第一单元 阅读综合实践-【金牌导学案】2025-2026学年八年级下册语文同步课件(统编版·新教材)
2026-04-13
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66页
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教辅
广州市昭阳博悦文化传播有限公司
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| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 阅读综合实践 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 2.08 MB |
| 发布时间 | 2026-04-13 |
| 更新时间 | 2026-04-13 |
| 作者 | 广州市昭阳博悦文化传播有限公司 |
| 品牌系列 | 初中同步 |
| 审核时间 | 2026-04-13 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57310237.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文课件围绕“民俗文化”主题,通过梳理《社戏》等课文情节绘制思维导图,对比不同民俗对象完成表格,搭建从文本分析到实践活动的学习支架,帮助学生理解民俗内涵与地域文化。
其亮点在于融合文化自信与语言运用,通过制作赏析视频音频提升表达与审美创造,设计民俗推荐卡深化文化认同,结合群文阅读对比培养思维能力。学生能提升实践与文化素养,教师可获得丰富活动设计与评价工具。
内容正文:
第一单元
金牌导学案
第一单元 阅读综合实践
金牌导学案
金牌导学案
第一单元 阅读综合实践
2
群文阅读
1
课文阅读探究
第一单元的人文主题是“民俗文化”,选编了一篇小说(《社戏》)、一首现代诗(《回延安》)和两篇散文(《安塞腰鼓》《灯笼》),学生能够从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,引发学生对民风民俗的兴趣,对家乡的热爱。因此,在作业中围绕着家乡和民俗展开了一系列的活动,请完成以下任务。
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第一单元 阅读综合实践
【任务一】感受异域民俗风情
1.[寻·异域风情]阅读四篇课文,梳理故事情节并绘制思维导图。以《社戏》为例
平桥概况
伙伴游玩
无船出行
赵庄看戏
归航偷豆
深夜返回
戏后余波
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第一单元 阅读综合实践
2.[比·各地民俗]四篇同为讲述民俗文化的文章,选取了四个来自不同地点的民俗对象,请你根据课文完成下面的表格,对四篇文章进行对比总结。
课文 民俗 体裁 作者态度或思想感情
《社戏》
《回延安》
社戏
小说
表达了对童年生活的怀念和对小伙伴美好情谊的眷恋
信天游
诗歌
赞颂延安在中国革命史上的伟大贡献、中华人民共和国成立后的巨大变化
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第一单元 阅读综合实践
课文 民俗 体裁 作者态度或思想感情
《安塞腰鼓》
《灯笼》
腰鼓
散文
文章赞美了安塞腰鼓,也赞美了黄土高原,赞美了朴实、坚韧的劳动人民,更赞美了一种自由、坦诚、热烈奔放、豪放洒脱、坚韧顽强的生命状态
灯笼
散文
表达了作者对灯笼的喜爱,对家乡亲人的怀念,以及强烈的爱国热情
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第一单元 阅读综合实践
3.[赏·精彩片段]请你利用现代信息技术,体会课文中富有表现力的语言。以小组为单位制作赏析语言的视频或录制朗读音频。全班交流,评选出优秀作品上传班级群。提示:作业时长控制在3—5分钟,录制视频需要注意周围布景,可根据内容选取适当服饰及配乐,做到画面和谐融洽,具有美感,同时要保证视频清晰度;录制音频需保证环境无噪音,语言干净优美,可使用配乐。
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第一单元 阅读综合实践
赏读视频(音频)评介表
评价项目 评价星级 配图点赞/帮你改改
点评人:
掌握朗读技巧 ☆☆☆☆☆
情感把握到位 ☆☆☆☆☆
态度自然大方 ☆☆☆☆☆
画质音质清晰 ☆☆☆☆☆
修改特色 配乐 ☆☆☆☆☆
服饰 ☆☆☆☆☆
…… ☆☆☆☆☆
略
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第一单元 阅读综合实践
【任务二】制作民俗推荐卡
假如你是本单元的民俗推荐员,你会推荐哪一民俗呢?请你完成民俗推荐卡,并在小组内评选出最佳作品,进行全班展评。示例:(仅供参考,鼓励个性化创作)①制作民俗推荐卡,鉴赏美点,学习写作手法;②可运用所学方法,写诗、写散文,配上照片、绘画、标本等。
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第一单元 阅读综合实践
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第一单元 阅读综合实践
推荐民俗:端午节
民俗特点:1.对平安健康美好生活的向往。如挂菖蒲、艾蒿,饮雄黄酒、佩戴香包、贴端午节符纸、悬钟馗像等是为了驱毒辟邪、消灾、祛病。
2.对忠臣的敬仰,对先贤的怀念,体现了中华民族追求正义、崇尚爱国精神的思想。如多地的赛龙舟、吃粽子等活动是为了祭奠屈原,苏州市则是为了纪念伍子胥。
观察方法:调查法
我的感受:体现了团结奋斗、积极进取的民族精神。如多地进行的龙舟比赛,体现出家庭的凝聚力以及对亲情友情的重视。
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第一单元 阅读综合实践
群文篇目 阅读技法
(一)
《与天下共明月》 结合文章内容,了解作者给我们介绍的小镇与月饼相关的多种习俗。
(二)
《安塞听鼓声》 阅读分析题是语文学科中常见的题目类型,完成此类题目的关键是要认真阅读短文,了解短文主要内容及主题,然后结合所给题目分析完成。
(三)
《迎春之跳》 认真通读所有题目,理解题意,明确题目的要求。逐条解答,要带着问题,仔细地阅读有关内容,认真地思考、组织答案。
(四)《灯笼》 抓住父亲不为钱做灯笼的细节,把握作者观点,感受文章父亲如灯笼般以善良和爱心照亮“我”的心。
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(一)与天下共明月
卓 然
①月到中秋,人们总会想起苏东坡的《水调歌头》,苏轼独坐雪堂饮酒赏月,吃着自己制作的小月饼,提笔写下了这首千古名篇,给后人展开了一个怅恨无限却又万象晴明的空间。
②在我的家乡小镇上,很少有人能吟出“但愿人长久,千里共婵娟”这样妙旨幽深的诗句,但人们知道怎样以自己的方式与天下共明月,那是小镇人浓浓的文化情结,是属于小镇人的精神财富。
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③走进八月,就要开始打月饼了。把软高粱穗子削掉,把甜甜的高粱秸铡成小段儿,用大锅煮,把煮过高粱秸的水在大火上熬。熬成黏黏的、甜腻腻的糊状,那是“饭”。“饭”是自己熬的,核桃、红枣是从自己家树上打下来的,芝麻、瓜子是自己家地里种的。打月饼所有的原料几乎都是自己生产的,这就叫自食其力吧。
④小镇上打月饼的总领是五爷。五爷邀请小镇的师傅们来他院子里,把秸饼、红枣、核桃、花生等原料捣碎,连同青红丝、饰、冰糖掺和到蒸熟的白面里,用麻油搓成酥酥的月饼馅儿。
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⑤在做月饼馅儿的同时,也要做好月饼皮儿。把面、饬与麻油掺和到一起,在大案子上揉搓摔打。特别重要的一个动作是“提”。把面提起来,猛猛地摔下去;再提起来,再猛猛地摔下去。如此反复,直到把“饬和面”提溜到如胶如漆,如瓷如玉。那个“提”的功夫是做月饼的重要程序,名叫“提糖”。所以在我们小镇上,月饼就另有了一个很乡愁的名字:提糖。
⑥“提糖”馅儿做好后,团成一个个青核桃大小的馅团,用做好的月饼皮包起来,放到梨木雕花的模子里,拿木槌用力往模子里打。
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只有用力打出来的提糖才会没有瑕疵,才会有清晰的花纹和文字。这就叫“打提糖”。
⑦提糖是用力打到模子里去了,怎么脱出来呢?把梨木雕花模子的四个平角放在大案子上依序轮番磕。砰!砰!砰!……远远听着,犹如长安捣衣声。一直磕到如婴孩一般柔软娇嫩的月饼脱模而出。周遭是清晰的瓦楞,中间端端正正的四个字:中秋月饼。两旁两朵牡丹,寓意花好月圆,荣华富贵。
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⑧烤提糖在院子中间的廊厦底下,烧的是梨木、柿木、杜梨木、枣木、桃木和杏木,只有果木烤出来的提糖才是正经味儿。鏊子在下边烤,盖子在上边熏。一烤一熏,上下夹攻。熏烤出来的提糖不变色,不变形,模样端雅,品相娴静,莹如蜜蜡,玉色含章。
⑨小镇上有两种月饼,一种是五爷院子里打的,上边尽管有“中秋月饼”四个字,但我们却习惯叫“提糖”;另一种是各家母亲蒸的,没有别名,单叫“月饼”。
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⑩母亲蒸的月饼一个五层,每层原料各异,味道不同。月饼并不一样大,最大的如初升明月,最小的像寿桃,蒸熟之后的月饼一套五个,摆起来像一座小小的白塔。母亲蒸的月饼,既可以品尝,也可以欣赏,还可以当饭吃。如果把提糖比作一章赋,母亲蒸的月饼就是一首诗。母亲蒸的月饼,不但有提糖应有的味道,还有新麦香和伏面香,还有伏面的白,以及母亲的巧和母亲的自出心裁。要讲风味,母亲蒸的月饼才是我的家乡地地道道的中秋风味。
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⑪中秋节送“提糖”是敬意,只有小辈送给长辈。给岳丈,给祖父和外公,给婶婶、姨姨和姑姑。在我们小镇,有那么一个人,人们在过节的时候都会记得他,记得给他送一个“提糖”,或者送一角“月饼”。那个人就是我们的老师,一介寒微的教书先生。我们小镇上很少有人奢望先生把孩子推出龙门,只要孩子能识几个字,能看住“门户”,就全凭了人家教书先生。尊师重教,是风尚,也是传统。
⑫尽管这些都是八月十五送的,却不能叫“送十五”,只有母亲蒸的月饼送给女儿才叫“送十五”。把母亲蒸的“月饼”从大到小摞到篮子里,
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还会放些核桃、柿子、枣儿、嫩玉茭、毛豆。女儿家里虽然也有这些东西,但是父母却总想着把一整个秋天都送给女儿,送给女婿,送给外孙。
⑬除了给女儿“送十五”,母亲会把月饼切成一角儿一角儿,送给左右邻家。其实我们并不叫送,用一个“送”字,没有意思,不近人情。我们叫“花”,给左邻右舍“花月饼”,文雅,悦耳。别说乡村少文化,几千年的乡愁,几千年的文明,都沉沉地裹在一个灿若锦绣的“花”字里。
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母亲去给邻家花月饼,会对邻家婶婶说:“尝尝俺家的月饼吧,蒸得不好,让你笑话。”邻家婶婶会接住月饼夸两句:“哎哟!看你的手多么巧呀!”一角月饼一句话,小镇的小巷里就像刮起了一阵春风,小镇的天空也像飘浮起了一片带春雨的轻云。
⑭一家“月饼”几家尝,几家“月饼”一家尝。咬上一口月饼,把中秋的欣悦和明月播撒在人世间的光华,一起咽到肚子里。一角月饼,殷殷多情,浓到千年万古化不开。
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1.小镇人用哪些方式过中秋?
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2.第⑨段在文中有什么作用?
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打月饼、蒸月饼、送月饼、尝月饼。
承上启下的过渡作用,承接上文中五爷院子里“打月饼”的过程,引出下文中母亲是怎样“蒸月饼”的。
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3.从语言描写角度赏析第⑬段中画线句子。
母亲去给邻家花月饼,会对邻家婶婶说:“尝尝俺家的月饼吧,蒸得不好,让你笑话。”邻家婶婶会接住月饼夸两句:“哎哟!看你的手多么巧呀!”
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写出了母亲的热情与谦虚,也写出了邻家婶婶的客气及对母亲的夸奖。朴实的语言表现了邻里间热情好客的淳朴情感。
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4.阅读选文,根据你的理解谈一谈“一角月饼,殷殷多情,浓到千年万古化不开”的原因?
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月饼里包含小镇浓浓的文化情结和精神财富;月饼里包含浓浓的乡情、乡愁,是家乡地地道道的中秋风味;月饼里包含家乡尊师重教的风尚传统;月饼里包含父母对孩子的爱与关怀;月饼里包含家乡人与人之间亲密和谐的关系,体现家乡人民的淳朴善良;月饼里包含作者对家乡美好风俗的怀念;月饼里包含家乡劳动人民的勤劳朴实;月饼里包含中秋佳节的欣悦;月饼包含童年生活的乐趣。
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5.在语文活动课上,小明建议将这篇文章作为八年级下册第一单元的课外补充阅读篇目,请你结合文章内容,联系下面的单元目录和单元导语,帮助小明写明理由。
目录 单元导语
1 社戏/鲁迅
2 回延安/贺敬之
3* 安塞腰鼓/刘成章
4* 灯笼/吴伯箫 民俗是民间流行的习俗、风尚。千百年来,中华民族孕育了多姿多彩的民族文化,展示出独特的精神品格和文化传统。本单元的课文,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义,增强对中华文化的热爱。
第一单元 阅读综合实践
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内容上,本文主要向我们介绍了小镇与月饼相关的多种习俗,而第一单元向我们呈现了水乡风情、陕北特色和灯笼情结,本文与第一单元的题材相似,让我们了解了更为丰富的民俗风情画卷。主旨上,“打月饼”承载着家乡节日的热闹喜庆,人与人之间的情意和作者对家乡的眷恋,有浓厚的文化内涵。第一单元已经让我们领悟到民俗背后的情感共鸣、精神力量、生命形态和历史文化价值,将本文加入第一单元,能丰富我们对“民俗的价值和意义”的理解。
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(二)安塞听鼓声
霍竹山
①何其雄壮威风哉!走进节日的安塞,走进世界上最厚实的黄土地,便走进了鼓声的欢快与激烈。
②世界上哪有如此豪放热烈的鼓声——气势磅礴,刚劲奔放,令闻鼓者热血沸腾,手舞足蹈。恨不能有千万只耳朵,听鼓点的激情;恨不能长千万双眼睛,看鼓槌的狂热。在腾腾沓沓的鼓声中,山峦开始扭动身姿,树木开始舒展筋骨,河水开始倒流,天空开始旋转。
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③静谧。平日里,黄土地就像一幅贴在窗口的窗花,恬静得不发一丁点的声息。一朵山丹丹花儿在背坡上,静静悄悄开了,又悄悄静静谢了;一只羊儿默默地啃着无言的地皮,犄角上升起了太阳,又落下了月亮。静谧的山线,静谧的草木,静谧的窑洞……
④但在节日里,当一杆丈余长的铜唢呐闪亮地举向天穹,高亢地轰鸣时,一切顿时变了。
⑤一声山崩地裂的吼声,八百个拢羊肚肚手巾,身着羊皮大褂,腰系红绸,腿扎绑带,英姿勃勃的汉子在雄壮的鼓声中,潮水一样涌出。
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打、踢、跨、跺,虎虎生威;收、放、弛、张,刚柔相济。鼓人合一,人随鼓舞;人鼓一体,鼓随人欢。鼓声急促,人似骏马奔腾;鼓声沉缓,人若雁落平沙。节奏清亮时,好像游鱼戏水,鼓手是那样的潇洒自如;节奏浑沉时,仿佛风卷落叶,鼓声是如此的刚劲激昂。过裆鼓阳刚雄劲,若鹰击长空;缠腰鼓优美大方,若燕语绕梁;下岔鼓豪迈粗犷,若平地滚雷;飞燕鼓气贯长虹,若鱼跃龙门……这气吞山河的安塞腰鼓,这八百剽悍的陕北汉子,让我们体验“驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的英雄气概。
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⑥【甲】鼓手动时,似惊蛇飞舞,似午夜狂欢,令观者激情满怀。
⑦在黄土高坡上,受场地的限制,打腰鼓的汉子只有百八十人。鼓声野野的,在空阔的高原上荡来荡去,声传百里,这自然是另一番情趣的了。鼓声时而飞瀑跌谷,震人心魄;时而鸟鸣林间,悦耳动听;时而雾锁荒山,无声有声;时而“金戈铁马,气吞万里如虎”;时而“弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿”……十字步、劳动步、平侧蹬、双腿蹬,鼓点清脆,好似金鸡三点头;单过街、双过街、正八字、倒八字,鼓声密集,恰如骤雨扫屋檐——这野野的鼓声,让我们领略“尘埃遮高山,甲兵怒冲天”的征伐场面。
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⑧【乙】鼓声凝时,若雪落高原,若古道幽情,使听者如醉如痴。
⑨鼓声让人忘记烦恼与不幸。在安塞我曾听说了这样一个故事,是村里闹社火的鼓声,点燃了一位对生活失去信心的姑娘本已冷却的青春。她毅然擦去最后的泪水,走出心灵的阴影,在鼓声的激励下,最终成为一位颇有名气的私营企业家。“鼓手有股狠劲,挥槌有股狠劲,腾跳有股虎劲,听了给人鼓劲。”果真有应验啊!
⑩鼓声让人回味无穷。在安塞这块贫瘠而富有的黄土地上,鼓声更像是农人们的一种思念和向往。日常生活中的苦累,他们一肚子都
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装了,不跟天计较,不与地计较,一家一户和睦相处,人与人之间更多的是理解和关爱,这便是鼓声给予的力量!鼓声其实时时回响在他们的心头,鼓声里他们默默地走向荒塬,开始一天沉重的劳作,完成一年又一年的庄稼;鼓声也是他们精神的一部分,是他们释然困惑的根本所在,他们愉快地迎着面朝黄土背朝天的艰辛,他们将一年中的沉默和对新的一年的期许,毫不保留地释放在节日的鼓声中……
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⑪鼓声带我们走进历史。“嗵嗵嗵——嗵嗵——”在鼓声卷起的快乐旋风里,一队手挥皂旗、身着皂甲的将士,从山上呼啸而下掠入敌阵,鼓助人威,鼓进人进、黑衣将士让侵略者狼狈逃窜……那鼓声桀骛、刚猛,令入侵者胆战心惊;那鼓声残酷、沉闷,让天地为之失色……征杀的鼓声远去了,消失在箭镞与断剑的斑斑锈迹里了。但是,前进的鼓声不会消失,并将永远“嗵嗵”地响下去。
⑫这就是振奋人心的安塞的鼓声!
(有删改)
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1.下面是对本文③~⑫段思路的梳理,请结合全文,在横线上补写合适的内容。
静谧的黄土高原——① ——如痴如醉的鼓声——② .
鼓人合一的陕北汉子
安塞鼓声振奋人心的力量
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2.请从语气和语调角度说说【甲】【乙】两句话的朗读技巧,并阐述理由。
【甲】鼓手动时,似惊蛇飞舞,似午夜狂欢,令观者激情满怀。
【乙】鼓声凝时,若雪落高原,若古道幽情,使听者如醉如痴。
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朗读【甲】句时应该用豪迈的语气和昂扬的语调。因为这句话表现的是鼓手舞动时观者激情满怀的情形。朗读【乙】句时应该用舒缓的语气和深情的语调。因为这句话表现的是鼓声凝聚时听者如痴如醉的情形。
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3.做批注是非常好的读书方法,请根据下面表格中的“阅读锦囊”完成阅读批注。
阅读锦囊 阅读批注
赏析式批注:从语言表达角度进行欣赏与分析。 (1)请对文中第④段加点词“顿时”进行赏析式批注。
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“顿时”一词写出了时间之短,变化之快,将平日里的静谧和节日里鼓声响起时的山崩地裂形成的巨大反差表现出来,表现出安塞鼓声喷薄而出的力量美和作者内心的极度震撼。
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阅读锦囊 阅读批注
赏析式批注:从语言表达角度进行欣赏与分析。 (2)在分享第⑨段的批注时,小语与小文发生了以下讨论,请你帮忙补充完整。
小语:这一段在内容和结构上都略显多余,我认为可以删去。
小文:我认为这段不能删去,因为___________________
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第⑨段讲述了一位对生活失去信心的姑娘听到安塞鼓声后走出心灵阴影,成为颇有名气的私营企业家的故事,突出了安塞鼓声给人鼓劲,能够忘记烦恼与不幸的力量。另外,讲述故事可以增强文章的趣味性。
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阅读锦囊 阅读批注
感想式批注:就文章内容写出读后的理解感悟或心得体会。 (3)请结合文章内容,对第⑪段画线句进行感想式批注。
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示例:这“嗵嗵”的安塞腰鼓既是征杀的鼓声,记录着黄土高原的汉子抛头颅、洒热血,誓死抵抗侵略者的英雄历史;这“嗵嗵”的安塞腰鼓也是奋进的鼓声,鼓舞着陕北的汉子们捋起袖子加油干,用勤劳和汗水创造黄土高原崭新的美好生活。
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4.本文第⑤段画线句子和【链接材料】都是对“安塞腰鼓”的场面描写,请按要求比较它们的异同。
【链接材料】骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。
——《安塞腰鼓》
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语言运用的相同点:___________________________________________
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描写内容的不同点:___________________________________________
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两句都运用排比、比喻的修辞手法描写安塞汉子们阳刚雄劲、豪迈粗犷的雄姿;都运用整齐、短促的句式,富有强烈的节奏感。
画线句侧重描写不同的舞姿和不同的节奏,表现鼓声的变化万千和汉子们的阳刚粗犷;《安塞腰鼓》中的句子则描写急促的鼓点、飞扬的流苏、蹦跳的脚步、闪射的瞳仁等不同的细节,表现汉子们的强健风姿。
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(三)迎春之跳
崔子美
①梁峁奔涌的陕北大地,祖辈延续着独特的跳火节,方言里称之为“燎干”。此时,春神刚刚从元宵节的锣鼓声中苏醒,呈现了水走冰上、河柳生色的朗润之象。
②民谣说“正月二十三,荞面油搅团”。【甲】跳火节这天的吃食是有讲究的,而且吃法如筵席般排场,满桌子摞上了葱花花、油碗碗、蒜泥泥、香沫沫、酱汤汤、碎菜菜、以及嫩香韭、青芫荽、赤辣椒、
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萝卜块、白蔓菁、豆角条等等,色泽诱眼,气味挠心,仿佛是赤橙黄绿青蓝紫的绽放。
③下午,各家各户忙着“炒干”,一阵又一阵的哔哔啵啵,锅灶上炒燕麦和炒芝麻的焦香味儿就一团一团地漾出来。【乙】铲半碗炒熟的燕麦芝麻,掺上稀米汤,撒几撮盐面面,浇几道黄芥油,用筷子搅搅,忽溜溜地往嘴里吃,那个味美,直能把肠子香遍、头发梢梢香软;那快颐的咬嚼之声,仿佛雨点子打在干燥的黄土上,往心里洇开一层层的甘霖。
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④傍晚之前,长者已经从山里砍回了一些枯枝朽木,或是在阳坡上搂回几抱干蒿。大门外放一堆,供神跳;院子里放一堆,给人跳;当幽蓝的天空渗出晶晶星斗,大地浮起夜色,村庄里就荡开了此起彼伏的人言吵闹。
⑤“跳火了——跳火了——”,孩子们兴奋而稚嫩的声音,在夜空里唢呐般地亢亮。不知谁家,急不可待地点燃了火堆,轰地一下,映亮了半道沟;又一家也烧起篝火,照亮了对面山;各家各户渐次燃火,村庄上下,火光遍地,交相辉映。梁峁清晰了、大路亮堂了、窑院火红了、笑脸甜馨了……
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⑥总记得童年时的情景。火堆点燃之前,母亲先向柴堆撒些盐、撒些豆、撒些米,然后将使用了一年的锅刷刷、洗碗布投入其中。引燃的火苗顺着人愿呼啦啦地往上跑,继而烈焰升腾,窜上几米高,院子一片明亮。
⑦面对高高的焰头,大人最先带头,朝火堆紧跑,剪腿而跃,霎时身影被火焰吞没,眨眼间又从火光中飞掠回来。哥哥姐姐们按捺不住,争先恐后地上前,怪异的跳火姿势总会惹得家人大笑。轮到我跳火的时候,火焰仅有一尺来高,蹦过的刹那,感到火堆灼烤和热浪扑脸。
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随着长大,心也变大,会冲向更高的火焰,跳跃更大的火堆,不断收获克服困难和跨越坎坷的自信。虽然,童少时发生过落入火堆、烧伤腿脚的事故,但不会就此退避,因为跳火节给陕北孩子的心里埋下了勇敢的种子,一直在生命的行程里翠绿。
⑧家里年逾古稀的爷爷奶奶,也要参与跳火的,被儿孙们从窑里扶出来,簇拥到火堆边,慢慢跷腿而过,也就算是燎去病痛和灾难,赢得了一年吉祥。这时候,要举行跳火节最神圣的仪式:家里十多口人,面向火堆,围成一个圈,相互手挽着手,紧紧地挽着、坚定地挽着,跟着母亲一起吟唱:
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⑨燎干了、燎干净,一年四季没病了;人人都在火上跳,能把百病燎去了;来年风调又雨顺,四季平安丰收了;我们家人都燎了,安康幸福没烦恼……
⑩后来,我到城市工作,怀着特殊的感情,带着孩子专门回老家过跳火节。白天美食,夜里热闹。全家人围着火堆歌吟之后,白发苍苍的母亲紧紧握住我的手和我的孩子的手,特地走到火堆前,呢喃着为我的小家和孩子祈祷平安、顺利、幸福……火堆将熄,父亲用铁锨把灰烬铲出大门,扬向四面八方,一边扬撒,一边说:送脏哩、送瘟哩、送病哩,儿子孙子都吉祥……
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⑪城镇化建设的快马加鞭,不少农民兄弟得以入城而居,传统的民俗也随之在城市生根开花。现在,每至跳火节,各个小区就呈现出一种新奇的热闹。从窗户望下去,楼下火焰闪闪,人影幢幢。人们形成细长的椭圆,进行有节奏的跳火。而沉寂了一个春节的广场舞大妈们,用音箱播放着信天游旋律,在旁边整齐地舞蹈。乡土与城市、传统和现代,在这里和谐交融,民俗文化就此伸展蔓延。
⑫在我看来,跳火节是陕北人生命的蝶变,从过年的佳肴和舒适所构成的慵懒中破茧而出,自觉地扑向春天,追寻生活的精彩。
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⑬而且,我深信不疑,陕北的男儿和女子,一定从跳火节里获得过了勇气和力量,带着祛病免灾的精神自信,饱满地直面生活,以致形成了大气、豪放、淳厚、果敢的群体性格,纵使贫贱也能顶天立地,永远不输于权贵和淫威,以鲜明的品格被天南地北的人所称赞。所以,才会出现揭竿而起和所向披靡的农民起义,也才有了红色陕北时期广大老百姓的深明大义和前赴后继。
⑭星亮亮,火红红。陕北人以跳火节的迎春之跃,抖擞起精神,开始了不负光阴的新生活。
(选文有删节)
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1.【规划流程镜头】
跳火节 节点 画面内容 画面解说
傍晚前 镜头一 人们准备枯枝堆放在大门院落 (阐释跳火节意义)通过跳火,陕北人民期盼着(3)______________________________________
点燃前 镜头二 (1)__________________
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点燃后 镜头三 老少一起跳过或跷腿过火堆
镜头四 (2)__________________
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人们向柴堆撒盐、豆、米以及旧锅刷、洗碗布
全家围成圈、手拉手,一起吟唱
风调雨顺、无病无灾、幸福安康
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2.【参与焦点讨论】
白日里准备吃食的活动跟跳火节关联不大,我觉得可以不拍摄。
我赞同/我不赞同。
(1)___________________________________________
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示例:我不赞成。白日里准备吃食是跳火节的一部分,可以丰富观众对跳火节的了解。人们对吃食的讲究,体现了他们对跳火节的重视,为跳火仪式营造节日氛围。同时也表现了人们对美好生活的向往和追求,与跳火节仪式的意义紧密相连。
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如果要拍摄,旁白部分我建议可以用上崔子美(作者)的句子,既饱含情味,又充满我们陕北的地方特色。
确实如此。比如这一句(【甲】【乙】任选一句赏析)
(2)___________________________________________
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示例一:甲句。将菜品逐一罗列,表现了准备吃食的讲究与隆重,“诱”“挠”“绽放”等动词,从色泽、气味等角度生动表现了菜色的诱人,流露出人们的期待与喜悦。同时,“葱花花”“油碗碗”“蒜泥泥”等叠字的使用,充满了陕北的地方色彩。
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示例二:乙句。“铲”“掺”“撒”“浇”“搅”,连用一组动词细腻地写出了吃燕麦芝麻的过程,充满仪式感;“肠子香遍”“头发梢稍香软”等词句充满了陕北的地方色彩,夸张地写出了食物的喷香诱人,体现了生活的美好。
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3.【设计立意表现】
拍摄团队旨在表现陕北独特的地域文化,展现民俗的意义和价值。请仿照示例,从镜头、旁白两个角度设计拍摄思路。
示例:我会设计跳火节从农村中慢慢转换到城市的镜头,画面里生活条件、环境变了,节日的仪式感与人们的精神面貌却没有变。配以旁白:跳火节也在不断地与时代融合,表现出了生命活力,因为它代表的是陕北人民共同的精神追求。
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示例:我会设计跳火结束后,陕北人民在各自不同的岗位上,精神饱满地劳动的群像。镜头里有广袤的黄土高原、有淳朴明朗的笑容、有载歌载舞的场面。配以旁白:跳火节彰显着陕北人民直面生活的勇气,积极昂扬的生命状态。他们在这片黄土地上,如同火焰一般燃烧着,迎接着所有的挑战。
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(四)灯 笼
朱成玉
①父亲做灯笼的手艺远近闻名,但父亲从不靠它来赚钱。许多人为父亲遗憾,嫌他浪费了这身手艺。父亲却总是憨厚地笑着说:当玩了,闲着也是闲着。
②逢年过节,很多人家都来求父亲做灯笼。自然不会白求,家境殷实些的,会给些闲钱。所以童年里,我们过年总会吃到很多好吃的,也有新衣服穿,放的鞭炮也多,和别人家的孩子比,我们要算是幸福
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的了。家境贫寒的穷人,会拿些粮食来求灯笼,他们宁可从嘴里省出来几升粮食,也要做个大红灯笼,图个喜气。他们把灯笼当成一种寄托,当成了好日子的火种。父亲对穷人富人一视同仁,害得自己整个腊月都闲不下来,忙得昏天黑地。但望着一家家大红灯笼高高挂,父亲就会一边抽着烟袋,一边很满足地笑,把眼睛眯成了一条连小咬儿都钻不进去的缝。
③这种呈椭圆形的灯笼被称为长命灯。灯笼通体由竹子制成,故有富贵驱邪之说。竹子四季常青,在民间寓意长命富贵。依我们这里
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的民俗,逢年节点亮灯笼不仅增加年气,还可保一辈子不受穷。还有的人说,点上灯笼,可以使家里人都健健康康的,没病没灾。各种各样的说法,不一而足,但都是些善良而美好的愿望。
④做灯笼是个细致活儿,需经过片竹、削竹、编织、定型、上纸、写字、上油等繁琐的过程,每个过程都需要严谨细致的操作。只有在灯笼腰身裱上一圈红色皱纹纸的时候,灯笼才有了灵魂。细密的纹路衬上红色,一份喜气便骤然附到灯笼身上,挥之不去。
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⑤父亲认真对待每一盏灯笼,他虔诚地认为,每个灯笼都是有灵魂的,只有认认真真地编制,每尺每寸都一丝不苟地完成,让每根竹条都规规矩矩,恰到好处地排好队,站好岗,灵魂才能在灯笼的身体里呆得安稳。那些灯笼做好后,父亲的手上便落满疮疤,那都是让锋利的竹条划伤的。
⑥一年除夕,邻居拴柱拎着半袋米来求灯笼。他挠着头,不好意思地对父亲说,因为带阿爸去治病才回来,没赶上定做灯笼。只想来碰碰运气,看父亲有没有多做出一个来。“我只想把灯笼高高地挂起来,
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没准那样阿爸的病很快就会好了。”拴柱充满期待地说,仿佛这灯笼真的成了救命良方。堂堂一个五尺汉子,在父亲面前直抹眼泪。
⑦父亲刚开始犹豫了一下,但听到拴柱这样说,便斩钉截铁地说道:“有,正好多一个。”父亲从里屋拿出了一个又红又大的灯笼递给拴柱,“把这个拿回家挂上吧,希望它能灵验,让你阿爸的病早日好起来。”拴柱一个劲地道谢。父亲还撵出家门,硬是把那半袋米原封不动地塞给了拴柱。
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⑧那是留着自己挂的灯笼,可是父亲却将它送人了。我在心里和父亲赌气,父亲却说:“如果拴柱的愿望可以成真,我自然愿意把自家的灯笼送给他。”
⑨那年除夕夜,我们家没有挂起灯笼,但左邻右舍高高挂起的灯笼,那些被赋予了灵魂的灯笼,仿佛格外地惦记着编制它们的人,争着要把光亮照过来似的,把我家的院子照得透亮。人们不约而同地仰起了头,看着那光闪闪的被赋予了生命喜气的灯笼,仿佛看到了光灿灿的丰收的年景,看到了衣食无忧的将来,看到了一个个即将成真的
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美梦……微醉的父亲,看着那些在风中飘荡的大红灯笼,满脸荡漾着笑意:“总算没有瞎了这身手艺!”
⑩现在我才懂得,父亲在编制那些灯笼的时候,把自己也做成了一盏灯笼,用善良做芯儿,用爱心为罩。这盏灯笼高挂在我的心里,一生都不会熄灭。
(有删改)
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1.文章围绕父亲与灯笼,描写了哪几个片段?请简要概括。
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描写了三个片段:①父亲对待求做灯笼的人家一视同仁、有求必应;②父亲制作每一盏灯笼都一丝不苟;③父亲将自家的灯笼送给了栓柱,却不求任何回报。
2.请从内容和结构两方面分析第③段的作用。
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内容上主要介绍了灯笼的名称、制作材料及其寓意,使文章带有浓郁的民俗色彩;结构上承上启下,承上文父亲制作的灯笼,为下文写拴柱来求灯笼等情节做了铺垫。
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3.体会文中的描写语句,回答问题。
(1)第④段:细密的纹路衬上红色,一份喜气便骤然附到灯笼身上,挥之不去。从描写的角度上看属于 描写,表现了父亲 。
(2)第⑨段:微醉的父亲,看着那些在风中飘荡的大红灯笼,满脸荡漾着笑意:“总算没有瞎了这身手艺!”从描写的方法上看是运用
描写和 描写,表现了父亲 .
。
侧面表现父亲
手艺高超、富有创造力
为自己能给左邻右舍带来欢乐而无比欣慰的心情
神态
语言
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4.本文着力描写父亲制作的灯笼,请简要分析“灯笼”在文中有哪些作用。
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“灯笼”是全文叙事线索;“灯笼”也是父亲这一形象的象征,作者着力描写灯笼,突出了父亲把自己也做成了一盏灯笼,表达出作者对父亲的崇敬、赞美之情。
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5.文章第⑨段写道:“那些被赋予了灵魂的灯笼,仿佛格外地惦记着编制它们的人,争着要把光亮照过来似的,把我家的院子照得透亮”,结尾又说父亲“用善良做芯儿,用爱心为罩,这盏灯笼高挂在我的心里,一生都不会熄灭”。这些给了你怎样的人生启示?
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给人灯笼,在照亮别人的同时也能照亮自己;给别人带来快乐的同时,也能赢得别人的敬爱和回馈,正所谓赠人玫瑰,手有余香。
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