学易金卷:高一语文下学期期中模拟卷·重难突破卷(北京专用)

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精品解析文字版答案
2026-04-29
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 北京市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 788 KB
发布时间 2026-04-29
更新时间 2026-04-29
作者 红梅老师
品牌系列 学易金卷·期中模拟卷
审核时间 2026-04-14
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57324381.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2025-2026学年高一语文下学期期中模拟卷 重难突破卷·答题卡 姓 名: 准考证号: 注意事项 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清 贴条形码区 楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 p 数 2.1 选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用 0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答 题;字体工整、笔迹清晰。 3,请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出 区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂■ 第I卷(请用2B铅笔填涂) 1[A]B][CD] 6 [A][B][C][D] 11[A][B][CD] 2[A][B][CD] 7[A][B][C][D] 12A]B][CD] 如 3[A][B][CD] 8 [A][B][C][D] 16A][B][CD] 4[A[B][CD] 9[A]B][CD] 17A][B][CD] 20(1)[A]B][CD] 第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答) 一、现代文阅读 5.(6分) 氧 二、文言文阅读 10.(6分) 摇 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第1页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 三.诗歌阅读 13.(6分) 14.(8分) 15.(10分)(1) (2) 四、现代文阅读 18.(6分) 19.(6分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第2页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 五、语言文字运用和作文 20.(2)(3分) 21.(10分) 题目一一 题目二一题目三口 150 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第3页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 22.(50分)题目一一 题目二一 题目: 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第4页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第5页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 800 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第6页(共6页) 2025-2026学年高一语文下学期期中模拟卷 重难突破卷·参考答案 一、现代文阅读。(18分) 1.D(3分) 2.A(3分) 3.B(3分) 4.D(3分) 5.深化科体融合 优化赛事服务 深化文化共创(3分) 二、文言文阅读。(18分) 6.B(3分) 7.D(3分) 8.D(3分) 9.A(3分) 10.观点:史家的鉴识会影响史书命运。 依据:(1) 《左传》是三传中最优者,但经历汉、魏不被列于学官,儒者也不尊崇。 (2) 《汉书》继承《史记》的风格,二者却因评论者见识水平不一而褒贬不同。 (3) 刘祥违背史书记事原则,对各种晋书进行了不恰当的评价。 (4) 《老经》《庄子》《论衡》《太玄》都因为遇到合适的时代或知音,才得以扬名于世。(6分) 三、诗歌阅读。(12分) 11.D(3分) 12.C(3分) 13.答案示例:诗中的景物既是自然景物的如实再现,又表达出作者的主观感受和情志。如“冰闭寒方壮”描写冰封万里寒意正浓,准确地抓住了冬天景物寒冷肃杀阴郁的特征,又是作者才华无处施展、内心苦闷压抑的写照。“风动鸟倾翼”描写猛烈的寒风中鸟儿奋力展翅,准确地抓住了鸟在寒风中飞翔的瞬间姿态,又是作者不甘于现实压制,竭力抗争的写照。(6分) 四、名篇名句默写。(8分) 14.背西风 酒旗斜矗 千里澄江似练 玉鉴琼田三万顷 浴乎沂 风乎舞雩 非曰能之 愿学焉 五、整本书阅读。(10分) 15. (1)君子对待自己的言语是慎重的,对待他人的言语是理性的。 (5分) (2)画线句的意思是:君子追求向上,通达仁义之道;小人追求向下,沉迷私利。材料①写君子从按时学习中感受到喜悦,从与朋友交往中体会到相互学习的快乐,并在不断学习中达到超脱名利的境界;从材料③可知,君子具有能承担重大责任和使命的美好品德与卓越才能,材料④表述君子内心舒泰、没有骄矜之气的修养,这与他平时注重提高修养密不可分。君子坚持学习并注重提高修养,都是上进的表现。(5分) 六、现代文阅读。(18分) 16.C(3分) 17.B(3分) 18.①运用比拟,以“冲破”来突出在地势高、视野开阔的背景下,作者所感受到的景色之美妙以及震撼之强烈。②运用比喻,以“根”来揭示这样乡愁这一人类共同情感的深沉普遍,突出深沉普遍的乡愁对人的打动之深。 (6分) 19.淳安地高景美魅力超拔让人流连,淳安历史悠久文化内蕴深厚让人羡慕,淳安民众坚韧无私让人感动让人赞美。(6分) 七、语言文字运用。(6分) 20.(1)D (3分) (2)冬春季节寒冷风沙强烈的问题。 (3分) 八、作文。(60分) 21.【题目一】我认为中学生有必要参与这类传统文化实践课。理由如下:首先,汉服、活字印刷是中华优秀传统文化的重要载体,亲身实践能让我们直观感受传统文化的魅力,加深理解与记忆;其次,这类活动能丰富课余生活,培养动手能力与审美素养;最后,传承传统文化是青少年的责任,参与其中能增强文化自信,让传统文化在当代焕发新生。(10分) 【详解】本次微写作的核心是明确“中学生是否有必要参与汉服体验、活字印刷等传统文化实践课”,需先亮明明确观点(支持或反对),观点不能模糊摇摆,所选理由需贴合“中学生”身份,契合校园学习与成长场景。 好的作答需兼具“理由充分”与“条理清晰”:前者要求理由贴合题干中“传统文化实践课”的属性,不脱离汉服、活字印刷的文化内涵;后者要求理由分点(或分层)呈现,逻辑连贯,贴合中学生的认知与成长需求,能体现对传统文化与自身成长的思考。 从写作要求看,需紧扣两个核心维度:一是观点明确,要么明确“有必要”,要么明确“无必要”,不能模棱两可;二是需说清“观点—核心理由—贴合中学生身份的补充”的逻辑,不空谈传统文化的重要性,贴合中学生的学习生活实际,控制在150字内,不透露学校及个人信息。   【行文思路】可按照“亮明观点—分层阐释理由—简洁收尾”的逻辑来完成写作。先开门见山亮明观点,比如可直接表述“我认为中学生有必要参与这类传统文化实践课”“我认为中学生没有必要强制参与这类传统文化实践课”。接下来分层阐释理由,支持参与可从“感受文化魅力、培养动手能力、增强文化自信”切入,反对可从“尊重兴趣差异、兼顾学业压力、避免形式化”切入,每一点理由简洁具体,不冗余。接着结合中学生身份补充说明,比如支持可提“作为青少年,传承传统文化是我们的责任”,反对可提“中学生应以学业为重,兴趣可自主选择”,让理由更具针对性。最后简洁收尾,呼应观点。(10分) 【题目二】范文一(抒情文字): 暮色漫过窗棂,一盏灯火次第亮起,暖黄的光晕漫过桌面,驱散了夜的寒凉。它不似霓虹耀眼,却有着最妥帖的温柔,像掌心的温度,像无声的陪伴。晚风轻拂,灯火摇曳,映着窗前的剪影,藏着细碎的欢喜与心安。这可亲的灯火,是归途的指引,是岁月的温情,浅浅微光,便足以安放所有疲惫与温柔。(10分) 范文二(小诗): 暮色垂落时 一盏灯火,轻轻亮起 暖黄的光,漫过窗台 不与星月争辉,只守一方安宁   它是归途的路标 是心底的柔软 摇曳间,藏着细碎的暖 驱散夜寒,温柔相伴   这可亲的灯火啊 以微光,赴人间 安了岁月,暖了心安 【详解】 本次写作的核心是“灯火可亲”,需围绕“灯火”这一核心意象,挖掘其背后的温暖、慰藉、陪伴等深层内涵,传递真挚的情感,体现“可亲”的特质——不是冰冷的光影,而是藏着温情、牵挂与心安的载体,如家人的陪伴、岁月的安稳、心底的暖意。 答案需兼具“情感真挚”与“语言生动”两个特点:前者要求情感源于生活体验,不空洞矫情,贴合普通人对“灯火”的温暖感知;后者要求运用细腻的描写(神态、场景、心理),借助修辞让文字有感染力,贴合抒情文字或小诗的文体特点。 从写作要求看,需紧扣两个核心维度:一是意象鲜明,“灯火”需贯穿全文,明确其象征意义(陪伴、温暖、慰藉等);二是情感与语言契合,要么用抒情文字直白抒发温情,要么用小诗凝练意象。注意字数限制。 【行文思路】可按照“引出灯火—描摹意象—抒发情感—收尾点题”的逻辑来完成写作,若写抒情文字,先开门见山点出灯火的可亲,如“暮色四合时,总有一盏灯火,温温柔柔,可亲可依”;再描摹灯火的具体场景(如窗前灯火、灯下身影),用细腻笔触展现其温暖;接着抒发灯火带来的情感(慰藉、心安、牵挂);最后收尾点题,呼应“灯火可亲”。若写小诗,以“灯火”为核心意象,分2-3小节,每节围绕“可亲”展开,融入具体场景(晚风、灯火、身影),运用比喻、拟人修辞,凝练传递温暖情感,结尾回扣主题。 无论哪种文体,都需避免空洞抒情,用具体细节支撑情感,确保语言生动、感情真挚,不超过150字,不透露任何个人及学校相关信息。(10分) 【题目三】书房名:守拙斋 缘由:陶渊明诗云“守拙归园田”,以此为名,意在摒弃浮躁,坚守质朴本心,于书房中静心读书、沉淀自我,不慕浮华。 场景:窗下摆一张素木书桌,上置一盏青瓷油灯,旁立几竿瘦竹,疏影横斜,书卷静放,质朴简约,尽显安然自守的心境。(10分) 【详解】写作类型:描写类微写作。 审题:题目要求为理想书房命名,核心考查文化底蕴与情志表达,需完成三项任务:雅致命名、合理阐释缘由、生动描绘场景;本质是借书房寄托精神追求,做到名、意、景三者统一。 写作指导: 命名:选用斋、轩、庐、阁等文雅字眼,搭配体现心境的字,贴合读书修身的志趣; 缘由:紧扣命名字义,关联修身、勤学、宁静等追求,简洁点明寄托的情怀; 场景:选取文房器物,用细腻笔触勾勒画面,以景物烘托审美与精神,语言凝练有文采。(10分) 22. 扎根 植物唯有将根系深深扎入土壤,方能汲取养分,枝繁叶茂。人生亦然,唯有历经“扎根”的沉淀与积蓄,方能在时代浪潮中屹立不倒,绽放持久的光彩。扎根是沉下心来的坚守,是厚积薄发的铺垫,更是穿越浮躁、抵达长远的必由之路。 扎根是对初心的坚守,是在目标指引下的深耕细作,拒绝浅尝辄止的浮躁。真正的扎根,始于明确的方向,成于久久为功的坚持。“中国天眼”之父南仁东,为打造世界最大单口径球面射电望远镜,扎根贵州深山二十二年。他翻山越岭选址勘测,反复推敲技术方案,面对资金短缺、技术难题等多重挑战,始终坚守探索宇宙的初心,从未动摇。正是这二十二年如一日的扎根,让FAST望远镜得以落成,让中国在射电天文学领域实现从跟跑到领跑的跨越。扎根的过程或许枯燥漫长,但唯有守住初心、沉潜深耕,才能筑牢根基,收获突破的硕果。 扎根是对养分的汲取,是在多元积淀中丰富内涵,为成长提供不竭动力。如同植物根系从土壤中吸收水与无机盐,个人与群体的扎根,也需广泛汲取有益养分,方能增强底气、提升实力。河南卫视“中国节日”系列节目火爆全网,源于其深深扎根于传统文化的沃土,从《唐宫夜宴》到《洛神水赋》,主创团队潜心研究古籍文献、传统技艺,汲取古典美学的养分,再以现代科技和创新形式进行表达,让传统文化在当代焕发出新的生机。扎根不是故步自封,而是在坚守根本的基础上广泛吸纳,让积淀成为成长的底气。 扎根是对未来的担当,是在厚基之上的拔节生长,书写长远发展的篇章。扎根的最终目的,是为了更好地生长、更好地担当,让个体价值与时代使命同频共振。“杂交水稻之父”袁隆平,一生扎根稻田,深耕杂交水稻研究,从青年时代立下“让所有人远离饥饿”的誓言,到晚年仍坚守在试验田,他用一生的扎根与坚守,培育出高产杂交水稻,解决了亿万人民的温饱问题,为世界粮食安全作出了巨大贡献。这样的扎根者,既低头深耕,也抬头望远,在坚守中担当,在积淀中成长。 从个人成长到事业发展,从文化传承到国家振兴,扎根都是不可或缺的关键一步。扎根是坚守初心的执着,是汲取养分的智慧,是担当使命的勇气。唯有摒弃浮躁、沉潜深耕,扎进理想的土壤、扎进专业的领域、扎进时代的需求,才能在岁月的沉淀中积蓄力量,在时代的浪潮中稳步前行,最终绽放出生命最美的姿态,书写出无愧于时代的篇章。(50分) 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一则引语式材料+命题作文题。 材料以植物扎根土壤汲取养分、积蓄能量的自然现象为喻,阐释了“扎根”的本义,进而拓展其引申义,指出人们需扎根于古老经典、杰出思想、民族伟大精神等丰厚土壤,引导考生围绕“扎根”的内涵、意义、实践路径等展开思考,探讨其在个人成长、事业发展、文化传承等领域的价值。提示语限定了题目和文体。 可见,“扎根”这一命题蕴含着对当代生存状态的深刻反思,材料的深层意涵在于揭示:真正的成长需要深度的连接与持续的沉淀。从哲学层面看,“扎根”是对存在本质的回归。海德格尔强调“人,诗意地栖居”,这种栖居正是一种扎根状态——与历史、传统、精神家园建立有机联系。当个体切断与这些根基的联系,便如同无根之木,难以获得真正的身份认同与生命意义。从文化维度而言,“扎根”是文明传承与创新的基石。对古老经典的深入研读,对杰出思想的透彻理解,对民族精神的自觉承续,都不是简单的知识积累,而是通过“向下”的深耕,实现“向上”的生长。从个人成长角度,“扎根”代表着拒绝浅尝辄止的生存态度。在这个追求速成的时代,扎根意味着甘于寂寞的坚守与积累。无论是学术研究中的“十年磨一剑”,还是艺术创作中的“台上一分钟,台下十年功”,都印证了深厚根基对卓越成就的支撑作用。更深一层,“扎根”不是故步自封,而是为了更好的生长与超越。植物的根系越发达,枝叶越能伸向广阔天空。同样,只有深深扎根文化沃土,才能拥有审视传统的慧眼与开创未来的勇气。 文体是议论文。写作时需明确中心论点,围绕“扎根是什么”“为何要扎根”“如何扎根”等逻辑维度设置分论点,分论点需层层递进或相互支撑,形成严密的论证体系。论据可选用影响力大、贴近时代的典型事例,如科技领域的深耕者、文化领域的传承者、基层一线的坚守者等;论证需将道理论述与事例分析结合,既要有对“扎根”精神的理论阐释,也要有具体事例的佐证,增强文章的说服力与感染力。 立意: 1.深耕厚土,方得春华。 2.以扎根之姿,赴成长之约。 3.向下扎根沉淀,向上生长超越。 4.扎稳精神之根,绽放时代之花。 23. 抵抗习惯 铃声刚落,数学老师的粉笔就在黑板上划出一道抛物线:“这道几何题,谁来试试?” 教室里瞬间陷入寂静,我攥着笔的手指沁出冷 ——像过去无数次那样,身体已经本能地低下头,等着前排学霸举手打破沉默。​ 这是我的习惯,也是班里大多数人的默契。从初中到高二,我习惯了做课堂上的 “沉默听众”,习惯了跟着老师的思路被动记笔记,习惯了遇到难题就先退缩。直到上周的家长会,班主任的话像针一样扎进心里:“林晓很聪明,但总被‘习惯’困住,不敢主动迈出一步。”​ 粉笔灰在阳光里浮沉,老师的目光缓缓扫过教室。我看着黑板上的辅助线,脑海里突然闪过父亲说的话:“习惯就像旧鞋子,穿久了舒服,但永远走不出新路子。” 指尖的笔杆微微发烫,我深吸一口气,在全班诧异的目光中举起了手。​ “很好,林晓同学。” 老师眼里闪过惊喜。走上讲台时,我的腿在发抖,粉笔在黑板上划出的线条都带着颤音。原本熟悉的解题思路,因为紧张变得断断续续,台下甚至传来细碎的议论声。我咬了咬嘴唇,强迫自己静下心来——抵抗习惯的第一步,不就是要打破这种 “怕出错”的心理定式吗?​ 我擦掉错误的辅助线,重新梳理逻辑,声音渐渐洪亮起来。当最后一个步骤写完,教室里响起稀疏的掌声,老师笑着点头:“思路很清晰,只是不够自信。记住,课堂不是学霸的专属舞台。”走回座位时,我发现手心的汗已经干了,心里却像揣了一团小火,暖烘烘的。​ 那之后,我开始刻意抵抗那些 “舒适的习惯”。早读课上,不再跟着大家低声跟读,而是大声背诵文言文;数学课上,主动申请讲解错题;甚至在小组讨论中,鼓起勇气提出不同的观点。一开始确实很难,多少次想缩回熟悉的 “壳”里,但每当这时,就会想起黑板前那颤抖却坚定的粉笔线。​ 期中考试成绩出来那天,我的数学进步了二十多分,班主任在班里表扬我:“打破习惯,才能遇见更好的自己。”看着成绩单,我突然明白,抵抗习惯从来不是跟自己较劲,而是为了解锁更多可能。就像春天的嫩芽,只有顶破坚硬的土层,才能沐浴阳光雨露。​ 如今的我,早已不再是那个习惯沉默的女孩。课堂上踊跃发言的身影,课后主动请教的脚步,都在诉说着改变的力量。原来,那些看似牢不可破的习惯,只要有勇气迈出第一步,就能一点点被打破。而每一次抵抗,都是在为自己的人生开辟新的道路,让未来拥有更多精彩的可能。(10分) 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道命题作文题。 这篇作文材料围绕“习惯”展开,提出了一个辩证的观点:生活中我们常常依赖习惯,认为“习惯成自然”;但很多时候,只有主动抵抗习惯,才能带来真正的改变。这个观点触及了人类行为模式中一个深刻的矛盾。 首先,“习惯成自然”确实有其积极意义。习惯让我们的大脑形成自动化的反应模式,节省认知资源。比如刷牙、系鞋带这些日常动作,一旦形成习惯就不需要刻意思考。在社会层面,良好的行为习惯也是文明的基础。但材料更强调的是习惯的另一面——它可能成为阻碍成长的枷锁。 习惯的消极影响主要体现在三个方面:一是思维固化,比如总用同样的方法解题;二是行为僵化,像每天走同样的路线;三是情感麻木,对熟悉的事物失去新鲜感。这些都会限制我们的可能性。材料中“必须抵抗习惯”的“必须”二字很有分量,暗示在某些关键节点,打破习惯不是选择而是必需。 抵抗习惯的本质是突破舒适区。这个过程往往伴随着不适甚至痛苦,就像左手写字、改变作息那样。但正是这种不适预示着成长的开始。抵抗习惯不是否定所有习惯,而是对那些不再适用的旧模式保持警觉,为新的可能性腾出空间。 联系现实,小到个人成长,大到社会进步,都需要这种抵抗习惯的勇气。个人层面,可能是改变拖延的习惯;社会层面,可能是打破陈规陋习。每一次有意义的改变,几乎都始于对习惯的抵抗。这也提醒我们,对习惯要保持辩证态度——既要善用习惯的力量,又要保持打破习惯的清醒。 写作时,开头部分可以设置一个生活化的场景,通过描写主人公机械化的动作展现习惯的力量。中间部分需要设计一个打破习惯的契机。可能是外部事件或内心觉醒,重点描写打破习惯时的心理挣扎和身体不适感,可以通过几个具体场景的对比,展现新旧行为模式的冲突。结尾部分应当体现变化带来的收获,不必是惊天动地的转变,可以是细微但珍贵的新发现。最后可以落笔在主人公对“习惯”的新认识上,既肯定好习惯的价值,也强调适时打破常规的意义,留下思考空间。 立意: 1.写习惯独来独往的阿杰,强迫自己每天主动和三个同学交流,一个月后交到许多新朋友,还被选为班会主持人。(突破自我的习惯) 2.写小琪每天刷短视频超过3小时,直到月考滑到班级倒数,她把手机交给父母保管,学习成绩稳步提升。(抵抗坏习惯) 3.写高一生小林习惯熬夜到凌晨,成绩却越来越差。在老师建议下,他尝试每晚11点前睡觉,课堂效率显著提升,月考进步了15名。(改变习惯方法) 1 / 7 学科网(北京)股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________ 2025-2026学年高一语文下学期期中模拟卷 重难突破卷 (考试用时150分钟,满分150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写 在本试卷上无效。 3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4.测试范围:统编版必修下册第1~4单元(侧重3、4单元)。 一、现代文阅读。(18分) 阅读下面材料,完成下列小题。 材料一 在秋高气爽的北京,数万名马拉松跑者穿梭于城市赛道。与此同时,数据洪流通过高速通信网络将跑者心率、位置、赛道状况等信息传向云端,护航北京马拉松赛事顺利开展。这场体育盛会,不仅是跑者的节日,还是观察体育经济发展新趋势的重要窗口,更是北京打造城市名片、激活文旅消费的重要抓手。 进一步释放体育经济新潜能,让马拉松成为驱动北京文旅与经济发展的新引擎,需多方协同发力。首先,要构建全域感知的“数字基座”,实现赛事与场馆“数字孪生”,共享全民健身、场馆预订等公共数据,构建起统一、开放、智能的体育服务网络,使体育资源调配迈向“数据决策”;其次,要打造虚实共生的“新体验经济”,培育以“沉浸感”与“互动性”为内核的体育消费新形态,从而助力打造集运动、社交、文旅、消费于一体的“体育新场景”;更要营造具有前瞻性的“创新生态”,建立体育数据资产确权框架,推行柔性管理机制,实施“体育科技复合人才”专项计划,为产业创新提供全方位支撑。 面向未来,北京正以更大力度推动科技创新与体育产业的深度融合,充分释放马拉松所带动的绿色产业、健康产业、幸福产业的经济潜能。这些为城市文旅与经济发展注入源源不断的动力。 (取材于贾丽的文章) 材料二 马拉松赛事是城市形象的“立体名片”,42.195公里的赛道能够全方位展现城市的独特风貌与人文底蕴,而赛事服务则是城市形象及其综合实力的动态展示窗口。北京马拉松作为国内历史最悠久、最具影响力的马拉松赛事,素有“国马”之称,全方位地展现了北京的城市形象。赛事以天安门广场为起点,奥林匹克公园中心区景观大道为终点,途经长安街、金融街、昆玉河、国家体育场(鸟巢)等地,将北京古今交融的城市风貌展现得淋漓尽致,吸引全国各地跑友奔赴北京。 高质量的马拉松赛事服务,是吸引跑者与游客、推动文旅产业与经济发展的重要保障。波士顿、东京等城市的马拉松赛事均证明,一场优质的马拉松赛事能带动当地酒店、餐饮、旅游等行业的爆发式增长。北京马拉松也具备这样的带动效应。参赛规模常年稳定在3万人级别,数十万外地跑者与游客因赛事齐聚北京。这不仅直接拉动了赛事周边的消费需求,更让众多游客在参赛之余走进北京的景区、商圈,深度体验北京的历史文化与现代生活,实现体育赛事与文旅消费的双向赋能。 当然,北京马拉松的赛事服务仍有优化空间。志愿者专业化不足,选手赛前赛后体验感欠佳、赛道周边交通调配不够合理等问题,仍制约着赛事文旅潜能的进一步释放。因此,我们要构建更加科学的志愿者服务体系、动态调整赛事政策、以数字化技术赋能赛事服务,让赛事服务与北京的城市定位相匹配,从而持续放大北京马拉松对文旅与经济的带动效应。 (取材于潘元晨的文章) 材料三 城市马拉松已从单一的体育竞技活动,化身为城市文化共创的舞台,其核心价值在于通过“显化”与“内化”的双向互动,推动城市文化认同的深度生成,而文化认同的生成,又将进一步激活城市的文旅消费潜力,最终实现文化与经济的协同发展。 马拉松赛事的“显化”,是将城市文化转化为具象符号的过程。它通过空间、身体、事件三个维度,让城市文化可感知、可传播。比如北京马拉松的赛道串联起天安门、鸟巢等城市地标,让跑者在奔跑中“用脚阅读”北京的历史与现代,这是空间维度的文化显化;跑者的坚持、突破等身体实践,经媒体传播成为北京“活力之城”的符号,这是身体维度的文化显化;赛事借助新媒体与传统媒体的全方位报道,将北京的城市文化推向全国,这是事件维度的文化显化。这样的“显化”,让北京的城市文化被更多人感知,成为游客来北京的文化吸引力。 而“内化”则是依托情感、认知、行为三个维度,让参与者在互动体验中主动生成对城市文化的认同。例如外地跑者在参与北京马拉松的过程中,感受北京市民的热情、领略北京的城市风貌、理解北京的文化内涵,进而正面认识北京,形成与北京的情感联结。这种认同又会转化为实际的文旅消费行为——跑者本人不仅会再次来到北京旅游,更会通过社交媒介将北京的城市形象传递给更多人,形成“赛事参与—文化认同—文旅消费—口碑传播”的良性循环。 北京马拉松赛事以文化共创的方式,让公众从城市文化的旁观者变为参与者和共创者,而这种深度的文化共创,正是北京马拉松持续赋能城市文旅与经济发展为核心密码。 (取材于罗湘林的文章) 1.根据材料一,下列理解不正确的一项是(3分)( ) A.借助数据护航的北京马拉松是观察北京体育经济新趋势的窗口。 B.积极构建“数字基座”,可以推动体育资源调配助力数据决策。 C.打造融合多元要素的“体育新场景”,需要培育体育消费新形态。 D.“创新生态”是构建“数字基座”和打造“新体验经济”的前提。 2.根据材料二,下列理解与推断,正确的一项是(3分)( ) A.北京马拉松赛事路线充分融合城市地标,是展现北京城市风貌的重要载体。 B.北京马拉松的文旅经济带动效应显著,超越了波士顿等城市的马拉松赛事。 C.北京马拉松赛前赛后体验感欠佳问题的破解关键在于提高志愿者专业水平。 D.北京马拉松组委会通过解决赛事服务问题,实现了与城市定位匹配的愿景。 3.根据材料三,下列理解与推断,不正确的一项是(3分)( ) A.跑者跑过地坛、景山等地标并拍照留念,是空间维度的文化显化。 B.媒体的全方位报道可以将抽象的城市风貌显化为具象的身体实践。 C.在参赛服、奖牌中融入北京雨燕等符号,可深化跑者的文化共鸣。 D.打造“赛事+城市”联名的文创产品能形成可携带的城市记忆符号。 4.根据三则材料,下列理解不正确的一项是(3分)( ) A.科技创新是推动北京马拉松释放经济潜能的重要手段。 B.北京马拉松赛事已经成为北京城市形象的“立体名片”。 C.马拉松通过跑者身体实践的传播实现了城市文化显化。 D.北京文旅消费增长对深度的城市文化共创起决定作用。 5.【新考向】请根据以上三则材料将小标题补充完整。要求:小标题能概括材料主要内容,补充内容不超过8个字。(6分) 材料一 ________,释放体育经济新潜能 材料二 ________,匹配北京城市定位 材料三 ________,形成持续的赛事吸引力 二、文言文阅读。(18分) 阅读下面文言文,完成下面小题。 夫人识有通塞,神有晦明,毁誉以少不同。爱憎由其各异。盖三王之受谤也,值鲁连而获申;五霸之擅名也,逢孔宣【1】而见诋。斯则物有恒准,而鉴无定识,欲求铨核得中,其唯千载一遇乎!况史传为文,渊浩广博,学者苟不能探赜索隐,致远钩深,乌足以辨其利害,明其善恶。 观《左氏》之书,为传之最,而时经汉、魏,竟不列于学官,儒者皆折此一家,而盛推二传。夫以丘明躬为鲁史,赍经仲尼,语世则并生,论才则同耻。彼二家者,师孔氏之弟子,预达者之门人,才识本殊,年代又隔,安得持彼传说,比兹亲受者乎!加以二传理有乖僻,言多鄙野,方诸《左氏》,不可同年。 逮《史》《汉》继作,踵武相承。王充著书,既甲班而乙马;张辅持论,又劣固而优迁。然此二书,虽互有修短,递闻得失,而大抵同风,可为连类。班氏式遵曩例,殊合事宜,岂谓虽浚发于巧心,反受嗤于拙目也。 刘祥撰《宋书·序录》,历说诸家晋史,其略云:“法盛《中兴》,荒庄少气,王隐、徐广,沦溺罕华。”夫史之叙事也,当辩而不华,质而不俚,其文直,其事核,若斯而已可也。必令同文举之含异,等公斡之有逸,如子云之含章,类长卿之飞藻,此乃绮扬绣合,雕章缛彩,欲称实录,其可得乎?以此诋诃,知其妄施弹射矣。 夫人废兴,时也。穷达,命也。而书之为用,亦复如是。若乃《老经》撰于周日,《庄子》成于楚年,遭文、景而始传,值嵇、阮而方贵。若斯流者,可胜纪哉!故曰“废兴,时也。穷达,命也”。适使时无识宝,世缺知音,若《论衡》之未遇伯喈,《太玄》之不逢平子,逝将烟烬火灭,泥沉雨绝,安有殁而不朽,扬名于后世者乎! (取材于《史通·鉴识》) 注释:【1】孔宣:孔子。 6.下列各组语句中,加点词的解释相同的一组是(3分)( ) A.神有晦明           明其善恶 B.值鲁连而获申       值嵇、阮而方贵 C.欲求铨核得中       其文直,其事核 D.才识本殊           殊合事宜 7.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)( ) A.毁誉以之不同       乌足以辨其利害 B.其唯千载一遇乎     知其妄施弹射矣 C.方诸《左氏》       历说诸家晋史 D.而大抵同风         辩而不华 8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)( ) A.安得持彼传说,比兹亲受者乎 怎么能拿那再传之说,来比这亲自受经而写成的《左传》呢 B.岂谓虽浚发于巧心,反受嗤于拙目也 难道说虽然是费尽神思创造出来的著作,反而要受见识浅薄的人讥笑 C.欲称实录,其可得乎 要想称作实录,难道可能吗 D.若斯流者,可胜纪哉 像这一类的人,可以记载得完吗 9.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是(3分)( ) A.作者以对三王五霸的评价,引出对人毁誉不同的主要原因是标准无法确定。 B.作者认为左丘明与孔子生于同时代且才识相当,故《左传》比二传更具优势。 C.刘祥批评各种晋书缺乏文采气势,作者认为这种批评违背史书的记事原则。 D.作者认为史书能否得到公正、客观的评价和人的命运一样,也与机缘有关。 10.请用一句话概括本文的观点,并说明作者得出这个观点的依据。(6分) 三、诗歌阅读。(12分) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 行京口至竹里诗 鲍照【1】 高柯危且竦,锋石横复仄。 复涧隐松声,重崖伏云色。 冰闭寒方壮,风动鸟倾翼。 斯志逢凋严,孤游值曛逼。 兼涂无憩鞍,半菽不遑食。 君子树令名,细人效命力。 不见长河水,清浊俱不息。 注释:【1】鲍照(约416—466),南朝诗人。他生活在门阀制度森严的时代,出身低微,仕途坎坷,曾在临川王刘义庆门下做幕僚。此诗作于跟随刘义庆徙任途中。 11.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( ) A.这首诗起笔不作关于旅程的一般交代,直接描写景物,节奏紧凑,富于力度。 B.“斯志”“孤游”两句,承上启下,从描写旅途所见之景,过渡到感怀人生际遇。 C.“兼涂”“半菽”两句,写无暇休息,粗陋的饮食也来不及吃,表现旅途的艰辛。 D.诗人认为,君子树立威名后再发号施令,小人就会谨慎小心,为之拼死效力。 12.【教考衔接】“不见长河水,清浊俱不息”两句中,作者写江河水寄寓哲思。下列诗文中没有运用这一手法的一项是(3分)( ) A.逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语·子罕》) B.阁中帝子今何在?槛外长江空自流。(王勃《滕王阁》) C.长河冻如石,征人夜中戍。(曹邺《蓟北门行》) D.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮》) 13.【新考向】有人认为本诗“高柯……倾翼”六句描写景物“既合乎自然,又邻于理想”。请从中任选两句,谈谈你的理解。(6分) 四、名篇名句默写。(8分) 14.(1)《桂枝香·金陵怀古》一词中,“_______,_______”写长江两岸众多参差的酒旗背着西风飘荡,与杜牧的“水村山郭酒旗风”相比,浓烈与俊爽之差别则显而易见。 (2)王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“_______”和张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“_______”,均运用了比喻的手法表现江水(湖水)之美。 (3)曾皙描绘的盛世图:“_______,_______,咏而归。” (4)面对老师询问,公西华谦逊地说愿多多学习的句子是“_______,_______”。 五、整本书阅读。(10分) 阅读下面的六则材料,回答问题。(共8分) ①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》) ②子贡问君子,子曰:“先行其言而后从之。”(《论语·为政》) ③曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”(《论语·泰伯》) ④子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”(《论语·子路》) ⑤子曰:“君子上达,小人下达。”(《论语·宪问》) ⑥子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”(《论语·卫灵公》) 15.(1)请根据第②、⑥则材料,写出君子对待自己和他人言语的态度。(5分) (2)请结合第①、③、④则材料,谈谈你对材料⑤中画线句的理解。(5分) 六、现代文阅读。(18分) 阅读下面作品,完成下面小题。 淳安在天上 有些地方,也许你并不真的知道,但你总感到自己是早就知道的。比如千岛湖,只要提起,很多人都仿佛知道这个地方,因为这个名字太美,瞬间就给人强烈的画面想象。 我第一次到千岛湖的时候,那心底曾经想象过的美好画面,还是比不上当时的眼前所见:真的有上千座形态各异的绿岛,站立在开阔而清澈的水面上,仿佛是蕴藏着巨大活力的生命体。我为这种美景所震撼,原来总以为“千”是形容词,没想到是真实的数词。 梅峰岛是千岛湖的最高峰。在最高峰的观景台望去,发现千岛湖的宣传画大多是在这里拍摄的。眼见为实,这风景终于冲破了照片的束缚,自由舒展在面前。上千座岛屿星罗棋布,船舶穿梭其间,不知开往何处,简直是一座水上的迷宫。 周围人,包括我自己,都掏出手机,拍照留念。眼睛是最健忘的,多么震撼的风景,眼睛也会很快习惯,继而在接踵而来的岁月磨砺中,忘记那样的美景。心灵的记忆是强健的,却无法保持那片风景的纯粹。心灵的记忆对冰冷的客观之物是绝缘的,它一定要一种能刺进内心的精神感触。 千岛湖,比风景更动人的,是它背后的故事。我也是到了千岛湖之后才知道,这个地方并非天然的湖泊,而是一座人工湖,是为了华东地区的电力供应而修建的水库。知道这一点之后再去看千岛湖,还是那座湖,但感受不同了。谁能想到,那些岛竟然是被淹没的群山的顶峰,难怪岛屿的形状保持着一种奇特的张力,原来是山脉的走向。而在水下,又会是怎样的一个世界? 那次来千岛湖,对这些问题根本来不及细想,美景太抢眼了,只要你投去目光,它就夺去你的心思。我带着美好的风景印象,匆匆间就告别了千岛湖。 如果不是机缘巧合,再来千岛湖,那么千岛湖在我心中就和别的旅游景点真的毫无两样。但重游,毕竟是不一样了。故地重游,在中国文学中,原本就是一个特别动人心魄的主题。人的短暂与物的长久,人的变化与物的变化,仿佛都能激起人心底那种最深沉的情感,从而刺中心灵的记忆。 重游千岛湖,那片风景不再属于远方,而是渐渐有了情感和记忆的景深。 第一次来时,多为晴天,可以完全看清千岛湖的细节,目眺极远处,水天相接,如有一根蓝色的细带将千座绿岛轻轻环绕。而这次来,多为阴天,水面雾气萦绕,远处的小岛隐藏在水汽中,随着风的吹拂,呈现出不同的曼妙韵致。 除却再度欣赏美景,我心底的问题又冒了出来。我望向湖水,心里沉甸甸的,那水下的古城,不再是神秘的,而有了一种类似乡愁的怀想。那些曾经生活在那里的人,现在都去哪里了?至少有三十万人啊,他们过得好不好? 千岛湖所属的浙江淳安县,历史极为悠久。春秋时是吴越之地,战国时属楚国,秦统一后,划为歙县辖地。三国时期,孙权重新规划歙县,是为淳安、遂安建县之始。这里和江南其他地方一样,文化昌明。南宋时,朱熹来这里讲学,据传就是在这里写下了那首传诵千古的诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”到了明代,这里出了名人商辂。他三元及第,历任兵部尚书、户部尚书、太子少保、吏部尚书、谨身殿大学士。明人称“我朝贤佐,商公第一”。此外,明代的另一位象征性极强的著名官员海瑞,于仕途之初,在淳安做过四年多的县令,当地人还为他修建了海瑞祠。 这样的历史,放在任何县城,都是让人羡慕得不得了的精神财富。故当地人总是自豪地说:我们有一千八百年的辉煌史。 因建新安江水电站,原淳安县治贺城、遂安县治狮城,皆被水淹没。现在的淳安县,领域实为原来淳安与遂安的合并,县治位于新建的千岛湖镇上。因此,一九五八年,是淳安一千八百年历史的一个休止符,也是今天的千岛湖诞生元年。 乡愁是人类共同的情感之根。三十万人的乡愁,一千八百年的文化记忆,是一股强大的力量。就在此行年初,在千岛湖边的姜家镇,按照狮城原貌,营建复原了那座水下古城。 世上现有三座同根同源同名同姓的晨光村。搬迁之时,原晨光村一分为三,一部分村民后靠,成为现在的晨光村,另两部分村民则分别迁至江西的鄱阳与鹅湖。迁到江西的移民,怀恋故土,也将当地的村落命名为晨光。五十年后的一天,江西两个晨光村的村民,聚在一起共一百一十人,前往现在淳安的晨光村,进行了一场跨越半个世纪的对话。 移民后,大家的日子都有过不顺利。这三个地方的人,硬是在三个地方开枝散叶了。如今相聚在一起,各自的记忆都在寻找着一个整体。但碎的磁石在接近时,在具备更大的吸引力的同时,却不能再恢复它的原状。我不禁想起,在那复建的狮城中,有座小博物馆,墙壁上贴满了过去的老照片,那些人、那些物、那些场景,都像是时间的标本,上演着一个属于过去的活着的世界。 我有了一种比拍摄湖水美景时更加激动的心情,一直拍摄着那些人、那些物、那些场景。我并不认识他们,但我如此被他们打动,仿佛我的根就在他们当中。 在千岛湖边的酒店里,我一直保持着窗帘拉开的状态,以便随时一抬眼,就能看见湖。我想起清代诗人黄仲则写的一首诗:“一滩又一滩,一滩高十丈。三百六十滩,淳安在天上。” 淳安在天上。千岛湖在天上。当我明日离去,回头再看时,便是要抬头仰望了。 (取材于王威廉同名散文) 16.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.心灵的记忆是强健的         强健:深刻而持久。 B.呈现出不同的曼妙韵致 曼妙:柔和、优美。 C.心里沉甸甸的 沉甸甸:形容收获满满。 D.硬是在三个地方开枝散叶了       开枝散叶:指子孙绵延。 17.下列对文章的理解,不正确的一项是(3分)( ) A.千岛湖的名字太美,没去过的人也可因之想象出美好的画面。 B.得知千岛湖是个人工湖,作者也就明白了其成为美景的原因。 C.故地重游,往往会在人、事和物等方面给人带来强烈的触动。 D.复原的狮城和三座晨光村的故事,都显示出文化记忆的力量。 18.简要赏析文中画线的语句。(6分) ①这风景终于冲破了照片的束缚,自由舒展在面前。 ②我并不认识他们,但我如此被他们打动,仿佛我的根就在他们当中。 19.文中说:“当我明日离去,回头再看时,便是要抬头仰望了。”请结合文章内容,分析作者说“要抬头仰望”的原因。(6分) 七、语言文字运用。(6分) 语言基础运用。 ①关中传统民居在中国民居建筑中自成一派。②其营造形式多样,文化内涵广博。③既延续了北方合院式民居建筑的传统布局,又根据当地气候、地理条件加以改进。 ④夏季可遮阴收集雨水,冬春季节可御寒抵挡风沙,解决了关中地区夏季炎热干旱少雨、 。⑤其建造风格不失实用性且极具关中地域文化特色,渗透着“礼”的规范、“儒”的传承。⑥如果说江南民居精巧优美,有如牙笏轻叩,低吟“杨柳岸,晓风残月”,那么关中民居则恢宏雄壮,更像是铁板击节,高歌“波心荡,冷月无声”,以其独特的布局呈现出独有风格,同时也反映出关中地区的气候、环境和人文特点。 20.(1)下列说法正确的一项是(3分)( ) A.②句中的两个画横线部分可以互换位置。 B.④句中的“收集”可以换为“搜集”。 C.⑤句中的引号与⑥句中的引号用法相同。 D.⑥句画横线部分应改为“大江东去”。 (2)请在第④句横线处将句子补充完整。要求:使上下文语意连贯。(3分) 八、作文。(60分) 21.题目一:【新材料】学校开设汉服体验、活字印刷等传统文化实践课,有同学积极参与,也有同学兴趣不高。你认为中学生有必要参与这类活动吗?请表明观点并说明理由。要求:理由充分,条理清晰。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(10分) 题目二:请以“灯火可亲”为题,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(10分) 题目三:古人为书房命名(如“陋室”、“稼轩”、“项脊轩”),寄托情怀。请为你理想中的书房命名,并简要说明命名缘由,再描绘此书房中一个能体现你审美追求或精神状态的物品或场景。要求:命名雅致,缘由合理,描写生动。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(10分) 22.题目一:阅读下面的材料,写一篇不少于700字的作文。(50分) 扎根,是植物根系向土壤里生长,以沉淀、积蓄生长所需要的营养和能量。扎根,在人们的使用中被赋予了更多的含义。比如我们要扎根于古老的经典、杰出的思想、中华民族的伟大精神中…… 请以“扎根”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。 题目二:生活中,有人遵从习惯,认同“习惯成自然”。但其实很多时候,我们必须抵抗习惯,然后才会产生变化。 请以“抵抗习惯”为题,联系现实生活,展开联想或想象,写一篇记叙文。 要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。(50分) 试题 第7页(共10页) 试题 第8页(共10页) 试题 第9页(共10页) 试题 第10页(共10页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文下学期期中模拟卷 重难突破卷 (考试用时150分钟,满分150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写 在本试卷上无效。 3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4.测试范围:统编版必修下册第1~4单元(侧重3、4单元)。 一、现代文阅读。(18分) 阅读下面材料,完成下列小题。 材料一 在秋高气爽的北京,数万名马拉松跑者穿梭于城市赛道。与此同时,数据洪流通过高速通信网络将跑者心率、位置、赛道状况等信息传向云端,护航北京马拉松赛事顺利开展。这场体育盛会,不仅是跑者的节日,还是观察体育经济发展新趋势的重要窗口,更是北京打造城市名片、激活文旅消费的重要抓手。 进一步释放体育经济新潜能,让马拉松成为驱动北京文旅与经济发展的新引擎,需多方协同发力。首先,要构建全域感知的“数字基座”,实现赛事与场馆“数字孪生”,共享全民健身、场馆预订等公共数据,构建起统一、开放、智能的体育服务网络,使体育资源调配迈向“数据决策”;其次,要打造虚实共生的“新体验经济”,培育以“沉浸感”与“互动性”为内核的体育消费新形态,从而助力打造集运动、社交、文旅、消费于一体的“体育新场景”;更要营造具有前瞻性的“创新生态”,建立体育数据资产确权框架,推行柔性管理机制,实施“体育科技复合人才”专项计划,为产业创新提供全方位支撑。 面向未来,北京正以更大力度推动科技创新与体育产业的深度融合,充分释放马拉松所带动的绿色产业、健康产业、幸福产业的经济潜能。这些为城市文旅与经济发展注入源源不断的动力。 (取材于贾丽的文章) 材料二 马拉松赛事是城市形象的“立体名片”,42.195公里的赛道能够全方位展现城市的独特风貌与人文底蕴,而赛事服务则是城市形象及其综合实力的动态展示窗口。北京马拉松作为国内历史最悠久、最具影响力的马拉松赛事,素有“国马”之称,全方位地展现了北京的城市形象。赛事以天安门广场为起点,奥林匹克公园中心区景观大道为终点,途经长安街、金融街、昆玉河、国家体育场(鸟巢)等地,将北京古今交融的城市风貌展现得淋漓尽致,吸引全国各地跑友奔赴北京。 高质量的马拉松赛事服务,是吸引跑者与游客、推动文旅产业与经济发展的重要保障。波士顿、东京等城市的马拉松赛事均证明,一场优质的马拉松赛事能带动当地酒店、餐饮、旅游等行业的爆发式增长。北京马拉松也具备这样的带动效应。参赛规模常年稳定在3万人级别,数十万外地跑者与游客因赛事齐聚北京。这不仅直接拉动了赛事周边的消费需求,更让众多游客在参赛之余走进北京的景区、商圈,深度体验北京的历史文化与现代生活,实现体育赛事与文旅消费的双向赋能。 当然,北京马拉松的赛事服务仍有优化空间。志愿者专业化不足,选手赛前赛后体验感欠佳、赛道周边交通调配不够合理等问题,仍制约着赛事文旅潜能的进一步释放。因此,我们要构建更加科学的志愿者服务体系、动态调整赛事政策、以数字化技术赋能赛事服务,让赛事服务与北京的城市定位相匹配,从而持续放大北京马拉松对文旅与经济的带动效应。 (取材于潘元晨的文章) 材料三 城市马拉松已从单一的体育竞技活动,化身为城市文化共创的舞台,其核心价值在于通过“显化”与“内化”的双向互动,推动城市文化认同的深度生成,而文化认同的生成,又将进一步激活城市的文旅消费潜力,最终实现文化与经济的协同发展。 马拉松赛事的“显化”,是将城市文化转化为具象符号的过程。它通过空间、身体、事件三个维度,让城市文化可感知、可传播。比如北京马拉松的赛道串联起天安门、鸟巢等城市地标,让跑者在奔跑中“用脚阅读”北京的历史与现代,这是空间维度的文化显化;跑者的坚持、突破等身体实践,经媒体传播成为北京“活力之城”的符号,这是身体维度的文化显化;赛事借助新媒体与传统媒体的全方位报道,将北京的城市文化推向全国,这是事件维度的文化显化。这样的“显化”,让北京的城市文化被更多人感知,成为游客来北京的文化吸引力。 而“内化”则是依托情感、认知、行为三个维度,让参与者在互动体验中主动生成对城市文化的认同。例如外地跑者在参与北京马拉松的过程中,感受北京市民的热情、领略北京的城市风貌、理解北京的文化内涵,进而正面认识北京,形成与北京的情感联结。这种认同又会转化为实际的文旅消费行为——跑者本人不仅会再次来到北京旅游,更会通过社交媒介将北京的城市形象传递给更多人,形成“赛事参与—文化认同—文旅消费—口碑传播”的良性循环。 北京马拉松赛事以文化共创的方式,让公众从城市文化的旁观者变为参与者和共创者,而这种深度的文化共创,正是北京马拉松持续赋能城市文旅与经济发展为核心密码。 (取材于罗湘林的文章) 1.根据材料一,下列理解不正确的一项是(3分)( ) A.借助数据护航的北京马拉松是观察北京体育经济新趋势的窗口。 B.积极构建“数字基座”,可以推动体育资源调配助力数据决策。 C.打造融合多元要素的“体育新场景”,需要培育体育消费新形态。 D.“创新生态”是构建“数字基座”和打造“新体验经济”的前提。 2.根据材料二,下列理解与推断,正确的一项是(3分)( ) A.北京马拉松赛事路线充分融合城市地标,是展现北京城市风貌的重要载体。 B.北京马拉松的文旅经济带动效应显著,超越了波士顿等城市的马拉松赛事。 C.北京马拉松赛前赛后体验感欠佳问题的破解关键在于提高志愿者专业水平。 D.北京马拉松组委会通过解决赛事服务问题,实现了与城市定位匹配的愿景。 3.根据材料三,下列理解与推断,不正确的一项是(3分)( ) A.跑者跑过地坛、景山等地标并拍照留念,是空间维度的文化显化。 B.媒体的全方位报道可以将抽象的城市风貌显化为具象的身体实践。 C.在参赛服、奖牌中融入北京雨燕等符号,可深化跑者的文化共鸣。 D.打造“赛事+城市”联名的文创产品能形成可携带的城市记忆符号。 4.根据三则材料,下列理解不正确的一项是(3分)( ) A.科技创新是推动北京马拉松释放经济潜能的重要手段。 B.北京马拉松赛事已经成为北京城市形象的“立体名片”。 C.马拉松通过跑者身体实践的传播实现了城市文化显化。 D.北京文旅消费增长对深度的城市文化共创起决定作用。 5.【新考向】请根据以上三则材料将小标题补充完整。要求:小标题能概括材料主要内容,补充内容不超过8个字。(6分) 材料一 ________,释放体育经济新潜能 材料二 ________,匹配北京城市定位 材料三 ________,形成持续的赛事吸引力 二、文言文阅读。(18分) 阅读下面文言文,完成下面小题。 夫人识有通塞,神有晦明,毁誉以少不同。爱憎由其各异。盖三王之受谤也,值鲁连而获申;五霸之擅名也,逢孔宣【1】而见诋。斯则物有恒准,而鉴无定识,欲求铨核得中,其唯千载一遇乎!况史传为文,渊浩广博,学者苟不能探赜索隐,致远钩深,乌足以辨其利害,明其善恶。 观《左氏》之书,为传之最,而时经汉、魏,竟不列于学官,儒者皆折此一家,而盛推二传。夫以丘明躬为鲁史,赍经仲尼,语世则并生,论才则同耻。彼二家者,师孔氏之弟子,预达者之门人,才识本殊,年代又隔,安得持彼传说,比兹亲受者乎!加以二传理有乖僻,言多鄙野,方诸《左氏》,不可同年。 逮《史》《汉》继作,踵武相承。王充著书,既甲班而乙马;张辅持论,又劣固而优迁。然此二书,虽互有修短,递闻得失,而大抵同风,可为连类。班氏式遵曩例,殊合事宜,岂谓虽浚发于巧心,反受嗤于拙目也。 刘祥撰《宋书·序录》,历说诸家晋史,其略云:“法盛《中兴》,荒庄少气,王隐、徐广,沦溺罕华。”夫史之叙事也,当辩而不华,质而不俚,其文直,其事核,若斯而已可也。必令同文举之含异,等公斡之有逸,如子云之含章,类长卿之飞藻,此乃绮扬绣合,雕章缛彩,欲称实录,其可得乎?以此诋诃,知其妄施弹射矣。 夫人废兴,时也。穷达,命也。而书之为用,亦复如是。若乃《老经》撰于周日,《庄子》成于楚年,遭文、景而始传,值嵇、阮而方贵。若斯流者,可胜纪哉!故曰“废兴,时也。穷达,命也”。适使时无识宝,世缺知音,若《论衡》之未遇伯喈,《太玄》之不逢平子,逝将烟烬火灭,泥沉雨绝,安有殁而不朽,扬名于后世者乎! (取材于《史通·鉴识》) 注释:【1】孔宣:孔子。 6.下列各组语句中,加点词的解释相同的一组是(3分)( ) A.神有晦明           明其善恶 B.值鲁连而获申       值嵇、阮而方贵 C.欲求铨核得中       其文直,其事核 D.才识本殊           殊合事宜 7.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)( ) A.毁誉以之不同       乌足以辨其利害 B.其唯千载一遇乎     知其妄施弹射矣 C.方诸《左氏》       历说诸家晋史 D.而大抵同风         辩而不华 8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)( ) A.安得持彼传说,比兹亲受者乎 怎么能拿那再传之说,来比这亲自受经而写成的《左传》呢 B.岂谓虽浚发于巧心,反受嗤于拙目也 难道说虽然是费尽神思创造出来的著作,反而要受见识浅薄的人讥笑 C.欲称实录,其可得乎 要想称作实录,难道可能吗 D.若斯流者,可胜纪哉 像这一类的人,可以记载得完吗 9.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是(3分)( ) A.作者以对三王五霸的评价,引出对人毁誉不同的主要原因是标准无法确定。 B.作者认为左丘明与孔子生于同时代且才识相当,故《左传》比二传更具优势。 C.刘祥批评各种晋书缺乏文采气势,作者认为这种批评违背史书的记事原则。 D.作者认为史书能否得到公正、客观的评价和人的命运一样,也与机缘有关。 10.请用一句话概括本文的观点,并说明作者得出这个观点的依据。(6分) 三、诗歌阅读。(12分) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 行京口至竹里诗 鲍照【1】 高柯危且竦,锋石横复仄。 复涧隐松声,重崖伏云色。 冰闭寒方壮,风动鸟倾翼。 斯志逢凋严,孤游值曛逼。 兼涂无憩鞍,半菽不遑食。 君子树令名,细人效命力。 不见长河水,清浊俱不息。 注释:【1】鲍照(约416—466),南朝诗人。他生活在门阀制度森严的时代,出身低微,仕途坎坷,曾在临川王刘义庆门下做幕僚。此诗作于跟随刘义庆徙任途中。 11.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( ) A.这首诗起笔不作关于旅程的一般交代,直接描写景物,节奏紧凑,富于力度。 B.“斯志”“孤游”两句,承上启下,从描写旅途所见之景,过渡到感怀人生际遇。 C.“兼涂”“半菽”两句,写无暇休息,粗陋的饮食也来不及吃,表现旅途的艰辛。 D.诗人认为,君子树立威名后再发号施令,小人就会谨慎小心,为之拼死效力。 12.【教考衔接】“不见长河水,清浊俱不息”两句中,作者写江河水寄寓哲思。下列诗文中没有运用这一手法的一项是(3分)( ) A.逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语·子罕》) B.阁中帝子今何在?槛外长江空自流。(王勃《滕王阁》) C.长河冻如石,征人夜中戍。(曹邺《蓟北门行》) D.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮》) 13.【新考向】有人认为本诗“高柯……倾翼”六句描写景物“既合乎自然,又邻于理想”。请从中任选两句,谈谈你的理解。(6分) 四、名篇名句默写。(8分) 14.(1)《桂枝香·金陵怀古》一词中,“_______,_______”写长江两岸众多参差的酒旗背着西风飘荡,与杜牧的“水村山郭酒旗风”相比,浓烈与俊爽之差别则显而易见。 (2)王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“_______”和张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“_______”,均运用了比喻的手法表现江水(湖水)之美。 (3)曾皙描绘的盛世图:“_______,_______,咏而归。” (4)面对老师询问,公西华谦逊地说愿多多学习的句子是“_______,_______”。 五、整本书阅读。(10分) 阅读下面的六则材料,回答问题。(共8分) ①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》) ②子贡问君子,子曰:“先行其言而后从之。”(《论语·为政》) ③曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”(《论语·泰伯》) ④子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”(《论语·子路》) ⑤子曰:“君子上达,小人下达。”(《论语·宪问》) ⑥子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”(《论语·卫灵公》) 15.(1)请根据第②、⑥则材料,写出君子对待自己和他人言语的态度。(5分) (2)请结合第①、③、④则材料,谈谈你对材料⑤中画线句的理解。(5分) 六、现代文阅读。(18分) 阅读下面作品,完成下面小题。 淳安在天上 有些地方,也许你并不真的知道,但你总感到自己是早就知道的。比如千岛湖,只要提起,很多人都仿佛知道这个地方,因为这个名字太美,瞬间就给人强烈的画面想象。 我第一次到千岛湖的时候,那心底曾经想象过的美好画面,还是比不上当时的眼前所见:真的有上千座形态各异的绿岛,站立在开阔而清澈的水面上,仿佛是蕴藏着巨大活力的生命体。我为这种美景所震撼,原来总以为“千”是形容词,没想到是真实的数词。 梅峰岛是千岛湖的最高峰。在最高峰的观景台望去,发现千岛湖的宣传画大多是在这里拍摄的。眼见为实,这风景终于冲破了照片的束缚,自由舒展在面前。上千座岛屿星罗棋布,船舶穿梭其间,不知开往何处,简直是一座水上的迷宫。 周围人,包括我自己,都掏出手机,拍照留念。眼睛是最健忘的,多么震撼的风景,眼睛也会很快习惯,继而在接踵而来的岁月磨砺中,忘记那样的美景。心灵的记忆是强健的,却无法保持那片风景的纯粹。心灵的记忆对冰冷的客观之物是绝缘的,它一定要一种能刺进内心的精神感触。 千岛湖,比风景更动人的,是它背后的故事。我也是到了千岛湖之后才知道,这个地方并非天然的湖泊,而是一座人工湖,是为了华东地区的电力供应而修建的水库。知道这一点之后再去看千岛湖,还是那座湖,但感受不同了。谁能想到,那些岛竟然是被淹没的群山的顶峰,难怪岛屿的形状保持着一种奇特的张力,原来是山脉的走向。而在水下,又会是怎样的一个世界? 那次来千岛湖,对这些问题根本来不及细想,美景太抢眼了,只要你投去目光,它就夺去你的心思。我带着美好的风景印象,匆匆间就告别了千岛湖。 如果不是机缘巧合,再来千岛湖,那么千岛湖在我心中就和别的旅游景点真的毫无两样。但重游,毕竟是不一样了。故地重游,在中国文学中,原本就是一个特别动人心魄的主题。人的短暂与物的长久,人的变化与物的变化,仿佛都能激起人心底那种最深沉的情感,从而刺中心灵的记忆。 重游千岛湖,那片风景不再属于远方,而是渐渐有了情感和记忆的景深。 第一次来时,多为晴天,可以完全看清千岛湖的细节,目眺极远处,水天相接,如有一根蓝色的细带将千座绿岛轻轻环绕。而这次来,多为阴天,水面雾气萦绕,远处的小岛隐藏在水汽中,随着风的吹拂,呈现出不同的曼妙韵致。 除却再度欣赏美景,我心底的问题又冒了出来。我望向湖水,心里沉甸甸的,那水下的古城,不再是神秘的,而有了一种类似乡愁的怀想。那些曾经生活在那里的人,现在都去哪里了?至少有三十万人啊,他们过得好不好? 千岛湖所属的浙江淳安县,历史极为悠久。春秋时是吴越之地,战国时属楚国,秦统一后,划为歙县辖地。三国时期,孙权重新规划歙县,是为淳安、遂安建县之始。这里和江南其他地方一样,文化昌明。南宋时,朱熹来这里讲学,据传就是在这里写下了那首传诵千古的诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”到了明代,这里出了名人商辂。他三元及第,历任兵部尚书、户部尚书、太子少保、吏部尚书、谨身殿大学士。明人称“我朝贤佐,商公第一”。此外,明代的另一位象征性极强的著名官员海瑞,于仕途之初,在淳安做过四年多的县令,当地人还为他修建了海瑞祠。 这样的历史,放在任何县城,都是让人羡慕得不得了的精神财富。故当地人总是自豪地说:我们有一千八百年的辉煌史。 因建新安江水电站,原淳安县治贺城、遂安县治狮城,皆被水淹没。现在的淳安县,领域实为原来淳安与遂安的合并,县治位于新建的千岛湖镇上。因此,一九五八年,是淳安一千八百年历史的一个休止符,也是今天的千岛湖诞生元年。 乡愁是人类共同的情感之根。三十万人的乡愁,一千八百年的文化记忆,是一股强大的力量。就在此行年初,在千岛湖边的姜家镇,按照狮城原貌,营建复原了那座水下古城。 世上现有三座同根同源同名同姓的晨光村。搬迁之时,原晨光村一分为三,一部分村民后靠,成为现在的晨光村,另两部分村民则分别迁至江西的鄱阳与鹅湖。迁到江西的移民,怀恋故土,也将当地的村落命名为晨光。五十年后的一天,江西两个晨光村的村民,聚在一起共一百一十人,前往现在淳安的晨光村,进行了一场跨越半个世纪的对话。 移民后,大家的日子都有过不顺利。这三个地方的人,硬是在三个地方开枝散叶了。如今相聚在一起,各自的记忆都在寻找着一个整体。但碎的磁石在接近时,在具备更大的吸引力的同时,却不能再恢复它的原状。我不禁想起,在那复建的狮城中,有座小博物馆,墙壁上贴满了过去的老照片,那些人、那些物、那些场景,都像是时间的标本,上演着一个属于过去的活着的世界。 我有了一种比拍摄湖水美景时更加激动的心情,一直拍摄着那些人、那些物、那些场景。我并不认识他们,但我如此被他们打动,仿佛我的根就在他们当中。 在千岛湖边的酒店里,我一直保持着窗帘拉开的状态,以便随时一抬眼,就能看见湖。我想起清代诗人黄仲则写的一首诗:“一滩又一滩,一滩高十丈。三百六十滩,淳安在天上。” 淳安在天上。千岛湖在天上。当我明日离去,回头再看时,便是要抬头仰望了。 (取材于王威廉同名散文) 16.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.心灵的记忆是强健的         强健:深刻而持久。 B.呈现出不同的曼妙韵致 曼妙:柔和、优美。 C.心里沉甸甸的 沉甸甸:形容收获满满。 D.硬是在三个地方开枝散叶了       开枝散叶:指子孙绵延。 17.下列对文章的理解,不正确的一项是(3分)( ) A.千岛湖的名字太美,没去过的人也可因之想象出美好的画面。 B.得知千岛湖是个人工湖,作者也就明白了其成为美景的原因。 C.故地重游,往往会在人、事和物等方面给人带来强烈的触动。 D.复原的狮城和三座晨光村的故事,都显示出文化记忆的力量。 18.简要赏析文中画线的语句。(6分) ①这风景终于冲破了照片的束缚,自由舒展在面前。 ②我并不认识他们,但我如此被他们打动,仿佛我的根就在他们当中。 19.文中说:“当我明日离去,回头再看时,便是要抬头仰望了。”请结合文章内容,分析作者说“要抬头仰望”的原因。(6分) 七、语言文字运用。(6分) 语言基础运用。 ①关中传统民居在中国民居建筑中自成一派。②其营造形式多样,文化内涵广博。③既延续了北方合院式民居建筑的传统布局,又根据当地气候、地理条件加以改进。 ④夏季可遮阴收集雨水,冬春季节可御寒抵挡风沙,解决了关中地区夏季炎热干旱少雨、 。⑤其建造风格不失实用性且极具关中地域文化特色,渗透着“礼”的规范、“儒”的传承。⑥如果说江南民居精巧优美,有如牙笏轻叩,低吟“杨柳岸,晓风残月”,那么关中民居则恢宏雄壮,更像是铁板击节,高歌“波心荡,冷月无声”,以其独特的布局呈现出独有风格,同时也反映出关中地区的气候、环境和人文特点。 20.(1)下列说法正确的一项是(3分)( ) A.②句中的两个画横线部分可以互换位置。 B.④句中的“收集”可以换为“搜集”。 C.⑤句中的引号与⑥句中的引号用法相同。 D.⑥句画横线部分应改为“大江东去”。 (2)请在第④句横线处将句子补充完整。要求:使上下文语意连贯。(3分) 八、作文。(60分) 21.题目一:【新材料】学校开设汉服体验、活字印刷等传统文化实践课,有同学积极参与,也有同学兴趣不高。你认为中学生有必要参与这类活动吗?请表明观点并说明理由。要求:理由充分,条理清晰。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(10分) 题目二:请以“灯火可亲”为题,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(10分) 题目三:古人为书房命名(如“陋室”、“稼轩”、“项脊轩”),寄托情怀。请为你理想中的书房命名,并简要说明命名缘由,再描绘此书房中一个能体现你审美追求或精神状态的物品或场景。要求:命名雅致,缘由合理,描写生动。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(10分) 22.题目一:阅读下面的材料,写一篇不少于700字的作文。(50分) 扎根,是植物根系向土壤里生长,以沉淀、积蓄生长所需要的营养和能量。扎根,在人们的使用中被赋予了更多的含义。比如我们要扎根于古老的经典、杰出的思想、中华民族的伟大精神中…… 请以“扎根”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。 题目二:生活中,有人遵从习惯,认同“习惯成自然”。但其实很多时候,我们必须抵抗习惯,然后才会产生变化。 请以“抵抗习惯”为题,联系现实生活,展开联想或想象,写一篇记叙文。 要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。(50分) 2 / 11 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文下学期期中模拟卷 重难突破卷 (考试用时150分钟,满分150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写 在本试卷上无效。 3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 4.测试范围:统编版必修下册第1~4单元(侧重3、4单元)。 一、现代文阅读。(18分) 阅读下面材料,完成下列小题。 材料一 在秋高气爽的北京,数万名马拉松跑者穿梭于城市赛道。与此同时,数据洪流通过高速通信网络将跑者心率、位置、赛道状况等信息传向云端,护航北京马拉松赛事顺利开展。这场体育盛会,不仅是跑者的节日,还是观察体育经济发展新趋势的重要窗口,更是北京打造城市名片、激活文旅消费的重要抓手。 进一步释放体育经济新潜能,让马拉松成为驱动北京文旅与经济发展的新引擎,需多方协同发力。首先,要构建全域感知的“数字基座”,实现赛事与场馆“数字孪生”,共享全民健身、场馆预订等公共数据,构建起统一、开放、智能的体育服务网络,使体育资源调配迈向“数据决策”;其次,要打造虚实共生的“新体验经济”,培育以“沉浸感”与“互动性”为内核的体育消费新形态,从而助力打造集运动、社交、文旅、消费于一体的“体育新场景”;更要营造具有前瞻性的“创新生态”,建立体育数据资产确权框架,推行柔性管理机制,实施“体育科技复合人才”专项计划,为产业创新提供全方位支撑。 面向未来,北京正以更大力度推动科技创新与体育产业的深度融合,充分释放马拉松所带动的绿色产业、健康产业、幸福产业的经济潜能。这些为城市文旅与经济发展注入源源不断的动力。 (取材于贾丽的文章) 材料二 马拉松赛事是城市形象的“立体名片”,42.195公里的赛道能够全方位展现城市的独特风貌与人文底蕴,而赛事服务则是城市形象及其综合实力的动态展示窗口。北京马拉松作为国内历史最悠久、最具影响力的马拉松赛事,素有“国马”之称,全方位地展现了北京的城市形象。赛事以天安门广场为起点,奥林匹克公园中心区景观大道为终点,途经长安街、金融街、昆玉河、国家体育场(鸟巢)等地,将北京古今交融的城市风貌展现得淋漓尽致,吸引全国各地跑友奔赴北京。 高质量的马拉松赛事服务,是吸引跑者与游客、推动文旅产业与经济发展的重要保障。波士顿、东京等城市的马拉松赛事均证明,一场优质的马拉松赛事能带动当地酒店、餐饮、旅游等行业的爆发式增长。北京马拉松也具备这样的带动效应。参赛规模常年稳定在3万人级别,数十万外地跑者与游客因赛事齐聚北京。这不仅直接拉动了赛事周边的消费需求,更让众多游客在参赛之余走进北京的景区、商圈,深度体验北京的历史文化与现代生活,实现体育赛事与文旅消费的双向赋能。 当然,北京马拉松的赛事服务仍有优化空间。志愿者专业化不足,选手赛前赛后体验感欠佳、赛道周边交通调配不够合理等问题,仍制约着赛事文旅潜能的进一步释放。因此,我们要构建更加科学的志愿者服务体系、动态调整赛事政策、以数字化技术赋能赛事服务,让赛事服务与北京的城市定位相匹配,从而持续放大北京马拉松对文旅与经济的带动效应。 (取材于潘元晨的文章) 材料三 城市马拉松已从单一的体育竞技活动,化身为城市文化共创的舞台,其核心价值在于通过“显化”与“内化”的双向互动,推动城市文化认同的深度生成,而文化认同的生成,又将进一步激活城市的文旅消费潜力,最终实现文化与经济的协同发展。 马拉松赛事的“显化”,是将城市文化转化为具象符号的过程。它通过空间、身体、事件三个维度,让城市文化可感知、可传播。比如北京马拉松的赛道串联起天安门、鸟巢等城市地标,让跑者在奔跑中“用脚阅读”北京的历史与现代,这是空间维度的文化显化;跑者的坚持、突破等身体实践,经媒体传播成为北京“活力之城”的符号,这是身体维度的文化显化;赛事借助新媒体与传统媒体的全方位报道,将北京的城市文化推向全国,这是事件维度的文化显化。这样的“显化”,让北京的城市文化被更多人感知,成为游客来北京的文化吸引力。 而“内化”则是依托情感、认知、行为三个维度,让参与者在互动体验中主动生成对城市文化的认同。例如外地跑者在参与北京马拉松的过程中,感受北京市民的热情、领略北京的城市风貌、理解北京的文化内涵,进而正面认识北京,形成与北京的情感联结。这种认同又会转化为实际的文旅消费行为——跑者本人不仅会再次来到北京旅游,更会通过社交媒介将北京的城市形象传递给更多人,形成“赛事参与—文化认同—文旅消费—口碑传播”的良性循环。 北京马拉松赛事以文化共创的方式,让公众从城市文化的旁观者变为参与者和共创者,而这种深度的文化共创,正是北京马拉松持续赋能城市文旅与经济发展为核心密码。 (取材于罗湘林的文章) 1.根据材料一,下列理解不正确的一项是(3分)(   ) A.借助数据护航的北京马拉松是观察北京体育经济新趋势的窗口。 B.积极构建“数字基座”,可以推动体育资源调配助力数据决策。 C.打造融合多元要素的“体育新场景”,需要培育体育消费新形态。 D.“创新生态”是构建“数字基座”和打造“新体验经济”的前提。 2.根据材料二,下列理解与推断,正确的一项是(3分)(   ) A.北京马拉松赛事路线充分融合城市地标,是展现北京城市风貌的重要载体。 B.北京马拉松的文旅经济带动效应显著,超越了波士顿等城市的马拉松赛事。 C.北京马拉松赛前赛后体验感欠佳问题的破解关键在于提高志愿者专业水平。 D.北京马拉松组委会通过解决赛事服务问题,实现了与城市定位匹配的愿景。 3.根据材料三,下列理解与推断,不正确的一项是(3分)(   ) A.跑者跑过地坛、景山等地标并拍照留念,是空间维度的文化显化。 B.媒体的全方位报道可以将抽象的城市风貌显化为具象的身体实践。 C.在参赛服、奖牌中融入北京雨燕等符号,可深化跑者的文化共鸣。 D.打造“赛事+城市”联名的文创产品能形成可携带的城市记忆符号。 4.根据三则材料,下列理解不正确的一项是(3分)(   ) A.科技创新是推动北京马拉松释放经济潜能的重要手段。 B.北京马拉松赛事已经成为北京城市形象的“立体名片”。 C.马拉松通过跑者身体实践的传播实现了城市文化显化。 D.北京文旅消费增长对深度的城市文化共创起决定作用。 5.【新考向】请根据以上三则材料将小标题补充完整。要求:小标题能概括材料主要内容,补充内容不超过8个字。(6分) 材料一 ________,释放体育经济新潜能 材料二 ________,匹配北京城市定位 材料三 ________,形成持续的赛事吸引力 【答案】1.D 2.A 3.B 4.D 5.深化科体融合 优化赛事服务 深化文化共创 【解析】三则材料分别从科技融合、赛事服务、文化共创三个维度,围绕北京马拉松展开论述,分析了北马对北京文旅产业、城市经济的带动赋能作用,同时点明现存问题与优化方向,展现了北马作为北京核心城市IP的重要价值。 1.D.“……是……的前提”错误。材料一仅分点阐述“数字基座”“新体验经济”“创新生态”三个发力方向,未提及三者的前提关系,属于无中生有。 故选D。 2.B.“超越了波士顿等城市的马拉松赛事”错误。原文仅以波士顿等赛事为参照,未提及北京马拉松“超越”其带动效应,属于过度推断。 C.“破解关键在于提高志愿者专业水平”错误。原文指出“志愿者专业化不足,选手赛前赛后体验感欠佳、赛道周边交通调配不够合理等问题”,三者是并列问题,未说明“提高志愿者水平是破解体验感问题的关键”。 D.“实现了”错误。原文是“要……让赛事服务与北京的城市定位相匹配”,属于未来目标,并非“已经实现”,时态错误。 故选A。 3.B.错误。材料三第二段明确指出“媒体的全方位报道,将北京的城市文化推向全国,这是事件维度的文化显化”,而非“身体维度的文化显化”;“身体实践”对应的是“跑者的坚持、突破等身体实践,经媒体传播成为北京'活力之城'的符号”,这是身体维度的显化。选项将“媒体的全方位报道”与“身体实践”混为一谈,张冠李戴。 故选B。 4.D.“文旅消费增长对深度的城市文化共创起决定作用”错误。材料三指出“深度的文化共创,正是北京马拉松持续赋能城市文旅与经济发展的核心密码”,是文化共创赋能文旅消费,而非“文旅消费决定文化共创”,逻辑颠倒。 故选D。 5.首先明确题目要求:补充内容要概括对应材料核心,不超8字,且和后半句语意连贯。然后逐则梳理材料核心,结合原文概括: ①材料一:原文明确提出“北京正以更大力度推动科技创新与体育产业的深度融合,充分释放马拉松所带动的……经济潜能”,后半句已给出“释放体育经济新潜能”,因此可补充为“深化科体融合”。 ②材料二:原文指出北马赛事服务仍有优化空间,要求“以数字化技术赋能赛事服务,让赛事服务与北京的城市定位相匹配”,后半句给出“匹配北京城市定位”,因此可补充为“优化赛事服务”。 ③材料三:原文总结“深度的文化共创,正是北京马拉松持续赋能城市文旅与经济发展的核心密码”,后半句给出“形成持续的赛事吸引力”,因此可补充为“深化文化共创”。 二、文言文阅读。(18分) 阅读下面文言文,完成下面小题。 夫人识有通塞,神有晦明,毁誉以少不同。爱憎由其各异。盖三王之受谤也,值鲁连而获申;五霸之擅名也,逢孔宣【1】而见诋。斯则物有恒准,而鉴无定识,欲求铨核得中,其唯千载一遇乎!况史传为文,渊浩广博,学者苟不能探赜索隐,致远钩深,乌足以辨其利害,明其善恶。 观《左氏》之书,为传之最,而时经汉、魏,竟不列于学官,儒者皆折此一家,而盛推二传。夫以丘明躬为鲁史,赍经仲尼,语世则并生,论才则同耻。彼二家者,师孔氏之弟子,预达者之门人,才识本殊,年代又隔,安得持彼传说,比兹亲受者乎!加以二传理有乖僻,言多鄙野,方诸《左氏》,不可同年。 逮《史》《汉》继作,踵武相承。王充著书,既甲班而乙马;张辅持论,又劣固而优迁。然此二书,虽互有修短,递闻得失,而大抵同风,可为连类。班氏式遵曩例,殊合事宜,岂谓虽浚发于巧心,反受嗤于拙目也。 刘祥撰《宋书·序录》,历说诸家晋史,其略云:“法盛《中兴》,荒庄少气,王隐、徐广,沦溺罕华。”夫史之叙事也,当辩而不华,质而不俚,其文直,其事核,若斯而已可也。必令同文举之含异,等公斡之有逸,如子云之含章,类长卿之飞藻,此乃绮扬绣合,雕章缛彩,欲称实录,其可得乎?以此诋诃,知其妄施弹射矣。 夫人废兴,时也。穷达,命也。而书之为用,亦复如是。若乃《老经》撰于周日,《庄子》成于楚年,遭文、景而始传,值嵇、阮而方贵。若斯流者,可胜纪哉!故曰“废兴,时也。穷达,命也”。适使时无识宝,世缺知音,若《论衡》之未遇伯喈,《太玄》之不逢平子,逝将烟烬火灭,泥沉雨绝,安有殁而不朽,扬名于后世者乎! (取材于《史通·鉴识》) 注释:【1】孔宣:孔子。 6.下列各组语句中,加点词的解释相同的一组是(3分)(    ) A.神有晦明           明其善恶 B.值鲁连而获申       值嵇、阮而方贵 C.欲求铨核得中       其文直,其事核 D.才识本殊           殊合事宜 7.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)(    ) A.毁誉以之不同       乌足以辨其利害 B.其唯千载一遇乎     知其妄施弹射矣 C.方诸《左氏》       历说诸家晋史 D.而大抵同风         辩而不华 8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)(    ) A.安得持彼传说,比兹亲受者乎 怎么能拿那再传之说,来比这亲自受经而写成的《左传》呢 B.岂谓虽浚发于巧心,反受嗤于拙目也 难道说虽然是费尽神思创造出来的著作,反而要受见识浅薄的人讥笑 C.欲称实录,其可得乎 要想称作实录,难道可能吗 D.若斯流者,可胜纪哉 像这一类的人,可以记载得完吗 9.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是(3分)(    ) A.作者以对三王五霸的评价,引出对人毁誉不同的主要原因是标准无法确定。 B.作者认为左丘明与孔子生于同时代且才识相当,故《左传》比二传更具优势。 C.刘祥批评各种晋书缺乏文采气势,作者认为这种批评违背史书的记事原则。 D.作者认为史书能否得到公正、客观的评价和人的命运一样,也与机缘有关。 10.请用一句话概括本文的观点,并说明作者得出这个观点的依据。(6分) 【答案】6.B 7.D 8.D 9.A 10.观点:史家的鉴识会影响史书命运。 依据:(1) 《左传》是三传中最优者,但经历汉、魏不被列于学官,儒者也不尊崇。 (2) 《汉书》继承《史记》的风格,二者却因评论者见识水平不一而褒贬不同。 (3) 刘祥违背史书记事原则,对各种晋书进行了不恰当的评价。 (4) 《老经》《庄子》《论衡》《太玄》都因为遇到合适的时代或知音,才得以扬名于世。 【解析】6.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.“明”,清醒。句意:人的神智有昏聩有清醒。 “明”,分清。句意:分清其中的善恶是非。 B.“值”,碰到。句意:碰到鲁仲连才得以澄清。 “值”,碰到。句意:碰上嵇康、阮籍才受到重视。 C.“核”,研核。句意:要想评价研核恰如其分。 “核”,真实。句意:它的事情真实。 D.“殊”,不相同。句意:才能见识本不相同。 “殊”,非常。句意:非常合适恰当。 故选B。 7.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“以”,因此。句意:对事物的诋毁赞誉因此而不同。 “以”,用来。句意:怎么能够用来辨别它们的利害得失。 B.“其”,大概。句意:大概只有千年才能遇到一次吧! “其”,这。句意:可见这是无的放矢地妄加批评了。 C.“诸”,兼词,相当于“之于”。句意:和《左传》相比。 “诸”,各个。句意:一一评说各家晋史。 D.“而”,但是。句意:但它们大抵上风格相同。 “而”,但是。句意:应当明辨而不浮华。 故选D。 8.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “若斯流者,可胜纪哉”,“若”,像;“斯流”,这一类;“胜”,尽、完;“纪”,记载。句意:像这一类的遭遇,能记载得完吗? 故选D。 9.本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“主要原因是标准无法确定”错误,根据原文“斯则物有恒准,而鉴无定识”可知,引出对人毁誉不同的主要原因是事物有一定的标准,而鉴别却没有固定的认识。 故选A。 10.本题考查学生理解文章内容的能力。 根据原文“斯则物有恒准,而鉴无定识,欲求铨核得中,其唯千载一遇乎!况史传为文,渊浩广博,学者苟不能探赜索隐,致远钩深,乌足以辨其利害,明其善恶”可知,本文的观点是史家的鉴识会影响史书命运。 根据原文“观《左氏》之书,为传之最,而时经汉、魏,竟不列于学官,儒者皆折此一家,而盛推二传”可知,《左传》是三传中最优者,但经历汉、魏不被列于学官,儒者也不尊崇。 根据原文“逮《史》《汉》继作,踵武相承。王充著书,既甲班而乙马;张辅持论,又劣固而优迁。然此二书,虽互有修短,递闻得失,而大抵同风,可为连类”可知,《汉书》继承《史记》的风格,二者却因评论者见识水平不一而褒贬不同。 根据原文“刘祥撰《宋书·序录》,历说诸家晋史,其略云:‘法盛《中兴》,荒庄少气,王隐、徐广,沦溺罕华。’夫史之叙事也,当辩而不华,质而不俚,其文直,其事核,若斯而已可也”可知,刘祥违背史书记事原则,对各种晋书进行了不恰当的评价。 根据原文“若乃《老经》撰于周日,《庄子》成于楚年,遭文、景而始传,值嵇、阮而方贵”“若《论衡》之未遇伯喈,《太玄》之不逢平子,逝将烟烬火灭,泥沉雨绝,安有殁而不朽,扬名于后世者乎”可知,《老经》《庄子》《论衡》《太玄》都因为遇到合适的时代或知音,才得以扬名于世。 参考译文:     人的认识有畅通有滞塞,人的神智有昏聩有清醒,对事物的诋毁赞誉因此而不同,喜爱憎恨因此而各异。三王受到诽谤,碰到鲁仲连才得以澄清;五霸享有名声,遇上孔子才受到诋毁。这就是事物有一定的标准,而鉴别却没有固定的认识,要想评价研核恰如其分,大概只有千年才能遇到一次吧!何况史传作为文献,精深博大,学者如果不能窥探求索它的幽深隐微之处,不能探寻其中深远的事理,怎么能够辨别它们的利害得失,分清其中的善恶是非。     看看《左传》这部书,是三传中最好的,而在汉、魏两代,竟然不列入学官,儒学者都轻视《左传》一家,而极力推崇《公羊传》《谷梁传》。左丘明身为鲁国史官,从孔子处接受了《春秋》经,论时代与孔子出生于同一时代,论才德他们都以巧言伪善为可耻。另外两家,都师从于孔子的弟子,是最先显达者的门人,才能见识本不相同,年代又相隔久远,怎么能拿那再传之说,来比这亲自受经而写成的《左传》呢!再加上《公羊传》《谷梁传》的道理又有偏颇,言词多鄙俗粗野,和《左传》相比,不可同日而语。     到《史记》《汉书》相继著述,前后相承。王充著书,已经称班固第一司马迁第二;张辅立论,又贬低班固而褒扬司马迁。然而这两部史书,虽然互有长短,不断听到有关它们得失的评价,但它们大抵上风格相同,可以看作同类著作。班固遵循过去的惯例,非常合适恰当,难道说虽然是费尽神思创造出来的著作,反而要受到见识浅薄的人讥笑。     刘祥撰写《宋书·序录》,一一评说各家晋史,他的观点概括地说是:“何法盛的《晋中兴书》,杂芜而缺少气象,王隐的《晋书》、徐广的《晋纪》,沉沦而缺乏华彩。”史书的叙事,应当明辨而不浮华,质朴而不俚俗,它的文辞正直,它的事情真实,像这样就可以了。如果一定要像孔文举的文章那样含有特异的气质,像刘公幹的文章一样高爽飘逸,像扬子云的文章那样内含美质,像司马相如的文章那样文采飞扬,这就成了拼凑汇集华丽的辞藻,雕琢描绘漂亮的文章,要想称作实录,难道可能吗?以此来诋毁指责史书,可见是无的放矢地妄加批评了。     人的废弃兴起,是时机造成的。人的困窘显贵,是命运主宰的。而史书的命运,也正是如此。至于《老经》撰著于周代,《庄子》成书于楚国时代,遇到汉文帝、汉景帝才开始流传,碰上嵇康、阮籍才受到重视。像这一类的遭遇,能记载得完吗!所以说“废弃兴起,在于时机。困窘显贵,决定于命运”。假使当时没有识宝的人,世上缺乏真正的知音,就像《论衡》没有遇到蔡伯嘴,《太玄》没有碰到张平子,这些书就将会烟消火灭,湮没无闻,哪里还有埋没而不朽,扬名于后世的呢! 三、诗歌阅读。(12分) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 行京口至竹里诗 鲍照【1】 高柯危且竦,锋石横复仄。 复涧隐松声,重崖伏云色。 冰闭寒方壮,风动鸟倾翼。 斯志逢凋严,孤游值曛逼。 兼涂无憩鞍,半菽不遑食。 君子树令名,细人效命力。 不见长河水,清浊俱不息。 注释:【1】鲍照(约416—466),南朝诗人。他生活在门阀制度森严的时代,出身低微,仕途坎坷,曾在临川王刘义庆门下做幕僚。此诗作于跟随刘义庆徙任途中。 11.下列对本诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( ) A.这首诗起笔不作关于旅程的一般交代,直接描写景物,节奏紧凑,富于力度。 B.“斯志”“孤游”两句,承上启下,从描写旅途所见之景,过渡到感怀人生际遇。 C.“兼涂”“半菽”两句,写无暇休息,粗陋的饮食也来不及吃,表现旅途的艰辛。 D.诗人认为,君子树立威名后再发号施令,小人就会谨慎小心,为之拼死效力。 12.【教考衔接】“不见长河水,清浊俱不息”两句中,作者写江河水寄寓哲思。下列诗文中没有运用这一手法的一项是(3分)( ) A.逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语·子罕》) B.阁中帝子今何在?槛外长江空自流。(王勃《滕王阁》) C.长河冻如石,征人夜中戍。(曹邺《蓟北门行》) D.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮》) 13.【新考向】有人认为本诗“高柯……倾翼”六句描写景物“既合乎自然,又邻于理想”。请从中任选两句,谈谈你的理解。(6分) 【答案】11.D 12.C 13.答案示例:诗中的景物既是自然景物的如实再现,又表达出作者的主观感受和情志。如“冰闭寒方壮”描写冰封万里寒意正浓,准确地抓住了冬天景物寒冷肃杀阴郁的特征,又是作者才华无处施展、内心苦闷压抑的写照。“风动鸟倾翼”描写猛烈的寒风中鸟儿奋力展翅,准确地抓住了鸟在寒风中飞翔的瞬间姿态,又是作者不甘于现实压制,竭力抗争的写照。 【解析】11.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出对这首诗的赏析,不恰当的一项。 D项,“君子树立威名后再发号施令,小人就会谨慎小心,为之拼死效力”错误,句子“君子树令名,细人效命力”的意思是:君子是为了建立自己的名望而生存,小人一辈子只能听命于别人,为别人效力,所以不是诗人认为的“君子树立威名后再发号施令,小人就会谨慎小心,为之拼死效力”。D错误。 故选D。 12.本题考查分析诗歌的表达技巧的能力。解答此题首先要熟记修辞手法的特点,然后具体分析诗句是运用了何种手法的,然后再根据题干要求选出正确答案。 A项,“逝者如斯夫,不舍昼夜”形容时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变化之快,亦有惜时之意在其中。所以诗句运用了寄寓哲思这一手法。 B项,“阁中帝子今何在?槛外长江空自流”昔日游赏于高阁中的滕王如今已不知哪里去了,只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流,作者感慨时光易逝,人事变迁。所以诗句运用了寄寓哲思这一手法。 C项,“长河冻如石,征人夜中戍”的意思是:河水冻的像石头一样坚硬了,征人在这样寒冷的夜里还在戍守,描写的戍边战士生活环境的恶劣。没有运用寄寓哲思这一手法。 D项,“青山遮不住,毕竟东流去”它所体现的哲学思想就是大自然和人类社会都有其自身的发展规律,任何事物都是发展变化的,都要经历萌芽期,成长期,成熟期最终走向灭亡,这些规律都是客观存在的,不以人的主观意志和意识为转移的。所以诗句运用了寄寓哲思这一手法。 故选C。 13.本题考查鉴赏诗歌的景物形象。解答此题要审清题干要求,确定答题步骤,再找出诗中的景物,概括景象的特点。然后描摹诗歌图景,点明景物所营造的氛围特点。最后剖析作者的情感。 起笔写景,毫无关于旅程的一般交代,避免松缓不着力。所写景物,又是尖锐强硬的,扑面就是一股逼人的气息。“柯”,树枝。写树不从全体着眼,单写树枝,因为冬日无叶,只见干枯的枝桠斜斜上指,更能显出“危且竦”的味道。“竦”似乎是有意的努力地向上伸展,这就使静物有了动感。接着二句是远处的景物。山涧是一层又一层,从那目光所不及的远处山涧中,隐隐传来松涛的声音;山崖是一重又一重,在那不易辨认的远处山崖上,似乎积聚着好些阴云。松涛是危险的吗?阴云是可畏的吗?当然不是。但“隐”和“伏”二个动词,却是把它们写成了有意匿伏,似乎有所等待、有所窥伺的东西。也许,在鲍照心里,总觉得外界有什么不可知的力量随时在威胁着自己,才这样写。在寒冷的天气中,他也感到了外在力量的压迫。什么地方结冰了,但他不说“结”,不说“凝”,也不说“合”,却用了一个力量很强的“闭”字,好像冰要把这个世界给封闭起来。而形容四周的寒意,他也不用常见的“深”字或者“浓”字,又用了一个力量很强的“壮”字。说冰“闭”寒“壮”,是奇特的修辞,所以格外警醒。那么,有什么东西是逍遥自在的呢?看来是没有。连通常在诗歌里作为自由的象征来写的鸟儿,也被烈风吹得双翼倾斜,令人担心它们会从天上掉下来。这六句写景,描绘出一个不安宁的、充满冲突的、为某一种强大的力量所压迫、钳制着的世界。无论从诗本身来看,还是从其它资料来看,当时似乎并没有发生什么特别的事件。这样的描写,只是表现着诗人对他所生活的世界的总体感受。那么,前面说到的鲍照对不合理社会的反抗意识又表现在哪里呢?其实不用另外去找,当他以如此警觉的眼光去看待世界,如此敏感地体会到外部力量的压迫,如此不安宁地描摹自然的时候,就是反映了很强的反抗意识。通常,一个缺乏自由意志的人,总是很迟钝的。 四、名篇名句默写。(8分) 14.(1)《桂枝香·金陵怀古》一词中,“_______,_______”写长江两岸众多参差的酒旗背着西风飘荡,与杜牧的“水村山郭酒旗风”相比,浓烈与俊爽之差别则显而易见。 (2)王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“_______”和张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“_______”,均运用了比喻的手法表现江水(湖水)之美。 (3)曾皙描绘的盛世图:“_______,_______,咏而归。” (4)面对老师询问,公西华谦逊地说愿多多学习的句子是“_______,_______”。 【答案】 背西风 酒旗斜矗 千里澄江似练 玉鉴琼田三万顷 浴乎沂 风乎舞雩 非曰能之 愿学焉 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词:矗、澄、练、鉴、顷、沂、舞雩、焉。 五、整本书阅读。(10分) 阅读下面的六则材料,回答问题。(共8分) ①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《论语·学而》) ②子贡问君子,子曰:“先行其言而后从之。”(《论语·为政》) ③曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。”(《论语·泰伯》) ④子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”(《论语·子路》) ⑤子曰:“君子上达,小人下达。”(《论语·宪问》) ⑥子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”(《论语·卫灵公》) 15.(1)请根据第②、⑥则材料,写出君子对待自己和他人言语的态度。(5分) (2)请结合第①、③、④则材料,谈谈你对材料⑤中画线句的理解。(5分) 【答案】(1)君子对待自己的言语是慎重的,对待他人的言语是理性的。 (2)画线句的意思是:君子追求向上,通达仁义之道;小人追求向下,沉迷私利。材料①写君子从按时学习中感受到喜悦,从与朋友交往中体会到相互学习的快乐,并在不断学习中达到超脱名利的境界;从材料③可知,君子具有能承担重大责任和使命的美好品德与卓越才能,材料④表述君子内心舒泰、没有骄矜之气的修养,这与他平时注重提高修养密不可分。君子坚持学习并注重提高修养,都是上进的表现。 【解析】这六则语录均围绕君子品格与处世之道展开,内涵深刻、言简意赅。①强调学习之乐与君子胸襟;②至⑥聚焦君子言行准则,或言先行后,或言担当坚守,或辨君子与小人的气度、追求与识人之道。语录语言凝练隽永,既彰显了儒家对君子品格的推崇,也蕴含着为人处世、修身治学的智慧,至今仍具深刻的指导意义,是《论语》中极具代表性的修身箴言。 (1)解答此题,须精准翻译这两则材料并提炼其中的思想观点。 首先,明确题干要求,区分君子在言语方面“对待自己的态度”与“对待他人的态度”两个维度。 然后,定位两则材料核心内容:第②则围绕君子自身言语,分析其“先行后言”的表述,推导君子对自身言语的态度是谨慎的;第⑥则围绕君子对待他人言语,解读其“不以言举人、不以人废言”的内涵,提炼对他人言语的态度是理性、公正的。 (2)解答此题,须精准翻译这四则材料,提炼其中的思想观点,并寻找各自之间的逻辑联系。 首先,要明确题目核心要求,即第⑤则材料画线句的含义与第①、③、④则材料之间的关联。 然后,准确理解第⑤则材料画线句的含义及思想观点,即“君子追求向上,通达仁义之道;小人追求向下,沉迷私利”。 在第⑤则材料画线句思想观点指导下,理解第①则材料所示“学习与胸襟”、第③则材料所示“担当与气节”、第④则材料所示“修养与气度”的核心观点,概括出第①、③、④则材料的要义均指向第⑤则材料划线句“君子上达(通达仁义)”的核心。 【参考译文】     ①孔子说:“学习知识并且按时温习它,不是很愉快吗?有朋友从远方来,不是很快乐吗?别人不了解自己,自己却不怨恨,不也是君子吗?”     ②子贡向孔子请教什么是君子,孔子说:“先把自己要说的话付诸行动,然后再说出自己的想法。”     ③曾子说:“可以把年幼的君主托付给他,可以把国家的政令托付给他,面临重大关头却不改变自己的气节。这样的人,是君子吗?是君子啊。”     ④孔子说:“君子安详从容却不骄傲自大,小人骄傲自大却不安详从容。”     ⑤孔子说:“君子追求向上,通达仁义之道;小人追求向下,沉迷私利。”     ⑥孔子说:“君子不因为一个人的言语动听就举荐他,也不因为一个人品行不好就否定他说的正确的话。” 六、现代文阅读。(18分) 阅读下面作品,完成下面小题。 淳安在天上 有些地方,也许你并不真的知道,但你总感到自己是早就知道的。比如千岛湖,只要提起,很多人都仿佛知道这个地方,因为这个名字太美,瞬间就给人强烈的画面想象。 我第一次到千岛湖的时候,那心底曾经想象过的美好画面,还是比不上当时的眼前所见:真的有上千座形态各异的绿岛,站立在开阔而清澈的水面上,仿佛是蕴藏着巨大活力的生命体。我为这种美景所震撼,原来总以为“千”是形容词,没想到是真实的数词。 梅峰岛是千岛湖的最高峰。在最高峰的观景台望去,发现千岛湖的宣传画大多是在这里拍摄的。眼见为实,这风景终于冲破了照片的束缚,自由舒展在面前。上千座岛屿星罗棋布,船舶穿梭其间,不知开往何处,简直是一座水上的迷宫。 周围人,包括我自己,都掏出手机,拍照留念。眼睛是最健忘的,多么震撼的风景,眼睛也会很快习惯,继而在接踵而来的岁月磨砺中,忘记那样的美景。心灵的记忆是强健的,却无法保持那片风景的纯粹。心灵的记忆对冰冷的客观之物是绝缘的,它一定要一种能刺进内心的精神感触。 千岛湖,比风景更动人的,是它背后的故事。我也是到了千岛湖之后才知道,这个地方并非天然的湖泊,而是一座人工湖,是为了华东地区的电力供应而修建的水库。知道这一点之后再去看千岛湖,还是那座湖,但感受不同了。谁能想到,那些岛竟然是被淹没的群山的顶峰,难怪岛屿的形状保持着一种奇特的张力,原来是山脉的走向。而在水下,又会是怎样的一个世界? 那次来千岛湖,对这些问题根本来不及细想,美景太抢眼了,只要你投去目光,它就夺去你的心思。我带着美好的风景印象,匆匆间就告别了千岛湖。 如果不是机缘巧合,再来千岛湖,那么千岛湖在我心中就和别的旅游景点真的毫无两样。但重游,毕竟是不一样了。故地重游,在中国文学中,原本就是一个特别动人心魄的主题。人的短暂与物的长久,人的变化与物的变化,仿佛都能激起人心底那种最深沉的情感,从而刺中心灵的记忆。 重游千岛湖,那片风景不再属于远方,而是渐渐有了情感和记忆的景深。 第一次来时,多为晴天,可以完全看清千岛湖的细节,目眺极远处,水天相接,如有一根蓝色的细带将千座绿岛轻轻环绕。而这次来,多为阴天,水面雾气萦绕,远处的小岛隐藏在水汽中,随着风的吹拂,呈现出不同的曼妙韵致。 除却再度欣赏美景,我心底的问题又冒了出来。我望向湖水,心里沉甸甸的,那水下的古城,不再是神秘的,而有了一种类似乡愁的怀想。那些曾经生活在那里的人,现在都去哪里了?至少有三十万人啊,他们过得好不好? 千岛湖所属的浙江淳安县,历史极为悠久。春秋时是吴越之地,战国时属楚国,秦统一后,划为歙县辖地。三国时期,孙权重新规划歙县,是为淳安、遂安建县之始。这里和江南其他地方一样,文化昌明。南宋时,朱熹来这里讲学,据传就是在这里写下了那首传诵千古的诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”到了明代,这里出了名人商辂。他三元及第,历任兵部尚书、户部尚书、太子少保、吏部尚书、谨身殿大学士。明人称“我朝贤佐,商公第一”。此外,明代的另一位象征性极强的著名官员海瑞,于仕途之初,在淳安做过四年多的县令,当地人还为他修建了海瑞祠。 这样的历史,放在任何县城,都是让人羡慕得不得了的精神财富。故当地人总是自豪地说:我们有一千八百年的辉煌史。 因建新安江水电站,原淳安县治贺城、遂安县治狮城,皆被水淹没。现在的淳安县,领域实为原来淳安与遂安的合并,县治位于新建的千岛湖镇上。因此,一九五八年,是淳安一千八百年历史的一个休止符,也是今天的千岛湖诞生元年。 乡愁是人类共同的情感之根。三十万人的乡愁,一千八百年的文化记忆,是一股强大的力量。就在此行年初,在千岛湖边的姜家镇,按照狮城原貌,营建复原了那座水下古城。 世上现有三座同根同源同名同姓的晨光村。搬迁之时,原晨光村一分为三,一部分村民后靠,成为现在的晨光村,另两部分村民则分别迁至江西的鄱阳与鹅湖。迁到江西的移民,怀恋故土,也将当地的村落命名为晨光。五十年后的一天,江西两个晨光村的村民,聚在一起共一百一十人,前往现在淳安的晨光村,进行了一场跨越半个世纪的对话。 移民后,大家的日子都有过不顺利。这三个地方的人,硬是在三个地方开枝散叶了。如今相聚在一起,各自的记忆都在寻找着一个整体。但碎的磁石在接近时,在具备更大的吸引力的同时,却不能再恢复它的原状。我不禁想起,在那复建的狮城中,有座小博物馆,墙壁上贴满了过去的老照片,那些人、那些物、那些场景,都像是时间的标本,上演着一个属于过去的活着的世界。 我有了一种比拍摄湖水美景时更加激动的心情,一直拍摄着那些人、那些物、那些场景。我并不认识他们,但我如此被他们打动,仿佛我的根就在他们当中。 在千岛湖边的酒店里,我一直保持着窗帘拉开的状态,以便随时一抬眼,就能看见湖。我想起清代诗人黄仲则写的一首诗:“一滩又一滩,一滩高十丈。三百六十滩,淳安在天上。” 淳安在天上。千岛湖在天上。当我明日离去,回头再看时,便是要抬头仰望了。 (取材于王威廉同名散文) 16.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是(3分)(   ) A.心灵的记忆是强健的                     强健:深刻而持久。 B.呈现出不同的曼妙韵致 曼妙:柔和、优美。 C.心里沉甸甸的 沉甸甸:形容收获满满。 D.硬是在三个地方开枝散叶了               开枝散叶:指子孙绵延。 17.下列对文章的理解,不正确的一项是(3分)(   ) A.千岛湖的名字太美,没去过的人也可因之想象出美好的画面。 B.得知千岛湖是个人工湖,作者也就明白了其成为美景的原因。 C.故地重游,往往会在人、事和物等方面给人带来强烈的触动。 D.复原的狮城和三座晨光村的故事,都显示出文化记忆的力量。 18.简要赏析文中画线的语句。(6分) ①这风景终于冲破了照片的束缚,自由舒展在面前。 ②我并不认识他们,但我如此被他们打动,仿佛我的根就在他们当中。 19.文中说:“当我明日离去,回头再看时,便是要抬头仰望了。”请结合文章内容,分析作者说“要抬头仰望”的原因。(6分) 【答案】16.C 17.B 18.①运用比拟,以“冲破”来突出在地势高、视野开阔的背景下,作者所感受到的景色之美妙以及震撼之强烈。②运用比喻,以“根”来揭示这样乡愁这一人类共同情感的深沉普遍,突出深沉普遍的乡愁对人的打动之深。 19.淳安地高景美魅力超拔让人流连,淳安历史悠久文化内蕴深厚让人羡慕,淳安民众坚韧无私让人感动让人赞美。 【解析】16.本题考查学生理解词语含义的能力。 C.结合“我望向湖水,心里沉甸甸的,那水下的古城,不再是神秘的,而有了一种类似乡愁的怀想。那些曾经生活在那里的人,现在都去哪里了?至少有三十万人啊,他们过得好不好?”可知,沉甸甸,是因为心中产生的感想多而丰富。 故选C。 17.本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“得知千岛湖是个人工湖,作者也就明白了其成为美景的原因”错,原文“知道这一点之后再去看千岛湖,还是那座湖,但感受不同了”是有了一种不同的感受。 故选B。 18.本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 “这风景终于冲破了照片的束缚,自由舒展在面前”,“冲破”运用比拟,把风景人格化,这风景原本在宣传画中,如此亲眼所见,风景呈现在眼前,突出在地势高、视野开阔的背景下,作者所感受到的景色之美妙以及震撼之强烈。 “我如此被他们打动,仿佛我的根就在他们当中”运用比喻,以“根”来比喻乡愁,“我的根就在他们当中”乡愁是普遍的,是人类共同的情感,“根”的比喻凸显出这种情感的深沉普遍,突出乡愁对人的打动之深。 19.本题考查学生理解作者情感、筛选整合信息的能力。 “那心底曾经想象过的美好画面,还是比不上当时的眼前所见:真的有上千座形态各异的绿岛,站立在开阔而清澈的水面上,仿佛是蕴藏着巨大活力的生命体。我为这种美景所震撼”“上千座岛屿星罗棋布,船舶穿梭其间,不知开往何处,简直是一座水上的迷宫”淳安地高景美魅力超拔让人流连;“千岛湖所属的浙江淳安县,历史极为悠久”“文化昌明”“这样的历史,放在任何县城,都是让人羡慕得不得了的精神财富。故当地人总是自豪地说:我们有一千八百年的辉煌史”淳安历史悠久文化内蕴深厚让人羡慕;“因建新安江水电站,原淳安县治贺城、遂安县治狮城,皆被水淹没”“现在的淳安县,领域实为原来淳安与遂安的合并,县治位于新建的千岛湖镇上”“我并不认识他们,但我如此被他们打动,仿佛我的根就在他们当中”淳安民众坚韧无私让人感动让人赞美。 七、语言文字运用。(6分) 语言基础运用。 ①关中传统民居在中国民居建筑中自成一派。②其营造形式多样,文化内涵广博。③既延续了北方合院式民居建筑的传统布局,又根据当地气候、地理条件加以改进。 ④夏季可遮阴收集雨水,冬春季节可御寒抵挡风沙,解决了关中地区夏季炎热干旱少雨、 。⑤其建造风格不失实用性且极具关中地域文化特色,渗透着“礼”的规范、“儒”的传承。⑥如果说江南民居精巧优美,有如牙笏轻叩,低吟“杨柳岸,晓风残月”,那么关中民居则恢宏雄壮,更像是铁板击节,高歌“波心荡,冷月无声”,以其独特的布局呈现出独有风格,同时也反映出关中地区的气候、环境和人文特点。 20.(1)下列说法正确的一项是(3分)(    ) A.②句中的两个画横线部分可以互换位置。 B.④句中的“收集”可以换为“搜集”。 C.⑤句中的引号与⑥句中的引号用法相同。 D.⑥句画横线部分应改为“大江东去”。 (2)请在第④句横线处将句子补充完整。要求:使上下文语意连贯。(3分) 【答案】(1)D (2)冬春季节寒冷风沙强烈的问题。 【解析】(1)本题考查学生运用语文基础综合的能力。 A.错误。“营造”通常与“形式”搭配,而“文化”通常与“内涵”搭配,互换后搭配不当,语义不通顺。 B.错误。“收集”指把分散的东西收拢到一起,强调收拢的动作,适用于“雨水”这类可直接聚拢的事物。“搜集”指到处寻找并聚拢,强调寻找的过程,多用于文献、资料等需要主动搜寻的对象。“雨水”是自然落下的,只需收拢,不能用“搜集”。 C.错误。⑤句的引号表强调;⑥句的引号表引用。 D.正确。根据前文“关中民居则恢宏雄壮”可知,此处需要匹配豪放风格的词句,所以改为“大江东去”合理。 故选D。 (2)本题考查学生语言表达之情景补写的能力。 ④句提到“夏季可遮阴收集雨水,冬春季节可御寒抵挡风沙”,分别对应关中地区夏季和冬春季节的气候特点。横线前的内容是夏季的气候问题,横线处需要补写冬春季节对应的气候问题,故此处填写“冬春季节寒冷风沙强烈的问题”。 八、作文。(60分) 21.题目一:【新材料】学校开设汉服体验、活字印刷等传统文化实践课,有同学积极参与,也有同学兴趣不高。你认为中学生有必要参与这类活动吗?请表明观点并说明理由。要求:理由充分,条理清晰。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(10分) 【例文】 我认为中学生有必要参与这类传统文化实践课。理由如下:首先,汉服、活字印刷是中华优秀传统文化的重要载体,亲身实践能让我们直观感受传统文化的魅力,加深理解与记忆;其次,这类活动能丰富课余生活,培养动手能力与审美素养;最后,传承传统文化是青少年的责任,参与其中能增强文化自信,让传统文化在当代焕发新生。 【详解】本次微写作的核心是明确“中学生是否有必要参与汉服体验、活字印刷等传统文化实践课”,需先亮明明确观点(支持或反对),观点不能模糊摇摆,所选理由需贴合“中学生”身份,契合校园学习与成长场景。 好的作答需兼具“理由充分”与“条理清晰”:前者要求理由贴合题干中“传统文化实践课”的属性,不脱离汉服、活字印刷的文化内涵;后者要求理由分点(或分层)呈现,逻辑连贯,贴合中学生的认知与成长需求,能体现对传统文化与自身成长的思考。 从写作要求看,需紧扣两个核心维度:一是观点明确,要么明确“有必要”,要么明确“无必要”,不能模棱两可;二是需说清“观点—核心理由—贴合中学生身份的补充”的逻辑,不空谈传统文化的重要性,贴合中学生的学习生活实际,控制在150字内,不透露学校及个人信息。   【行文思路】可按照“亮明观点—分层阐释理由—简洁收尾”的逻辑来完成写作。先开门见山亮明观点,比如可直接表述“我认为中学生有必要参与这类传统文化实践课”“我认为中学生没有必要强制参与这类传统文化实践课”。接下来分层阐释理由,支持参与可从“感受文化魅力、培养动手能力、增强文化自信”切入,反对可从“尊重兴趣差异、兼顾学业压力、避免形式化”切入,每一点理由简洁具体,不冗余。接着结合中学生身份补充说明,比如支持可提“作为青少年,传承传统文化是我们的责任”,反对可提“中学生应以学业为重,兴趣可自主选择”,让理由更具针对性。最后简洁收尾,呼应观点。 题目二:请以“灯火可亲”为题,写一首小诗或一段抒情文字。要求:感情真挚,语言生动,有感染力。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(10分) 【答案】范文一(抒情文字): 暮色漫过窗棂,一盏灯火次第亮起,暖黄的光晕漫过桌面,驱散了夜的寒凉。它不似霓虹耀眼,却有着最妥帖的温柔,像掌心的温度,像无声的陪伴。晚风轻拂,灯火摇曳,映着窗前的剪影,藏着细碎的欢喜与心安。这可亲的灯火,是归途的指引,是岁月的温情,浅浅微光,便足以安放所有疲惫与温柔。 范文二(小诗): 暮色垂落时 一盏灯火,轻轻亮起 暖黄的光,漫过窗台 不与星月争辉,只守一方安宁   它是归途的路标 是心底的柔软 摇曳间,藏着细碎的暖 驱散夜寒,温柔相伴   这可亲的灯火啊 以微光,赴人间 安了岁月,暖了心安 【详解】 本次写作的核心是“灯火可亲”,需围绕“灯火”这一核心意象,挖掘其背后的温暖、慰藉、陪伴等深层内涵,传递真挚的情感,体现“可亲”的特质——不是冰冷的光影,而是藏着温情、牵挂与心安的载体,如家人的陪伴、岁月的安稳、心底的暖意。 答案需兼具“情感真挚”与“语言生动”两个特点:前者要求情感源于生活体验,不空洞矫情,贴合普通人对“灯火”的温暖感知;后者要求运用细腻的描写(神态、场景、心理),借助修辞让文字有感染力,贴合抒情文字或小诗的文体特点。 从写作要求看,需紧扣两个核心维度:一是意象鲜明,“灯火”需贯穿全文,明确其象征意义(陪伴、温暖、慰藉等);二是情感与语言契合,要么用抒情文字直白抒发温情,要么用小诗凝练意象。注意字数限制。 【行文思路】可按照“引出灯火—描摹意象—抒发情感—收尾点题”的逻辑来完成写作,若写抒情文字,先开门见山点出灯火的可亲,如“暮色四合时,总有一盏灯火,温温柔柔,可亲可依”;再描摹灯火的具体场景(如窗前灯火、灯下身影),用细腻笔触展现其温暖;接着抒发灯火带来的情感(慰藉、心安、牵挂);最后收尾点题,呼应“灯火可亲”。若写小诗,以“灯火”为核心意象,分2-3小节,每节围绕“可亲”展开,融入具体场景(晚风、灯火、身影),运用比喻、拟人修辞,凝练传递温暖情感,结尾回扣主题。 无论哪种文体,都需避免空洞抒情,用具体细节支撑情感,确保语言生动、感情真挚,不超过150字,不透露任何个人及学校相关信息。 题目三:古人为书房命名(如“陋室”、“稼轩”、“项脊轩”),寄托情怀。请为你理想中的书房命名,并简要说明命名缘由,再描绘此书房中一个能体现你审美追求或精神状态的物品或场景。要求:命名雅致,缘由合理,描写生动。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。(10分) 【例文】书房名:守拙斋 缘由:陶渊明诗云“守拙归园田”,以此为名,意在摒弃浮躁,坚守质朴本心,于书房中静心读书、沉淀自我,不慕浮华。 场景:窗下摆一张素木书桌,上置一盏青瓷油灯,旁立几竿瘦竹,疏影横斜,书卷静放,质朴简约,尽显安然自守的心境。 【详解】写作类型:描写类微写作。 审题:题目要求为理想书房命名,核心考查文化底蕴与情志表达,需完成三项任务:雅致命名、合理阐释缘由、生动描绘场景;本质是借书房寄托精神追求,做到名、意、景三者统一。 写作指导: 命名:选用斋、轩、庐、阁等文雅字眼,搭配体现心境的字,贴合读书修身的志趣; 缘由:紧扣命名字义,关联修身、勤学、宁静等追求,简洁点明寄托的情怀; 场景:选取文房器物,用细腻笔触勾勒画面,以景物烘托审美与精神,语言凝练有文采。 22.题目一:阅读下面的材料,写一篇不少于700字的作文。(50分) 扎根,是植物根系向土壤里生长,以沉淀、积蓄生长所需要的营养和能量。扎根,在人们的使用中被赋予了更多的含义。比如我们要扎根于古老的经典、杰出的思想、中华民族的伟大精神中…… 请以“扎根”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。 【例文】 扎根 植物唯有将根系深深扎入土壤,方能汲取养分,枝繁叶茂。人生亦然,唯有历经“扎根”的沉淀与积蓄,方能在时代浪潮中屹立不倒,绽放持久的光彩。扎根是沉下心来的坚守,是厚积薄发的铺垫,更是穿越浮躁、抵达长远的必由之路。 扎根是对初心的坚守,是在目标指引下的深耕细作,拒绝浅尝辄止的浮躁。真正的扎根,始于明确的方向,成于久久为功的坚持。“中国天眼”之父南仁东,为打造世界最大单口径球面射电望远镜,扎根贵州深山二十二年。他翻山越岭选址勘测,反复推敲技术方案,面对资金短缺、技术难题等多重挑战,始终坚守探索宇宙的初心,从未动摇。正是这二十二年如一日的扎根,让FAST望远镜得以落成,让中国在射电天文学领域实现从跟跑到领跑的跨越。扎根的过程或许枯燥漫长,但唯有守住初心、沉潜深耕,才能筑牢根基,收获突破的硕果。 扎根是对养分的汲取,是在多元积淀中丰富内涵,为成长提供不竭动力。如同植物根系从土壤中吸收水与无机盐,个人与群体的扎根,也需广泛汲取有益养分,方能增强底气、提升实力。河南卫视“中国节日”系列节目火爆全网,源于其深深扎根于传统文化的沃土,从《唐宫夜宴》到《洛神水赋》,主创团队潜心研究古籍文献、传统技艺,汲取古典美学的养分,再以现代科技和创新形式进行表达,让传统文化在当代焕发出新的生机。扎根不是故步自封,而是在坚守根本的基础上广泛吸纳,让积淀成为成长的底气。 扎根是对未来的担当,是在厚基之上的拔节生长,书写长远发展的篇章。扎根的最终目的,是为了更好地生长、更好地担当,让个体价值与时代使命同频共振。“杂交水稻之父”袁隆平,一生扎根稻田,深耕杂交水稻研究,从青年时代立下“让所有人远离饥饿”的誓言,到晚年仍坚守在试验田,他用一生的扎根与坚守,培育出高产杂交水稻,解决了亿万人民的温饱问题,为世界粮食安全作出了巨大贡献。这样的扎根者,既低头深耕,也抬头望远,在坚守中担当,在积淀中成长。 从个人成长到事业发展,从文化传承到国家振兴,扎根都是不可或缺的关键一步。扎根是坚守初心的执着,是汲取养分的智慧,是担当使命的勇气。唯有摒弃浮躁、沉潜深耕,扎进理想的土壤、扎进专业的领域、扎进时代的需求,才能在岁月的沉淀中积蓄力量,在时代的浪潮中稳步前行,最终绽放出生命最美的姿态,书写出无愧于时代的篇章。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题: 这是一则引语式材料+命题作文题。 材料以植物扎根土壤汲取养分、积蓄能量的自然现象为喻,阐释了“扎根”的本义,进而拓展其引申义,指出人们需扎根于古老经典、杰出思想、民族伟大精神等丰厚土壤,引导考生围绕“扎根”的内涵、意义、实践路径等展开思考,探讨其在个人成长、事业发展、文化传承等领域的价值。提示语限定了题目和文体。 可见,“扎根”这一命题蕴含着对当代生存状态的深刻反思,材料的深层意涵在于揭示:真正的成长需要深度的连接与持续的沉淀。从哲学层面看,“扎根”是对存在本质的回归。海德格尔强调“人,诗意地栖居”,这种栖居正是一种扎根状态——与历史、传统、精神家园建立有机联系。当个体切断与这些根基的联系,便如同无根之木,难以获得真正的身份认同与生命意义。从文化维度而言,“扎根”是文明传承与创新的基石。对古老经典的深入研读,对杰出思想的透彻理解,对民族精神的自觉承续,都不是简单的知识积累,而是通过“向下”的深耕,实现“向上”的生长。从个人成长角度,“扎根”代表着拒绝浅尝辄止的生存态度。在这个追求速成的时代,扎根意味着甘于寂寞的坚守与积累。无论是学术研究中的“十年磨一剑”,还是艺术创作中的“台上一分钟,台下十年功”,都印证了深厚根基对卓越成就的支撑作用。更深一层,“扎根”不是故步自封,而是为了更好的生长与超越。植物的根系越发达,枝叶越能伸向广阔天空。同样,只有深深扎根文化沃土,才能拥有审视传统的慧眼与开创未来的勇气。 文体是议论文。写作时需明确中心论点,围绕“扎根是什么”“为何要扎根”“如何扎根”等逻辑维度设置分论点,分论点需层层递进或相互支撑,形成严密的论证体系。论据可选用影响力大、贴近时代的典型事例,如科技领域的深耕者、文化领域的传承者、基层一线的坚守者等;论证需将道理论述与事例分析结合,既要有对“扎根”精神的理论阐释,也要有具体事例的佐证,增强文章的说服力与感染力。 立意: 1.深耕厚土,方得春华。 2.以扎根之姿,赴成长之约。 3.向下扎根沉淀,向上生长超越。 4.扎稳精神之根,绽放时代之花。 题目二:生活中,有人遵从习惯,认同“习惯成自然”。但其实很多时候,我们必须抵抗习惯,然后才会产生变化。 请以“抵抗习惯”为题,联系现实生活,展开联想或想象,写一篇记叙文。 要求:思想健康,内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。(50分) 【例文】 抵抗习惯 铃声刚落,数学老师的粉笔就在黑板上划出一道抛物线:“这道几何题,谁来试试?” 教室里瞬间陷入寂静,我攥着笔的手指沁出冷 ——像过去无数次那样,身体已经本能地低下头,等着前排学霸举手打破沉默。​ 这是我的习惯,也是班里大多数人的默契。从初中到高二,我习惯了做课堂上的 “沉默听众”,习惯了跟着老师的思路被动记笔记,习惯了遇到难题就先退缩。直到上周的家长会,班主任的话像针一样扎进心里:“林晓很聪明,但总被‘习惯’困住,不敢主动迈出一步。”​ 粉笔灰在阳光里浮沉,老师的目光缓缓扫过教室。我看着黑板上的辅助线,脑海里突然闪过父亲说的话:“习惯就像旧鞋子,穿久了舒服,但永远走不出新路子。” 指尖的笔杆微微发烫,我深吸一口气,在全班诧异的目光中举起了手。​ “很好,林晓同学。” 老师眼里闪过惊喜。走上讲台时,我的腿在发抖,粉笔在黑板上划出的线条都带着颤音。原本熟悉的解题思路,因为紧张变得断断续续,台下甚至传来细碎的议论声。我咬了咬嘴唇,强迫自己静下心来——抵抗习惯的第一步,不就是要打破这种 “怕出错”的心理定式吗?​ 我擦掉错误的辅助线,重新梳理逻辑,声音渐渐洪亮起来。当最后一个步骤写完,教室里响起稀疏的掌声,老师笑着点头:“思路很清晰,只是不够自信。记住,课堂不是学霸的专属舞台。”走回座位时,我发现手心的汗已经干了,心里却像揣了一团小火,暖烘烘的。​ 那之后,我开始刻意抵抗那些 “舒适的习惯”。早读课上,不再跟着大家低声跟读,而是大声背诵文言文;数学课上,主动申请讲解错题;甚至在小组讨论中,鼓起勇气提出不同的观点。一开始确实很难,多少次想缩回熟悉的 “壳”里,但每当这时,就会想起黑板前那颤抖却坚定的粉笔线。​ 期中考试成绩出来那天,我的数学进步了二十多分,班主任在班里表扬我:“打破习惯,才能遇见更好的自己。”看着成绩单,我突然明白,抵抗习惯从来不是跟自己较劲,而是为了解锁更多可能。就像春天的嫩芽,只有顶破坚硬的土层,才能沐浴阳光雨露。​ 如今的我,早已不再是那个习惯沉默的女孩。课堂上踊跃发言的身影,课后主动请教的脚步,都在诉说着改变的力量。原来,那些看似牢不可破的习惯,只要有勇气迈出第一步,就能一点点被打破。而每一次抵抗,都是在为自己的人生开辟新的道路,让未来拥有更多精彩的可能。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道命题作文题。 这篇作文材料围绕“习惯”展开,提出了一个辩证的观点:生活中我们常常依赖习惯,认为“习惯成自然”;但很多时候,只有主动抵抗习惯,才能带来真正的改变。这个观点触及了人类行为模式中一个深刻的矛盾。 首先,“习惯成自然”确实有其积极意义。习惯让我们的大脑形成自动化的反应模式,节省认知资源。比如刷牙、系鞋带这些日常动作,一旦形成习惯就不需要刻意思考。在社会层面,良好的行为习惯也是文明的基础。但材料更强调的是习惯的另一面——它可能成为阻碍成长的枷锁。 习惯的消极影响主要体现在三个方面:一是思维固化,比如总用同样的方法解题;二是行为僵化,像每天走同样的路线;三是情感麻木,对熟悉的事物失去新鲜感。这些都会限制我们的可能性。材料中“必须抵抗习惯”的“必须”二字很有分量,暗示在某些关键节点,打破习惯不是选择而是必需。 抵抗习惯的本质是突破舒适区。这个过程往往伴随着不适甚至痛苦,就像左手写字、改变作息那样。但正是这种不适预示着成长的开始。抵抗习惯不是否定所有习惯,而是对那些不再适用的旧模式保持警觉,为新的可能性腾出空间。 联系现实,小到个人成长,大到社会进步,都需要这种抵抗习惯的勇气。个人层面,可能是改变拖延的习惯;社会层面,可能是打破陈规陋习。每一次有意义的改变,几乎都始于对习惯的抵抗。这也提醒我们,对习惯要保持辩证态度——既要善用习惯的力量,又要保持打破习惯的清醒。 写作时,开头部分可以设置一个生活化的场景,通过描写主人公机械化的动作展现习惯的力量。中间部分需要设计一个打破习惯的契机。可能是外部事件或内心觉醒,重点描写打破习惯时的心理挣扎和身体不适感,可以通过几个具体场景的对比,展现新旧行为模式的冲突。结尾部分应当体现变化带来的收获,不必是惊天动地的转变,可以是细微但珍贵的新发现。最后可以落笔在主人公对“习惯”的新认识上,既肯定好习惯的价值,也强调适时打破常规的意义,留下思考空间。 立意: 1.写习惯独来独往的阿杰,强迫自己每天主动和三个同学交流,一个月后交到许多新朋友,还被选为班会主持人。(突破自我的习惯) 2.写小琪每天刷短视频超过3小时,直到月考滑到班级倒数,她把手机交给父母保管,学习成绩稳步提升。(抵抗坏习惯) 3.写高一生小林习惯熬夜到凌晨,成绩却越来越差。在老师建议下,他尝试每晚11点前睡觉,课堂效率显著提升,月考进步了15名。(改变习惯方法) 11 / 13 学科网(北京)股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2025-2026学年高一语文下学期期中模拟卷 重难突破卷·答题卡 准考证号: 姓 名:_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 5.正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷(请用2B铅笔填涂) 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 8 [A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 11[A] [B] [C] [D] 12[A] [B] [C] [D] 16[A] [B] [C] [D] 17[A] [B] [C] [D] 20(1) [A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷(请在各试题的答题区内作答) 一、现代文阅读 5.(6分) _____________________________________________________________ 二、文言文阅读 10.(6分) ______________________________________________________________ ________ 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 3. 诗歌阅读 13.(6分) 14.(8分) 15.(10分)(1) (2) 四、现代文阅读 18.(6分) 19.(6分) 17.(6分)(1) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 五、语言文字运用和作文 20.(2)(3分) 21.(10分) 题目一 题目二 题目三 150 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 22.(50分) 题目一 题目二 题目: 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 600 600 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 800 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页) 语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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