《谏太宗十思疏》导学案 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026-04-14
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 15-1 谏太宗十思疏/魏征
类型 学案-导学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 40 KB
发布时间 2026-04-14
更新时间 2026-04-14
作者 阿绫
品牌系列 -
审核时间 2026-04-14
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价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

《谏太宗十思疏》导学案 班级: 学号: 姓名: 【学习目标】 1.知观点:理解魏征提出的“居安思危,戒奢以俭”的核心观点,认识其深刻的历史与现实意义。 2.理思路:梳理文章严密的论证逻辑,把握“提出问题—分析问题—解决问题”的论述结构。 3.赏艺术:鉴赏文中运用的比喻、对比、引用等论证方法,品味其骈散结合、富于气势的语言特色。 4.悟情怀:体会作者作为诤臣的忧患意识、理性精神与以天下为己任的担当情怀。 【学习过程】 一、课前准备:知人论世,初识背景 1.了解作者:通过查找资料,简要介绍魏征。他为何被称为“诤臣”?唐太宗如何评价他? 2. 明确背景:本文写于何时(贞观十一年)?当时的社会状况和唐太宗的表现如何?魏征为何要上这篇奏疏?(提示:结合教材中“骄奢忘本”“劳民伤财”等描述) 3. 疏通文意:结合课文注释,自主通读全文,标记出不理解的字词句。 二、课中探究:文本细读,倾听理性 (一)整体感知,把握脉络 1.通读全文,尝试用简洁的语言概括文章的中心论点。 2. 理清结构:你认为文章的三个自然段分别主要论述了什么?它们之间有什么逻辑关系?尝试用“提出问题—分析问题—解决问题”的框架进行概括。 (二)深入研读,理解论证 研读第1段: 1. 作者开篇用了哪两个比喻?它们分别是为了说明什么道理? 2. 从这两个比喻中,作者得出了怎样的核心观点?请用原文中的话回答。 3. 这一段主要运用了哪种论证方法?有何效果? 研读第2段: 1. 作者总结历代君主有什么普遍规律?(用原文回答) 2. 作者认为产生这种规律的根本原因是什么?(用原文关键词“殷忧”与“得志”时的不同表现回答) 3. 作者引用“载舟覆舟”的古语,意在说明什么深刻的道理?这对唐太宗有何警示作用? 研读第3段: 1.梳理“十思”:完成下表,理解“十思”的具体内容和针对性。 序号 遇到的情况 (当…) 应思考的内容 (要想到…) 核心要求 (旨在戒除…) 1 见可欲 (看到想要的东西) 戒奢侈​ (生活) 2 将有作 (想大兴土木) 3 念高危 (想到地位高险) 4 惧满溢 (怕骄傲自满) 5 乐盘游 (喜爱游乐打猎) 6 忧懈怠 (担心松懈怠惰) 7 虑壅蔽 (忧虑被蒙蔽) 8 想谗邪 (担心奸佞进谗) 9 恩所加 (施恩行赏时) 10 罚所及 (施行惩罚时) 3. 思考“十思”:这“十思”涵盖了君主哪些方面的修养?你认为其中哪几条对今天的管理者(或我们自身)仍有很强的启示意义? 4. 展望效果:作者认为做到“十思”会带来怎样的理想局面?(用原文关键词概括) (三)说理艺术鉴赏 1.论证结构:全文是如何层层推进、环环相扣的?请绘制简单的思维导图来展示文章的论证逻辑。 2. 论证方法:文中除了对比论证,还运用了 比喻论证(如“求木之长”“欲流之远”“载舟覆舟”)和 引用论证(“载舟覆舟”)。请任选一例,分析其说理效果。 3. 语言特色:本文语言骈散结合,音韵铿锵。找出你喜欢的一两组对偶句,朗读并体会其表达效果。 三、拓展与思考:感悟情怀,学以致用 1.感悟“理性的声音”:从这篇奏疏中,你看到了一个怎样的魏征?请结合文本具体内容,从“胆识”“智慧”“情怀”等角度进行分析。 2. 联系单元主题“责任与担当”:魏征不顾触怒皇帝的风险直言进谏,体现了古代士人怎样的精神品质?这种“天下兴亡,匹夫有责”的担当,在当今时代是否有其价值? 3. 现实关照:“居安思危”“戒奢以俭”“虚心纳下”等思想,对国家、集体或个人的成长发展有何启示?请选择一点,结合现实谈谈你的看法。 【课后巩固与延伸】 1.基础积累:整理本文中的文言知识卡片(包括通假字、词类活用、重要虚词和特殊句式)。 2.对比阅读(选做):阅读本单元王安石的《答司马谏议书》,比较两文在说理方式、语言风格和作者气质上的异同。 3.微写作(选做):假如你是唐太宗,读了魏征的这篇奏疏后,深受触动。请你以李世民的口吻,写一段《答魏征手诏》(片段即可),回应魏征的谏言,需体现太宗的反思与态度。 参考答案 一、课前准备:知人论世,初识背景 1.了解作者:魏征,唐代著名政治家,以敢于直言劝谏唐太宗李世民而闻名,史称“诤臣”。唐太宗曾感慨:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征没,朕失一镜矣!” 这堪称对其价值的最佳注释。(依据:教学课件文档1) 2.明确背景:本文写于唐太宗贞观十一年(637年)。当时,唐朝经过初期的休养生息,经济得到发展,边防巩固。然而,唐太宗逐渐“骄奢忘本”,大修庙宇宫殿,四处巡游,劳民伤财。魏征为此“频上四疏,以陈得失”,本文是第二疏,旨在劝谏太宗戒除骄奢,居安思危。(依据:教学课件文档1及教材P144注释①) 3.疏通文意:(略,学生自主完成) 二、课中探究:文本细读,倾听理性 (一)整体感知,把握脉络 1.中心论点:人君治国应 “居安思危,戒奢以俭”(或“思国之安者,必积其德义”)。(依据:第1段结论) 2.文章结构: 第1段:提出问题。通过比喻引出并确立“思国之安者,必积其德义”(即“居安思危,戒奢以俭”)的中心论点。 第2段:分析问题。总结历史教训(“善始者实繁,克终者盖寡”),分析守成之难在于民心向背(“载舟覆舟”),论证“居安思危”的必要性。 第3段:解决问题。提出“十思”的具体建议,并展望做到“十思”后的理想局面,给出如何“戒奢以俭”、巩固政权的具体路径。 (二)深入研读,理解论证 研读第1段: 1.比喻一:“求木之长者,必固其根本”——说明树木生长要好,必须稳固它的根。比喻二:“欲流之远者,必浚其泉源”——说明水流要长远,必须疏通它的源头。 2.核心观点:由此类比推出——“思国之安者,必积其德义”。 3.论证方法:比喻论证。用浅显易懂的自然现象比喻抽象的治国道理,化深奥为浅显,生动形象,具有说服力。同时运用了正反对比(“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理”),使观点更加鲜明。 研读第2段: 1.普遍规律:“善始者实繁,克终者盖寡”。(开头做得好的确实很多,能够保持到底的大概很少。) 2.根本原因:在“殷忧”(深切忧虑)时,能“竭诚以待下”;在“得志”后,却“纵情以傲物”。(态度由谦虚诚恳变为骄傲放纵。) 3.警示道理:引用“载舟覆舟”(《荀子》),说明人民的力量能拥戴君主,也能推翻君主,民心向背决定政权存亡。这是对唐太宗“纵情傲物”可能失去民心的最严厉警告,强调“居安思危”的极端重要性。 研读第3段: 1.梳理“十思”: 序号 遇到的情况 (当…) 应思考的内容 (要想到…) 核心要求 (旨在戒除…) 1 见可欲 (看到想要的东西) 知足自戒 戒奢侈​ (生活) 2 将有作 (想大兴土木) 知止安民 3 念高危 (想到地位高险) 谦虚加强修养 戒骄傲​ (待人) 4 惧满溢 (怕骄傲自满) 要像江海容纳百川 5 乐盘游 (喜爱游乐打猎) 以“三驱”为限度 戒放纵​ (处世) 6 忧懈怠 (担心松懈怠惰) 始终谨慎勤勉 7 虑壅蔽 (忧虑被蒙蔽) 虚心听取臣下意见 戒轻信​ (纳谏) 8 想谗邪 (担心奸佞进谗) 端正自身,斥退小人 9 恩所加 (施恩行赏时) 不因个人喜好乱赏 戒不公​ (执法) 10 罚所及 (施行惩罚时) 不因一时恼怒滥刑 2.“十思”内涵:涵盖了君主个人欲望、道德修养、行为准则、纳谏用人、法治赏罚等治国理政和个人修身的方方面面。具有现实启示的示例:如“见可欲则思知足以自戒”启示克制贪欲;“虑壅蔽则思虚心以纳下”启示听取不同意见;“罚所及则思无因怒而滥刑”启示依法办事、情绪管理等。(此题为开放题,言之成理即可) 3.预期效果:做到“十思”后,君主能“弘兹九德”,人才会“智者尽其谋,勇者竭其力……”,最终达到“文武争驰,在君无事”、“鸣琴垂拱,不言而化”的理想治国境界。 (三)说理艺术鉴赏 1.论证结构:层层递进,逻辑严密。先以比喻确立论点(要“思”),再以历史教训和民心理论论述为何必须“思”,最后给出“如何思”的具体方案(“十思”)。思维导图示例:[中心论点:居安思危] → (为什么?)历史教训、载舟覆舟 → (怎么做?) 十思 → (结果如何?) 垂拱而治。 2.论证方法(以比喻论证为例): 例句:“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。” 效果:将治国需要“积德义”这一抽象复杂的道理,用“固木之本”、“浚流之源”这两个直观易懂的生活常识来类比,使说理生动形象,深入浅出,易于被君主理解和接受。 3.语言特色: 例句:“竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。” 效果:此句对仗工整,音韵铿锵。“竭诚”对“傲物”,“胡越”对“骨肉”,“一体”对“行路”,通过极端对比,强烈地突出了对待臣民不同态度所带来的截然相反的后果,富有节奏感和气势,增强了说服力。 三、拓展与思考:感悟情怀,学以致用 1.感悟“理性的声音”: 胆识:敢于在皇帝渐生骄奢时直陈其弊,引“载舟覆舟”警示,体现不畏皇权的诤臣风骨。 智慧:说理讲究策略。先用比喻和典故切入,逻辑严密,层层推进;提出的“十思”具体可行,而非空泛批评,展现高超的政治智慧。 情怀:全文贯穿着深沉的忧患意识(“居安思危”)和以天下为己任的担当精神,其出发点是国家长治久安和百姓福祉。 2.联系“责任与担当”:魏征的行为体现了古代士人“天下兴亡,匹夫有责”的强烈社会责任感和政治使命感。这种精神在于勇于为国家和人民的利益发声,不畏难、不避责。在当今时代,这种担当精神转化为恪尽职守、勇于建言、关心社会公益等,依然是推动社会进步的重要价值。 3.现实关照(开放题,示例): 选择“念高危则思谦冲而自牧”(想到地位高而危险,就要保持谦虚,加强自我修养)。启示:对于学生或任何取得成绩的人而言,越是在顺境或获得一定认可时,越要警惕骄傲自满,应保持谦虚态度,不断学习反思,加强自我约束。这有利于个人的持续进步和良好人际关系的维系。 【课后巩固与延伸】答案示例 1.基础积累示例: 词类活用:臣闻求木之长者(形容词作名词,生长得好);必固其根本(形容词使动用法,使……稳固);则思谦冲而自牧(形容词作名词,谦虚的美德)。 通假字:振之以威怒(“振”同“震”,威吓)。 重要虚词:斯亦伐根以求木茂(这,这也是);虽董之以严刑(即使)。 特殊句式:虽董之以严刑,振之以威怒(状语后置,正常语序为“虽以严刑董之,以威怒振之”)。 2.对比阅读提示(选做):可从以下角度比较: 说理方式:《谏》文是“疏”,侧重正面劝导,逻辑绵密;《答》文是“书”,侧重针对性驳论,言辞犀利。 语言风格:《谏》文骈散结合,典雅磅礴;《答》文以散句为主,简洁峻切。 作者气质:魏征是忠忱睿智的谏臣;王安石是坚定果决的改革家。 3.微写作示例(选做,片段): 朕览卿之《十思疏》,深夜难寐,如闻警钟。卿以“木固根本”、“流浚泉源”为喻,朕深以为然。近岁以来,天下稍安,朕确生懈怠骄矜之念,宫室屡兴,游猎无度,劳扰百姓,此朕之过也。卿所言“载舟覆舟”、“克终盖寡”,字字诛心,令朕汗颜。所示“十思”,自“知足”、“知止”至“纳下”、“黜恶”,乃修身治国之龟鉴。朕当置之座右,朝夕省览,必使言行合于“十思”,不负卿之忠谏,亦不负天下黎庶之望。望卿日后仍能直言不讳,共保我大唐江山永固。 学科网(北京)股份有限公司 $

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