古诗词诵读《桂枝香 京陵怀古》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

2026-04-13
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 桂枝香·金陵怀古/王安石
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 129.31 MB
发布时间 2026-04-13
更新时间 2026-04-14
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-04-13
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来源 学科网

摘要:

该高中语文课件聚焦王安石《桂枝香·金陵怀古》,以“金陵怀古”为核心,通过关联苏轼、辛弃疾同类词作导入,构建“登临写景—怀古讽今—情感主旨”的学习脉络,为学生搭建从文本解读到情感体悟的支架。 其亮点在于融合知人论世与背景分析,通过“门外楼头”“后庭遗曲”等用典溯源、比喻与借景抒情等手法辨析培养思维能力,结合六朝兴亡与北宋现实深化文化自信,助力学生感受词的意境美与政治家情怀,为教师提供系统的赏析路径。

内容正文:

桂 枝 香 王安石 金陵怀古 学习目标 壹 贰 叁 肆 疏通疑难字词,读懂诗句,体会词的诵读要领。 了解诗人借古讽今的写作手法,发掘作品中所蕴含的情感。 感受诗歌语言美、意境美,欣赏诗文中呈现的壮丽画卷。 理解一个政治家的高瞻远瞩和对国家前途命运的关心。体会诗人深沉爱国之情。 导 入 金陵,虎踞龙盘,六朝古都。无数文人墨客登临此地,总免不了抚今追昔,叹兴亡更替。苏轼赤壁怀古,叹人生如梦;辛弃疾京口怀古,忧壮志难酬。而北宋改革家王安石,登高临江,目送秋光,心驰六朝,写下了被誉为“金陵怀古词之冠”的《桂枝香·金陵怀古》。今天,我们一同登城楼、赏秋景、品兴亡,读懂政治家笔下的深沉忧思。 知人论世 字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家、思想家、改革家,唐宋八大家之一,封荆国公,世称王荆公、临川先生、王文公 。 王安石(1021—1086) 1、早年(1021—1067) 出身官宦,聪颖好学;21岁(1042)中进士 。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等地方官,兴水利、办学校、试行青苗法,积累改革经验。1058年上《上仁宗皇帝言事书》,系统提出变法主张。 2、变法时期(1069—1076) 宋神宗即位,重用王安石。1069年任参知政事(副相),次年拜相,主持熙宁变法 。推行青苗法、免役法、市易法、保甲法、方田均税法等,以“富国强兵”为目标。提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的改革精神 。因保守派强烈反对与神宗动摇,两次罢相 。 3、晚年(1076—1086)退居江宁(今南京)半山园,潜心学术与诗文 。1086年病逝,追赠太傅,谥“文” 。 一、生平大事 1、散文:简洁峻切、说理透彻,为“唐宋八大家”之一 。代表作《答司马谏议书》《游褒禅山记》。 2、诗歌:前期多写政治抱负;晚年写景抒情,精工巧丽,称“王荆公体”。名句:“春风又绿江南岸,明月何时照我还”(《泊船瓜洲》)。 3、 词:不多但格调高古。《桂枝香·金陵怀古》被誉为“金陵怀古词之冠”。 二、文学成就 知背景 这首词大约创作于北宋熙宁九年晚秋,是王安石第二次被罢相后退居金陵时所作。彼时,他主持的熙宁变法遭遇重重阻力,壮志难酬,只能闲居江宁。登临金陵故都,面对千里澄江、晚秋胜景,他不禁联想到东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝相继覆灭的历史——六朝统治者无不因奢靡享乐、偏安苟且而走向灭亡。而当时的北宋王朝同样内有三冗危机、外有辽与西夏侵扰,朝廷却耽于安乐、不思进取。身处这样的时代境遇与历史场景之中,王安石满怀对国家命运的忧虑与对当朝统治者的警示,借怀古以讽今,写下了这篇被誉为“金陵怀古词之冠”的《桂枝香·金陵怀古》。 背 景 解题 解题 怀念古代遗迹、感慨兴衰。 亦称建康,今江苏省会南京,为“三国的东吴、东晋,南朝的宋、齐、梁、陈”六朝古都。 词牌名,又名“疏帘淡月”“桂枝香慢”。 桂枝香 金陵 怀古 解题 “借他人酒杯,浇自己块垒”。 由凭吊古迹而产生联想、想象, 引起感慨而抒发情怀抱负的诗。 ——明朝 · 李贽《焚书 · 杂说》 结构内容 怀 古 诗 怀 古 诗 临古地 思古人 忆古事 抒情志 解题 手法 对比 烘托 用典 直抒胸臆 借景抒情 虚实相生 借古讽今 情感 感慨国运衰微 昔盛今衰 盛衰无常 抒发个人感慨 壮志难酬 报国无门 爱国情怀 揭露昏庸、腐朽、奢侈淫逸 怀 古 诗 怀 古 诵读 桂 枝 香 金 陵 怀 古 王安石 登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起, 画图难足。 念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。 登临送目,正故国晚秋,天气初肃 赏读:“晚秋”与“初肃”相对,瑟瑟秋风,此时此景,登高远眺,则情以物迁,辞以情发,这就为下阕的怀古作铺垫。 故国 点明地点 晚秋 点明时令 初肃 点明天气 千里澄江似练,翠峰如簇 赏读:脱去“静如”,化为“千里”,将“澄江”静怡安详之态变为奔腾不息之势,拉长了眼光所及,也拉长了思考维度。 化用诗句:余霞散成绮,澄江静如练。 ——谢朓《晚登三山还望京邑》 千里澄江 似练,翠峰 如簇 赏读:“似练”“如簇”,两个比喻,写出了水的清澈和山的峭拔,高低结合,将金陵山水立体化,金陵胜景,概见与此。一山一水,一纵一横,就确立了全图主干。 归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗 赏读:“残阳”“西风”,点出时下是黄昏时节,具有典型的秋日景物特点。“酒旗”“归帆”是暗写在秋日黄昏里来来往往的行旅,人事匆匆,由自然景物写到人的活动,画面顿时生动起来。 彩舟云淡,星河鹭起,画图难足 赏读:远在天际的船罩上一层薄雾,水上的白鹭纷纷从银河上惊起,不仅把整幅金陵秋景图展现得活灵活现,而且进一步开拓观察的视野——在广漠的空间上,随着船帆渐渐远去,水天已融为一体,分不清哪里是水哪里是天。 赏读:水天融为一体,与王勃的《滕王阁序》,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”比较,两者展现的雄壮气度与开阔视野不相上下。 彩舟云淡,星河鹭起,画图难足 彩舟·星河 色彩鲜明 云淡·鹭起 动静相生 上阕赏析 上片运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比等手法,选取了长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、星河、白鹭等意象,描绘了金陵晚秋图。 旷远 雄健 壮阔 念往昔,繁华竞逐, 叹门外楼头,悲恨相续。 虚写 赏读:“念往昔”起过渡作用,由上阕的写景转为下阕的抒情,由现实转为想象。 “繁华竞逐”指词人想象六朝的达官贵人竞相效仿攀比,过着奢侈的生活。 念往昔,繁华竞逐, 叹门外楼头,悲恨相续。 门外楼头:“门外韩擒虎,楼头张丽华“指南朝陈国亡国惨剧。韩擒虎,隋朝名将。当他带兵攻至金陵朱雀门外时,陈后主尚与其宠妃张丽华于结绮阁寻欢作乐。见大势已去,陈后主带着张贵妃、孔贵嫔两人躲于宫中一口枯井中。后被捉住,押至韩擒虎帐前,陈亡于隋。 用典 作者忆六朝统治者“繁华竞逐”的典故是什么?结果又是什么? 典故 “门外楼头”,陈后主与宠妃张丽华的例子 门外韩擒虎,楼头张丽华 —杜牧《台城曲》 结果 “悲恨相续”,陈后主和宠妃张丽华的奢靡生活,导致国家灭亡。 叹统治者的穷奢极欲使得竞逐繁华的国家相继灭亡。 千古 凭高 对此,谩 嗟 荣辱。 批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡,站不到应有的历史高度,也就很难从六朝的相继覆灭中汲取教训。人们登高凭吊,不过都是空发兴亡感慨。 徒然、枉然 偏义复词,耻辱。 后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 ——杜牧 《阿房宫赋》 六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。 借景抒情 表达了作者怎样的感叹? 时光流逝之叹。繁盛的六朝及六朝的兴亡随着历史的长河已经消失了。 物是人非之叹。只剩下寒烟惨淡、绿草衰黄,睹物思人,望物兴叹。 金陵秋景与六朝旧事的关系 眼前 金陵城一派歌舞升平、欣欣向荣的繁华峥嵘之貌。 共 通 点 六朝时 金陵城也曾这样繁华峥嵘过,而六朝的繁华却终是破没衰败了。 至今 商女,时时犹唱,后庭 遗曲。 用典 今人有没有吸取前车之鉴呢? 商女 杜牧《泊秦淮》中“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。” 后庭 指《玉树后庭花》,被看作亡国之音,是荒淫误国的代名词 至今 时时 这种情况仍然存在,告诫统治者要对这种导致六朝覆亡的奢靡、荒淫的生活有所改变,让悲剧不再重演! 至今 商女,时时 犹唱,后庭遗曲。 赏读:“至今”商女“时时”犹唱背后,是词人对社会现实的殷切观照,一种锐意改革、振兴北宋的愿望已在心中萌芽。这正是其“居庙堂之高则忧其民”的兼济天下精神的体现。 王翁之怒不在女,在乎荒淫之朝廷 所思 手法 情感 念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。 千古凭高对此,谩嗟荣辱。 六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。 至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。 用典 议论 借景抒情 用典 借古讽今 ①悲叹六朝统治集团奢侈荒淫导致覆亡的历史。 ②批评人们只是空发兴亡感叹,没有吸取历史教训。 ③表达了物是人非之感,对北宋社会现实的不满之情 ④委婉劝告宋统治者不要重蹈六朝灭亡覆辙,应励精图治,富国强兵,抵御外患。 ⑤寄托了词人对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。 主旨 本词上阕写登高远望之景,虽为深秋,但“天气初肃”,色彩绚丽,风光秀美,画面开阔,气势恢宏;下阕追古思今,叙议结合,运用典故,写出了六朝的衰亡,借古讽今,表达了作者对国家命运的担忧,透露出居安思危的忧患意识。 怀古伤今 立意高远 奋起变革 免蹈覆辙 34 对比阅读 "千古凭高对此,谩嗟荣辱",词人对自古凭高者的态度如何? 词人批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡,未能跳出荣辱的小圈子,站不到应有的高度,也就很难从六朝的相继覆灭中得出历史的教训。千古以来人们登高凭吊,多为抒发兴亡感慨。 《桂枝香。金陵怀古》作为一首怀古词,表现了作为政治家的王安石怎样的远见卓识? 王安石不是客观地感叹六朝的兴亡,而是深入其中,是对六朝统治集团"繁华竞逐"导致相继覆亡的历史现象的叹惋,是对北宋现实政治状况的有感而发。 从真宗到仁宗,英宗时期,北宋统治者都安于表面太平,过着豪奢的生活,弄得国库空虚,民不聊生,危机四伏。在本词中,王安石认为对六朝相继覆亡的往事不能"谩嗟",就是说不能止于发表一些议论,而要实实在在地进行改革,改变北宋积贫积弱的局面,以免重蹈六朝的覆辙。本词的立意既有深度,又是诗化了的,隐于意象之中,含而不露。 本词与苏轼的《念奴娇。赤壁怀古》都是怀古名作,都是借眼前景,想前朝事,抒心中情,但从写作目的,人生体验看,二者又有所差别,请简要分析。 《念奴娇。赤壁怀古》悲叹的是自己华发早生,壮志未酬,是对自我人生遭际的慨叹。 《桂枝香。金陵怀古》更多是对国家命运,前途的担忧,是对社会的观照。 TEACHING COURSEWARE 感 谢 您 观 赏 暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。 何须浅碧轻红色,自是花中第一流。 梅定妒,菊应羞。画阑开处冠中秋。 骚人可煞无情思,何事当年不见收。 Lavf58.46.101 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $

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