精品解析：广东揭阳真理中学2026年初中学业水平考试语文仿真模拟试卷(一)

2026年广东省初中学业水平考试语文仿真模拟试卷（一） 一、积累运用（25分） 请你参与班级开展的“诗韵家国·文心寻梦”综合性学习活动，完成下面小题。 【活动一：品诗词悟情怀】 同学们分组梳理诗文中蕴含的情怀，制成以下表格。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 组别 内容 第一 组 人生困境中的坚守。（1）“________，________”[李白《行路难》（其一）]展现乐观豁达；（2）“________，自缘身在最高层”（王安石《登飞来峰》）蕴含锐意进取的改革之志。 第 二 组 家国情怀的抒发。（3）“乡书何处达，________________”（王湾《次北固山下》）流露思乡怀亲的情感；（4）“_________________，__________”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）展现推己及人、兼济天下的胸怀；（5）“了却君王天下事，________”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）表明杀敌报国、建功立业的志向。 第 三 组 人生哲思的表达。（6）“____________，____________”（苏轼《水调歌头》）寄寓着对人生的美好祝愿；（7）“________，________”（陆游《游山西村》）体现出绝处逢生的希望之美；（8）“逝者如斯夫，______________”（《〈论语〉十二章》）流露出对时光易逝的感悟。 【小结】正如谚语“ ”所说，品读这些诗文名句，我们既能感受古人情志，也能汲取滋养心灵的精神力量。 2. 下列句子最适合填在【小结】横线上的一项是（ ） A. 世上无难事，只怕有心人 B. 腹有诗书气自华 C. 良言一句三冬暖 D. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 【活动二： 】 同学们从书中摘抄了以下句子，请你根据摘抄内容完成下面小题。 篇章 句子 《你是人间的四月天》 那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着。 《祖国啊，我亲爱的祖国》 我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在pēn bó。 《敬业与乐业》 但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的bù èr fǎ mén。 经典诗歌、文章表达着我们的人文情怀与文化追求，是中华民族珍贵的“文化家底”。只有守护好、利用好这些“文化家底”，我们才能行稳致远。 3. 请根据文句中的两处拼音写出相应词语。 （1）pēn bó（ ） （2）bù èr fǎ mén（ ） 4. 仿照“品诗词悟情怀”的句式，为活动二拟写名称。 【活动三：听赠言笃初心】 同学们参与了“寄语未来·聆听赠言”活动，下面是某同学的赠言。 致十年后的你： 若你遭遇挫折，愿你不失“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，如李白般通透，寻得前行力量。若你感到迷茫，愿你能怀“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的执着，如屈原般清醒，寻得航行方向。盼你初心不改，向阳生长，在每个平凡的日子里收集温暖与感动，在逐梦途中肯定迈出每一步！ 5. 画波浪线的句子有一处语病，请提出修改意见。 6. 仿照赠言中画横线的句子，融入【活动一】中的诗句，给十年后的自己写一句赠言。 7. 阅读经典能让我们获得前行的力量。请结合《钢铁是怎样炼成的》和《红星照耀中国》中的内容，谈谈这两部作品对我们追求理想的启发。 【答案】1. ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 不畏浮云遮望眼 ④. 归雁洛阳边 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑦. 赢得生前身后名 ⑧. 但愿人长久 ⑨. 千里共婵娟 ⑩. 山重水复疑无路 ⑪. 柳暗花明又一村 ⑫. 不舍昼夜 2. B 3. ①. 喷薄 ②. 不二法门 4. 示例：赏诗文守底蕴 5. 示例：将“肯定”改为“坚定”。 6. 示例：若你陷入低谷，愿你怀有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的希望，如陆游般笃定，寻得破局方法。 7. 示例：保尔经历了战场上的搏杀、建设中的困境，甚至全身瘫痪后仍坚持写作，展现了顽强不屈的钢铁意志。红军战士们爬雪山、过草地，经历了诸多磨难，依然保持革命乐观主义精神，胜利完成二万五千里长征。这启示我们理想之路可能会有许多困难坎坷，我们要以坚韧不拔的意志和积极乐观的心态，脚踏实地，稳步前行。 【解析】 【1题详解】 注意“沧、遮、雁、厦、庇、俱、赢、婵、疑、昼”等字词写法。 【2题详解】 A .“世上无难事，只怕有心人”强调只要有决心，就没有办不成的事，侧重意志与行动力，与“品读诗文、汲取精神力量”的语境不符。 B .“腹有诗书气自华”指饱读诗书后，气质自然会高雅光彩，精准契合“品读诗文名句，感受古人情志，汲取滋养心灵的精神力量”的核心内容。 C .“良言一句三冬暖”指善意的话语让人心里温暖，侧重言语的安慰与鼓励，与“品读诗文”的主题无关。 D .“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”强调从书本上学到的知识浅薄，需通过实践获得真知，侧重理论与实践的关系，不符合语境。 【3题详解】 注意“薄”字的写法。 【4题详解】 确定活动二的内容是品读现代诗文、感悟文化，再按照相同结构“动宾+动宾”句式拟写活动名称。 示例：赏文句品内涵 【5题详解】 用词不当。“肯定”无法表达“态度坚定”的语义，不符合语境。将“肯定”改为“坚定”。 【6题详解】 先明确句式为“若你……，愿你不失/怀‘诗句’的……，如……般……，寻得……”，再从活动一的诗句中选取契合情感的句子，代入句式创作。 示例：若你身陷困境，愿你不失“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，如李白般无畏，奔赴心中山海！ 【7题详解】 先分别梳理《钢铁是怎样炼成的》中保尔的理想追求与奋斗经历、《红星照耀中国》中革命者的理想信念与行动，再结合自身追求理想的场景，提炼对应的启发点。 示例：《钢铁是怎样炼成的》中保尔立志为人类解放事业奋斗，他投身革命与国家建设，即便遭遇病痛折磨、全身瘫痪也不放弃，坚持以文学创作继续为理想拼搏，让我们懂得追求理想要拥有坚定信念与顽强意志，直面挫折、永不言弃；《红星照耀中国》里的革命者怀揣民族独立、人民解放的理想信念，在极端艰苦的环境中团结奋战、不怕牺牲，启示我们要把个人理想融入家国大义，勇于担当、甘于奉献。在追求理想的道路上，面对学习与生活中的困难，我们要以保尔和革命先辈为榜样，坚定目标、迎难而上，脚踏实地用行动实现自己的理想。 二、阅读（45分） （一） （16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自《送东阳马生序》） 【乙】 宋潜溪①临财廉，尝大书于门曰：“宁可忍饿而死，不可苟利而生。”君子以为名言。权要非其人，虽置金满橐②，一字不肯，纵与之，亦不受馈。日本使奉敕请文以百金为献先生却不受。上以问先生，先生对曰：“天朝侍从之臣而受小夷金，非所以崇国体也。” （宋景濂③）尝曰：“君犹父也，天也，其可欺耶？”上尝问：“昨日饮酒否？座客为谁？馔④为何物？”悉以其人及膳馐品对。上笑曰：“卿饮时，朕令人视之，果如卿言，卿信不欺我。”故上久而益信其诚。先生尝诫子孙曰：“上德犹天地也，将何以为报？独有诚敬忠勤，略可自效⑤万一耳。” （选自焦竑《玉堂丛语》，有删改） 【注】①潜溪：宋濂的号。②橐（tuó）：口袋。③景濂：宋濂的字。④馔：吃，喝。⑤效：贡献、献出。 【丙】 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 （文天祥《过零丁洋》） 8. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “果”，果真，与《杞人忧天》“天果积气”的“果”意思相同。 B. “信”有诚信、的确等义项，据语境推测，“卿信不欺我”的“信”意为的确。 C. “益”，更加，与《出师表》“有所广益”的“益”意思不相同。 D. “略”，大概，与《孙权劝学》“卿今者才略”的“略”意思不相同。 9. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ） 日本使奉A敕请文B以百金C为献D先生却不受 10. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 （2）上德犹天地也，将何以为报？ 11. 古人交友讲究志趣相投。你认为【丙】诗作者文天祥可能和宋濂成为好朋友吗？请结合【乙】文和【丙】诗内容说说你的看法。 12. 学校文学社举办“浩然正气——我心中的最佳古代官员”评选活动，宋濂是冠军候选人之一。请你结合【甲】【乙】两文内容，为宋濂写一则推荐语，号召同学们为他投票。 【答案】8. A 9. BD 10. （1）我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。 （2）皇帝对我的恩德犹如天地一般，将拿什么去回报呢？ 11. 示例：可能成为好朋友。丙诗中，文天祥坚持抗元，宁愿为国捐躯，不仅表现了他舍生取义的崇高气节，还表明了他的爱国之心。乙文中，宋濂不接受日本使臣百金求文，忠君爱国。他们都有高尚气节和爱国情怀，可能会成为好朋友。 12. 示例：面对求学之艰，他从未放弃，以抄书为乐，以苦学为荣；面对权贵诱惑，他坚守节操，“不可苟利而生”，拒绝重金求文，维护国家尊严。他对君忠诚，教育子孙“诚敬忠勤”，更以自身经历激励后学，勤勉不辍。宋濂，一位集廉洁、忠诚、勤学于一身的官员，请同学们投他一票，共鉴其德，共学其人。（言之有理即可） 【解析】 【导语】选文以宋濂两篇文本与文天祥《过零丁洋》组篇，串联起勤学、守节、忠君的精神脉络。甲文见宋濂求学之艰与谦逊，乙文显其清廉正直、赤诚侍君，丙文以文天祥舍生取义的气节呼应，三者精神内核相通，既展现古代士人的品格追求，也为读者提供了多维的精神参照。 【8题详解】 A.乙文“果如卿言”的“果”是“果然、果真”，《杞人忧天》“天果积气”的“果”是表假设“如果”，二者语义与语法功能不同，该选项解说错误。 【9题详解】 句意：日本使者奉圣旨前来请求撰文，并用百金作为献礼，先生推辞不接受。 整句按顺承关系展开，先写使者的来意“奉敕请文”，再写其行为“以百金为献”，最后写宋濂的态度“却不受”，三层动作先后衔接、语意层层推进。 故断句为：日本使奉敕请文/以百金为献/先生却不受。 【10题详解】 注意重点字词：（1）援：引、提出。质：询问。请：请教。 （2）犹：如同、好像。何以：用什么（宾语前置）。报：报答。 【11题详解】 结合乙文中“权要非其人，虽置金满橐，一字不肯写”“日本使奉敕请文，以百金为献，先生却不受”可知，宋濂不慕钱财、坚守气节；文中还写道“上德犹天地也，将何以为报？独有诚敬忠勤，略可自效万一”，体现出他心怀家国、对君主和国家忠诚恭敬。丙诗中，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，彰显出他宁死不屈、为国尽忠的决心，展现出舍生取义的崇高气节。 从两人的言行可以看出，宋濂坚守清廉气节、心怀家国，文天祥宁死不屈、忠诚爱国，二者都秉持着重气节、轻名利、心怀家国的信念，精神追求和为人志趣高度契合。因此，结合二人的品格与追求，他们完全可以成为志同道合的朋友，在精神层面达成共鸣，契合古人交友中“志趣相投”的核心要求。 【12题详解】 先从【甲】【乙】文中提取宋濂的优秀品质和相关事迹。要结合“浩然正气”的评选主题，将事迹与品质对应，用富有号召力的语言组织内容，突出其符合评选标准的特质。 结合甲文“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”可知，宋濂在求学时身处贫寒却不羡慕同舍生的奢华生活，一心向学、安贫乐道，体现出不为外物所动、坚守本心的浩然正气。结合乙文“日本使奉敕请文，以百金为献”“却不受”可知，宋濂面对不义之财坚决拒绝，表现出清廉自守、不为利诱的正直品格；结合乙文“上德犹天地也，将何以为报？独有诚敬忠勤，略可自效万一耳”可知，他忠诚恭敬、心怀家国，始终以赤诚之心立身行事，光明磊落、坚守道义。这些品格共同展现了宋濂身上贫贱不移、富贵不淫、忠诚坦荡的浩然正气。 示例：宋濂先生的一生，始终以正直与赤诚诠释着“浩然正气”的真谛。为官之时，他清廉自守、风骨凛然，面对日本使者以百金为献礼求文，毅然决然推辞不受，不慕名利、不徇私情，以“富贵不能淫”的坚守守住为官底线；他忠诚坦荡、光明磊落，面对君主的问询如实作答，从无欺瞒，更以“诚敬忠勤”践行对国家与君主的责任，心怀家国、恪尽职守。即便在求学之路，他也早已将坚守本心刻入骨子里，家境贫寒却潜心向学，不慕虚荣、安贫乐道，以初心坚守道义。这样一位一生正直、忠诚、清廉的古代官员，用一言一行诠释着浩然正气的内核，堪称古代官员的典范。让我们一起为这位坚守正气、心怀大义的先贤投票，让这份跨越千年的风骨与品格被更多人看见！ 【点睛】参考译文： 【甲】我年幼时就非常爱好学习。家里贫穷，没办法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完后，跑着赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句反驳的话；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，最终还是有所收获。 【乙】宋濂面对财物非常廉洁，曾经在门上写了大字：“宁可忍饥挨饿而死，不可为了利益苟且偷生。”有德行的人认为这是名言。掌权的权贵如果不是合宜的人，即使把装满金子的口袋放在面前，一个字也不肯写；就算勉强写了，也不会接受馈赠。日本使者拿着诏书请求宋濂写文章，用一百金作为献礼，宋濂推辞不接受。皇上问起这件事，宋濂回答说：“我是天朝的侍从大臣，却接受小夷的金子，这不是用来彰显国家体面的做法。” 宋濂曾经说：“君主就像父亲、上天一样，怎么可以欺骗呢？” 皇上曾经问他：“你昨天喝酒了吗？座中的客人是谁？吃的喝的是什么东西？” 宋濂把同饮的人、菜肴饮品全都如实回答。皇上笑着说：“你喝酒的时候，我派人去查看了，果然和你说的一样，你诚实不欺骗我啊。” 所以时间久了，皇上更加相信他的忠诚。宋濂曾经告诫子孙说：“至高无上的君主就像天地一样，要拿什么来报答呢？只有凭着忠诚、恭敬、勤勉，才略微可以贡献万分之一罢了。” （二） （14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 学校心理咨询室拟召开“了解自尊，健康生活”主题讲座，准备了如下材料。请你根据材料完成任务。 材料一 ①你了解自尊吗？ ②今天给大家推荐一本书——《重建恰如其分的自尊》，帮助读者更好地认识自尊。 ③“自尊”是一种现实的、欣赏自己的观点，它对我们的人生旅途极为重要。当人们对自己有现实的、欣赏的看法时，我们就可以认为他们拥有自尊。榜样决定了自尊的起点。但如果幼时没有自尊良好的父母作为榜样，通过学习恰当的方法和持之以恒的练习，我们都可以重建恰如其分的自尊。 ④本书认为，重建自尊有三个连续要素：无条件的价值、无条件的爱和不断成长。虽然这三个要素都是建立自尊的关键，但顺序至关重要。自尊首先基于无条件的价值，最后是成长。这本书在后面的章节介绍了很多详尽的内容和大量的练习，帮助读者更好地重建自尊。 ⑤希望书中的技能会在你的人生旅途中提供精神上的鼓舞和支持，让每个人都成为更好的自己。 （选自北京师范大学心理学部公众号，有删改） 材料二 ①在当今的社会中，娱乐媒体常常会传递这样的信息：如果你不年轻、不漂亮、不富有，就会常常感到自己没有价值。这是为什么呢？ ②自我价值感的缺失，可能源于我们因为不够完美而感到的内疚和羞愧。这里涉及了两种看待自我价值的方式：第一种，自我价值等于外在，自尊感会随着外界环境的变化而上升或下降。例如，当有人称赞你的衣服时，你可能会感觉很好；当你经过了一场艰难的数学考试，你会感觉很糟糕。如果把你的价值依附于外在，一旦情况变得糟糕，你可能会非常难受、悲伤和痛苦。第二种，自我价值独立于外在。此时，不管外在的事物或环境如何，你的价值就是恒定不变的。 ③感受不到自己的价值，也可能是因为不合理的想法挫败了我们体验价值的能力。这些不合理的想法被称为认知扭曲。让我们看看生活中常见的认知扭曲类型： ④“应该”句式——你习惯于用“（不）应该做”来鞭策自己，这会让你产生抵触情绪。 ⑤读心术——如果你对他人的行为不满意，你就认为是他针对你。 ⑥先知错误——你觉得事情只会越来越糟，并对这个预先想法深信不疑，以至于丧失信心。 ⑦不适宜的比较——你就像有一块特殊的放大镜，它能放大一些东西（比如你的缺点或别人的优点），缩小另一些东西（比如你的优点和别人的缺点），你总是处于劣势。 ⑧心理过滤——你单单挑出一个负面细节，反复回味，最后你的世界变得黑暗无光。 ⑨…… ⑩此外，消极的核心信念会让我们感到绝望，这也会阻碍我们体验自我价值。核心信念是根深蒂固的，很少受到挑战。常见的消极核心信念有：除非达到某种条件，否则我不会觉得自己有价值；如果我足够努力，所有人都会喜欢我…… （选自《重建恰如其分的自尊》，有删改） 材料三 认知扭曲类型 应对方法 “应该”句式 用“可能”或“想要”来替代原句中的“应该”。 读心术 通过直接求证来验证假设。 先知错误 既然已经预见问题，那么请立刻制定行动计划，并采取行动来增强信心。 不适宜的比较 问自己为什么要和别人比较，别人的贡献不一定更大，只是不同而已。 心理过滤 重新审视选择：如果选择了一个不同的关注点，我是否会感觉更好？ 材料四 我最近很不开心，因为数学让我感到前所未有的挫败。就拿最近一次考试来说，我不应该连一道最简单的选择题都失误，连续几天晚上都睡不着。上课的时候，老师也不抽我回答问题，他也一定对我失望透了吧。唉，我的数学完蛋了，好高中看来也没指望了。 13. 阅读材料，请选出下列说法中不正确的一项（ ） A. 当一个人对自己有欣赏的看法时，他就拥有了自尊。 B. 材料二开头列举当今社会娱乐媒体中常见的现象，是为了引出下文对其成因的分析。 C. 核心信念形成于生命早期，根植于内心，鲜少受到挑战。 D. 材料三用列图表的方式，一目了然地展现了几种认知扭曲类型及其应对方法。 14. 材料二介绍了两种看待自我价值的方式，小广同学设计了一幅插图帮助大家更清晰直观地理解。请根据材料内容，帮助小广将“自我价值”画在正确位置。 15. 材料四是学校心理咨询室“烦恼树洞”收到的一则留言。请根据材料二和材料三，指出这位同学的认知扭曲类型，并提出具体的建议。 16. 认识自我是人生第一要事，只有对自己有正确的认知，才能更好地规划人生，实现人生价值。请从下列名著人物中任选一个，说说自我认知对人物命运的影响。 A.祥子（《骆驼祥子》） B.简·爱（《简·爱》） 【答案】13. A 14. 15. 这位同学的认知扭曲类型有三种：“应该”句式，读心术和先知错误。建议：①通过“我可能”或“我想要”句式鼓励自己；②可直接向数学老师求助，请教他给出具体的建议；③可立刻制定学习数学的计划并付诸行动，增强信心。 16. 示例一：选A.祥子（《骆驼祥子》） 祥子初到北平，认识到自己身强力壮，想靠买辆属于自己的车来改变命运。他努力拉车攒钱，但在经历连人带车被大兵抢走、被孙侦探敲诈、虎妞难产而死等一系列打击后，他错误地认为努力无用，自暴自弃，从上进青年堕落成行尸走肉，命运悲惨。 【解析】 【导语】自尊是我们人生旅途的重要基石，它能让我们以欣赏的眼光看待自己。但生活中，“应该”句式、读心术等认知扭曲，常让我们陷入自我否定的内耗。今天的“了解自尊，健康生活”主题讲座，将带大家读懂《重建恰如其分的自尊》，学会用科学方法调整认知、重建自尊，拥抱更从容的成长。 【13题详解】 A.根据材料一第③段第一二句可知，该选项仅保留了“欣赏自己的看法”，遗漏了“现实的”这一核心限定条件。自尊要求对自己的认知是客观、符合实际的，而非脱离现实的盲目欣赏，因此该选项表述不完整，不符合原文定义。 【14题详解】 根据材料二第②段第二三四句可知，自我价值等于外在，自尊会随着外界环境的变化而上升或下降。因此代表“自我价值”的虚线，必须和代表“外在”的实线形状、起伏完全一致，完全重合，体现“价值随外在同步涨跌”的特点。 根据材料二第②段最后一句可知，自我价值独立于外在，是恒定不变的。因此，代表“自我价值”的虚线，必须是一条水平的直线，无论代表“外在”的实线如何起伏，虚线始终保持平稳，体现“价值恒定、不受外在影响”的特点。 【15题详解】 ①“应该”句式 材料四中明确写道：“我不应该连一道最简单的选择题都失误”，根据材料二第④段”应该“句式的定义可知，该同学用“不应该”的绝对化要求苛责自己，将一次失误等同于“不该发生的错误”，属于典型的“应该”句式认知扭曲。 建议：根据材料三中“应该”句子的应对方法，用“可能”或“想要”替代原句中的“应该”，将绝对化要求调整为更客观的表达：可将“我不应该连一道最简单的选择题都失误”，调整为“我可能这次没发挥好，下次想要更细心地完成简单题”，用成长型思维替代苛责，缓解焦虑情绪。 ②读心术 材料四中明确写道：“上课的时候，老师也不抽我回答问题，他也一定对我失望透了吧”，根据材料二第⑤段“读心术”的定义可知，该同学在没有任何证据的情况下，主观臆断老师“对自己失望透顶”，将老师不抽问的行为直接归因于对自己的否定，属于典型的读心术认知扭曲。 建议：根据材料三中“读心术”的应对方法，通过直接求证来验证假设：可以主动找老师沟通，坦诚自己的数学学习困境，询问老师对自己的看法，用事实打破主观臆断，避免无根据的自我否定。 ③先知错误 材料四明确写道：“唉，我的数学完蛋了，好高中看来也没指望了”，根据材料二第⑥段“先知错误”的定义可知，该同学因一次考试失误，就预判“数学彻底完蛋、考不上好高中”，对未来做出绝对化的负面预判，属于典型的先知错误认知扭曲。 建议：根据材料中“先知错误”的应对方法，既然已经预见问题，立刻制定行动计划，用行动增强信心：可以针对数学薄弱环节制定提分计划，比如每天整理错题、针对性练习基础题，用具体的学习行动打破“越来越糟”的负面预判，重建学习信心。 【16题详解】 A.祥子（《骆驼祥子》） 祥子年轻健壮、勤劳肯干，他把人生全部价值寄托在“买一辆人力车”上。他认为只要有车，自己就是上等车夫，就有尊严、有未来。这种自我价值完全依附于外在物质，极其脆弱。接连受挫后，认知扭曲不断加重，车被大兵抢走，他觉得自己的努力全白费，价值感瞬间崩塌；辛苦攒的钱被孙侦探敲诈，他陷入绝望，产生先知错误：认定自己再怎么拼也没用，人生只会越来越糟；小福子之死成为最后一击，他彻底放弃自己，开始吃喝嫖赌、骗钱偷懒。 根据材料二可知，真正的自尊应建立在无条件的自我价值之上，不随外在起伏而改变。而祥子始终把自我价值绑在外在成果上，没有稳定的内在价值感，一遇打击就自我否定，陷入消极信念，最终从勤劳向上的青年沦为行尸走肉。可见错误、脆弱的自我认知，直接决定了他悲剧性的命运。 B.简·爱（《简·爱》） 简·爱自幼父母双亡，寄人篱下，被舅妈嫌弃、被表哥欺负，但她从不认为自己低人一等。她敢于反抗不公，明确意识到：“我不比你差，我们在上帝面前是平等的。”这种认知让她在恶劣环境中守住自尊，没有自我贬低。面对身份高贵的罗切斯特，简·爱不卑不亢，坚持人格独立。当她以为爱情会让自己失去尊严时，毅然选择离开。她不因贫穷、平凡、相貌普通而看轻自己，也不因对方富有、地位高而盲目讨好，体现了自我价值独立于外在条件。当罗切斯特破产、残疾后，简·爱选择回到他身边。她的爱建立在平等与尊重之上，而非同情或依附。她始终知道自己值得被爱，也懂得如何爱人。 依据材料二可知，健康的自尊来自无条件的自我价值与自我接纳。简·爱无论身处顺境逆境，都保持稳定的自我认知，不被外界评价左右，不陷入认知扭曲，始终自尊、自爱、自强。正是这种正确而坚定的自我认知，让她一次次走出困境，实现精神成长，最终获得平等、尊重、圆满的人生。 示例二：选B.简·爱（《简·爱》） 简·爱清楚地认识到自己虽出身低微、相貌平平，但有自尊和追求平等的灵魂。她不向命运低头，在环境艰苦的洛伍德义塾努力学习；坚信与罗切斯特是平等的，当得知罗切斯特已有妻子，毅然离开；最终罗切斯特残疾，她又因真爱回归，获得幸福人生。 （三） （15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 吉先生 聂鑫森 ①吉先生的名字很怪，姓吉，名吉，他在中文系开一门很冷僻的课，专讲中国方言。这门课居然很受学生欢迎，第一是吉先生的口才好，在语言上有特殊的天赋，他能讲许多种方言，惟妙惟肖。有人说他如果去说相声，定能脱颖而出成为一个大腕。第二是吉先生为人很随和，没有架子，永远是笑眯眯的样子，对生活有一种相当达观的理念。 ②他业余最大的爱好，是逛古玩市场，专找那些小摊子转悠，不时地买回一些小玩意儿，如印盒、印章、玉环、玉佩之类，用行话说他收藏的是杂项。许多年前，他买了一块田黄印石，很得意，时刻带在身上，逮着谁必拿出来炫耀。看过的人都说这是一块黄玉，不是田黄。他哪里肯信，依旧高高兴兴地让人欣赏。那时，当过他硕士导师的甘辛老先生还在世，说：“人说是假，他自认是真，并以此得到愉悦，正如佛理所称‘境由心造’，一般人是做不到的。” ③甘老先生最不满意吉先生的，是他的“述而不作”。课上得好，讲义也写得精审，而且时有新鲜见解，但很少加以整理，形成论文和论著。吉先生相当固执，他说只要学生听课有所收获，这就行了。 ④吉先生当了好多年的讲师，尔后还是甘辛老先生据理力争，以他在中国方言研究上的权威地位，“内举不避亲”，好歹让吉先生升了个副教授。不久，甘辛老先生魂归道山，吉先生在副教授这个职称上就再也没有挪过窝。 ⑤吉先生五十有五了。 ⑥在导师生前，吉先生每周必有一次上门请教，导师坐着，他坚持毕恭毕敬地站着。导师故去后，他还是每周一次去向师娘“请安”，不落座，站着问师娘身体如何，生活如何。 ⑦师娘说没见过这么有道义的孩子。 ⑧师娘说：“你老师走前最挂念的是你什么时候升上教授。” ⑨吉先生说：“做学生的很惭愧，辜负他老人家了。” ⑩“他的学生居然还是个副教授，人家不奇怪吗？” ⑪“是奇怪，也……不奇怪。” ⑫师娘叹了一口气。 ⑬有一天，师娘忽然从柜子里拿出一大摞讲义稿，里面还夹着一个大信封，上写：给吉吉小友。 ⑭“是你老师留给你的，他让我过几年再交给你，你仔细读读那封信。” ⑮导师在信中说，这是《中国方言渊源丛考》一书的书稿，其中有许多见解取自吉吉平日的言谈，有许多资料是吉吉帮助收集的，希望吉吉整理此书交给出版社，可署两个人的名字，以便将来评职称。 ⑯A. 师娘说：“你就听一回你老师的话。” ⑰吉先生点了点头。 ⑱为整理这部书稿，吉先生花了三年的课余时间。 ⑲他把那块自认为是田黄的印石，收进一个木匣子里，再也不让人鉴赏。他也没有兴趣去逛古玩市场了，一心一意地整理书稿，补充资料，认认真真地考订，一字一句地推敲。 ⑳然后，他把重新抄写的书稿，交给了江南大学的出版社，只署了导师甘辛一个人的名字。但他写了一个情文并茂的“代后记”，准确地评判了导师一生的学术成就，深情地回忆了导师的音容笑貌以及对自己的教诲和提携。 ㉑书出来后，他恭恭敬敬地把样书和稿费交给了师娘，说：“请您原谅，我没有署上自己的名字。其实这本书，老师生前完全可以整理出版的。他为了鞭策我，故意把这工作留给我来做，以便让我毫无愧疚地署上自己的名字。我感谢他，但我决不能这样做。” ㉒B. 师娘说：“你呀，你呀。” ㉓六十岁的时候，吉吉退了休。如果他是教授，可以干到六十五岁。 ㉔退休了的吉先生，没有任何怅憾之色，依旧是笑眯眯的样子，他觉得他这一生很值。 ㉕他现在有足够的时间去逛古玩市场了，而且是和退休了的老伴一起去。 ㉖儿子去了国外留学，日子真正地轻松下来。 ㉗有一次，吉先生和老伴儿在一个小摊子上，买到了一方端砚，上面有铭文，是明代一个稍有名气的画家用过的，开价一千元。吉先生狠了狠心，砍价到八百元。小贩说：“就冲您这个眼力，我服！成交吧！” ㉘吉先生的老伴问：“是真的吗？” ㉙“那还有假？我就认定它是真的了，谁说了也不算。” 17. 文中说吉先生“对生活有一种相当达观的理念”，又说“吉先生相当固执”，这两个评价分别可以从文章哪些细节看出？ 文中评价 典型细节 相当达观 人家说他买的田黄印石是黄玉，他依旧高高兴兴。 （1）______________________ 相当固执 看过的人都说是黄玉，他坚持说是田黄。 （2）______________________ 18. 写人的文章往往会用次要人物陪衬主要人物，来突显主要人物的个性特征、精神品质。下面的语句对刻画吉先生的形象有什么作用？ A.师娘说：“你就听一回你老师的话。” B.师娘说：“你呀，你呀。” 19. 吉先生认为自己一生很值，你认为他的一生值不值？请结合文章第㉔段说说你的理解。 退休了的吉先生，没有任何怅憾之色，依旧是笑眯眯的样子，他觉得他这一生很值。 20. 文章结尾吉先生说“那还有假？我就认定它是真的了”。吉先生对“真”有自己的理解，并一生坚守，你认为他的“真”有哪些含义，请结合全文说一说。 【答案】17. ①. 当了好多年讲师，升副教授后再无晋升，退休时仍为副教授，毫无怅憾之色；不执着于职称，认为学生听课有收获就足够；退休逛古玩，买到端砚，不担心真假。 ②. 持“述而不作”，只讲课，不整理成论文论著，哪怕影响职称晋升也不改；整理书稿后只署导师名字，绝不占导师功劳。 18. 示例：A句表明老师一直希望吉先生能够著书评职称，可是吉先生一直不听。B句反复地说“你呀”，可以看出师娘对吉先生不署名这一做法的无奈。两句话都体现了吉先生的固执，侧面突出他淡泊名利的形象。 19. 示例：我认为值。吉先生在中文系开设了一门中国方言课，深受学生喜欢，作为老师，这是最值得高兴的；他闲来逛古玩市场，收藏小玩意，愉悦身心，这样的生活令人羡慕；他遵照老师遗嘱，整理出版了《中国方言渊源丛考》，完成了老师遗愿。 20. ①有真才实学：课上得好，受学生欢迎，讲义精审，常有新鲜见解。②有真性情：不追求名利，在赏买古玩中自得其乐。③有真情义：以超乎常人的恭敬态度对待老师和师娘，从不改变。④有真态度：在整理书稿时一心一意，一字一句推敲，严谨认真。⑤有真气度：书稿认真整理好后，坚决不署自己的名字，并把稿费给师娘。 【解析】 【导语】这是一篇淡而有味的当代文人小品，以小见大刻画人物。作者不着意渲染激烈冲突，只通过逛古玩、不著书、辞署名等日常细节，就将吉先生淡泊功利、重情尊师、坚守本心的传统文人风骨勾勒得鲜活生动，语言平实克制，于烟火气中见纯粹人格光泽，余味悠长。 【17题详解】 第一空，从原文第③段最后一句可知，吉先生不执着于论文、职称等外在评价，只以学生收获为目标，体现了达观；从原文第㉔段可知，他一生只是副教授，退休后毫无遗憾，心态豁达，是达观的体现；从原文第㉗-㉙段可知，他退休逛古玩市场，买到端砚，也不担心真假。 第二空，从原文第③段可知，他坚持“述而不作”，哪怕影响职称晋升也不改变，是固执的体现；从原文第⑳段第一句可知，他整理了导师的书稿，却只署导师名字，绝不占功，哪怕导师留信让他署名也不改，体现了固执坚守本心。 【18题详解】 根据A句以及原文第⑮段可知，导师在信中希望吉吉整理书稿，署两个人的名字，方便评职称，师娘劝吉先生听导师的话，是希望吉先生能借此机会评上教授。而吉先生最终只署了导师的名字，拒绝了署自己的名。师娘的劝说，从侧面烘托出吉先生不慕名利、坚守本心的品格，同时也体现出导师对吉先生的关爱与期许，反衬出吉先生重情义、不贪功的形象，让人物更立体。 根据B句以及原文第㉑段可知，吉先生把书稿和稿费都交给师娘，只署导师名字，师娘的这句话是嗔怪中带着赞叹，既心疼吉先生放弃了评职称的机会，又赞叹他的重情重义、淡泊名利，以师娘的反应侧面凸显吉先生的高尚品格，强化了人物形象的感染力，让读者更能感受到吉先生的人格魅力。 示例：A句侧面烘托出吉先生一贯坚守本心、不慕名利的品格，也体现出导师对吉先生的关爱与期许，反衬出吉先生重情义、不贪功的形象。B句以师娘的嗔怪与赞叹，侧面凸显吉先生淡泊名利、重情重义的高尚品格，强化了人物形象的感染力。 【19题详解】 从原文第㉔段可知，吉先生对自己的人生是完全满意的。结合全文来看，他的“值”体现在多个方面：其一，事业上，他课讲得极好，深受学生欢迎，做到了“只要学生听课有所收获，这就行了”，实现了作为教师的价值；其二，品德上，他尊师重道，整理导师的书稿，只署导师名字，不贪功冒领，重情重义，坚守本心；其三，生活上，他心态豁达，不执着于职称、名利，退休后毫无怅憾，和老伴安享生活，内心充盈满足。人生的价值从来不是用职称、名利来衡量的，吉先生坚守了自己的原则，活成了自己想要的样子，内心丰盈、无愧于心，因此他的一生非常值。 示例：我认为吉先生的一生很值。 吉先生从不追求虚名浮利，坚持自己的人生原则：作为教师，他课讲得好，让学生有所收获，实现了教师的价值；为人上他恪守尊师重道的底线，不抢功不图名，内心坦荡无愧。他退休后没有任何怅憾，内心满足快乐，这样的人生符合自己的追求，非常有价值。 【20题详解】 从原文第①段以及第③段第二句可知，吉先生在冷门的中国方言课上，凭借出色的口才、扎实的学识，让课程深受学生欢迎，讲义精审且有新鲜见解，足以证明他拥有真才实学，而非靠职称、论文堆砌虚名。 从原文第②段第二、三、四句，以及第㉔段、第㉗段可知，吉先生不执着于职称、名利等外在评价，只在自己热爱的古玩世界里自得其乐，哪怕藏品被人质疑，也依旧高高兴兴，退休后毫无怅憾，始终保持着对生活的热爱与豁达，尽显真性情。 从原文第⑥段以及第⑦段可知，吉先生对导师始终毕恭毕敬，导师去世后，仍坚持每周看望师娘，以超乎常人的恭敬态度对待师长与师娘，数十年如一日，从未改变，这份对师长的感恩与情义，是发自内心的真情义。 从原文第⑲段可知，吉先生在整理导师的书稿时，彻底放下了自己的爱好，全身心投入其中，补充资料、认真考订、逐字推敲，以极致严谨的态度对待学术，对待导师的遗作，这是他对学术、对师长的真态度。 从原文第⑳段以及第㉑段可知，吉先生耗费三年课余时间整理书稿，却坚决只署导师的名字，还把稿费全部交给师娘，哪怕导师留信让他署名、师娘劝说，也绝不改变，不贪导师的功劳，不慕职称的虚名，尽显淡泊名利、重情重义的真气度。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 课本是平面的，而世界立体生动；文字是无声的，而生活五彩斑斓。 走进生活，走进实践，将“有字之书”和“无字之书”结合起来，才能让我们更好地汲取智慧、丰富思想、淬炼精神。 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）自选角度，可记叙，可议论，也可抒情；（2）不少于500字；（3）不得抄袭或套作；（4）文中不得出现真实姓名和校名。 【答案】例文： 在书页之外看见世界 翻开课本，整齐的文字铺陈着知识的框架；合上书页，世界却以另一种方式向我展开。曾经的我以为，认真读书就足以理解一切，但渐渐地，我发现，真正的成长，往往发生在书本之外。 记得有一次学习关于“劳动”的课文，书中描绘了劳动的意义与价值，语言简洁而有力。但那时的我，只是停留在理解文字的层面，并没有真正体会其中的分量。直到后来参加一次班级组织的社区劳动，我才对“劳动”有了更深的认识。 那天，我们负责清理小区角落的杂物。刚开始时，我还觉得这是件简单的事情，但没过多久，汗水便顺着额头流下来，双手也变得有些酸痛。看着原本杂乱的角落一点点变得整洁，我突然意识到，书本中那句“劳动创造价值”并不是抽象的概念，而是一种可以被亲身感知的体验。那一刻，我仿佛把课本中的“有字之书”与眼前的“无字之书”连接在了一起。原来，文字只是一个起点，而生活才是更广阔的课堂。 后来，我开始有意识地在生活中寻找与课本相呼应的内容。学习古诗词时，我会留意四季的变化；读到描写人物品质的文章时，我也会观察身边的人如何面对困难。渐渐地，我发现，那些曾经略显抽象的内容，变得具体而鲜活。 当然，这并不意味着书本不重要。相反，正是因为有了书本的引导，我们才能更有方向地去观察世界。如果没有对知识的基本理解，生活中的体验也可能只是零散的片段，难以形成深入的思考。正如地图与旅程的关系，地图告诉我们方向，而真正的风景，需要亲自去走一遍。在不断的学习与体验中，我慢慢明白：单纯依赖书本，容易让人停留在表面；而只依赖经验，又可能缺乏系统的认识。只有把两者结合起来，才能真正理解世界，也更好地认识自己。 世界远比书页更广阔，而书页则为我们打开了通向世界的门。走出书本，不是为了否定知识，而是为了让知识在生活中生根发芽。 【解析】 【详解】一、审题立意。本题核心是理解“有字之书”与“无字之书”的关系，“有字之书”指课本、书本知识，“无字之书”指生活、实践与亲身经历。从材料可知，书本知识是静态、抽象的，仅靠读书无法真正理解其内涵，而生活实践能让知识变得鲜活、具体。审题时需注意，立意不能片面侧重某一方，既不能只强调读书的重要性，也不能只推崇实践而忽视书本知识，必须突出“二者结合”的核心，只有将“有字之书”的知识运用到“无字之书”的实践中，在实践中印证、深化书本知识，才能真正汲取智慧、丰富思想、淬炼精神。结合初中生的生活实际，可确立的立意有：既要读好课本之书，夯实知识基础，也要走进生活实践，在知行合一中成长；实践是检验书本知识的试金石，生活能让抽象的文字变得有温度、有力量；读万卷书与行万里路相辅相成，唯有二者结合，才能让成长更丰盈、更扎实。 二、选材构思。选材需贴近初中生的校园生活和家庭生活，拒绝宏大、虚假的素材，确保真实可感，重点刻画“从书本到实践的转变”以及“实践带来的感悟”。可以写课本学植物生长知识，周末在家实践种植，在浇水、松土的过程中，真正理解课本上的生长规律，明白理论与实践结合的意义；也可以写课堂上学习传统节日文化和相关诗句，春节参与贴春联、包饺子，端午节包粽子，在亲身参与中体会传统文化的内涵，让书本知识变得鲜活；还可以写书本上学到“团结协作”的道理，在班级运动会接力赛、小组合作学习中，亲身实践，真正懂得齐心协力的力量，深化对书本知识的理解。构思上，可以采用“引出对比—亲身经历—体会结合—点明主旨”的结构。第一步，开篇引出话题，对比“有字之书”与“无字之书”的不同，呼应材料核心，自然引出“二者结合”的观点；第二步，选取自己的一次具体实践经历，详细描写从“死记书本知识”到“实践中遇到问题”，再到“结合书本知识解决问题”的过程，突出二者结合的重要性；第三步，拓展延伸，补充1-2个简单的生活场景，进一步印证观点，让内容更充实；第四步，总结升华，点明“有字之书”与“无字之书”的辩证关系。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年广东省初中学业水平考试语文仿真模拟试卷（一） 一、积累运用（25分） 请你参与班级开展的“诗韵家国·文心寻梦”综合性学习活动，完成下面小题。 【活动一：品诗词悟情怀】 同学们分组梳理诗文中蕴含的情怀，制成以下表格。 1. 将表格中的三组诗文补充完整。 组别 内容 第一 组 人生困境中的坚守。（1）“________，________”[李白《行路难》（其一）]展现乐观豁达；（2）“________，自缘身在最高层”（王安石《登飞来峰》）蕴含锐意进取的改革之志。 第 二 组 家国情怀的抒发。（3）“乡书何处达，________________”（王湾《次北固山下》）流露思乡怀亲的情感；（4）“_________________，__________”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）展现推己及人、兼济天下的胸怀；（5）“了却君王天下事，________”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）表明杀敌报国、建功立业的志向。 第 三 组 人生哲思的表达。（6）“____________，____________”（苏轼《水调歌头》）寄寓着对人生的美好祝愿；（7）“________，________”（陆游《游山西村》）体现出绝处逢生的希望之美；（8）“逝者如斯夫，______________”（《〈论语〉十二章》）流露出对时光易逝的感悟。 【小结】正如谚语“ ”所说，品读这些诗文名句，我们既能感受古人情志，也能汲取滋养心灵的精神力量。 2. 下列句子最适合填在【小结】横线上的一项是（ ） A. 世上无难事，只怕有心人 B. 腹有诗书气自华 C. 良言一句三冬暖 D. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 【活动二： 】 同学们从书中摘抄了以下句子，请你根据摘抄内容完成下面小题。 篇章 句子 《你是人间的四月天》 那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着。 《祖国啊，我亲爱的祖国》 我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在pēn bó。 《敬业与乐业》 但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的bù èr fǎ mén。 经典诗歌、文章表达着我们的人文情怀与文化追求，是中华民族珍贵的“文化家底”。只有守护好、利用好这些“文化家底”，我们才能行稳致远。 3. 请根据文句中的两处拼音写出相应词语。 （1）pēn bó（ ） （2）bù èr fǎ mén（ ） 4. 仿照“品诗词悟情怀”的句式，为活动二拟写名称。 【活动三：听赠言笃初心】 同学们参与了“寄语未来·聆听赠言”活动，下面是某同学的赠言。 致十年后的你： 若你遭遇挫折，愿你不失“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，如李白般通透，寻得前行力量。若你感到迷茫，愿你能怀“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的执着，如屈原般清醒，寻得航行方向。盼你初心不改，向阳生长，在每个平凡的日子里收集温暖与感动，在逐梦途中肯定迈出每一步！ 5. 画波浪线的句子有一处语病，请提出修改意见。 6. 仿照赠言中画横线的句子，融入【活动一】中的诗句，给十年后的自己写一句赠言。 7. 阅读经典能让我们获得前行的力量。请结合《钢铁是怎样炼成的》和《红星照耀中国》中的内容，谈谈这两部作品对我们追求理想的启发。 二、阅读（45分） （一） （16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自《送东阳马生序》） 【乙】 宋潜溪①临财廉，尝大书于门曰：“宁可忍饿而死，不可苟利而生。”君子以为名言。权要非其人，虽置金满橐②，一字不肯，纵与之，亦不受馈。日本使奉敕请文以百金为献先生却不受。上以问先生，先生对曰：“天朝侍从之臣而受小夷金，非所以崇国体也。” （宋景濂③）尝曰：“君犹父也，天也，其可欺耶？”上尝问：“昨日饮酒否？座客为谁？馔④为何物？”悉以其人及膳馐品对。上笑曰：“卿饮时，朕令人视之，果如卿言，卿信不欺我。”故上久而益信其诚。先生尝诫子孙曰：“上德犹天地也，将何以为报？独有诚敬忠勤，略可自效⑤万一耳。” （选自焦竑《玉堂丛语》，有删改） 【注】①潜溪：宋濂的号。②橐（tuó）：口袋。③景濂：宋濂的字。④馔：吃，喝。⑤效：贡献、献出。 【丙】 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 （文天祥《过零丁洋》） 8. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “果”，果真，与《杞人忧天》“天果积气”的“果”意思相同。 B. “信”有诚信、的确等义项，据语境推测，“卿信不欺我”的“信”意为的确。 C. “益”，更加，与《出师表》“有所广益”的“益”意思不相同。 D. “略”，大概，与《孙权劝学》“卿今者才略”的“略”意思不相同。 9. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ） 日本使奉A敕请文B以百金C为献D先生却不受 10. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 （2）上德犹天地也，将何以为报？ 11. 古人交友讲究志趣相投。你认为【丙】诗作者文天祥可能和宋濂成为好朋友吗？请结合【乙】文和【丙】诗内容说说你的看法。 12. 学校文学社举办“浩然正气——我心中的最佳古代官员”评选活动，宋濂是冠军候选人之一。请你结合【甲】【乙】两文内容，为宋濂写一则推荐语，号召同学们为他投票。 （二） （14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 学校心理咨询室拟召开“了解自尊，健康生活”主题讲座，准备了如下材料。请你根据材料完成任务。 材料一 ①你了解自尊吗？ ②今天给大家推荐一本书——《重建恰如其分的自尊》，帮助读者更好地认识自尊。 ③“自尊”是一种现实的、欣赏自己的观点，它对我们的人生旅途极为重要。当人们对自己有现实的、欣赏的看法时，我们就可以认为他们拥有自尊。榜样决定了自尊的起点。但如果幼时没有自尊良好的父母作为榜样，通过学习恰当的方法和持之以恒的练习，我们都可以重建恰如其分的自尊。 ④本书认为，重建自尊有三个连续要素：无条件的价值、无条件的爱和不断成长。虽然这三个要素都是建立自尊的关键，但顺序至关重要。自尊首先基于无条件的价值，最后是成长。这本书在后面的章节介绍了很多详尽的内容和大量的练习，帮助读者更好地重建自尊。 ⑤希望书中的技能会在你的人生旅途中提供精神上的鼓舞和支持，让每个人都成为更好的自己。 （选自北京师范大学心理学部公众号，有删改） 材料二 ①在当今的社会中，娱乐媒体常常会传递这样的信息：如果你不年轻、不漂亮、不富有，就会常常感到自己没有价值。这是为什么呢？ ②自我价值感的缺失，可能源于我们因为不够完美而感到的内疚和羞愧。这里涉及了两种看待自我价值的方式：第一种，自我价值等于外在，自尊感会随着外界环境的变化而上升或下降。例如，当有人称赞你的衣服时，你可能会感觉很好；当你经过了一场艰难的数学考试，你会感觉很糟糕。如果把你的价值依附于外在，一旦情况变得糟糕，你可能会非常难受、悲伤和痛苦。第二种，自我价值独立于外在。此时，不管外在的事物或环境如何，你的价值就是恒定不变的。 ③感受不到自己的价值，也可能是因为不合理的想法挫败了我们体验价值的能力。这些不合理的想法被称为认知扭曲。让我们看看生活中常见的认知扭曲类型： ④“应该”句式——你习惯于用“（不）应该做”来鞭策自己，这会让你产生抵触情绪。 ⑤读心术——如果你对他人的行为不满意，你就认为是他针对你。 ⑥先知错误——你觉得事情只会越来越糟，并对这个预先想法深信不疑，以至于丧失信心。 ⑦不适宜的比较——你就像有一块特殊的放大镜，它能放大一些东西（比如你的缺点或别人的优点），缩小另一些东西（比如你的优点和别人的缺点），你总是处于劣势。 ⑧心理过滤——你单单挑出一个负面细节，反复回味，最后你的世界变得黑暗无光。 ⑨…… ⑩此外，消极的核心信念会让我们感到绝望，这也会阻碍我们体验自我价值。核心信念是根深蒂固的，很少受到挑战。常见的消极核心信念有：除非达到某种条件，否则我不会觉得自己有价值；如果我足够努力，所有人都会喜欢我…… （选自《重建恰如其分的自尊》，有删改） 材料三 认知扭曲类型 应对方法 “应该”句式 用“可能”或“想要”来替代原句中的“应该”。 读心术 通过直接求证来验证假设。 先知错误 既然已经预见问题，那么请立刻制定行动计划，并采取行动来增强信心。 不适宜的比较 问自己为什么要和别人比较，别人的贡献不一定更大，只是不同而已。 心理过滤 重新审视选择：如果选择了一个不同的关注点，我是否会感觉更好？ 材料四 我最近很不开心，因为数学让我感到前所未有的挫败。就拿最近一次考试来说，我不应该连一道最简单的选择题都失误，连续几天晚上都睡不着。上课的时候，老师也不抽我回答问题，他也一定对我失望透了吧。唉，我的数学完蛋了，好高中看来也没指望了。 13. 阅读材料，请选出下列说法中不正确的一项（ ） A. 当一个人对自己有欣赏的看法时，他就拥有了自尊。 B. 材料二开头列举当今社会娱乐媒体中常见的现象，是为了引出下文对其成因的分析。 C. 核心信念形成于生命早期，根植于内心，鲜少受到挑战。 D. 材料三用列图表的方式，一目了然地展现了几种认知扭曲类型及其应对方法。 14. 材料二介绍了两种看待自我价值的方式，小广同学设计了一幅插图帮助大家更清晰直观地理解。请根据材料内容，帮助小广将“自我价值”画在正确位置。 15. 材料四是学校心理咨询室“烦恼树洞”收到的一则留言。请根据材料二和材料三，指出这位同学的认知扭曲类型，并提出具体的建议。 16. 认识自我是人生第一要事，只有对自己有正确的认知，才能更好地规划人生，实现人生价值。请从下列名著人物中任选一个，说说自我认知对人物命运的影响。 A.祥子（《骆驼祥子》） B.简·爱（《简·爱》） （三） （15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 吉先生 聂鑫森 ①吉先生的名字很怪，姓吉，名吉，他在中文系开一门很冷僻的课，专讲中国方言。这门课居然很受学生欢迎，第一是吉先生的口才好，在语言上有特殊的天赋，他能讲许多种方言，惟妙惟肖。有人说他如果去说相声，定能脱颖而出成为一个大腕。第二是吉先生为人很随和，没有架子，永远是笑眯眯的样子，对生活有一种相当达观的理念。 ②他业余最大的爱好，是逛古玩市场，专找那些小摊子转悠，不时地买回一些小玩意儿，如印盒、印章、玉环、玉佩之类，用行话说他收藏的是杂项。许多年前，他买了一块田黄印石，很得意，时刻带在身上，逮着谁必拿出来炫耀。看过的人都说这是一块黄玉，不是田黄。他哪里肯信，依旧高高兴兴地让人欣赏。那时，当过他硕士导师的甘辛老先生还在世，说：“人说是假，他自认是真，并以此得到愉悦，正如佛理所称‘境由心造’，一般人是做不到的。” ③甘老先生最不满意吉先生的，是他的“述而不作”。课上得好，讲义也写得精审，而且时有新鲜见解，但很少加以整理，形成论文和论著。吉先生相当固执，他说只要学生听课有所收获，这就行了。 ④吉先生当了好多年的讲师，尔后还是甘辛老先生据理力争，以他在中国方言研究上的权威地位，“内举不避亲”，好歹让吉先生升了个副教授。不久，甘辛老先生魂归道山，吉先生在副教授这个职称上就再也没有挪过窝。 ⑤吉先生五十有五了。 ⑥在导师生前，吉先生每周必有一次上门请教，导师坐着，他坚持毕恭毕敬地站着。导师故去后，他还是每周一次去向师娘“请安”，不落座，站着问师娘身体如何，生活如何。 ⑦师娘说没见过这么有道义的孩子。 ⑧师娘说：“你老师走前最挂念的是你什么时候升上教授。” ⑨吉先生说：“做学生的很惭愧，辜负他老人家了。” ⑩“他的学生居然还是个副教授，人家不奇怪吗？” ⑪“是奇怪，也……不奇怪。” ⑫师娘叹了一口气。 ⑬有一天，师娘忽然从柜子里拿出一大摞讲义稿，里面还夹着一个大信封，上写：给吉吉小友。 ⑭“是你老师留给你的，他让我过几年再交给你，你仔细读读那封信。” ⑮导师在信中说，这是《中国方言渊源丛考》一书的书稿，其中有许多见解取自吉吉平日的言谈，有许多资料是吉吉帮助收集的，希望吉吉整理此书交给出版社，可署两个人的名字，以便将来评职称。 ⑯A. 师娘说：“你就听一回你老师的话。” ⑰吉先生点了点头。 ⑱为整理这部书稿，吉先生花了三年的课余时间。 ⑲他把那块自认为是田黄的印石，收进一个木匣子里，再也不让人鉴赏。他也没有兴趣去逛古玩市场了，一心一意地整理书稿，补充资料，认认真真地考订，一字一句地推敲。 ⑳然后，他把重新抄写的书稿，交给了江南大学的出版社，只署了导师甘辛一个人的名字。但他写了一个情文并茂的“代后记”，准确地评判了导师一生的学术成就，深情地回忆了导师的音容笑貌以及对自己的教诲和提携。 ㉑书出来后，他恭恭敬敬地把样书和稿费交给了师娘，说：“请您原谅，我没有署上自己的名字。其实这本书，老师生前完全可以整理出版的。他为了鞭策我，故意把这工作留给我来做，以便让我毫无愧疚地署上自己的名字。我感谢他，但我决不能这样做。” ㉒B. 师娘说：“你呀，你呀。” ㉓六十岁的时候，吉吉退了休。如果他是教授，可以干到六十五岁。 ㉔退休了的吉先生，没有任何怅憾之色，依旧是笑眯眯的样子，他觉得他这一生很值。 ㉕他现在有足够的时间去逛古玩市场了，而且是和退休了的老伴一起去。 ㉖儿子去了国外留学，日子真正地轻松下来。 ㉗有一次，吉先生和老伴儿在一个小摊子上，买到了一方端砚，上面有铭文，是明代一个稍有名气的画家用过的，开价一千元。吉先生狠了狠心，砍价到八百元。小贩说：“就冲您这个眼力，我服！成交吧！” ㉘吉先生的老伴问：“是真的吗？” ㉙“那还有假？我就认定它是真的了，谁说了也不算。” 17. 文中说吉先生“对生活有一种相当达观的理念”，又说“吉先生相当固执”，这两个评价分别可以从文章哪些细节看出？ 文中评价 典型细节 相当达观 人家说他买的田黄印石是黄玉，他依旧高高兴兴。 （1）______________________ 相当固执 看过的人都说是黄玉，他坚持说是田黄。 （2）______________________ 18. 写人的文章往往会用次要人物陪衬主要人物，来突显主要人物的个性特征、精神品质。下面的语句对刻画吉先生的形象有什么作用？ A.师娘说：“你就听一回你老师的话。” B.师娘说：“你呀，你呀。” 19. 吉先生认为自己一生很值，你认为他的一生值不值？请结合文章第㉔段说说你的理解。 退休了的吉先生，没有任何怅憾之色，依旧是笑眯眯的样子，他觉得他这一生很值。 20. 文章结尾吉先生说“那还有假？我就认定它是真的了”。吉先生对“真”有自己的理解，并一生坚守，你认为他的“真”有哪些含义，请结合全文说一说。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 课本是平面的，而世界立体生动；文字是无声的，而生活五彩斑斓。 走进生活，走进实践，将“有字之书”和“无字之书”结合起来，才能让我们更好地汲取智慧、丰富思想、淬炼精神。 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）自选角度，可记叙，可议论，也可抒情；（2）不少于500字；（3）不得抄袭或套作；（4）文中不得出现真实姓名和校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $