第4讲 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 导学案--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习（选必融合）

博学于文 厚德如山 2027届高三历史一轮复习导学案 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 编稿：高二历史组 第四讲 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 【课标要求】 1.通过了解两汉国家在政治、经济、社会、思想文化上的巩固措施，认识统一多民族封建国家巩固在中国历史上的意义。 2.通过了解两汉社会矛盾与农民起义，认识两汉衰亡的原因。 【复习目标】 （1）通过梳理基础知识，了解两汉时期国家在政治、经济、社会、思想文化上的巩固措施，尤其是汉武帝时期各方面的措施最重要； （2）通过史料探究，认识汉武帝时期各项措施对于巩固统一多民族封建国家的意义。 （3）高考真题演练，提升知识的迁移运用能力。 【时空坐标】 【主干知识梳理】 一、西汉初期的“休养生息” 1.西汉建立：公元前202年，刘邦（汉高祖），定都长安 (1) 治国思想：黄老之学，无为而治， (2) 休养生息：轻徭薄赋，提倡节俭，经济恢复——文景之治 (3) 郡国并行制：“汉承秦制”+“惩亡秦孤立之败” (4) 王国问题：从分封异姓王到分封同姓王，导致诸侯拥兵自重，尾大不掉 (5) 七国之乱：公元前154年，吴王刘濞，“清君侧，诛晁错”，景帝平定“七国之乱”。 【重要概念】 1.汉承秦制：汉朝基本上承袭秦朝制度，但对秦制又有所损益。 2.黄老之学：战国时期兴起的哲学政治思想流派，汉初以黄老之学为统治思想。黄老之学的特点是强调“无为而无不为”，它既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性，倡导“因时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观。 二、西汉的强盛：（汉武帝的统治） 1.政治强化： (1) 中外朝制，设立中朝，削弱外朝——，抑制相权，加强皇权 (2) 颁行推恩令，削弱王侯势力——削弱地方，加强中央 (3) 设置刺史，监察百官与豪强——削弱地方，加强中央    (4) 酎金夺爵，剥夺列侯的爵位——削弱地方，加强中央 (5) 官员的选拔与管理——【链接·选择性必修1·P30】 察举征辟，选拔官吏——构建官僚体系 官员考核制度——上计制； 官员监察制度：中央御史大夫，地方十三州刺史。 2.经济垄断： (1) 改革币制：铸币权收归中央（铸造“五铢钱”） (2) 盐铁官营：政府垄断生产与销售 (3) 均输平准：国家插手商业贸易 (4) 抑制工商业者：征收财产税 (5) 算缗告缗：抑制工商业者（增加收入，平抑物价） 3.社会治理： (1) 任用酷吏，严厉镇压豪强、游侠 (2) 以法外的酷烈手段对付贪残之吏 (3) 法治——汉朝沿袭秦律制成《九章律》。秦汉xe饿还发布法律文告，称“令”，律和令都具有法律效力。汉魏以后，儒家思想作为主流思想逐步融入法典，礼法结合。——【链接·选择性必修1·P45】 （4）户籍管理，实行“编户齐民”，增加政府税收——【链接·选择性必修1·P98】 （5）社会救济：建立常平仓制度，积谷备仓，调节粮价。——【链接·选择性必修1·P101】 （6）疫病防治：《黄帝内经》成书于战国至西汉，中医基础理论著作； 东汉晚期，华佗外科手术，麻沸散，五禽戏；； 张仲景，辩证施治，《伤寒杂病论》； 4.儒学独尊，思想专制： (1) 尊崇儒术（董仲舒之君权神授、天人感应、天人合一、三纲五常、加强集权） (2) 设立五经博士，儒学上升经学 （中央设立官学太学，建立起中央到地方的教育体系） 【深化拓展】认识董仲舒新儒学 “臣以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民之所从也。” ——《汉书·董仲舒传》 （1） 来源：汉代的儒学已经不同于先秦儒学，它是董仲舒依据《公羊春秋》学说，融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。 （2） 内容：春秋大一统、罢黜百家，独尊儒术 ②“天人感应”、君权神授、天人合一③三纲五常 以刑辅德，外儒内法 5.开疆拓土：（民族关系）——纲要上P21【链接·选择性必修1·P60】 （1） 设大鸿胪管理民族事务 （2） 汉初，对北匈奴采取和亲政策。 汉武帝时北击匈奴（卫青、霍去病），夺取阴山以南及河西走廊 东汉公元89年，窦宪出击北匈奴，取胜后刻铭燕然山 （3）张骞出使西域，丝绸之路开通——【链接·选择性必修3·P49-50】 （4）设立河西四郡（酒泉、武威、张掖、敦煌） 公元前60年设军政管理机构——西域都护府 （5）加强东南沿海及西南少数民族的控制 （6）在东北，西汉设护乌桓校尉。 （7）汉朝政府在边疆推行屯戍政策 6.对外交往 汉朝对外已打通陆海两个通道——选必1P64 三、西汉的衰落：（汉昭帝——王莽篡汉） 政治——外戚干政，政治黑暗 经济——土地兼并，赋税沉重 社会——沦为奴婢，社会动荡 四、王莽篡位：（公元9年—23年）建立新莽政权（新朝） 针对西汉后期的社会矛盾进行了一系列改革，反而使社会矛盾更加激化，加上自然灾害，西汉末年爆发绿林赤眉起义，王莽政权被推翻。 五、东汉的兴衰：（公元25年—220年） 1.光武中兴：公元25年，光武帝刘秀，定都洛阳 （1）强化政治权力： 1　 巩固统一局面——平定割据政权，实现全国统一 2　 强化皇权专制——退功臣，进文吏；事归台阁，严控外戚； 3　 加强中央集权——裁并机构，整顿吏治 4　 加强社会整治——提倡节俭，惩处腐败 （2）经济方面： 1　 减赋税：轻徭薄赋，三十税一； 2　 重民生：释放奴婢，禁止残害； 3　 保收入：清查垦田，保证户口 （3）思想方面：提倡文教，重视儒学；以“柔道”治天下 2.外戚干政、宦官专权与“党锢之祸” 东汉中期以后，皇帝即位时年龄大多较小，由外戚和宦官轮流控制朝政。从汉和帝开始，因皇帝年幼无知，由太后主持朝政，太后依靠父兄辅政，久而久之形成外戚专权； 汉桓帝以后，东汉朝政长期被宦官把持，一些正直的官员、士大夫、太学生上书揭露宦官的罪行，反被宦官诬告为“党人”逮捕入狱，并扩大禁锢范围，史称“党锢之祸”。 3.豪强地主与庄园经济 （1）豪强地主： 追随刘秀一统天下的28员大将，成为朝廷新贵，权倾朝野，并逐渐形成“累世公卿”集团，他们占有大量的土地和人口，形成自成一体的庄园。 （2）庄园经济：——【链接·选择性必修2·P23】 东汉庄园是一个相对封闭的社会政治经济组织，规模很大，内有依附农民和家内奴婢，拥有家兵，筑有坞堡壁垒，不用缴纳租赋，属于自给自足的自然经济，逐渐演变为一种地方割据势力。 4.道教产生与黄巾起义 道教产生于东汉末年的民间，由张角创立太平道开始，传教十余年，信徒数十万。 公元184年（甲子年），张角发动领导了黄巾起义。 “苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”。 【深化拓展】东汉的衰亡 ①外戚宦官交替专权——政治腐朽黑暗 东汉后期皇帝继位年龄情况统计 皇帝 和帝 殇帝 安帝 顺帝 冲帝 质帝 桓帝 灵帝 少帝 献帝 即位年龄 10 1 13 11 2 8 15 12 14 9 外戚、宦官交替专权的恶性循环，动摇了东汉的统治，东汉走向衰亡。 外戚、宦官专权是封建君主专制高度发展的产物（因为在封建君主专制的制度下，君主一人集合了全国的权力，所以他的个人关系网可能就会成为他的权力影响范围，而在这之中的人就有机会借助这个条件获得权力） ②清议——党锢之祸——政治官员和士人遭到镇压 ③豪强地主迅速发展——土地兼并，阶级矛盾尖锐 ④张角起义——动摇了汉王朝的统治基础 ⑤军阀割据——东汉政权名存实亡 ⑥匈奴威胁，外部危机 六、两汉时期的经济发展    1.农业： 铁制农具广泛使用，牛耕得以推广（珠江流域） 兴建关中水利工程（漕渠、白渠、六辅渠、龙首渠） 2.手工业： 纺织业、冶铸业、制漆业、煮盐业、造船业成就突出 代表性的丝织品——素纱襌衣；丝织水平高，西汉时被称为“丝国” 制漆业工艺水平高，一座屏风需要“万人之功” 煮盐业（池盐、海盐、井盐） 3. 商业： 状况——繁荣；官营、民营商业遍及各地，道路四通八达。 货币——以黄金和铜钱为主币，汉武帝下令统一铸造五铢钱（铜钱） 市场——长安有东西九市；洛阳、成都、邯郸、临淄、宛（五大名都） 七.两汉时期的文化 1.科学与技术： （1）天文学： 天象观测——西汉关于太阳黑子的记录，被世界公认为最早 历法——“太初历”，汉武帝时期制定的中国第一部完整的历书，以正月为岁首 张衡——对月食进行科学解释；发明浑天仪、地动仪 《周髀算经》——天文学著作，成书于公元前一世纪，引用了西周初年勾股定理的特例商高定理。 （2）数学：《九章算术》——成书于东汉，当时世界上最先进的应用数学，中国古代数学完整体系形成 （3）医学：《黄帝内经》——奠定中医学的理论基础 张仲景（医圣）——《伤寒杂病论》奠定中医治疗学基础 华佗——东汉民间医生，发明麻沸散，用于外科手术 （4）造纸技术： 西汉，已经有了絮纸和麻纸，甘肃天水放马滩出土了绘有地图的纸，目前世界已知最早的纸 东汉蔡伦（宦官）改进造纸术，人称“蔡侯纸”，是书写材料的一次伟大革命 2.思想：董仲舒将儒学神圣化，确立正统地位。 王充与《论衡》，唯物主义思想家，反对鬼神与厚葬 3.佛教传入：西汉末年，经中亚传入中国， 东汉在洛阳修建白马寺，佛教传播开来 4.史学成就： 《史记》，西汉司马迁著，中国古代第一部纪传体通史 《汉书》，东汉班固著，中国古代第一部纪传体断代史 5.文学成就： 汉赋：司马相如《子虚赋》、《上林赋》；班固《两都赋》 乐府诗：宫廷诗歌，《十五从军行》、《陌上行》 散文：贾谊《论积贮疏》、《过秦论》；晁错《论贵粟疏》 【体系构建】 【巩固练习】 1．《汉书》记载：汉代以一颗黍粒的长度为一分，十颗黍粒的长度为一寸，来确定标准长度。还以黑黍为基本单位确定斗升的体积、重量的斤两。这反映出汉代（   ） A．建立了度量衡体系 B．垄断了国内的市场 C．完善了国家法律制度 D．奉行了以农为本理念 2．史载汉文帝“所幸慎夫人，令衣不得曳地，帷帐不得文绣，以示敦朴，为天下先”。西汉中期以后，女性妆饰趋于奢华，绫罗绸缎、金银珠宝成为常见妆饰。这一变化的主要原因是（   ） A．经济发展影响社会风尚 B．丝绸之路促进民族交融 C．等级制度制约妆饰发展 D．儒家思想推动审美革新 3．董仲舒主张“性三品论”，认为人性分三等，即本身就具有至高德行的“圣人之性”和违逆天意、代表乱臣贼子、难以移易的“斗筲之性”，以及介于二者之间、兼具善恶潜质的“中民之性”。据此推知，董仲舒的治理思想是（   ） A．以德治国 B．礼法并用 C．严刑峻法 D．外儒内法 4．东汉光武帝在封禅中调整了诸侯王助祀位次，将诸侯王从百官之首的位置析出，与孔子后裔归为一类，强调其礼仪中的象征意义。光武帝此举的出发点是（   ） A．践行以礼治国理念 B．彰显政权合法性 C．巩固儒学正统地位 D．维护大一统局面 5．汉高祖十年（公元前197年），下令各地诸侯王“立太上皇庙于国都”。惠帝即位后将这一措施推广开来，“令郡、诸侯王立高庙”，以孝道的名义共尊高祖，并强调宗庙的神圣性。汉初这些举措（   ） A．根除了郡国并行体制的隐患 B．借助伦理认同强化统治地位 C．统一礼制提升地方治理效能 D．推动儒家伦理上升为治国纲领 6．秦汉时期的上计制度规定：“秋冬岁尽，各计县户口垦田、钱谷入出、盗贼多少，上其集薄。丞尉以下，岁诣郡，课校其功。”该制度（   ） A．提高了国家治理能力 B．削弱了地方的治理权 C．杜绝了官员腐败发生 D．完善了国家监察体系 7．西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（   ） A．西汉经济发展市场需求扩大 B．中国丝织品在欧洲备受推崇 C．中外农业生产水平稳步提升 D．张骞出使西域开辟丝绸之路 8．《史记》载：“汉兴，海内为一，开关梁，弛山泽之禁，是以富商大贾周流天下，交易之物莫不通。”又云：“庶民农工商贾，率亦岁万息二千，户百万之家则二十万……此其人皆与千户侯等。”这表明西汉前期（   ） A．国家放松对经济的管控 B．社会阶层流动显著加快 C．社会经济得到恢复发展 D．豪强地主日益壮大发展 9．据《汉书》记载，西汉“世世徙吏二千石、高訾富人及豪杰并兼之家于诸陵”。西汉后期，汉元帝废止徙陵制度，“使天下咸安土乐业，亡（无）有动摇之心”。这一变化体现了（   ） A．商人地位的提高 B．中央集权的弱化 C．社会秩序的稳固 D．统治思想的变化 10．下图所示为《后汉书·公孙瓒传》对公孙瓒事迹的记载。作为史料，它可以用来印证东汉时期（  ） A．边疆地区得到深度开发 B．民族交融不断发展 C．豪强地主势力受到打击 D．国家分裂隐患扩大 1 学科网（北京）股份有限公司 $