第五单元 21 古代诗歌五首 第1课时 （word导学案）-【优翼·学练优】2025-2026学年七年级语文下册同步备课（统编版）

该初中语文导学案聚焦《登幽州台歌》《望岳》《登飞来峰》三首古代诗歌，涵盖初唐至北宋时期风貌。通过知识链接介绍作者与创作背景搭建学习支架，引导学生积累注音、词语解释等基础，进而探究诗歌的时空描写、写景角度及哲理内涵。 以新课标核心素养为导向，文化自信上展现不同时期诗歌文化传承，语言运用上结合语境解析词汇，思维能力上通过探究题培养分析与逻辑思维，审美创造上引导欣赏韵律与意境，习题设计针对性强，助力学生深度学习与能力提升。

《古代诗歌五首》导学案 第一课时 学习目标 1．了解中国古代诗歌发展，积累五首诗歌相关文学文化常识，增强对中国传统文化的理解和认同。(文化自信) 2．提高学生对古代汉语的理解和运用能力，包括词汇、语法、修辞、意象等。(语言运用) 3．欣赏古代诗歌的韵律美、意境美和形式美，提高对美的感受和鉴赏能力。(审美创造) 4．通过对古代诗歌的学习，培养学生的观察力、想象力、判断力和创新思维能力。(思维能力) 知识链接 本导学案聚焦三首经典古代诗歌，涵盖初唐、盛唐、北宋三个时期，展现了不同阶段诗歌的风貌： 《登幽州台歌》作者陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪人，是初唐诗文革新人物之一，其诗风骨峥嵘、苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。此诗为楚辞体，借登临幽州台的感慨，抒发怀才不遇的孤独与愁苦。 《望岳》作者杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，被后人尊为 “诗圣”，其诗被称为 “诗史”。该诗是杜甫青年时期游历齐鲁时所作，借赞美泰山表达攀登顶峰的雄心与豪情，代表作还有《春望》《北征》“三吏”“三别” 等。 《登飞来峰》作者王安石（1021—1086），字介甫，号半山，北宋政治家、文学家、思想家，“唐宋八大家” 之一，有《王临川集》《临川集拾遗》存世。宋仁宗庆历七年（1047）夏，王安石在浙江鄞县知县任满回抚州临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时诗人只有30岁，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，寄托壮怀，可看作实行新法的前奏。 一、基础积累 1.给下列加点字注音 怆然（chuàng） 岱宗（dài） 决眦（zì） 千寻塔（xún） 遮望眼（zhē） 涕下（tì） 曾云（céng） 凌绝顶（líng） 自缘（yuán） 2.解释下列词语（结合诗歌语境） 怆然：悲伤的样子，文中指诗人因怀才不遇而心生悲凉。 悠悠：形容天地广阔无垠、时间久远，文中突出宇宙的浩瀚。 岱宗：对泰山的尊称，因泰山为五岳之首，被视为众山尊崇的宗主。 钟：聚集，文中将大自然拟人化，指大自然把神奇秀丽的景色都聚集于泰山。 割：划分，文中形容泰山高大，将山南山北的阳光分割，形成明暗对比，突出泰山遮天蔽日的气势。 眦：眼角，“决眦” 指睁大眼睛，文中表现诗人凝望泰山时的专注与惊叹。 凌：登上，“凌绝顶” 指登上泰山的顶峰，体现诗人的雄心壮志。 千寻：古以八尺为一寻，“千寻塔” 形容塔极高，突出飞来峰上塔的雄伟。 浮云：文中既指山间浮动的云雾，也象征王安石变法面临的困难与非议。 二、阅读探究 1.结合《登幽州台歌》，分析诗人是如何通过 “时间” 与 “空间” 的描写，抒发怀才不遇之情的？ 诗人前两句“前不见”“后不见” 体现时间的无限延伸，而诗人生命短暂，却因遇不到赏识自己的君主，无法施展才华、建立功业，凸显生不逢时的境遇； 后两句 “念天地之悠悠，独怆然而涕下” 从空间角度展开，“天地悠悠” 描绘出宇宙的广阔无垠，在无限的空间面前，诗人更显孤独渺小。 时间的永恒与空间的浩瀚，与诗人个人的失意形成强烈对比，最终将怀才不遇的愁苦与孤独化为 “怆然涕下” 的举动，情感表达真挚强烈。 2.《望岳》全诗无 “望” 字，却处处写 “望”，请梳理诗人 “望岳” 的角度变化，并分析不同角度下泰山的特点。 远望：“岱宗夫如何？齐鲁青未了”，凸显泰山的雄伟壮阔。 近望：“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，展现泰山的险峻与壮美。 细望：“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，既写出泰山的幽深灵动，也暗含诗人对泰山景色的沉醉与惊叹。 俯视：“会当凌绝顶，一览众山小”，体现泰山的雄伟磅礴，也暗含诗人的豪情壮志。 3.《登飞来峰》中 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层” 是千古名句，请结合诗歌内容与创作背景，分析其蕴含的哲理。 从哲理角度看，“浮云” 象征生活中阻碍人们看清事物本质的困难、假象或非议，“最高层” 既指飞来峰上塔的最高处，也喻指人生或认知的更高境界。 诗句表明：只有站得高、看得远，才能不被眼前的琐碎事物或困难阻碍，看清事物的本质与发展方向，蕴含着 “高瞻远瞩才能明辨是非” 的深刻哲理。 三、能力提升 1.下列对《登幽州台歌》内容与情感的理解，不正确的一项是（ ） A. 诗歌前两句通过 “前”“后” 的时间对比，营造出时空的辽阔感，为后文情感抒发做铺垫。 B. “古人”“来者” 不仅指明君贤臣，也泛指前人与后人，扩大了诗歌的情感共鸣范围。 C. 诗人 “怆然而涕下”，仅因在广阔天地间感到自身的渺小，无关乎其他因素。 D. 诗歌虽篇幅短小，但意境雄浑，将个人的失意与宇宙的浩瀚结合，情感真挚深沉。 解析：选 C，诗人 “怆然而涕下” 的核心原因是 “怀才不遇、生不逢时”，在广阔天地间感到渺小是加剧这种愁苦的因素，并非唯一原因，故 C 选项错误。 2.下列对《望岳》写法与情感的分析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌运用拟人手法，“造化钟神秀” 将大自然当作有情感的生命体，赋予其 “偏爱” 泰山的情态，生动写出泰山的神奇秀丽。 B. “阴阳割昏晓” 中 “割” 字用词精准，以夸张的手法突出泰山的高大，使静态的山具有动态的气势。 C. 诗歌结尾 “会当凌绝顶，一览众山小” 虚实结合，“会当” 是想象之景（虚），却比实写登山更能体现诗人的豪情壮志。 D. 作者写这首诗就是为了表达自己对泰山的赞美之情。 解析：选 D，《望岳》不仅赞美泰山的雄伟秀丽，更借 “会当凌绝顶，一览众山小” 表达诗人不怕困难、敢于攀登人生顶峰的雄心，以及兼济天下的豪情壮志，故 D 选项错误。 3.下列对《登飞来峰》的理解，不正确的一项是（ ） A. 前两句 “飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升” 写景，“千寻” 突出塔的高大，“鸡鸣见日升” 侧面烘托塔的高耸，营造出开阔的意境。 B. 后两句是全诗的精华，将写景与哲理、抒情结合，是诗人登塔后情感与思考的自然流露。 C. “浮云遮望眼” 仅指山间的云雾遮挡了视线，没有其他深层含义。 D. 诗歌语言简洁明快，意境雄浑，体现了王安石诗歌 “意气昂扬、富有哲理” 的风格。 解析：选 C，结合创作背景，“浮云” 既指山间云雾，也象征王安石变法面临的困难与非议，具有深层含义，故 C 选项错误。 学科网（北京）股份有限公司 $