第一单元 2 回延安（word教案）-【优翼·学练优】2025-2026学年八年级语文下册同步备课（统编版）

该教案聚焦《回延安》的信天游形式、比兴手法及诗人情感，以播放陕北民歌创设“红色记忆•延安民俗”展览解说词任务情境，通过朗读概括章节、诵读分析语言符号、研读升华精神的学习支架，梳理诗歌内涵。 特色在于以情境任务驱动学习，结合信天游比兴手法和方言词分析，培养文化自信与语言运用能力，如用表格梳理比兴句、品味“树根根”等方言词。小组合作与朗读结合提升思维能力，助力学生理解延安精神，为教师提供清晰流程与配套资源。

2　回延安 1.通过分析诗歌中陕北民歌信天游的形式及方言词，体会诗作语言特色。（语言运用、思维能力、审美创造） 2.学习比兴手法在诗歌中的运用。（思维能力） 3.了解诗人热爱革命圣地延安、热爱革命事业和革命人民的思想感情。（文化自信） 1.深刻理解诗人将延安视作母亲，对其怀有的深厚情感的内涵。 2.了解信天游这种民歌形式和比兴手法，体会本诗的艺术特色。 教师活动 学生活动 　　【引言】播放陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》或《回延安》的经典演唱（如杨洪基演唱版）/朗诵片段。同学们，听到这样的旋律，看到这些画面，你有什么感受？学校将筹办“红色记忆•延安民俗”展览，需为展板撰写解说词，请同学们结合《回延安》一课，充分挖掘课文中的素材信息，感受富有地域特色的陕北文化，完成本次任务。 　　【展示】信天游【参见配套PPT】 　　【感受】学生自由发言，谈初步感受（可能提到：高亢、悠扬、粗犷、有乡土气息等）。 第一课时 　学习任务一：朗读文本——为解说词锚定“延安母亲”的感情基调 教师活动 学生活动 　　【提问1】本诗共五个章节（即部分），请分别用三个字的短语概括这五个章节的主要内容。 　　【引导】每个章节的内容概括都是“　　　　延安”的形式。 　　【提问2】延安是以怎样的形象出现在贺敬之的诗中的？在文中找出相关诗句。 　　【提问3】如何理解诗人把延安比作母亲？ 　　【资料补充】贺敬之背景资料【参见配套PPT】 　　【朗读4】诗人回到延安，“极度欢乐”的情感洋溢于字里行间。那么我们怎样朗读才能把这种情感更好地传达出来呢？朗读课文。（教师范读、听课文录音均可） 　　【回答1】回延安、忆延安、话延安、看延安、颂延安。 　　【回答2】延安是以一位“母亲”的形象出现在诗歌中的。如：“母亲延安就在这里”“母亲打发我们过黄河”“母亲延安换新衣”“再回 延安看母亲”。 　　【回答3】贺敬之可以说是吃延安的小米饭、喝延安水成长起来的，延安人民艰苦奋斗的革命精神和革命传统更是成就他辉煌人生的坚实基础。因此，在诗人心中，延安就是养育自己的“母亲”，回到延安时内心自然是“极度欢乐”的。 　　【朗读4】学生自读、组内互相听读纠错。 　学习任务二：诵读文本——为解说词提炼“延安民俗”的语言符号 教师活动 学生活动 　　【拓展】比、兴是中国传统诗歌的表现手法，最早见于《诗经》。在信天游中，比、兴常结合使用，上句起兴，下句点题，形成“兴而比”的效果。例如：“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”上句以“树梢、树枝、树根根”的共生关系起兴（兴），暗喻诗人与延安的血脉相连（比）；下句“亲山亲水有亲人”直接抒情，将自然景物拟人化。通过树木的意象，强化“延安是精神根基”的情感，比直抒胸臆更含蓄深沉。 　　【提问1】小组合作用表格梳理诗中比兴句，并分析其效果。 　　【提问2】你认为本诗中哪些地方具有生活气息和乡土美感？请从富有地方色彩的词语的角度去进行品味赏析。 　　【提问3】结合诗中具体诗句，说说修辞手法的使用对于诗人抒发对延安母亲的深厚情感产生了怎样的表达效果。 　　【小组合作1】完成学习任务单并展示。【参见配套PPT】 　　【回答2】诗中富有地方色彩的词语如：①叠字的运用“几回回、树根根、白生生……”；②富有陕北特色的词汇“宝塔山、登时、油馍……”。这些地方事物和地方特色口语入诗，使诗歌洋溢着浓浓的陕北地方生活气息和鲜明的民族特色。 　　【回答3】①诗句：千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里!表达效果：“千声万声”所表现的是连声呼唤。“千”“万”运用夸张的修辞手法，极写呼唤声之多，表达了对延安的思念之深。“母亲延安”运用比喻的修辞手法，直接把延安称作“母亲”，把“我”和延安的关系揭示了出来。 　　②诗句：杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。表达效果：“唱”“笑”“招”是写动作和表情的。这里运用拟人的修辞手法，渲染了欢乐的气氛。 　　其他句子【参见配套PPT】 　　今天，我们通过信天游的比兴手法，解码“信天游”的语言特色，触摸到诗人贺敬之对革命圣地深深的眷恋。那些“树根根”“小米饭”的质朴吟唱，不仅是黄土高原的生命记忆，更是永不褪色的精神图腾。下节课，让我们继续探寻：诗人如何以赤子之心歌颂养育一代革命者的延安的精神。 回延安 第二课时 　学习任务三：研读文本——为解说词升华“红色记忆”的赤子精神 教师活动 学生活动 　　【提问1】臧克家评价《回延安》“极度欢乐的字里行间闪耀着希望的金光”。请结合诗句，从直接抒情或间接抒情的角度，说说你从哪些地方读出了这种“极度欢乐”。 　　【小结】诗人的“极度欢乐”通过直接抒情与间接抒情层层升华：踏上延安时，“千声万声呼唤你”（直接抒情）、“手抓黄土我不放”（间接抒情）显激动；这些抒情句共同让“欢乐”从个人重逢的喜悦，升华为对延安发展的自豪。 　　【提问2】诗歌的结尾两句是：“身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲!”这首诗是1956年3月9日于延安写的，当时诗人并没有离开延安。那么，这样的结尾，是不是有问题呢？ 　　【小结】结尾“再回延安”的渴望，藏着诗人未离先盼的不舍，也藏着对延安未来的期待。最终，我们触到了这份炽热又绵长的情意——诗人对延安沉甸甸的赤子之心。 　　【回答1】（1）直接抒情，如大江奔流，张扬恣肆、直截了当地宣泄情感。如：“千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里!”把延安比作母亲，不断呼唤，用称呼揭示延安和“我”的关系，直接抒发重逢的喜悦。 　　（2）间接抒情，如小桥流水，含蓄婉转，富有韵味，感染力强。如： 　　①“心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……”心理描写，通过两个“莫”，表达重回延安时不能克制的激动之情。 　　②“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”动作描写，一“抓”一“贴”，极写感情的深挚，重回延安的兴奋心情表露无遗。 　　其他句子【参见配套PPT】 　　【回答2】结尾没有问题。 　　①“再回”，是紧扣开头和题目中的“回”字。从“回”开头，又回到“回”字，首尾呼应。 　　②虽然诗人还未离开延安，但结合时代背景我们知道，当时的情况诗人离开延安是势所必然。诗人怎能舍得呢？因此，用了这样的富有浪漫色彩的结尾，来表示诗人与延安的无法分割的感情。 　　③这样的结尾，还包含了诗人对延安必定会与祖国各地一样，飞速发展，大步前进的预见。因此，人虽未离，思想已飞到了将来，诗人顺着历史的合乎逻辑的发展，预见了未来延安的更为动人的情景。因此，到了那时，他希望“再回延安看母亲”。这样的结尾，正是言简意深，意深而情更深。 　　《回延安》采用了“信天游”形式，读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外，诗人对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了作品的生活气息和乡土美感。 回延安歌颂延安精神 可取之处 　　牢牢抓住“信天游”比兴手法这一重点难点。通过具体诗句进行分析，化抽象为具体。 不足之处 　　尽管进行了背景介绍，但对于部分10后学生而言，“延安精神”“革命圣地”的情感重量仍是概念多于体验。 改进措施 　　课前播放纪录片《陕北记忆》片段。 学科网（北京）股份有限公司 $