专题六 课内文言文阅读-【金牌导学案】2025-2026学年七年级下册语文同步课件(统编版·新教材)
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教辅
摘要:
该初中语文课件聚焦课内文言文阅读,涵盖《孙权劝学》《卖油翁》等五篇经典篇目,通过词语解释、句子翻译、内容理解等题型,构建从单篇字词积累到综合拓展探究的学习支架,帮助学生逐步掌握文言文阅读方法。
其亮点在于以文化自信为根基,精选经典文本传承中华优秀传统文化,通过《爱莲说》对比分析“环境与人”的观点培养思维能力,结合《活板》链接现代印刷技术强化语言运用。采用专题训练与拓展延伸结合的教学方法,学生能夯实文言基础提升思辨能力,教师可直接用于课堂训练提高教学效率。
内容正文:
专题训练
专题六 课内文言文阅读
1
(一)孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,
孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,
与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三
日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
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1. 解释文中加点词语的意思。
(1)蒙辞以军中多务( )
(2)见往事耳( )
(3)自以为大有所益( )
推托
了解
好处
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2. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”
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(2)但当涉猎,见往事耳。
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(3)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
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当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管政事,不可以不学
习!”
只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
你现在的才干和谋略,已经不再是当年那个吴下阿蒙了!
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(4)蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”
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吕蒙说:“士别三日,就要另外擦拭眼睛,用新的眼光来看待他,
长兄明白事情怎么这么晚呢!”
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3. 从文中找一个形容吕蒙变化的成语。吕蒙的变化给你什么启示?
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成语:刮目相待。启示:示例:要多读书,开拓自己的眼界,增
长自己的见识。
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(二)卖油翁
陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖
油翁释担而立,睨之久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手
熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取
一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
因曰:“我亦无他, 惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
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1. 解释文中加点词语的意思。
(1)但微颔之( )
(2)尔安敢轻吾射( )
(3)徐以杓酌油沥之( )
点头
射箭的本领
同“勺”
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2. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。
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(2)无他, 但手熟尔。
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(3)康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”
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康肃公陈尧咨擅长射箭,当时没有第二个人能与他相比,他也凭
借射箭的本领自夸。
没有别的(奥妙),只是手法技艺熟练罢了。
陈尧咨气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭的本领!”
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(4)以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。
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用一枚铜钱盖住葫芦的口,慢慢地用勺子把油(通过铜钱孔)注
入葫芦里,油从铜钱的孔中注入,却没有沾湿铜钱。
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3. 下列对文章内容的分析,不恰当的一项是( )
D
A. 文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是与卖油翁不
以为然的态度形成对比,引出两人对话。
B. 本文所阐述的道理是:凡事只要熟练,就能生巧,没有什么值得
骄傲的。
C. 文章以褒扬发端,对陈尧咨的射技给予了高度的评价;接着宕开
一笔,交代卖油翁对陈尧咨射技的态度。
D. 卖油翁“取一葫芦置于地……酌油沥之”的目的是为了炫耀自己
的实力。
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(三)陋室铭
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德
馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素
琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云
亭。孔子云:何陋之有?
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1. 解释文中加点词语的意思。
(1)有仙则名( )
(2)斯是陋室( )
(3)可以调素琴( )
出名,有名
这
不加装饰的
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2. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
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(2)斯是陋室,惟吾德馨。
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(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。
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山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得神
异。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德美好(就不感到简
陋了)。
苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上
青色。
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(4)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
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(5)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
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(6)孔子云:何陋之有?
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到这里谈笑的都是知识渊博的人,来来往往的没有平民。
没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。
孔子说:“有什么简陋的呢?”
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3. 下列对文章内容的理解和分析,不恰当的一项是( )
B
A. 文章从环境清幽、交往人物脱俗和生活情趣高雅三方面突出陋室
不陋,从而表现了作者的高洁情操。
B. “山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”暗示了作者拥有
为国效力、建功立业的远大抱负。
C. “无丝竹之乱耳”表现了作者对那些不以国事为念,只顾寻欢作
乐,沉醉于灯红酒绿的官僚士大夫的鄙弃。
D. 文章托物言志,借陋室不陋表达了作者安贫乐道、坚守高洁情操
的情怀。
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(四)爱莲说
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人
甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不
蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者
也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜
乎众矣。
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1. 下列句子中,加点词语意思相同的一项是( )
B
A. 予谓菊/权谓吕蒙曰 B. 香远益清/精益求精
C. 陶后鲜有闻/闻之于宋君 D. 宜乎众矣/因地制宜
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2. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
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(2)中通外直,不蔓不枝,香远益清。
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我只喜爱莲花从污泥里长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤
但不显得艳丽。
(莲的柄)内部贯通,外部挺直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香
气远闻更加清芬。
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(3)亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
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(4)牡丹之爱,宜乎众矣。
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它洁净地挺立,(人们)可以远远地观赏它们,却不可靠近赏玩
它啊。
对于牡丹的喜爱,应当人很多了。
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3. 荀子说“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅(黑泥),与之俱黑”,
而周敦颐则说“莲出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系,提炼
出这两句话各自蕴含的观点。
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荀子:环境可以改变人。
周敦颐:人可以不受环境的影响。
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(五)活 板
板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为
板本。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,
每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒
之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就
火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,
未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,
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一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。
每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有
重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备
者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾
水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,
以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印为予群从所得,至今宝藏。#1.3
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1. 解释文中加点词语的意思。
(1)若印数十百千本( )
(2)有奇字素无备者( )
(3)用讫再火令药镕( )
如果
平常、平时
完毕
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2. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。
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(2)先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。
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(字模)薄得像铜钱的边缘,每个字制成一个字模,用火烧使它
坚硬。
先设置一块铁板,在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西
覆盖它。
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(3)药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。
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(4)不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平。
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(5)以手拂之,其印自落,殊不沾污。
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药物稍稍熔化,就拿一块平板按在字模上面,那么(所有排在铁
板上的)活字平得像磨刀石。
不用木料制作字模的原因,是因为木头的纹理有疏有密,一沾水
就会变得高低不平。
用手轻轻一掸,那些字模就会自己掉下来,一点儿也不会被弄
脏。
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3. 阅读《活板》和【链接材料】,在下面句中横线处填写恰当内容。
【链接材料】
20世纪80年代,王选教授成功设计和研发的汉字激光照排系统取
代了铅字印刷。这一新技术节约了大量人力物力,减少了污染,也不
需要铅字的存储空间,排版时间大为缩短,印刷工效大大提高,被称
为“中国印刷界的革命”。
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从雕版印刷到毕昇的活版印刷,从铅字印刷到王选的汉字激光照
排,每一次汉字印刷的革命都是一次进步,相比以往,新技术都更具
有__________________________、__________、__________的特点。
简易神速(快捷、效率高)
贮存方便
节约成本
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