精品解析：内蒙古呼和浩特铁路局呼和浩特职工子弟第一中学2025-2026学年高二下学期4月阶段测试历史试题

呼铁一中2025-2026学年第二学期高二4月月考历史试卷 一、选择题（每小题3分，共48分） 1. 如表是战国时期部分思想家的主张。这可用于说明当时（ ） 代表人物 主张 孟子 “定于一、天下恶乎定？”（《孟子·梁惠王上》） 韩非子 “事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”（《韩非子·物权》） 墨子 “上之所是，必皆是之；上之所非，必皆非之。”（《墨子·尚同上》） A. 诸子百家的思想趋同 B. 集权成为社会共识 C. 新兴地主阶级的诉求 D. 统一成为时代潮流 2. 孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是（ ） A. “五经”为阐发孔子儒学思想而作 B. 汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C. 儒学思想植根于久远的历史传统 D. 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 3. 近代以来，谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过“大同”理想。孙中山指出“真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”。上述材料体现出（ ） A. 大同思想是中华优秀文化的内涵 B. 中体西用是近代中华文化的潮流 C. 中华文化的重要特征是民本思想 D. 中华文化的特点是连续性包容性 4. 永乐年间，明成祖应朝鲜使臣请赐，赐予朝鲜“五经”“四书”等经籍；又应日本使臣请赐，将皇后徐氏所制《劝善》《内训》赐予日本。对此解读合理的是（ ） A. 儒家学说在明初有新发展 B. 书籍向外流通渠道不畅通 C. 请求赐书是为了吸收中国先进思想 D. 朝日两国借助明王朝强化政权权威 5. 中世纪开始后的数百年间，亚里士多德已经被人们忘在脑后，尽管其希腊文原稿在拜占庭保存完好。但在750至900年间，所有亚里士多德的著作都被译成阿拉伯文，其中一些直接译自希腊文，一些由古叙利亚文转译。之后，他的著作又从阿拉伯文译成拉丁文。到13世纪，亚里士多德几乎所有著作都有了拉丁文译本，并闻名于西方世界，而最大的翻译中心是西班牙的托莱多。上述材料旨在说明（ ） A. 阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁 B. 西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明 C. 亚里士多德是一位“百科全书式”的古希腊学者 D. 希腊字母演化到拉丁字母经历了相当漫长的过程 6. 自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图可知，人类文明交往（ ） A. 促进了文化艺术的融合 B. 推动了区域文化的统一 C. 改变了文化中心的分布 D. 重塑了民族文化的内核 7. 13世纪，法国神职人员樊尚及其助手痴迷于阅读和摘录各种资料，力图将所有值得人们了解的知识整理成百科全书（部分作品如下表）。他们的编写工作（ ） 书名 篇幅 内容 《学理宝鉴》 17卷 科学基础及其分类 《历史宝鉴》 31卷 从创世到12世纪中叶的人类历史 《自然宝鉴》 32卷 自然和人类知识 A. 促进西欧文化的传承发展 B. 开启理性和科学的时代 C. 冲击宗教伦理的主导地位 D. 顺应资本主义发展需要 8. 古代印度传统信仰中，那伽被视为“恶魔的化生，是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后，那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”，被人们广泛崇拜。这体现了（ ） A. 种姓制度的衰落 B. 文化的融合与重塑 C. 传统信仰的破除 D. 神话的丰富与多元 9. 有学者指出，约公元前2000年，印欧人开始侵入希腊，逐渐构建了希腊文明的主要成份，即语言、文字和宗教。印欧人的一支雅利安人进入印度后，摧毁了印度河文明，留下了大量以吠陀形式出现的文献材料。这表明（ ） A. 民族战争是文明发展的主要动力 B. 民族迁徙促进了区域文化发展 C. 游牧经济比农耕模式更具生命力 D. 人口迁徙动摇了多元文明格局 10. 伴随着匈奴西征，日耳曼人掀起了民族大迁徙的狂潮，摧毁了西罗马帝国。入主西欧后，日耳曼人首先把没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣和主教，因此军事首领成为国王，亲兵成了贵族，原来简单的氏族组织因形势的需要变成国家组织。这说明日耳曼人的迁徙（ ） A. 促进了西欧的封建化 B. 摧毁了古罗马帝国的文化 C. 增强了区域文化认同 D. 推动希腊文化中心的转移 11. 下表所示为部分史书记载的古代西域地区相关历史事件。这些记载反映出（ ） 史料出处 历史事件 《史记·大宛列传》 乌孙昆莫击破大月氏，大月氏西徙臣大夏 《汉书·西域传》 至冒顿单于攻破月氏，而老上单于杀月氏，以其头为饮器，月氏乃远去，过大宛，西击大夏而臣之，都妫水北为王庭 《新唐书·西域传》 后吐蕃寖盛，拓跋畏逼，请内徙，始诏庆州置静边等州处之。地乃入吐蕃，其处者皆为吐蕃役属，更号弭药 A. 频繁战争导致民族矛盾激化 B. 政治局势对人口迁徙的影响 C. 中原王朝对西域控制力减弱 D. 民族交融导致人口频繁流动 12. 1866年，清廷与英法签订《续定招工章程条约》，以法律形式完善关于华工出洋的相关事宜。但是此后西班牙殖民者诱拐、虐待华工事件时有发生。1873年清廷与西班牙签订《古巴华工条款》。这表明清廷（ ） A. 巩固外交主权独立 B. 主导构建国际秩序 C. 健全近代外交体系 D. 放弃朝贡贸易体系 13. 2001年，联合国国际移民组织创立国际移民对话机制，秉持“开放和自由原则”，“向所有移民利益相关者开放”，让他们能有平等的机会参与讨论，“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制（ ） A. 有利于国际移民问题的协调合作 B. 促进了移民社会文化认同 C. 促使全球劳动力流动呈现新趋势 D. 推动了区域经济的一体化 14. 如图中包含了近年打捞出的一艘沉船的重要信息。这些信息可以印证（ ） A. 世界市场已基本形成 B. 海上丝绸之路开辟 C. 印度洋贸易往来活跃 D. 欧洲早期殖民扩张 15. “河西甸子”本用于指称产自中亚，经由西夏贩卖而来的绿松石，但在元人文献中，它也被用来指称直接从西亚商人处购得，名为“乞里马泥”（意为产自波斯起儿漫）的绿松石。这反映了元代（ ） A. 统治版图广大 B. 奢侈品需求旺盛 C. 丝绸之路畅通 D. 地理学成就突出 16. 茶马古道是中国古代用川、滇茶叶交易西藏马匹、药材的一条商贸之路。宋代在成都、秦州（今甘肃天水）各置榷茶和买马司；元代在茶马古道沿线推行“土官治土民”的土司制度，把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路，并设置驿站。据此可知，茶马交易（ ） A. 强化了对边疆地区的垂直管理 B. 政府发挥主导与管理作用 C. 对重农抑商政策产生重大冲击 D. 促进中原与边疆经济交流 二、非选择题（共4小题，52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 俄罗斯横跨欧亚大陆，这一特殊的地理位置使俄罗斯一直处于东西方文化的中间地带。处于两个大陆和两种文明类型之间，俄罗斯始终努力追赶西方，主动吸收西方文化，但其特殊的地理位置又使得它无法阻挡来自亚洲的东方文化。欧洲文化与亚洲文化在俄罗斯占据的欧亚地缘空间发生碰撞，历经漫长的发展过程，形成了独具特色的欧亚文化。 ——摘编自李英玉《俄罗斯文化的欧亚属性分析》 材料二 在中日文化交流中，隋唐以前，主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明，带去生产工具和生产技术。隋唐时期，中日主要通过互派使节人员往来，尤其是日本派大批遣唐使、留学生、留学僧来华，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化层面为主，同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面。 ——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》 材料三 人类学家博厄斯认为：“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取临近社会群体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，他们不能从临近部落所取得的文化成就中获得好处。” ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一，结合所学，概括俄罗斯文化的特点并分析成因。 （2）根据材料二，分析隋唐以前和隋唐时期中日交流在形式上和主要内容上的变化。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 表：1850—2000年全球国际人口迁移表 时间 1850～1945年 1945～2000年 主要移出地 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 1846～1924年欧洲移出1800万，1834～1941年亚洲移出1200万～3700万 1960年迁移人口为325万，1974年为947.5万，1985～1990年年增长率为2.59% ——据邬沧萍《世界人口》等编制 材料二 以华工大规模出洋为主体的海外移民潮开始于19世纪40年代，仅仅数十年的时间里，几百万华工的足迹遍及世界各地。华工出洋的目的地除了原先的东南亚之外，首次包括美洲、澳洲等地。在拉丁美洲地区，早在1847年，多达7000名华工已经被运到古巴的甘蔗种植园劳作。从1847年至1865年之间，每年到古巴的华工人数平均在6000人以上。到1865年，抵达中南美洲的华人有15万人之多。19世纪60年代，华人进入美国的人数为六万余人，而在70年代，华人移民的人数几乎又翻了一番。 ——摘编自潘兴明《关于近代中国海外移民动因的考察》 （1）根据材料一，指出1945年前后两个阶段人口迁移的不同点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国海外移民的特点及其主要原因。 （3）根据材料并结合所学知识，简析人口迁移对美洲产生的影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 古代丝绸之路是人类文明史上的奇迹之一。新世纪以来，中国提出的“一带一路”倡议逐渐引起世界各国的极大关注。 材料一 将其命名为“丝绸之路”，其实是张骞通西域起到的效果。张骞通西域本身是出于军事、政治目的，而不是出于贸易。张骞出使西域扩大了中国丝绸在中亚的影响，引起了更远地方人们的兴趣。罗马帝国实力强大，对丝绸有强劲需求，罗马帝国贵族都以穿上丝绸为贵，随后丝绸价格甚至高过黄金，而汉朝是丝绸惟一来源。 ——摘编自葛剑雄《历史上中国没有动力进行丝绸贸易》 材料二 “近代丝绸之路”，既是任人宰割的悲剧，也是否极泰来，走向振兴的前奏。从空间看，近代中外文化交流的通道是扩大了；从内容看，“西学东渐”是主线，但中国也在开放中艰难发展……晚清政府平定西北起义和新疆叛乱后，“丝绸之路”还得到一定的恢复和发展。我们从晚清民初大量的时人旅行记中也可以看到这种情况，驼队马帮活动频繁，都带有大量的丝绸。海上丝绸之路所达的更是商埠大开，口岸林立。……先有条约开埠，后有自开商埠。 ——据王健《“近代丝绸之路”：从“丝绸之路”到“一带一路”历史跨越的重要节点》 材料三 “一带一路”传承中国历史文化精髓，秉持“讲信修睦、弘义融利、协和万邦”的理念，致力于再筑东西方利益交融、文明辉映的盛世。“一带一路”倡议旨在推动沿线国家实现发展战略对接、优势互补，推动更多国家和地区共同应对全球发展面临的重大挑战，推动相关各方在经济、政治、文化等领域开展广泛、深入、持久的交流与合作，建设利益共享的全球价值链，构建更强劲、更有效、更具亲和力的区域一体化合作大格局，实现人类和平发展与共同繁荣。 ——据厉以宁、林毅夫、郑永年等《读懂一带一路》 （1）根据材料一，概括汉代丝绸之路的主要特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析“近代丝绸之路”贸易的新特点，并说明“近代丝绸之路”贸易发展的意义。 （3）综合以上材料，谈谈如何更好地践行“一带一路”倡议。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “时代是思想之母，实践是理论之源。”一种理论，唯有与时俱进，才能永葆生机。一种思想，唯有引领时代，方显磅碍伟力。习近平总书记重要讲话强调理论必须同实践相统一。“时代是思想之母”，即思想是时代的产物，时代为新思想的产生与发展提供了历史空间。恩格斯曾指出：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。”任何一种思想的产生与发展，都离不开孕育它的时代，任何伟大思想都是时代精神的精华，对时代发展提出了很有价值的理论思考。 ——摘编自《习近平在庆祝中国共产党成立九十五周年大会上的讲话》（2016年7月1日） 根据材料并结合中外思想文化史的相关史实，围绕“思想与时代”这一主题，自拟一个论题，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论述清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 呼铁一中2025-2026学年第二学期高二4月月考历史试卷 一、选择题（每小题3分，共48分） 1. 如表是战国时期部分思想家的主张。这可用于说明当时（ ） 代表人物 主张 孟子 “定于一、天下恶乎定？”（《孟子·梁惠王上》） 韩非子 “事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。”（《韩非子·物权》） 墨子 “上之所是，必皆是之；上之所非，必皆非之。”（《墨子·尚同上》） A. 诸子百家的思想趋同 B. 集权成为社会共识 C. 新兴地主阶级的诉求 D. 统一成为时代潮流 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，孟子提出“定于一”，主张通过仁政实现天下统一，直接回应列国分裂的乱局。韩非子强调“中央集权”，认为权力集中于君主是高效治理的基础，为统一提供制度支撑。墨子倡导“尚同”，要求思想与行动统一于天子，反映其对稳定秩序的迫切需求。三家主张虽分属儒、法、墨学派，但均指向在战国末期统一成为时代潮流的核心趋势，D项正确；战国时期各学派思想仍存在差异，排除A项；加强集权仅符合韩非子主张，孟子、墨子更侧重统一而非单纯集权，排除B项；墨子代表平民阶层，与“新兴地主阶级的诉求”不符，排除C项。故选D项。 2. 孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是（ ） A. “五经”为阐发孔子儒学思想而作 B. 汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C. 儒学思想植根于久远的历史传统 D. 儒学传统由于秦始皇焚书而断绝 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，“五经”是古老的文献，将其尊为儒家经典，以此来论证儒学思想植根于久远的历史传统，C项正确；“五经”大多成书于儒家思想产生前，不是为阐发孔子儒学思想而作，排除A项；汉代儒学继承和发展了孔子的儒学思想，排除B项；秦始皇焚书并没有使儒学传统断绝，西汉初年儒家思想得到复苏，排除D项。故选C项。 3. 近代以来，谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过“大同”理想。孙中山指出“真正的民生主义，就是孔子所希望之大同世界”。上述材料体现出（ ） A. 大同思想是中华优秀文化的内涵 B. 中体西用是近代中华文化的潮流 C. 中华文化的重要特征是民本思想 D. 中华文化的特点是连续性包容性 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：近代中国。据材料“谭嗣同、康有为、孙中山等人积极提倡向西方学习，同时又都阐述过‘大同’理想”和所学知识可知，近代思想家在吸收西方思想的同时仍继承中国传统“大同”思想，体现了中华文化对外来文化的包容性和自身发展的连续性，D项正确；据材料可知，题干强调近代思想家对“大同”思想的继承与发展，而非单纯说明其是优秀文化内涵，排除A项；据所学知识可知，“中体西用”是洋务派的主张，与材料中维新派、革命派的思想主张不符，排除B项；材料体现的是中华文化对外来文化的包容性和自身发展的连续性，未直接体现民本思想的核心地位，排除C项。故选D项。 4. 永乐年间，明成祖应朝鲜使臣请赐，赐予朝鲜“五经”“四书”等经籍；又应日本使臣请赐，将皇后徐氏所制《劝善》《内训》赐予日本。对此解读合理的是（ ） A. 儒家学说在明初有新发展 B. 书籍向外流通渠道不畅通 C. 请求赐书是为了吸收中国先进思想 D. 朝日两国借助明王朝强化政权权威 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料“明成祖应朝鲜使臣请赐”“又应日本使臣请赐”可知，朝鲜和日本的请赐行为，说明两国以明朝为其宗主国，欲借助明朝赐书的行为及明王朝的影响力，来强化自身政权权威，D项正确；材料反映的是朝鲜、日本政府的请赐书籍行为，与中国本土儒家学说发展无关，排除A项；官方赐书也是书籍向外流通的一种方式，“书籍向外流通渠道不畅通”说法过于片面，排除B项；四书五经早在明代之前就已经传入日本，因此在当时的日本和朝鲜，这并不属于先进思想。徐皇后所制的两本书也主要是女德之类，也谈不上先进性，排除C项。故选D项。 5. 中世纪开始后的数百年间，亚里士多德已经被人们忘在脑后，尽管其希腊文原稿在拜占庭保存完好。但在750至900年间，所有亚里士多德的著作都被译成阿拉伯文，其中一些直接译自希腊文，一些由古叙利亚文转译。之后，他的著作又从阿拉伯文译成拉丁文。到13世纪，亚里士多德几乎所有著作都有了拉丁文译本，并闻名于西方世界，而最大的翻译中心是西班牙的托莱多。上述材料旨在说明（ ） A. 阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁 B. 西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明 C. 亚里士多德是一位“百科全书式”的古希腊学者 D. 希腊字母演化到拉丁字母经历了相当漫长的过程 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。根据材料可知，伊斯兰文明保留了大量古希腊文献，后逐渐转译为其他语言流传，一定程度上传承了西方文明，B项正确；“阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁”说法正确但不符合材料主旨，材料旨在说明西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明，排除A项；材料旨在说明西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明，C项与材料主旨无关，排除C项；材料强调伊斯兰文明推动西方文明的传承，希腊字母演化过程不符合材料主旨，排除D项。故选B项。 6. 自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图可知，人类文明交往（ ） A. 促进了文化艺术的融合 B. 推动了区域文化的统一 C. 改变了文化中心的分布 D. 重塑了民族文化的内核 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是影响题。时空是古代史（罗马）。据材料“自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色”，结合图示可知拱门形制在亚述、安息宫殿门和罗马凯旋门上都有应用，说明人类文明之间存在交流和融合，有利于促进文化艺术的发展和融合，A项正确；仅从拱门形制的应用，无法断定区域文化的统一，排除B项；“改变了文化中心的分布”，表述夸大，排除C项；仅从建筑的特色，并不能看出民族文化的内核信息，排除D项。故选A项。 7. 13世纪，法国神职人员樊尚及其助手痴迷于阅读和摘录各种资料，力图将所有值得人们了解的知识整理成百科全书（部分作品如下表）。他们的编写工作（ ） 书名 篇幅 内容 《学理宝鉴》 17卷 科学基础及其分类 《历史宝鉴》 31卷 从创世到12世纪中叶的人类历史 《自然宝鉴》 32卷 自然和人类知识 A. 促进西欧文化的传承发展 B. 开启理性和科学的时代 C. 冲击宗教伦理的主导地位 D. 顺应资本主义发展需要 【答案】A 【解析】 【详解】据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：13世纪（法国）。据材料“13世纪法国神职人员樊尚及其助手整理百科全书，内容涵盖科学、历史和自然知识”和所学知识可知，中世纪教会是文化传承的主要载体，神职人员系统整理知识的行为客观上促进了西欧文化的保存与发展，A项正确；据所学知识可知，理性和科学时代的开启是自然科学和启蒙运动发展的结果，与13世纪时间不符，排除B项；据材料可知，编写者本身是神职人员，其工作仍以宗教框架为基础，并未体现对宗教伦理的冲击，排除C项；据所学知识可知，资本主义发展需要的新文化特征在14世纪后才逐渐形成，与材料时间不符，排除D项。故选A项。 8. 古代印度传统信仰中，那伽被视为“恶魔的化生，是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后，那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”，被人们广泛崇拜。这体现了（ ） A. 种姓制度的衰落 B. 文化的融合与重塑 C. 传统信仰的破除 D. 神话的丰富与多元 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：古代印度。根据材料可知，佛教作为新兴宗教，为扩大影响力，将婆罗门教中的神话形象（如那伽等）纳入自身体系，但赋予新的宗教内涵。那伽从“恶魔”到“护法神”的转变，本质是佛教在传播过程中对印度传统信仰符号的吸收与再诠释，体现了文化融合中的“重塑”过程，B项正确；种姓制度在古代印度根深蒂固，佛教虽主张“众生平等”，但并未直接动摇种姓制度的社会基础，且那伽形象的转变与种姓制度无直接关联，排除A项；佛教通过改造本土神话符号，降低了民众接受新宗教的文化壁垒，并未“破除”传统信仰，排除C项；题干强调那伽形象的“转变”（从恶到善），而非神话体系的“多元性”，也体现不出“丰富性”，排除D项。故选B项。 9. 有学者指出，约公元前2000年，印欧人开始侵入希腊，逐渐构建了希腊文明的主要成份，即语言、文字和宗教。印欧人的一支雅利安人进入印度后，摧毁了印度河文明，留下了大量以吠陀形式出现的文献材料。这表明（ ） A. 民族战争是文明发展的主要动力 B. 民族迁徙促进了区域文化发展 C. 游牧经济比农耕模式更具生命力 D. 人口迁徙动摇了多元文明格局 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料“逐渐构建了希腊文明的主要成份”“留下了大量以吠陀形式出现的文献材料”可知，印欧人的迁徙活动不仅改变了当地的人口结构，还带来了新的文化元素，如语言、文字、宗教、技术和艺术，从而促进了区域文化的发展，B项正确；文明的发展受多种因素影响，如人口迁移、商业贸易等，战争只是其中之一，排除A项；材料中并未进行游牧经济与农耕模式的比较，无法得出“更具生命力”的结论，排除C项；材料强调的是印欧人迁徙对区域文化的“促进”作用，且印欧人迁徙后，世界文明仍是多元格局，排除D项。故选B项。 10. 伴随着匈奴西征，日耳曼人掀起了民族大迁徙的狂潮，摧毁了西罗马帝国。入主西欧后，日耳曼人首先把没收来的土地分封给自己的亲兵、廷臣和主教，因此军事首领成为国王，亲兵成了贵族，原来简单的氏族组织因形势的需要变成国家组织。这说明日耳曼人的迁徙（ ） A. 促进了西欧的封建化 B. 摧毁了古罗马帝国的文化 C. 增强了区域文化认同 D. 推动希腊文化中心的转移 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中古西欧。根据材料可知，日耳曼人在摧毁西罗马后，将获得的土地进行分封，将原来氏族组织变成国王——贵族这样的国家组织，说明了日耳曼人的迁徙促进了西欧的封建化，A项正确；材料强调日耳曼人的迁徙对西欧社会发展的影响，与罗马帝国的文化无关，排除A项；材料未涉及文化认同的信息，排除C项；亚历山大东征推动希腊文化中心的东移，排除D项。故选A项。 11. 下表所示为部分史书记载的古代西域地区相关历史事件。这些记载反映出（ ） 史料出处 历史事件 《史记·大宛列传》 乌孙昆莫击破大月氏，大月氏西徙臣大夏 《汉书·西域传》 至冒顿单于攻破月氏，而老上单于杀月氏，以其头为饮器，月氏乃远去，过大宛，西击大夏而臣之，都妫水北为王庭 《新唐书·西域传》 后吐蕃寖盛，拓跋畏逼，请内徙，始诏庆州置静边等州处之。地乃入吐蕃，其处者皆为吐蕃役属，更号弭药 A. 频繁战争导致民族矛盾激化 B. 政治局势对人口迁徙的影响 C. 中原王朝对西域控制力减弱 D. 民族交融导致人口频繁流动 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：汉唐时期的中国。根据材料可知，表格中的历史事件反映了古代西域地区的人口迁徙现象，且这些迁徙与战争、征服、压迫等密切相关，这体现了政治局势对人口迁徙的影响，B项正确；材料主要反映的是人口迁徙，而非民族矛盾激化，排除A项；材料未涉及中原王朝对西域的控制力问题，且“减弱”一词表述不准确，排除C项；材料主要反映的是因政治局势变化而导致的人口迁徙，而非民族交融导致的人口流动，排除D项。故选B项。 12. 1866年，清廷与英法签订《续定招工章程条约》，以法律形式完善关于华工出洋的相关事宜。但是此后西班牙殖民者诱拐、虐待华工事件时有发生。1873年清廷与西班牙签订《古巴华工条款》。这表明清廷（ ） A. 巩固外交主权独立 B. 主导构建国际秩序 C. 健全近代外交体系 D. 放弃朝贡贸易体系 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：近代（中国）。据材料时间可知为洋务运动时期，1961年初，中国第一个常设的外交机构总理衙门建立，促进了中国与世界的联系，材料中清政府与英法、西班牙签订条约说明清政府努力健全近代外交体系，故选C项；鸦片战争后中国已丧失外交主权，排除A项；此时中国处于半殖民地半封建社会，国际地位比较低，不可能主导构建国际秩序，排除B项；朝贡贸易体系在甲午中日战争后解体的，此时清政府未放弃朝贡贸易体系，排除D项。故选C项。 13. 2001年，联合国国际移民组织创立国际移民对话机制，秉持“开放和自由原则”，“向所有移民利益相关者开放”，让他们能有平等的机会参与讨论，“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”。该机制（ ） A. 有利于国际移民问题的协调合作 B. 促进了移民社会文化认同 C. 促使全球劳动力流动呈现新趋势 D. 推动了区域经济的一体化 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“向所有移民利益相关者开放”、“分享特定移民问题领域的政策方针和有效做法”可知，联合国创立国际移民对话机制，向所有移民利益相关者开放，有利于国际移民问题的协调合作，A项正确；材料未涉及移民社会文化认同，排除B项；材料未体现全球劳动力流动呈现新趋势，排除C项；材料主要与移民政策相关，未涉及区域经济的一体化，排除D项。故选A项。 14. 如图中包含了近年打捞出的一艘沉船的重要信息。这些信息可以印证（ ） A. 世界市场已基本形成 B. 海上丝绸之路开辟 C. 印度洋贸易往来活跃 D. 欧洲早期殖民扩张 【答案】C 【解析】 【详解】根据“10世纪后期”、“中国的陶瓷”、“南亚的珍珠”结合所学知识可知，北宋时期，印度洋地区海外贸易兴盛，C项正确；A项出现在19世纪末，排除A项；B项材料无从体现，且西汉时期海上丝绸之路就已经开辟，排除B项；16世纪后，早期殖民扩张开始，排除D项。故选C项。 15. “河西甸子”本用于指称产自中亚，经由西夏贩卖而来的绿松石，但在元人文献中，它也被用来指称直接从西亚商人处购得，名为“乞里马泥”（意为产自波斯起儿漫）的绿松石。这反映了元代（ ） A. 统治版图广大 B. 奢侈品需求旺盛 C. 丝绸之路畅通 D. 地理学成就突出 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元代（中国）。材料中提到“河西甸子”绿松石既从中亚经西夏贩卖而来,又能直接从西亚商人处购得,这表明在元代,中国与中亚、西亚的贸易交流较为频繁。能够实现这样的贸易往来，主要得益于丝绸之路的畅通,C项正确；材料中并未直接提及元代统治版图,排除A项；仅从绿松石这一物品的贸易不能充分说明整个元代奢侈品需求旺盛,证据不够充分,排除B项；材料重点在于绿松石的贸易来源,而非关于地理学方面的成就,该说法与材料主旨不符,排除D项。故选C项。 16. 茶马古道是中国古代用川、滇茶叶交易西藏马匹、药材的一条商贸之路。宋代在成都、秦州（今甘肃天水）各置榷茶和买马司；元代在茶马古道沿线推行“土官治土民”的土司制度，把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路，并设置驿站。据此可知，茶马交易（ ） A. 强化了对边疆地区的垂直管理 B. 政府发挥主导与管理作用 C. 对重农抑商政策产生重大冲击 D. 促进中原与边疆经济交流 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料及所学可知，宋朝在茶马交易地点设置茶马机构，元朝在茶马古道沿线推行土司制度，设置驿站，这些措施体现了政府对茶马贸易的主导和管理，B项正确；对茶马交易的管理不能体现政府对边疆地区垂直管理的强化，排除A项；重农抑商政策是封建社会基本经济政策，茶马交易活动主要在西南地区进行，并未对重农抑商政策产生重大冲击，排除C项；材料体现政府主导和管理西南地区茶马交易，没有强调中原与边疆经济交流，排除D项。故选B项。 二、非选择题（共4小题，52分） 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 俄罗斯横跨欧亚大陆，这一特殊的地理位置使俄罗斯一直处于东西方文化的中间地带。处于两个大陆和两种文明类型之间，俄罗斯始终努力追赶西方，主动吸收西方文化，但其特殊的地理位置又使得它无法阻挡来自亚洲的东方文化。欧洲文化与亚洲文化在俄罗斯占据的欧亚地缘空间发生碰撞，历经漫长的发展过程，形成了独具特色的欧亚文化。 ——摘编自李英玉《俄罗斯文化的欧亚属性分析》 材料二 在中日文化交流中，隋唐以前，主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明，带去生产工具和生产技术。隋唐时期，中日主要通过互派使节人员往来，尤其是日本派大批遣唐使、留学生、留学僧来华，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化层面为主，同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面。 ——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》 材料三 人类学家博厄斯认为：“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取临近社会群体的经验。一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，他们不能从临近部落所取得的文化成就中获得好处。” ——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）根据材料一，结合所学，概括俄罗斯文化的特点并分析成因。 （2）根据材料二，分析隋唐以前和隋唐时期中日交流在形式上和主要内容上的变化。 【答案】（1）特点：主动性；开放性；融汇东西方文化（或写融合欧亚文化也可）；尤其受拜占庭文化的影响。 原因：地处欧亚大陆，特殊的地理位置促进了多种文化间的交流；曾受蒙古的统治；统治阶层的努力，重视对拜占庭精髓文化的继承。 （2）形式上：隋唐以前主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明，隋唐时期中日互派使节来往。 内容上：隋唐以前中国向日本传播生产工具和技术，隋唐时期日本以学习中国制度文化为主。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括俄罗斯文化的特点，需要根据材料，通过分层次、根据关键词的方式，全面、准确进行概括。根据材料可从主动性、开放性、融合性及受拜占庭文化的影响的角度进行概括。成因：本小问要求分析俄罗斯文化特点的形成原因，需要根据材料，通过分层次、根据关键词的方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学可从地理位置、历史因素、统治者的努力等角度进行概括。 【小问2详解】 变化：本小题要求分析隋唐以前和隋唐时期中日交流在形式上和主要内容上的变化，需要根据材料，通过分层次、根据关键词的方式，全面、准确进行概括。形式上的变化可从中日之间交流学习方式由中国单向赴日到中日互派使节的角度分析；内容上的变化可从中日交流的具体内容由经济到制度文化的改变的角度进行分析。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 表：1850—2000年全球国际人口迁移表 时间 1850～1945年 1945～2000年 主要移出地 欧洲、亚洲 亚洲、非洲、拉丁美洲 主要移入地 美洲 西欧、北美洲、大洋洲 人口迁移数量 1846～1924年欧洲移出1800万，1834～1941年亚洲移出1200万～3700万 1960年迁移人口为325万，1974年为947.5万，1985～1990年年增长率为2.59% ——据邬沧萍《世界人口》等编制 材料二 以华工大规模出洋为主体的海外移民潮开始于19世纪40年代，仅仅数十年的时间里，几百万华工的足迹遍及世界各地。华工出洋的目的地除了原先的东南亚之外，首次包括美洲、澳洲等地。在拉丁美洲地区，早在1847年，多达7000名华工已经被运到古巴的甘蔗种植园劳作。从1847年至1865年之间，每年到古巴的华工人数平均在6000人以上。到1865年，抵达中南美洲的华人有15万人之多。19世纪60年代，华人进入美国的人数为六万余人，而在70年代，华人移民的人数几乎又翻了一番。 ——摘编自潘兴明《关于近代中国海外移民动因的考察》 （1）根据材料一，指出1945年前后两个阶段人口迁移的不同点。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括近代中国海外移民的特点及其主要原因。 （3）根据材料并结合所学知识，简析人口迁移对美洲产生的影响。 【答案】（1）不同点：第一阶段：欧洲、亚洲人口大量迁往美洲。第二阶段：亚非拉地区移民大量迁往西欧、美洲、大洋洲等发达地区。 （2）特点：发端快，迅速形成移民潮；几百万华工大规模出洋；华工出洋的目的地范围广。 主要原因：鸦片战争后中国被卷入资本主义世界市场；19世纪初，黑奴贸易受到限制，殖民者在亚洲寻找新的廉价劳动力。 （3）影响：推动当地开发，促进经济发展；导致文化交融，文化呈现多元特征。欧洲殖民者的移民导致拉美成为欧洲列强经济附庸；大批拉美移民外迁，导致当地劳动力流失和人才外流。 【解析】 【小问1详解】 不同点：第一阶段：根据材料表格内容可知，1850至1945年间，全球国际人口主要移出地是“欧洲、亚洲”，主要移入地是“美洲”，说明这一阶段欧洲、亚洲人口大量迁往美洲。第二阶段：1945年至2000年间，全球国际人口主要移出地是“亚洲、非洲、拉丁美洲”，主要移入地是“亚洲、非洲、拉丁美洲”，说明这一阶段亚非拉地区移民大量迁往西欧、美洲、大洋洲等发达地区。 【小问2详解】 特点：根据材料“以华工大规模出洋为主体的海外移民潮开始于19世纪40年代，仅仅数十年的时间里，几百万华工的足迹遍及世界各地。”可知近代中国海外移民几百万华工大规模出洋，发端快，迅速形成移民潮。根据材料“华工出洋的目的地除了原先的东南亚之外，首次包括美洲、澳洲等地。”可知华工出洋的目的地范围广。 主要原因：根据所学知识可知，鸦片战争后中国被迫卷入资本主义世界市场，清政府被迫允许列强在中国招募华工。19世纪初，黑奴贸易受到限制，殖民者不得不寻找新的廉价劳动力。19世纪中叶，中国等亚洲国家的劳工，被称为“猪仔”，远涉重洋，来到美洲。19世纪70年代，加利福尼亚等地的华工人数已接近50万，加勒比群岛、秘鲁以及古巴等地，也有成千上万的华工。 【小问3详解】 影响：根据材料二并结合所学知识可知，人类文明相对发达的地区在生活水平，社会环境的方面都相对发达稳定。因此吸引着人口的大量迁入。 人口迁移促进一个地区的人类文明的发展。如：新航路开辟后，大量的欧洲人迁往美洲，带去了大量的现代文明和先进的科学文化知识，带动了美洲的发展。推动当地开发，促进经济发展；导致文化交融，文化呈现多元特征。人口迁移有时也会给一个地区带来负面的影响。如：欧洲人到美洲后进行罪恶的奴隶交易，使美洲损失了大约5000－6000万人口。欧洲殖民者的移民导致拉美成为欧洲列强经济附庸；大批拉美移民外迁，导致当地劳动力流失和人才外流。 19. 阅读材料，完成下列要求。 古代丝绸之路是人类文明史上的奇迹之一。新世纪以来，中国提出的“一带一路”倡议逐渐引起世界各国的极大关注。 材料一 将其命名为“丝绸之路”，其实是张骞通西域起到的效果。张骞通西域本身是出于军事、政治目的，而不是出于贸易。张骞出使西域扩大了中国丝绸在中亚的影响，引起了更远地方人们的兴趣。罗马帝国实力强大，对丝绸有强劲需求，罗马帝国贵族都以穿上丝绸为贵，随后丝绸价格甚至高过黄金，而汉朝是丝绸惟一来源。 ——摘编自葛剑雄《历史上中国没有动力进行丝绸贸易》 材料二 “近代丝绸之路”，既是任人宰割的悲剧，也是否极泰来，走向振兴的前奏。从空间看，近代中外文化交流的通道是扩大了；从内容看，“西学东渐”是主线，但中国也在开放中艰难发展……晚清政府平定西北起义和新疆叛乱后，“丝绸之路”还得到一定的恢复和发展。我们从晚清民初大量的时人旅行记中也可以看到这种情况，驼队马帮活动频繁，都带有大量的丝绸。海上丝绸之路所达的更是商埠大开，口岸林立。……先有条约开埠，后有自开商埠。 ——据王健《“近代丝绸之路”：从“丝绸之路”到“一带一路”历史跨越的重要节点》 材料三 “一带一路”传承中国历史文化精髓，秉持“讲信修睦、弘义融利、协和万邦”的理念，致力于再筑东西方利益交融、文明辉映的盛世。“一带一路”倡议旨在推动沿线国家实现发展战略对接、优势互补，推动更多国家和地区共同应对全球发展面临的重大挑战，推动相关各方在经济、政治、文化等领域开展广泛、深入、持久的交流与合作，建设利益共享的全球价值链，构建更强劲、更有效、更具亲和力的区域一体化合作大格局，实现人类和平发展与共同繁荣。 ——据厉以宁、林毅夫、郑永年等《读懂一带一路》 （1）根据材料一，概括汉代丝绸之路的主要特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析“近代丝绸之路”贸易的新特点，并说明“近代丝绸之路”贸易发展的意义。 （3）综合以上材料，谈谈如何更好地践行“一带一路”倡议。 【答案】（1）特点：①历史悠久；②以中国丝绸为主要贸易商品；③贸易动力主要来自罗马帝国；④以中亚为桥梁；⑤区域范围广。 （2）新特点：①政府腐朽衰落，支持力度小；②在民族危机背景下进行；③受到外国资本主义经济的压制；④主要靠民族资本主义工商业推动；⑤以近代工业商品为主；⑥外贸港口多；⑦贸易量和规模及区域更大。 意义：①促进了中国内地与边疆的交通联系；②加速了边疆民族地区的发展；③一定程度上改善了区域发展的不平衡性；④有利于民族资本主义经济的进一步发展；⑤一定程度上抵制了外国资本主义经济侵略；⑥加强了中外经济文化交流；⑦为后世区域经济发展提供借鉴。 （3）践行：①传承古代和近代丝绸之路的历史文化和商贸精神；②需要进一步深化改革开放，增强综合国力；③作为倡议国，面对风险挑战，需要有大国心态，积极面对；④加强与沿线国家的交流，合作共赢、共建共享； 【解析】 【小问1详解】 主要特点：本题依据材料一，从起源、商品、动力、范围等角度概括特点，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 主要特点 结合所学知识：丝绸之路开辟于汉代，历史久远 开辟时间早→形成悠久通道 ①历史悠久 结合所学知识：丝绸之路以丝绸为核心商品进行中外交换 核心商品突出→以丝绸为标志 ②以中国丝绸为主要贸易商品 材料一：罗马帝国对丝绸有强劲需求，汉朝是丝绸惟一来源 外部需求旺盛→贸易动力来自西方 ③贸易动力主要来自罗马帝国 结合所学知识：丝绸之路经中亚连接欧亚 路线依托中亚→以中亚为中介 ④以中亚为桥梁 结合所学知识：丝绸之路连接中国、中亚、欧洲等地区 跨越多个区域→覆盖范围广阔 ⑤区域范围广 【小问2详解】特点：本题依据材料一、二并结合所学知识，从政府状况、时代背景、外部压力、贸易主体、商品结构、口岸分布、贸易规模等角度归纳新特点，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 结合所学知识：晚清政府统治腐朽，国力衰退，对边疆商贸管控与扶持不足 近代政府统治衰落→对商贸支持减弱 ①政府腐朽衰落，支持力度小 材料二：任人宰割的悲剧 民族危机严重→贸易在屈辱条件下开展 ②在民族危机背景下进行 结合所学知识：西方列强对华商品输出与资本输出不断加剧，控制中国经济命脉 列强经济侵略→民族贸易受到压制 ③受到外国资本主义经济的压制 结合所学知识：19世纪六七十年代民族资本主义产生，近代工商业逐步发展 近代民族工业兴起→成为外贸主要力量 ④主要靠民族资本主义工商业推动 结合所学知识：洋务运动与民族工业发展，机器生产取代部分手工产品 近代工业发展→出口商品结构改变 ⑤以近代工业商品为主 材料二：商埠大开，口岸林立 通商口岸增多→对外贸易节点扩大 ⑥外贸港口多 材料二：交流通道扩大，驼队马帮频繁 交流范围拓展→贸易规模与区域扩大 ⑦贸易量和规模及区域更大 意义：本题依据材料一、二并结合所学知识，从交通联系、边疆发展、区域均衡、民族经济、抵制侵略、中外交流、历史借鉴等角度分析意义，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 材料二：驼队马帮活动频繁 商贸往来频繁→加强内地与边疆交通联系 ①促进了中国内地与边疆的交通联系 结合所学知识：贸易带动边疆地区物资与人员流动 商贸流通活跃→加速边疆民族地区发展 ②加速了边疆民族地区的发展 结合所学知识：内地与边疆经济互补，交流加强 区域经济互动→改善区域发展不平衡状况 ③一定程度上改善了区域发展的不平衡性 结合所学知识：国内外市场需求扩大，刺激工业生产 市场空间拓展→推动民族资本主义发展 ④有利于民族资本主义经济的进一步发展 结合所学知识：中国商品大量外销，抢占国内外市场 国货参与竞争→一定程度抵制外国经济侵略 ⑤一定程度上抵制了外国资本主义经济侵略 材料二：西学东渐为主线，中外文化交流扩大 贸易带动交流→加强中外经济文化往来 ⑥加强了中外经济文化交流 结合所学知识：近代丝路贸易积累实践经验 历史实践积淀→为后世区域发展提供借鉴 ⑦为后世区域经济发展提供借鉴 【小问3详解】如何践行：本题综合三则材料，从历史传承、国力基础、大国担当、国际合作等角度提出践行路径，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 如何践行 材料三：一带一路传承中国历史文化精髓 继承丝路精神→延续历史文脉 ①传承古代和近代丝绸之路的历史文化和商贸精神 结合所学知识：国家实力是对外合作的基础 提升综合国力→夯实倡议根基 ②需要进一步深化改革开放，增强综合国力 结合所学知识：倡议推进面临复杂国际环境 复杂局势→保持大国姿态 ③作为倡议国，面对风险挑战，需要有大国心态，积极面对 材料三：推动沿线国家合作，利益共享，共同繁荣 多边合作→实现互利共赢 ④加强与沿线国家的交流，合作共赢、共建共享 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 “时代是思想之母，实践是理论之源。”一种理论，唯有与时俱进，才能永葆生机。一种思想，唯有引领时代，方显磅碍伟力。习近平总书记重要讲话强调理论必须同实践相统一。“时代是思想之母”，即思想是时代的产物，时代为新思想的产生与发展提供了历史空间。恩格斯曾指出：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。”任何一种思想的产生与发展，都离不开孕育它的时代，任何伟大思想都是时代精神的精华，对时代发展提出了很有价值的理论思考。 ——摘编自《习近平在庆祝中国共产党成立九十五周年大会上的讲话》（2016年7月1日） 根据材料并结合中外思想文化史的相关史实，围绕“思想与时代”这一主题，自拟一个论题，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论述清晰） 【答案】示例一： 百家争鸣是春秋战国时期大变革时代的反映。 论证：春秋战国时期是中国历史上的大变革时代，经济上，铁犁牛耕的使用，封建土地私有制出现；政治上，分封制和宗法制逐步瓦解，诸侯争霸，周王室衰微；思想上，学术下移，私学出现，打破了学在官府的局面；阶级关系方面，士大夫阶层的崛起。以上背景下春秋战国时期出现了百家争鸣的思想局面。儒家、道家、法家、墨家、阴阳家、农家、兵家等各学术流派针对大变革时代下的社会问题，提出了各自的学术和政治观点，各家之间进行了针锋相对的思想辩论，如墨家与儒家，法家与儒家、道家等。百家争鸣对我国思想文化的发展产生了重要的影响。 综上所述，百家争鸣是春秋战国时期大变革时代下的反映，百家争鸣促进了春秋战国时期的思想活跃，推动了社会的发展。 示例二： 一定时期的思想文化是这一时期政治经济大发展的时代反映。 论证：14世纪前后，随着商品经济发展和资本主义萌芽的出现，意大利产生了新兴的资产阶级。而当时的意大利，罗马教廷具有至高无上的权力。基督教教皇和教会不仅是意大利最大的土地所有者，还是意大利封建制度的精神支柱。他们加紧对人民的精神统治，残酷压制与教会观点相悖的“异端”思想。这导致靠自己奋斗积聚财富的新兴资产阶级非常不满教会对精神世界的控制，但又不能直接同教会相抗衡，所以他们要求以人为中心，而不是以神为中心，提倡发扬人的个性，追求人在现实生活中的幸福。由此可见，文艺复兴是以资本主义萌芽出现为前提，以反封建、反宗教神学为内容，以人文主义为核心，以促进资本主义经济的发展为目的。 （说明：示例仅作为评卷参考；本题论题不得直接摘抄题干主题；论题必须从“思想与时代”的具体史实出发，结合所在时代背景，论证历史事件与时代环境的关系） 【解析】 【详解】示例一 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“思想是时代的产物，时代为新思想的产生与发展提供了历史空间”结合春秋战国时期百家争鸣形成的背景，可知，因为时代具备条件，所以产生思想，因此可以拟定论点为百家争鸣是春秋战国时期大变革时代的反映。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从时代的政治、经济、社会等条件与思想的产生、发展、影响等角度进行分析，突出百家争鸣对我国思想文化的发展产生了重要的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，百家争鸣是春秋战国时期大变革时代下的反映，百家争鸣促进了春秋战国时期的思想活跃，推动了社会的发展。 示例二 本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“任何一种思想的产生与发展，都离不开孕育它的时代，任何伟大思想都是时代精神的精华，对时代发展提出了很有价值的理论思考”，可知，因为时代具备条件，所以产生思想，因此可以拟定论点为一定时期的思想文化是这一时期政治经济大发展的时代反映。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从14世纪文艺复兴出现的历史背景以及产生的深远影响等角度进行分析，突出文艺复兴是商品经济发展的必然结果，而文艺复兴推动人们思想解放，又进一步推动资本主义经济的迅速发展。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，文艺复兴是以资本主义萌芽出现为前提，以反封建、反宗教神学为内容，以人文主义为核心，以促进资本主义经济的发展为目的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $