第四单元 第17课 短文两篇-【培优课堂】2025-2026学年七年级下册语文教学课件（统编版·新教材）

该初中语文课件聚焦《陋室铭》《爱莲说》，系统涵盖托物言志手法、文言现象及主题思想。课堂导入从“铭”“说”文体特点切入，结合作者背景与写作背景，搭建文体认知与情感共鸣的学习支架，衔接文言知识与文化内涵。 其亮点是整合文言现象解析、结构梳理（含思维导图）及艺术特色分析，通过托物言志（如《陋室铭》山水喻德，《爱莲说》菊牡丹衬莲）培养思维能力，拓展延伸与写作提升审美创造，助力学生语言运用与文化自信，为教师提供完整资源，提升教学效率。

第17课 短文两篇--陋室铭 初中同步培优课堂 目 录 课文导入 学习目标 作者简介 写作背景 字词积累 内容解读 内容精讲 结构梳理 艺术特色 拓展延伸 课堂练习 课后作业 初中同步培优课堂 课文导入 铭，记也，古代在钟鼎或碑石上刻记，用以歌颂或警醒的文字；后来逐渐发展成一种文体，文字简约，文辞精练，文句押韵，朗朗上口。一代诗豪刘禹锡因何为一间陋室作铭以记之呢？今天我们就共同走进铭文中的经典——《陋室铭》。 初中同步培优课堂 学习目标 重点： 1.积累文言词语，疏通文意，朗读并背诵全文。 2.学习作者安贫乐道的生活态度，培养自己高洁傲岸的道德情操。 难点： 品析文中的名句，把握主旨，理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。 初中同步培优课堂 作者简介 刘禹锡（772—842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（今河北定州）。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称“刘白”。有《刘梦得文集》传世。 其代表作有《乌衣巷》《秋词》《浪淘沙》《竹枝》《杨柳枝》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《西塞山怀古》等。 初中同步培优课堂 写作背景 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的“永贞革新”，得罪了当朝的权贵，被贬为朗州司马，迁连州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间他连搬三次家，住房也一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 初中同步培优课堂 文体知识 这种文体一般都是用韵的。这种文体一般形式短小，最短者不足十字，与格言颇相似。文字简洁，句式工整，而且押韵。读来铿锵有力，多用托物言志的手法。 铭，古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。 初中同步培优课堂 字词积累 何陋之有 xīn tái dú hónɡ rú shǔ lòu 德馨 苔痕 案牍 鸿儒 西蜀 初中同步培优课堂 内容解读 陋室铭 周敦颐 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？ 初中同步培优课堂 内容解读 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室， 惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。 就。 这。 简陋的屋舍。 只是。 能散布很远的香气，这里指德行美好。 博学的人。鸿，大。 平民，指没有功名的人。 初中同步培优课堂 内容解读 可以调 素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳 形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 调弄，这里指弹（琴）。 使……受到扰乱。 使……劳累。 形体、躯体。 说。 宾语前置的标志，无实义。 不加装饰的琴。 指佛经（佛经用泥金书写）。 官府文书。 初中同步培优课堂 内容解读 【译文】山不一定要高，有了仙人就出名了。水不一定要深，有了龙就显得神异了。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，浏览（珍贵的）佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？ 初中同步培优课堂 文言现象 无案牍之劳形 古义： 古今异义 今义： 形体、躯体 形状 无竹之乱耳 何陋之有 助词，宾语前置的标志，不译。 一词多义 助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。 初中同步培优课堂 文言现象 词类活用 山不在高，有仙则名 名词用作动词，出名，有名。 惟吾德馨 名词用作形容词，能散布很远的香气，指德行美好。 无丝竹之乱耳 形容词使动用法，使……受到扰乱。 初中同步培优课堂 文言现象 倒装句： 何陋之有 宾语前置，应为“有何陋” 文言句式 初中同步培优课堂 内容精讲 1.文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？ 陋室不陋 以虚衬实，以山水作类比，引出文章的主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”。陋室因为主人的“德馨”而不陋，从而点明文章的主旨“德馨”。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 初中同步培优课堂 内容精讲 2.作者是从哪几方面写“陋室”不“陋”的？ 体现方面 语　句 陋 室 不 陋 （德馨） 环境清幽 苔痕上阶绿，草色入帘青 交往高雅 谈笑有鸿儒，往来无白丁 情趣脱俗 可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形 初中同步培优课堂 内容精讲 3.“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞手法？“上”和“入”用在这里有何好处？这句话写出了环境怎样的特点？ 运用了对偶、拟人的修辞手法，“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，流露出作者对这景色的喜爱之情，写出了环境恬静、清幽的特点。 初中同步培优课堂 内容精讲 欲知其人应知其友，知其友者知其人。 4.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写出了什么？ 运用互文的修辞手法，写出了陋室主人纵情畅怀、谈笑风生的情状，表现了其交往之雅。 初中同步培优课堂 内容精讲 5.刘禹锡为什么说“可以调素琴”，又说“无丝竹之乱耳”？这两者矛盾吗？请说说你的看法。 不矛盾。“调素琴”应是指作者平日弹琴自娱，再加上阅读金经，过着恬静而高雅的生活；而“无丝竹之乱耳”指的是交际场上的歌乐。表现了主人不慕富贵，不追求功名利禄的情致。 初中同步培优课堂 内容精讲 6.文章最后为什么要提“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？ “诸葛庐”“子云亭”和“陋室”形成了类比，他们的主人都是受人敬仰的古代名人，引古贤之名室作类比，反映了作者以古代贤人自比的思想境界，暗示陋室不陋，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 初中同步培优课堂 内容精讲 7.文章最后引用孔子的话作结，有什么作用？表明作者怎样的心迹？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟吾德馨”相呼应，有力地表现了作者甘居陋室，不以为陋的品质，表明了作者安贫乐道、高洁傲岸的心迹。 初中同步培优课堂 内容精讲 8.作者是通过什么写法来表明自己的志趣的？ 托物言志 ——陋室（陋室的环境及主人日常生活） ——高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣 将个人之“志”寄托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便成为作者志趣、意愿或理想的寄托者。写作时常常以物为喻，往往写得比较含蓄。 初中同步培优课堂 结构梳理 陋室铭 安贫乐道 高洁傲岸 点明题旨 山水喻室 仙龙喻德 陋室不陋 具体描述 居住环境：清幽交往人物：博学 生活情趣：高雅 乐在其中 总结全文 诸葛庐 子云亭 何陋之有 初中同步培优课堂 主题归纳 《陋室铭》通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 初中同步培优课堂 艺术特色 1.托物言志，层层铺垫 本文采用托物言志的写法，先以有仙之山、有龙之水类比“陋室”，表明陋室不陋，进而引出文章主旨“惟吾德馨”。再从陋室环境清幽、主人交往之人不俗及日常生活高雅等方面极力证明“陋室”不陋，表现了作者的“德馨”。最后将陋室与古代贤士的住宅相比，并引用孔子的话，再次证明了“陋室”不陋，表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的情操。 初中同步培优课堂 艺术特色 2.骈散结合，音韵和谐 本文短小精悍，语言优美整齐，读来抑扬顿挫，富有音乐美。从句式上来分析，作品巧用四字语、五字语构成骈句，言简意赅，虽非韵文，但均在偶句上押韵，音韵和谐，意蕴丰富；从修辞角度来看，作品运用对偶、对比、引用等修辞手法，读来如行云流水。整齐美与错落美并存，增强了作品的可读性和文学艺术价值。 初中同步培优课堂 艺术特色 3.反向立意，构思巧妙 本文一开始便运用反向立意的手法，只字不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，极力表现“陋室”不陋。把本来没有必然联系的“陋室”和居室主人的“德馨”联系在一起，以“惟吾德馨”说明“陋室”不陋。从“斯是陋室”归结到“何陋之有”，对“陋室”的“陋”做了彻底否定。这种新奇别致的写法，是文章构思的精妙之处。 初中同步培优课堂 第17课 短文两篇--爱莲说 初中同步培优课堂 目 录 课文导入 作者简介 写作背景 字词积累 内容解读 内容精讲 结构梳理 艺术特色 拓展延伸 课堂练习 课后作业 初中同步培优课堂 课文导入 说，古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。 “爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理”。 初中同步培优课堂 作者简介 周敦颐(1017—1073), 字茂叔,谥号元公,号“濂溪”,世称“濂溪先生”,道州营道(今湖南道县)人，北宋哲学家。他与李宽、韩愈、张拭、黄干、李士真、朱熹并称为“石鼓七贤”。著有《太极图说》《通书》等。 初中同步培优课堂 写作背景 这篇文章是周敦颐做南康（今江西庐山市）郡守时写的。他曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵莲花颔首，阵阵馨香扑鼻。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之浑浊，于是写下了著名的《爱莲说》。 初中同步培优课堂 字词积累 鲜有闻 yí fán yū zhuó xiǎn yī xiè màn 周敦颐 甚蕃 淤泥 濯清涟 不蔓不枝 亵玩 噫 初中同步培优课堂 内容解读 水陆草木/之花，可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。 予/谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 爱 莲 说 周敦颐 初中同步培优课堂 内容解读 水陆草木之花，可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 多。 喜爱。 只。 【译文】水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人（都）非常喜爱牡丹。 非常。 初中同步培优课堂 内容解读 予独爱莲之出淤泥 而不 染，濯 清涟而不 妖，中通 外直， 不蔓不枝，香远 益 清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 我。 助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。 表示转折， 但、却。 沾染（污秽）。 洗。 水波。 过分艳丽。 指莲的柄中间贯通。 指莲的柄外部笔直。 名词作动词，生藤蔓，生枝茎。 更加。 耸立的样子。 竖立。 靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。 初中同步培优课堂 内容解读 【译文】我只喜爱莲花，（从）污泥里生长出来却不沾染污秽；它经过清水洗涤，但不（显得）妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近赏玩（它）啊。 初中同步培优课堂 文言现象 亭亭净植 古义： 今义： 竖立。 栽种。 古今异义 初中同步培优课堂 远 香远益清（ ） 可远观而不可亵玩焉（ ） 动词，远闻 形容词作状语，从远处 陶后鲜有闻（ ） 芳草鲜美，落英缤纷（ ） 读xiǎn，少 读xiān，鲜艳 一词多义 文言现象 鲜 初中同步培优课堂 文言现象 不蔓不枝（ ） 名词作动词，生枝蔓，生枝茎。 词类活用 初中同步培优课堂 省略句： 予独爱莲之出（ ）淤泥而不染（ ） 判断句： 牡丹，花之富贵者也（ ） “出”后省略介词“于” “……者也”表示判断 于 文言句式 文言现象 初中同步培优课堂 内容精讲 1.作者为什么独喜欢莲花？作者分别是从哪些方面描写莲花的？ 中通外直,不蔓不枝 生长环境 体态 风度气质 出淤泥而不染， 濯清涟而不妖 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 香气 香远益清 初中同步培优课堂 内容精讲 2.莲和菊花、牡丹有什么不同？这三种花相比，各有什么象征意义？ 菊是隐逸者，菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。 菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。 初中同步培优课堂 内容精讲 莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落、行为正直、德声远播的君子。 牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。 初中同步培优课堂 内容精讲 3.作者写对莲花的喜爱，为什么还要写菊花和牡丹？运用了什么写作手法？ 衬托 菊花秋天开放，不在春天与百花争艳，是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹雍容华贵，是富贵的象征。人们对它的喜爱反映了贪慕富贵、追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 正衬 反衬 初中同步培优课堂 内容精讲 4.作者称“莲”是花中的君子，莲的特点与君子的哪些特点相似？ 莲 君子 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 不同流合污 不哗众取宠 正直不苟 不趋炎附势 美名远播 端庄廉洁 令人敬重 初中同步培优课堂 内容精讲 5.怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出作者对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。通过作者对“菊”“牡丹”“莲”三种花的态度，表明作者既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 初中同步培优课堂 内容精讲 6.作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了作者怎样的志向？ 运用了托物言志的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。 物 志 初中同步培优课堂 内容精讲 7.朗读这两篇短文，说说它们在语言风格上有什么不同。 两篇文章都是骈散结合。《陋室铭》以骈句为主，句式整齐，节奏分明，音韵和谐；《爱莲说》以散句为主，句式长短相间，错落有致，富于变化。 初中同步培优课堂 结构梳理 爱莲说 莲 生长环境 体态香气 清高风度 君子——托物言志 菊—隐逸者—逃避现实—正衬 牡丹—富贵者—庸俗逐利—反衬 不慕名利 洁身自好 初中同步培优课堂 主题归纳 作者借赞美莲的优美的形象和高贵的品质，表达自己不慕名利、洁身自好的生活态度，也婉转地批判了当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风。 初中同步培优课堂 艺术特色 1.托物言志，立意高远。 本文借赞美莲来歌颂君子的坚贞气节，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。文中分别赋予菊、牡丹和莲以特定的象征意义，对当时社会上人们不同的处世态度作了精辟的概括，突出地表明了作者“出淤泥而不染”的道德信念。 初中同步培优课堂 艺术特色 2.运用了对比、反衬的手法。 文章用了四个叠套式的衬托,用“菊”“牡丹”分别正衬和反衬“莲”,用陶渊明、世人衬托自己,用“隐逸者”“富贵者”衬托“君子”,用菊之爱、牡丹之爱衬托莲之爱,以此表明作者志向的与众不同,主题得到层层深化。“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”的比喻,勾勒出优劣不同、高下有别的三种形象。作者通过这些手法抒写了自己的抱负、向往和追求。 初中同步培优课堂 拓展迁移 咏“莲”佳句 （1）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》 （2）荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌龄《采莲曲》 （3）接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 （4）兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令》 （5）四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。——黄庭坚《鄂州南楼书事》 （6）四面荷花三面柳，一城山色半城湖。——济南大名湖对联 （7）秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》 初中同步培优课堂 (1)可以调素琴(　 ) (2)无丝竹之乱耳( 　 ) (3)香远益清(　 ) (4)亭亭净植(　　 ) (5)陶后鲜有闻(　　 ) (6)宜乎众矣(　 ) 调弄 弦、管乐器,这里指奏乐的声音　 更加 竖立 少 应当 解释下面各句中画线的词语。 课堂练习 初中同步培优课堂 课后作业 学习本课托物言志的写法，试着写一个片段，通过某个事物表达自己的思想感情。 初中同步培优课堂 2019 Blues 62712.0 2019 Blues 74712.0 $