第3课 古代西亚、非洲的文化 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

2026-04-13
| 25页
| 307人阅读
| 1人下载
普通

资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 第3课 古代西亚、 非洲文化
类型 课件
知识点 古代西亚、 非洲文化
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 19.32 MB
发布时间 2026-04-13
更新时间 2026-04-13
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-13
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57329794.html
价格 1.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

课程标准: 1、了解古代西亚、古代埃及和阿拉伯的文化成就,理解文化的多样性。 2、掌握古代西亚、古代埃及和阿拉伯对人类文化发展作出的贡献。 第3课 古代西亚、非洲的文化 选必三 第二单元 丰富多样的世界文化 ▲ 人首飞牛石雕 ▲埃及金字塔 公元前3500左右 埃及初步实现统一 公元前18世纪 公元前3100年左右 公元7世纪 两河流域产生最初的文明 古代西亚在文字、文学、法律等领域成就辉煌 汉谟拉比统一两河流域 阿拉伯帝国兴起 古代埃及在天文、建筑、等领域多有创造 阿拉伯人在文学科学成就突出,中西文化桥梁 文明坐标 古代西亚 古代埃及 阿拉伯 文字 文学 建筑 艺术 法律 宗教 科学 自主学习:阅读教材,梳理古代西亚、古代埃及和古代阿拉伯文化的主要成就。 楔形文字 象形文字 传播阿拉伯数字 《吉尔伽美什》 目前所知世界史最早的史诗 神话、诗歌、哲理故事、散文故事 “悬诗”; 故事集《天方夜谭》 规模宏大的王宫(人首飞牛雕刻)、泥偶雕像,壁画 金字塔 神庙(卡尔纳克神庙) 清真寺 《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等方面的生活。 沙马什等神灵,宣扬君权神授 敬畏神,祭司宣扬法老是神的化身;重视来世 伊斯兰教 太阳历(最早)、数学、医学 代数学《积分和方程计算法》天文学《萨比天文历法》、医学《医典》 阴历、60进位制 1.地理范围 2.影响古代西亚文化发展的因素 (1)自然地理因素:①位于亚非欧三大洲交界处,交通发达;②两河流域提供充足水源和冲击平原,自然条件优越,农业发达;③洪水不可预见地泛滥,产生了现实、恐惧、悲观的人生观。 (2)历史因素:战争频发、政权更迭频繁,多民族文化交融。 美索不达米亚是一块富饶的、无险可守的土地,因此不断地被敌人从东、西、北三方入侵。一些城市兴起又没落了;一种语言和另一种语言融合了;一个国王打倒了另一个国王。 ——《世界史》 古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及周边地区 一、古代西亚文化 楔形文字 刻在泥板上的用楔形文字写成的《吉尔伽美什》史诗,塑造了一个蔑视神意,为民造福的英雄形象,并表达了人们希望获得生死秘密的愿望。 文字结构:每一笔画前端呈三角形——即楔形,或横或竖,少见圆曲弯折。 用这种书写材料原因:两河流域木材稀少,但有冲积平原的泥土,有大量的芦苇可供使用。 结论:地理环境对文明的产生有影响作用,越是文明初期,受到自然条件的制约就越大。 “吉尔伽美什,你将漂向何方? 你所追求的永生,永远无法得到, 因为上帝造人之际,就让死亡与人相伴。…… 文字 文学 工具:泥板和芦苇笔。 史诗反映出两河流域居民怎样的观念?有什么价值? 观念:重视今世生活,追求永生,恐惧死亡。 价值:是人类对生死谜题探索的一个缩影;是研究两河流域文明的二手史料。 2.文化成就 一、古代西亚文化 1.黏土在古代两河流域广泛用于修建城市、制作陶罐,还可用于书写文字。约公元前3100—公元前3000年的一块黏土板(如下图)上记载了啤酒和政府机构的诞生。这说明( ) A.自然地理环境影响文明特质 B.苏美尔出现众多城市国家 C.文字是传承文明的主要形式 D.古代文明发展具有相似性 对点练习 A 建筑 波斯王宫 乌尔王陵竖琴嵌板画:用动物宴会喻指人间等级关系。公羊(臣民)双手举杯(恭敬),向蝎子男敬酒。 亚述王宫人首飞牛石雕:整个雕塑姿态凛然,气宇轩昂,极其威武雄壮。 结论: 体现专制帝国统治者的威严 先后统治过此地区的国家: 古巴比伦、 亚述、波斯、阿拉伯帝国、奥斯曼土耳其帝国 泥偶 雕像 2.文化成就 一、古代西亚文化 法律 古巴比伦《汉谟拉比法典》 (世界上现存最早的较完整的成文法典) 刻在高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”,卢浮宫。 汉谟拉比 王 权 柄 太 阳 神 沙 玛 什 法典的正文共282条,详细规定了臣民的义务以及违反法律后具体的惩罚措施。 法典前言宣扬君权神授炫耀国王的功德。 法典的结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严重惩罚。 【探究】为什么汉谟拉比 宣称自己是根据神意立法? 宣扬君权神授,神化汉谟拉比在古巴比伦王国臣民中的地位,从而使专制王权和神权趋于统一,有利于统治人民和巩固统治。 2.文化成就 一、古代西亚文化 2.两河流域的古巴比伦商业繁荣,国家、神庙、私人都积极参与商业活动。与商务有关的条文几乎占《汉谟拉比法典》总条数的一半。由此得出(  ) A.商业的繁荣推动了古巴比伦相关法律条文的制定 B.《汉谟拉比法典》有效解决了古巴比伦的法律争端 C.政府、神庙和私人都直接推动了商务法律条文的制定 D.《汉谟拉比法典》的制定主要得益于汉谟拉比国王的命令 对点练习 A 1.影响古代埃及文化发展的因素 材料 尼罗河西面是利比亚沙漠,东面是阿拉伯沙漠,南面是努比亚沙漠和尼罗河大瀑布,背面是三角洲地区没有港湾的海岸,这些自然屏障使它得到了特别好的保护……尼罗河就像一条一根天然的纽带,把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体……尼罗河每年可以预知且又水势平缓的泛滥则助长了埃及人的自信和乐观……埃及人则把他们的洪水之神看作是“会给每个人带来欢乐”的喜神。 ——斯塔夫利阿诺斯《全球通史:从史前到21世纪(上)》 (1)自然因素: (2)历史因素: ①定期泛滥的尼罗河带来肥沃土壤,平原广阔,农业发达; ②位于亚非欧三洲交界处,交通便利; ①单一民族、单一语言,政权统一,社会环境相对安宁; ②宗教信仰浓厚,生活乐观,热爱生命。 二、古代埃及文化 类别 成就 对人类文化贡献 文字 文学 建筑 科学技术 象形文字 已知人类较早文字 神话、诗歌、哲理和散文故事 丰富世界文学 埃及的象征, 深受宗教影响 金字塔 、神庙 太阳历、在数学医学方面也有建树 世界上最早的历法,波斯宫廷中有许多埃及医生 下埃及的红冠 上埃及的白冠 探究:调色板反映了古埃及哪些文明成就与特点? ①文字:象形文字、莎草(纸) ②文学:神话 ③艺术:绘画与雕刻 ④政治:法老地位、埃及初步统一 2.主要文化成就 二、古代埃及文化 3.古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间,王表中的大量王名写于王名框中,王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550~前1069)时期,王表形制臻于成熟。据此可知,古代埃及王表 A.说明了象形文字的缘起 B.融合了宗教与王权的观念 C.呈现了埃及神庙的兴衰 D.展示了分裂与统一的场景 习题精练 对点练习 B 探究:(1)结合课文内容比较古代西亚和古代埃及在建筑领域取得的成就有什么不同?依据材料分析为什么有这种不同?(2)你认为历史遗址对历史研究有何价值? 材料一 两河流域由不同的地域组成…南部由沼泽和宽广、平坦而贫瘠的平原组成,各城市沿河渠而建并逐渐发展起来。由于自然资源匮乏,与周边国家的商贸异常重要。两河地区那难以预测的洪水,使得河畔的农人饱受命运的捉弄,战争的频繁更增加了命运无常的感叹。 ——吴宇虹《泥板上不朽的苏美尔文明》 材料二 古代埃及在地理位置上有相对的孤立性。由于沙漠屏障对大规模的民族迁徙和入侵起着阻隔作用,使得古埃及社会有一个相对稳定的政局。埃及沙漠少有雨水…水源是许多条热带河流,它们分布的范围很广……很少有强烈的泛滥。尼罗河的定期泛滥为河谷带来大量的沃土,而且保障了这种条件的持续,即避免了困扰两河地区的土地盐碱化问题。 ——马克垚《世界文明史》 不同:古代西亚重视王宫的修建;古代埃及重视神庙、陵墓。 原因:古代西亚洪水不定期泛滥,战争频繁,外族入侵造成不安全感,所以重视现世,对死后生活感到恐惧; 古代埃及受宗教影响较大,更加注重来世,认为来世比现世更长久更重要,所以将珍贵的石材用于修建神庙和陵墓,而普通民居甚至王室住所基本都用泥土修成。 价值:历史遗址属于史料研究的一手资料,具有重要的价值。 探究: (1)结合课文内容比较古代西亚和古代埃及在建筑领域取得的成就有什么不同?依据材料分析为什么有这种不同? (2)你认为历史遗址对历史研究有何价值? 二、古代埃及文化 西非 东非 南非 东非:出现过一系列城市国家,与阿拉伯地区和中国都有贸易往来。 西非:在9世纪左右掌握铁器和青铜冶炼技术,与埃及有文化交流。 中非和南非:较多保留了黑人传统文化,大津巴布韦遗址被列为世界文化遗产。 撒哈拉沙漠以南非洲的文化 文化特点: 呈现出明显的地区性特征 知识拓展 穆罕默德创立伊斯兰教 7世纪初 穆罕默德去世,阿拉伯半岛基本统一 632年 建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 8世纪中期 穆罕默德迁居麦地那,建立政权,势力范围逐渐扩大 622年 大规模对外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区 7世纪中期起 多部落并存,相互混战; 多神崇拜 6世纪 回顾纲要(下) 第4课 阿拉伯帝国 (632-1258年) 地理范围: 阿拉伯帝国发源于阿拉伯半岛, 7世纪开始兴起,到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。 政治: 建立了中央集权的统治; 政教合一(宗教色彩文化) 三、阿拉伯文化 4、中国、印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的;阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊和古代东方文化的基础上产生的,阿拉伯帝国充当了东西方之间的文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的( ) A.东西方交流的加深 B.阿拉伯人勤奋善学 C.地理位置的特殊性 D.阿拉伯帝国的强大 C 对点练习 阿拉伯人一手拿古兰经,一手执剑,向外扩张,到8世纪中期,阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。 类型 代表 内 容 文学 悬诗 故事集 《天方夜谭》 数学 《积分和方程计算法》 数字 天文 《萨比天文历表》 医学 《医典》 类型 代表 内 容 文学 悬诗 诗歌比赛获胜的诗歌,悬挂在麦加克尔白神庙的墙壁上 故事集 《天方夜谭》 来源于古代埃及和西亚等地的民间传说,如《阿里巴巴和四十大盗》《阿拉丁和神灯》等 数学 《积分和方程计算法》 伊本·穆萨,附有800多个实例,代数发展为独立学科 数字 印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲 天文 《萨比天文历表》 白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性。他的《萨比天文历表》传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响。 医学 《医典》 伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书。 自主学习:根据教材内容,梳理阿拉伯文化的基础知识。 三、阿拉伯文化 5.关于阿拉伯文化成就的影响,下列说法错误的是(  ) A.《天方夜谭》在中国广泛传播 B.《医典》传入欧洲后被翻译成拉丁文,曾经是医学的标准教科书 C.发明世界上最早的太阳历,对埃及产生重要影响 D.《萨比天文历表》对欧洲天文学产生重要影响 对点练习 C 材料一: 阿拉伯帝国在政治上经常分裂,但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯文化区。这个文化区,既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质,阿拉伯文化是东西文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化,都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流,在保留各自特点的基础上带上了浓厚的伊斯兰教色彩。 ——马克垚主编《世界文明史》 材料二:上自哈里发,下至平民,所有的人仿佛忽然间变成学生或文学的奖励者。一般人为求学而游历欧亚非三洲,然后犹如蜜蜂一般,载蜜而归,把他们储蓄的宝藏,分给发奋的学生们,并且孜孜不倦地编辑许多典籍,其卷帙之伟大与内容之丰富,不亚于现代的百科全书,而其对于现代科学的贡献,远非一般人的想象及。 ——(英)尼科尔森《阿拉伯文学史》 特点:兼有东西方文化的特征, 浓厚的伊斯兰教色彩, 是东西方文化的综合与创新。 原因:统治者提倡和重视; 阿拉伯人热爱学习; 吸取其他文明的成果并加以创造; 兼容并蓄、开放性。 依据下述材料,结合课文内容,谈谈阿拉伯帝国文化的特点及其繁荣的原因。 问题探究 ①阿拉伯人融合了东西方的文化遗产,创造了阿拉伯文化。阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁。 阿拉伯文化是在游牧民族传统、伊斯兰教精神及其他民族文化影响的基础上,吸收古代东西方文化的精华,逐渐融合、发展而成的。 ——胡伟达《阿拉伯文化》 思考:阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响? ②阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁:中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲,促进了西欧文化发展(推动了欧洲文艺复兴运动的爆发) 三、阿拉伯文化 6.美国前总统尼克松也说过:“当欧洲还处于中世纪的蒙昧状态的时候,伊斯兰文明正经历着它的黄金时代”,“当欧洲文艺复兴时期的伟人们把知识的边界往前开拓的时候,他们所以能眼光看到更远,是因为他们站在穆斯林巨人的肩膀上”。对尼克松的话理解正确的是( ) A.文艺复兴弘扬了阿拉伯文化 B.阿拉伯文化使欧洲走出中世纪的蒙昧状态 C.文艺复兴发端于阿拉伯帝国 D.阿拉伯人翻译了古希腊罗马文化典籍,为文艺复兴提供了精神食粮 对点练习 D 文明之间的相处之道 西亚文明 城市文明、 抗争、悲观、 注重现世 北非文明 帝国文明、 乐观、自信 注重来世 阿拉伯文化 东西方文化交流的桥梁 撒哈拉沙漠以南非洲的文化 地区性特征 城市国家 世界文化的多源性和多样性(多元性)、差异性 人类面临共同的外部环境,任何民族都要从事生产活动,都有其道德、法律规范,都有其宗教信仰、风俗习惯、价值追求、审美观念。这就是文化的共通性。 人类受不同自然环境和社会条件的影响,形成不同的生产生活方式,体现为不同的思维方式和交流方式,不同的风俗习惯和行为方式等。这就是文化的多样性和差异性。 任何民族都要从事生产活动,都有其道德、法律规范,都有其宗教信仰、风俗习惯、价值追求、审美观念。这就是文化的共通性。 人类受不同自然环境和社会条件的影响,形成不同的生产生活方式,体现为不同的思维方式和交流方式,不同的风俗习惯和行为方式等。这就是文化的多样性和差异性。 尊重文明多样性,推动世界文化交流互鉴! 文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础…… ——习近平 结束语 古代西亚文化 阿拉伯文化 古代埃及文化 文字——楔形文字 文学——《吉尔伽美什》 建筑和艺术成就 法律——《汉谟拉比法典》 文字——象形文字 文学——神话、诗歌、哲理故事和散文故事 建筑成就——金字塔、神庙 科学和技术成就——太阳历、数学、医学 文学——《天方夜谭》 科学 数学——伊本穆萨《积分和方程计算法》 天文学——白塔尼《萨比天文历表》 医学——伊本西那《医典》 古代西亚 非洲文化 ◎图坦卡蒙黄金棺 课堂总结 Multimedia Cloud Transcode (cloud.baidu.com) Content Adaptive Encoding 3.0 $

资源预览图

第3课 古代西亚、非洲的文化 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播
1
第3课 古代西亚、非洲的文化 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播
2
第3课 古代西亚、非洲的文化 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播
3
第3课 古代西亚、非洲的文化 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播
4
第3课 古代西亚、非洲的文化 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播
5
第3课 古代西亚、非洲的文化 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播
6
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。