精品解析:山东菏泽国开中学2025-2026学年高二第二学期第一次月考历史试卷
2026-04-13
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版文化交流与传播 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 菏泽市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 99 KB |
| 发布时间 | 2026-04-13 |
| 更新时间 | 2026-04-13 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-04-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57323762.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
菏泽国开中学高二年级第二学期第一次月考历史试卷(4月)
一、选择题:每小题有且只有一个正确选项,共18个小题,每小题3分,共54分。
1. 近年,考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征,同时又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现( )
A. 印证了“春秋五霸”的政治格局
B. 反映了中华文明多元一体的特点
C. 证明中原率先成为中华文明核心
D. 说明了统一多民族国家已经建立
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学知识可知,考古工作者在江西发现的战国中期墓葬,融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素,其形制与中原墓葬有相似之处等,反映了中华文明多元一体的特点,B项正确;战国时期的墓葬不能印证“春秋五霸”的政治格局,排除A项;材料不足以证明中原率先成为中华文明核心,排除C项;战国中期统一多民族国家尚未建立,排除D项。故选B项。
2. 魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其守,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏、张载主张
A. 儒法并用以维护君权 B. 立足考据以重建学风
C. 复兴儒学以回应挑战 D. 杂糅佛道以构建理学
【答案】C
【解析】
【详解】由材料中“儒失其守,教化坠于地”、“与吾儒水火不容”可得出作者对儒学的社会地位沦落、佛教和道教的盛行感到不满,站在维护儒学统治地位的立场上抨击佛教、道教,结合所学可知,宋儒通过改造儒学来达到重振儒学、回应佛道挑战的目的,C项正确;材料没有涉及“儒法并用”,排除A项;清代的学者主张立足考据以重建学风,排除B项;李觏和张载没有主张“杂糅佛道”,排除D项。故选C项。
3. 范仲淹首次忤章献太后遭贬,僚友饯于都门曰“此行极光”;再次忤仁宗皇帝遭贬,僚友又饯于亭曰“此行愈光”;再次忤吕丞相遭贬,时亲宾故人又饯于郊曰“此行尤光”。类似的“三光”现象在当时较为普遍且被视为荣耀。这折射出,当时( )
A. 理学倡导个体内在涵养 B. 科举取士影响社会观念
C. 新旧党派间的斗争激烈 D. 士大夫彰显社会责任感
【答案】D
【解析】
【详解】A.材料中未体现“理学倡导个体内在涵养”相关内容,范仲淹被贬被视为荣耀与个体内在涵养无关,错误。
B.材料围绕范仲淹因忤逆权贵遭贬却被视为荣耀展开,未涉及科举取士对社会观念的影响,错误。
C.材料重点是范仲淹被贬被视为荣耀这一现象,并非强调新旧党派间的斗争激烈,错误。
D.范仲淹多次因忤逆权贵遭贬,却被僚友、亲宾故人视为荣耀,反映出当时士大夫群体中,即便面临贬谪,仍以坚守道义、直言敢谏为荣耀,展现强烈的社会责任感,正确。
故选D项。
4. 雕刻于南宋时期的重庆大足宝顶“父母恩重经变相”,其中有根据《佛说父母恩重经》等典籍刻画父母怀胎守护恩、哺乳养育恩等“十种恩德”的石刻,阐发了母亲从十月怀胎到养育子女成人的艰辛历程。该石刻反映了( )
A. 社会主流思想发生异变 B. 宗法制度的延续性
C. 儒家对佛教思想的整合 D. 佛教传播的本土化
【答案】D
【解析】
【详解】A.南宋社会主流思想始终是儒家理学,并未发生异变,不符合史实,错误。
B.宗法制度的核心是嫡长子继承制为核心的宗族权力分配制度,与宣扬父母恩情的内容无关,错误。
C.材料体现的是佛教吸收儒家孝道思想优化传播,主体为佛教,并非儒家整合佛教,错误。
D.佛教为适应中国本土社会文化,将儒家孝道融入自身教义传播,体现了佛教传播的本土化,正确。
故选D项。
5. 《汉谟拉比法典》序言中强调,“当神灵马都克命我统治万民并使国家获得福祉时,我使公道与正义在国中确立”。法典石柱顶部浮雕中的汉谟拉比与正义之神沙马什的姿态“近乎平等”——神手持权杖授予王权,国王则以站姿接受授权,而非匍匐跪拜。上述材料共同揭示了古巴比伦( )
A. 神权与王权的双向制衡 B. 意图构建平等的社会秩序
C. 王权借助神权加强统治 D. 世俗权力已摆脱神权束缚
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是古代巴比伦。根据材料“当神灵马都克命我统治万民并使国家获得福祉时,我使公道与正义在国中确立”并结合所学可知,汉谟拉比统一两河流域,建立君主专制制度,通过法典宣扬君权神授,目的是借助神权加强统治,C项正确;根据材料“神手持权杖授予王权,国王则以站姿接受授权”可知,神是王权的授予者,国王需借助神权维护王权的合法性,不存在权力对等制衡,排除A项;根据所学可知古巴比伦是奴隶社会,《汉谟拉比法典》维护奴隶主的利益和权威,并非是要构建平等的社会秩序,排除B项;材料体现王权对神权的依赖,尚未摆脱神权束缚,排除D项。故选C项。
6. 阿拉伯帝国在扩张过程中,吸收了被征服地区的多样文化,形成了独具特色的阿拉伯文化。下列哪一选项最能体现阿拉伯文化对多元文明的融合与创新?( )
A. 将印度数字符号改进为“阿拉伯数字”,并传播至欧洲
B. 伊斯兰教深刻影响社会规范、法律、节日和日常礼仪
C. 翻译古希腊哲学与科学著作,推动“百年翻译运动”
D. 在巴格达设立“智慧宫”,汇集波斯、印度、希腊等地的学者
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是正向题。据本题时间信息可知准确时空是中古时期(阿拉伯帝国)。结合所学可知阿拉伯帝国繁荣时期,哈里发在巴格达设立“智慧宫”,大量的古希腊、波斯、印度的典籍被翻译为阿拉伯文,体现了阿拉伯文化对多元文明的融合与创新,D项正确;将印度数字符号改进为“阿拉伯数字”只是对印度文明的融合,无法体现多元文明,排除A项;伊斯兰教是阿拉伯帝国本土宗教,无法体现对其它文化的吸收和融合,排除B项;翻译古希腊哲学,只能体现对古希腊文化的吸收,无法体现对多元文明的融合创新,排除C项。故选D项。
7. 阿拉伯帝国发起的百年翻译运动保留了大量希腊、罗马、印度、波斯等地区的文化典籍,从中亚到西班牙,各个族裔的学者以阿拉伯文进行著述、评论、交流,促进了文化繁荣的“伊斯兰黄金时代”的到来,为文艺复兴提供了精神养分,据此可知( )
A. 东西方文化逐渐融合统一 B. 阿拉伯引领世界文化发展
C. 文明交流推动了社会进步 D. 世界文化中心呈现多样化
【答案】C
【解析】
【详解】据本题题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代阿拉伯帝国。根据材料“促进了文化繁荣的‘伊斯兰黄金时代’的到来,为文艺复兴提供了精神养分”并结合所学知识可知,阿拉伯的翻译运动促使各地区的文化得以交流,为文艺复兴奠定了基础,推动了社会的进步,C项正确;题干强调的是文化的“保留”“交流”和“相互影响”,而非“融合统一”。不同文明的独特性并未消失,“统一”不符合历史事实,排除A项;阿拉伯帝国在文化交流中起到了重要的桥梁作用,但“引领世界文化发展”的说法过于绝对,且题干未体现其“引领”地位,更多是传播与整合,排除B项;题干主要描述阿拉伯帝国在文化交流中的作用,未提及“世界文化中心”的分布情况,无法得出“多样化”的结论。排除D项。故选C项。
8. 古希腊、罗马创造了灿烂的古代文化,对欧洲文化的形成产生了深远影响。下列各项中能得出这一结论的是( )
A. 《荷马史诗》里的英雄故事成为后世西方文学创作的源泉
B. 哲学家苏格拉底对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
C. 伊本·西那的《医典》在欧洲被长期用作医学的标准教科书
D. 希罗多德的《伯罗奔尼撒战争史》奠定了西方政治史传统
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是正向题,根据材料关键信息可知准确时空是:古希腊(欧洲)。《荷马史诗》是古希腊史诗,《荷马史诗》里的英雄故事成为后世西方文学创作的源泉,表明古希腊文学是西方文学的源头,A项正确;亚里士多德是一位“百科全书式的学者”,其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响,不是苏格拉底,排除B项;伊本·西那及其《医典》是阿拉伯文化成就的代表,排除C项;希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁,《伯罗奔尼撒战争史》的作者是修昔底德,排除D项。故选A项。
9. 公元前1世纪,以西塞罗为代表的罗马史家在历史书写中往往秉笔直书;至公元1世纪初,罗马的历史书写则逐渐转向隐喻和曲笔。这一变化( )
A. 受到了希腊化时代的影响 B. 弥合了贵族与平民的矛盾
C. 维护了历史叙述的客观性 D. 反映了古罗马政体的变迁
【答案】D
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代罗马。结合所学知识,公元前1世纪罗马处于共和国时期,元老院与公民大会掌握实权,政治辩论相对公开,而屋大维在公元前27年确立元首制,建立独裁政体,元老院沦为附庸,皇帝掌握军政与意识形态控制权,由此可知,历史书写的变化反映了古罗马政体的变迁,D项正确;材料未体现希腊化时代的影响,排除A项;历史书写变化不能弥合贵族与平民的矛盾,排除B项;隐喻和曲笔会破坏历史叙述的客观性,排除C项。故选D项。
10. 公元前2000年起,印欧人进入西亚的群体推动了古巴比伦、亚述文明的发展;进入欧洲的群体带来了青铜技术与游牧文化,影响了古希腊、罗马文明的源头;进入印度的群体创立了种姓制度。这反映出( )
A. 印欧人主导了迁入地文明发展方向
B. 区域文明在民族交融中互鉴发展
C. 古希腊罗马持续受到印欧人的影响
D. 东方统治阶层注重引入外来文化
【答案】B
【解析】
【详解】据材料可知,印欧人迁徙至西亚、欧洲、印度等区域,带来了青铜技术、游牧文化等新元素,并与当地原有文明交融互动,推动了区域文明的发展,体现了区域文明在民族交融中相互借鉴发展的特点,B项正确;材料仅表明印欧人对迁入地文明产生了推动或影响,但“主导”迁入地文明发展方向的表述过于绝对,迁入地文明本身有其独立的发展脉络,排除A项;材料仅提到印欧人影响了古希腊、罗马文明的“源头”,并未说明这种影响是“持续”的,排除C项;材料描述的是印欧人迁徙带来的文化交融,并未体现东方统治阶层“注重引入外来文化”的主动行为,排除D项。故选B项。
11. 有学者提出了“全球中世纪”的概念,“交往”是核心研究理念,希望呈现中世纪时期特有的地方性和全球性之间的张力。这不仅涉及人群迁徙和商品交换,更强调本地文化和远距离异质文化的融会甚至冲突。以下史实符合该观点的是( )
①印度数字经阿拉伯人传入欧洲
②基辅罗斯受拜占庭帝国的影响
③蒙古西征引发大规模民族迁徙
④埃及人和玛雅人都修建金字塔
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】A
【解析】
【详解】据材料可知,印度数字经阿拉伯人传入欧洲,体现印度、阿拉伯、欧洲三地文化的传播与融合,符合“远距离异质文化融会”,①符合题意;基辅罗斯受拜占庭帝国的影响,反映东欧地区接受拜占庭文化(如东正教、法律),体现跨区域文化交往,②符合题意;蒙古帝国扩张导致欧亚大陆人口流动、文化碰撞,直接体现“人群迁徙”与“冲突”,③符合题意;综上所述,①②③符合题意,A项正确;虽然埃及人和玛雅人都修建金字塔,但两者属于独立发展的文明成果,无证据表明存在文化传播或交往,不符合“异质文化融会”的要求,④不符合题意,排除BCD项。故选A项。
12. 《大清律例》明确规定:“一切官员及军民人等,如有私自出海经商,或移住外洋海岛者,斩立决”。鸦片战争后,列强以通商口岸为基地,拐掠华工,苦力贸易日益猖獗,清政府基本上采取默许态度。1868年《中美续增条约》清政府通过与外国议订华工出国具体章程,以求对外国有所约束,对华工有所保护。上述变化( )
A. 说明了清政府长期重视境外公民权益的保护
B. 反映了清政府国际影响力有所提高
C. 能有效减少出国华工的数量
D. 便利了列强对我国人力资源的掠夺
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:清(中国)。据题干可知,中国华工出国由政府禁止——被拐掠出国——立法规范出国两个变化,表明华工出国不再受到限制,逐渐合法化,这便利了列强对我国廉价劳动力的掠夺,D项正确;清初政府禁止国人出海是出于希望把国人固定在可被登记与课税的区域,以维护社会稳定,排除A项;两次鸦片战争期间,清政府的国际影响力逐步下降,排除B项;华工出国合法后,大量华工出国,有效减少出国华工的数量与史实不符,排除C项。故选D项。
13. 1872年7月,一艘来自秘鲁的帆船因受损意外驶入日本横滨港。日本在处理港务时,发现这艘船上搭载的是遭受诱拐,欲贩售至秘鲁的230名中国人。后于1874年签订《中秘条约》,条约对清政府向秘鲁遣员设领的权利做出了肯定,并要求秘方将“虐待华人各情弊,严为禁革”。但之后“各口岸暗中贩卖之风,实尤未已”。根据材料,可知清政府( )
A. 注重维护华工合法权益 B. 开启了外交近代化进程
C. 提升了自身的国际地位 D. 在国际事务中处于弱势
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1872—1874年中国。材料中清政府通过《中秘条约》争取设领权利并要求秘鲁禁止虐待华人,但后续贩卖华工问题仍存。材料中,清政府主动签订条约保护华工权益,体现其注重维护华工合法权益的意图和行动,A项正确;“开启外交近代化”通常以总理衙门设立或派遣驻外使节为标志,与材料无直接关联,排除B项;“提升国际地位”不符合史实,当时清政府国力衰弱,条约效果有限,排除C项;“处于弱势”虽反映后续问题,但材料重点强调清政府的主动举措而非结果,排除D项。故选A项。
14. 19世纪中后期,美国的一个德国移民用法国面料、意大利热那亚样式以及铜铆钉,制造出时装设计史上最持久、最普及的牛仔裤。这一现象可以说明( )
A. 文化交融影响生活方式 B. 商业革命重塑审美标准
C. 多元文化传统受到挑战 D. 近代工厂制度初步确立
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:19世纪中后期的美国。根据材料及所学可知,19世纪中后期美国的牛仔裤诞生,融合了德国移民的制作实践、法国面料、意大利样式等多元文化元素,并成为“最持久、最普及的时装”,这一现象体现了不同文化的交融对日常生活方式产生的影响,A项正确;“商业革命”是新航路开辟后的经济现象,主要表现为贸易范围扩大、商品种类增多等,与19世纪中后期的时间不符,排除B项;题干中多元文化元素(德、法、意、美)的结合,是多元文化传统的融合与体现,而非“受到挑战”,排除C项;“近代工厂制度”强调机器生产、标准化分工、集中生产等特征,题干未提及牛仔裤的生产方式与工厂制度的关联,排除D项。故选A项。
15. 某探险队在库伦北发掘古墓三群,凡二百二十一座。所发现之绣织物,有中国、波斯及希腊式,与其他考古发现相印证,俱为汉代物品;再由所挖掘之五铢钱、汉镜及汉通行隶字,乃证明其为汉代之墓。彼时,匈奴正占据此地,故可证为匈奴墓。对此解读最合理的是( )
A. 全球视野有利于推动历史认识的深化
B. 出土文物须结合特定的时空予以考察
C. 实物史料的运用需要借助考古学方法
D. 多元阐释有助于认识考古资料的价值
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料可知,探险队发掘古墓时,通过绣织物、五铢钱、汉镜及隶书文字等文物,结合当时匈奴占据此地的时空背景,认定其为汉代匈奴墓,说明出土文物须结合特定的时空予以考察,B项正确;材料未体现全球视野对历史认识的推动,重点是文物与时空的结合,排除A项;材料强调的是文物需结合时空考察,而非实物史料运用需借助考古学方法,排除C项;材料是对考古资料的合理认定,并非多元阐释,排除D项。故选B项。
16. 《海国图志》中出现了一些外来词汇,如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断,该书
A. 主要内容是介绍西方政治体制 B. 对西方政治体制已有所涉及
C. 提出中国要学习西方代议制 D. 为戊戌变法提供了理论基础
【答案】B
【解析】
【详解】试题分析:《海国图志》为近代魏源所著。结合所学知识,《海国图志》的主要内容是介绍西方历史地理情况,排除A;魏源在书中提出“”师夷长技以制夷”的主张,主要是为了学习西方的军事、科学技术以维护清朝封建统治,排除C;为戊戌变法提供了理论基础的是康有为、梁启超等人提出的维新变法思想,排除D;根据题干信息“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等,说明《海国图志》对西方的介绍涉及西方政治体制,因此选B 。
考点:近代中国的思想解放潮流 ·从“师夷长技”到维新变法 ·“开眼看世界” 。
17. 20世纪60年代,坦桑尼亚首任总统尼雷尔喜欢穿一件无领的外套式衬衫,配上一条用挺括衣料裁剪的裤子。这种适合当地气候条件的制服,在尼雷尔的推广下,受到许多人追捧,被称为“坦桑尼亚服装”。这反映了坦桑尼亚( )
A. 引领非殖民化浪潮 B. 致力发展民族文化 C. 民族工业崛起迅速 D. 民主改革进程顺利
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪60年代(非洲)。根据材料可知,“坦桑尼亚服装”是适合当地气候条件的制服,在总统尼雷尔推广下受到众多人追捧。这一现象表明坦桑尼亚通过推广具有本土特色的服饰,来发展和弘扬本国的民族文化,B项正确;非殖民化浪潮主要涉及摆脱殖民统治、争取国家独立等方面。题干仅围绕坦桑尼亚一种具有本土特色的服装展开,排除A项;材料中没有任何关于民族工业发展情况的描述,比如服装的生产规模、工业技术进步等内容。仅提及服装的样式和流行,排除C项;题干重点在于介绍坦桑尼亚的一种特色服装及其推广情况,与民主改革进程没有关联,排除D项。故选B项。
18. 1960 年,尼日利亚作家阿契贝发表小说《动荡》。小说主人公奥比在伦敦街头遇到可以用本部族语言交流的尼日利亚人时感到高兴,为与不同部族的尼日利亚人只能用宗主国语言英语交流而感到羞耻。作者通过该情节表达了对于
A. 民族文化认同的忧虑 B. 殖民经济霸权的批判
C. 国家日渐开放的欣慰 D. 大国政治对抗的不满
【答案】A
【解析】
【详解】据题意可知,尼日利亚作家阿契贝在小说中表达的主张是以使用民族语言为荣,以使用非本民族的英语为耻,这体现了阿契贝强烈的民族主义情绪,表达了民族文化认同的忧虑,A项正确;作者主要表达了民族文化情绪,并不是在批判殖民经济霸权和对大国政治对抗不满,排除BD项;根据“在伦敦街头”等可知表达的不是国家日渐开放,排除C项。故选A项。
二、材料分析题:共46分,3道大题。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 全面抗战爆发以后,中国共产党成为文化抗战的领导者。在根据地和国统区,都成立了中共领导的或受中共影响的文化抗战团体,在各领域开展了轰轰烈烈的抗战救国运动,形成了丰硕的抗战文化成果。
1939年,中国共产党阐释了“中华民族”的基本内涵,构建了关于中华民族的话语体系,引领文化抗战。中共重视加强历史教育,唤醒民众的民族意识;直观的、富有感染力的美术作品激励广大群众的民族精神;《在太行山上》等歌曲提振了民众的抗日士气;《屈原》等历史剧向广大民众普及了历史知识,并成为教育、鼓舞人民投身抗战的精神食粮;史学工作者运用马克思主义唯物史观,阐明中国社会发展与人类社会发展的一般性和特殊性,批判日本帝国主义的“中国社会停滞论”等文化侵略理论;同时,中国通史、民族史、边疆史研究硕果累累,强化了中华民族的整体意识。
中国共产党领导的文化抗战,成为抵抗日本帝国主义文化侵略的主要形式,有力地配合了军事、政治等各领域的抗战,是中华民族伟大抗战斗争的重要组成部分。
——摘编自王继平、罗雅真《中国共产党领导的文化抗战与中华民族精神的凝聚》
(1)据材料并结合所学知识,概括中国共产党领导的文化抗战的特点及其背景。
(2)据材料并结合所学知识,分析中国共产党领导的文化抗战的历史意义。
【答案】(1)特点:爱国性;广泛性;形式多样;成果丰硕;群众路线;注重理论建构和思想指导。(任答五点)
背景:全面抗战爆发;抗日民族统一战线建立。
(2)意义:巩固抗日民族统一战线(推动民族团结)配合了其他战线的斗争;凝聚民族精神(提高民众抗战自信)推动文化繁荣;传承中华优秀传统文化;推动马克思主义传播;提高人民群众文化水平;为中共制定民族政策奠定基础(有利于统一多民族国家的发展)。(任答六点)
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题,背景题,时空是抗战时期的中国。特点:根据材料“在各领域开展了轰轰烈烈的抗战救国运动”可知,爱国性;广泛性;根据材料“直观的、富有感染力的美术作品激励广大群众的民族精神;《在太行山上》等歌曲提振了民众的抗日士气;《屈原》等历史剧向广大民众普及了历史知识,并成为教育、鼓舞人民投身抗战的精神食粮;史学工作者运用马克思主义唯物史观,阐明中国社会发展与人类社会发展的一般性和特殊”可知,形式多样;根据材料“形成了丰硕的抗战文化成果。”可知,成果丰硕;根据材料“唤醒民众的民族意识”可知,群众路线;根据材料“构建了关于中华民族的话语体系,引领文化抗战”可知,注重理论建构和思想指导。
背景:根据材料“全面抗战爆发以后”可知,全面抗战爆发;根据材料“1939年,”再结合所学可知,抗日民族统一战线建立。
【小问2详解】
本题是影响题,时空是抗战时期的中国。意义:根据材料“有力地配合了军事、政治等各领域的抗战,是中华民族伟大抗战斗争的重要组成部分。”可知,巩固抗日民族统一战线(推动民族团结)配合了其他战线的斗争;根据材料“直观的、富有感染力的美术作品激励广大群众的民族精神;《在太行山上》等歌曲提振了民众的抗日士气;《屈原》等历史剧向广大民众普及了历史知识,并成为教育、鼓舞人民投身抗战的精神食粮”可知,凝聚民族精神(提高民众抗战自信)推动文化繁荣;根据材料“《屈原》等历史剧向广大民众普及了历史知识,”可知,传承中华优秀传统文化;根据材料“史学工作者运用马克思主义唯物史观,阐明中国社会发展与人类社会发展的一般性和特殊性”可知,推动马克思主义传播;根据材料“《屈原》等历史剧向广大民众普及了历史知识”可知,提高人民群众文化水平;根据材料“中国通史、民族史、边疆史研究硕果累累,强化了中华民族的整体意识。”可知,为中共制定民族政策奠定基础(有利于统一多民族国家的发展)。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 在古代,希腊语一度成为地区性的国际语言。从公元前8世纪开始,随着希腊人的足迹遍布地中海世界,希腊语逐渐成为地中海地区通用的学术和商业语言;公元前3世纪,希腊语的使用范围曾一度远达印度。罗马帝国分裂后,希腊语曾成为拜占庭帝国的第一官方语言,直到公元1453年,奥斯曼土耳其攻占君士坦丁堡。
——摘自人民出版社《话说世界:语言“殖民”》等
材料二 1539年,法国国王弗朗索瓦一世签发敕令,宣布以法语为国家语言,禁用拉丁语和其他方言。从此,法语真正成了法兰西全民族的统一语言。17—18世纪,法国著名的作家和哲学家如伏尔泰、狄德罗等经常受欧洲各国朝廷邀请讲学或当顾问,各国君王也以能与他们通信为荣,各国贵族及社会名流都以能讲一口漂亮的法语作为身份地位的象征。19世纪初,随着法国在欧洲大地军事征服的荣耀,法语从政治上确立了国际地位;与此同时,法语的传播和应用也扩展到了东南亚和非洲甚至美洲的许多国家。
——摘编自高玲《法语的历史变迁和语言地位》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析古代希腊语一度成为地区性国际语言的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出16—19世纪推动法语地位不断提升的原因。
【答案】(1)原因:希腊城邦海外殖民的影响;地中海世界商业贸易发展的需要;亚历山大远征的影响;拜占庭帝国的长期存在;古代地中海地区文明交流的需要等。(任答3点)
(2)原因:法国王权的加强(或国家政策的推动);启蒙运动的影响;拿破仑帝国在欧洲的扩张;海外殖民扩张的影响等。(任答3点)
【解析】
【小问1详解】
本题是原因题,时空是古代希腊。根据材料“从公元前8世纪开始,随着希腊人的足迹遍布地中海世界,希腊语逐渐成为地中海地区通用的学术和商业语言”及所学可得出希腊城邦海外殖民的影响、地中海世界商业贸易发展的需要;根据材料“公元前3世纪,希腊语的使用范围曾一度远达印度”可得出亚历山大远征的影响;根据材料“希腊语曾成为拜占庭帝国的第一官方语言”及所学可得出拜占庭帝国的长期存在、古代地中海地区文明交流的需要等。
【小问2详解】
本题是原因题,时空是16—19世纪的法国。根据材料“法国国王弗朗索瓦一世签发敕令,宣布以法语为国家语言”及所学可得出法国王权的加强(或国家政策的推动);根据材料“17—18世纪,法国著名的作家和哲学家如伏尔泰、狄德罗……各国贵族及社会名流都以能讲一口漂亮的法语作为身份地位的象征”可得出启蒙运动的影响;根据材料“19世纪初,随着法国在欧洲大地军事征服的荣耀”及所学可得出拿破仑帝国在欧洲的扩张;根据材料“也扩展到了东南亚和非洲甚至美洲的许多国家”及所学可得出海外殖民扩张的影响等。
21. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中国茶于17世纪中叶传入英国。最初是通过咖啡馆进行销售,也作为药品进入药店。由于当时茶叶相当昂贵,饮茶仅在上层阶级中流行。社会上层的风尚向来为其他阶层所模仿。进入18世纪,茶在中产阶级群体中不断传播普及,部分社会下层人士也开始饮茶。随着饮茶在英国的日益传播,由此也引发人们对饮茶功效的长期争论。从1860年开始,英国维多利亚女王每年召开近万人的皇家传统茶宴,加上英国东印度公司的茶叶进口量猛增,茶叶价格明显下降。到18世纪末,饮茶在英国社会各阶层中逐渐传播开来,英国最终成为普遍饮茶的国家。
——刘章才《18世纪英国关于饮茶的争论》
(1)据材料概括中国茶在英国传播的基本情况,并结合所学知识简析饮茶在英国逐步普及的历史背景。
(2)结合材料及所学,以中国茶为例,简析其在世界传播的历史意义。
【答案】(1)基本情况:①17世纪中叶传入英国,初为药品、上层奢侈品。②18世纪逐渐向中产、下层普及。③传播中伴随功效争论,最终成为全民习惯。
背景:①世界市场发展,中英贸易扩大,茶叶进口大增、价格下降。②上层社会引领潮流,社会各阶层效仿。③王室推广茶宴,提升饮茶地位。④工业革命改变生活节奏,饮茶适应社会需求。
(2)意义:①促进东西方经济文化交流。②丰富世界物质文化与社会生活。③推动世界市场发展,加强中国与世界联系。④成为文明互鉴的重要符号,提升中华文化影响力。
【解析】
【小问1详解】
基本情况: 本小问可从茶在英国传播的时段、功效、享用阶层等角度的变化进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
基本情况
17世纪中叶传入英国。最初是通过咖啡馆进行销售,也作为药品进入药店。由于当时茶叶相当昂贵,饮茶仅在上层阶级中流行
17世纪中叶→英国→药品→贵→上层
17世纪中叶传入英国,初为药品、上层奢侈品。
社会上层的风尚向来为其他阶层所模仿。进入18世纪,茶在中产阶级群体中不断传播普及,部分社会下层人士也开始饮茶
模仿18世纪
中产阶级
部分下层人士
18世纪逐渐向中产、下层普及。
随着饮茶在英国的日益传播,由此也引发人们对饮茶功效的长期争论……茶叶价格明显下降……各阶层中逐渐传播开来,英国最终成为普遍饮茶的国家
日益传播→功效争论、价格下降→各阶层→普遍饮茶→全民习惯
传播中伴随功效争论,最终成为全民习惯
历史背景: 本小问可从中英贸易扩大、上层社会引领、王室推广、工业革命等角度进行分析。解题思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
历史背景
加上英国东印度公司的茶叶进口量猛增,茶叶价格明显下降;
结合殖民扩张、世界市场发展等核心知识
世界市场→东印度公司→猛增→价格下降
世界市场发展,中英贸易扩大,茶叶进口大增、价格下降
饮茶仅在上层阶级中流行。社会上层的风尚向来为其他阶层所模仿。
上层阶级中流行→其他阶层所模仿
上层社会引领潮流,社会各阶层效仿
女王每年召开近万人的皇家传统茶宴
皇家传统茶宴→提升地位
王室推广茶宴,提升饮茶地位
到18世纪末,饮茶在英国社会各阶层中逐渐传播开来;
结合17-18世纪英国的时代特征,结合工业革命等核心知识
18世纪末→工业革命→各阶层传播→适应需求
工业革命改变生活节奏,饮茶适应社会需求
【小问2详解】
历史意义: 本小问可从东西方交流、世界生活、世界市场、文明发展等角度进行评价。解题思路如下表:
材料关键信息和所学
推理过程
历史意义
中国茶于17世纪中叶传入英国
中国→英国→东西方交流
促进东西方经济文化交流。
饮茶在英国社会各阶层中逐渐传播开来,英国最终成为普遍饮茶的国家
各阶层传播→普遍饮茶→丰富生活
丰富世界物质文化与社会生活。
结合新航路开辟后的物种文化交流,世界市场的形成的知识
新航路开辟→世界市场→中国与世界
推动世界市场发展,加强中国与世界联系。
中国茶于17世纪中叶传入英国;
结合中外经济文化交流的影响
中国→英国→世界→中外交流→中华影响力
成为文明互鉴的重要符号,提升中华文化影响力。
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菏泽国开中学高二年级第二学期第一次月考历史试卷(4月)
一、选择题:每小题有且只有一个正确选项,共18个小题,每小题3分,共54分。
1. 近年,考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征,同时又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现( )
A. 印证了“春秋五霸”的政治格局
B. 反映了中华文明多元一体的特点
C. 证明中原率先成为中华文明核心
D. 说明了统一多民族国家已经建立
2. 魏晋以来佛教、道教广泛传播,宋人李觏认为原因在于“儒失其守,教化坠于地”;张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的,与“吾儒”水火不容。由此可知,李觏、张载主张
A. 儒法并用以维护君权 B. 立足考据以重建学风
C. 复兴儒学以回应挑战 D. 杂糅佛道以构建理学
3. 范仲淹首次忤章献太后遭贬,僚友饯于都门曰“此行极光”;再次忤仁宗皇帝遭贬,僚友又饯于亭曰“此行愈光”;再次忤吕丞相遭贬,时亲宾故人又饯于郊曰“此行尤光”。类似的“三光”现象在当时较为普遍且被视为荣耀。这折射出,当时( )
A. 理学倡导个体内在涵养 B. 科举取士影响社会观念
C. 新旧党派间的斗争激烈 D. 士大夫彰显社会责任感
4. 雕刻于南宋时期的重庆大足宝顶“父母恩重经变相”,其中有根据《佛说父母恩重经》等典籍刻画父母怀胎守护恩、哺乳养育恩等“十种恩德”的石刻,阐发了母亲从十月怀胎到养育子女成人的艰辛历程。该石刻反映了( )
A. 社会主流思想发生异变 B. 宗法制度的延续性
C. 儒家对佛教思想的整合 D. 佛教传播的本土化
5. 《汉谟拉比法典》序言中强调,“当神灵马都克命我统治万民并使国家获得福祉时,我使公道与正义在国中确立”。法典石柱顶部浮雕中的汉谟拉比与正义之神沙马什的姿态“近乎平等”——神手持权杖授予王权,国王则以站姿接受授权,而非匍匐跪拜。上述材料共同揭示了古巴比伦( )
A. 神权与王权的双向制衡 B. 意图构建平等的社会秩序
C. 王权借助神权加强统治 D. 世俗权力已摆脱神权束缚
6. 阿拉伯帝国在扩张过程中,吸收了被征服地区的多样文化,形成了独具特色的阿拉伯文化。下列哪一选项最能体现阿拉伯文化对多元文明的融合与创新?( )
A. 将印度数字符号改进为“阿拉伯数字”,并传播至欧洲
B. 伊斯兰教深刻影响社会规范、法律、节日和日常礼仪
C. 翻译古希腊哲学与科学著作,推动“百年翻译运动”
D. 在巴格达设立“智慧宫”,汇集波斯、印度、希腊等地的学者
7. 阿拉伯帝国发起的百年翻译运动保留了大量希腊、罗马、印度、波斯等地区的文化典籍,从中亚到西班牙,各个族裔的学者以阿拉伯文进行著述、评论、交流,促进了文化繁荣的“伊斯兰黄金时代”的到来,为文艺复兴提供了精神养分,据此可知( )
A. 东西方文化逐渐融合统一 B. 阿拉伯引领世界文化发展
C. 文明交流推动了社会进步 D. 世界文化中心呈现多样化
8. 古希腊、罗马创造了灿烂的古代文化,对欧洲文化的形成产生了深远影响。下列各项中能得出这一结论的是( )
A. 《荷马史诗》里的英雄故事成为后世西方文学创作的源泉
B. 哲学家苏格拉底对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响
C. 伊本·西那的《医典》在欧洲被长期用作医学的标准教科书
D. 希罗多德的《伯罗奔尼撒战争史》奠定了西方政治史传统
9. 公元前1世纪,以西塞罗为代表的罗马史家在历史书写中往往秉笔直书;至公元1世纪初,罗马的历史书写则逐渐转向隐喻和曲笔。这一变化( )
A. 受到了希腊化时代的影响 B. 弥合了贵族与平民的矛盾
C. 维护了历史叙述的客观性 D. 反映了古罗马政体的变迁
10. 公元前2000年起,印欧人进入西亚的群体推动了古巴比伦、亚述文明的发展;进入欧洲的群体带来了青铜技术与游牧文化,影响了古希腊、罗马文明的源头;进入印度的群体创立了种姓制度。这反映出( )
A. 印欧人主导了迁入地文明发展方向
B. 区域文明在民族交融中互鉴发展
C. 古希腊罗马持续受到印欧人的影响
D. 东方统治阶层注重引入外来文化
11. 有学者提出了“全球中世纪”的概念,“交往”是核心研究理念,希望呈现中世纪时期特有的地方性和全球性之间的张力。这不仅涉及人群迁徙和商品交换,更强调本地文化和远距离异质文化的融会甚至冲突。以下史实符合该观点的是( )
①印度数字经阿拉伯人传入欧洲
②基辅罗斯受拜占庭帝国的影响
③蒙古西征引发大规模民族迁徙
④埃及人和玛雅人都修建金字塔
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
12. 《大清律例》明确规定:“一切官员及军民人等,如有私自出海经商,或移住外洋海岛者,斩立决”。鸦片战争后,列强以通商口岸为基地,拐掠华工,苦力贸易日益猖獗,清政府基本上采取默许态度。1868年《中美续增条约》清政府通过与外国议订华工出国具体章程,以求对外国有所约束,对华工有所保护。上述变化( )
A. 说明了清政府长期重视境外公民权益的保护
B. 反映了清政府国际影响力有所提高
C. 能有效减少出国华工的数量
D. 便利了列强对我国人力资源的掠夺
13. 1872年7月,一艘来自秘鲁的帆船因受损意外驶入日本横滨港。日本在处理港务时,发现这艘船上搭载的是遭受诱拐,欲贩售至秘鲁的230名中国人。后于1874年签订《中秘条约》,条约对清政府向秘鲁遣员设领的权利做出了肯定,并要求秘方将“虐待华人各情弊,严为禁革”。但之后“各口岸暗中贩卖之风,实尤未已”。根据材料,可知清政府( )
A. 注重维护华工合法权益 B. 开启了外交近代化进程
C. 提升了自身的国际地位 D. 在国际事务中处于弱势
14. 19世纪中后期,美国的一个德国移民用法国面料、意大利热那亚样式以及铜铆钉,制造出时装设计史上最持久、最普及的牛仔裤。这一现象可以说明( )
A. 文化交融影响生活方式 B. 商业革命重塑审美标准
C. 多元文化传统受到挑战 D. 近代工厂制度初步确立
15. 某探险队在库伦北发掘古墓三群,凡二百二十一座。所发现之绣织物,有中国、波斯及希腊式,与其他考古发现相印证,俱为汉代物品;再由所挖掘之五铢钱、汉镜及汉通行隶字,乃证明其为汉代之墓。彼时,匈奴正占据此地,故可证为匈奴墓。对此解读最合理的是( )
A. 全球视野有利于推动历史认识的深化
B. 出土文物须结合特定的时空予以考察
C. 实物史料的运用需要借助考古学方法
D. 多元阐释有助于认识考古资料的价值
16. 《海国图志》中出现了一些外来词汇,如“西业”(参议院)、“里勃里先好司”(众议院)、“勃列西领”(总统)等。结合所学判断,该书
A. 主要内容是介绍西方政治体制 B. 对西方政治体制已有所涉及
C. 提出中国要学习西方代议制 D. 为戊戌变法提供了理论基础
17. 20世纪60年代,坦桑尼亚首任总统尼雷尔喜欢穿一件无领的外套式衬衫,配上一条用挺括衣料裁剪的裤子。这种适合当地气候条件的制服,在尼雷尔的推广下,受到许多人追捧,被称为“坦桑尼亚服装”。这反映了坦桑尼亚( )
A. 引领非殖民化浪潮 B. 致力发展民族文化 C. 民族工业崛起迅速 D. 民主改革进程顺利
18. 1960 年,尼日利亚作家阿契贝发表小说《动荡》。小说主人公奥比在伦敦街头遇到可以用本部族语言交流的尼日利亚人时感到高兴,为与不同部族的尼日利亚人只能用宗主国语言英语交流而感到羞耻。作者通过该情节表达了对于
A. 民族文化认同的忧虑 B. 殖民经济霸权的批判
C. 国家日渐开放的欣慰 D. 大国政治对抗的不满
二、材料分析题:共46分,3道大题。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 全面抗战爆发以后,中国共产党成为文化抗战的领导者。在根据地和国统区,都成立了中共领导的或受中共影响的文化抗战团体,在各领域开展了轰轰烈烈的抗战救国运动,形成了丰硕的抗战文化成果。
1939年,中国共产党阐释了“中华民族”的基本内涵,构建了关于中华民族的话语体系,引领文化抗战。中共重视加强历史教育,唤醒民众的民族意识;直观的、富有感染力的美术作品激励广大群众的民族精神;《在太行山上》等歌曲提振了民众的抗日士气;《屈原》等历史剧向广大民众普及了历史知识,并成为教育、鼓舞人民投身抗战的精神食粮;史学工作者运用马克思主义唯物史观,阐明中国社会发展与人类社会发展的一般性和特殊性,批判日本帝国主义的“中国社会停滞论”等文化侵略理论;同时,中国通史、民族史、边疆史研究硕果累累,强化了中华民族的整体意识。
中国共产党领导的文化抗战,成为抵抗日本帝国主义文化侵略的主要形式,有力地配合了军事、政治等各领域的抗战,是中华民族伟大抗战斗争的重要组成部分。
——摘编自王继平、罗雅真《中国共产党领导的文化抗战与中华民族精神的凝聚》
(1)据材料并结合所学知识,概括中国共产党领导的文化抗战的特点及其背景。
(2)据材料并结合所学知识,分析中国共产党领导的文化抗战的历史意义。
20. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 在古代,希腊语一度成为地区性的国际语言。从公元前8世纪开始,随着希腊人的足迹遍布地中海世界,希腊语逐渐成为地中海地区通用的学术和商业语言;公元前3世纪,希腊语的使用范围曾一度远达印度。罗马帝国分裂后,希腊语曾成为拜占庭帝国的第一官方语言,直到公元1453年,奥斯曼土耳其攻占君士坦丁堡。
——摘自人民出版社《话说世界:语言“殖民”》等
材料二 1539年,法国国王弗朗索瓦一世签发敕令,宣布以法语为国家语言,禁用拉丁语和其他方言。从此,法语真正成了法兰西全民族的统一语言。17—18世纪,法国著名的作家和哲学家如伏尔泰、狄德罗等经常受欧洲各国朝廷邀请讲学或当顾问,各国君王也以能与他们通信为荣,各国贵族及社会名流都以能讲一口漂亮的法语作为身份地位的象征。19世纪初,随着法国在欧洲大地军事征服的荣耀,法语从政治上确立了国际地位;与此同时,法语的传播和应用也扩展到了东南亚和非洲甚至美洲的许多国家。
——摘编自高玲《法语的历史变迁和语言地位》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析古代希腊语一度成为地区性国际语言的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出16—19世纪推动法语地位不断提升的原因。
21. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中国茶于17世纪中叶传入英国。最初是通过咖啡馆进行销售,也作为药品进入药店。由于当时茶叶相当昂贵,饮茶仅在上层阶级中流行。社会上层的风尚向来为其他阶层所模仿。进入18世纪,茶在中产阶级群体中不断传播普及,部分社会下层人士也开始饮茶。随着饮茶在英国的日益传播,由此也引发人们对饮茶功效的长期争论。从1860年开始,英国维多利亚女王每年召开近万人的皇家传统茶宴,加上英国东印度公司的茶叶进口量猛增,茶叶价格明显下降。到18世纪末,饮茶在英国社会各阶层中逐渐传播开来,英国最终成为普遍饮茶的国家。
——刘章才《18世纪英国关于饮茶的争论》
(1)据材料概括中国茶在英国传播的基本情况,并结合所学知识简析饮茶在英国逐步普及的历史背景。
(2)结合材料及所学,以中国茶为例,简析其在世界传播的历史意义。
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