精品解析：河北邢台市卓越联盟2025-2026学年高二下学期第一次月考历史试卷

邢台市卓越联盟2025—2026学年下学期第一次月考 高二历史 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．本试卷主要考试内容：选择性必修2第五、六单元，选择性必修3前三单元。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 《晋书·王彪之传》记载，永和末年，疾疫流传，“朝臣家有时疫，染疫三人以上者，身虽无疾，百日不得入宫”。由此可见，当时（ ） A. 传统医学有效控制疫情扩散 B. 政府形成完备的公共卫生体系 C. 瘟疫严重冲击中央集权制度 D. 朝廷具备初步的疫病防范意识 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料未提及传统医学对疫情的控制效果，无依据，错误。 B.材料仅体现朝廷针对朝臣的一项隔离规定，不能说明政府已形成完备的公共卫生体系，无依据，错误。 C.材料并未体现瘟疫冲击中央集权制度，无相关信息，错误。 D.东晋永和年间，朝廷规定朝臣家中若有三人以上感染瘟疫，即便朝臣本人未患病，也百日内不得进入宫廷，这是针对疫病的隔离防范规定，说明朝廷具备初步的疫病防范意识，正确。 故选D项。 2. 下表所示为西医在近代中国传播发展的几类举措。这些举措的共同作用是（ ） 举措类型 主要内容或实践 教会医院创办 开设新式医院，推广西医诊疗技术 医学教育发展 兴办西医学校，培养专业西医人才 公共卫生推行 建立防疫制度，改善城乡卫生环境 A. 构建近代中国社会保障体系 B. 确立西式医学的正统地位 C. 推动近代中国医疗体系转型 D. 实现公共卫生服务均等化 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅涉及医疗领域，社会保障体系涵盖养老、救济等多个范畴，这些举措远未完成近代中国社会保障体系的构建，错误。 B.近代中国传统中医始终保有重要社会地位，西医并未确立正统地位，错误。 C.题目中的举措从临床诊疗、专业人才培养到公共卫生制度，全方位引入了近代西方医疗模式，推动中国从传统民间中医为主的医疗体系向近代化医疗体系转型，正确。 D.近代中国处于半殖民地半封建社会，发展落后，区域、城乡差距极大，不可能实现公共卫生服务均等化，错误。 故选C项。 3. 2025年，在非洲埃博拉疫情期间，世界卫生组织邀请人类学家、流行病学家、动物学家等组成疫情防控专家组，深入疫区一线社区开展防疫工作。人类学家发挥学科优势，开展田野调查，关注当地民众日常生活与文化信仰，化解应急防控中的社会矛盾。这说明（ ） A. 人文学科主导疫病防控全过程 B. 跨学科协作提升卫生治理效能 C. 国际组织掌控全球治理主导权 D. 文化差异决定防疫工作的成败 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅体现人文学科参与防疫并发挥作用，“主导”表述夸大且不符合史实，错误。 B.根据材料可知，疫情防控中汇聚了人类学家、流行病学家、动物学家等不同学科专家，开展跨学科协作，这有利于高效化解社会矛盾、推进防疫工作，体现了跨学科协作提升卫生治理效能，正确。 C.材料只体现国际组织参与协调疫情防控，未涉及“掌控主导权”或与其他主体对比，错误。 D.材料体现文化差异影响防疫工作，但“决定成败”说法过于绝对，错误。 故选B项。 4. 新中国成立初期，卫生资源极度匮乏，传染病、地方病广泛流行，人均预期寿命仅35岁。到2000年，全国卫生机构、医疗床位、专业卫生人员的数量大幅增长，公共卫生服务广泛普及，人均预期寿命提高到71.8岁。这一变化主要得益于（ ） A. 现代医疗卫生体系的建立与完善 B. 城乡一体化发展目标的全面实现 C. 社会保障制度覆盖所有社会成员 D. 医疗卫生领域对外开放不断扩大 【答案】A 【解析】 【详解】A.新中国成立后，我国逐步建立起覆盖全国的现代医疗卫生体系，包括大量建设卫生机构、培养专业卫生人员、普及公共卫生服务，有效控制了传染病、地方病，大幅提升了人均预期寿命，正确。 B.2000年我国城乡一体化发展目标尚未全面实现，且该目标与医疗卫生水平提升无直接因果关系，错误。 C.2000年我国社会保障制度仍在完善中，并未覆盖所有社会成员，且社会保障不等同于医疗卫生体系，错误。 D.对外开放对我国医疗卫生发展有一定推动作用，但并非人均预期寿命大幅提升的主要原因，错误。 故选A项。 5. 西周时期，周公提出“天不可信”，主张以民情体察天命，强调以“德”统领治国理政，并将其转化为具体的政治举措与道德规范。这体现的思想是（ ） A. 德主刑辅 B. 天下为公 C. 敬天保民 D. 民贵君轻 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只强调以“德”治国，没有涉及刑罚相关内容，德主刑辅是汉代以后的儒家思想，西周尚未形成，错误。 B.材料侧重以德治国、体察民情，天下为公是后世儒家对理想社会的描述，与西周周公治国思想无关，错误。 C.根据材料可知，周公主张体察民情、以德行治国，既敬畏天命又重视保护民众，这正是西周敬天保民思想的体现，正确。 D.材料体现西周周公的治国理念，民贵君轻是战国时期孟子的思想，与题干时间、人物均不符，错误。 故选C项。 6. 在个人修养上，中华文化主张重情、重义、重德、重义务、重理想与集体，彰显牺牲精神。“修身、齐家、治国、平天下”成为知识分子的人生追求，“国家兴亡，匹夫有责”的忧患意识，更是中华民族气节的真实写照。这反映出中华文化具有（ ） A. 鲜明的等级秩序与礼法观念 B. 突出的自由理念与个体价值 C. 强烈的民族精神与是非意识 D. 浓厚的家国情怀与道德追求 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现重德、重集体与家国责任，并未涉及等级秩序和礼法相关内容，错误。 B.材料强调集体、义务与牺牲精神，并未突出自由理念与个体价值，错误。 C.材料主要强调道德修养、家国责任与人生理想，并未体现是非判断相关内容，错误。 D.根据材料可知，题干中“修身、齐家、治国、平天下”和“国家兴亡，匹夫有责”集中体现了个人与家庭、国家紧密相连的家国情怀，同时，材料中的“重情、重义、重德”又彰显了对道德追求的重视，正确。 故选D项。 7. 清朝初期，汤若望在主持钦天监工作时发现，中历虽经元朝王恂、郭守敬修改，精度有所提升，然仍“阐理未精，立法易舛”，远不及西法天文原理“密合天行，纤忽不爽”，亦为“守敬之所未备者”。这反映出，当时（ ） A. 清朝天文历法领域全面西化 B. 西学东渐推动传统科技转型 C. 传统历法体系存在自身局限 D. 西方科学技术开始超越中国 【答案】C 【解析】 【详解】A.清初仅在钦天监引入西法修订历法，传统历法体系并未被完全取代，更未实现天文历法领域的全面西化，错误。 B.题干仅对比了中西历法的优劣，未提及西学推动传统科技转型的相关内容，错误。 C.汤若望明确指出中历“阐理未精，立法易舛”，直接反映出中国传统历法体系在天文理论、立法逻辑上存在自身的局限性，正确。 D.题干仅针对天文历法这一单一领域进行对比，不能由此推导出“西方科学技术开始超越中国”的结论，错误。 故选C项。 8. 马克思指出，火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说，印刷术变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。其意在强调（ ） A. 中国发明助推欧洲社会转型 B. 科技发明决定历史发展方向 C. 三大发明源自中国古代社会 D. 欧洲崛起依赖中国科技成果 【答案】A 【解析】 【详解】A.火药、指南针、印刷术都是中国古代发明，传入欧洲后分别起到摧毁封建骑士阶层、推动世界市场开拓、促进思想解放与科学发展的作用，推动了欧洲封建社会向资本主义社会转型，正确。 B.“决定历史发展方向”夸大了科技的作用，历史发展是多种因素共同作用的结果，错误。 C.材料核心强调三大发明的社会影响，并非强调三大发明的来源，偏离题干主旨，错误。 D.“依赖”表述夸大了中国科技对欧洲崛起的作用，欧洲崛起的根本动力是自身资本主义的发展，中国科技只是外部推动因素，并非核心依赖，错误。 故选A项。 9. 1927—1928年，英国考古学家伍利爵士在伊拉克乌尔城遗址发现“乌尔旗帜”。旗帜上绘有苏美尔战车（如图）：四轮实心车轮，配有驭手与持斧武士。这一发现可印证苏美尔人（ ） A. 崇尚武力与对外战争扩张 B. 艺术与社会生活紧密结合 C. 手工业技术领先世界水平 D. 神权意识渗透社会各领域 【答案】B 【解析】 【详解】A.仅一幅绘有战车、武士的图像，属于单一史料，不足以印证苏美尔人整体“崇尚武力、对外扩张”的特征，属于过度推论，错误。 B.乌尔旗帜本身是苏美尔的艺术作品，其上绘制了当时社会实际存在的作战战车，反映了当时的社会军事生活，可印证艺术创作与社会生活紧密结合，正确。 C.材料并未将苏美尔的手工业技术和世界其他地区进行对比，无法得出“领先世界水平”的结论，错误。 D.材料内容围绕战车、武士展开，没有任何体现神权影响社会的信息，错误。 故选B项。 10. 公元前1世纪到公元2—3世纪，罗马法律思想领域出现了两种主要思潮：一是斯多葛学派自然法理论的深刻影响，二是部分法学家认为法律与政府体现上帝对人类生活的引导，带有浓厚宗教意蕴。据此可知，这两种思潮的出现（ ） A. 巩固了神学的统治地位 B. 奠定了罗马民主政治基础 C. 消除了阶级间根本矛盾 D. 丰富了罗马法的精神内涵 【答案】D 【解析】 【详解】A.神学占据统治地位是中世纪欧洲的思想特征，公元前1世纪至公元3世纪的罗马社会，神学并未处于统治地位，错误。 B.古代罗马实行的是共和制与帝制，并非民主政治，错误。 C.法律思想的变化只能缓和社会矛盾，无法消除奴隶社会中奴隶主与奴隶之间的阶级根本矛盾，错误。 D.自然法理论与宗教意蕴的法律思想，为罗马法注入了新的价值理念，极大丰富了罗马法的精神内涵，正确。 故选D项。 11. 奥古斯丁（354—430）在《上帝之城》中提出，“两种爱造成了不同的两座城：由自私的爱发展到连上帝也蔑视的爱，造成了地上的城；由对主的爱，发展为蔑视自己的爱，造成了天上的城”。他认为对上帝的态度将人类分成两个社会，两座城仅是道德分立而非有形实体，居民混居直至末日审判。奥古斯丁这一观点（ ） A. 主张政教分离治理原则 B. 突出世俗王权至高统治权 C. 奠定西欧社会文化基础 D. 强化基督教伦理价值导向 【答案】D 【解析】 【详解】A.奥古斯丁的理论并未主张政教分离，反而为中世纪教权高于王权的思想提供了理论基础，与后世近代政教分离原则完全不同，错误。 B.奥古斯丁将“地上之城”（世俗王权所属）置于“上帝之城”之下，强调上帝的权威高于世俗王权，并非突出王权至高，错误。 C.该表述夸大了这一观点的作用：西欧社会文化基础是中世纪长期发展的结果，并非由奥古斯丁这一单一观点奠定，错误。 D.奥古斯丁以“对上帝的爱、自私的爱”为核心划分人类，将基督教的信仰、爱上帝等伦理作为区分善恶的根本标准，强化了基督教的伦理价值导向，成为中世纪基督教神学的核心理论之一，正确。 故选D项。 12. 下表所示内容集中反映出（ ） 序号 内容 1 婆罗米字母：衍生出缅甸文、泰文、老挝文、高棉文等多种东南亚文字系统 2 佛教艺术：犍陀罗风格、阿旃陀壁画传入中国，云冈、龙门、敦煌等石窟造像具有其特征 3 印度教建筑：柬埔寨吴哥窟采用印度“须弥山”布局与神话雕刻主题 A. 文化传播推动世界文明一体化 B. 古印度文明对周边区域形成辐射 C. 佛教文化成为区域文明的核心 D. 东南亚文明主要依附古印度文明 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅涉及古印度对东南亚、中国的影响，未涉及世界范围，且“一体化”表述过于绝对，错误。 B.根据材料可知，婆罗米字母、佛教艺术、印度教建筑等古印度文明成果，广泛传播并影响到中国、东南亚等周边地区，充分说明古印度文明对周边区域形成强大的文化辐射，正确。 C.材料仅体现佛教文化向外传播，无法说明佛教成为区域文明核心，错误。 D.材料显示古印度文明影响显著，但“主要依附”夸大了依赖程度，且东南亚文明也有本土根基，错误。 故选B项。 13. 波斯帝国大流士（约公元前550年—公元前486年）时期，苏萨铭文详尽列举了修建苏萨宫殿征调的人力、物力：巴比伦人负责地基、亚述人等运送木材、伊奥尼亚人和萨狄斯人加工石料、米底人和埃及人制造金器。据此可推知，波斯帝国客观上（ ） A. 推动了多元区域文化交融发展 B. 形成了统一的民族文化认同 C. 依靠武力强制整合了各地文化 D. 确立了集权至上的政治文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.根据材料可知，苏萨宫殿的修建工程征调了巴比伦、亚述、伊奥尼亚、埃及等不同区域的人民负责不同工种。这客观上打破了原有的地域界限，使不同文化背景的人群在同一工程中汇聚、协作，促进了多元区域文化的交融与传播，正确。 B.材料仅体现各地人力物力的汇集，并未体现形成“统一的民族文化认同”，且波斯帝国内部多民族并存，未达到文化统一，错误。 C.材料描述的是征调人力进行工程建设，体现的是帝国的组织能力，并未直接体现依靠武力强制整合文化，错误。 D.材料核心在于不同区域人员参与工程带来的文化结果，而非强调集权政治制度，错误。 故选A项。 14. 有学者认为，西、葡殖民者带来伊比利亚文化并自认优越，认为非洲宗教和文化比自己的低劣；印第安社会在互动中保有相对自治，奴隶在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。这可用以说明，欧洲人的殖民活动（ ） A. 加剧了美洲文化的同质发展 B. 促成了殖民地文化的全面欧化 C. 造成了不同文化的碰撞共存 D. 导致了原住民与非洲文化衰微 【答案】C 【解析】 【详解】A. 材料中印第安社会保持相对自治，说明美洲文化并未被完全同质化，不同文化仍有保留和差异，错误。 B. 材料中印第安人、黑人仍保留自身文化，并非全面欧化，错误。 C. 根据材料可知，欧洲殖民者传入伊比利亚文化，印第安人保留自身文化，黑人也保持非洲传统，这表明欧洲文化、印第安文化、非洲文化在美洲相互接触、同时存在，体现了不同文化的碰撞共存，正确。 D. 材料强调的是印第安和非洲文化的保持与延续，未体现衰微，错误。 故选C项。 15. 据统计，1500—1850年，欧洲、非洲迁往美洲的人口中，非洲移民约1500万，是白人移民的4—5倍。造成这一状况的主要原因是（ ） A. 美洲种植园经济的需求 B. 近代工业革命发展需要 C. 欧洲人口增量大幅下降 D. 列强对非洲侵略的加剧 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干时间是新航路开辟后到工业革命完成前后，欧洲殖民者在美洲开辟了大量热带、亚热带种植园，发展种植园经济，美洲原住民印第安人因屠杀、疾病人口锐减，劳动力严重短缺，因此欧洲殖民者通过三角贸易从非洲掳掠大量黑人奴隶贩卖到美洲，造成非洲移民数量远高于欧洲白人移民的状况，正确。 B.工业革命的重心在欧洲，且工业革命兴起后逐步推动黑奴制度废除，不是这一时期非洲移民大量进入美洲的主要原因，错误。 C.这一时期欧洲社会经济发展，人口总量整体增长，错误。 D.列强对非洲侵略是黑奴贸易的条件，不是非洲移民大量涌入美洲的核心原因，核心动因是美洲种植园的劳动力需求，错误。 故选A项。 16. 据美国城市土地研究所报告，截至1976年，美国近130个人口超5万的城市正在经历士绅化。1980年以来，许多华裔决定举家搬离唐人街，去往白人社区居住。他们中有不少人开始从事房地产、银行、酒店、商场、华语报纸等行业，形成了新的族裔聚集区。这主要表明（ ） A. 华裔社会阶层有所跃升 B. 士绅化消除了族裔差异 C. 美国族裔聚居模式完善 D. 华裔族群认同主流文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.士绅化指城市中上层阶级取代低收入群体改造旧城区的过程，题干中华裔从传统唐人街搬入白人社区，从传统底层行业转向房地产、银行等中高端产业，本质反映了华裔经济地位提升、社会阶层有所跃升，正确。 B.“消除族裔差异”表述绝对化，美国族裔差异与种族问题长期存在，错误。 C.材料仅提及华裔形成新的族裔聚集区，并未体现美国族裔聚居模式“完善”，偏离材料核心，错误。 D.材料中华裔仍保留族裔聚集区、经营华语报纸，无法得出华裔认同主流文化的结论，且材料核心是阶层变化而非文化认同，错误。 故选A项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 20世纪末，我国建成第一条高速公路——沪嘉高速公路，开启了高速公路快速发展的历程。此后20年，我国高速公路里程以年均约2000千米的速度增长，覆盖范围不断扩大，从东部沿海延伸至西部内陆，各自治区均实现高速公路贯通，全国高速公路网络逐步完善，有效加强了区域间交通联系，弥补了城市互联互通的短板。随着国家基础设施建设的完善与投资体制改革深化，高速公路建设转向以带动城市经济发展为导向，更加注重与社会发展需求、路网运输方式协同衔接，推动沿海地区与内地联动发展。高速公路凭借速度快、运输能力强、周转灵活、安全高效的优势，深刻影响沿线产业布局与结构转型。在其带动下，沿线经济带加速形成，传统农业向商品化、特色化转型，高新技术产业加快集聚，逐步构建起以电子信息、新能源等为主的现代化产业体系。沿海地区依托区位与交通优势，商贸物流产业持续壮大；西部地区也借助高速公路，集聚创新要素与优势企业，实现发展动能提升，高速公路成为推动区域协调发展、优化产业结构的重要支撑。 ——摘编自巴特蒙赫《我国高速公路发展研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪末以来我国高速公路快速发展的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析20世纪末以来我国高速公路快速发展的影响。 【答案】（1）原因：国家重视基础设施建设；投资体制改革深化；社会经济发展的现实需求；适配区域联动发展的需要；国家综合实力的提升。 （2）影响：完善了全国交通网络，加强了区域间互联互通；推动了沿线产业结构优化，促进了传统农业转型和高新技术产业集聚；带动了沿线经济带形成，助力沿海与西部地区协调发展；提升了综合运输效率，便利了人员与物资流通；推动了区域协调发展，为现代化建设提供重要支撑。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问要求概括20世纪末以来我国高速公路快速发展的原因，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从国家重视、体制改革、社会经济发展、区域联动发展、综合国力提升等方面分析。 【小问2详解】 影响：本小问要求分析20世纪末以来我国高速公路快速发展的影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从全国交通网络建设、沿线产业结构优化、沿线经济发展、地区协调发展、交通运输效率、人员物资流通、支撑现代化建设等方面说明。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 儒家思想始终强调“人最为贵”，认为人是天地间的核心，兼具气、生、知、义，是“天地之心”。孟子主张“人性善”，认为人可通过尽心知性体悟天道；荀子虽提出“人性恶”，却坚信后天学习修养能“化性起伪”，成就君子乃至圣人之境。同时，儒家重视个体人格尊严与自由意志，孔子强调“为仁由己”“匹夫不可夺志”，孟子倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，《礼记·儒行》亦推崇“特立独行”的品格。道家思想同样尊重自然人性，秉持“贵己”“重生”理念，倡导顺应自然、契合天性的生存方式。综上，中国传统文化天生蕴含浓厚的人文主义气息。 材料二 中国传统文化中的人文主义精神，在政治领域集中体现为“民为贵”“民为本”的民本思想。这种思想虽与现代民主观念存在差异，却具有兼容性，可作为现代民主政治的重要思想基础。中国古代虽无西方“民选政府”的概念，但“民为邦本”“为民做主”“得民心者得天下”等理念早已深入人心，并在政治实践中发挥了积极作用。进入近现代，这一人文主义、民本主义传统，不仅为“民族、民权、民生”“为人民服务”“以人民为中心”等政治理念提供了文化滋养，也为中国式现代化所蕴含的全过程人民民主、全体人民共同富裕等理念奠定了思想根基。 ——以上材料均摘编自徐克谦《论中国式现代化的中华传统文化底蕴》 （1）根据材料一，指出中国传统文化的内涵。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，评析中国古代民本思想和现代民主观念之间的关系。 【答案】（1）内涵：蕴含浓厚的人文主义气息；尊重人的价值与尊严，重视个体人格与自由意志；儒家主张通过修身养性实现自我提升；道家倡导顺应自然、尊重天性，秉持“贵己”“重生”理念；儒道思想相互补充，共同构成传统文化的人文内核。 （2）关系：二者既有本质区别，又存在内在关联，具有一定的兼容性。古代民本思想的核心是维护封建统治，强调君主“为民做主”，本质上是封建专制制度的辅助理念，未赋予人民真正的政治权利；现代民主观念以人民为主体，强调人民当家作主，注重人民的政治参与和权利保障，是适应现代社会的政治理念。古代民本思想重视人民的地位和作用，蕴含人文关怀，为现代民主观念提供了深厚的文化土壤和思想借鉴；现代民主观念在继承古代民本思想合理内核的基础上，突破封建专制局限，实现了理念的升华，使其适应现代社会发展需要，成为中国式现代化的重要思想支撑。 【解析】 【小问1详解】 内涵：本小问可从人文主义核心精神、人的价值与人格尊严、儒家修身养性主张、道家自然重生理念、儒道思想互补融合等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程   内涵 综上，中国传统文化天生蕴含浓厚的人文主义气息 传统文化→人文主义气息 蕴含浓厚的人文主义气息 儒家思想始终强调“人最为贵”……儒家重视个体人格尊严与自由意志 人最为贵 、重视人格意志 →尊重人的价值与尊严 尊重人的价值与尊严，重视个体人格与自由意志 孟子主张“人性善”……后天学习修养能“化性起伪”，成就君子乃至圣人之境 人性可修 、化性起伪成君子→修身养性实现自我提升 儒家主张通过修身养性实现自我提升 道家思想同样尊重自然人性，秉持“贵己”“重生”理念，倡导顺应自然、契合天性的生存方式 道家贵己重生 、 顺应自然→秉持“贵己”“重生”理念 道家倡导顺应自然、尊重天性，秉持“贵己”“重生”理念 儒家思想始终强调 “人最为贵”；道家思想同样尊重自然人性 儒道均强调人文相关主张→共同构成人文内核 儒道思想相互补充，共同构成传统文化的人文内核 【小问2详解】 关系：本小问可从总体关系、古代民本思想的本质与局限、现代民主观念的内涵与特征、古代民本对现代民主的积极影响、现代民主对古代民本的继承与升华等角度进行分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程    关系 这种思想虽与现代民主观念存在差异，却具有兼容性 有差异 、有兼容性 →既区别又关联 二者既有本质区别，又存在内在关联，具有一定的兼容性 “民为邦本”“为民做主”“得民心者得天下”……中国古代虽无西方“民选政府” 的概念 为民做主、服务君主统治→无人民政治权利 古代民本思想的核心是维护封建统治，强调君主“为民做主”，本质上是封建专制制度的辅助理念，未赋予人民真正的政治权利 “为人民服务”“以人民为中心”……全过程人民民主、全体人民共同富裕 以人民为中心 、人民民主→人民当家作主 现代民主观念以人民为主体，强调人民当家作主，注重人民的政治参与和权利保障，是适应现代社会的政治理念 这一人文主义、民本主义传统，不仅为……政治理念提供了文化滋养，也为……奠定了思想根基 文化滋养 、思想根基 →提供土壤与借鉴 古代民本思想重视人民的地位和作用，蕴含人文关怀，为现代民主观念提供了深厚的文化土壤和思想借鉴 可作为现代民主政治的重要思想基础……为中国式现代化……奠定了思想根基 继承民本人文内核、突破专制局限→升华为现代民主 现代民主观念在继承古代民本思想合理内核的基础上，突破封建专制局限，实现了理念的升华，使其适应现代社会发展需要，成为中国式现代化的重要思想支撑 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 古希腊文化是西方古典文化的主要代表，发源于爱琴海地区，影响力辐射地中海及整个西方世界。其核心特质是强调人的价值与尊严，人文精神突出，在哲学、文学、艺术、科学等领域成就斐然，苏格拉底、柏拉图等思想家的主张，以及其中蕴含的民主与理性精神，对后世西方文化影响深远，公元前5世纪希腊文明达到顶峰。公元前146年，希腊被罗马征服，希腊文明逐渐融入罗马文明。古罗马文化注重实用主义，在法律、建筑、军事等领域成果卓著，《十二铜表法》奠定罗马法的基础，罗马建筑风格成为西方建筑的重要典范，古希腊罗马文化共同塑造了西方文明的核心特质，奠定了西方文化的根基。 ——摘编自张树光、许松慧《西方文明的摇篮——古希腊罗马文化》 材料二 中古时期的欧洲文化，以基督教为核心，基督教渗透到社会生活的各个领域，成为维系社会秩序的精神纽带。这一时期，文学、艺术、哲学等领域的创作多以《圣经》传说和神话为素材，服务于宗教传播，强调对上帝的信仰；同时，骑士文学与市民文学逐步兴起，成为世俗文化的重要补充。此外，中古欧洲文化在继承古希腊罗马文化部分成果的基础上，融合日耳曼民族的文化特色，形成了独特的中世纪文化体系，为近代西方文化的发展奠定了间接基础。 ——摘编自[美]蒂尔尼、佩因特《西欧中世纪史》 （1）根据材料一，概括古希腊罗马文化的主要特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析古希腊罗马文化与中古时期欧洲文化的联系和区别。 【答案】（1）特点：奠基性突出；地域辐射广；特质鲜明且互补；领域多元，成就卓著；历史传承性强。 （2）联系：中古欧洲文化继承了古希腊罗马文化的部分成果；两者均对西方文明的发展产生了深刻影响。 区别：核心不同：古希腊罗马文化以人文、世俗为核心；中古欧洲文化以基督教神权为核心。 价值取向不同：前者强调人的价值与尊严，注重理性；后者强调神权至上，侧重宗教信仰。 发展状态不同：前者文化繁荣多元、全面发展；后者世俗文化发展缓慢，文化创作多服务于宗教。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括古希腊罗马文化的主要特点，需要根据材料，通过梳理材料内涵、归纳整体特征等方式，全面准确进行概括。根据材料可从地域辐射范围、核心精神内涵、涉及领域成就、文明传承融合、历史奠基作用等角度进行概括。 【小问2详解】 联系：本小题要求分析古希腊罗马文化与中古时期欧洲文化的联系，需要根据材料并结合所学知识，通过梳理文明传承脉络等方式，全面准确进行概括。根据材料可从文化成果继承、文明发展延续、对后世西方文明影响等角度进行概括。 区别：本小题要求分析古希腊罗马文化与中古时期欧洲文化的区别，需要根据材料并结合所学知识，通过对比核心内涵、价值取向、发展形态等方式，全面准确进行概括。根据材料可从文化核心、价值追求、服务对象、发展格局等角度进行概括。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 近代以来，殖民扩张成为世界历史发展的重要脉络。伴随着殖民活动的不断推进，全球范围内出现了大规模的人口跨区域迁徙。不同阶段的殖民扩张（如表所示），使得人口迁徙的方向、规模与主体随之发生变化，这一过程深刻改变了世界人口分布格局，也对各地区的文明发展轨迹产生了深远影响。 阶段 特征 15—16世纪（早期殖民扩张） 殖民扩张初兴，以欧洲人向美洲迁徙、非洲黑奴少量贩运为主 17—18世纪（殖民扩张发展期） 殖民范围扩大，黑奴贸易成为核心迁徙形式，欧洲人向美洲、亚洲殖民据点迁徙增多 19世纪（工业革命后殖民扩张） 殖民扩张走向全球，欧洲移民大规模涌向美洲、大洋洲，亚洲劳工向美洲、东南亚迁徙 ——整理自吴于廑、齐世荣《世界史》 根据材料，就材料整体或某一个阶段拟定论题，并结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。） 【答案】示例一 论题：殖民扩张推动近代世界人口大规模跨区域迁徙。 论述：新航路开辟后，西欧国家率先走上殖民扩张道路，引发了人类历史上空前规模的全球性人口流动。15—16世纪早期殖民阶段，西班牙、葡萄牙等殖民者为开拓美洲殖民地，大量欧洲人跨海迁徙，建立定居点，同时为弥补劳动力短缺，殖民者开始小规模贩运非洲黑奴，开启跨大西洋人口迁徙的序幕。17—18世纪，随着英、法、荷等国殖民扩张加剧，殖民范围不断扩大，黑奴贸易迅速兴盛并成为人口迁徙的主要形式，大量黑人被强制运往美洲种植园，欧洲移民也持续涌入美洲及亚洲沿海殖民据点，推动区域人口结构持续变化。19世纪工业革命后，资本主义世界市场逐步形成，殖民扩张席卷全球，欧洲因人口增长与社会变动出现 大规模自由移民潮，大量民众迁往美洲、大洋洲；与此同时，西方列强在亚洲强征劳工，大批华工、印度劳工被运往美洲、东南亚从事繁重劳动。 总之，近代殖民扩张既是人口迁徙的重要动力，也通过人口流动巩固了殖民体系，打破了各大洲长期隔绝状态，重塑了世界人口分布格局，推动世界日益连为一个整体。 示例二 论题：工业革命推动殖民扩张与人口迁徙走向全球化。 论述：19世纪工业革命极大提升了西方资本主义国家的生产力，也推动殖民扩张进入全球扩张的新阶段。为获取原料、倾销商品、转移过剩人口，欧洲列强加快对世界的瓜分与控制，带动人口迁徙呈现前所未有的规模与范围。欧洲内部因工业化带来的社会结构变化、人口压力与生存竞争，促使大量欧洲人主动向美洲、大洋洲等地迁徙，带去了生产技术、管理制度与生活方式，加速了殖民地开发与社会转型。与此同时，西方殖民者在亚洲推行契约劳工制度，大量华工、印度劳工被强行招募或诱骗至美洲、非洲、东南亚，从事矿山、铁路、种植园等繁重劳动，成为被动迁徙的重要群体。这一时期的人口迁徙不再局限于局部区域，而是真正覆盖各大洲，形成多方向、大规模、跨文明的全球人口流动。工业文明与殖民扩张相互推动，使人口迁徙服务于世界市场体系，深刻改变了近代世界的发展轨迹。 总之，工业革命助推殖民扩张与人口迁徙走向全球化，既加速了世界整体化进程，也奠定了现代世界人口与文明格局的基础。 【解析】 【详解】本题是开放性试题，需要在阅读材料的基础上，就材料整体或某一个阶段，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“伴随着殖民活动的不断推进，全球范围内出现了大规模的人口跨区域迁徙”，可知其强调殖民扩张对人口迁徙的作用，所以可以拟定论题为殖民扩张推动近代世界人口大规模跨区域迁徙。根据材料“殖民扩张走向全球，欧洲移民大规模涌向美洲、大洋洲，亚洲劳工向美洲、东南亚迁徙”可知其强调的是工业革命对人口迁徙的推动作用，所以可以拟定论题为工业革命推动殖民扩张与人口迁徙走向全球化。 第二步：对提出的论题进行论证，注意史实准确，论证充分，史论结合，逻辑清晰。关于论题殖民扩张推动近代世界人口大规模跨区域迁徙可从不同时期欧洲不同国家主导的美洲人口迁徙、三角贸易中的人口迁徙和欧洲人为追求利润而进行的人口流动和产生的影响等角度进行归纳整理，以突出殖民活动与人口迁徙这一主题。关于论题工业革命推动殖民扩张与人口迁徙走向全球化可从工业革命后西方国家因发展工业的需求促进的人口迁徙、工业化带来的内部人口的变化、殖民地半殖民地因工业发展的人口流动与产生的影响等角度进行归纳整理，以突出工业革命对人口迁徙的影响这一主题。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，从殖民扩张和工业化的角度论证人口的迁徙和产生的影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 邢台市卓越联盟2025—2026学年下学期第一次月考 高二历史 本试卷满分100分，考试用时75分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．本试卷主要考试内容：选择性必修2第五、六单元，选择性必修3前三单元。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 《晋书·王彪之传》记载，永和末年，疾疫流传，“朝臣家有时疫，染疫三人以上者，身虽无疾，百日不得入宫”。由此可见，当时（ ） A. 传统医学有效控制疫情扩散 B. 政府形成完备的公共卫生体系 C. 瘟疫严重冲击中央集权制度 D. 朝廷具备初步的疫病防范意识 2. 下表所示为西医在近代中国传播发展的几类举措。这些举措的共同作用是（ ） 举措类型 主要内容或实践 教会医院创办 开设新式医院，推广西医诊疗技术 医学教育发展 兴办西医学校，培养专业西医人才 公共卫生推行 建立防疫制度，改善城乡卫生环境 A. 构建近代中国社会保障体系 B. 确立西式医学的正统地位 C. 推动近代中国医疗体系转型 D. 实现公共卫生服务均等化 3. 2025年，在非洲埃博拉疫情期间，世界卫生组织邀请人类学家、流行病学家、动物学家等组成疫情防控专家组，深入疫区一线社区开展防疫工作。人类学家发挥学科优势，开展田野调查，关注当地民众日常生活与文化信仰，化解应急防控中的社会矛盾。这说明（ ） A. 人文学科主导疫病防控全过程 B. 跨学科协作提升卫生治理效能 C. 国际组织掌控全球治理主导权 D. 文化差异决定防疫工作的成败 4. 新中国成立初期，卫生资源极度匮乏，传染病、地方病广泛流行，人均预期寿命仅35岁。到2000年，全国卫生机构、医疗床位、专业卫生人员的数量大幅增长，公共卫生服务广泛普及，人均预期寿命提高到71.8岁。这一变化主要得益于（ ） A. 现代医疗卫生体系的建立与完善 B. 城乡一体化发展目标的全面实现 C. 社会保障制度覆盖所有社会成员 D. 医疗卫生领域对外开放不断扩大 5. 西周时期，周公提出“天不可信”，主张以民情体察天命，强调以“德”统领治国理政，并将其转化为具体的政治举措与道德规范。这体现的思想是（ ） A. 德主刑辅 B. 天下为公 C. 敬天保民 D. 民贵君轻 6. 在个人修养上，中华文化主张重情、重义、重德、重义务、重理想与集体，彰显牺牲精神。“修身、齐家、治国、平天下”成为知识分子的人生追求，“国家兴亡，匹夫有责”的忧患意识，更是中华民族气节的真实写照。这反映出中华文化具有（ ） A. 鲜明的等级秩序与礼法观念 B. 突出的自由理念与个体价值 C. 强烈的民族精神与是非意识 D. 浓厚的家国情怀与道德追求 7. 清朝初期，汤若望在主持钦天监工作时发现，中历虽经元朝王恂、郭守敬修改，精度有所提升，然仍“阐理未精，立法易舛”，远不及西法天文原理“密合天行，纤忽不爽”，亦为“守敬之所未备者”。这反映出，当时（ ） A. 清朝天文历法领域全面西化 B. 西学东渐推动传统科技转型 C. 传统历法体系存在自身局限 D. 西方科学技术开始超越中国 8. 马克思指出，火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说，印刷术变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。其意在强调（ ） A. 中国发明助推欧洲社会转型 B. 科技发明决定历史发展方向 C. 三大发明源自中国古代社会 D. 欧洲崛起依赖中国科技成果 9. 1927—1928年，英国考古学家伍利爵士在伊拉克乌尔城遗址发现“乌尔旗帜”。旗帜上绘有苏美尔战车（如图）：四轮实心车轮，配有驭手与持斧武士。这一发现可印证苏美尔人（ ） A. 崇尚武力与对外战争扩张 B. 艺术与社会生活紧密结合 C. 手工业技术领先世界水平 D. 神权意识渗透社会各领域 10. 公元前1世纪到公元2—3世纪，罗马法律思想领域出现了两种主要思潮：一是斯多葛学派自然法理论的深刻影响，二是部分法学家认为法律与政府体现上帝对人类生活的引导，带有浓厚宗教意蕴。据此可知，这两种思潮的出现（ ） A. 巩固了神学的统治地位 B. 奠定了罗马民主政治基础 C. 消除了阶级间根本矛盾 D. 丰富了罗马法的精神内涵 11. 奥古斯丁（354—430）在《上帝之城》中提出，“两种爱造成了不同的两座城：由自私的爱发展到连上帝也蔑视的爱，造成了地上的城；由对主的爱，发展为蔑视自己的爱，造成了天上的城”。他认为对上帝的态度将人类分成两个社会，两座城仅是道德分立而非有形实体，居民混居直至末日审判。奥古斯丁这一观点（ ） A. 主张政教分离治理原则 B. 突出世俗王权至高统治权 C. 奠定西欧社会文化基础 D. 强化基督教伦理价值导向 12. 下表所示内容集中反映出（ ） 序号 内容 1 婆罗米字母：衍生出缅甸文、泰文、老挝文、高棉文等多种东南亚文字系统 2 佛教艺术：犍陀罗风格、阿旃陀壁画传入中国，云冈、龙门、敦煌等石窟造像具有其特征 3 印度教建筑：柬埔寨吴哥窟采用印度“须弥山”布局与神话雕刻主题 A. 文化传播推动世界文明一体化 B. 古印度文明对周边区域形成辐射 C. 佛教文化成为区域文明的核心 D. 东南亚文明主要依附古印度文明 13. 波斯帝国大流士（约公元前550年—公元前486年）时期，苏萨铭文详尽列举了修建苏萨宫殿征调的人力、物力：巴比伦人负责地基、亚述人等运送木材、伊奥尼亚人和萨狄斯人加工石料、米底人和埃及人制造金器。据此可推知，波斯帝国客观上（ ） A. 推动了多元区域文化交融发展 B. 形成了统一的民族文化认同 C. 依靠武力强制整合了各地文化 D. 确立了集权至上的政治文化 14. 有学者认为，西、葡殖民者带来伊比利亚文化并自认优越，认为非洲宗教和文化比自己的低劣；印第安社会在互动中保有相对自治，奴隶在学习应付他们的主人和适应新环境的同时，保持了非洲的宗教传统、信仰、习惯和语言。这可用以说明，欧洲人的殖民活动（ ） A. 加剧了美洲文化的同质发展 B. 促成了殖民地文化的全面欧化 C. 造成了不同文化的碰撞共存 D. 导致了原住民与非洲文化衰微 15. 据统计，1500—1850年，欧洲、非洲迁往美洲的人口中，非洲移民约1500万，是白人移民的4—5倍。造成这一状况的主要原因是（ ） A. 美洲种植园经济的需求 B. 近代工业革命发展需要 C. 欧洲人口增量大幅下降 D. 列强对非洲侵略的加剧 16. 据美国城市土地研究所报告，截至1976年，美国近130个人口超5万的城市正在经历士绅化。1980年以来，许多华裔决定举家搬离唐人街，去往白人社区居住。他们中有不少人开始从事房地产、银行、酒店、商场、华语报纸等行业，形成了新的族裔聚集区。这主要表明（ ） A. 华裔社会阶层有所跃升 B. 士绅化消除了族裔差异 C. 美国族裔聚居模式完善 D. 华裔族群认同主流文化 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料 20世纪末，我国建成第一条高速公路——沪嘉高速公路，开启了高速公路快速发展的历程。此后20年，我国高速公路里程以年均约2000千米的速度增长，覆盖范围不断扩大，从东部沿海延伸至西部内陆，各自治区均实现高速公路贯通，全国高速公路网络逐步完善，有效加强了区域间交通联系，弥补了城市互联互通的短板。随着国家基础设施建设的完善与投资体制改革深化，高速公路建设转向以带动城市经济发展为导向，更加注重与社会发展需求、路网运输方式协同衔接，推动沿海地区与内地联动发展。高速公路凭借速度快、运输能力强、周转灵活、安全高效的优势，深刻影响沿线产业布局与结构转型。在其带动下，沿线经济带加速形成，传统农业向商品化、特色化转型，高新技术产业加快集聚，逐步构建起以电子信息、新能源等为主的现代化产业体系。沿海地区依托区位与交通优势，商贸物流产业持续壮大；西部地区也借助高速公路，集聚创新要素与优势企业，实现发展动能提升，高速公路成为推动区域协调发展、优化产业结构的重要支撑。 ——摘编自巴特蒙赫《我国高速公路发展研究》 （1）根据材料并结合所学知识，概括20世纪末以来我国高速公路快速发展的原因。 （2）根据材料并结合所学知识，分析20世纪末以来我国高速公路快速发展的影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 儒家思想始终强调“人最为贵”，认为人是天地间的核心，兼具气、生、知、义，是“天地之心”。孟子主张“人性善”，认为人可通过尽心知性体悟天道；荀子虽提出“人性恶”，却坚信后天学习修养能“化性起伪”，成就君子乃至圣人之境。同时，儒家重视个体人格尊严与自由意志，孔子强调“为仁由己”“匹夫不可夺志”，孟子倡导“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，《礼记·儒行》亦推崇“特立独行”的品格。道家思想同样尊重自然人性，秉持“贵己”“重生”理念，倡导顺应自然、契合天性的生存方式。综上，中国传统文化天生蕴含浓厚的人文主义气息。 材料二 中国传统文化中的人文主义精神，在政治领域集中体现为“民为贵”“民为本”的民本思想。这种思想虽与现代民主观念存在差异，却具有兼容性，可作为现代民主政治的重要思想基础。中国古代虽无西方“民选政府”的概念，但“民为邦本”“为民做主”“得民心者得天下”等理念早已深入人心，并在政治实践中发挥了积极作用。进入近现代，这一人文主义、民本主义传统，不仅为“民族、民权、民生”“为人民服务”“以人民为中心”等政治理念提供了文化滋养，也为中国式现代化所蕴含的全过程人民民主、全体人民共同富裕等理念奠定了思想根基。 ——以上材料均摘编自徐克谦《论中国式现代化的中华传统文化底蕴》 （1）根据材料一，指出中国传统文化的内涵。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，评析中国古代民本思想和现代民主观念之间的关系。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 古希腊文化是西方古典文化的主要代表，发源于爱琴海地区，影响力辐射地中海及整个西方世界。其核心特质是强调人的价值与尊严，人文精神突出，在哲学、文学、艺术、科学等领域成就斐然，苏格拉底、柏拉图等思想家的主张，以及其中蕴含的民主与理性精神，对后世西方文化影响深远，公元前5世纪希腊文明达到顶峰。公元前146年，希腊被罗马征服，希腊文明逐渐融入罗马文明。古罗马文化注重实用主义，在法律、建筑、军事等领域成果卓著，《十二铜表法》奠定罗马法的基础，罗马建筑风格成为西方建筑的重要典范，古希腊罗马文化共同塑造了西方文明的核心特质，奠定了西方文化的根基。 ——摘编自张树光、许松慧《西方文明的摇篮——古希腊罗马文化》 材料二 中古时期的欧洲文化，以基督教为核心，基督教渗透到社会生活的各个领域，成为维系社会秩序的精神纽带。这一时期，文学、艺术、哲学等领域的创作多以《圣经》传说和神话为素材，服务于宗教传播，强调对上帝的信仰；同时，骑士文学与市民文学逐步兴起，成为世俗文化的重要补充。此外，中古欧洲文化在继承古希腊罗马文化部分成果的基础上，融合日耳曼民族的文化特色，形成了独特的中世纪文化体系，为近代西方文化的发展奠定了间接基础。 ——摘编自[美]蒂尔尼、佩因特《西欧中世纪史》 （1）根据材料一，概括古希腊罗马文化的主要特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析古希腊罗马文化与中古时期欧洲文化的联系和区别。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 近代以来，殖民扩张成为世界历史发展的重要脉络。伴随着殖民活动的不断推进，全球范围内出现了大规模的人口跨区域迁徙。不同阶段的殖民扩张（如表所示），使得人口迁徙的方向、规模与主体随之发生变化，这一过程深刻改变了世界人口分布格局，也对各地区的文明发展轨迹产生了深远影响。 阶段 特征 15—16世纪（早期殖民扩张） 殖民扩张初兴，以欧洲人向美洲迁徙、非洲黑奴少量贩运为主 17—18世纪（殖民扩张发展期） 殖民范围扩大，黑奴贸易成为核心迁徙形式，欧洲人向美洲、亚洲殖民据点迁徙增多 19世纪（工业革命后殖民扩张） 殖民扩张走向全球，欧洲移民大规模涌向美洲、大洋洲，亚洲劳工向美洲、东南亚迁徙 ——整理自吴于廑、齐世荣《世界史》 根据材料，就材料整体或某一个阶段拟定论题，并结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $