第5讲 统一的多民族国家的曲折——三国两晋南北朝 知识清单--2025届高三统编版（2019）必修中外历史纲要上一轮复习

第5讲：统一的多民族国家的曲折——三国两晋南北朝 知识点1：政权更迭 【知识拓展】为何会形成 360多年的分裂割据局面? (1)根源:封建经济的分散性。 (2)主因:豪强地主、士族势力长期存在发展。二者是长期分裂割据的阶级基础，又是阻碍统一发展的关键性因素。 (3)经济:北方持久战乱，经济遭到破坏;南方经济得到初步开发，没有形成压倒性优势。(4)政治:北方五胡乱华彼此征伐、矛盾尖锐复杂;南方士族腐化，中央集权削弱;没有形成压倒性强有力政权。 (5)民族:少数民族内迁、北人南迁,民族冲突碰撞，民族政权混战不休、民族矛盾尖锐复杂。 最后，北周、隋政权强化中央集权，发展社会经济，打破均势，力量超过南方的腐朽政权，统一了全国。 知识点2：三国到西晋 三国鼎立局面的形成 魏 220年,曹不称帝,定都洛阳 蜀 刘备仍用汉的国号,定都成都,史称蜀汉 吴 孙权定都建业,国号吴 西晋的建立与统一 曹魏灭蜀 263年,曹魏权臣司马昭发兵灭蜀 西晋建立 266年,司马炎代魏称帝,国号晋,史称西晋 西晋统一 280年,西晋灭吴,完成统一 西晋的灭亡 背景 西晋时,内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜卑。晋武帝死后,宗室诸王展开对中央权力的争夺,演化为内战 灭亡 316年,西晋被内迁匈奴贵族所灭 知识点3 东晋与南朝 1.东晋 建立 317年,司马睿在建康重建晋朝,史称东晋 士族的崛起 (1)自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,形成一个特殊的社会阶层,称为士族 (2)逃到南方的几家北方高门士族先后执掌朝政,成为东晋政权的主要支柱,形成“王与马,共天下”的局面 2.南朝 建立 420年,武将刘裕夺取皇位,改国号宋 演变 南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝合称南朝 3.江南的开发 背景 从西晋末年起,北方人民为躲避战乱，大批流亡南下,带来了先进的生产工具和技术,也充实了劳动力资源 表现 (1)农业方面:南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高 (2)手工业方面:纺织、矿冶、陶瓷、造船造纸等行业都有明显进步 影响 在江南开发的过程中,许多山区的少数民族逐步与汉族交融 知识点4：十六国与北朝 1.十六国 (1)含义:西晋末年到东晋时期,北方先后出现了一批割据政权。最主要的有15国,加上西南地区的成汉,合称“十六国” (2)民族交融:北方少数民族政权学习汉族的典章制度,在长期混战中,原有民族布局被打乱,各族之间彼此频繁接触,差异慢慢缩小。 (3)淝水之战:4世纪下半叶,前秦统一北方,后大举进攻东晋,被击败于淝水。 (4)南北对峙:东晋南朝之交,南方政权一度将势力范围扩展到黄河南岸附近;到陈朝,只能保有长江以南,在南北对峙中处于明显的劣势 2.北朝 (1)北魏统一北方:4世纪末,鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来,统一北方。 (2)北魏孝文帝改革(5世纪后期) ①背景: 北方出现民族交融的局面。 ②内容 a.实行俸禄制,推行均田制、三长制等 b.迁都洛阳、易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等。 ③影响:顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势,大大缓解了民族矛盾,促进了北魏的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。 (3) 政权更替: 6世纪前期,北魏分裂为东魏和西魏,稍后又分别被北齐、北周取代。上述五个王朝合称北朝。后北周灭掉北齐,581年隋朝建立，589年,隋灭南方陈,实现全国统一 知识点5 政治制度创新 1.中央官制:三省制。魏晋南北朝时期,尚书台改称尚书省,与中书省和门下省形成三省,共同辅助决策,行使权力。 2.地方:实行州、郡、县三级制。 3.选官制度:九品中正制 背景 东汉末年政治和社会秩序大乱,豪强大族控制地方选人权 创立 曹魏时期,中正根据家世、道德和才能评定州、郡士人的资品,分为九等,写出评语获得资品的士人,由吏部授官 特点 初创时重视家世、道德和才能,后来只看重家世 评价 将选官权收归中央,加强了中央集权。但后来逐渐成为维护士族特权的工具 4.律令儒家化 (1)原因 ①汉武帝以后,儒家思想成为主流思想,儒家知识分子以经注律。 ②魏明帝时期,设置律博士,专用儒家思想来解释律令。 (2)评价:法律以亲属之间的尊卑亲疏为量刑原则之一,目的在于维护儒家提倡的三纲五常。 5.户籍制度、黄籍与白籍: 东晋政府对南方土著居民以黄籍进行登记，对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“白籍”进行登记,不向白籍人口征发赋役。 “土断”:东晋后期和南朝,政府为增加赋役,不时将侨居户口编入所居郡县户籍,称作“土断”,使白籍人口土著化,承担赋役。 知识点6：经济生活 1.生产工具 (1)农业:南北朝时期出现了以灌钢法制作的农具;三国时期马钧改造翻车,其后翻车在民间广泛使用。 (2)手工业:南朝时,工匠把坯件放在耐火泥制成的匣钵中。 2.农业庄园式劳作:魏晋南北朝时期的坞堡除军事作用外,也带有庄园经济的色彩。 3.赋役制度 (1)魏晋时期,开始实行租调制,按户征收粮和绢帛。 (2)孝文帝改革颁布均田令,规定一夫一妇每年纳粟为租,纳帛或布为调,受田农民承担定额租调成年男子负担一定的徭役。 知识点7：思想文化 1.魏晋思想及特点 儒学 开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展 道教 道教在民间广泛传播;主张“贵儒”和“尊道 佛教 在中国盛行，吸收儒、道思想,渐趋本土化 魏晋玄学 (1)背景:魏晋之际,统治阶级内部政治残杀频繁,社会上出现逃避现实、崇尚老庄的玄学 (2)哲学观:以老庄思想解释《周易》等儒家经典,主张虚无的“道”,认为“无”是产生万物的根本 (3)主张:政治上“无为”,生活作风上任其自然”,社会风气上崇尚“清谈” (4)代表人物:竹林七贤是魏晋时期玄学的代表 反佛 1)背景:佛教盛行，广修寺庙,耗费了大量的钱财,很多劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入 (2)表现 ①南朝无神论思想家范缜,提出人的精神和肉体是统一的 ②北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛 (3)结果:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制 特点 (1) 思想活跃、呈现多元特征 (2) 三教合一趋势 (3)儒家思想始终占据主导 2.文学艺术 (1)文学:出现了建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。 (2)艺术 书法 隶书、草书、行书和楷书等各种书体均已完备。东晋王羲之诸体兼精,世称“书圣” 绘画 东晋顾恺之提出“以形写神”,代表作是《女史箴图》和《洛神赋图》 雕塑 佛教石窟 3.科技 数学 南朝祖冲之精确地算出圆周率的范围 农学 北朝贾思勰著述的《齐民要术》,是中国现存最早的一部完整的农书 地理 西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》,提出绘制地图的方法 医学 东晋葛洪所著《肘后备急方》记载了青蒿对疟疾的治疗作用 4.中外文化交流:以佛教为载体的中外交流，如中亚、天竺高僧来华,东晋法显至天竺取经。伴随佛教东传而来的异域文化,对中国产生了深远影响。 核心概念 1. 民族交融、民族融合 (1) 民族交融: 体现民族间交往和交流的程度。民族交往交流是民族交融发生的前提;民族交融的要义是尊重差异,不是民族特点的消失,而是民族共同性的增加;民族交融的实现途径在于相互学习和互相接近;民族交融的落脚点在于相互认同和国家认同;民族交融的内涵特指族际整合的过程,是和而不同、一体多元。 (2) 民族融合: 是两个对等的民族在长期的共同性增长的基础上融为一体,民族差别得以最终消失相互融合成新的民族。经过迁移、杂居和互相通婚,各民族互相学习、共同发展。 2.门阀士族 士族又称门第、衣冠、世家大族、势族、世家、巨室等。门阀,是门第和阀阅的合称,指世代为官的名门望族。门阀士族是以宗族为纽带所形成的封建贵族特权集团,形成于魏晋之际,鼎盛于东晋,从东晋末至南朝逐渐衰落。 【拓展延伸】 1、三国两晋南北朝时期分裂中孕育着统一 (1) 三国两晋南北朝时期,民族交融不断加强,特别是北魏孝文帝改革,加速了北方民族交融,民族矛盾缓和,产生强大的民族凝聚力和向心力。 (2) 三国两晋南北朝时期出现了局部统一,如三国、前秦、北魏、北周、东晋、南朝各政权。东晋、南朝虽然朝代更替频繁,但南方相对统一。这些局部统一的存在,为隋唐统一局面的出现创造了条件。 (3)三国两晋南北朝时期,江南地区的开发,北方农业的恢复与发展,使南北经济趋向平衡,为统一奠定了经济基础。 (4)国家的分裂给人民带来苦难,人民渴望 2、佛教的传播对魏晋到隋唐时期社会的影响 (1)政治上: 南北朝时,佛教在中国得到很大发展,南方和北方相同的宗教信仰成为隋朝统一中国的条件之一。同时,佛教的盛行也导致了国家控制的人口减少、军队战斗力减弱、官吏不问政事,导致了僧侣贵族与世俗地主的矛盾。 (2)经济上: 佛教的盛行催生了一种畸形的社会经济--寺院经济。它占用了大量的土地和劳动力,使国家税收减少,国库空虚,影响了社会经济的健康发展。 (3)思想文化上: 佛教的传入及传播在一定程度上冲击了儒家思想。自魏晋以来,儒学不断吸收佛教、道教思想的精华,有了新的发展。佛教对中国的文学艺术等方面也有重大影响,魏晋南北朝至隋唐时期,佛教盛行,宗教画也十分流行,我国著名的石窟和佛像也大都集中于此时开凿和修建。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$