第四单元 16 有为有不为 (word导学案)-【优翼·学练优】2025-2026学年七年级语文下册同步备课(统编版)

2026-04-14
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 16* 有为有不为/季羡林
类型 学案-导学案
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 74 KB
发布时间 2026-04-14
更新时间 2026-04-14
作者 湖北盈未来教育科技有限公司
品牌系列 优翼·学练优·初中同步教学
审核时间 2026-04-14
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57318410.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文导学案围绕季羡林议论性散文《有为有不为》展开,引导学生理解“有为有不为”的核心观点及明辨善恶的重要性。通过知识链接介绍作者与文章背景,结合基础积累的字词注音和释义,搭建从语言基础到观点理解的学习支架。 此导学案以思维能力培养为重点,通过阅读探究梳理行文思路,引用《三国志》等经典名言并结合生活实例,将抽象观点具象化。注重语言运用,引导体会平实质朴的语言风格,习题设计精准且解析详尽,助力学生提升逻辑思维与文化自信。

内容正文:

《有为有不为》导学案 学习目标 1.通过略读课文,厘清行文思路。(思维能力) 2.理解作者提出的“有为有不为”观点,明善恶,守底线。(思维能力) 3.体会作者平实质朴的语言风格。(语言运用) 知识链接 《有为有不为》是季羡林先生的一篇议论性散文。季羡林(1911-2009),字希逋,又字齐奘,山东临清人,国际著名东方学大师、语言学家、文学家、教育家,被誉为 “学界泰斗”。他的作品兼具学术深度与人文温度,语言风格平实质朴,如同 “野老话家常”,却总能在平实中蕴含深刻道理。 这篇散文以 “有为有不为” 为核心,从 “明辨善恶” 的本源出发,通过引用名言、列举实例,阐释 “大小善”“大小恶” 的区别与联系,最终号召人们坚守 “有为” 的原则、明确 “不为” 的底线,是一篇兼具思想性与教育意义的佳作。 一、基础积累 1.给下列加点字注音 溃于蚁穴(kuì) 2.解释下列词语 有为有不为:指人在生活中要明确哪些事情应该做(有为),哪些事情不应该做(有不为),核心在于明辨是非善恶。 大逆不道:指行为极端违背封建礼教(文中泛指严重违背道德准则的行为),是不可饶恕的“大恶”。 勿以善小而不为,勿以恶小而为之:出自《三国志》,意思是不要因为善事微小就不去做,也不要因为恶事微小就去做,文中用于强调 “大小善”“大小恶” 都需重视。 千里之堤,溃于蚁穴:出自《韩非子》,意思是千里长的大堤,往往因蚂蚁洞穴而崩溃,文中用于论述 “大小善”“大小恶” 之间存在联系,小恶不除可能酿成大错。 行而宜之之谓义:出自《中庸》,意思是做符合道义、适宜的事情,才叫做 “义”,文中用于阐释 “应该做的事” 的本质是符合道义。 二、阅读探究 结合全文,梳理作者的行文思路,完成下表,并说说作者是如何逐步提出 “有为有不为” 核心观点的。 第一部分(第 1、2 段):追溯“有为有不为” 的思想本源 —— 明辨善恶,初步提出 “分清善恶才能知‘为’与‘不为’” 的观点。 第二部分(第 3-7 段):引用 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,结合生活实例,从国家、人民、人类角度阐释 “大小善”“大小恶” 的区别,以及二者之间的联系。 第三部分(第 8 段):回扣标题,明确核心观点:每个人都能 “有为有不为”,若 “为” 错了要毅然回头,号召人们坚守道德底线。 作者提出观点的过程:首先从 “有为有不为” 的概念本质切入,将其与 “明辨善恶” 绑定,奠定论述基础;接着通过引用经典名言、列举公共汽车让座等生活实例,具体阐释 “大小善”“大小恶” 的内涵,让抽象观点变得通俗可感;最后在结尾部分总结升华,明确 “有为有不为” 的具体要求(做该做的、不做不该做的,错了就改),形成完整的 “提出问题 — 分析问题 — 解决问题” 的论述逻辑。 三、能力提升 1.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( ) A. 作者认为 “有为有不为” 的前提是明辨善恶,只有分清是非,才能明确 “该做什么”“不该做什么”。 B. 文中引用 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,是为了论述 “善恶有大小之分,‘为’与‘不为’也需分大小”。 C. 作者在论述 “大小善和大小恶有联系” 时,仅从 “小恶酿大恶” 的角度展开,未提及 “小善成大善”。 D. 文章结尾号召人们 “有为有不为,错了要回头”,体现了作者对 “改正错误、坚守底线” 的重视。 解析:选 C。作者在论述 “大小善和大小恶有联系” 时,既隐含了 “小恶酿大恶”(如忽视小恶可能导致大错)的角度,也通过 “勿以善小而不为” 暗示了 “小善成大善” 的角度,并非 “仅从‘小恶酿大恶’展开”,故 C 选项错误。 2.下列对季羡林散文语言风格的分析,不符合课文特点的一项是( ) A. 语言平实质朴,如 “在公共汽车上给老人和病人让座,能让,算是小善;不能让,也只能算是小恶”,用生活实例说话,通俗易懂。 B. 善用引用,如引用《三国志》《韩非子》《中庸》中的名言,既增强了论述的说服力,也让语言更具文化底蕴。 C. 语言华丽典雅,大量使用排比、比喻等修辞,如将 “善” 比作 “阳光”、“恶” 比作 “阴影”,使表达富有文采。 D. 叙述人称贴近读者,如 “每个人都能有为有不为”,用 “每个人” 拉近与读者的距离,仿佛在与读者 “话家常”。 解析:选 C。季羡林散文的语言风格是 “平实质朴”,课文中并未使用 “华丽典雅” 的辞藻,也没有 “将‘善’比作‘阳光’、‘恶’比作‘阴影’” 这类比喻,故 C 选项错误。 学科网(北京)股份有限公司 $

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