日中流自在行”出自朱熹的《活水亭观书有感二首·其二》,意思是:以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。表达了读书后的豁然开朗和自由自在的感受,符合题目要求。
故选D。
【点睛】参考译文:王育少时候是一个孤儿,很贫穷。他作为别人家的工人,负责放牧牲畜,其地点离学堂很近。王育时常都有空闲的时间,他就收集柴草,(卖掉),请书生帮他抄书。后来王育截取蒲枝当笔来学习,日夜不停。后来王育放牧时把牲畜弄丢了,其雇主鞭挞他。王育准备卖身以偿还牲畜的损失,这时郭子敬听闻了这件事,他对王育的行为表示赞赏,因而他代王育偿还了牲畜的损失,并且供给衣服和食物,使王育与他的儿子一起上学。于是王育渐渐能够博通经史,后来在伪汉作官,官至太傅。
39. 大腿 摇 40.锦囊玉轴,常以自随 41.处士笑了,认为牧童说得对。 42. 牧童 治病 医生 43.我得到的启发是:我们做事不能想当然,应该注意观察生活,做任何事都应该尊重事实,实事求是。
【解析】39.本题考查字词解释。
两股间:两条后腿中间。股:大腿。
掉尾而斗:摇着尾巴互相争斗;掉:摇。
40.本题考查寻找关键句子。
“锦囊玉轴,常以自随。”的意思是:用锦缎作画套,又用玉装饰卷轴,并经常随身携带。这句话用具体的行动表现了杜处士对于《斗牛图》的喜爱之情。
41.本题考查句子翻译。
然之:认为牧童的话是对的。
故“处士笑而然之。”的意思是:杜处士笑了笑,认为牧童的话是对的。
42.本题考查句子仿写。
“耕当问奴,织当问婢。”的意思是:种田要问耕种的奴仆,织布要问织绢的婢女。指的是各个职业的人都有所擅长的事情,遇到不懂事情多问行家,以免出错。
仿写这种形式的句子,如:学当问师,工当问匠。
43.本题考查内容理解。
《书戴嵩画牛》通过牧童指出这幅画画错了,牛在搏斗时,尾巴不是摆动的,讽刺戴嵩这个画家画画不认真观察生活,凭空想象,也批评杜处士收藏画也不仔细思考。从杜处士“处士笑而然之”,也看出他赞同牧童的说法,从作者引用古语,进一步揭示了实践出真知的真理。启示人们要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像,不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长。
【点睛】参考译文:
蜀中有一位杜处士,喜好书画,珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅,他特别喜爱,于是用锦缎作画套,又用玉装饰卷轴,并经常随身携带。有一天,他晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑,说道:“这画上画的是角斗的牛!牛在互相争斗时,力量用在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴互相争斗,错了。”杜处士笑了笑,认为牧童的话是对的。古人说:“种田要问耕种的奴仆,织布要问织绢的婢女。”这个道理是不变的。
44.D 45. 季札心里知道(徐君喜欢自己的剑)但是他还要出使别的国家,所以没有送给他。 我当初心里已经把这把剑送给徐君了,怎么能因为徐君死了而违背自己的诺言呢! 46.我们应当向季札学习,做一个守信之人。
【解析】44.本题考查对文言字词解释。
D.“北过徐君”的意思是佩带宝剑拜访了徐国国君。过:造访、拜访。
故选D。
45.本题考查文言文翻译句子。
(1)“季札心知之。为使上国,未献。”这个句子中的“季札”指春秋时吴国公子。心知:心里知道。之:代词,代指这件事。为使:因为出使。上国:古指中原发达国家。未献:没有献上(宝剑)。
整句的意思是:季札心里知道(徐君喜欢自己的剑),但是他还要出使别的国家,所以没有送给他。
(2)“始,吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”这个句子中的“许”指答应。倍:通“背”,违背。岂:怎么。
整个句子翻译为:我当初心里已经要把这剑送给他了,怎么能因为徐君死了而违背自己的诺言呢!
46.本题考查文章主旨的能力。
“季札心知之。不然。始,吾心已许之,岂以死倍吾心哉!”这些句子说明季子虽然没有直接答应徐国国君要给他宝剑,但他的心里已经做出了承诺。即使后来徐国国君去世,他仍然坚守承诺,将宝剑解下并挂在徐国国君的墓前。这展示了诚信和信守承诺的重要性。
如:在现代社会,诚信是一个人的基本品质,是与人交往的基础。无论面对何种情况,我们都应该坚守承诺,不背信弃义。
【点睛】参考译文:季札第一次出使,去造访北方的徐国的君主。徐君十分喜欢季札(身上所佩)的剑,但是却不说出来。季札心里也知道(徐君喜欢自己的剑),但是他还要出使到别的国,所以没有送给他。(后来他出使完后)再回到徐国,徐君已经死了,于是解下宝剑,挂在徐君墓前的树上。他的随从说:“徐君已经死了,这是要送给谁呢?”季札说:“不是这样的,我当初心里已经要把这剑送给他了,怎么能因为徐君死了而违背自己的诺言呢!”
47. 离开 正在 想要 回去 48. 老媪 以前的知识 49.李白被老妇人的精神感动,就回去完成学业。
【解析】47.本题考查文言词语的意思。
去出自“未成,弃去”,整句意思是没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。去:离开。
方出自“逢老媪方磨铁杵”,意思是遇见一位老妇人正在磨铁棒。方:正在。
欲出自“欲作针”,意思是(我)想把它磨成针。欲:想。
还出自“还卒业”意思是于是就回去把自己的功课完成了。还:回去。
48.本题考查代词的理解。
(1)问之出自“逢老媪方磨铁杵,问之”,即遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么。之:指她,指老媪。
(2)学而时习之,意思是学习并且要按时复习学过的内容。之:学过的知识。
49.本题考查句子的翻译。
感,感动、惊讶;还,返回;卒,完成。句子翻译为:李白十分惊讶这位老妇人的毅力,于是就回去把自己的功课完成了。
【点睛】参考译文:磨针溪坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
50. 想,想要 到 51. 然而雪粒子敲打在竹林中,发出铮铮的响声 雪夜的静寂无声 52.B 53.①环境的清幽;②读书的悠闲;③炉火的温暖
【解析】50.本题考查了文言字词的理解。
时欲登舟至沙市:本来当时想乘坐小船去沙城。欲:想要。至:到。
51.本题考查了翻译句子及对句子的理解。
“然万竹中雪子敲戛,铮铮有声”这个句子中的然:然而。雪子:空中降落的白色不透明的小冰粒,常呈球形或圆锥形。多在下雪前或下雪时出现。戛:轻轻地敲打。铮铮:文中形容雪子撞击所发出的响亮声音。句意:然而万根绿竹中,雪粒子敲得铿锵有声。这句话衬托出周围环境的宁静。
52.本题考查了划分文言句子节奏。
一般来说,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。仔细分析各个选项,得出答案即可。
“时欲登舟至沙市,竟为雨雪所阻。”句意:本来当时想乘坐小船去沙城,却被雨雪阻碍住了。节奏划分为:时/欲登舟/至沙市,竟为/雨雪所阻。
故选B。
53.本题考查对文章内容的理解分析能力。
“然万竹中雪子敲戛,铮铮有声”这是静景的“趣”;“暗窗红火,任意看数卷书”这是读书的“趣”。
示例:“趣”在静中有动;静中有声;静中有色。“趣”在雪夜聆听竹林里传来的清脆的敲击声;“趣”在坐在昏暗的小屋感受炉火的温度;“趣”在悠闲自得地读书。
【点睛】译文:
夜间的大雪下得很厉害。本来当时想乘坐小船去沙城,却被雨雪阻碍住了。然而万根绿竹中,雪粒子敲得铿锵有声,窗户阴暗,炉火火红。随便看几卷书,也觉得有少许趣味。
54.D 55.赵括从年轻的时候起就学习兵法,谈论用兵打仗的事,认为天下没有人能够比得上他。 56. 纸上谈兵 实事求是
【解析】54.本题考查字词解释。
D.若必将之:如果一定要让他当将军。将:“将”的含义是使动用法,意思是“使……为将”,也就是使赵括担任将军。
故选D。
55.本题考查句子翻译。
赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。自:从,自从。少时:年少的时候。学:学习,钻研。言:谈论,述说。以:认为,以为。莫:没有谁,无人。当:匹敌,相比。句子的意思:赵括从小时候起就学习兵法,谈论起军事来,自认为天下没有谁能比得上他。
56.本题考查内容理解和人物形象分析。
成语“纸上谈兵”与赵括有关,用来比喻空谈理论,而不能解决实问题。这个成语源于赵括虽然对兵法有深入的理论研究,但在实际指挥作战时却毫无经验,导致失败。
选文中赵括的母亲最突出的品质是实事求是、深明大义。她能够洞察赵括在军事指挥方面的不足,并敢于向赵王提出自己的担忧和反对意见。她不仅关心自己儿子的前途,更关心国家的安危,显示出她深明大义、实事求是的品质。
【点睛】参考译文:
赵括从年轻的时候起就学习兵法,谈论用兵打仗的事,认为天下没有人能够比得上他。曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事,赵奢不能驳倒他,但是并不说他好。赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢说:“打仗,是生死攸关的地方,而赵括太轻率地讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了,如果一定要让他当将军,使赵军失败的一定是赵括。”等到赵括将要起程的时候,他的母亲上书给赵王说:“赵括不可以让他当将军。”
57. 都 放 58.B 59.B
【解析】57.本题考查的是字词解释。
先大致了解文章内容,弄清楚句子的意思,根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义。
(1)“咸莫能出其理”意思是手下群臣都不能说出称象的办法。咸:都。
(2)“置象大船之上”意思是把象放到大船上。置:放。
58.本题考查的是多义词。
“有若成人之智”意思是已经比得上成年人的智慧。之:的。
A.“访之群下”意思是询问他的属下这件事。之:指大象。
B.“置象大船之上”意思是把象放到大船上。之:的。
C.“称物以载之”意思是让船装载其他东西。之:其他东西。
选项B与题干中“之”字解释相同。故选B。
59.本题考查的是对文言文内容的理解。
由“时孙权曾致巨象”可知,曹冲所称的象是孙权送的。
故选B。
【点睛】参考译文:
曹冲长到五六岁的时候,他的知识和判断能力所达到的水平,已经比得上成年人的智慧。当时孙权送来了一头大象,曹操想要知道大象的重量,询问他的属下这件事,手下群臣都不能说出称象的办法。曹冲说:“把象放到大船上,在水面所达到的地方做上记号,然后将大象牵下来,再让船装载其他东西,称一下这些东西,那么比较下就能知道了。”曹操听了很高兴,马上照这个办法做了。
60. 都 于是 61.青年科考中举的人,他的性情傲慢,一定挺着胸。 62.②
【解析】60.本题考查实词的理解。
(1)句意为:现在京城之中做衣服的人都是宁波人。皆:都。
(2)句意为:这个裁缝于是问主人的性情、年纪、长相,而且问哪年参加科举考试以及等级等,却单单不提衣服的尺寸。遂:于是。
61.本题考查文言语句的翻译。
句中重点词:少年:青年;傲:傲慢;必:一定。
句意为:青年科考中举的人,他的性情傲慢,一定挺着胸。
62.本题考查文章内容的理解与概括。
阅读全文,了解大意可知,短文写的是一位裁缝师傅不仅仅依据人的身体尺寸来做衣服,而是根据人的性格来区分做衣的不同。从他所说的话语,可以看出告诉我们一切必须坚持从实际出发,必须坚持具体情况具体分析,分析出事物的特殊性,并根据事物的特点去办事情。
故选②。
【点睛】参考译文:
裁缝这行当各地都有,而宁波人尤其多。现在京城内外做衣服的,都是宁波人。从前有个佣人拿一匹丝绸让裁缝裁剪。这个裁缝于是问主人的性情、年纪、长相,而且问哪年参加科举考试以及等级等,却单单不提衣服的尺寸。佣人感到很奇怪。这个裁缝说:“青年科考中举的人,他的性情傲慢,一定挺着胸,衣服需前身长而后身短;老年科考中举的人,他的心情一定疲懒,背一定弯曲,衣服需前身短而后身长;胖人他的腰宽,瘦人他的身子窄;性子急的人适合穿短衣服,性子慢的人适合穿长衣服。至于尺寸,自有一套程式,何必问呢!”
63. 场所 所以 64.惟不知读书。 65.人如果不读书,那么和禽类兽类有什么分别?
【解析】63.本题考查字词的理解。
“又能营巢穴为休息之所”的意思是:还能自己建造巢穴作为自己休息的场所。所:场所。“故终不如人”的意思是:所以一直不如人。故:所以。
64.本题考查了对文章内容的理解能力。
由“惟不知读书,故终不如人”可知,禽走兽“终不如人”的原因是不知读书。
65.本题考查了翻译句子。
解答时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达句顺。注意关键词:
则:那么。与……何异:有什么分别。
“人不读书,则如禽兽何异?”这句话的意思是人不读书,则与禽兽何异换一种说法是人不读书,则与野兽无异。
【点睛】译文:飞鸟走兽这类动物,饿了知道去吃,渴了就会去喝,还能自己建造巢穴作为自己休息的场所。其中更灵异的,还能按照人的指示去行动,只是因为不知道读书,所以一直不如人,人如果不读书,那么和禽类兽类有什么分别?
66. 杨靖 猴子 67.A 68.这只猴子特别神奇,特别是下棋方面,全国没有几个能下得过它。
【解析】66.本题考查文言虚词的意义。
“诏释出之”的意思是:皇上下令释放他。之:代指杨靖。
“征能弈者与之较”的意思是:皇上召集善于下棋的人和它较量。之:代指猴。
67.本题考查文言语句的断句能力。
B.“国人闻而往观,仙者遁去”的意思是:国里人听到这件事都前往观看,等他们到时神仙已经隐去了。故可断句为:国人/闻而往观,仙者/遁去。
C.“猴即下树与人弈,遍国中莫之胜。”的意思是:老猴就下树和人下棋,全国上下没有人能赢它。故断句为:猴即下树/与人弈,遍国中/莫之胜。
D.“靖请以盘盛桃,置于猴前”的意思是:靖请求用盘子来装满桃子,放在老猴的面前,故可断句为:靖/请以盘盛桃,置/于猴前。
故选A。
68.本题考查文章内容的理解和表达。
结合语境可知这只老猴子下棋特别厉害,将它献给朝廷时,说出猴子的厉害之处即可。
示例:这只老猴子特别神奇,它会下棋,而且下棋特别厉害,目前还没人能赢过它。
【点睛】参考译文:在西蕃有两位神仙,在山中的树荫下下围棋,一只老猴子每天都在树上偷偷看他们运用棋子的方法,于是就获得了他们的下棋的技巧。国里人听到这件事都前往观看,等他们到时神仙已经隐去了。老猴就下树和人下棋,全国上下没有人能赢它,国人感到这件事奇怪,把猴子献给朝廷。皇上召集善于下棋的人和它较量,(但他们)全部不是老猴的对手。有人说有个叫杨靖的人擅长下棋,当时杨靖因为犯法被囚禁在监狱中,皇上下令释放他。杨靖请求用盘子来装满桃子,放在老猴的面前,老猴的心思被桃子牵绊,没有心思下棋,于是便被杨靖打败。
69. ② ③ 70.D 71.人们确立志向,难道还比不上四川边远地区的那个和尚吗? 72. 贫僧人 富僧人 对比 坚定目标,并朝着目标前进
【解析】69.本题考查文言文字词解释。
吾欲之南海的“之”通“至”,是去、往、到…去的意思。全句“贫者语于富者曰:“吾欲之南海③,何如?”的意思是:有一天,穷和尚对富和尚说:“我想去南海,怎么样?”故选②。
吾数年来欲买舟而下的“欲”是想要、希望的意思。全句“富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”的意思是“我几年前想雇船顺江下南海,到现在还没去成,你凭借什么前往?”故选③。
70.本题考查文言文主旨概括。
蜀鄙二僧这个故事告诉我们有志者事竟成的道理。只要持之以恒,坚持努力学习,即使先天条件不足,总能依靠自己的努力学有所成。那些仗着自己聪明却不努力学习的人反而是浪费天赋,而不被先天条件所局限而坚持不懈地努力的朋友,才是真正值得学习的对象。
而买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。告诉我们不要只被表面的东西迷惑,要认清事物的真正价值。故A错误。
掩耳盗铃告诉我们,钟的响声是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要响的。对于客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度,这是自欺欺人,终究会自食苦果的。引申到生活中就是弄虚作假的人虽然能够蒙混一时,但无法蒙混一世,他们是经不住时间的考验的,最终还是会露出马脚的。故B错误。
刻舟求剑告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了,解决问题的方法、手段也要随之变化,否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。故C错误。
愚公移山告诉我们做任何事情都要持之以恒,要有一个明确的目标,对着这个目标努力,无论途中遇见什么困难都要坚持不懈;只要我们有毅力、有恒心,小小的积累也能获得巨大的成功。故D正确。
71.本题考查文言文句子翻译。疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,翻译要做到三点,原意不能改变,关键字词要译准确,句子要通顺。
“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”顾:表示较强的转折副词,可译为难道、反而,却。译文:人们确立志向,难道还比不上四川边远地区的那个和尚吗?
72.本题考查文言文主旨概括。
从文中“蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。”可知,作者运用了对比的表现手法,将“贫者”“富者”作对比,根据两者的行为和结果,说明了一个道理:有志者事竟成,只要持之以恒,坚定目标,朝着目标坚持不懈地努力,就能取得成功。
【点睛】参考译文:
四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?”富和尚说:“您凭借着什么去呢?”穷和尚说:“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说:“我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海),尚且没有成功。你凭借着什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
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