第6课 隋唐时期的中外文化交流-【重点班提分练】2025-2026学年七年级下册历史同步练习册（统编版·新教材）

重点班提分练历史七年级下册 第6课 隋唐时其 练基础 知识点1遣隋使和遣唐使 1.新趋势|跨语文学科最能反映下列图片 信息的诗句是( 唐开元通宝日本和同开弥 唐朝长安城平面图日本平城京平面图 A.洛阳家家学胡乐B.忆昔开元全盛日 C.千金散尽还复来D.唐风洋溢奈良城 2.隋唐时期，中日两国交往密切。日本多次 派遣使团来华的主要目的可能是( A.学习中国先进文化 B.传播日本先进文化 C.侵略中国沿海地区 D.学习唐朝书法艺术 3.在上海世博会日本馆里，有一个以“遣唐 使”为中心的展区。下列关于遣唐使的说 法，错误的是() A.唐朝时期有十几批遣唐使来访 B.日本派遣唐使的目的是和亲结盟 C.很多留学生和留学僧跟随遣唐使来华 D.他们把唐朝先进的制度等传回日本 4.有日本学者指出，唐朝时期，由于留学生、 留学僧学习和带回的中国文化不断给予日 本新的启迪，中国前进，日本也前进。这说 明，当时日本的前进主要得益于() 16 的中外文化交流 A.鉴真东渡 C.玄奘西行 D.张骞通西域 5.下表分别呈现了中国西安和日本奈良的阿 倍仲麻吕纪念碑信息。据此可知( 该纪念碑的部分碑文为： 阿倍仲麻吕…求学长 安。勇于任事，为玄宗所 赏…留唐五十四年… 唐诗人若李白、王维… 皆与往还。当七五三 年…李白至作哭晁卿衡 西安阿倍仲 一诗悼之。此真可谓古今 麻吕纪念碑 之佳话、两国人民友好之 明征也 该纪念碑旁的部分介绍的 大意是：阿倍仲麻吕作为 奈良时代的遣唐留学生渡 唐，在唐朝通过科举考试 并出仕为宫。他终其一生 日本奈良春日大社 未能归国，于唐土逝世 的阿倍仲麻吕歌碑 A.两国都缅怀他为中日友好交流作出的 功绩 B.遣唐使都被朝廷授予官职参与到国家 治理 C.阿倍仲麻吕历经艰难最终回到了家乡 日本 D.阿倍仲麻吕是在唐太宗时期来到唐都长 安的 知识点2)鉴真东渡 6.《唐大和上东征传》是最早由日本人用汉语 书写的记述鉴真事迹的作品，也是有关鉴 真研究的最重要的史料之一。据相关记 载，鉴真在日本被称为“律宗开山祖”“天台 宗先驱”。鉴真还有“医药始祖”“文化之 父”之称。这说明鉴真东渡( ) A.促进了经济的繁荣发展 B.加强了民族间交流交融 C.促进了政治制度的创新 D.推动了中外文化的交流 7.如果给下图所示的塑像做文字注解，应该 选择() A.主动请缨，征战海外 B.西行天竺，求取佛经 C.东渡日本，弘扬佛法 D.政启开元，任人唯贤 8.“传法为重，舍身为轻；六渡出海，终抵东 瀛。”上述对联高度赞扬了鉴真不畏艰难、 执着追求的精神。对联中的“东瀛”指的是 () A.天竺B.朝鲜C.日本D.印度 9.鉴真东渡日本，不辞辛苦地传播唐朝的文 化，他在日本主持修建的一座佛寺被日本 视为国宝。这座佛寺是() A.唐招提寺 B.布达拉宫 C.大昭寺 D.大慈恩寺 10.直到17、18世纪时，日本药店的药袋上还 印着鉴真的图像。这最可能是因为鉴真 在日本传授佛法的同时，还传播了中国的 () A.文学B.医药C.书法D.建筑 知识点3〉与新罗的交往 11.唐朝时，新罗仿照唐制建立了政治制度， 并引入了唐朝的先进科技：李白在《高句 骊》一诗中描述新罗舞蹈曰：“金花折风 帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东 来。”由此可知() A.唐朝和新罗间文化交流是双向的 B.李白痴迷于新罗的音乐、舞蹈 C.唐朝文化对新罗社会影响极大 D.李白是中外文化交流的使者 第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代 12.682年，位于朝鲜半岛的新罗仿唐制设立 国学，向学生教授《周易》《尚书》《礼记》 《春秋左氏传》等。这表明新罗() A.受到儒家文化的深刻影响 B.民族文化为华夏所吸收 C.通过科举制度选拔人才 D.以唐文化替代民族文化 知识点4〉)玄奘西行 13.有四位同学在看完电视剧《西游记》之后 有如下发言，其中有误的是( A.“唐僧带回了大量的佛学著作。” B.“唐僧去的西天实际上在今天的南亚次 大陆。” C.“没人看得懂唐僧带回的经书，因为那 都是梵文写成的。” D.“唐僧游历了上百个国家！” 14.新课标|史料实证19世纪，考古学家 在比哈尔邦发现了一处佛教遗址，通过比 对《大唐西域记》等历史古籍，确定这里就 是那烂陀寺遗址。这表明() A.《大唐西域记》是研究古代印度的珍贵 文献 B.文献记载比考古发掘更重要 C.玄奘西行的主要目的是研究古印度的 历史 D.印度不重视历史文化的传承 15.新趋势|跨音乐学科“你挑着担，我牵 着马，迎来日出送走晚霞…”唐僧到西天 取经的故事妇需皆知。历史上，唐僧这个 人物的原型和取经的目的地分别是() A.遣唐使、日本 B.玄奘、天竺 C.崔致远、新罗D.法显、波斯 16.新情境|书本情节有这么一本书，其 口述者是一位僧人，他的部分经历如下： 从长安出发，开始茫茫西行之旅…10余 年的时间，数万里的行程，100多个国家和 地区见证了他的身影。这本书是() 17 重点班提分练历史七年级下册 A.《史记》 B.《水经注》 C.《徐霞客游记》D.《大唐西域记》 17.唐朝对外开放具有“大进大出”的特点， “大进”是指唐朝吸收外来文化，兼收并 蓄；“大出”是指唐朝文化富有魅力，广泛 影响其他国家。下列史实能体现“大进” 的是( A.玄奘西行学习佛法 B.遣唐使来华学习中国文化 C.文成公主入藏 D.鉴真东渡弘扬佛法 知识点5)与东罗马帝国、大食的交往 18.唐朝与如今的70多个国家和地区有往 来。东罗马帝国多次派使臣来华，还带来 狮子、羚羊等动物；大食派使臣与唐朝通 好，仅史书记载的就有40多次：新罗派使 臣和大批留学生到唐朝学习中国文化。 上述现象反映了() A.繁盛的唐朝在世界上声望最高 B.中外经济交流频繁 C.唐朝文化促进了世界文化发展 D.中外之间友好往来 19.新考法|以图证史文物是历史留下的 印记。下列图片所示文物出土于唐代墓 葬，它们可以印证( 东罗马帝国金币 大食人俑 A.唐代多彩的文学艺术 B.唐代领先世界的科技 C.唐代融洽的民族关系 D.唐代频繁的对外交往 20.《新唐书·地理志》引用了贾耽《皇华四达 记》所记“广州通海夷道”，详细记述了唐 8 朝人从海上前往大食地区的通道。当时， 大食地区所产乳香等药材通过这条航线 成批输入中国，被中国医药界广泛采用。 据此可知() A.阿拉伯医学比中国医学更为发达 B.唐朝与阿拉伯之间的贸易往来频繁 C.印度医学促进了中医学的发展 D.中国的药材都来自阿拉伯 练培优 21.630年，舒明天皇第一次派出遣唐使， 630一894年的260多年间，日本朝廷一共 任命了19批遣唐使。日本这样做是因为 A.国内动荡不安，寻求唐朝帮助 B.唐朝繁荣昌盛，便于全面学习 C.中日外交传统，属于正常往来 D.唐朝武力威胁，被迫前来交涉 22.唐朝政府在中央设有鸿胪寺，负责接待各 国使节和宾客：长安的太学里有为数众多 的外国留学生：也有不少的外国人在唐朝 政府机构中任职。这反映了() A.唐朝完善合理的政治制度 B.唐朝政府大力招揽外国人才 C.唐朝开放包容的对外政策 D.唐朝政府十分注重教育发展 23.有学者统计，唐朝曾与300多个国家和地 区开展友好往来；有大量先进技术传播到 其他国家；有大批外国使者、商人、学者、 僧侣等人员前往长安：佛教、景教迎来了 在中国广泛传播的机会。这些现象表明 唐朝时期() A.民族关系友好B.宗教地位提高 C.对外贸易发达D.中外交往活跃 24.新考法|以图证史下图为西安何家村 出土的两件唐代文物，它们共同体现了 () 造型与西方传统酒具 “来通”相似，在中亚、西 亚，特别是萨珊波斯（今 镶金兽首玛瑙杯 伊朗)十分常见 其纹饰起源于古希腊罗 马，经栗特金银匠传入 中国内地，又具有中国 鸳鸯莲瓣纹金碗 本土的特点 A.政治制度完备 B.中外文化交流 C.商业贸易繁荣 D.民族关系和睦 25.“唐决”是古代中日文化交流过程中产生 的一种现象。日本天台宗僧人将佛教教 理上存在争议、悬而未决的问题称为“未 决”，由入唐日僧将“未决”之文书带至中 国“请决”，而中国僧人对相关问题的回答 被称为“唐决”。这反映出() A.日本佛教以中国为正宗 B.中国的佛教文化领先世界 C.中日经济文化互动频繁 D.唐朝对日本影响巨大 26.唐朝先进的政治、经济和科技文化吸引了 各国前来学习和交流。同时，交往各国的 文化也深刻地渗透进唐朝人的日常生活， 异域多彩的文化与唐朝文化有机地融为 一体。这体现了唐朝的对外交往具有 () A.封闭性 B.先进性 C.消极性 D.双向性 27.唐朝时期，长安城的西市尤为热闹，外商 云集。大食商人在西市开设香料铺，波斯 商人正在挑选琉璃器，而新罗留学生则在 附近的书店翻阅唐诗集。这一场景最能 体现唐朝( A.手工业技术领先世界 B.海上丝绸之路的繁荣 C.经济重心稳定在北方 D.对外开放与交流频繁 第一单元隋唐时期：繁荣与开放的时代 28.某校历史兴趣小组开展以“唐朝的对外交 往”为主题的研学活动，以下是他们的研 究过程。阅读下列材料，回答问题。 材料一 A.陶黄釉大食人俑，出土于唐朝墓葬，现藏于 故宫博物院 B.《桂苑笔耕集》，唐朝时期新罗文人崔致远 的诗文集，对新罗文学界影响深远 C.东罗马金币，其上刻有东罗马国王像和女 神像，出土于唐墓 D.《新唐书》，北宋欧阳修等人合著的一部纪 传体史书，属“二十四史”之一 材料二贞观、显庆年间，唐朝曾三次派 王玄策出访印度。除官方的使节往来外， 民间自发的商贸、文化交流活动也极为频 繁。唐政府鼓励各国商人到中国贸易，允 许他们长期居住。有学者估计，李勉任广 州刺史期间，广州每年来华的外国商人， 至少也在80万以上。 —摘编自《中国文化通史· 隋唐五代卷》 (1)材料一中的四则史料分别属于史料类 别中的哪一类？（写出字母）若要深 入研究唐朝对外交往的相关历史，你 会优先选择哪一类史料？请说明 理由。 (2)根据材料二及所学知识，概括促进唐 朝时中外交流繁盛的主要因素。 (3)唐朝以博大的胸襟迎接世界各地的客 人，显示了高度的自信和恢宏的气度。 你认为唐朝的对外交往对当今的对外 开放有什么启示？ 19百姓的影响，三者都反映了唐朝时期各民族 之间相互影响、不断交融，共同发展，故都可 以与图片相互印证。故选D。 19.A由材料“安禄山是胡人…身兼平卢 范阳、河东三镇节度使”和所学知识可知，安 禄山作为胡人，凭借才能受到唐玄宗重用， 担任三镇节度使，这反映出唐朝对少数民族 的包容与一视同仁，体现了开明的民族政 策，A正确：材料未提及科举制度、边疆防线 和对外贸易，排除BCD。故选A。 20.C根据材料和所学知识可知，昭陵（唐太 宗陵墓)、乾陵（唐高宗李治与武则天的合 葬墓)有周边各族首领、蕃臣石像，这体现唐 朝与周边各族的交往交融，C正确：材料未 提及商业、政治制度、文学艺术，排除ABD 故选C。 21.C由表格内容可知，唐朝处理民族关系的 方式包括“战”“册封”和“和亲”三种，这表 明唐朝在处理民族关系时采用了多种手段。 故选C。 22.D根据材料并结合所学知识可知，这些蕃 将大多来自周边各族，他们在唐朝担任重要 的军事职务，为唐朝的统一和稳定作出了贡 献，这充分反映了唐朝时期民族交融的盛 况，故该“列传”可用于研究唐朝的民族交 融，D正确：社会经济涉及生产、贸易或财政 等内容，与蕃将的军事贡献无关，排除A;材 料聚焦于蕃将的军事贡献，与城市居民日常 生活无关，排除B:蕃将虽可能来自外部民 族，但他们已融入唐朝军事体系，服务于内 部统一，而非单纯的外交或文化交流，排除 C。故选D。 23.A本题主要考查统一多民族国家的建立 和发展。根据图片及所学知识可知，材料体 现的是秦朝→汉朝→唐朝的疆域变化情况。 结合所学知识可知，秦朝建立起我国历史上 第一个统一多民族的封建国家，之后经历 “统一一分裂一统一”的过程，各民族间不 断交融，统一多民族国家不断发展，A符合 题意。BCD均无法由疆域的变化得出，排 除。故选A。 24.D本题主要考查唐朝时期的民族关系。 观察图片并结合所学知识可知，丁在唐朝的 东北方向，与此相关的民族是靺锯等。唐玄 宗册封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王，D 正确。甲在唐朝的西南方向，应为吐蕃或南 诏，两者都与东突厥汗国灭亡无关，排除A: 唐玄宗册封南诏首领皮逻阁为云南王，南诏 位于图中的甲处，排除B;北庭都护府和安 西都护府是管辖西域地区的机构，应该位于 乙处，排除C。故选D。 25.(1)主要措施：①武力征服：②设置地方行 政机构：③册封 特点：①剿抚并用，和战相间：②设置羁縻府 州，因俗而治：③民族政策具有多元性和延 续性。 (2)意义：①有利于统一多民族国家的发展 和巩固：②促进了边疆开发和社会经济发 展：③推动了民族间的经济、文化交流，有利 于民族凝聚力的形成。 (3)认识：①中华民族多元一体，是我国的 一个鲜明特征，是先辈留给我们的丰厚遗 产，也是我国发展的巨大优势：②中华民族 多元一体是我国各民族在长期的交往、交流 中形成的：中华民族多元一体的优势，使中 华民族成为具有强大包容性、凝聚力和创造 力的伟大民族。 第(1)问第一小问，根据材料一“李渊又对 稽胡和獠人进行镇压”“李世民主要采取了 武力统一民族地区的‘武功政策’”、材料二 “其部落列置州县。其大者为都督府，以其 首领为都督、刺史，皆得世袭”概括即可。第 二小问，根据材料一“朕恭膺宝命，君临率 土，祗顺三灵，绥柔万国”“同时，李渊又对 稽胡和獠人进行镇压”、材料二“自太宗平 突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落 列置州县。其大者为都督府，以其首领为都 督、刺史，皆得世袭”分析即可。第(2)问， 结合材料和所学知识回答即可。第(3)问 为开放性设问，言之有理即可。 第6课隋唐时期的中外文化交流 1.D本题主要考查唐朝与日本的交往。分析 图片可知，日本的货币与唐朝的货币非常相 似，日本平城京的形制也与唐长安城的形制 相似，这体现的是唐朝文化对日本的影响。 据此分析选项可知，“唐风洋溢奈良城”最能 反映唐朝文化对日本的影响，故D符合题意。 A反映的是少数民族文化对中原文化的影 响，B与“开元盛世”有关，C与图片反映的内 容无关，均排除。故选D。 2.A根据所学知识可知，隋唐时期中日两国的 交流非常频繁，日本为了学习中国先进文化 献。材料中的“东瀛”指的是日本。故选C。 多次派遣隋使和遣唐使到中国。故选A。 9.A根据所学知识可知，高僧鉴真不畏艰难， 3.B根据所学知识可知，唐朝时期，中国和日 六次东渡，终达日本，并在日本主持修建唐招 本的交流非常频繁，日本派到中国的使团称 提寺。故选A。 “遣唐使”。跟随使节来华的，还有很多留学 10.B 根据材料“药店的药袋上还印着鉴真的 生和留学僧等。唐朝时日本派出的遣唐使有 图像”并结合所学知识可知，鉴真在日本传 十几批，他们把唐朝先进的制度、天文历法、 授佛法，还传播中国的医药、文学、书法、建 文字、典籍、书画艺术、建筑技术、社会风俗、 筑、绘画等，对中日文化交流作出了卓越贡 佛教等传回日本，对日本社会的发展产生深 献。故选B。 远的影响。故ACD说法正确，B说法错误。 11.A本题主要考查唐朝与新罗的关系。由 故选B。 材料可知，唐朝先进的政治制度和科技传入 4.B根据所学知识可知，唐朝时期，日本跟随 新罗，新罗的舞蹈也传入中国，这说明唐朝 使节来华的，还有很多留学生和留学僧等，他 和新罗间的文化交流是双向的，A符合题 们把唐朝的天文历法、文字、典籍、书画艺术 意。BD由材料无法得出，C说法片面，均排 建筑技术、社会风俗、佛教等传到日本，这对 除。故选A。 日本社会的发展产生了深远的影响。所以， 12.A根据材料并结合所学知识可知，《周易》 当时日本的前进主要得益于遣唐使来华。故 《尚书》《礼记》《春秋左氏传》都属于儒学书 选B。 籍，A符合题意：BCD在材料中未体现，排 5.A根据材料“西安阿倍仲麻吕纪念碑”“日 除。故选A。 本奈良”和所学知识可知，日本为了学习唐朝 13.C本题主要考查玄奘西行的相关知识。 的先进文化，派遣了很多留学生，阿倍仲麻吕 《西游记》中唐僧的原型是我国历史上著名 就是其中的杰出人物。因为他对中日文化交 的唐朝高僧玄奘。根据材料并结合所学知 流作出了重大贡献，所以两国才为他树碑，A 识可知，玄奘携带大量佛经回到长安，此后 正确：B说法绝对且不符合史实，排除：由材 主持译经工作，为中国佛教的发展作出了重 料“终其一生未能归国”可知，C说法不符合 大贡献。经过译经，人们是可以看懂他带回 史实，排除：由材料“为玄宗所赏”可知，阿倍 来的经书的，C说法错误，符合题意：ABD说 仲麻吕是在唐玄宗时期来到中国的，D说法 法正确，不符合题意，排除。故选C。 不符合史实，排除。故选A。 14.A本题主要考查《大唐西域记》的价值。 6.D本题主要考查鉴真东渡的影响。分析材 分析材料可知，考古发现通过与《大唐西域 料可知，鉴真在日本被称为“律宗开山祖” 记》的比对而得到证实、确认，这说明《大唐 “天台宗先驱”，说明他在佛教方面对日本有 西域记》是研究古代印度的珍贵文献，A正 深远影响：同时，“医药始祖”“文化之父”的 确：BD在材料中未体现，排除：玄类西行的 称号也表明他在医学和文化传播上的贡献， 主要目的是研习佛法，而非研究古印度历 这些都体现了鉴真东渡推动了中日之间的文 史，排除C。故选A。 化交流，D正确。A在材料中未涉及，排除； 15.B唐僧的原型为玄奘。根据所学知识可 鉴真东渡日本属于对外交往，排除B:鉴真东 知，贞观初年，玄奘西行前往天竺取经，不畏 渡传播的是佛学、建筑、医学等，无法印证“促 艰险，经过4年的长途跋涉到达天竺。故 进了政治制度的创新”，排除C。故选D。 选B。 7.C根据所学知识可知，图中塑像为鉴真。唐 16.D根据所学知识可知，唐贞观初年，玄奘 朝时期，鉴真第六次东渡，终于抵达日本，之 西行前往天竺取经，最终成为远近闻名的佛 后在日本传授佛法，还传播中国的医药、文 学大师。10多年后，他携带大量佛经回到 学、书法等，对中日文化交流作出了卓越贡 长安，为中国佛教的发展作出重大贡献。根 献。故选C。 据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域 8.C根据所学知识可知，材料中的对联赞扬的 记》，记载了他游历过的100多个国家和地 是鉴真。鉴真为弘扬佛法，不畏艰难，六次东 区的山川风物及社会习俗，是研究中外交流 渡，终达日本，对中日文化交流作出了卓越贡 史的珍贵文献。因此，“他”是玄奘，这本书 10 是《大唐西域记》。故选D。 17.A“大进”是指唐朝吸收外来文化，兼收并 蓄。体现“大进”的史实是玄奘西行学习佛 法。贞观初年，玄奘西行前往天竺取经，不 畏艰险，经过4年的长途跋涉到达天竺。他 遍访天竺名寺，研习佛法，曾在当时被认为 是佛学最高学府的那烂陀寺游学，并在多地 讲学，成为远近闻名的佛学大师。10多年 后，玄奘携带大量佛经回到长安，此后主持 译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡 献。故选A。 18.D本题主要考查唐朝时期的对外交往。 材料明确指出了唐朝与世界上多个国家和 地区有往来，如东罗马帝国派使臣来华，大 食多次派使臣通好，新罗也频繁派使臣和留 学生到唐朝学习，这些现象共同反映了唐朝 时期中外友好往来的频繁和密切，D正确。 A说法绝对，排除：经济交流通常涉及商品、 货币、技术等物质层面的交换，而材料主要 描述的是政治和文化层面的交往，排除B: 材料并未涉及世界文化发展的情况，排除 C。故选D 19.D根据材料“东罗马帝国金币”“大食人 俑”并结合所学知识可知，东罗马帝国与唐 朝交往频繁：唐朝称古代阿拉伯人建立的帝 国为大食，大食多次派遣使臣与中国通好。 图片所示文物可以印证这些史实。故选D。 20.B根据材料可知，通过“广州通海夷道” 大食地区的乳香等药材被大批量地输入中 国，被中国当时的医药界广泛采用，这说明 唐朝与大食地区的联系比较密切，贸易往来 比较频繁，B正确：材料没有涉及阿拉伯医 学与中国医学的对比，排除A:唐朝称古代 阿拉伯人建立的帝国为大食，材料未提及印 度，排除C:“都来自”的说法绝对且不符合 史实，排除D。故选B。 21.B日本遣唐使把唐朝的典章制度、天文历 法、书画艺术、建筑技术、社会风俗等带回日 本，对日本的生产、生活与社会发展产生了 深远影响。因此唐朝时，日本遣唐使来中国 是因为唐朝繁荣昌盛，便于全面学习。故 选B。 22.C由材料“鸿胪寺”“外国留学生”“外国 人…任职”可知，这体现出唐朝政府包容 的对外态度，说明唐朝政府实行开放包容的 对外政策。材料说的是对外政策而非政治 11 制度，排除A:材料不能说明唐朝政府大力 招揽外国人才，排除B;D与材料内容无关， 排除。故选C。 23.D根据材料可知，唐朝时“与300多个国 家和地区开展友好往来”，这表明唐朝时中 外交往活跃。故选D。 24.B根据材料可知，唐朝的文化受到中亚、西 亚和古希腊罗马的影响，反映了唐朝的中外 文化交流，B正确：分析材料可知，这与政治 制度、商业贸易和民族关系无直接关系，排 除ACD。故选B。 25.D根据材料和所学知识可知，唐朝时期对 外交往频繁，日本多次派遣唐使来华，学习 唐朝的政治制度、文化等。“唐决”现象表 明日本天台宗僧人在研习佛教教理时遇到 问题会向中国僧人请教，说明唐朝的佛教文 化对日本产生了深远影响，是唐朝对日本影 响巨大的一个具体表现，D正确：虽然日本 天台宗僧人会向中国僧人请教佛教教理问 题，但这只能说明中国佛教对日本佛教发展 有重要影响，不能说明日本佛教以中国为正 宗，排除A;仅从日本僧人向中国僧人请教 的现象，不能直接推断出中国的佛教文化领 先世界，排除B:“唐决”未涉及经济方面的 内容，排除C。故选D。 26.D根据材料可知，唐朝既吸引各国学习其 文化，又吸收融合了外来文化，这表现出双 向交流的特点，D正确，ABC错误。故选D。 27.D根据材料和所学知识可知，唐朝长安城 有来自不同国家的商人、留学生等进行商 业、文化等活动，这既体现了唐朝的对外开 放，又体现了唐朝与周边国家和地区的交流 频繁，D正确；ABC在材料中无从体现，排 除。故选D。 28.(1)实物史料：AC。文献史料：BD 优先选择实物史料。理由：实物史料是第一 手史料，是接近或直接在历史发生当时产生 的、可较直接作为历史根据的史料。 (2)特点：唐朝经济繁荣，文化昌盛，国力强 盛，唐政府采取对外开放的政策等。 (3)启示：①开放则兴，闭关则衰：②必须坚 持对外开放的基本国策，学习别的民族、别 的国家的长处，学习他人的先进技术、文化。 (其他答案言之有理亦可) 第(1)问，结合所学知识可知，大食人俑和 东罗马金币都是实物史料，《桂苑笔耕集》 《新唐书》都是文献史料，其中实物史料是 第一手史料，最为可信。第(2)问，从国家 政策、经济交流等方面分析作答即可。第 (3)问为开放性设问，言之有理即可。 第7课隋唐时期的科技与文化 1.A分析材料并结合所学知识可知，868年属 于唐朝晚期，而《金刚经》是雕版印刷品，因 此这直接印证了雕版印刷术在唐朝已经出现 并得到应用，A正确：材料未涉及雕版印刷术 在世界的传播或影响，也未提及雕版印刷品 的数量，排除BC:材料虽提及人们的精神生 活需求，但这不符合材料主旨，排除D。故 选A。 2.C本题主要考查雕版印刷术的相关知识。 《白氏长庆集》是唐代白居易的作品集，材料 “模勒（雕刻之文）”说明当时雕版印刷术得 到应用：883年处于唐代，材料“其书…率 雕版”说明唐代雕版印刷术得到应用：雕版印 刷品《金刚经》也说明唐代存在雕版印刷术， 故C正确。A与材料主旨不符，排除：三段材 料都反映了雕版印刷术在唐代已得到应用的 史实，并不能说明“历史真相多样化”，故B 错误：D说法绝对，排除。故选C。 3.C本题主要考查雕版印刷术及其影响。根 据材料可知，雕版印刷术从中国传播到周边 国家，并且这些国家在书籍版式、字体、装订 等方面仿照中国的习惯，这表明中华文化在 当时具有强大的辐射力，对周边国家产生了 深远的影响，故C正确。材料只是反映了中 华文化对朝鲜、日本、越南等邻国的影响，不 能说明“中国处于世界文化的中心”，故A错 误：材料未涉及自然科学的内容，故B错误； 材料只是反映了中华文化对朝鲜、日本、越南 等邻国的影响，没有涉及世界其他地区，故D 错误。故选C。 4.C结合所学知识可知，僧一行在唐玄宗时被 征召入宫，开始专门从事天文历法的研究。 他通过天文观测制定了《大衍历》，还组织实 测地球子午线长度。僧一行的成就既对天文 学发展有重要意义，也对世界数学的发展具 有价值。故选C。 5.B根据材料“人命至重，有贵千金，一方济 之，德逾于此”可知，孙思邈认为人的生命价 值高于千金，以药方救人体现的德行更胜千 金。“人命至重”直接强调生命的珍贵，“德 -1 逾于此”突出医者的道德追求，“生命至上的 医德”则精准契合孙思邈重视生命、以德济世 的理念，这符合其“人命至重，有贵千金”的 论述，B正确；ACD在材料中无从体现，排除。 故选B。 6.A本题主要考查中国古代的医学成就。根 据材料“他拒绝过隋文帝、唐太宗、唐高宗所 授予的官职”可知，这位医师是隋唐时期的 人；根据所学知识可知，隋唐时期，孙思邈所 著的《千金方》，总结唐以前历代的医学理论 和实践经验，A符合题意。《黄帝内经》成书 于战国时期，B不符合题意：《唐本草》是唐朝 由国家编定颁布的药典，C不符合题意；《伤 寒杂病论》是东汉名医张仲景的医学著作，D 不符合题意。故选A。 7.C本题主要考查韩愈的主张。分析材料可 知，韩愈指出佛教的流行导致国家“乱亡相 继，运祚不长”，这显示出他认为佛教可能对 国家稳定产生负面影响：他认为，佛教源自 “夷狄”，与中国文化、制度存在显著差异，不 了解中国的“君臣之义，父子之情”，这进一 步表明了他认为佛教与中国传统文化和价值 观不相容。故他主张禁绝佛教以维护儒家文 化的正统性和国家的稳定，故C正确。AB不 符合材料主旨，排除：韩愈主张禁佛，D说法 错误，排除。故选C。 8.D结合所学知识可知，隋唐时期，佛教在我 国广泛传播，寺院大量占有土地和劳动人口， 引发社会经济问题，儒学正统地位也受到挑 战，遭到一些人士的不满和反对。唐朝思想 家韩愈强烈抨击佛教，主张复兴儒学，巩固儒 学的正统地位。故选D。 9.B本题主要考查柳宗元的思想。从王充和 柳宗元对元气的描述中可以看出，他们都认 为元气在宇宙中具有重要作用，王充认为元 气充塞宇宙，创造万物，而柳宗元进一步认为 宇宙是由元气构成的，由此可以看出二者都 是朴素的唯物主义者，B符合题意。AC在材 料中未涉及，排除：王充和柳宗元的观点都属 于朴素的唯物主义思想，排除D。故选B。 10.D根据所学知识可知，李白主要生活于盛 唐时期，他的诗歌颂祖国山河的壮美，抒发 了昂扬进取的时代精神，表现出蔑视权贵、 超凡脱俗的风骨，具有浓郁的浪漫情怀。因 此，符合材料中所描述的三个特征的诗人是 李白。故选D。