第3课《安塞腰鼓》学习任务单 -2025-2026学年统编版语文八年级下册

《安塞腰鼓》学习任务单 【学习目标】 1．享受朗读。通过多种方式朗读，体会安塞腰鼓磅礴的气势，感受陕北高原人奔放雄健的风貌与蓬勃生命力。 2．感受《安塞腰鼓》的排比之美和排比之智慧。通过品析具体语句，体会排比修辞手法的效果并进行仿写。 【学习重点】 1．享受朗读。 2．欣赏、学用排比之美和排比之智慧。 【学习难点】 欣赏、学用排比之美和排比之智慧。 安塞腰鼓，陕北极具代表性的民俗瑰宝，展现了黄土高原的磅礴气势，承载着丰富的文化内涵。阅读课文，完成“印象安塞”的策展任务。 学习任务一 概括安塞初印象 1. 自读课文，概括你对安塞腰鼓的初印象，作为展板题词。 【示例】安塞腰鼓，是挣脱束缚、冲破阻碍的磅礴力量!安塞腰鼓， 2. 展会将举办“听见黄土的心跳”朗读活动。仿照示例，从重音、停连、语速、语调等角度，对下列句子进行朗读设计。 【示例】 语句:一捶起来就发狠了，忘情了，没命了! 朗读设计:这句话表现了击鼓的热烈，“发狠”“忘情”“没命”这几个词语读重音，朗读语调一个比一个重，读出渐次高昂的气势。 (1)语句:容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲! 朗读设计: （2）语句:这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 朗读设计: 学习任务二 品味腰鼓之“好” 3. 根据课文内容，给安塞腰鼓系列宣传海报拟写小标题。 海 报 一 安 塞 腰 鼓， 场 面 的 宏 伟 海 报 二 安 塞 腰 鼓 ② 海 报 三 安 塞 腰 鼓 ③ 海 报 三 安 塞 腰 鼓 ④ 4. 请为海报一“安塞腰鼓·场面的宏伟”选择合适的配文，并说明理由。 A.鼓点密密匝匝砸下来，红绸流苏旋成一团热烈的旋涡。舞者轻快地蹦跳着，眼里的光鲜活地闪着，亮得灼人。挺拔的身姿，像蓄势的斗虎，气势雄浑。 B.骤雨一样，是急促的鼓点; 旋风一样，是飞扬的流苏; 乱蛙一样，是蹦跳的脚步; 火花一样，是闪射的瞳仁; 斗虎一样，是强健的风姿。 学习任务三 解码文化内涵 5. 校舞蹈队将进行安塞腰鼓表演，请帮助团队从下面3个舞台背景中选择最合适的一项，并结合你对课文内容的理解，说明理由。 A.高粱地 B.长着酸枣树的山崖 C.黄土高原 6. 请你对校舞蹈队提出表演建议，结合课文内容，分析击鼓的后生应呈现怎样的精神面貌。 7.结合课文内容及下面的材料，思考黄土高原与安塞腰鼓的内在联系，提炼安塞腰鼓的文化内涵，完成民俗卡。 【材料] 我多年生长在陕北，陕北以她的山河五谷养育了我，我在陕北发现了无数闪闪发光、夺人魂魄的人类美质，因此当我决定此生以写作为业的时候，我就立誓，我要长时间地写陕北，要把陕北的令人感动的地方统统展现在世人面前。而在写《安塞腰鼓》之前，我已接连写了好几篇颇有影响的文章。如《转九曲》《高跟鞋，响过绥德街头》等。这些文章不但使陕北骄傲地在新时期美的视野中踏出一方天地，而且都贯穿着一条红线，那就是讴歌改革开放。那个时期，我满脑子都是改革开放。......我对改革开放充满了热情。 ——刘成章《关于<安塞腰鼓>》 民俗卡·安塞腰鼓 [民俗起源]安塞腰鼓的起源主要与古代军事操练和民间祭祀、庆典活动有关。 [内容形式]传统舞蹈表演，以白羊肚手巾、红腰带为表演装束，以腰鼓为主要道具。 [文化内涵] 一、积累与运用 1.下列加点字的注音全部正确的一项是(　　) A.蓦然(mò)　　磅礴(bó)　　　铿锵(kēnɡ) B.战栗(lì) 戛然(gā) 晦暗(huì) C.羁绊(jī) 冗杂(yǒnɡ) 烧灼(zhuó) D.瞳仁(tónɡ) 恬静(tián) 亢奋(kānɡ) 2.下列词语中，没有错别字的一项是(　　) A.幅射　　　渺远　　　明淅　　　凝聚 B.严俊　　　搏击　　　淋漓　　　燥热 C.束缚　　　恬静　　　闭塞　　　困倦 D.蹦跳　　　闪射　　　瞳仁　　　震憾 3. 下列句子中加点的词语使用不正确的一项是(　　) A．2022年北京冬奥会，让世界领略了中华文化和奥林匹克精神的和合共生，感受到新时代中国自信、包容、开放的大国形象。 B．最近，中科院一博士论文的致谢部分走红，读完此文我终于大彻大悟，在求学路上，苦难不能阻碍一个有志气的人。 C．从高空俯瞰正解冻的纳木错，漂浮的冰块散落在碧绿的湖面上，与远方的雪山相互辉映，这样的美景让人叹为观止。 D．政策一落地，校外培训机构开展的学科类培训就戛然而止了。 4.下面是李鑫同学写的一篇新闻报道的部分内容，请你按要求帮助他修改。 2024年7月6日，“意象徽州——安徽省第一届油画写生展”在合肥时代美术馆开幕。 【甲】本次展览历经征稿、初评、收稿、复评和终评多个环节，共评出135幅入选作品，32幅获奖作品。旨在共同推动油画展览活动，助力形成展览活动的业界导向性和品牌效应，【乙】提高发现新生力量力推新人，持续推进安徽油画艺术事业的新发展。 (1)【甲】处有语序不当的语病，应改为：_____________________________________。 (2)【乙】处有搭配不当的语病，应将“________”改为“___________”。 5.下列标点符号使用完全正确的一项是(　　) A.后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。 B.容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！ C.黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！ D.除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊？ 6.下列句子顺序排列正确的一项是（　　） ①腰鼓是中国传统民族乐器，它来源于生活，又很好地表现了生活。 ②腰鼓最初流行于陕西，后来在全中国流行。 ③鼓框上有环，用绸带穿过使鼓悬挂在腰间，演奏时双手各执一鼓槌击奏，并伴有舞蹈动作。 ④腰鼓属打击乐器，形似圆筒，两端略细，中间稍粗，鼓长约30厘米，两面蒙皮。 ⑤其在表演的形式和技巧上，变化极为丰富，是人民群众喜闻乐见的一种表演形式。 A.②⑤④③① B.①④③②⑤ C.①②④③⑤ D.②①⑤④③ 7.对下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是（　　） （1）黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只 有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！ （2）它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。 （3）百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。 A.拟人 排比 比喻 B.比喻 夸张 拟人 C.拟人 排比 夸张 D.拟人 夸张 拟人 8. 下列对课文内容理解不正确的一项是(　　) A．“一群茂腾腾的后生”自成一段，将人物直接推到读者面前，兀立于天地之间，令人为之震撼。“茂腾腾”沸腾着生命的热烈，为下文写安塞腰鼓的粗犷、豪放奠定了基础。 B．“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”按从小到大、从中心到四周、从低到高的顺序排列，表明鼓声给人们带来的刺激越来越强烈，直至最后达到人鼓合一的最高境界。 C．本文运用联想和想象，在描摹声音、舞姿的基础上，激情满怀地赞颂表演者的气质和伟力，赞颂黄土高原世世代代人民群众不屈追求和奋力拼搏的精神。 D．《安塞腰鼓》是一篇通过描绘西北“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的叙事散文。 9.仿写句子。 例句：这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。 仿句：这微笑，使_______________，使____________，使___________________。 10.学习了《安塞腰鼓》，班里开展“中国鼓文化”综合性学习活动，请你参与。 (1)【成语积累】写出三个关于“鼓”的成语。 (2) 【材料探究】据说，近年来许多外国人专门跑到安塞学腰鼓，想从中挖掘出奥秘来，但得其真传者无几。请根据课文内容和下面的资料，推测“得其真传者无几”的原因。 答案：1.[示例]是痛快了山河、蓬勃了想象力的舞蹈艺术2.[示例](1)第一句话是由短句构成的排比句，要读出急促有力的感觉。三个连续的“容不得”要读重音，层层递进，读出层次和气势。第二句话中三个动词“挣脱”“冲破”“撞开”能够突出安塞腰鼓充满力量的特点，要读得简短、有力、坚定，且情感一个比一个强烈。(2)这句话中“冰冷”与“燥热”、“恬静”与“飞溅”、“困倦”与“亢奋”对比鲜明，要读出轻重对比和渐次高昂的气势，展现安塞腰鼓打破沉闷、释放力量的过程。 3.[示例]1鼓声的雄壮 2鼓者的雄姿 3舞姿的奇丽 4.选B。理由:[示例]这是一个由多个比喻句构成的排比段，凝练地写出了舞蹈场面的宏伟。喻体“骤雨”“旋风”“乱蛙”“火花”“斗虎”前置，突出安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。用排比的句式，气势更昂扬。B句放在海报上排版整齐，更具美感，读起来也更有节奏感。A句为散文化的语句，没有强调的作用，特点不够凸显，气势没有B句昂扬。 5.[示例一]选A。课文描绘了“一群茂腾腾的后生”在高粱地里的场景。高粱是黄土高原上典型的农作物，象征着旺盛的生命力。这与安塞腰鼓象征的原始生命力量高度契合。[示例 二]选B。长着酸枣树的山崖，是文中腰鼓表演场地旁边的具体景象。酸枣树，长于黄土高原的坚韧生命，这与安塞腰鼓所象征的陕北人民的蓬勃生命力、顽强精神高度契合。[示例三]选C。安塞腰鼓是诞生、发展于黄土高原的舞蹈艺术。以黄土高原作为背景，能表现出安塞腰鼓是地域文化与民族精神的象征，展现出这种艺术形式的宏大背景与深厚底蕴。 6.[示例]文中写击鼓的后生“元气淋漓”“如百十块被强震不断击起的石头”,用“挣脱”“冲破”“撞开”来写腰鼓的气势，故表演动作应有力、疾速、大起大落，充满生命力量。安塞腰鼓象征着对束缚、羁绊、闭塞的挣脱，对生活的热爱和对未来的期盼。所以击鼓的后生要呈现热情豪放、蓬勃有力的精神面貌。 7.[示例]安塞腰鼓是黄土高原的精神符号。它在贫瘠中进发强大的生命力，以奔放的鼓点冲破精神束缚，歌颂生命激情，承载着人们渴望挣脱束缚、摆脱落后现状、过上幸福生活的坚定决心与美好愿望。 1、A 2.C 3.D 4.（1）本次展览历经征稿、收稿、初评、复评和终评多个环节 （2）提高 提倡 5.A 6.B 7.A 8.D 9.示例：冰冷的心立即变得温暖了 陌生的环境立即变得舒适了 疲倦的身躯立即变得有活力了 10.（1）示例：一鼓作气、重整旗鼓、偃旗息鼓、紧锣密鼓。（2）安塞位于陕北高原。安塞腰鼓起源于春秋以前，具有2 000年以上的历史。原有迎神驱邪之意，逐渐成为习俗，后来发展为一种独特的民间大型舞蹈艺术形式。打腰鼓主要是打情绪，打耐力。鼓手打到兴头上，往往忘其所以，便随心所欲地发挥鼓点的节奏，脚步随情绪腾空而起。展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出悍勇威猛的艺术个性。 学科网（北京）股份有限公司 $