第六单元课外古诗词诵读《夜雨寄北》 教学设计-2025-2026学年统编版语文七年级上册

课外古诗词诵读-夜雨寄北 科目 语文 年级 七年级上册 核心素养目标 语言建构与运用：识记诗歌字词，把握七言绝句节奏，能准确诵读、默写并翻译诗句。 思维发展与提升：通过赏析意象、品味炼字，理解虚实相生的手法，理清时空转换逻辑。 审美鉴赏与创造：体会诗歌含蓄深沉的抒情风格，感受情景交融的意境之美，尝试用文字描绘诗中画面。 文化传承与理解：了解李商隐生平及晚唐诗歌特色，体悟古典诗词中“思念”的文化内涵，传承借景抒情的文学传统。 教学重难点 重点：掌握诗歌诵读技巧，理解“涨”“何当”“却话”等关键词的含义；赏析“巴山夜雨涨秋池”的炼字妙处，体会“共剪西窗烛”的温馨意境；把握诗歌思念亲友的核心情感。 难点：理解诗歌时空交错、虚实相生的艺术手法，领悟“巴山夜雨”两次出现的回环之美；体会诗人“归期未有期”的无奈与对重逢的期盼交织的复杂情感，理解诗歌含蓄蕴藉的表达特点。 教学过程——主要思路 （一）情境导入，激趣入诗 播放轻柔的“夜雨”音效，配合朦胧的巴山夜雨画面，教师缓缓导入：“在中国古典诗词里，‘雨’是最富情感的意象之一。它可以是‘好雨知时节’的喜悦，也可以是‘清明时节雨纷纷’的惆怅，更可以是藏在心底、难以言说的思念。今天，我们要走进晚唐诗人李商隐的笔下，去感受一场跨越时空的思念，聆听他在雨夜中写下的深情絮语——《夜雨寄北》。” 板书课题与作者，引导学生齐读课题2遍，随后提问：“读了课题，你能捕捉到哪些关键信息？‘夜雨’点明了什么？‘寄北’又让你产生了怎样的疑问？”预设学生回答：“夜雨点明了写作时间和环境”“寄北是寄给北方的人”“疑问：寄给北方的谁？寄了什么内容？为什么要在夜雨时寄？” 设计意图：七年级学生形象思维占主导，通过听觉（雨声音效）、视觉（画面）创设情境，能快速将学生带入诗歌的凄清氛围中，激发学习兴趣。课题是诗歌的眼睛，引导学生解读课题、提出疑问，既能培养学生的审题能力，也能为后续探究诗歌内容埋下伏笔，让学生带着问题进入学习，提升学习的针对性。同时，自然引出作者和诗歌创作的核心情境，为“知人论世”做好铺垫。 （二）知人论世，铺垫背景 在学生提出疑问后，教师补充作者及创作背景，结合七年级学生的认知水平，避免过于深奥的学术解读，注重简洁易懂、贴合诗歌情感：“这首诗的作者是李商隐，他是晚唐著名诗人，字义山，号玉溪生，与杜牧齐名，世称‘小李杜’，他的诗歌风格含蓄深沉，尤其擅长用简单的意象传递真挚的情感。” 接着讲解创作背景：“这首诗创作于李商隐滞留巴蜀（今四川一带）期间，当时他远离家乡，要么是妻子在北方的长安，要么是亲友在北方，音信难通。一个深秋的夜晚，巴山上下起了连绵的秋雨，诗人独自一人坐在窗前，看着窗外的雨景，想起了远方的亲人或友人，想起了对方可能在问自己‘何时能回家’，心中满是无奈与思念，于是写下了这首诗，寄给远方的牵挂之人。” 补充提问：“结合背景想一想，如果你是漂泊异乡的李商隐，在这样的雨夜，收到远方亲友问归期的书信，你会有怎样的心情？”引导学生代入情境，体会“身不由己、归期难卜”的无奈，以及对亲友的深切思念，为后续赏析诗歌情感做好情感铺垫。 设计意图：“知人论世”是赏析古诗词的重要方法，七年级学生刚接触课外古诗词，需要教师引导他们了解作者生平与创作背景，才能更好地理解诗歌的情感内涵。简洁的背景介绍，既能让学生了解诗歌的创作情境，又不会增加学习负担；代入式提问，能让学生快速共情，拉近与诗歌的距离，为后续深入赏析诗歌情感奠定基础，同时培养学生的共情能力和联想能力。 （三）诵读涵泳，感知诗意 诵读是古诗词教学的核心，本节课采用“分层诵读”的方式，引导学生从“读准字音、读明节奏”，到“读出情感、读懂意境”，逐步深入，让学生在诵读中感受诗歌的语言美和情感美。 1. 初读正音，明节奏：首先，让学生自由朗读诗歌2遍，借助课文注释，解决字音问题，重点标注“涨”字的读音（zhǎng），提醒学生注意“期”“烛”“时”的读音，避免读错。随后，教师范读诗歌，示范七言绝句“2-2-3”的节奏，标注停顿：“君问//归期//未有期，巴山//夜雨//涨秋池。何当//共剪//西窗烛，却话//巴山//夜雨时。” 范读时，教师注重节奏的把控，前两句读得稍缓、稍沉，体现无奈与孤寂；后两句读得稍扬，带着期盼，但尾音收得深沉，体现“含泪的微笑”。范读结束后，让学生跟随教师跟读2遍，同桌互查节奏，教师随机抽查3-4名学生，纠正节奏偏差，确保每位学生都能读准节奏、读通诗句。 设计意图：七年级学生对七言绝句的节奏把握不够精准，通过“自由读—教师范读—跟读—互查—抽查”的流程，能帮助学生快速掌握诵读节奏，读准字音，为后续理解诗意、体会情感打下基础。教师的范读能发挥示范引领作用，让学生直观感受诗歌的情感基调，培养学生的诵读能力。 2. 再读释义，明诗意：在学生读准节奏的基础上，引导学生结合课文注释，自主翻译诗句，标注疑难词句。随后，采用“小组合作”的方式，让学生在小组内交流自己的翻译，解决疑难问题，小组内无法解决的，举手向教师提问。 教师针对学生的疑问，重点讲解关键词句：“君”是对对方的尊称，这里指诗人的妻子或友人；“归期”是回家的日期；“未有期”是没有确定的日期；“巴山”泛指川东一带的山，是诗人客居之地；“涨秋池”指秋雨使池塘的水涨了起来；“何当”是“何时能够”的意思；“共剪西窗烛”指在西窗下一起剪去烛芯，使蜡烛更亮，是对重逢场景的想象；“却话”是“回头谈论、追述”的意思。 讲解完毕后，让学生再次朗读诗歌，一边读一边思考诗句的意思，尝试用自己的话连贯地翻译全诗。随后，邀请2-3名学生站起来翻译全诗，教师补充纠正，确保学生准确理解诗句含义，比如提醒学生“巴山夜雨涨秋池”不仅是写池水上涨，更藏着诗人的愁绪；“却话巴山夜雨时”是未来的场景，不是眼前的实景。 设计意图：自主翻译与小组合作结合，既能培养学生的自主学习能力，又能培养学生的合作交流能力。七年级学生文言文基础较弱，重点讲解关键词句，能帮助学生突破理解难点，准确把握诗句含义，避免因字词理解偏差影响对诗歌情感的体会。翻译后再朗读，能让学生将语言文字与诗意结合起来，加深对诗歌的整体感知。 3. 三读悟情，入诗境：在学生理解诗意的基础上，引导学生结合创作背景和诗句含义，体会诗歌的情感。教师提问：“读完这首诗，你感受到了诗人怎样的情感？从哪些诗句中感受到的？” 预设学生回答：“感受到了诗人的思念之情，从‘何当共剪西窗烛’可以看出来”“感受到了诗人的无奈，从‘君问归期未有期’可以看出来”“感受到了诗人的孤独，因为他独自一人在巴山，看着夜雨”。 教师进一步引导：“‘君问归期未有期’，一句之中两个‘期’字，一个是亲友的询问，一个是诗人的回答，一问一答之间，藏着怎样的心情？‘巴山夜雨涨秋池’，诗人看着上涨的池水，心中想到的是什么？‘何当共剪西窗烛’，诗人想象的是什么场景？这个场景与眼前的雨夜有什么不同？” 引导学生逐步深入体会：两个“期”字，藏着亲友的期盼和诗人的无奈，道尽了身不由己的苦涩；上涨的池水，不仅是眼前的实景，更是诗人心中漫溢的思念，愁绪如池水般越积越多；“共剪西窗烛”是温馨的、充满期盼的虚景，与眼前孤寂、凄冷的夜雨实景形成鲜明对比，更显诗人的思念之深。 随后，让学生带着这种“无奈、孤独与期盼”的情感，再次朗读诗歌，要求声情并茂，读出前两句的沉郁无奈，后两句的期盼与温情。可以采用“分组读、指名读、全班齐读”的方式，让学生在反复诵读中，将情感融入朗读，真正走进诗人的内心世界。 设计意图：情感是诗歌的灵魂，通过层层递进的提问，引导学生从诗句中捕捉情感线索，体会诗人复杂的心境，避免学生对情感的理解流于表面。反复诵读能让学生在语言的熏陶中，加深对情感的体会，培养学生的审美感知能力，同时落实“语言建构与运用”的核心素养。 （四）精读细品，探究妙处 在学生感知诗意、体会情感的基础上，引导学生精读诗歌，聚焦炼字、意象、手法，深入探究诗歌的艺术妙处，落实“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”的核心素养。本环节采用“自主探究+小组合作+教师点拨”的方式，让学生主动思考、合作交流，提升鉴赏能力。 1. 炼字赏析：聚焦“涨”字，开展探究活动。教师提问：“‘巴山夜雨涨秋池’中的‘涨’字用得极妙，大家想一想，这个字仅仅是写‘池水上涨’吗？如果把‘涨’字换成‘满’‘落’，效果会有什么不同？” 给学生5分钟时间，自主思考后，在小组内交流自己的看法，小组内形成统一观点后，派代表发言。预设学生回答：“‘涨’字不仅写了秋雨连绵，池水由少到多的动态过程，还写了诗人心中的愁绪在不断积累”“换成‘满’字，只能体现池水满了，没有动态感，也体现不出愁绪的变化”“换成‘落’字，只能写雨水落下，不能体现池水上涨的过程，也无法表达愁绪的漫溢”。 教师点拨总结：“‘涨’字是本诗的炼字妙笔，一字双关，既实写眼前之景——秋雨绵绵，池水不断上涨，描绘出一幅凄清的雨夜图；又虚写心中之情——诗人心中的思念与愁绪，如同这上涨的池水，越积越多，漫溢心头。这个字将无形的愁绪化为有形的池水，运用了情景交融的手法，让情感表达更含蓄、更深沉。而‘满’字过于平淡，缺乏动态感，‘落’字只侧重雨水的动作，无法体现愁绪的积累，都不如‘涨’字精妙。” 补充拓展：让学生回忆学过的古诗词中，类似“涨”字这样一字双关、情景交融的炼字例子，比如“春风又绿江南岸”中的“绿”字，引导学生举一反三，提升炼字赏析能力。 设计意图：炼字是古诗词赏析的重点，聚焦“涨”字，通过“换字对比”“自主探究”“小组合作”的方式，能让学生直观感受炼字的妙处，体会诗歌语言的凝练与精准。教师的点拨的能帮助学生提升赏析能力，拓展延伸能让学生将所学知识融会贯通，落实“思维发展与提升”的核心素养。 2. 意象探究：聚焦“夜雨”“烛”两个核心意象，引导学生探究其内涵。教师提问：“诗中两次出现‘巴山夜雨’，第一次是‘巴山夜雨涨秋池’，第二次是‘却话巴山夜雨时’，这两个‘巴山夜雨’的含义有什么不同？‘西窗烛’又象征着什么？” 学生自主思考后，小组交流讨论，教师巡视指导，重点引导学生区分“实景”与“虚景”。随后，邀请小组代表发言，教师补充完善：“第一次‘巴山夜雨’是眼前的实景，是诗人当下所处的环境，秋雨绵绵、凄冷孤寂，是诗人孤独与愁绪的载体；第二次‘巴山夜雨’是虚景，是诗人想象中，未来与亲友重逢时，谈论的话题，是连接现实与未来的情感纽带，此时的‘夜雨’不再是凄冷的，而是温馨的回忆。” 对于“西窗烛”，教师引导学生思考：“‘共剪西窗烛’是一个怎样的场景？在古代，‘烛’有什么特殊的含义？”预设学生回答：“是诗人与亲友重逢后，在西窗下一起剪烛芯、促膝长谈的场景”“烛代表着温暖、光明”。教师总结：“‘西窗烛’象征着温馨、团圆与慰藉，‘共剪西窗烛’这一细节，极具生活气息，描绘出一幅亲密无间、温情脉脉的团圆画面，与眼前的孤寂雨夜形成鲜明对比，更突出了诗人对重逢的期盼。” 进一步引导：“诗人为什么要选择‘夜雨’和‘烛’这两个意象？这两个意象结合在一起，有什么表达效果？”引导学生体会：“夜雨”营造了凄清、孤寂的氛围，烘托诗人的孤独与愁绪；“烛”营造了温暖、温馨的氛围，寄托诗人对团圆的期盼，一冷一暖、一实一虚，对比鲜明，让诗歌的情感更具张力，表达更含蓄深沉。 设计意图：意象是古诗词的灵魂，探究“夜雨”“烛”的内涵，能让学生深入理解诗歌的意境和情感，掌握“抓意象、悟情感”的赏析方法。引导学生区分实景与虚景，为后续理解“虚实相生”的手法做好铺垫，同时培养学生的意象赏析能力和逻辑思维能力。 3. 手法赏析：聚焦“虚实相生”“回环往复”的艺术手法，引导学生探究。教师提问：“这首诗中，诗人既写了眼前的雨夜，又写了未来的团圆，这是一种什么写作手法？有什么作用？诗中两次出现‘巴山夜雨’，这种写法叫什么？有什么妙处？” 首先，讲解“虚实相生”的手法：“虚实相生是古诗词中常用的写作手法，‘实’指眼前的实景、实事、实感；‘虚’指想象中的景、事、情。在这首诗中，‘巴山夜雨涨秋池’是实写，写诗人当下的处境和心情；‘何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时’是虚写，写诗人想象中与亲友重逢的场景。” 引导学生思考：“虚写的团圆场景，对实写的孤寂处境有什么作用？”预设学生回答：“用未来的温馨，反衬当下的孤寂”“让诗人的思念之情更深厚”。教师总结：“虚实结合，以虚衬实，用未来的团圆之乐，反衬当下的孤寂之苦，既突出了诗人的思念之情，又让诗歌的情感更曲折、更深沉，余味无穷。同时，诗人的思绪从眼前的雨夜，飞跃到未来的团圆，再回到眼前的雨夜，形成了‘现实—想象—现实’的时空回环，让诗歌的结构更巧妙。” 接着，讲解“回环往复”的手法：“诗中两次出现‘巴山夜雨’，这种重复的写法，就是回环往复。第一次是眼前的凄冷实景，第二次是未来的温馨回忆，看似重复，实则层层递进，让‘巴山夜雨’成为连接现实与未来的情感纽带，形成了一唱三叹的艺术效果，让诗歌的情感更绵长、更动人。” 为了让学生更好地理解这两种手法，教师可以举简单的例子，比如“举头望明月，低头思故乡”，明月是实写，思念是虚写，也是虚实相生的手法；再比如《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”，重复出现，体现回环往复的美。 设计意图：“虚实相生”“回环往复”是本诗的核心艺术手法，也是教学难点。通过教师讲解、学生探究、举例辅助的方式，能帮助学生理解手法的含义和作用，突破教学难点。同时，培养学生的艺术鉴赏能力和逻辑思维能力，落实“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”的核心素养。 （五）拓展延伸，深化理解 为了让学生进一步体会诗歌的情感内涵，传承古典诗词文化，本环节设计两个拓展活动，引导学生将所学知识融会贯通，提升语言运用能力和文化素养。 1. 主题拓展：“相思主题”诗词分享。教师引导：“《夜雨寄北》以含蓄的笔触，写尽了诗人对亲友的思念之情。在中国古典诗词中，还有许多描写‘思念’的佳作，课前大家已经搜集了相关的诗词，现在请大家在小组内分享自己搜集的诗词，说说它与《夜雨寄北》在情感表达上的相似之处或不同之处。” 学生小组内分享后，邀请3-4名学生代表全班分享，教师补充经典相思诗词，比如苏轼《水调歌头》“但愿人长久，千里共婵娟”（借明月抒思念）、杜甫《春望》“烽火连三月，家书抵万金”（借家书抒思念）、王维《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”（直接抒思念）。 引导学生对比分析：“这些诗词与《夜雨寄北》相比，情感表达有什么不同？《夜雨寄北》的独特之处是什么？”预设学生回答：“有的诗词是直接抒情，有的是借景抒情”“《夜雨寄北》是用虚实结合的手法，含蓄地表达思念，更显深沉”。教师总结：“中国古典诗词中，思念的表达方式多种多样，有的直抒胸臆，有的借景抒情，而《夜雨寄北》以虚实相生的手法，将思念藏在雨夜与烛火之中，含蓄深沉、余味无穷，这就是古典诗词的‘含蓄之美’，也是我们需要传承的文化瑰宝。” 设计意图：通过主题拓展，让学生积累更多相思主题的诗词，丰富文化积累；对比分析能让学生更深刻地体会《夜雨寄北》的情感表达特点，提升审美鉴赏能力，同时传承古典诗词文化，落实“文化传承与理解”的核心素养。 2. 读写结合：创意表达。设计两个任务，让学生任选其一完成，落实“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造”的核心素养。 任务一：“穿越时空的回信”。假设你是诗人李商隐的妻子（或友人），在北方收到了这首《夜雨寄北》，请你写一封80字左右的回信，呼应诗中的“归期”“夜雨”，表达你的理解、等待或鼓励。提示：可加入对“未有期”的理解，对“共剪西窗烛”的期盼，语言要含蓄、真挚，贴合古典韵味。 任务二：“诗画结合”。用文字描绘“巴山夜雨涨秋池”或“共剪西窗烛”的画面，要求语言生动，能体现诗中的意境和情感，字数不少于100字；也可以结合画面，画一幅简笔画，配上一句诗歌赏析。 学生完成后，邀请2-3名学生展示自己的作品，教师点评鼓励，肯定学生的创意和表达，同时指出不足，引导学生完善作品。比如点评回信时，重点看是否呼应了诗中的意象和情感，语言是否含蓄真挚；点评画面描写时，重点看是否体现了诗中的意境，情感是否到位。 设计意图：读写结合是语文教学的重要方法，创意表达任务既能让学生深入理解诗歌的意象和情感，又能提升学生的语言运用能力和创造力。两个任务任选其一，能兼顾不同学生的兴趣和能力，让每个学生都能参与其中，获得成就感，同时进一步深化对诗歌的理解。 （六）课堂小结，巩固提升 教师引导学生回顾本节课的学习内容，进行课堂小结：“今天，我们一起走进了李商隐的《夜雨寄北》，通过诵读，我们读懂了诗句的含义，感受了诗歌的节奏之美；通过精读，我们赏析了‘涨’字的妙处，探究了‘夜雨’‘烛’的意象内涵，理解了虚实相生、回环往复的艺术手法；通过拓展，我们积累了相思主题的诗词，尝试了创意表达。” 进一步总结：“这首诗虽然只有短短28个字，却藏着诗人最真挚的思念与无奈，用简单的意象、精妙的手法，写出了古典诗词的含蓄之美。希望大家课后能背诵并默写这首诗，继续品味诗歌的妙处，同时积累更多古典诗词，传承中华优秀传统文化。” 最后，带领学生再次齐读诗歌，带着对诗歌的理解和感悟，读出情感、读出韵味，结束本节课的学习。 设计意图：课堂小结能帮助学生梳理本节课的学习内容，巩固所学知识，形成知识体系。带领学生再次齐读诗歌，能让学生在诵读中回顾情感，加深对诗歌的记忆和理解，同时升华情感，落实“文化传承与理解”的核心素养。 （七）布置作业，延伸拓展 为了巩固课堂所学，延伸学习效果，布置分层作业，兼顾不同学生的能力，落实核心素养： 1. 必做题：背诵并默写《夜雨寄北》，结合课堂感悟，写下200字左右的诗句赏析（任选一句，重点赏析炼字、意象或手法）。 2. 选做题：搜集李商隐的其他名句（如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“此情可待成追忆，只是当时已惘然”），制作一张“李商隐诗词名片”，包含诗句、作者、简要赏析，体会李商隐诗歌的风格特点。 设计意图：必做题能帮助学生巩固背诵、默写，提升诗句赏析能力，落实“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造”的核心素养；选做题能拓展学生的知识面，丰富文化积累，培养学生的动手能力和自主学习能力，满足不同学生的学习需求。 板书设计 夜雨寄北 李商隐（晚唐，小李杜） 诵读：节奏（2-2-3） 情感（无奈→期盼） 诗意：君问归期未有期（无奈）——巴山夜雨涨秋池（孤寂） 何当共剪西窗烛（期盼）——却话巴山夜雨时（温情） 炼字：涨（实：池水上涨；虚：愁绪漫溢） 意象：夜雨（实：凄冷孤寂；虚：温馨回忆） 烛（温馨、团圆） 手法：虚实相生（实写→虚写→实写） 回环往复（巴山夜雨两现） 情感：羁旅孤寂 思念亲友 期盼重逢 文化：含蓄之美 借景抒情 教学反思 本节课围绕《夜雨寄北》展开教学，紧扣四维核心素养，落实教学重难点，通过情境导入、分层诵读、精读探究、拓展延伸等环节，引导学生走进诗歌、理解诗歌、赏析诗歌。亮点在于注重情境创设和分层教学，贴合七年级学生学情，通过诵读、小组合作、读写结合等活动，充分调动学生的积极性，让学生在主动参与中提升能力；同时，注重文化传承，引导学生积累相思主题诗词，体会古典诗词的含蓄之美。 不足在于，部分学生对“虚实相生”“回环往复”手法的理解不够透彻，赏析时缺乏深度；读写结合环节，部分学生的表达不够流畅，情感不够真挚。后续教学中，需简化手法讲解的难度，多结合实例辅助理解，增加课堂练习时间；同时，加强对学生语言表达的指导，引导学生多积累、多练习，提升语言运用能力。此外，可增加对诗人其他作品的拓展，让学生更全面地了解李商隐的诗歌风格，深化文化传承的内涵。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $