精品解析：江苏南京市秦淮中学、玄武高中、溧水二高等校2024-2025学年高二下学期4月期中学情调研语文试题

南京市2024—2025学年度第二学期五校联盟期中学情调研 高二语文试卷 本卷：共150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①近年来，“国潮”悄然兴起，并刮起强烈风暴。在购物平台上搜索“国潮”，会出现各种贴着“国潮”标签的服装；在社交平台上搜索“国潮”，会找到上千个起名“国潮”的博主。可见，“国潮”已成为一种时尚，不仅是年轻人追逐的潮流，也是商家营销的卖点。 ②尽管“国潮”如此火爆，但人们对“国潮”的定义却莫衷一是。有人把“国潮”解释为“中国本土设计师及主理人创立的潮流品牌”，所以网络上大量以“国潮”为关键词的文章讨论的仅仅是时尚潮牌，这样的解释相对片面。还有一种解释，认为“国潮”是以品牌为载体，既能满足年轻消费者个性的张扬及其对时尚的追求，又是对传统文化自然回归而产生的一种流行现象。这种解释相对全面地概括了“国潮”所包含的基本要素：中国、品牌、潮流和文化。 ③“国潮”的字面释义虽简单明了——“中国+潮流”，但其内涵却丰富多维。从表现形式看，“国潮”既可以是体现中国文化的复古中国风，也可以是展现国际潮流的创新中国风，中国元素在传统与现代的碰撞中巧妙结合，形成灿烂多姿的时尚潮流。从载体看，“国潮”既有以实物产品为载体的中国制造之潮流，也有以文化现象为载体的中国文化之潮流，比如汉服文化的兴起等。从影响范围看，不仅本土的时尚品牌纷纷爆红，而且其他领域的国产品牌也逐渐被国人接受和喜爱；不仅一些中国新制造在国际社会受到人们的追捧，而且许多中华老字号也得到越来越多消费者的青睐。“国潮”的迅速火爆看似是一种偶然的社会现象，其实是中国经济快速发展的必然结果，其背后有着经济、文化等多方面的动因。 ④“国潮”热标志着产业结构得到了优化，高品质国货赢得了市场，中国制造已经进军全球中高端产业链，“中国速度”正在向“中国质量”转变，中国经济在转型中实现了成功起跳。现在，从一定程度上看，中国制造不缺少高质量的产品，不缺少创新能力，也不缺少具有竞争力的价格，缺少的是中国品牌的影响力和认知度。不过，被先进技术、创意文化赋能的中国创造不断释放潜力，得到了越来越多消费者的认可。“国潮”的兴起，是中国人从满足温饱、看重产品的实际使用效果的消费偏好，转向注重品质消费的必然结果。 ⑤“潮”，代表了一种时代的文化风潮、一种时尚潮流、一种流行趋势。“国潮”不仅可以用年轻人的语言诠释古老文化赋予现代的美感，也可以表现为将传统文化融入时尚的创意。“国潮”时代是传统文化、现代理念、先进技术相互碰撞融合的时代，也是个性宣扬、文化表达、潮流风范激荡的时代。近几年可以说是国货大放异彩的几年，“为情怀买单”成为热门词汇。“国潮”热展现的是人们对国家现在和未来发展的积极心理状态，是对民族文化的认同，更是文化自信的提升。 ⑥不可忽视的是，当前的“国潮”热仍然面临着一些问题。例如，我国制造业供需结构性失衡问题依然比较突出，一些落后企业还在利用低价策略抢占市场；市场上鱼龙混杂，产品质量良莠不齐，有的企业利用“国潮”的热度生产劣质产品，影响了国货声誉；一些行业的品牌跟风模仿现象不同程度地存在，产品创新能力不足。与一些发达国家相比，中国制造在很多领域的技术水平、工艺水平和管理水平依然有待提升。 ⑦从国际环境看，当前世界经济形势复杂多变，制造业重新成为全球竞争的焦点，中国制造面临着发达国家的“前堵”和新兴经济体的“后围”。保持“国潮”不退，需要我们发挥创新精神和工匠精神，努力成为科技强国、制造强国和质量强国，从而突出重围，实现“中国制造”向“中国创造”、“中国产品”向“中国品牌”的转变，让中国品牌成为人们心目中高品质产品的代名词。 （摘编自姚林青《“国潮”热何以形成》） 材料二： ①“国潮”，站在中国人的角度，就是“中国风+中国潮流”。它是具有独特文化元素的被广大民众认可的时尚。它与国家和民族所传承的物质、精神、行为、制度等文化及其相关的人、物、技、艺等息息相关。它不同于一般的潮流，即那些仅与年轻人有关联的物质消费品或流行文化艺术。 ②“国潮”，不是什么舶来品，是新时代背景下自然而然衍生出来的潮流，是综合国力、经济社会发展到一定阶段的必然产物，它是一种在血脉中流淌，由内而外涌现甚或喷射而出的心理倾向，具有优秀传统文化特质。 ③文化，一旦有效有形地彰显出来，足以激发众多个体共鸣，也足以让品牌符号更为鲜活，更显价值。中国“国潮”产品以美好的品质，切合了新时代年轻人的内在需求，它凸显了消费者内在的文化自信和文化自觉。 ④“国潮”产品作为国粹文化的可视载体，除了在外在形式上有活泼的表现，更重要的是将真情实感真正融入了其中，让优秀传统文化具有强大的穿透力和时空转换力。源远流长的中华文明，无论是时间脉络上文化气质的变化，还是以某种单一形式为载体的文化演变，如戏曲、刺绣、古董等，有无限空间等待我们去了解与挖掘。我们要以虔诚与敬畏的态度，精巧而精致的艺术形式将其在“国潮”上表现出来，其中无疑是大有文章可做的。 ⑤消费观念因人不同，存在多元化、个性化。自然，一千个人眼里也会有一千种“国潮”，但中国“国潮”产品的根本都是一样的，不可动摇的。那就是，有中国特色、中国元素、中国文化融于其中，并得到普遍的认同认可。中国“国潮”是由“中国制造”到“中国创造”的历史性转变。“国潮”产品站位高、舞台广。不难发现，除了大红大紫的故宫文创IP，还有许许多多“国潮”品牌、跨界合作正在给我们带来一波又一波令人梦牵魂萦的惊喜。 ⑥浩浩荡荡的中国“国潮”，是中国心灵、中国灵感与中国文化的交汇与交响，既然来了，就如嘹亮的中国歌谣，众口同声，和合有序，抑扬顿挫，激越澎湃，势不可当。 （摘编自程应峰《国潮，文化自信的光芒》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “国潮”以品牌为载体，既能满足年轻消费者个性的张扬，又是关于传统文化自然回归而产生的一种流行现象。这种解释全面地概括了“国潮”的基本要素。 B. 中国制造已经进军全球中高端产业链，“中国速度”正在向“中国质量”转变，中国经济在转型中实现了成功起跳，表明中国制造已经达到发达国家的水平。 C. 只要提升中国品牌的影响力和认知度，中国创造就能不断释放潜力，中国品牌就能赢得更多的市场，得到越来越多消费者的认可。 D. 中华优秀文化可以依托中国“国潮”产品发扬光大，而后者也会因前者的附着而产生更好的经济价值和文化价值。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “国潮”的基本要素是中国、品牌、潮流和文化，其表现形式是以实物产品为载体的中国制造之潮流和以文化现象为载体的中国文化之潮流。 B. “国潮”的兴起意味着中国人的消费偏好从看重产品的实际使用效果转向了注重产品的品质，也使得国人纷纷“为情怀买单”。 C. “国潮”热面临的问题是制造业供需结构性失衡、一些落后企业利用低价策略抢占市场、产品质量良莠不齐，产品创新能力不足。 D. “国潮”让优秀传统文化具有强大的穿透力和时空转换力，要做好“国潮”产品，可以加强对中华优秀文化的挖掘。 3. 下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 现在各种知名的购物平台，都在抢占“小镇青年”市场，三线及以下消费市场成为“兵家必争之地”。 B. 中国本土品牌“国潮”将中国传统文化元素融入创新品牌中，用年轻化的形象演绎中式情怀，引领潮流营销，纷纷走向广阔的国际舞台。 C. 未来品牌小众化、个性化、定制化，各种潮牌成为大趋势，商家也更注重与年轻人的互动，进行全方位的互动化传播，从而打动消费者。 D. 中国消费市场的巨大潜力一旦得以充分释放，中国人民对日益增长的美好生活需要将为本土市场注入巨大的市场空间与品牌想象力。 4. 请简要梳理材料一的论证思路。 5. 学校将举行“我看‘国潮’热”主题交流会，作为学生代表，你将对如何提升“国潮”品牌影响力和知名度进行发言。请你结合以上材料内容，简单罗列出你的发言要点。 【答案】1. D 2. D 3. B 4. ①总体概述“国潮”热的兴起。②阐述“国潮”的定义和内涵。③“国潮”兴起的意义。④“国潮”面临的问题及解决办法。 5. ①进一步优化中国的产业结构，创造更多的高品质国货，由“中国速度”向“中国质量”转变。②需要我们发挥创新精神和工匠精神，努力成为科技强国、制造强国和质量强国，让中国品牌成为人们心目中高品质产品的代名词。③“国潮”产品要切合新时代年轻人的内在需求，能够激发年轻人的文化自信和文化自觉。④不断挖掘中国优秀传统文化，将中国特色、中国元素与“国潮”产品进行深度融合。⑤用先进技术和创意文化激发“国潮”产品的无限潜力。 【解析】 【导语】两则材料围绕“国潮”现象展开，材料一从定义、表现形式、载体、影响范围等多维度剖析“国潮”的兴起及其背后的经济文化动因，强调其是中国经济发展的必然结果。材料二则聚焦“国潮”的文化属性，强调其是新时代背景下自然衍生的本土潮流，彰显了文化自信与文化自觉。两则材料相辅相成，既展现了“国潮”的商业价值，又突出了其文化意义。 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析比较多个信息的能力。 A.“这种解释全面地概括了‘国潮’的基本要素”错误。从材料一第②段“这种解释相对全面地概括了‘国潮’所包含的基本要素：中国、品牌、潮流和文化”可知，这种解释只是相对全面。 B.“表明中国制造已经达到发达国家的水平”错误， 扩大了范围。从材料一第⑥段“与一些发达国家相比，中国制造在很多领域的技术水平、工艺水平和管理水平依然有待提升”可知， 中国制造在很多领域的水平还没有达到发达国家的水平。 C.“只要提升中国品牌的影响力……就能赢得更多……”错误。充分、必要条件不成立，说法太绝对。要想让中国制造不断释放潜力，中国品牌赢得市场，得到消费者认可，需要的条件有很多。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“其表现形式是以实物产品为载体的中国制造之潮流和以文化现象为载体的中国文化之潮流”错误。从材料一第③段“从表现形式看，‘国潮’既可以是体现中国文化的复古中国风，也可以是展现国际潮流的创新中国风……也有以文化现象载体的中国文化之潮流”可知，“国潮”的表现形式是复古中国风和创新中国风，即传统和现代的巧妙结合，“以实物产品为载体的中国制造之潮流”和“以文化现象为载体的中国文化之潮流”是“国潮”的载体。 B.“……也使得国人纷纷‘为情怀买单’”因果颠倒。从材料一第⑤段“‘为情怀买单’成为热门词汇。‘国潮’热展现的是人们对国家现在和未来发展的积极心理状态，是对民族文化的认同，更是文化自信的提升”可知，“为情怀买单”是国人文化认同和文化自信的表现，是消费观念的转变，因而也是“国潮”兴起的原因之一，而不是“国潮”兴起的结果。 C.“‘国潮’热面临的问题是……”以偏概全。由材料一可知，这些问题并不能代表国潮热面临的所有问题。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 材料二的观点：“国潮”彰显了文化自信。 A.表达的是“国潮”销售平台抢占消费市场。 B.表达的是中国本土品牌将中国传统文化元素融于创新品牌之中，体现了文化自信。 C.表达的是未来品牌的变化趋势以及商家采取的措施。 D.表达的是中国本土消费市场具有巨大潜力。 因此，B项是最适合作为论据来论证材料二观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①引出论述对象：以“近年来，‘国潮’悄然兴起，并刮起强烈风暴”的现象切入，指出“‘国潮’已成为一种时尚，不仅是年轻人追逐的潮流，也是商家营销的卖点”，自然引出话题。 ②界定概念内涵：先列举人们对“国潮”的两种不同定义，指出第一种“解释相对片面”，第二种“相对全面地概括了‘国潮’所包含的基本要素”；再从表现形式、载体、影响范围三个维度阐释其“丰富多维”的内涵。 ③论述时代意义：从经济层面指出“‘国潮’热标志着产业结构得到了优化”“‘中国速度’正在向‘中国质量’转变”；从文化层面强调“‘国潮’热展现的是人们对国家现在和未来发展的积极心理状态，是对民族文化的认同，更是文化自信的提升”。 ④剖析问题并给出对策：客观指出“国潮”热面临“制造业供需结构性失衡”“产品质量良莠不齐”“产品创新能力不足”等问题；结合国际环境，提出“发挥创新精神和工匠精神，努力成为科技强国、制造强国和质量强国”，实现“‘中国制造’向‘中国创造’、‘中国产品’向‘中国品牌’的转变”的解决路径。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①“‘国潮’热标志着产业结构得到了优化，高品质国货赢得了市场……‘中国速度’正在向‘中国质量’转变”，据此可概括为：优化产业结构、提升国货质量是品牌立足市场的基础，助力提升影响力。 ②“保持‘国潮’不退，需要我们发挥创新精神和工匠精神……让中国品牌成为人们心目中高品质产品的代名词”，据此可概括为：创新与工匠精神是突破竞争、树立品牌认知的关键。 ③“中国‘国潮’产品以美好的品质，切合了新时代年轻人的内在需求，它凸显了消费者内在的文化自信和文化自觉”，据此可概括为：贴合青年需求、激发文化认同能增强品牌吸引力。 ④“中国‘国潮’产品的根本……有中国特色、中国元素、中国文化融于其中”，据此可概括为：深度融合传统文化是国潮品牌的核心辨识度来源。 ⑤“被先进技术、创意文化赋能的中国创造不断释放潜力，得到了越来越多消费者的认可”，据此可概括为：技术与创意赋能可提升产品竞争力，扩大品牌知名度。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 丑兵 莫言 这几年来，随着年龄的增长和对人生、社会的日益深刻的理解，他的形象在我心目中也日益鲜明高大起来，和他相处几年的往事，时时地浮现在我的眼前，对他，我是怀着深深的愧疚，这愧疚催我自新，催我向上，提醒我不被浅薄庸俗的无聊情趣所浸淫。 七六年冬天，排里分来了几个山东籍新战士，丑兵是其中之一。分到我排里的几个新兵，除丑兵——他叫王三社——之外，都是小巧玲珑的身材，白白净净的脸儿，一个个蛮精神。我一见就喜欢上了他们。只有这王三社，真是丑得扎眼眶子，与其他人站在一起，恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。 我那时刚提排长，少年得志，意气洋洋，走起路来胸脯子挺得老高，神气得像只刚扎毛的小公鸡。我最大的特点是好胜（其实是虚荣），不但在军事技术、内务卫生方面始终想压住兄弟排几个点子，就是在风度上也想让战士们都像我一样（我是全团有名的“美男子”）。可偏偏分来个丑八怪，真是大煞风景。一见面我就对他生出一种本能的嫌恶，心里直骂带兵的瞎了眼，有多少挺拔小伙不带，偏招来这么个丑货，来给当兵的现眼。 不久，春节到了。省里的慰问团兴师动众来部队慰问演出。政治处让我们连派十个公差去当临时服务员。我立即挑选了九个战士，命令他们换上新军装，打扮得漂亮一点，让慰问团的姑娘们见识见识部队小伙的风度。就在我指指划划地做“战前动员”时，丑兵回来了，一进门就嚷。我的兴致被他破坏了，心里本来就有些不快，随口揶揄他说：“你瞎咕唧什么？什么事也要插一嘴。你去干什么？去让慰问团看你那副漂亮脸蛋儿？”这些话引得在一旁战士们一阵哈哈大笑。和丑兵一起入伍的小豆子也接着我的话茬说：“老卡——他们称丑兵为卡西莫多①——你这叫猪八戒照镜子——自找难看。他们是美男子小分队，拉出去震得那些演员也要满屁股冒青烟。你呀，还是敲钟去吧！” 战士们又是一阵大笑。这一来丑兵像是挨了两巴掌，本来就黑的脸变成了青紫色，他脑袋耷拉着，下死劲将帽子往下一拉，遮住了半个脸，慢慢地退出门去。我意识到自己刚才的话说得有些过分，不免有些懊悔。 有一阵子，排里的战士们都在衣领上钉上了用白丝线勾织成的“脖圈”，红领章一衬，怪精神的。有一天中午，全排围着几张桌子正在吃饭，小豆子他们几个对着丑兵挤鼻子弄眼地笑，我不由地瞅了丑兵一眼。老天爷，真没想到，这位老先生竟然也戴上了脖圈！这是什么脖圈哟！黑不溜秋，皱皱巴巴，要多窝囊有多窝囊，我撇了撇嘴，转过脸来。小豆子一看到我的脸色，以为开心的机会又来了。他端着饭碗猴上去。 “哎，老卡同志，”小豆子用筷子指指丑兵的脖圈，说道：“这是艾丝米拉达小姐给你织的吧？” 好几个人把饭粒从鼻孔里喷出来。 丑兵的眼睛里仿佛要渗出血来，他把一碗豆腐粉条稳稳当当地扣在了小豆子脖子上，小豆子吱吱哟哟叫起来了。 我把饭碗一摔，对着丑兵就下了架子。 “把脖圈撕下来！” 他仔细地拆下脖圈，装进衣袋。这时，小豆子哼哼唧唧地从水龙头旁走过来，脖子像煮熟的对虾一样。 小豆子揎拳捋袖地跳到丑兵跟前，我正要采取紧急措施制止这场即将爆发的战争，丑兵开口说话了：“脖圈是俺娘给织的，俺娘五十八了，眼睛还不好……”他抽抽搭搭地哭起来，双手捂着脸，泪水顺着指缝往下流，两个肩膀一个劲地哆嗦。多数人都把责备的目光投向小豆子，小豆子两只胳膊无力地垂下来，伸着个大红脖子，活像在受审。 七九年初，中越边境关系紧张到白热化程度，大有一触即发之势。连队里已私下传开要抽调一批老战士上前线的消息，练兵热潮空前高涨。丑兵却没有丝毫反应，整天闷闷不响地喂他的猪。 晚上，支委会正式讨论去南边的人员名单，会开到半截，丑兵闯了进来。他浑身上下湿漉漉的，大冷的天，赤脚穿着一双沾满粪泥的胶鞋，帽子也没戴，一个领章快要掉下来，只剩下一根线挂连着。 他说话了：“请问各位连首长，这次是选演员还是挑女婿？” 大家面面相觑，不知他葫芦里卖的什么药。 他又说：“像我这样的丑八怪放出的枪弹能不能打死敌人，扔出的手榴弹会不会爆炸？” 指导员笑着问：“王三社同志，你是想上前线哪？” 丑兵眼睛潮乎乎地说：“怎么不想？我虽然长得不好看，但是，我也是个人，中国青年，中国人民解放军战士！” 他啪地一个标准的向后转，迈着齐步走了。 丑兵被批准上前线了。当我把这个消息告诉他时，他一把攥住了我的手，使劲地摇着，一边笑，一边流眼泪。我的双眼也一阵热辣辣的。 在送别会上，丑兵大大方方地走到了台前，他好像变了个人，一身崭新的军装，新理了发，刮了胡子。最使我震动的是：他的衣领上又缀上了他的现在已是六十岁的眼睛不好的母亲亲手编织的当年曾引起一场风波的那只并不精致的“脖圈”！我好像朦胧地意识到，丑兵的这一举动有深深的含义。这脖圈是对美的追求？是对慈母的怀念？不管怎么样，反正，假如有人再开当年小豆子开过的那种玩笑，我也会给他脑袋上扣一碗豆腐粉条。 “多好的同志啊！”我想，“从前我为什么要那样不公正地对待他呢？” 几个月后，正义的复仇之火在南疆熊熊燃起，电台上，报纸上不断传来激动人心的消息，我十分希望能听到或看到我的丑兄弟的名字，然而，他的名字始终未能出现。 又住了一些日子，和丑兵一块上去的战友纷纷来了信，但丑兵和小豆子却杳无音讯。我写了几封信给这些来信的战友，向他们打听丑兵和小豆子的消息。他们很快回了信，信中说，一到边疆便分开了，小豆子是和丑兵分在一起的。 终于，小豆子来信了。他双目受伤住了医院，刚刚拆掉纱布，左目已瞎，右目只有零点几的视力。他用核桃般大的字迹向我报告了丑兵的死讯。 小豆子写道：……我和三社并肩搜索前进，不幸触发地雷，我眼前一黑，就倒了下去。不知过了多长时间，我感觉到被人背着慢慢向前爬行。我大声问：“你是谁？”他瓮声瓮气地说：“老卡。”我挣扎着要下来，他不答应。后来，他越爬越慢，终于停住了。我意识到不好，赶忙喊他，摸他。我摸到了他流出来的肠子。我拼命地呼叫：“老卡！老卡！”他终于说话了，还伸出一只手让我握着：“小豆子……不要记恨我……那碗豆腐……炖粉条……”他的手无力地滑了下去…… （有删改） 【注】①卡西莫多：《巴黎圣母院》中的主人公，虽然外貌丑陋，但是有高尚的品格。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 丑兵初入部队时，作为排长的“我”特别不喜欢他，不仅是因为丑兵样貌丑陋，也是因为“我”少年得志，好胜虚荣。 B. 小豆子等其他战士因丑兵的外貌丑陋，将他称为卡西莫多，显示出了战士们对经典文学的熟悉。 C. 丑兵这样一个看似不起眼的小人物，在战场上，不计前嫌，拼死救助小豆子，展现出了惊人的勇气和可贵的牺牲精神。 D. 排长“我”在与丑兵的相处中，逐渐认识到了自己的浅薄和庸俗，这一认识的转变让“我”变得更加成熟。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以第一人称的口吻，通过排长“我”的视角，展现了丑兵从被歧视、排挤到被尊重，再到英勇牺牲的全过程。 B. 小说通过丑兵与其他人的对比，凸显出丑兵的高尚品质。其他战士的捉弄、嘲笑，反衬出丑兵的善良、无私。 C. 小说采用欲抑先扬的手法，先写丑兵的丑陋面貌，再写其在战斗中的英勇表现，使人物形象更加鲜明突出，给读者留下深刻印象。 D. 小说在描写丑兵外貌时，将丑兵比为“歪脖子榆树”“干疤土豆”，通过比喻，凸显出丑兵外貌之丑陋，语言生动形象。 8. 小说中丑兵虽外貌丑陋，但心灵高尚，请结合文本分析丑兵的心灵美体现在哪里。 9. 小说开篇部分为“我”对丑兵的追忆，而主体部分为“我”又从不同时间节点回顾丑兵的军营生活，这种叙事安排有独特的艺术效果，请结合文本分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①有强烈的自尊心。当“我”和小豆子等人嘲笑他的外貌和想参加当临时服务员的想法时，他的脸变成青紫色，脑袋耷拉着，可见他的自尊心受到了伤害，他渴望得到他人的尊重。 ②深爱母亲且懂得感恩。脖圈是母亲给他织的，他非常珍惜，即使因为脖圈被大家嘲笑，他也只是把脖圈仔细拆下装进衣袋，后来还在送别会上戴上，体现了他对母亲的爱和感恩。 ③有强烈的爱国情怀和责任感。在中越边境关系紧张，连队要抽调老战士上前线时，他积极争取，认为自己虽然长得不好看，但也是中国青年、中国人民解放军战士，想为国家出力，展现了他的爱国情怀和军人的责任感。 ④宽容大度、不计前嫌。在战场上，小豆子曾多次嘲笑他，但当小豆子触发地雷受伤后，他不顾自己的安危，背着小豆子爬行，临死前还让小豆子不要记恨那碗豆腐粉条的事，体现了他的宽容大度和不计前嫌。 9. ①开篇采用倒叙的手法，设置了悬念，引发读者的阅读兴趣，让读者想知道“我”为什么对丑兵有愧疚，丑兵到底是一个怎样的人。 ②从多视角展现丑兵的形象，丰富了人物形象。“我”对丑兵从嫌弃到理解、尊重，最后到愧疚和怀念，这个过程中使丑兵的形象更加立体、丰满。 ③以追忆和回顾的方式叙述故事，更能让读者感同身受地体验到“我”的情感起伏，从而更容易与作者产生共鸣，使读者在为丑兵的命运感动的同时，也对自己的价值观和审美观念进行反思，进一步深化了小说的主题：对人性美的赞美和对以貌取人的批判。 【解析】 【导语】这篇小说以“我”的视角铺展，刻画了外表丑陋却内心滚烫的战士王三社。“我”从最初因相貌而生的嫌恶与愧疚，到目睹他冒死救战友的壮举，彻底扭转了对美丑的浅薄认知。那只粗糙的脖圈，既是母爱的载体，更是丑兵自尊与担当的具象，尽显平凡个体的崇高。 【6题详解】 B.“显示出了战士们对经典文学的熟悉”错误。战士们称丑兵为卡西莫多，仅是借用《巴黎圣母院》中卡西莫多外形丑陋的特点调侃取笑丑兵的外貌，实际上是用经典文学形象进行恶意类比。 故选B。 【7题详解】 本题考查小说艺术特色的辨析，需结合文本内容判断叙事视角、对比、表现手法、修辞等知识点的运用表述是否准确。 C.“小说采用欲抑先扬的手法”错误。小说先极力描写丑兵外貌的丑陋，以及“我”和战友起初对他的嫌恶、捉弄，属于“先抑”；后叙写他主动请战上前线、为救战友壮烈牺牲的事迹，凸显其高尚品格，属于“后扬”。采用的是欲扬先抑的手法，选项表述手法颠倒。 故选C。 【8题详解】 题干核心是梳理丑兵的高尚品格，需围绕人物不同场景下的言行细节，从日常到特殊事件分层提炼。 ①先梳理日常冲突情节：定位众人嘲笑他外貌、调侃母亲织的“脖圈”的片段，从他受辱后的反应、珍视脖圈的细节，提炼自尊心强、孝亲感恩的特质。 ②再梳理关键抉择情节：定位主动请战上前线的内容，结合他“我虽然长得不好看，但是，我也是个人，中国青年，中国人民解放军战士”的原话，提炼爱国担当的品格。 ③最后梳理高光事件情节：定位战场救小豆子的内容，结合他临终说“小豆子……不要记恨我……那碗豆腐……炖粉条”的原文，提炼宽容大度、不计前嫌的品质。 【9题详解】 题干核心是分析双层追忆式叙事的艺术效果，可从叙事结构、人物塑造、主题表达三个维度展开。 ①分析开篇倒叙作用：抓住开篇“对他，我是怀着深深的愧疚”的表述，明确倒叙设置悬念的效果，引发读者对愧疚缘由、丑兵人物身份的好奇，避免叙事平铺直叙。 ②把握主体叙事线索：以“我”的情感变化为线索串联丑兵遭揶揄、请战上前线、牺牲救战友等事件，通过“我”从嫌恶到崇敬再到愧疚的态度转变，逐步凸显丑兵的内在品格，让人物形象更立体。 ③明确叙事视角效果：以第一人称回忆的方式叙事，自带真实感与共情力，自然带出反对以貌取人、赞颂人性之美的主题，引导读者同步反思。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 （节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》） 材料二： 昔在孝武，博览古文，淮南王安叙《离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，与日月争光可也。”斯论似过其真。 今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰①，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑、冥婚、宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！ 然其文弘博丽雅为辞赋宗后世莫不斟酌其英华则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （节选自东汉班固《离骚叙》，有删改） 材料三： 屈原膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之“露才扬己，竞于群小之中；怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人；不见容纳，忿恚自沉。”是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷、叔齐让国守分，不食周粟，遂饿而死，岂可复谓有求于世而怨望哉！且诗人怨主刺上，曰“呜呼小子，未知臧否，匪面命之，言提其耳”②，风谏之语，于斯为切。然仲尼论之，以为《大雅》。引此比彼，屈原之词，优游婉顺，宁以其君不智之故，欲提携其耳乎？而论者以为露才扬己，怨刺其上，强非其人，殆失厥中矣。 （节选自东汉王逸《楚辞章句序》，有删改） 注：①椒、兰，即子椒、子兰。二人都是妒贤嫉能的佞臣。②这四句出自《诗·大雅·抑》，《毛诗序》认为“《抑》，卫武公刺（周）厉王，亦以自警也。” 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然其文A弘博丽雅B为辞赋C宗D后世E莫不斟酌F其英华G则象其从容 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 离：遭遇，与《离骚》之“离”意思相同。 B. 数：屡次，与《鸿门宴》的“范增数目项王”的“数”意思相同 C. 望：怨恨、责怪，与《阿房宫赋》的“缦立远视，而望幸焉”的“望”意思不同。 D. 匪，通“非”，这里与《静女》“匪女之为美”的“匪”字用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 屈原写作《离骚》，是为表达自己的忧愁幽思，也表达自己的怨愤不平。 B. 淮南王刘安与司马迁都认为屈原的《离骚》兼具《国风》《小雅》之长。 C. 伯夷、叔齐让国守分，不食周粟而死，不能说明他们对世间有所求而心怀怨恨。 D. 宋玉、唐勒、枚乘、司马相如等人虽极力铺陈文辞，却自认为比不上屈原，班固对此颇不认同。 13. 把文中划线的句子翻译为现代汉语。 （1）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 （2）苟欲求进，强非其人；不见容纳，忿恚自沉。 14. 班固对屈原有“露才扬己”“怨恨怀王”的评价，王逸对此评价却不赞同，他是如何对该评价进行批驳的？ 【答案】10. BDG 11. B 12. D 13. （1）阐明道德的广大崇高、国家治乱兴亡的条理（道理），没有不完全表现出来的（或无不透彻明白）。 （2）如果一心想要寻求进位，强烈反对那些人，不被众人所容纳，愤恨沉江而死。 14. ①从人臣的道德准则忠正守节出发，证明屈原是绝世之行，俊彦之英。 ②用不食周粟的伯夷、叔齐来类比证明屈原是为守忠贞而死。 ③以诗经《国风》讽喻帝王深得孔子赞扬的事实，驳斥班固“怨恨怀王”的谬论。 【解析】 【导语】三则材料围绕屈原与《离骚》展开品评，观点各有轩轾。材料一盛赞《离骚》兼《风》《雅》之长，称屈原志洁行廉可与日月争光；材料二班固虽认可其文才，却批评其露才扬己、怨刺过甚，认为“与日月争光”的评价过当；材料三王逸则驳斥班固，力证屈原忠贞清操，其评失之公允，这场论争尽显古代楚辞文论的丰富内涵。 【10题详解】 句意：然而屈原的文辞宏大博赡华丽典雅，是辞赋创作的宗师，后世之人没有不琢磨汲取他的文辞精华，效法他从容的行文风格的。 “然其文弘博丽雅”主谓结构，成分完整，故B处断开； “为辞赋宗”是动宾结构，表意完整，故D处断开； “后世莫不斟酌其英华”主谓宾结构分句，成分完整，故G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。均通“罹”，遭遇。句意：因而遭遇谗佞奸人的陷害。/遭遇忧愁。 B.“意思相同”错误。动词，指责、数落/副词，屡次，多次。句意：然而他指责数落怀王。/范增多次给项王使眼色。 C.正确。怨恨、责怪/盼望。句意：怎么能再说他是对世俗有所追求因而心生怨恨呢？/久久地站立着远远眺望，盼望皇帝到此。 D.正确。都是通假字，通“非”，表示否定判断。句意：不只是当面教导他。/并非你这荑草美。 故选B。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“班固对此颇不认同”错误。原文中班固明确肯定屈原的文辞是辞赋宗师，也认可宋玉、枚乘等人“自谓不能及”的判断，仅不赞同刘安对屈原之志可与日月争光的评价，并无不认同这些人比不上屈原的表述。 故选D。 【13题详解】 （1）“广崇”，广大崇高；“条贯”，条理；“靡”，无，没有。 （2）“非”，非难、反对；“见”，表被动，被；“忿恚”，愤恨。 【14题详解】 作答此题需先锁定材料三的论证层次，明确王逸批驳班固观点的三个论据维度，分层梳理即可。 ①定位材料三首段：聚焦“膺忠贞之质，体清洁之性”的表述，先立论肯定屈原忠正高洁的品性，定性其为“俊彦之英”，从根本上动摇班固评价的前提。 ②关联伯夷、叔齐的典故：以二人“让国守分，不食周粟”的行为类比屈原，论证屈原自沉是守节而非争功泄愤，批驳“露才扬己”的谬论。 ③挖掘《大雅·抑》的引用：以孔子将切直的讽谏诗归入《大雅》的史实，对比屈原辞意“优游婉顺”，符合儒家讽谏传统，驳斥“怨恨怀王”的误判。 【参考译文】 材料一： 屈原创作《离骚》，大概是由怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它远古提到帝喾，近世提到齐桓公，中间叙述商汤、周武王，用这些来讽刺当世的政事。阐明道德的广大崇高、国家治乱兴亡的条理，无不完全展现出来。他的文笔简约，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正。他运用的文辞虽然细小，但意义却非常重大，列举的事例虽然浅近，但含义却十分深远。由于志趣高洁，所以他用香草美物来比喻；由于品行端正，所以至死也不为奸邪势力所容。他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽，超脱于尘埃之外，不沾染世俗的污垢，真是洁白干净出污泥而不染。推断他这样的志趣，即使同日月争光也是可以的。 材料二： 从前在汉武帝时，广泛阅览古代文献，淮南王刘安作《离骚传》，认为“《国风》虽多写男女之情却不过分，《小雅》虽有怨愤讽刺却不宣扬作乱，像《离骚》，可以说兼具二者之长。（屈原）如蝉脱壳般摆脱污秽，超脱于尘世之外，品行高洁出污泥而不染，推断他这样的志向，与日月争光也是可以的”。这一评论似乎言过其实。 如今像屈原，显露自己的才华，表现自己，在面临危机的楚国与众多小人争斗，因而遭到谗言陷害。然而他责备数落楚怀王，怨恨憎恶子椒、子兰，精神愁苦，极力指责不该指责的人，心中怨愤而不被容纳，最终投江而死，也算是被贬谪的高洁而又狂放耿介有高尚德行的人。（《离骚》中）多有提到昆仑、与神女幽会、宓妃等虚无的话语，都不是符合国家法度的施政措施，也不是经典义理所记载的内容。说它兼具《诗经》中风、雅的特点，且能与日月争光，这就言过其实了！ 然而《离骚》文辞宏大广博、华丽典雅，成为辞赋的宗师，后世之人无不琢磨它的精华，效法它的从容气度。从宋玉、唐勒、景差这些人，到汉朝兴起后的枚乘、司马相如、刘向、扬雄，他们竭尽文辞之能事，喜好《离骚》并为屈原的遭遇而悲伤，自认为比不上屈原。屈原虽不是具有明智的人，但可以说是具有非凡才华的人。 材料三： 屈原怀有忠贞的品质，秉持清洁的性情，正直如同笔直的箭矢，言论如同丹青般可靠，入朝为官不隐藏自己的谋略，退隐也不顾惜自己的性命，这实在是举世无双的品行，是才智出众者中的佼佼者。然而班固却说他“显露自己的才华，表现自己，在众多小人中争竞；怨恨楚怀王，讥讽指责子椒、子兰，一心想求得进用，强行指责不该指责的人；不被容纳，就愤怒怨恨而投水自尽”。这是贬低了屈原的高尚明智，损害了他的高洁品行。从前伯夷、叔齐辞让国君之位，坚守自己的本分，不食周朝的粮食，最终饿死，难道能再说他们对世间有所求而心怀怨恨吗！况且诗人怨恨君主、指责在上位者，说“哎呀，小子啊，不知善恶好歹，不但当面教导你，还提着你的耳朵叮嘱”，讽谏的话语，在这里算是很恳切了。然而孔子评论它，认为属于《大雅》。拿这个来和屈原的作品相比，屈原的言辞，舒缓委婉，难道会因为他的君主不明智，就想提着君主的耳朵告诫吗？可是评论者却认为屈原是显露才华表现自己，怨恨指责君主，强行指责不该指责的人，这恐怕不符合恰当的评价标准了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 秋日东郊作① 皇甫冉 闲看秋水心无事，卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别，茅山道士寄书来②。 燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开。浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回。 【注】①此诗为皇甫冉接到皇帝征召的诏书时所作。②庐岳高僧，本指东晋高僧慧远。茅山道士，原指道家始祖陶弘景。此处指僧、道方外之士。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧扣秋水、寒松意象，描绘了诗人表面悠闲，实则功业无成的忧虑。 B. 颔联化用典故，用“留别”“寄书来”写出了朋友对诗人处境的关心。 C. 颈联运用拟人手法，写燕知秋社将至而南飞，秋菊在重阳节时冒雨而开。 D. 尾联“浅薄将何称献纳”，诗人直接表明自己才学浅薄，难以向皇帝进献有用的东西。 16. 面对皇上的诏书，皇甫冉心情复杂。请结合诗句简要分析。 【答案】15. A 16. ①首联写退隐后的悠闲生活，传达了诗人对目前生活的眷恋之情。 ②中间四句，借友人、燕、菊表明诗人对仕途的厌倦，不愿出仕。 ③结句“临岐自迟回”传达了诗人进退两难、犹豫不定的心情。 【解析】 【导语】这首《秋日东郊作》是皇甫冉接到皇帝征召诏书时所作。首联写闲看秋水、卧对寒松的闲适日常，颔联叙与僧道往还的超脱，颈联以燕辞、菊开绘秋日景致，尾联流露面对出仕的踌躇，于清寂中藏着仕与隐的矛盾。 【15题详解】 本题需结合诗句语境判断各选项对内容、情感、手法的分析是否准确。 A.“表面悠闲，实则功业无成的忧虑”错误。首联表现的是诗人悠闲观水、卧对寒松的隐居生活。 故选A。 【16题详解】 解答此题需结合“接到皇帝征召”的创作背景，逐联梳理文本内容，分层推导诗人的复杂心境。 ①首联提取“闲看秋水”“卧对寒松”“心无事”等细节，对应诗人当前隐居生活的松弛状态，推导得出他对现有生活的眷恋。 ②中间两联抓“高僧留偈”“道士寄书”的方外交际，以及燕辞巢与菊冒雨开的物候特点，二者都暗含诗人认同归隐、厌倦仕途、不愿出仕的心理倾向。 ③尾联抓“浅薄将何称献纳”的自陈，以及直接点明状态的“临岐终日自迟回”，推导得出诗人担心才力不足、奉召与本心冲突的进退两难、犹豫不定的心情。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《过秦论》中“______________，______________”两句描写了陈涉起兵攻秦时天下人的反应。 （2）一个物象可以构成意趣不同的许多意象，同样是高大的树木，在柳永的《望海潮》中是“______________”，衬托出钱塘江的气势；在姜夔《扬州慢》中是“______________”，控诉了战争的罪恶。由于融入的情感不同，所构成的意象也就大异其趣。 （3）杜鹃鸟别名子规，常夜啼，声悲切，故诗歌借以抒悲苦之情，如李白《蜀道难》中“______________”一句和李商隐《锦瑟》中“______________”一句。 【答案】 ①. 天下云集响应 ②. 赢粮而景从 ③. 云树绕堤沙 ④. 废池乔木 ⑤. 又闻子规啼夜月 ⑥. 望帝春心托杜鹃 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 也许你还没有从“美拉德”的秋冬穿搭中转变过来，夏日的“多巴胺”穿搭已经蔚然成风。“多巴胺”穿搭是指穿着明亮鲜艳的服装更容易刺激人们的多巴胺水平，从而引发快乐和兴奋的感觉。“美拉德”源于化学领域的“美拉德反应”，描述了在食物制作过程中，蛋白质和碳水化合物在加热条件下发生的非酶褐变反应，最终生成棕色甚至是黑色的大分子物质类黑精或称拟黑素，如牛排经过烹饪由血红色逐渐变为焦褐色。“美拉德”穿搭，不仅在于棕色和秋冬的适配度高，还因为棕色系的沉稳成熟，象征着稳定的内核，在天气转凉时能给人温暖治愈的安全感和归属感。 无论是“多巴胺”还是“美拉德”，这两种搭配都和色彩息息相关，一种是亮眼的彩色系，一种是沉稳的棕色系，都体现了人们对于这些色彩的积极心理感受。色彩不仅可以让世界变得五彩斑斓，还能给视觉神经传递不同的信号，（ 甲 ）。例如，红色被认为是激情和活力的象征，黄色被认为是温暖和快乐的象征，蓝色被认为是冷静和平和的象征。在室内设计中，色彩可以影响人们的情绪和心理状态。意大利画家乔治·莫兰迪常常用饱和度不高的暖灰色系作画，画面传递给人温暖、安静、祥和的感觉。这种色系被称为莫兰迪色，也被很多室内设计师采用。另外，实验表明，将狂躁症患者安置在粉色房间后不久，患者的心率、血压都呈现下降趋势，可见粉色会使狂躁症患者变得安静。我们通过对人居环境的色彩设计，可以实现对人的心理与情绪干预，进而影响人的反应和行为。 色彩和情绪并非孤立存在，（ 乙 ），甚至关乎心理健康。了解色彩流行背后的心理密码，对于管理情绪和改善生活都有重要意义。 18. 下列句子中的“成熟”和文中加点的“成熟”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 市面上不少“栀子茶”所用的栀子，是茜草科植物栀子的干燥成熟果实。 B. 这背后，有基础设施加快建设、县域旅游配套服务体系日渐成熟等共性因素。 C. 巴罗萨谷葡萄成熟度高，生产的葡萄酒口感丰富、风味独特。 D. 我一直如履薄冰，虽也有小小的成功，但随着一个人的长大，也会变得成熟一些。 19. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，连贯内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字 20. 请简要概括“多巴胺”穿搭和“美拉德”穿搭的区别，并说明它们各自在心理层面上的影响。 【答案】18. D 19. 甲：引起不同的情绪反应 乙：色彩可以影响一个人的情绪 20. 区别：“多巴胺”明亮鲜艳，重视外在感官的影响，“美拉德”属于沉稳的棕色系，重视内在精神的反应。 影响：“多巴胺”穿搭能引发快乐和兴奋的感觉：“美拉德”穿搭在天气转凉时能给人温暖治愈的安全感和归属感。 【解析】 【18题详解】 文中加点的“成熟”引申为人的思想、观念等方面的完善、稳重（侧重精神层面的稳定与成熟）。 A.植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的阶段。 B.配套服务体系发展到完善的程度，指客观事物的完备程度。 C.植物的果实等完全长成，泛指生物体发育到完备的阶段。 D.指人的思想观念随着成长而变得完善、稳重。 故选D。 【19题详解】 补写句子时，应先通读全文，了解语段核心话题及内容，再根据上下文内容及逻辑关系推理出答案。 甲处，根据前文“一种是亮眼的彩色系，一种是沉稳的棕色系，都体现了人们对于这些色彩的积极心理感受”可知，色彩能够引起人们的反应：根据后文“红色被认为是激情和活力的象征……色彩可以影响人们的情绪和心理状态”可知，色彩可以引起人们不同的情绪或者心理反应，故可填“引起不同的情绪反应”。 乙处，根据前文“色彩和情绪并非孤立存在”和后文“了解色彩流行背后的心理密码，对于管理情绪和改善生活都有重要意义”可知，色彩能够影响和改变人的情绪，故可填“色彩可以影响一个人的情绪”。 【20题详解】 根据题干要求，本题应从“穿搭区别”和“在心理层面上的影响”两个方面来作答。 从穿搭区别上看，提取“‘多巴胺’穿搭是指穿着明亮鲜艳的服装更容易刺激人们的‘多巴胺水平’”“亮眼的彩色系”，概括为“多巴胺”明亮鲜艳，重视外在感官的影响；根据“‘美拉德’穿搭，不仅在于棕色和秋冬的适配度高”“沉稳的棕色系”，概括为“美拉德”属于沉稳的棕色系，重视内在精神的反应。 从在心理层面上的影响来看，筛选“从而引发快乐和兴奋的感觉”；筛选“在天气转凉时能给人温暖治愈的安全感和归属感”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 这一次，被“泼天流量”砸中的竟然是小红书？近日，大量美国网友涌入小红书发帖，导致该APP下载量飙升至苹果美区应用商店免费榜的首位。有网友戏言“一觉醒来小红书被外国人占领了”“小红书已经变成小洋书”。 小红书能否真正接住这波流量，目前来看，还充满着巨大变数。毕竟，这背后的影响因子非常复杂。但是，在同一个平台上，哪怕存在着语言上的隔阂，中外网友也能“无缝”地共享同一个网络世界，共同探讨美食、旅游、家乡、兴趣爱好甚至工作时长等话题。比如，有中国学生在小红书上发出自己的英语试卷，希望“对面”的美国网友可以“帮忙”。同时，也有美国网友发出自己的数学作业，在线寻求中国网友的帮助……这些由网线所连接起来的“直接沟通”，虽然很多都是琐碎的、娱乐化的，但却又足够真实。它以事实表明，原来人类的很多悲欢都是相通的。 这一幕的出现，或的确源自“偶然”和“意外”因素的推动。但是，这背后其实展现出中外网友在跨越国界的交流互动方面有着强烈的意愿，并且在兴趣爱好、生活感悟等诸多方面存在着共通之处，能够轻松找到交流的切入点。从这个角度说，这种“零距离”的直接互动，又未尝不具有某种必然性，有着“双向奔赴”的内驱力。 事实上，同样在这几天，一段来自美国犹他州的OneVoice儿童合唱团在天坛祈年殿前用中文合唱《如愿》的视频就在社交媒体刷屏。熟练的汉语、清澈的童声，让许多人听得感动，直呼“希望用童声架起友谊之桥”。可以说，中美的民间交流一直有着不错的基础。这正是支撑更多领域开放合作的“源头活水”。而现在，在网络上中美网友有了可以毫无距离地展开互动对话的机会，显然也为民间交流的继续扩大和深化带来了新的想象空间。 当然，由于是首次“破冰”，中外网友在直接的对话沟通中，必然会出现不同观念（文化）的碰撞，如何求同存异，维持好友善、包容的沟通氛围，也未尝不是一种考验。 总之，无论这一幕是否只是昙花一现，它的出现都值得珍惜。尤其是在当前全球新的政策经济环境下，这般源自民间网友的互动交流热情，显得弥足珍贵。 21. 文中画横线处是个长句，请改成3个较短的语句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 22. 文中说“小红书能否真正接住这波流量，目前来看，还充满着巨大变数”，请分析作者这样说的依据。 【答案】21. 一段视频在社交媒体刷屏。这段视频来自美国犹他州的OneVoice儿童合唱团，他们在天坛祈年殿前用中文合唱了《如愿》。 22. ①大量美国网友涌入是偶然事件，背后的推动因素难以确定和把控，可能只是短期现象 ②中外网友存在语言、文化差异，在交流过程中可能出现问题。 【解析】 【21题详解】 长句变短句首先提取句子的核心主干作为首句，再将原句中修饰主语的定语拆分转化为两个表意完整的短句，确保不改变原意、语序通顺即可。 首先提取原句的核心主干，主语为“一段视频”，谓语为“刷屏”，地点状语为“在社交媒体”，得到第一个短句：一段视频在社交媒体刷屏。 接着拆分修饰“视频”的第一层限定内容，说明视频的来源，得到第二个短句：这段视频来自美国犹他州的OneVoice儿童合唱团。 最后拆分剩余的修饰内容，补充说明合唱团的行为，得到第三个短句：他们在天坛祈年殿前用中文合唱了《如愿》。综上组织语言即可得出答案。 【22题详解】 题干核心是找接流量存变数的判断依据，需紧扣不确定性核心，从事件属性、现实阻碍两个维度梳理文本内容。 ①先划定检索范围：定位观点句后，筛选所有关联风险、不确定性的原文表述，剔除跨文化交流积极性相关内容，缩小分析范围。 ②抓事件属性依据：对应原文“源自‘偶然’和‘意外’因素的推动”，明确流量来源无稳定支撑，存在短期消退可能，构成第一重变数。 ③抓交流风险依据：对应原文“存在着语言上的隔阂”“必然会出现不同观念（文化）的碰撞”，明确跨文化沟通的协调难度，构成第二重变数。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 材料一 写诗写得比我好，画的水平比我高，能剪视频，能做ppt，最近人工智能是真能了，很多人都在想：未来的我会不会被AI取代？ 材料二 人类应当能够自我超越，人类是一座桥梁而非目的地。——尼采 “取代”与“超越”是人与人工智能关系的两面，身为新时代青年，你认为人应该以怎样的姿态面对人工智能？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【答案】例文： 驾AI之舟，行超越之路 当AI以一日千里之势闯入我们的生活，一场关于“取代”的焦虑悄然蔓延。写诗、绘画、剪视频、做PPT，曾经引以为傲的技能被机器轻松复制，人们不禁发问：未来的我会不会被AI取代？然而，尼采的箴言如晨钟暮鼓：“人类应当能够自我超越，人类是一座桥梁而非目的地。”面对人工智能，我们不应止步于“被取代”的恐惧，而应思索如何驾AI之舟，行超越之路。 人工智能的本质是工具，而非目的。 回溯人类文明长河，每一次技术革新都曾引发类似的恐慌。蒸汽机轰鸣时，手工业者砸毁机器；汽车出现时，马车夫怒目而视。然而历史证明，技术进步从未真正“取代”人类，而是将人类从重复劳动中解放，让我们得以向更高处攀登。AI写诗，却写不出李白“仰天大笑出门去”的狂放；AI作画，却画不出八大山人笔下孤鸟的遗世独立。工具再强大，终究缺少灵魂的温度。认清AI的工具属性，是面对这场变革的第一要义。 人机协作，方能释放无限潜能。 真正的智慧不在于排斥新工具，而在于善用之。君不见，医生借助AI提高诊断准确率，将更多时间留给患者的情感关怀；教师利用AI个性化辅导，把精力聚焦于学生的品格塑造；科学家依靠AI加速计算，用大脑攻克更具创造性的难题。AI不是竞争对手，而是得力的协作者。当我们学会与AI共舞，人类的创造力将被推向新的高度。正如爱因斯坦所言：“智能的真正标志不是知识，而是想象。”AI可以存储海量知识，但想象的火花，仍需人类去点燃。我们能在技术浪潮中坚守人之为人的价值。 面对AI的崛起，最需要追问的不是“我会不会被取代”，而是“什么才是不可替代的”。人之为人的尊严，在于情感共鸣、价值判断、道德选择、审美创造。AI可以写出工整的诗句，却无法体会“十年生死两茫茫”的锥心之痛；AI可以生成精美的画作，却无法理解梵高割耳背后的疯狂与热爱。技术越是发达，我们越要珍视那些无法被算法量化的东西——善良、勇气、同情心、责任感。这些才是人类永恒的灯塔。 作为新时代青年，我们既是技术变革的见证者，更是未来社会的建设者。面对AI浪潮，与其惴惴不安，不如主动拥抱。学会驾驭工具，但不沦为工具的奴隶；善用技术之力，更要涵养人文之心。唯有如此，方能在人机协作的新时代，书写属于这一代人的华章。 人是一座桥梁，连接过去与未来。AI是我们手中的桨，而远方那片未知的海域，仍需人类自己去航行、去发现、去超越。 【解析】 【详解】【审题】​ 材料以当下热点与哲言结合，凸显人与人工智能关系的核心矛盾——“取代”的焦虑与“超越”的可能，形成鲜明的辩证张力。材料一立足现实场景，展现了人工智能在文艺创作、日常办公等领域的超强能力，道出了人们对“被取代”的普遍担忧：AI能高效完成写诗、绘画、剪视频等曾被认为是人类专属的任务，让不少人陷入对自身价值的迷茫。材料二则以尼采的哲言作为精神指引，点明人类的本质是“桥梁而非目的地”，核心在于持续自我超越，为破解“取代”焦虑提供了根本思路。​ 材料核心指向“人与人工智能的辩证关系”：一方面，要正视AI的优势与“取代”的客观可能性——AI擅长重复性、规律性、标准化的工作，确实会替代部分传统岗位，这是技术发展的必然趋势，无需回避；另一方面，更要把握“超越”的核心内涵——人类的价值不在于与AI比拼高效、精准，而在于自身独有的情感、创造力、思辨力和精神追求，在于不断突破自我局限，实现更高层次的成长。​ 题干明确要求“身为新时代青年”的身份视角，需结合自身感悟与思考，阐释面对人工智能的正确姿态，既要摒弃“过度焦虑、畏惧被取代”的消极心态，也要杜绝“轻视AI、盲目自大”的浮躁态度，最终落脚于“以超越之心驾驭AI，实现人机协同共生”。 题目提到“取代”与“超越”是两面，所以得围绕这两个关键词展开。据此可确定主题：人类不应害怕被取代，而应追求超越，利用AI作为工具，发挥人的独特优势。这里要注意辩证思考，承认AI的某些优势，但人不会被其完全取代，人类应借助它实现自我超越。 【立意】​ 1.破取代之惑，行超越之路，做AI的驾驭者而非竞争者。 2.以人类之灵超越AI之能，以自我成长回应时代之问。​ 3.正视AI取代之力，坚守人类超越之魂，实现人机共生。​ 4.不困于“被取代”的焦虑，以超越之心赴时代之约。 5.借AI为梯，践超越之行，显青年担当。​ 【行文思路】​ 具体写作时，开头可结合材料场景，通过生活中的AI应用（如AI写作文、AI设计海报等）引出“取代”的焦虑，再引用尼采哲言点出“超越”的核心，形成对比，引出中心论点——新时代青年当以超越之心面对AI，不被取代焦虑裹挟，以自我成长实现人机共生。​ 主体内容可分三个层次展开，辩证阐释“取代”与“超越”的关系。​ 第一层，正视“取代”的客观存在，理性看待AI的价值。结合具体案例，说明AI的出现是技术进步的必然，其核心价值是解放人类的双手，将人类从繁琐劳动中解放出来，而非彻底取代人类，消除对AI的盲目畏惧。​ 第二层，剖析“超越”的核心内涵，彰显人类的独特价值。​ 第三层，立足青年身份，明确“超越”的实践路径。作为新时代青年，面对AI，既要学会借助AI赋能自身（如用AI辅助学习、提升效率），也要坚守自我超越的初心。结尾呼应开头，升华主题，引用尼采哲言再次强调人类“桥梁”的本质，发出号召：新时代青年当以从容之心正视AI，以奋进之心追求超越，在人机协同的时代，走出属于人类的成长之路，彰显青年一代的担当与力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 南京市2024—2025学年度第二学期五校联盟期中学情调研 高二语文试卷 本卷：共150分 考试时间：150分钟 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①近年来，“国潮”悄然兴起，并刮起强烈风暴。在购物平台上搜索“国潮”，会出现各种贴着“国潮”标签的服装；在社交平台上搜索“国潮”，会找到上千个起名“国潮”的博主。可见，“国潮”已成为一种时尚，不仅是年轻人追逐的潮流，也是商家营销的卖点。 ②尽管“国潮”如此火爆，但人们对“国潮”的定义却莫衷一是。有人把“国潮”解释为“中国本土设计师及主理人创立的潮流品牌”，所以网络上大量以“国潮”为关键词的文章讨论的仅仅是时尚潮牌，这样的解释相对片面。还有一种解释，认为“国潮”是以品牌为载体，既能满足年轻消费者个性的张扬及其对时尚的追求，又是对传统文化自然回归而产生的一种流行现象。这种解释相对全面地概括了“国潮”所包含的基本要素：中国、品牌、潮流和文化。 ③“国潮”的字面释义虽简单明了——“中国+潮流”，但其内涵却丰富多维。从表现形式看，“国潮”既可以是体现中国文化的复古中国风，也可以是展现国际潮流的创新中国风，中国元素在传统与现代的碰撞中巧妙结合，形成灿烂多姿的时尚潮流。从载体看，“国潮”既有以实物产品为载体的中国制造之潮流，也有以文化现象为载体的中国文化之潮流，比如汉服文化的兴起等。从影响范围看，不仅本土的时尚品牌纷纷爆红，而且其他领域的国产品牌也逐渐被国人接受和喜爱；不仅一些中国新制造在国际社会受到人们的追捧，而且许多中华老字号也得到越来越多消费者的青睐。“国潮”的迅速火爆看似是一种偶然的社会现象，其实是中国经济快速发展的必然结果，其背后有着经济、文化等多方面的动因。 ④“国潮”热标志着产业结构得到了优化，高品质国货赢得了市场，中国制造已经进军全球中高端产业链，“中国速度”正在向“中国质量”转变，中国经济在转型中实现了成功起跳。现在，从一定程度上看，中国制造不缺少高质量的产品，不缺少创新能力，也不缺少具有竞争力的价格，缺少的是中国品牌的影响力和认知度。不过，被先进技术、创意文化赋能的中国创造不断释放潜力，得到了越来越多消费者的认可。“国潮”的兴起，是中国人从满足温饱、看重产品的实际使用效果的消费偏好，转向注重品质消费的必然结果。 ⑤“潮”，代表了一种时代的文化风潮、一种时尚潮流、一种流行趋势。“国潮”不仅可以用年轻人的语言诠释古老文化赋予现代的美感，也可以表现为将传统文化融入时尚的创意。“国潮”时代是传统文化、现代理念、先进技术相互碰撞融合的时代，也是个性宣扬、文化表达、潮流风范激荡的时代。近几年可以说是国货大放异彩的几年，“为情怀买单”成为热门词汇。“国潮”热展现的是人们对国家现在和未来发展的积极心理状态，是对民族文化的认同，更是文化自信的提升。 ⑥不可忽视的是，当前的“国潮”热仍然面临着一些问题。例如，我国制造业供需结构性失衡问题依然比较突出，一些落后企业还在利用低价策略抢占市场；市场上鱼龙混杂，产品质量良莠不齐，有的企业利用“国潮”的热度生产劣质产品，影响了国货声誉；一些行业的品牌跟风模仿现象不同程度地存在，产品创新能力不足。与一些发达国家相比，中国制造在很多领域的技术水平、工艺水平和管理水平依然有待提升。 ⑦从国际环境看，当前世界经济形势复杂多变，制造业重新成为全球竞争的焦点，中国制造面临着发达国家的“前堵”和新兴经济体的“后围”。保持“国潮”不退，需要我们发挥创新精神和工匠精神，努力成为科技强国、制造强国和质量强国，从而突出重围，实现“中国制造”向“中国创造”、“中国产品”向“中国品牌”的转变，让中国品牌成为人们心目中高品质产品的代名词。 （摘编自姚林青《“国潮”热何以形成》） 材料二： ①“国潮”，站在中国人的角度，就是“中国风+中国潮流”。它是具有独特文化元素的被广大民众认可的时尚。它与国家和民族所传承的物质、精神、行为、制度等文化及其相关的人、物、技、艺等息息相关。它不同于一般的潮流，即那些仅与年轻人有关联的物质消费品或流行文化艺术。 ②“国潮”，不是什么舶来品，是新时代背景下自然而然衍生出来的潮流，是综合国力、经济社会发展到一定阶段的必然产物，它是一种在血脉中流淌，由内而外涌现甚或喷射而出的心理倾向，具有优秀传统文化特质。 ③文化，一旦有效有形地彰显出来，足以激发众多个体共鸣，也足以让品牌符号更为鲜活，更显价值。中国“国潮”产品以美好的品质，切合了新时代年轻人的内在需求，它凸显了消费者内在的文化自信和文化自觉。 ④“国潮”产品作为国粹文化的可视载体，除了在外在形式上有活泼的表现，更重要的是将真情实感真正融入了其中，让优秀传统文化具有强大的穿透力和时空转换力。源远流长的中华文明，无论是时间脉络上文化气质的变化，还是以某种单一形式为载体的文化演变，如戏曲、刺绣、古董等，有无限空间等待我们去了解与挖掘。我们要以虔诚与敬畏的态度，精巧而精致的艺术形式将其在“国潮”上表现出来，其中无疑是大有文章可做的。 ⑤消费观念因人不同，存在多元化、个性化。自然，一千个人眼里也会有一千种“国潮”，但中国“国潮”产品的根本都是一样的，不可动摇的。那就是，有中国特色、中国元素、中国文化融于其中，并得到普遍的认同认可。中国“国潮”是由“中国制造”到“中国创造”的历史性转变。“国潮”产品站位高、舞台广。不难发现，除了大红大紫的故宫文创IP，还有许许多多“国潮”品牌、跨界合作正在给我们带来一波又一波令人梦牵魂萦的惊喜。 ⑥浩浩荡荡的中国“国潮”，是中国心灵、中国灵感与中国文化的交汇与交响，既然来了，就如嘹亮的中国歌谣，众口同声，和合有序，抑扬顿挫，激越澎湃，势不可当。 （摘编自程应峰《国潮，文化自信的光芒》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “国潮”以品牌为载体，既能满足年轻消费者个性的张扬，又是关于传统文化自然回归而产生的一种流行现象。这种解释全面地概括了“国潮”的基本要素。 B. 中国制造已经进军全球中高端产业链，“中国速度”正在向“中国质量”转变，中国经济在转型中实现了成功起跳，表明中国制造已经达到发达国家的水平。 C. 只要提升中国品牌的影响力和认知度，中国创造就能不断释放潜力，中国品牌就能赢得更多的市场，得到越来越多消费者的认可。 D. 中华优秀文化可以依托中国“国潮”产品发扬光大，而后者也会因前者的附着而产生更好的经济价值和文化价值。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “国潮”的基本要素是中国、品牌、潮流和文化，其表现形式是以实物产品为载体的中国制造之潮流和以文化现象为载体的中国文化之潮流。 B. “国潮”的兴起意味着中国人的消费偏好从看重产品的实际使用效果转向了注重产品的品质，也使得国人纷纷“为情怀买单”。 C. “国潮”热面临的问题是制造业供需结构性失衡、一些落后企业利用低价策略抢占市场、产品质量良莠不齐，产品创新能力不足。 D. “国潮”让优秀传统文化具有强大的穿透力和时空转换力，要做好“国潮”产品，可以加强对中华优秀文化的挖掘。 3. 下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 现在各种知名的购物平台，都在抢占“小镇青年”市场，三线及以下消费市场成为“兵家必争之地”。 B. 中国本土品牌“国潮”将中国传统文化元素融入创新品牌中，用年轻化的形象演绎中式情怀，引领潮流营销，纷纷走向广阔的国际舞台。 C. 未来品牌小众化、个性化、定制化，各种潮牌成为大趋势，商家也更注重与年轻人的互动，进行全方位的互动化传播，从而打动消费者。 D. 中国消费市场的巨大潜力一旦得以充分释放，中国人民对日益增长的美好生活需要将为本土市场注入巨大的市场空间与品牌想象力。 4. 请简要梳理材料一的论证思路。 5. 学校将举行“我看‘国潮’热”主题交流会，作为学生代表，你将对如何提升“国潮”品牌影响力和知名度进行发言。请你结合以上材料内容，简单罗列出你的发言要点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 丑兵 莫言 这几年来，随着年龄的增长和对人生、社会的日益深刻的理解，他的形象在我心目中也日益鲜明高大起来，和他相处几年的往事，时时地浮现在我的眼前，对他，我是怀着深深的愧疚，这愧疚催我自新，催我向上，提醒我不被浅薄庸俗的无聊情趣所浸淫。 七六年冬天，排里分来了几个山东籍新战士，丑兵是其中之一。分到我排里的几个新兵，除丑兵——他叫王三社——之外，都是小巧玲珑的身材，白白净净的脸儿，一个个蛮精神。我一见就喜欢上了他们。只有这王三社，真是丑得扎眼眶子，与其他人站在一起，恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。 我那时刚提排长，少年得志，意气洋洋，走起路来胸脯子挺得老高，神气得像只刚扎毛的小公鸡。我最大的特点是好胜（其实是虚荣），不但在军事技术、内务卫生方面始终想压住兄弟排几个点子，就是在风度上也想让战士们都像我一样（我是全团有名的“美男子”）。可偏偏分来个丑八怪，真是大煞风景。一见面我就对他生出一种本能的嫌恶，心里直骂带兵的瞎了眼，有多少挺拔小伙不带，偏招来这么个丑货，来给当兵的现眼。 不久，春节到了。省里的慰问团兴师动众来部队慰问演出。政治处让我们连派十个公差去当临时服务员。我立即挑选了九个战士，命令他们换上新军装，打扮得漂亮一点，让慰问团的姑娘们见识见识部队小伙的风度。就在我指指划划地做“战前动员”时，丑兵回来了，一进门就嚷。我的兴致被他破坏了，心里本来就有些不快，随口揶揄他说：“你瞎咕唧什么？什么事也要插一嘴。你去干什么？去让慰问团看你那副漂亮脸蛋儿？”这些话引得在一旁战士们一阵哈哈大笑。和丑兵一起入伍的小豆子也接着我的话茬说：“老卡——他们称丑兵为卡西莫多①——你这叫猪八戒照镜子——自找难看。他们是美男子小分队，拉出去震得那些演员也要满屁股冒青烟。你呀，还是敲钟去吧！” 战士们又是一阵大笑。这一来丑兵像是挨了两巴掌，本来就黑的脸变成了青紫色，他脑袋耷拉着，下死劲将帽子往下一拉，遮住了半个脸，慢慢地退出门去。我意识到自己刚才的话说得有些过分，不免有些懊悔。 有一阵子，排里的战士们都在衣领上钉上了用白丝线勾织成的“脖圈”，红领章一衬，怪精神的。有一天中午，全排围着几张桌子正在吃饭，小豆子他们几个对着丑兵挤鼻子弄眼地笑，我不由地瞅了丑兵一眼。老天爷，真没想到，这位老先生竟然也戴上了脖圈！这是什么脖圈哟！黑不溜秋，皱皱巴巴，要多窝囊有多窝囊，我撇了撇嘴，转过脸来。小豆子一看到我的脸色，以为开心的机会又来了。他端着饭碗猴上去。 “哎，老卡同志，”小豆子用筷子指指丑兵的脖圈，说道：“这是艾丝米拉达小姐给你织的吧？” 好几个人把饭粒从鼻孔里喷出来。 丑兵的眼睛里仿佛要渗出血来，他把一碗豆腐粉条稳稳当当地扣在了小豆子脖子上，小豆子吱吱哟哟叫起来了。 我把饭碗一摔，对着丑兵就下了架子。 “把脖圈撕下来！” 他仔细地拆下脖圈，装进衣袋。这时，小豆子哼哼唧唧地从水龙头旁走过来，脖子像煮熟的对虾一样。 小豆子揎拳捋袖地跳到丑兵跟前，我正要采取紧急措施制止这场即将爆发的战争，丑兵开口说话了：“脖圈是俺娘给织的，俺娘五十八了，眼睛还不好……”他抽抽搭搭地哭起来，双手捂着脸，泪水顺着指缝往下流，两个肩膀一个劲地哆嗦。多数人都把责备的目光投向小豆子，小豆子两只胳膊无力地垂下来，伸着个大红脖子，活像在受审。 七九年初，中越边境关系紧张到白热化程度，大有一触即发之势。连队里已私下传开要抽调一批老战士上前线的消息，练兵热潮空前高涨。丑兵却没有丝毫反应，整天闷闷不响地喂他的猪。 晚上，支委会正式讨论去南边的人员名单，会开到半截，丑兵闯了进来。他浑身上下湿漉漉的，大冷的天，赤脚穿着一双沾满粪泥的胶鞋，帽子也没戴，一个领章快要掉下来，只剩下一根线挂连着。 他说话了：“请问各位连首长，这次是选演员还是挑女婿？” 大家面面相觑，不知他葫芦里卖的什么药。 他又说：“像我这样的丑八怪放出的枪弹能不能打死敌人，扔出的手榴弹会不会爆炸？” 指导员笑着问：“王三社同志，你是想上前线哪？” 丑兵眼睛潮乎乎地说：“怎么不想？我虽然长得不好看，但是，我也是个人，中国青年，中国人民解放军战士！” 他啪地一个标准的向后转，迈着齐步走了。 丑兵被批准上前线了。当我把这个消息告诉他时，他一把攥住了我的手，使劲地摇着，一边笑，一边流眼泪。我的双眼也一阵热辣辣的。 在送别会上，丑兵大大方方地走到了台前，他好像变了个人，一身崭新的军装，新理了发，刮了胡子。最使我震动的是：他的衣领上又缀上了他的现在已是六十岁的眼睛不好的母亲亲手编织的当年曾引起一场风波的那只并不精致的“脖圈”！我好像朦胧地意识到，丑兵的这一举动有深深的含义。这脖圈是对美的追求？是对慈母的怀念？不管怎么样，反正，假如有人再开当年小豆子开过的那种玩笑，我也会给他脑袋上扣一碗豆腐粉条。 “多好的同志啊！”我想，“从前我为什么要那样不公正地对待他呢？” 几个月后，正义的复仇之火在南疆熊熊燃起，电台上，报纸上不断传来激动人心的消息，我十分希望能听到或看到我的丑兄弟的名字，然而，他的名字始终未能出现。 又住了一些日子，和丑兵一块上去的战友纷纷来了信，但丑兵和小豆子却杳无音讯。我写了几封信给这些来信的战友，向他们打听丑兵和小豆子的消息。他们很快回了信，信中说，一到边疆便分开了，小豆子是和丑兵分在一起的。 终于，小豆子来信了。他双目受伤住了医院，刚刚拆掉纱布，左目已瞎，右目只有零点几的视力。他用核桃般大的字迹向我报告了丑兵的死讯。 小豆子写道：……我和三社并肩搜索前进，不幸触发地雷，我眼前一黑，就倒了下去。不知过了多长时间，我感觉到被人背着慢慢向前爬行。我大声问：“你是谁？”他瓮声瓮气地说：“老卡。”我挣扎着要下来，他不答应。后来，他越爬越慢，终于停住了。我意识到不好，赶忙喊他，摸他。我摸到了他流出来的肠子。我拼命地呼叫：“老卡！老卡！”他终于说话了，还伸出一只手让我握着：“小豆子……不要记恨我……那碗豆腐……炖粉条……”他的手无力地滑了下去…… （有删改） 【注】①卡西莫多：《巴黎圣母院》中的主人公，虽然外貌丑陋，但是有高尚的品格。 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 丑兵初入部队时，作为排长的“我”特别不喜欢他，不仅是因为丑兵样貌丑陋，也是因为“我”少年得志，好胜虚荣。 B. 小豆子等其他战士因丑兵的外貌丑陋，将他称为卡西莫多，显示出了战士们对经典文学的熟悉。 C. 丑兵这样一个看似不起眼的小人物，在战场上，不计前嫌，拼死救助小豆子，展现出了惊人的勇气和可贵的牺牲精神。 D. 排长“我”在与丑兵的相处中，逐渐认识到了自己的浅薄和庸俗，这一认识的转变让“我”变得更加成熟。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以第一人称的口吻，通过排长“我”的视角，展现了丑兵从被歧视、排挤到被尊重，再到英勇牺牲的全过程。 B. 小说通过丑兵与其他人的对比，凸显出丑兵的高尚品质。其他战士的捉弄、嘲笑，反衬出丑兵的善良、无私。 C. 小说采用欲抑先扬的手法，先写丑兵的丑陋面貌，再写其在战斗中的英勇表现，使人物形象更加鲜明突出，给读者留下深刻印象。 D. 小说在描写丑兵外貌时，将丑兵比为“歪脖子榆树”“干疤土豆”，通过比喻，凸显出丑兵外貌之丑陋，语言生动形象。 8. 小说中丑兵虽外貌丑陋，但心灵高尚，请结合文本分析丑兵的心灵美体现在哪里。 9. 小说开篇部分为“我”对丑兵的追忆，而主体部分为“我”又从不同时间节点回顾丑兵的军营生活，这种叙事安排有独特的艺术效果，请结合文本分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 （节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》） 材料二： 昔在孝武，博览古文，淮南王安叙《离骚传》，以“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕浊秽之中，浮游尘埃之外，皭然泥而不滓，推此志，与日月争光可也。”斯论似过其真。 今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰①，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑、冥婚、宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！ 然其文弘博丽雅为辞赋宗后世莫不斟酌其英华则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （节选自东汉班固《离骚叙》，有删改） 材料三： 屈原膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之“露才扬己，竞于群小之中；怨恨怀王，讥刺椒、兰，苟欲求进，强非其人；不见容纳，忿恚自沉。”是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷、叔齐让国守分，不食周粟，遂饿而死，岂可复谓有求于世而怨望哉！且诗人怨主刺上，曰“呜呼小子，未知臧否，匪面命之，言提其耳”②，风谏之语，于斯为切。然仲尼论之，以为《大雅》。引此比彼，屈原之词，优游婉顺，宁以其君不智之故，欲提携其耳乎？而论者以为露才扬己，怨刺其上，强非其人，殆失厥中矣。 （节选自东汉王逸《楚辞章句序》，有删改） 注：①椒、兰，即子椒、子兰。二人都是妒贤嫉能的佞臣。②这四句出自《诗·大雅·抑》，《毛诗序》认为“《抑》，卫武公刺（周）厉王，亦以自警也。” 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然其文A弘博丽雅B为辞赋C宗D后世E莫不斟酌F其英华G则象其从容 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 离：遭遇，与《离骚》之“离”意思相同。 B. 数：屡次，与《鸿门宴》的“范增数目项王”的“数”意思相同 C. 望：怨恨、责怪，与《阿房宫赋》的“缦立远视，而望幸焉”的“望”意思不同。 D. 匪，通“非”，这里与《静女》“匪女之为美”的“匪”字用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 屈原写作《离骚》，是为表达自己的忧愁幽思，也表达自己的怨愤不平。 B. 淮南王刘安与司马迁都认为屈原的《离骚》兼具《国风》《小雅》之长。 C. 伯夷、叔齐让国守分，不食周粟而死，不能说明他们对世间有所求而心怀怨恨。 D. 宋玉、唐勒、枚乘、司马相如等人虽极力铺陈文辞，却自认为比不上屈原，班固对此颇不认同。 13. 把文中划线的句子翻译为现代汉语。 （1）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。 （2）苟欲求进，强非其人；不见容纳，忿恚自沉。 14. 班固对屈原有“露才扬己”“怨恨怀王”的评价，王逸对此评价却不赞同，他是如何对该评价进行批驳的？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 秋日东郊作① 皇甫冉 闲看秋水心无事，卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别，茅山道士寄书来②。 燕知社日辞巢去，菊为重阳冒雨开。浅薄将何称献纳，临岐终日自迟回。 【注】①此诗为皇甫冉接到皇帝征召的诏书时所作。②庐岳高僧，本指东晋高僧慧远。茅山道士，原指道家始祖陶弘景。此处指僧、道方外之士。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧扣秋水、寒松意象，描绘了诗人表面悠闲，实则功业无成的忧虑。 B. 颔联化用典故，用“留别”“寄书来”写出了朋友对诗人处境的关心。 C. 颈联运用拟人手法，写燕知秋社将至而南飞，秋菊在重阳节时冒雨而开。 D. 尾联“浅薄将何称献纳”，诗人直接表明自己才学浅薄，难以向皇帝进献有用的东西。 16. 面对皇上的诏书，皇甫冉心情复杂。请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《过秦论》中“______________，______________”两句描写了陈涉起兵攻秦时天下人的反应。 （2）一个物象可以构成意趣不同的许多意象，同样是高大的树木，在柳永的《望海潮》中是“______________”，衬托出钱塘江的气势；在姜夔《扬州慢》中是“______________”，控诉了战争的罪恶。由于融入的情感不同，所构成的意象也就大异其趣。 （3）杜鹃鸟别名子规，常夜啼，声悲切，故诗歌借以抒悲苦之情，如李白《蜀道难》中“______________”一句和李商隐《锦瑟》中“______________”一句。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 也许你还没有从“美拉德”的秋冬穿搭中转变过来，夏日的“多巴胺”穿搭已经蔚然成风。“多巴胺”穿搭是指穿着明亮鲜艳的服装更容易刺激人们的多巴胺水平，从而引发快乐和兴奋的感觉。“美拉德”源于化学领域的“美拉德反应”，描述了在食物制作过程中，蛋白质和碳水化合物在加热条件下发生的非酶褐变反应，最终生成棕色甚至是黑色的大分子物质类黑精或称拟黑素，如牛排经过烹饪由血红色逐渐变为焦褐色。“美拉德”穿搭，不仅在于棕色和秋冬的适配度高，还因为棕色系的沉稳成熟，象征着稳定的内核，在天气转凉时能给人温暖治愈的安全感和归属感。 无论是“多巴胺”还是“美拉德”，这两种搭配都和色彩息息相关，一种是亮眼的彩色系，一种是沉稳的棕色系，都体现了人们对于这些色彩的积极心理感受。色彩不仅可以让世界变得五彩斑斓，还能给视觉神经传递不同的信号，（ 甲 ）。例如，红色被认为是激情和活力的象征，黄色被认为是温暖和快乐的象征，蓝色被认为是冷静和平和的象征。在室内设计中，色彩可以影响人们的情绪和心理状态。意大利画家乔治·莫兰迪常常用饱和度不高的暖灰色系作画，画面传递给人温暖、安静、祥和的感觉。这种色系被称为莫兰迪色，也被很多室内设计师采用。另外，实验表明，将狂躁症患者安置在粉色房间后不久，患者的心率、血压都呈现下降趋势，可见粉色会使狂躁症患者变得安静。我们通过对人居环境的色彩设计，可以实现对人的心理与情绪干预，进而影响人的反应和行为。 色彩和情绪并非孤立存在，（ 乙 ），甚至关乎心理健康。了解色彩流行背后的心理密码，对于管理情绪和改善生活都有重要意义。 18. 下列句子中的“成熟”和文中加点的“成熟”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 市面上不少“栀子茶”所用的栀子，是茜草科植物栀子的干燥成熟果实。 B. 这背后，有基础设施加快建设、县域旅游配套服务体系日渐成熟等共性因素。 C. 巴罗萨谷葡萄成熟度高，生产的葡萄酒口感丰富、风味独特。 D. 我一直如履薄冰，虽也有小小的成功，但随着一个人的长大，也会变得成熟一些。 19. 请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整，连贯内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字 20. 请简要概括“多巴胺”穿搭和“美拉德”穿搭的区别，并说明它们各自在心理层面上的影响。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 这一次，被“泼天流量”砸中的竟然是小红书？近日，大量美国网友涌入小红书发帖，导致该APP下载量飙升至苹果美区应用商店免费榜的首位。有网友戏言“一觉醒来小红书被外国人占领了”“小红书已经变成小洋书”。 小红书能否真正接住这波流量，目前来看，还充满着巨大变数。毕竟，这背后的影响因子非常复杂。但是，在同一个平台上，哪怕存在着语言上的隔阂，中外网友也能“无缝”地共享同一个网络世界，共同探讨美食、旅游、家乡、兴趣爱好甚至工作时长等话题。比如，有中国学生在小红书上发出自己的英语试卷，希望“对面”的美国网友可以“帮忙”。同时，也有美国网友发出自己的数学作业，在线寻求中国网友的帮助……这些由网线所连接起来的“直接沟通”，虽然很多都是琐碎的、娱乐化的，但却又足够真实。它以事实表明，原来人类的很多悲欢都是相通的。 这一幕的出现，或的确源自“偶然”和“意外”因素的推动。但是，这背后其实展现出中外网友在跨越国界的交流互动方面有着强烈的意愿，并且在兴趣爱好、生活感悟等诸多方面存在着共通之处，能够轻松找到交流的切入点。从这个角度说，这种“零距离”的直接互动，又未尝不具有某种必然性，有着“双向奔赴”的内驱力。 事实上，同样在这几天，一段来自美国犹他州的OneVoice儿童合唱团在天坛祈年殿前用中文合唱《如愿》的视频就在社交媒体刷屏。熟练的汉语、清澈的童声，让许多人听得感动，直呼“希望用童声架起友谊之桥”。可以说，中美的民间交流一直有着不错的基础。这正是支撑更多领域开放合作的“源头活水”。而现在，在网络上中美网友有了可以毫无距离地展开互动对话的机会，显然也为民间交流的继续扩大和深化带来了新的想象空间。 当然，由于是首次“破冰”，中外网友在直接的对话沟通中，必然会出现不同观念（文化）的碰撞，如何求同存异，维持好友善、包容的沟通氛围，也未尝不是一种考验。 总之，无论这一幕是否只是昙花一现，它的出现都值得珍惜。尤其是在当前全球新的政策经济环境下，这般源自民间网友的互动交流热情，显得弥足珍贵。 21. 文中画横线处是个长句，请改成3个较短的语句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。 22. 文中说“小红书能否真正接住这波流量，目前来看，还充满着巨大变数”，请分析作者这样说的依据。 四、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 材料一 写诗写得比我好，画的水平比我高，能剪视频，能做ppt，最近人工智能是真能了，很多人都在想：未来的我会不会被AI取代？ 材料二 人类应当能够自我超越，人类是一座桥梁而非目的地。——尼采 “取代”与“超越”是人与人工智能关系的两面，身为新时代青年，你认为人应该以怎样的姿态面对人工智能？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $