精品解析：内蒙古乌兰察布市集宁区第二中学2025-2026学年高二下学期4月阶段性质量检测历史试题

集宁二中2025-2026学年第二学期阶段性质量检测 高二年级·历史 考试时间：75分钟；考试范围：选择性必修3 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（选择题共48分） 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 《易传·系辞下》中载：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者，非他也，三才之道也。”古人认为，人类应以对待父母的方式对待自然，遵循“天道”发展农业生产。这体现出的中华文化内涵是（ ） A. 敬天保民 B. 厚德载物 C. 自然无为 D. 天人合一 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代的中国。根据材料“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之”可得出，这一思想强调人与自然和谐共生。根据材料中人应遵循“天道”发展农业生产，再联系所学可知，古人通过观察自然现象来理解天地之道，并将其应用于人类社会和农业生产中，这体现出天人合一的思想，D项正确；虽然“敬天保民”也是中华文化的重要内涵之一，但它更侧重于对自然和人民的敬畏与保护，而非天、地、人三者关系的和谐，排除A项；厚德载物强调的是道德修养和承载万物的能力，更多体现了伦理思想，与材料主旨不符，排除B项；自然无为强调顺应自然、不强求，与材料信息不符，排除C项。故选D项。 2. 1916年，李大钊在《新青年》上发表《青春》一文，提出“青年不死，即中华不亡”，“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒”。他认为，只有青年深植社会、扎根人民，才能造就“菁菁茁茁之青年”，进而实现“青春中华”的理想。这一言论旨在（ ） A. 推动救亡图存 B. 宣传民主与科学的思想 C. 批判儒家学说 D. 促进马克思主义中国化 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1916年（中国）。根据材料可知，1916年，中国面临着内忧外患的严峻形势，民族危机严重。李大钊发表这些言论强调了青年对于国家的重要性，鼓励青年深植社会、扎根人民，目的是唤起青年的责任感，激发青年力量来推动救亡图存，挽救民族危亡，A项正确；民主与科学思想主要强调反对封建专制和迷信，倡导自由平等、科学精神等，文章重点在于激励青年肩负起挽救国家的使命，并非着重宣传民主与科学思想，排除B项；文中虽呼吁冲破旧传统，但未直接批判儒家，其矛头指向整体性的“陈腐学说”而非单一思想体系，此外“批判”不能体现材料的整体含义，材料强调的是“青年不死，即中华不亡”，排除C项；1917年俄国十月革命后，马克思主义才在中国广泛传播，1916年马克思主义尚未大规模传播，更谈不上马克思主义中国化，排除D项。故选A项。 3. 古埃及法老阿蒙霍特普四世推行阿吞神（太阳神）一神教改革，在全国确立“太阳颂歌”传唱制度。平民每日需在田间吟唱颂歌：“太阳升起时，法老的眼睛注视四方。”这一制度（ ） A. 促进了太阳历的推广普及 B. 发展了人文主义精神内涵 C. 重塑了民族文化的核心特质 D. 强化了王权对社会的掌控 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是影响题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代埃及。根据材料并结合所学知识可知，平民每日吟诵“太阳升起时，法老的眼睛注视四方”，将法老与太阳神紧密联系在一起，借助宗教强化法老权威，使王权深入到平民的日常生活和意识中，有利于强化王权对社会的控制，D项正确；太阳历的使用与古埃及农业文明密切相关，其起源早于阿蒙霍特普四世的改革，且“太阳颂歌”传唱制度的核心是宗教意识形态渗透，与历法普及无直接关联，排除A项；人文主义强调人的主体性和现世价值，而阿蒙霍特普四世的改革本质是强化神权与王权的结合，通过宗教控制民众思想，排除B项；仅根据材料不能得出重塑民族的核心特质，排除C项。故选D项。 4. 下面是雅典帕特农神庙中的部分浮雕。这些浮雕（ ） 泛雅典娜游行场景 对外战争场面 A. 凸显城邦政治民主特征 B. 呈现人物丰富内心世界 C. 具化城邦集体意识观念 D. 彰显希腊英雄崇拜风尚 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题。时空是古代雅典。根据图片信息可知，泛雅典娜节游行场景体现了雅典公民参与城邦宗教和集体活动，对外战斗场面展现了公民为城邦战斗的集体意识，将城邦集体意识形态具化展现，故选C项；浮雕画面直接表现的是公民集体活动，而非民主制度本身，如公民大会、轮番而治等民主元素，排除A项；浮雕画面没有明显对人物内心世界细致刻画的内容，无法得出呈现人物丰富内心世界的结论，排除B项；浮雕中的战斗场景弱化个人英雄，强调集体作战，没有展现英雄的特殊功绩、地位等相关内容，没有突出对英雄人物的推崇，排除D项。故选C项。 5. 718年，日本修订了《养老律令》，规定官员选拔须考察“德行、学识、才干”，其中“德行”标准细化为“孝、悌、忠、信”，要求候选者提供乡里评议证明其孝行。这一举措（ ） A. 旨在巩固封建集权统治 B. 渗透理学的社会教化功能 C. 根源于隋唐的科举制度 D. 完善了地方官员考核机制 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题、目的题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（日本）。根据材料信息可知，日本《养老律令》中规定了统一的官员选拔标准（德行、学识、才干），并强制地方通过乡里评议提供候选人的孝行证明，再结合所学知识可知，这一设计削弱了地方豪族对官员任命的控制，强化了中央对选官过程的直接干预，有利于维护中央集权统治，A项正确；根据所学知识可知，理学形成于宋朝，而《养老律令》修订于8世纪（718年），排除B项；隋唐时期的科举制度以考试为核心，而乡里评议更贴近察举制（如孝廉科）的推荐程序，排除C项；材料中的规定针对的是“官员选拔”而非“考核”，且乡里评议是选拔条件而非考核标准，排除D项。故选A项。 6. 公元前17世纪，赫梯人多次入侵两河流域；公元前14世纪，其与埃及展开争霸战争。赫梯人的战车技术和冶铁工艺也随之传播至美索不达米亚和埃及地区。据此可推知（ ） A. 农耕民族被游牧民族所征服 B. 民族迁徙助推区域文明进步 C. 印欧民族引领早期文明发展 D. 早期战争孕育了跨洲大帝国 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代西亚。赫梯人作为印欧迁徙者，其战车技术和冶铁工艺通过军事互动、贸易和人员流动等方式传入美索不达米亚和埃及，促进这些地区从青铜时代向铁器时代发展，推动了生产力跃升，体现了迁徙民族对区域文明的催化作用，B项正确；赫梯人虽保留游牧传统，但已建立农耕定居帝国，且材料未体现游牧经济对农耕社会的结构性取代，排除A项；材料仅涉及赫梯人的部分技术传播，“引领”夸大了印欧人的作用，排除C项；材料强调的是战争促进技术传播，未提及赫梯帝国疆域范围，排除D项。故选B项。 7. 下表是19世纪爱尔兰人移民美国后的情况简介。这（ ） 领域 情况 文化 约200万爱尔兰人迁入美国，主要聚居在纽约、波士顿。他们带来了天主教信仰和凯尔特民俗传统，如圣帕特里克节逐渐演变为全美性节日 政治 爱尔兰移民主导的城市工会运动推动了劳工权益保护 艺术 爱尔兰民谣、舞蹈与美国本土音乐结合，为纽约百老汇戏剧提供了灵感 A. 为美国现代化发展注入活力 B. 改变了美国主流移民的价值观 C. 引发美国社会文化认同危机 D. 反映出欧洲殖民扩张方式变迁 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪后（美国）。在文化上，爱尔兰人带来的天主教信仰、凯尔特民俗传统丰富了美国文化，圣帕特里克节成为全美节日；政治上，其主导的城市工会运动推动劳工权益保护，促进美国政治进步；艺术领域，爱尔兰民谣、舞蹈与美国本土音乐融合，为百老汇戏剧提供灵感，推动美国艺术发展，这些给美国的文化、政治、艺术等多方面注入了活力，A项正确；材料中未提及美国主流移民价值观相关内容，没有信息表明爱尔兰人移民促使其发生转变，排除B项；材料体现了爱尔兰文化与美国本土文化相互融合，未体现出引发文化认同危机，排除C项；材料主要围绕爱尔兰人移民美国后的文化、政治、艺术影响，未涉及欧洲殖民扩张方式变迁的内容，排除D项。故选A项。 8. 2013年德国启动工业4.0计划后，机械制造企业专业技术岗位缺口巨大，德国为此定向招募波兰、捷克等国的自动化控制工程师。这些工程师带来的模块化编程理念，促成2018年德国工业机器人密度达到每万名工人338台，成为全球第一、由此可见，德国工业4.0计划的阶段性成果主要得益于（ ） A. 劳动力增量逐渐扩大 B. 美苏冷战对抗态势的结束 C. 知识精英的跨国流动 D. 国家干预政策居主导地位 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是原因题，根据材料关键信息可知准确时空是：现代德国。根据材料“定向招募波兰、捷克等国的自动化控制工程师”“这些工程师带来的模块化编程理念，促成2018年德国工业机器人密度达到每万名工人338台”可知，德国通过跨国招募技术人才，引入先进技术理念，推动了工业机器人密度的提升，C项正确；材料强调东欧工程师带来“模块化编程理念”这一技术革新，而非单纯劳动力数量补充，排除A项；冷战在1991年已经结束，排除B项；材料核心是政策工具带来的技术成果，而非政策的主导性，排除D项。故选C项。 9. 菲律宾巴拉望岛、印尼爪哇岛均出土了汉朝五铢钱。菲律宾出土的五铢钱穿孔处有当地特色的绳系痕迹，印尼爪哇岛发现的五铢钱与当地银币共存于9世纪地层。这可用于说明当时（ ） A. 海上丝绸之路具有一定影响力 B. 东南亚经济呈协同发展态势 C. 五铢钱成为东南亚地区的主币 D. 传播文化是贸易的主要动力 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“菲律宾五铢钱有本地绳系痕迹，印尼五铢钱与9世纪银币共存”可知：五铢钱通过贸易传播至东南亚，且被长期使用，直接证明了海上丝绸之路的贸易网络覆盖范围及持续影响，A项正确；根据材料“菲律宾出土五铢钱”“印尼发现五铢钱与当地银币共存”可知，材料仅体现东南亚不同地区与中国的贸易联系，但未涉及东南亚各国之间的经济互动或“协同发展”的信息，排除B项；材料中印尼五铢钱与银币共存，说明多种货币并行；无法证明五铢钱成为 “主币”，排除C项；汉朝与东南亚贸易的核心是商品交换，文化传播是贸易的附带结果，而非主要目的，排除D项。故选A项。 10. 广钟是指清康熙至嘉庆年间在广州生产的自鸣钟。此类钟表以铜鎏金为框架，机芯采用英国或瑞士进口的擒纵装置，表盘则施以广珐琅彩绘，上方则是象征吉祥的传统图案，座钟顶部的围栏、角亭以及底足装饰一般为通雕的金碧辉煌的欧洲建筑样式。由此可知（ ） A. 朝贡贸易丰富了市民生活 B. 工业革命提升了国人的时间观念 C. 向西方学习成为主流思潮 D. 商品流动推动文化在借鉴中发展 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料可知，广钟的机芯采用英国或瑞士进口的擒纵装置，体现了对西方技术的借鉴；表盘施以广珐琅彩绘，上方是象征吉祥的传统图案，同时座钟顶部围栏、角亭及底足装饰是欧洲建筑样式，这是中外文化元素在商品制作中的融合，说明商品流动推动文化在借鉴中发展，D项正确；广钟作为广州生产的商品，更多反映的是中外民间贸易而非朝贡贸易，且材料未提及其对市民生活的具体影响，排除A项；工业革命始于18世纪中期的英国，对中国的直接影响主要在19世纪中后期，广钟生产集中于康乾时期（17世纪末至18世纪），其技术源于前工业革命时代的欧洲机械钟表业，且材料未涉及时间观念变化，排除B项；清朝康乾时期主流思想仍以传统儒学为主导，未出现广泛社会层面的“西学”思潮，排除C项。故选D项。 11. 近年来，南京某电商品牌将明朝云锦纹样应用于西装等现代服饰，依托亚马逊欧洲站，进行“中国文化周”活动，单品点击量超50万次。敦煌研究院与天猫合作推出“数字供养人”计划（供养人是指那些出资出力开窟造像的人），消费者在购买敦煌电子壁画版权后，其衍生品如手机壳可直邮欧美。这反映了（ ） A. 传统文化是文化创新的源泉 B. 合理利用是遗产保护的首要原则 C. 科技运用助力民族文化传播 D. 市场化成为文化传承的必由之路 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：当代（中国）。根据材料可知，电商品牌将明朝云锦纹样应用于现代服饰，在亚马逊欧洲站上单品点击量超50万次，证明传统工艺通过电商平台获得了国际关注；敦煌研究院以“数字供养人”计划重构古代供养模式，实现文化遗产的全球化消费。两者均依托电商平台，形成传统元素——数字转化——国际传播链条，而电商平台离不开科技运用，C项正确；材料强调文化传播而非创新源泉，且文化创新的源泉是社会实践，排除A项；真实性为遗产保护的首要原则，排除B项；“必由之路”说法过于绝对，且材料仅展示市场化成功案例，未否定其他传承方式（如博物馆保护、学术研究等），排除D项。故选C项。 12. 13世纪，留居中亚河中地区的粟特商人群体被察合台汗国强制改信伊斯兰教；迁往元大都的粟特商人群体则融入色目人体系；西迁至金帐汗国的粟特商人则与斯拉夫人通婚形成鞑靼商人阶层。这说明蒙古西征（ ） A. 重构了区域政治格局 B. 导致被征服族群的身份分化 C. 推动蒙古文化广泛传播 D. 使欧亚商业呈现统一化发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：13世纪（中国）。根据题干及结合所学可知，在蒙古西征的影响下，粟特商人群体在不同地区经历了不同的变化，其族群身份发生了重构分化，B项正确；材料主要强调的是粟特商人群体在不同地区的变化，没有涉及区域政治格局的改变，排除A项；蒙古西征过程中，蒙古的语言、制度、宗教政策等确实有所传播，负担题干中粟特人的变化（改信伊斯兰教、融入色目人、与斯拉夫人通婚）均非蒙古文化影响的结果，排除C项；蒙古西征后，欧亚大陆因蒙古帝国的统一管理而促进了商业交流，但题干体现了商业群体的多元化发展，排除D项。故选B项。 13. 郑观应在《盛世危言》中指出：“彼之谋我，噬膏血匪噬皮毛，攻资财不攻兵阵，方且以聘盟为阴谋，借和约为兵刃……故兵之并吞祸人易觉，商之掊克敝国无形。我之商务一日不兴，则彼之贪谋亦一日不辍。”据此可知，郑观应（ ） A. 主张振兴实业以御外侮 B. 承认西方文明的整体优势 C. 深化了对工业化的理解 D. 继承传统工商皆本的理念 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。材料中郑观应强调“商之培克敝国无形”，认为西方通过经济手段（“以聘盟为阴谋，借和约为兵刃”）剥削中国，主张“商务一日不兴，则彼之贪谋亦一日不辍”，呼吁振兴商业以抵御列强经济侵略。此思想直接指向通过发展实业挽救国家，A项正确；郑观应承认西方在器物层面的优势（如轮船、电报），但没有全面肯定西方文明，排除B项；郑观应确实提出商战需以近代工业为基础，但其论述更侧重于捍卫经济主权，而非对工业化技术或制度的深度探讨，排除C项；“工商皆本”思想主要强调的是工商业在国家经济中的重要地位，而郑观应的思想更侧重于通过发展商务来抵御列强经济侵略，排除D项。故选A项。 14. 1952年后，埃及政府逐步弱化英语在行政和教育体系中的主导地位，规定所有官方文件、法律文本必须使用阿拉伯语，公立学校必须采用阿拉伯语教材。这可用于说明当时（ ） A. 埃及族群结构发生变化 B. 阿拉伯国家国际合作意识增强 C. 古埃及文化遗产的复兴 D. 新兴国家的文化自主意识提升 【答案】D 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1952年后的埃及。根据材料结合所学可知，1952年埃及通过革命推翻殖民统治，成为新兴独立国家。弱化英语（殖民语言）、强化阿拉伯语（民族语言）在行政和教育中的地位，本质上是摆脱殖民文化影响、构建民族文化认同的举措，体现了新兴国家对文化自主权的追求，D项正确；题干中埃及政府强化阿拉伯语地位的举措，核心是文化政策调整，而非族群结构的变化，排除A项；题干仅涉及埃及本国的语言政策，未体现阿拉伯国家之间的合作，“国际合作”在材料中无依据，排除B项；阿拉伯语属于伊斯兰文化体系，与古埃及文明无直接传承关系。排除C项。故选D项。 15. 公元前3世纪，亚历山大在埃及建立了“世界图书馆”，其鼎盛时期拥有藏书近50万卷册，还创建了世界上第一个按字母排序的图书馆目录。亚历山大除了派人去雅典采购书籍和邀请学者，还规定所有造访亚历山大的船舶都要留下一份书籍留存于图书馆。亚历山大的这些做法（ ） A. 体现出雅典的文化成就突出 B. 维系了亚历山大帝国的稳定 C. 有助于促进区域文化的交流 D. 加强了对被征服地区的控制 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：古代希腊。根据材料和所学可知，亚历山大的这些做法，特别是在埃及建立“世界图书馆”并规定所有造访的船舶都要留下一份书籍，展现了他对于促进区域文化交流的高度重视，这种举措不仅使得来自各地的书籍和知识得以汇集，而且为学者之间的交流和思想的碰撞提供了平台，从而有助于促进区域文化的交流，C项正确；“体现出雅典的文化成就突出”偏离了材料的主旨，材料主旨是亚历山大的做法的影响，而非雅典的文化成就，排除A项；维系亚历山大帝国的稳定需要的是政治上的措施，而并非材料中的文化措施，排除B项；加强对被征服地区的控制主要是政治手段，而非文化手段，排除D项。故选C项。 16. 20世纪六七十年代，世界范围内形成了保护文物古迹及其环境的热潮，相关国际组织在此期间通过了一系列宪章和建议，以确定保护的原则、推广先进方法，协调各国历史文化遗产的保护工作。这些国际组织的宪章和建议（ ） A. 旨在维系和传承民族精神 B. 继承并发展各国文物 C. 利于维护世界文化多样性 D. 研究和开发文物资源 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪六七十年代（世界）。根据材料可知，相关国际组织的举措主要是为了保护各国历史文化遗产，更好地开发和利用各国历史文化遗产，而不是仅仅研究和开发文物资源，这有利于维护世界文化多样性，C项正确；国际组织的目的是维护本组织利益，而非“维系和传承民族精神”，排除A项；这些国际组织的宪章和建议有利于维护世界文化多样性，这些措施并不能继承其他国家的历史文物，排除B项；这些国际组织不是仅仅研究和开发文物资源，D项不符合材料主旨，排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷（非选择题 共52分） 二、材料分析题（本题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西汉时期，张骞出使西域，开辟了丝绸之路，中原的丝绸、漆器、铁器等物品及冶铁、凿井等技术传入西域，西域的葡萄、核桃、汗血宝马及音乐、舞蹈等传入中原。丝绸之路成为东西方经济文化交流的重要通道，促进了汉王朝与西域各国的友好往来。 材料二 唐朝是中国古代对外文化交流的鼎盛时期，都城长安成为国际性大都会，云集了来自世界各地的商人、使者、留学生。唐朝与日本、朝鲜、印度、波斯等国交流频繁，日本遣唐使多次来华，学习唐朝的典章制度、文化艺术；玄奘西行天竺取经，促进了中印文化交流。 （1）根据材料一，概括丝绸之路开通的历史意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出唐朝对外文化交流繁荣的原因。 （3）综合上述材料，谈谈你对中国古代对外文化交流的认识。 【答案】（1）历史意义：促进中原与西域物产、技术、文化相互交流传播；开辟东西方经济文化交流重要通道；推动汉朝与西域各国友好交往，加强民族与区域联系。 （2）原因：唐朝国力强盛、经济繁荣，具备对外交往实力；实行开放包容的对外政策；海陆交通发达，为往来提供便利；长安作为都城，是国际性大都会，汇聚各国人员；文化繁荣先进，对周边国家具有强大吸引力。 （3）认识：古代中外交流具有双向性，既有中华文化向外传播，也吸收外来优秀文化；国家强盛、政策开放是对外交流繁荣的重要条件；交流形式多样，涵盖经济、文化、制度、科技等多个领域；对外交流促进民族融合、文明互鉴，推动社会发展与文明进步。 【解析】 【小问1详解】 历史意义：本小问从物产技术交流、中西通道、民族邦交三个角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史意义 中原的丝绸、漆器、铁器及冶铁、凿井等技术传入西域，西域的葡萄、核桃、汗血宝马及音乐、舞蹈等传入中原 中原与西域物产互通→技术文化双向传播 促进中原与西域物产、技术、文化相互交流传播 丝绸之路成为东西方经济文化交流的重要通道 丝路贯通东西地域→搭建文明往来载体 开辟东西方经济文化交流重要通道 促进了汉王朝与西域各国的友好往来 拉近汉与西域联系→稳固区域民族关系 推动汉朝与西域各国友好交往，加强民族与区域联系 【小问2详解】原因：本小问从国力经济、对外政策、交通条件、都市地位、文化影响力角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 唐朝是中国古代对外文化交流的鼎盛时期 唐朝国力雄厚经济繁荣→具备对外交往基础实力 唐朝国力强盛、经济繁荣，具备对外交往实力 云集了来自世界各地的商人、使者、留学生，与多国交流频繁 朝廷接纳各国来客→推行开明包容对外策略 实行开放包容的对外政策 中外人员往来络绎不绝，跨国交流常态化 海陆道路通畅便捷→保障中外出行往来 海陆交通发达，为往来提供便利 都城长安成为国际性大都会 长安汇聚各国人员→成为对外交流核心枢纽 长安作为都城，是国际性大都会，汇聚各国人员 日本遣唐使学习唐朝典章制度、文化艺术 唐朝文化成熟先进→对周边产生强大向心力 文化繁荣先进，对周边国家具有强大吸引力 【小问3详解】认识：本小问从交流特征、繁荣条件、交流领域、历史作用角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 中原向西域输出物产技术，西域文化也传入中原；唐朝向外输出制度文化，也吸纳外来文明 中华文化向外辐射→同时吸纳外来优秀成果 古代中外交流具有双向性，既有中华文化向外传播，也吸收外来优秀文化 西汉丝路兴盛、唐朝对外交流鼎盛 国家实力做支撑→开放政策做保障 国家强盛、政策开放是对外交流繁荣的重要条件 交流涉及物产、技术、艺术、典章制度、宗教等多方面 交流内容丰富多元→覆盖多个社会层面 交流形式多样，涵盖经济、文化、制度、科技等多个领域 丝路促进友好往来，唐推动各国文明互动 文明相互借鉴交融→带动社会与文明发展 对外交流促进民族融合、文明互鉴，推动社会发展与文明进步 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 14-16世纪，欧洲文艺复兴运动兴起，资产阶级知识分子借助复兴古希腊、罗马文化的名义，宣扬人文主义思想，反对封建神学束缚。文艺复兴运动打破了中世纪欧洲文化的沉闷局面，推动了欧洲思想文化的解放，为欧洲近代化奠定了思想基础。 材料二 明清时期，西方传教士来华，带来了西方的天文、历法、数学、地理等科学知识，同时也将中国的儒家文化、科举制度等介绍到欧洲，形成了中西文化交流的第一次高潮。但明清统治者实行闭关锁国政策，严格限制对外交往，阻碍了中西文化的深入交流。 （1）根据材料一，分析文艺复兴运动对欧洲文化发展的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出明清时期中西文化交流的特点及阻碍因素。 （3）结合所学知识，对比欧洲文艺复兴与明清中西文化交流的不同结局。 【答案】（1）影响：文艺复兴打破了中世纪欧洲文化的沉闷局面，宣扬人文主义；反对神学束缚，推动思想解放，为欧洲近代化奠定思想基础。 （2）特点：双向交流；以传教士为桥梁；限于宫廷与精英阶层；短暂高潮未持续。 阻碍因素：闭关锁国政策；统治者限制对外交往；文化保守主义；宗教冲突；缺乏制度支持。 （3）不同结局：文艺复兴推动欧洲思想、科学、政治全面转型，走向近代化；明清中西交流虽有知识传播，但因政治封闭与文化保守未引发社会根本变革，最终中断，未能改变中国发展路径。 【解析】 【小问1详解】 影响：本小题要求分析文艺复兴运动对欧洲文化发展的影响，需要通过分层次，勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料可从宣传人文主义、反对宗教束缚、思想解放和近代化等角度进行分析。 【小问2详解】 特点：本小问要求指出明清时期中西文化交流的特点，需要通过分层次，勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料和所学可从交流的双向性、宗教为媒介、交流范围窄、持续时间短等角度进行分析。阻碍因素：本小问要求指出阻碍明清时期中西文化交流的因素，根据材料和所学可从对外政策、统治者的限制、文化保守、宗教冲突与误解、政治体制的封闭等角度进行分析。 【小问3详解】 不同结局：本小题要求对比欧洲文艺复兴与明清中西文化交流的不同结局，需要根据材料和所学从二者交流发展的结果和影响两个角度进行分析：欧洲文艺复兴推动社会全面转型，走向近代化；明清时期中西文化交流未持续，也未推动社会转型。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 鸦片战争后，西方列强用坚船利炮打开了中国的大门，西方文化大规模传入中国。洋务派提出“中体西用”，学习西方先进技术；维新派主张学习西方君主立宪制度，进行政治改革；革命派倡导民主共和思想，发动辛亥革命，推翻封建帝制。近代中国文化在与西方文化的碰撞中，逐步向近代化转型。 材料二 近代中国文化转型过程中，传统文化与西方文化不断冲突、融合。一方面，部分守旧势力盲目排斥西方文化，固守传统；另一方面，部分激进知识分子主张全盘西化，否定传统文化。最终，中国先进知识分子找到了马克思主义，将其与中国实际相结合，推动了中国革命和文化的发展。 （1）根据材料一，概括近代中国向西方学习的历程。 （2）根据材料二，指出近代中国文化转型面临的问题。 （3）综合上述材料，说明近代中国文化转型的启示。 【答案】（1）历程：洋务派学习西方先进技术；维新派学习西方君主立宪制度；革命派学习民主共和思想，推动中国近代化转型。 （2）问题：传统文化与西方文化冲突对立；出现盲目排外固守传统、或是全盘西化否定传统文化的极端倾向；中西文化难以合理融合。 （3）启示：对待传统文化与外来文化应取其精华、去其糟粕；反对盲目排外和全盘西化两种极端；应将外来先进思想与中国国情相结合，在交流融合中实现文化创新与发展。 【解析】 【小问1详解】 历程：本小问从派别主张、学习层次递进角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历程 洋务派提出“中体西用”，学习西方先进技术 洋务派率先探索→学习西方器物技术 洋务派学习西方先进技术 维新派主张学习西方君主立宪制度，进行政治改革 探索深入制度层面→效仿西方资产阶级政体 维新派学习西方君主立宪制度 革命派倡导民主共和思想，发动辛亥革命，推翻封建帝制 进一步突破旧体制→践行民主共和理念 革命派学习民主共和思想，推动中国近代化转型 【小问2详解】 问题：本小问从文化关系、社会态度、融合困境角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 问题 传统文化与西方文化不断冲突、融合 中西文化观念差异→产生持续对立碰撞 传统文化与西方文化冲突对立 部分守旧势力盲目排斥西方文化；部分激进知识分子主张全盘西化，否定传统文化 社会认知走向两极→形成两种错误极端态度 出现盲目排外固守传统、或是全盘西化否定传统文化的极端倾向 固守传统与全盘西化并行→无法理性取舍整合 极端观念阻碍兼容→难以实现良性调和 中西文化难以合理融合 【小问3详解】 启示：本小问从文化态度、摒弃极端、国情结合角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 启示 中西文化各有优劣，需理性甄别借鉴 辩证看待两类文化→合理吸收有益成分 对待传统文化与外来文化应取其精华、去其糟粕 批判盲目排外与全盘西化两种错误思潮 反思近代极端倾向→坚持理性中立立场 反对盲目排外和全盘西化两种极端 先进知识分子找到马克思主义，将其与中国实际相结合 外来思想需落地本土→适应国情才能发挥作用 应将外来先进思想与中国国情相结合，在交流融合中实现文化创新与发展 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文化交流是人类文明进步的重要动力，从古至今，不同文明之间的交流从未停止。古代文明通过商旅、战争、迁徙等方式交流，近代以来，随着新航路开辟、工业革命发展，世界文化交流范围不断扩大、频率不断加快。当代，经济全球化深入发展，科技革命日新月异，文化全球化与文化多元化并存，各国文化既面临着碰撞与冲突，也迎来了交流互鉴、共同发展的机遇。 结合所学知识，围绕“文化交流与文明进步”这一主题，自拟论题，结合中外历史史实进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，字数不少于200字） 【答案】论题：文明交流互鉴推动人类进步 阐述：人类文明的发展史就是一部交流互鉴的历史。新航路开辟后，欧洲的商品、技术传入美洲，美洲的玉米、马铃薯等作物传播至世界各地，促进了全球经济的发展。启蒙运动时期，法国的启蒙思想传播到美国，为美国独立战争和民主制度建立提供了思想基础；同时，美国的民主实践也丰富了启蒙思想的内容。工业革命期间，英国的机器生产技术传播到欧洲大陆和北美，推动了世界工业化进程。 综上所述，不同文明的交流互鉴，打破了地域的限制，促进了文明的创新与发展。在当今世界，我们应坚持开放包容的态度，加强不同文明之间的交流与合作，摒弃文明冲突论，共同构建人类命运共同体，推动人类文明不断向前进步。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“文化交流是人类文明进步的重要动力”“也迎来了交流互鉴、共同发展的机遇”可知，材料强调文明交流是人类文明发展的重要动力，因此可以拟定论点为文明交流互鉴推动人类进步。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从新航路开辟后的全球交流、思想文化的跨区域传播、工业技术的扩散等角度进行分析，突出文明交流互鉴的双向性与进步性。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。将历史规律延伸到现实，提出构建人类命运共同体的倡议，实现了从历史到现实的价值延伸与立意提升。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 集宁二中2025-2026学年第二学期阶段性质量检测 高二年级·历史 考试时间：75分钟；考试范围：选择性必修3 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第I卷（选择题共48分） 一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1. 《易传·系辞下》中载：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者，非他也，三才之道也。”古人认为，人类应以对待父母的方式对待自然，遵循“天道”发展农业生产。这体现出的中华文化内涵是（ ） A. 敬天保民 B. 厚德载物 C. 自然无为 D. 天人合一 2. 1916年，李大钊在《新青年》上发表《青春》一文，提出“青年不死，即中华不亡”，“国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒”。他认为，只有青年深植社会、扎根人民，才能造就“菁菁茁茁之青年”，进而实现“青春中华”的理想。这一言论旨在（ ） A. 推动救亡图存 B. 宣传民主与科学的思想 C. 批判儒家学说 D. 促进马克思主义中国化 3. 古埃及法老阿蒙霍特普四世推行阿吞神（太阳神）一神教改革，在全国确立“太阳颂歌”传唱制度。平民每日需在田间吟唱颂歌：“太阳升起时，法老的眼睛注视四方。”这一制度（ ） A. 促进了太阳历的推广普及 B. 发展了人文主义精神内涵 C. 重塑了民族文化的核心特质 D. 强化了王权对社会的掌控 4. 下面是雅典帕特农神庙中的部分浮雕。这些浮雕（ ） 泛雅典娜游行场景 对外战争场面 A. 凸显城邦政治民主特征 B. 呈现人物丰富内心世界 C. 具化城邦集体意识观念 D. 彰显希腊英雄崇拜风尚 5. 718年，日本修订了《养老律令》，规定官员选拔须考察“德行、学识、才干”，其中“德行”标准细化为“孝、悌、忠、信”，要求候选者提供乡里评议证明其孝行。这一举措（ ） A. 旨在巩固封建集权统治 B. 渗透理学的社会教化功能 C. 根源于隋唐的科举制度 D. 完善了地方官员考核机制 6. 公元前17世纪，赫梯人多次入侵两河流域；公元前14世纪，其与埃及展开争霸战争。赫梯人的战车技术和冶铁工艺也随之传播至美索不达米亚和埃及地区。据此可推知（ ） A. 农耕民族被游牧民族所征服 B. 民族迁徙助推区域文明进步 C. 印欧民族引领早期文明发展 D. 早期战争孕育了跨洲大帝国 7. 下表是19世纪爱尔兰人移民美国后的情况简介。这（ ） 领域 情况 文化 约200万爱尔兰人迁入美国，主要聚居在纽约、波士顿。他们带来了天主教信仰和凯尔特民俗传统，如圣帕特里克节逐渐演变为全美性节日 政治 爱尔兰移民主导的城市工会运动推动了劳工权益保护 艺术 爱尔兰民谣、舞蹈与美国本土音乐结合，为纽约百老汇戏剧提供了灵感 A. 为美国现代化发展注入活力 B. 改变了美国主流移民的价值观 C. 引发美国社会文化认同危机 D. 反映出欧洲殖民扩张方式变迁 8. 2013年德国启动工业4.0计划后，机械制造企业专业技术岗位缺口巨大，德国为此定向招募波兰、捷克等国的自动化控制工程师。这些工程师带来的模块化编程理念，促成2018年德国工业机器人密度达到每万名工人338台，成为全球第一、由此可见，德国工业4.0计划的阶段性成果主要得益于（ ） A. 劳动力增量逐渐扩大 B. 美苏冷战对抗态势的结束 C. 知识精英的跨国流动 D. 国家干预政策居主导地位 9. 菲律宾巴拉望岛、印尼爪哇岛均出土了汉朝五铢钱。菲律宾出土的五铢钱穿孔处有当地特色的绳系痕迹，印尼爪哇岛发现的五铢钱与当地银币共存于9世纪地层。这可用于说明当时（ ） A. 海上丝绸之路具有一定影响力 B. 东南亚经济呈协同发展态势 C. 五铢钱成为东南亚地区的主币 D. 传播文化是贸易的主要动力 10. 广钟是指清康熙至嘉庆年间在广州生产的自鸣钟。此类钟表以铜鎏金为框架，机芯采用英国或瑞士进口的擒纵装置，表盘则施以广珐琅彩绘，上方则是象征吉祥的传统图案，座钟顶部的围栏、角亭以及底足装饰一般为通雕的金碧辉煌的欧洲建筑样式。由此可知（ ） A. 朝贡贸易丰富了市民生活 B. 工业革命提升了国人的时间观念 C. 向西方学习成为主流思潮 D. 商品流动推动文化在借鉴中发展 11. 近年来，南京某电商品牌将明朝云锦纹样应用于西装等现代服饰，依托亚马逊欧洲站，进行“中国文化周”活动，单品点击量超50万次。敦煌研究院与天猫合作推出“数字供养人”计划（供养人是指那些出资出力开窟造像的人），消费者在购买敦煌电子壁画版权后，其衍生品如手机壳可直邮欧美。这反映了（ ） A. 传统文化是文化创新的源泉 B. 合理利用是遗产保护的首要原则 C. 科技运用助力民族文化传播 D. 市场化成为文化传承的必由之路 12. 13世纪，留居中亚河中地区的粟特商人群体被察合台汗国强制改信伊斯兰教；迁往元大都的粟特商人群体则融入色目人体系；西迁至金帐汗国的粟特商人则与斯拉夫人通婚形成鞑靼商人阶层。这说明蒙古西征（ ） A. 重构了区域政治格局 B. 导致被征服族群的身份分化 C. 推动蒙古文化广泛传播 D. 使欧亚商业呈现统一化发展 13. 郑观应在《盛世危言》中指出：“彼之谋我，噬膏血匪噬皮毛，攻资财不攻兵阵，方且以聘盟为阴谋，借和约为兵刃……故兵之并吞祸人易觉，商之掊克敝国无形。我之商务一日不兴，则彼之贪谋亦一日不辍。”据此可知，郑观应（ ） A. 主张振兴实业以御外侮 B. 承认西方文明的整体优势 C. 深化了对工业化的理解 D. 继承传统工商皆本的理念 14. 1952年后，埃及政府逐步弱化英语在行政和教育体系中的主导地位，规定所有官方文件、法律文本必须使用阿拉伯语，公立学校必须采用阿拉伯语教材。这可用于说明当时（ ） A. 埃及族群结构发生变化 B. 阿拉伯国家国际合作意识增强 C. 古埃及文化遗产的复兴 D. 新兴国家的文化自主意识提升 15. 公元前3世纪，亚历山大在埃及建立了“世界图书馆”，其鼎盛时期拥有藏书近50万卷册，还创建了世界上第一个按字母排序的图书馆目录。亚历山大除了派人去雅典采购书籍和邀请学者，还规定所有造访亚历山大的船舶都要留下一份书籍留存于图书馆。亚历山大的这些做法（ ） A. 体现出雅典的文化成就突出 B. 维系了亚历山大帝国的稳定 C. 有助于促进区域文化的交流 D. 加强了对被征服地区的控制 16. 20世纪六七十年代，世界范围内形成了保护文物古迹及其环境的热潮，相关国际组织在此期间通过了一系列宪章和建议，以确定保护的原则、推广先进方法，协调各国历史文化遗产的保护工作。这些国际组织的宪章和建议（ ） A. 旨在维系和传承民族精神 B. 继承并发展各国文物 C. 利于维护世界文化多样性 D. 研究和开发文物资源 第Ⅱ卷（非选择题 共52分） 二、材料分析题（本题共4小题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西汉时期，张骞出使西域，开辟了丝绸之路，中原的丝绸、漆器、铁器等物品及冶铁、凿井等技术传入西域，西域的葡萄、核桃、汗血宝马及音乐、舞蹈等传入中原。丝绸之路成为东西方经济文化交流的重要通道，促进了汉王朝与西域各国的友好往来。 材料二 唐朝是中国古代对外文化交流的鼎盛时期，都城长安成为国际性大都会，云集了来自世界各地的商人、使者、留学生。唐朝与日本、朝鲜、印度、波斯等国交流频繁，日本遣唐使多次来华，学习唐朝的典章制度、文化艺术；玄奘西行天竺取经，促进了中印文化交流。 （1）根据材料一，概括丝绸之路开通的历史意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出唐朝对外文化交流繁荣的原因。 （3）综合上述材料，谈谈你对中国古代对外文化交流的认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 14-16世纪，欧洲文艺复兴运动兴起，资产阶级知识分子借助复兴古希腊、罗马文化的名义，宣扬人文主义思想，反对封建神学束缚。文艺复兴运动打破了中世纪欧洲文化的沉闷局面，推动了欧洲思想文化的解放，为欧洲近代化奠定了思想基础。 材料二 明清时期，西方传教士来华，带来了西方的天文、历法、数学、地理等科学知识，同时也将中国的儒家文化、科举制度等介绍到欧洲，形成了中西文化交流的第一次高潮。但明清统治者实行闭关锁国政策，严格限制对外交往，阻碍了中西文化的深入交流。 （1）根据材料一，分析文艺复兴运动对欧洲文化发展的影响。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出明清时期中西文化交流的特点及阻碍因素。 （3）结合所学知识，对比欧洲文艺复兴与明清中西文化交流的不同结局。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 鸦片战争后，西方列强用坚船利炮打开了中国的大门，西方文化大规模传入中国。洋务派提出“中体西用”，学习西方先进技术；维新派主张学习西方君主立宪制度，进行政治改革；革命派倡导民主共和思想，发动辛亥革命，推翻封建帝制。近代中国文化在与西方文化的碰撞中，逐步向近代化转型。 材料二 近代中国文化转型过程中，传统文化与西方文化不断冲突、融合。一方面，部分守旧势力盲目排斥西方文化，固守传统；另一方面，部分激进知识分子主张全盘西化，否定传统文化。最终，中国先进知识分子找到了马克思主义，将其与中国实际相结合，推动了中国革命和文化的发展。 （1）根据材料一，概括近代中国向西方学习的历程。 （2）根据材料二，指出近代中国文化转型面临的问题。 （3）综合上述材料，说明近代中国文化转型的启示。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 文化交流是人类文明进步的重要动力，从古至今，不同文明之间的交流从未停止。古代文明通过商旅、战争、迁徙等方式交流，近代以来，随着新航路开辟、工业革命发展，世界文化交流范围不断扩大、频率不断加快。当代，经济全球化深入发展，科技革命日新月异，文化全球化与文化多元化并存，各国文化既面临着碰撞与冲突，也迎来了交流互鉴、共同发展的机遇。 结合所学知识，围绕“文化交流与文明进步”这一主题，自拟论题，结合中外历史史实进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，字数不少于200字） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $