内容正文:
第六单元
观察与批判
第四周·周末小测卷
考查范围:《祝福》《林教头风雪山神庙》
一、选择题:本题共12小题,每小题5分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.下面加粗字的注音有误的一项是( )
A.赍发(jī) 投奔(bèn)
迤逦(yǐ lǐ) 调和(tiáo hé)
B.厌恶(wù) 陷害(xiàn)
玷辱(diàn) 休恁地说(nèn)
C.浆洗(jiànɡ) 酒馔(zhuàn)
尴尬(ɡān ɡà) 讷(nè)
D.提防(tí) 省事(xǐnɡ)
洗漱(shù) 朔风(shuò)
2.下列句中加粗词语的解释,不正确的一项是( )
A.又得林冲主张陪话
主张:出头做主
B.我因恶了高太尉
恶:触怒,得罪
C.李小二正在门前安排菜蔬下饭
下饭:下饭的菜肴
D.这两个人来得不尴尬
不尴尬:行为、态度不正常
3.下列加粗词的意义与现代汉语完全相同的一项是( )
①小街夹巷,团团寻了一日。
②自从得恩人救济,赍发小人。
③“大姐!这两个人来得不尴尬。”
④忽一日,李小二正在门前安排菜蔬下饭。
⑤只要提防他便了。
A.①②⑤ B.②③④ C.①③⑤ D.②④⑤
4.下列标点符号使用有误的一项是( )
A.老车指壁上挂一个大葫芦,说道:“你若买酒吃时,只出草场投东大路去,三、二里便有市井。”
B.(林冲)就又买了一葫芦酒,包了那两块牛肉,留下些碎银子,把花枪挑着酒葫芦,怀内揣了牛肉,叫声“相扰”,便出篱笆门,仍旧迎着朔风回来。
C.林冲把手床上摸时,只拽得一条絮被。林冲钻将出来,见天色黑了,寻思:“又没打火处,怎生安排?”
D.(林冲)喝道:“泼贼!我自来又和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是‘杀人可恕,情理难容’!”
5.下列对破折号解释错误的一项是( )
A.“就是——”她走近两步,放低了声音。(表示声音的延续)
B.地狱?——论理,就该也有。——然而也未必。(后一个破折号表示语意的转折)
C.年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类的,——今年自然也如此。(表示插说)
D.“不早不迟,偏偏要在这时候,——这就可见是一个谬种!”(表意思递进)
6.下列句子的表达效果最好的一组是( )
①她一手提着竹篮,内中一个空的破碗;一手拄着下端开了裂的比她更长的一支竹竿。
②她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂。
③一个十多岁的能打柴的小叔子。
④一个小叔子,十多岁,能打柴了。
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
7.下面三句话都使用了修辞手法,分析正确的一项是( )
①我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。
②即使看见人,虽是自己的主人,也总惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠;否则呆坐着,直是一个木偶人。
③这实在是叫作“天有不测风云”,她的男人是坚实人,谁知道年纪青青,就会断送在伤寒上?
A.①夸张 ②拟人 ③引用
B.①拟人 ②比喻 ③引用
C.①拟人 ②拟人 ③夸张
D.①夸张 ②比喻 ③夸张
8.下列对句子描写风雪所选用的角度的判断,不正确的一项是( )
A.(林冲)雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦着北风而行。那雪正下得紧。(侧面描写)
B.(林冲)先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫脱将下来,早有五分湿了。(侧面描写)。
C.正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。(正面描写)
D.便出篱笆门,仍旧迎着朔风回来。看那雪,到晚越下得紧了。(正面描写)
9.下列对《林教头风雪山神庙》中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.教头,宋朝教授武艺的人用的称呼,类似于现在的教练,并非官职。
B.刺,古时的肉刑,在罪犯额面或肌肤上刺字,用墨染上颜色。
C.《水浒传》,是我国古代一部反映农民起义的长篇章回体小说,作者是罗贯中。
D.太尉,秦汉时中央掌军事的最高官员,后逐渐成为虚衔或加官。
10.下面是对《祝福》题目意义的分析,不恰当的一项是( )
A.小说起于祝福,结于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福有着密切的关系。
B.祥林嫂死于“天地圣众”“预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的祝福声中,从而揭露了封建礼教和封建迷信的罪恶。
C.作者深深同情祥林嫂的悲惨命运。《祝福》这个标题,寄托了作者对祥林嫂的悼念和祝福之意。
D.用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂死得寂寞、冷清,使“凶人愚妄的欢呼”和“悲惨的弱者的呼号”形成强烈的对比,从而增强了祥林嫂之死的悲剧性,有力地表现了主题。
11.《祝福》中多次写到祥林嫂的眼睛,下列分析不正确的一项是( )
A.写祥林嫂初到鲁镇做工时是“顺着眼”,侧重表现她安分守己的特点。
B.祥林嫂再到鲁镇时虽然仍是“顺着眼”,但“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”,这是她受到重大打击,内心痛苦而难以表达的外在表现。
C.写“我”在河边遇见祥林嫂时,“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”,表明她在长期的迫害、打击下精神已经麻木。
D.关于眼睛的多次描写详细地表现了人物的遭遇和内心世界的变化,有力地揭示了旧社会劳动妇女的悲惨命运。
12.下列对《林教头风雪山神庙》中细节描写的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.开头细致描写了陆虞候等人鬼鬼祟祟的言谈举止,暗示他们是在密谋害人的事,而且和林冲有关系。这些细节描写推动了故事情节的发展。
B.林冲“将火炭盖了……把两扇草场门反拽上锁了”“探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了”,这才“把门拽上,锁了”。这些细节描写表现了林冲办事谨慎的性格。
C.林冲进了山神庙,“入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,拨将过来靠了门”。这处细节描写为下文差拨、陆虞候、富安三人“用手推门,却被石头靠住了”埋下伏笔。
D.林冲离开天王堂、到市井买酒、奔山神庙安身时,都有随身携带尖刀、花枪的细节描写,最后“挺着花枪”杀死仇人的情节,表现出他勇武好斗的性格。
二、非选择题:本题共2大题,共40分。
阅读下面的文字,完成下题。(20分)
当祥林嫂遇见林冲
——论小说中环境描写的双重叙事功能
深冬寒夜,鲁镇青石板路与山神庙前荒径在时空深处悄然交会。祥林嫂拄着竹竿踉跄而行,竹节在积雪中刻下歪斜的足迹;林冲提花枪踏雪疾走,枪尖挑起的雪粒如碎玉纷飞。
“唉,这雪真冷啊。”祥林嫂的叹息被北风揉碎。
“冷?”林冲抖落斗笠积雪,冷笑如刀锋出鞘,“冷得正是时候!”
这跨越时空的对话裂隙间,鲁迅的“礼教寒雪”与施耐庵的“江湖暴雪”轰然对撞……
①鲁迅笔下的雪是人性显微镜;②柳妈讲述阴司酷刑时“微雪点点”,③恰似精神绞索无形地套住了祥林嫂;④当“我”听闻祥林嫂死讯后,⑤雪花落下“似乎瑟瑟有声”,⑥那是关于祥林嫂死得凄惨悲凉的哀鸣;⑦“团团飞舞的雪花”拥抱了全市镇,⑧却唯独落下了祥林嫂,⑨更显世态炎凉与人情冷漠。
施耐庵的雪却是暴力的交响诗:“那雪正下得紧”的“紧”字,金圣叹批曰“助怒神笔”。当草厅被雪压塌,林冲“盖火炭”的动作既显隐忍性格,更似压抑的怒火在炭盆下暗燃。及至山神庙外刀光与雪色共舞时,雪已从压迫者蜕变为复仇的银冠。
若祥林嫂走进山神庙,林冲路过鲁镇,命运会改写吗?传统教学中常把环境描写看成“渲染气氛、推动情节”的背景板,但这两部名著给我们打开了新视角:
鲁迅笔下的雪不是简单道具,而是存在主义的荒诞舞台——比如祥林嫂死前那场雪,雪花和暴竹声搅在一起,更显出她死得多么荒唐没有意义;雪的白反衬出封建礼教的虚伪。施耐庵的雪更是民间叙事的暴力美学颠峰,山神庙那场雪夜血案,把话本里“以暴制暴”的江湖逻辑演绎到极致。你看那雪压着草厅、卷着刀锋,既是压迫者的帮凶,又是复仇者的见证。
当祥林嫂倒卧雪地时,雪花覆盖的是被礼教异化的灵魂;当林冲枪尖滴血时,融雪浸润的是暴力美学的沃土。两场雪相隔七百年,却共同叩击着文学的核心命题:环境并非背景幕布,( )。
“祥林嫂遇见林冲”,就好像是在雪的裂隙间,中国文学完成了从“沉默者被吞噬”到“反抗者破雪而出”的精神涅槃。
13.下列短语与文中加粗的“刀锋出鞘”结构相同的一项是( )(5分)
A.侃侃而谈 B.痛不欲生
C.鬼哭狼嚎 D.饿殍遍野
14.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
15.文中画框的部分有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
16.下列填入文中括号内的句子,最恰当的一项是( )(5分)
A.而是推动人物走向命运深渊的共谋者
B.而是带领人物走向命运深渊的引导者
C.而是谋划人物走向命运深渊的决策者
D.而是冷观人物走向命运深渊的旁观者
17.请简析本语段正副标题的作用。(4分)
阅读下面的文字,完成下题。(20分)
林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊(节选)
施耐庵
且说山寨里大吹大擂筵席。众头领饮酒中间,晁盖把胸中之事,从头至尾都告诉王伦等众位。王伦听罢,骇然了半晌,心内踌躇,做声不得。至晚席散,众头领送晁盖等众人关下客馆内安歇,自有来的人伏侍。晁盖心中欢喜,对吴用等六人说道:“我们造下这等迷天大罪,那里去安身!不是这王头领如此错爱,我等皆已失所,此恩不可忘报!”吴用只是冷笑:“兄长性直,只是一勇。你道王伦肯收留我们?兄长不看他的心,只观他的颜色动静规模。”晁盖道:“观他颜色怎地?”吴用道:“兄长不看他早间席上,王伦与兄长说话,倒有交情。次后因兄长说出杀了许多官兵捕盗巡检,放了何涛、阮氏三雄如此豪杰,他便有些颜色变了,虽是口中应答,动静规模,心里好生不然。他若是有心收留我们,只就早上便议定了坐位。早间见林冲看王伦答应兄长模样,他自便有些不平之气,频频把眼瞅这王伦,心内自己踌躇。我看这人倒有顾眄之心,只是不得已。小生略放片言,教他本寨自相火并。”
次早天明,只见人报道:“林教头相访。”七个人慌忙起来迎接。林冲道:“小可有失恭敬。虽有奉承之心,奈缘不在其位,望乞恕罪。”晁盖道:“久闻教头大名,不想今日得会。”林冲道:“小人旧在东京时,与朋友交,礼节不曾有误。虽然今日能勾得见尊颜,不得遂平生之愿,特地径来陪话。”晁盖称谢道:“深感厚意。”吴用便动问道:“小生旧日久闻头领在东京时,十分豪杰,不知缘何与高俅不睦,致被陷害?后闻在沧州亦被火烧了大军草料场,又是他的计策。向后不知谁荐头领上山?”林冲道:“若说高俅这贼陷害一节,但提起,毛发直立,又不能报得此仇!来此容身,皆是柴大官人举荐到此。”吴用又对林冲道:“教头若非武艺超群,他如何肯荐上山?非是吴用过称,理合王伦让这第一位头领坐。”林冲道:“承先生高谈。只因小可犯下大罪,投奔柴大官人,非他不留林冲,诚恐负累他不便,自愿上山。不想今日去住无门,非在位次低微。且王伦心术不定,语言不准,失信于人,难以相聚。”吴用道:“王头领待人接物,一团和气,如何心地倒恁窄狭?”林冲道:“今日山寨天幸得众多豪杰到此相扶相助,似锦上添花,如旱苗得雨。此人只怀妒贤嫉能之心,但恐众豪杰势力相压。夜来因见兄长所说众位杀死官兵一节,他便有些不然,就怀不肯相留的模样,以此请众豪杰来关下安歇。”吴用便道:“既然王头领有这般之心,我等休要待他发付,自投别处去便了。”林冲道:“众豪杰休生见外之心,林冲自有分晓。小可只恐众豪杰生退去之意,特来早早说知。今日看他如何相待,若这厮语言有理,不似昨日,万事罢论;倘若这厮今朝有半句话参差时,尽在林冲身上。”晁盖道:“头领如此错爱,俺弟兄皆感厚恩。”吴用便道:“头领为我弟兄面上,倒教头领与旧弟兄分颜。若是可容即容,不可容时,小生等登时告退。”林冲道:“先生差矣!量这一个泼男女,腌臜畜生,终作何用!众豪杰且请宽心。”
当日没多时,小喽啰到来相请。晁盖问吴用道:“先生,此一会如何?”吴学究笑道:“兄长放心。今日林教头必然有火并王伦之意,他若有些心懒,小生凭着三寸不烂之舌,不由他不火并。兄长身边各藏了暗器,只看小生把手来拈须为号。”
酒至数巡,食供两次,晁盖和王伦盘话,但提起聚义一事,王伦便把闲话支吾开去。吴用把眼来看林冲时,只见林冲侧坐交椅上,把眼瞅王伦身上。
看看饮酒至午后,王伦便起身把盏,对晁盖说道:“感蒙众豪杰到此聚义,只恨敝山小寨是一洼之水,如何安得许多真龙。聊备些小薄礼,万望笑留。烦投大寨歇马,小可使人亲到麾下纳降。”晁盖道:“小子久闻大山招贤纳士,一径地特来投托入伙。若是不能相容,我等众人自行告退。重蒙所赐白金,决不敢领。”王伦道:“何故推却?非是敝山不纳众位豪杰,奈缘只为粮少房稀,恐日后误了足下,因此不敢相留。”
说言未了,只见林冲双眉剔起,两眼圆睁,坐在交椅上大喝道:“你前番我上山来时,也推道粮少房稀。今日晁兄与众豪杰到此山寨,你又发出这等言语来。是何道理?”吴用便说道:“头领息怒!自是我等来的不是,倒坏了你山寨情分。我等自去罢休。”林冲道:“这是笑里藏刀,言清行浊的人!我其实今日放他不过!”王伦喝道:“你看这畜生!又不醉了,倒把言语来伤触我,却不是反失上下!”林冲大怒道:“量你是个落第腐儒,胸中又没文学,怎做得山寨之主!”
晁盖等七人便起身要下亭子,王伦留道:“且请席终了去。”林冲把桌子只一脚,踢在一边,抢起身来,衣襟底下掣出一把明晃晃的刀来,搦的火杂杂。吴用便把手将髭须一摸,晁盖、刘唐便上亭子来,虚拦住王伦,叫道:“不要火并!”吴用一手扯住林冲,便道:“头领不可造次!”
林冲拿住王伦,骂道:“你是一个村野穷儒,亏了杜迁得到这里。柴大官人举荐我来,尚且许多推却。今日众豪杰特来相聚,又要发付他下山去。这梁山泊便是你的?你这嫉贤妒能的贼,不杀了要你何用!你也无大量之才,也做不得山寨之主!”
林冲拿住王伦,骂了一顿,去心窝里只一刀,肐察地搠倒在亭上。可怜王伦做了半世强人,今日死在林冲之手。
吴用就血泊里拽过头把交椅来,便纳林冲坐地,叫道:“如有不伏者,将王伦为例!今日扶林教头为山寨之主。”林冲大叫道:“差矣,先生!我今日只为众豪杰义气为重上头,火并了这不仁之贼,实无心要谋此位。今日吴兄却让此第一位与林冲坐,岂不惹天下英雄耻笑!若欲相逼,宁死而不坐。”
(有删改)
18.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(5分)
A.林冲主动拜访晁盖等人,直言“不得遂平生之愿”,并说“今日看他如何相待”,表明他已决心火并王伦并拥立晁盖。
B.文中大量描写晁盖与吴用的对话,既刻画了吴用心思深沉、善于观察的形象,又从侧面烘托出了王伦的虚伪狭隘。
C.文中描写林冲火并王伦时一连串的动作,如“踢”“抢”“掣”“搦”等,生动地表现了林冲的勇猛和果断。
D.王伦最终以“粮少房稀”为由拒绝晁盖等人入伙,表面是客观困难,实则是其心胸狭隘、嫉贤妒能本性的必然体现。
19.下列对文中林冲“眼神”和“坐姿”的描写的分析,不正确的一项是( )(5分)
A.“侧坐交椅上,把眼瞅王伦身上”的描写,生动地表现出林冲对王伦推辞晁盖等人上山行为的不满和审视。
B.林冲“双眉剔起,两眼圆睁”的描写,表现出林冲此时内心的愤怒,为下文写他火并王伦作了铺垫。
C.林冲从隐忍“瞅视”到暴起“圆睁双眼”的变化,凸显出他从克制忍让到刚烈决绝的转变过程。
D.文本多次描写林冲的“眼神”,有助于推动情节发展,这和《祝福》中多次描写祥林嫂的眼睛作用不同。
20.文本中,吴用是如何一步步地促成林冲火并王伦的?请简要概括。(5分)
21.在中华传统文化中,“礼”指外在行为规范符合礼仪、等级制度,“义”指基于道德判断的内在道义原则与正当行为准则。请结合《林教头风雪山神庙》及本文内容,从“礼”“义”的角度谈谈你对林冲从风雪山神庙到此次“火并”行为的看法。(5分)
参考答案
1.答案:D
解析:D.提(dī)防:小心防备,警惕。“提”的拼音有三个:tí、dī和dǐ。读“tí”,意为:①垂手拿着有环、柄或绳套的东西;②引领;③说起,举出;④将犯人从关押之处带出来;⑤率领,调遣;⑥取出;⑦汉字笔形之一;⑧舀取油、酒等液体的一种用具;⑨古代鼓名;⑩姓。读“dī”,意为:小心防备。读(dǐ),意为:投掷;因此,只有“提防”这个词,“提”才读:dī。故选D。
2.答案:D
解析:不尴尬:鬼鬼祟祟,不正派的意思。
3.答案:D
解析:①“团团”在文中的意思是“到处”,今义是“形容的样子,形容旋转或围绕的样子”。③“不尴尬”在文中的意思是“鬼鬼祟祟,不正派”,今义是“没有处于无法摆脱的两难境地”。
4.答案:A
解析:去掉句中的顿号。“三二”表约数,“三、二”表相邻两个数字连用的缩略形式。
5.答案:D
解析:D.表示注释说明。故选D。
6.答案:B
解析:①③两句是常式句,②④两句是变式句,②④在表达上更有力度。第②句,将原来属于“破碗”的定语“空的”置于“破碗”之后,单独成句,更能突出当时祥林嫂生活的艰难;②句中将“下端开了裂”放在后面,也有同样的效果。④句更能突出小叔子年龄小,但已能干活。
7.答案:B
解析:①“拥抱”赋予雪花人的动作,运用了拟人;②“有如在白天出穴游行的小鼠”“直是一个木偶人”,运用了比喻;③“天有不测风云”是引用。故选B。
8.答案:A
解析:A.描写风雪的“那雪正下得紧”,应为“正面描写”。故选A。
9.答案:C
解析:C项,《水浒传》的作者是施耐庵。
10.答案:C
解析:本题考查标题作用的鉴赏能力。把握文本标题的作用:贯穿全文,起线索作用;概括文本主要事件;点明时间地点,创设故事背景;渲染环境氛围,奠定文章的感情基调;烘托人物的思想性格,突显人物形象;揭示文本主旨,深化主题;从给读者的带来的感受角度来说,还有吸引读者,引发阅读冲动的作用。C项,“寄托了作者对祥林嫂的悼念和祝福之意”错误。“祝福”并不是表达同情和祝福之意,而是增强小说的悲剧性,体现了作者的嘲讽之意。故选C。
11.答案:D
解析:关于眼睛的多次描写,并不能揭示旧社会劳动妇女的悲惨命运。
12.答案:D
解析:D项,“勇武好斗”错,这一细节主要表现了林冲细心、谨慎的性格特点。
13.答案:D
解析:“刀锋出鞘”是主谓短语。A项,状中短语;B项,补充短语;C项,并列短语;D项,主谓短语。
14.答案:语句③,改为“恰似无形的精神绞索套住了祥林嫂”;语句⑥,改为“那是对祥林嫂死得凄惨悲凉的哀鸣”。
解析:语句③语序不当,“无形”修饰的应该是“精神绞索”而不是动词“套住”,故改为“恰似无形的精神绞索套住了祥林嫂”。语句⑥,关联词使用不当,这里是引出对象,要将“关于”改为“对”。
15.答案:“暴竹”改为“爆竹”,“颠峰”改为“巅峰”,“逻辑”改为“逻辑”。
16.答案:A
解析:括号前强调环境“并非背景幕布”,此处所填内容需体现环境与人物命运的主动关联。A项,“共谋者”指共同谋划者,呼应上文雪“既是压迫者的帮凶,又是复仇者的见证”,体现环境的主动参与。B项,“引导者”过于绝对;C项,“决策者”过于绝对;D项,“旁观者”与前文“并非背景幕布”矛盾。
17.答案:①正标题通过想象,以“遇见”制造悬念,生动有趣,吸引读者的阅读兴趣。②副标题概括了文章的主要内容,言简意赅,让读者了解文章大意,与正标题形成互补。
解析:正标题“当祥林嫂遇见林冲”通过想象,以两位文学经典人物的“遇见”制造悬念,生动有趣,吸引读者的阅读兴趣。
副标题“论小说中环境描写的双重叙事功能”:直接点明文章的写作对象(小说中的环境描写)和核心内容(双重叙事功能),使读者快速把握文章主旨,体现学术性与概括性,与正标题的文学性形成互补。
18.答案:A
解析:A项,“已决心火并王伦并拥立晁盖”错误。此时林冲更多是“看他如何相待”,尚未明确“拥立晁盖”,火并的决心是在王伦再次拒绝晁盖后才最终爆发的。
19.答案:D
解析:D项,“作用不同”错误。文中林冲的“眼神”描写(如“把眼瞅王伦身上”“两眼圆睁”),既展现了他内心的情绪变化(从不满到愤怒),也推动了情节发展(暗示矛盾升级至火并);《祝福》中祥林嫂的眼睛描写同样反映其精神状态的变化(从有神到麻木),并推动情节发展(展现其命运轨迹)。二者作用本质上都是通过细节刻画人物,推动情节发展,并非“作用不同”。
20.答案:①洞悉矛盾,埋下火种:夜宴后指出王伦“心口不一”,暗示其无收留之意,并预言林冲可能反抗。②挑拨离间,激化不满:借林冲来访之机,故意称赞其才能,贬低王伦,并追问王伦的狭隘行径,引导林冲宣泄积怨。③以退为进,煽动决心;假意提议离开,刺激林冲表态维护众豪杰。④设局诱导,掌控时机:宴席中暗示晁盖等人暗藏兵器,以“拈须为号”准备行动;当王伦拒绝晁盖时,假意劝阻林冲,实则激其动手。
解析:解答本题,需从文本中提取吴用的具体言行,并按事件发展顺序梳理其策略。可按照时间顺序“夜谈→晨晤→席间”划分吴用的行动步骤。夜谈:根据文中“吴用只是冷笑……吴用道:‘……我看这人倒有顾眄之心,只是不得已……’”可知,吴用通过夜宴观察,识破王伦的“心口不一”(表面应酬,实则不愿收留),并察觉林冲对王伦的不满,预判其可能反抗,为后续行动埋下伏笔。晨晤:林冲来访时,吴用故意提及林冲被高俅陷害的往事,勾起其对“不公”的愤恨;又称赞林冲武艺超群,强调“理合王伦让这第一位头领坐”,直接贬低王伦,并追问王伦的狭隘行径,刺激林冲对王伦的不满情绪,引导其宣泄积怨;接着吴用假意提议“自投别处去”,刺激林冲表态“尽在林冲身上”,利用林冲的义气,迫使其承诺解决王伦。席间:吴用提前安排“兄长身边各藏了暗器,只看小生把手来拈须为号”;王伦拒绝晁盖时,吴用“一手扯住林冲,便道:‘头领不可造次!’”,假意劝阻实则激化矛盾,最终在其“拈须”信号下,晁盖等人配合行动,促成林冲火并王伦。由此归纳概括,分条作答即可。
21.答案:从风雪山神庙到火并王伦,林冲的行为从“守礼而不义”(隐忍妥协却遭迫害),到“破礼而守义”(打破虚伪秩序,维护正当道义),体现了他从个人恩怨到集体大义的觉醒,也反映了《水浒传》“义高于礼”的价值取向——当外在“礼”违背内在“义”时,“义”的正当性优先于“礼”的形式。
解析:《林教头风雪山神庙》中“守礼而不义”。林冲前期对封建等级制度(“礼”)的遵守近乎隐忍,面对高俅陷害、刺配沧州,他始终抱有“刑满回乡”的幻想,对差拨、管营行贿讨好,甚至对仇人陆谦也一度犹豫。这种“守礼”(妥协于封建等级秩序)最终换来的是“不义”(被赶尽杀绝),直至草料场被烧,才被迫手刃仇人,此时的反抗仅是基于个人生存的“义”。本文中“破礼而守义”。王伦作为山寨之主,代表山寨的“礼”(封建等级秩序),但他“嫉贤妒能”“言清行浊”,违背了“接纳贤才、共守山寨”的内在道义(“义”)。林冲火并王伦,打破了“上下尊卑”的“礼”,却维护了“众豪杰义气”——为梁山接纳贤才、凝聚力量扫清障碍,此时的“义”已升华为集体道义,超越个人恩怨。转变的本质:从风雪山神庙到火并王伦,林冲从“守形式之礼而失内在之义”,转变为“破虚伪之礼而守正当之义”,体现了《水浒传》“义高于礼”的价值取向——当外在规则(礼)违背公平、道义(义)时,坚守“义”的正当性优先于固守“礼”的形式。
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